معشر شعراء السقيفه هلموا الى جلسة ((دان)) وسطرو ابدعاتكم هنا

[عيون المكلا]

مافي كلامك عندنا زايد وقاصر
مسرور وينك باضربك مثل
ون شي قصر
سامح ووحدك في العرب ماله مثيل

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

مافي كلامك عندنا زايد وقاصر مسرور وينك باضربك مثل ون شي قصر سامح ووحدك في العرب ماله مثيل

من غيبتك جرحنا بالدم قاطر
مابايصح وانت مبعد ماتصل
داخل قطر
وفي السقيفه يااصيل يابن الاصيل

[عيون المكلا]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عيون المكلا [ مشاهدة المشاركة ]

من غيبتك جرحنا بالدم قاطر مابايصح وانت مبعد ماتصل داخل قطر وفي السقيفه يااصيل يابن الاصيل

في الشحر باجهز لكم شغل المعاصر
لكن ماسيبي اذا في الغيل قل
ذي ماعتصر
في المعصره يوم سمسمهم من اتهامه قليل

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد التميمي [ مشاهدة المشاركة ]

نزولاً عند رغبة الاخوان الشعراء ومباركة الاداره في استمرار الموضوع وتنوع الوان الابداع فيه فقد قررنا ان يتم كل ليلة خميس وضع لون جديد من الوان الدان , سيتم ذالك التغير كل ليلة خميس سنضع لون جديد يتبارى الشعراء ويسطرو من خلاله ابداعاتهم الشعريه وتتعدد مواهبهم الشعريه في مختلف الالوان الشعريه الحضرميه . وفي هذا المساء سنضع لكم لون جديد الا وهو الهبيش . تعريف بسيط عن هذا اللون الجميل . في ساحل حضرموت رقصات وللوادي رقصات , وللباديه رقصات وتسمى هذه الرقصات بالهبيش رقصة الشجاعة والغزل والحب فلاغرابه اذا استمات الرقصون في اداها عند اقامتها في المناسبات وذالك في المناصق الممتده من المكلا الى المصينعه اخر المناصق في محافظة حضرموت من جهة الشرق , ورقصة الهبيش الخاليه من الايقاعات تماماً سوى يدخل عليها المزمار احياناً , تتزين فيها النساء بالفضه ويصل وزن الفضه في الراقصه الى خمسه عشررطلا وتلبس ثوباً مطرزاً بالفضه في بعض المناطق , والرقصه هذه تعتمد على المغني الذي يتمتع بالصوت الرخيم ثم اقول الشعراء وتفننهم في مايبدعون ثم تاتي الراقصات , والرقصه تبداء باحتشاد الراقصين واستماعهم بعناية للحن ثم يصطفون معلنين بالتصفيق البطي المنظم وضرب الارض بالارجل معلنين البدايه , ثم تدخل الراقصه الراقصه للمداره حيث يستقبلها احد الراقصين بالتحليق ويسمى المحلق ويستقبلها اخر ويسمى المرحب وحين تقترب من الشنف يزداد التصفيق اكثر وهكذا يخرج الاثنين ويدخل اخرون اثنين لياخذو دورهم وتسمى هذه الدوره (( بالصوت )) الصوت الجديد ذا فصل والثاني على جبرت الخواطر قضيت يومي فوق ظهر الجمل وان كاننا باخطر من شانكم يااهل المروه والجميل تسجيل للصوت وذالك لمتابعة اللحن لمن ارد ذالك

أخي محمد التميمي ... أنا بنيت مشاركتي أدناه على أساس بدعك ولاحظت أن بعض الشعّار خرجوا عن الوزن ( خرجوا عن بدعك ) وليس في ذلك عيب ولكن المطلوب منهم الدقة:

وسْط السقيفه بن مخاشن دوب حاضر
و ِبْغيرها مرضى أبد بَـي محل
فيها القصايد درر
نظم الأوانس والشباب أهل السحيل

مــرضــ ــــى = ما إرضى
بــــــــــــــــي = بأي

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

[محمد سعيد بن مخاشن]

شعّار وسْط الدان كل مِنْهم مسافر
حد قصده المريخ لكن فر زحل
وحد مطوّس شـَــمَـر
لـُـمّـا وصل في سفرته نجمة سهيل

الوزن يخواني يقيّد كل شاعر
لو كان من جاء نجر با يقل
في أرضنا شو الشجر
سعر الحطب يغلى يقع لك سعر هيل

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

[الطامع]

هذه محاولة لانه ليس لي خبرة بهذا النوع نرجو من العم محمد التوجيه

دور على طير لي يا ناس طاير
من حيث ما حل شوني بنتقل
وسط حظنه بستقر
وباقيده مابين يده والرجيل

[محمد التميمي]

تفاعل جميل من الاخوان الشعراء المخشني والطامع

الهبيش لون جميل من الوان تراثنا المتنوع


أمـا الهبيش اللي مــــن الأرياف
صـفـوف تـتـقـوم لـهـا وشـنـاف
والــــــــــــراعيه تدخل ولا تـبـالـي
مــا بـانـسـيـبـك يـاتــراث الـغـــالي
.

كم دخلت اصواته على اصوات الطرب
واعـجـبـوا بـه الـنـاس لا حــد الـعـجـب
فأسمع بأذنك صـوت مـعـــرب حـــالـي


الراحل حسين ابوبكر المحضار في وصف الهبيش

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الطامع [ مشاهدة المشاركة ]

هذه محاولة لانه ليس لي خبرة بهذا النوع نرجو من العم محمد التوجيه دور على طير لي يا ناس طاير من حيث ما حل شوني بنتقل وسط حظنه بستقر وباقيده مابين يده والرجيل

والله يا الطامع وزنك أحسن من وزن غيرك. وإذا كان ولا بد فتعديل الوزن تجده أدناه ( الوزن 100% في هذه الحالة ). غير أن الشعر ليس وزن وقافية ولكن هناك أشياء أخرى كالمعنى وإنتقاء المفردات وغير ذلك. في حضرموت يقولون ( ما حد يعصب إيدها مع رجلها ) والمفصود أن قيد الناقة يجب أن يكون في الرجلين أو اليدين وأصبح للمثل معنى آخر وهو إن الإنسان يجب أن لا يحزقر أو يصعّب الأمور . وأنت جبت حاجة جديدة أي لم تقل أنك ستربط الطائر بإيداته ورجيله ولكن (( بين )) إيداته ورجيله. على كل حال الطائر له جناحين بدل اليدين لكن المعنى في بطن الشاعر:

دوّر أنا عا طير لي يا ناس طاير
من حيث ما حل لا جواره بنتقل
حضنه يقع لي مقر
با قيّده بيداه مرّه والرجيل

محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة المخشني [ مشاهدة المشاركة ]

شعّار وسْط الدان كل مِنْهم مسافر حد قصده المريخ لكن فر زحل وحد مطوّس شـَــمَـر لـُـمّـا وصل في سفرته نجمة سهيل الوزن يخواني يقيّد كل شاعر لو كان من جاء نجر با يقل في أرضنا شو الشجر سعر الحطب يغلى يقع لك سعر هيل محمد بن سعيــد بن مخــاشــن

لم أهتدي إلى زر التعديل لذلك أقول أن الشطر ( لو كان من جاء نجر با يقل ) هذا الشطر غير موزون وما ذلك إلا بسبب غلط في الكتابة. هذا الشطر يجب أن يقرأ كالآتي:

لو كان كل من جاء نجر تو با يقل

[الماسه*]

استاذي القدير المخشني ارجو تصحيح ابياتي السابقه كوني جديده على هذا النوع من الشعر وهي المرة الأولى التي احاول فيها كتابة هذا النوع

في شانكم باتقدم يومنا حاضر

حييّتُكُم مارَعَدْ فوق الجبل

او شنّ ذاك المطر

نحفظ عهود الود والشرع الطويل