أقصـــر الطّريق

[سالم علي الجرو]

lter:;"] عندما يستضيفون (راقصة) لتتحدث عن (تحرير) فلسطين ..... ابتسم .....أنت في دولة عربية ( منقول ) [/COLOR]

بعيدا عن المبالغة: هل حدث هذا فعلا؟

[سالم علي الجرو]

لقاءات العيد

كانت فرصة ، ذلك هو التفرّغ للزيارات أيّام العيد بعيدا عن أجواء العمل ومشاكله وحظيت بزيارة مفاجئة من صديقي وأخي وصديق المنتدى وشاعره:

عبد الله الجعيدي

هذا الرجل صديق وكلانا يفرّق بين خطاب الصداقة وخطاب النّقد ، فكان الحوار الشائق والممتع في مؤانسة قلّما تحدث في هذا الوقت العصيب.
الأخ عبد الله لم يبعد عن سقيفة عذب القوافي وقال ما لديه بمنتهى الشّفافيّة:
ــ للأسف نحن ننظر إلى الكم وليس إلى الكيف ، فكل منا ـ كشعراء ـ يقهقه حينما يحصد عددا من زوّار متصفّحه وتقف المداخلات عند الشكر والإطراء في حين إنّ الإثراء هو المطلوب لأنّه إضافة والإضافات تقود إلى التّجديد والإبداع ، وهذا ما نصبوا إليه ، غير أننا وللأسف نكرر القول وندّعي أننا تأتي بجديد ، وأغلب ما نكتب ونقرأ من شعر هو نظم مقفّى وموزون .
الرجل ذكي ، شديد التّحفّظ فعند طلب تحديد المسمّيات ألقى باللوم على الجميع ممن يتنافسون على لا جديد والمنافسة على المكرر ملهاة وتسلية

[سالم علي الجرو]

هذا كتاب الله لعشاق الكتاب هل من سلام؟ هنا أزكى التّحيات هذا باب المسجد ، هيا للصلاة ، فهل من سلام؟ هذه مسيّلة الدّموع: من جميع الفئات هل من سلام هذا باب المصرف فهل من سلام؟ أين أنت يا أشعب؟ .... نحن هنا هل من سلام؟ إختاروا ، لن تجدوني إلا حيث ترتيل الآيات

[سالم علي الجرو]

الإستقرار في اليمن
بين منظورين

الأوّل:
منظورالمستفيدين ، من هبة الله في جعلهم على أرض يحسدون عليها ، يتطلّعون إلى الإستقرارالأمني والمعيشي وبسط السلام في ربوع الآرض اليمنية وترسيخ أواصر اللحمة ، وهذا ما لم يحدث ولن يحدث قريبا فيما يبدو.

الثاني:
منظور من لهم مصلحة في جعل اليمن بين:
1- عدم الإستقرار
2- عدم الإنهيار
3- عدم الإستمرار

المنظور الثاني يرى أنّ الحال المرغوب فيه مستقر ، وآخر الأنباء تؤكد أن الفاعلين دوليا ممن يسمّوون بأصدقاء اليمن ، والنّافذين سياسيا ودبلوماسيا وعسكريا ، متّفقين على التّريّث وعدم الوقوف بالمطلق إلى القيادة السياسية في اليمن ولو بالحد الأدنى ، وكذلك عدم مساندة أصحاب الحراك في المحافظات الجنوبيّة ريثما تتّضح الأمور ، والأمور هي الأوراق التالية:
1- ورقة القاعدة ( المصنفة في قائمة الإرهاب الدولي )
2- ورقة المفاوضات الفلسطينية الإسرائيلية
3- ورقة الموقف من إيران
4- ورقة التّخلّص من الأصوات الناشزة ، الكارهة للغرب وسياساته وتدخله في الشأن اليمني وربما أبعد من ذلك.
5- ورقة المأرب الأخرى

أي تعليق القضيّة وبقاء الحال على ما هو عليه بين عنف وتوتّر ودم ، ورحلات مكوكيّة وتصريحات ، ووعود بالحلول ، وهذا الحال يمثّل استقرار لما هو مطلوب ومرسوم له.

الخلاصة:
1- إستقرار ينعم به اليمنيون ممنوع
2- استقرار يشقى به اليمنيون مسموح به وتحت إشراف وتأييد ومباركة غير معلنة.

أين العقل اليمني ، وأين الحكمة اليمانيّة؟