غضب وأدب

[سالم علي الجرو]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحور [ مشاهدة المشاركة ]

تستحق التثبيت بجدارة. وارجو تدخل المشرف العام في جميع التثبيتات. الرجاء عدم المجاملة.

اقتباس :

كل قصة عين تحكي سر في وسط الخواطـر=== ينتحـر فيهـا شعـور القلـب والدمعـة ضحـيـة لا تخلي الجرح في نفسك علـى حزنـه يكابـر===الألـم بالصمـت قاتـل والبكـاء روحــه خفـيـه

أعتقد أنها: ( كل قطرة عين ..... ) والشاعر الغوربي بها أعلم .
أبيات رقيقة صاعدة من رحم الواقع .... إنه الواقع الذي ندعو إلى معايشته خطوة بخطوة ، إحساس وملامسة ، وهنا يأتي السؤال:
هل يعيش الشاعر واقعه أم غارق في ذاته؟
دمعة لا يعرف صاحبها: أهي دمعة بين إلفين ، أم هي دمعة سقطت في الساحة تحت لعلعة الرصاص ومشهد جثث النساء والأطفال ، أم هي دمعة أب يخاف على طفله من مستقبل غامض؟

المهم أن الشاعر انفرد فيما يبدو وأتى بجديد الجوهر والمعنى المبطن في أبيات لا نقول رائعة فحسب وإنما نقول ناطقة بها روح ونبض .
أجزم بأن الغوربي قارىء جيد لما حوله بدليل تفاعله والدليل أبياته التي خرجت عن الحشو وجاءت متماسكة معبّرة .

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

ولكن كما تعرف ويعرف الجميع بأن هذا الصرح الشامخ يسيطر على بعض أقسامه شُله من المتنفذين شهد المملكة ( شاعرة السقيفة )

سؤالي يا شهد المملكة:
كيف عرف الجميع: ( بأن هذا الصرح الشامخ يسيطر على
بعض أقسامه شُله من المتنفذين ) ، والمشرف العام لم يعرف أو يعلم وصامت؟ ، وسؤال يتبعه سؤال آخر: بماذا نفسر صمت المشرف العام؟ ، علما بأن الرجل ذئب لا تفوته مثقال ذرّة مما يفعلون فكيف بأطنان الرّزايا إن وجدت كما يقول الآخرون من غيرك ، وهو الأولى والأجدى بمعرفة ما يحيط بالصرح ومن يحيط به من النافذين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .
هذا الصرح الشامخ كما وصفت لا يقبل إلا شامخ بعقله وقلمه ، والنافذين هل هم من أصحاب العقول والأقلام ، أم هم قبائل على ورق ، أم متحذلقين؟ أعرف أن الضحية هذا الصرح الشامخ كما هو ضحية شعب اليمن ، والمسئولين في نزهة أو هم عن قصد يتجاهلون ، ( كلا سيعلمون ثمّ كلا سيعلمون ) .
دعي منك بلطجة الجاهل وحقد الناقص واتجهي إلى الكتابة أو القراءة والمشاركة أو الإثنين معا وثقي بأن الذي يقرأ لك يقرؤك وأن الذي تقرئين له تشاركينه الكتابة عبر مشاركاتك ودعي المتنفذين( في غيّهم يعمهون ) .

لا تتضايقي من وصاية وفرض رأي والتحدث من علٍ ، إنها مأساة اليمن والفضاء الأوسع من ديارنا الجميلة ، وهنا أقصد داء الوصاية على الأدب والمتأدبين ، وليست وصاية السياسة فتلك غذاء المبتذلين منها وبها .

خوضي في الأدب لننتشي قليلا وتقبلي خالص شكري ومودّتي

[مسرور]

الصقر لوّح له والثور بوّح له ( وما أكثر الثيران للأسف )

استاذي سالم بن علي الجرو

قال أسوتنا وقدوتنا وسيدنا وحبيبنا محمد بن عبد الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم :


إنكم تختصمون إلي وإنما أنا بشر ولعل بعضكم يكون ألحن بحجته من بعض ، وإنما أقضي بينكم على نحو مما أسمع منكم ، فمن قضيت له من حق أخيه شيئا فلا يأخذه ، فإنما أقطع له قطعة من نار يأتِ بها يوم القيامة .


ستكون لي وقفة مع موضوعك ( الشيّق ) هذا المساء

وذا كله من العشقه محينه خلت الميزان ابو شوكه هفي
وخلت كم وكم من جيد يستبرد وهو قد كان في موقع دفي
( حسين ابوبكر المحضار )

يجب التركيز على شوكة الميزان .......... وما سيبك من العشقة وإذا برقت في القبله ترفّع فوق يا الطارف


كن في الإنتظار

تحياتي .

[سالم علي الجرو]

اقتباس :

ستكون لي وقفة مع موضوعك ( الشيّق ) هذا المساء كن في الإنتظار

يا حيا وسهلا بالقامة المهابة والفكر الجذاب والقلم الساحر .... مرحبا بأستاذي ورفيق درب التشرد والمعاناة .
فرحت بمرورك وستزداد الفرحة عندما أسمع صرير قلمك
في الإنتظار على أحر من الجمر وستجدني منصتا في رهبة وتأدب ، فهيا عجل وخل الثقالة يا ثقيل
شكرا أستاذي

[الخليفي الهلالي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة مسرور [ مشاهدة المشاركة ]

[COLOR="Blue"][SIZE="4"]الصقر لوّح له والثور بوّح له ( وما أكثر الثيران للأسف ) ستكون لي وقفة مع موضوعك ( الشيّق ) هذا المساء وذا كله من العشقه محينه خلت الميزان ابو شوكه هفي وخلت كم وكم من جيد يستبرد وهو قد كان في موقع دفي ( حسين ابوبكر المحضار ) يجب التركيز على شوكة الميزان .......... وما سيبك من العشقة وإذا برقت في القبله ترفّع فوق يا الطارف كن في الإنتظار

هناك مثل يقول أنتظر ياحمار لين يجيك الربيع

وطال قدوم الربيع
واستاذك سالم بايبطي منتظر مثله مثل الفياضي ذي وعدته بعودتك القريبه المطوله والمجلجله ولكنك لم تعد

[الشبامي]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحور [ مشاهدة المشاركة ]

تستحق التثبيت بجدارة. وارجو تدخل المشرف العام في جميع التثبيتات. الرجاء عدم المجاملة.

شكرا لك أخي عاشق الحور !!
أرجو من الجميع الإلتزام بمبادئ الحوار الهادف وتبادل المعلومه لمزيد من الرقي ّ !!
كما أرجو من الإخوه مشرفي القسم التدخل فورا عند حصول اي خروج عن الموضوع !!
رجائي ايضا من المتحاورين في حالة حصول إساءه عدم الإنجرار لإساءه مماثله وسنقوم بمتابعة الموضوع وغيره من المواضيع قدر المستطاع !!
شكري العميق للأستاذ ابولطفي !!

[شهد الملكه]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة شهد الملكه [ مشاهدة المشاركة ]

إستاذي الفاضل / أبو لطفي ... سلمك الله . أني وعدتك في مداخله سابقه في هذا المتصفح بأنني سأخوض معك في العذب ولا زلت إن شاء الله عند وعدي لك . ولكني آثرت تاجيل الأمر إلى أن أرى رد المُشرف العام الأخ عقيل على ما دونته أنت في مُداخلتك المُقتبسه أعلاه . لأن فيها الكثير مما يسعى إليه الكثير من رواد هذا الصرح الشامخ . خارج نطاق الموضوع !! تم الحذف من قبلي (( المشرف العام )) أما بخصوص ما ورد في آخر مداخلتك يا أستاذي الفاضل فهي رد صاعق من حكيم حليم على المتشدقيًن . تقبل مروري وجُل تقديري .

سؤالي يا شهد المملكة:
كيف عرف الجميع: ( بأن هذا الصرح الشامخ يسيطر على
بعض أقسامه شُله من المتنفذين ) ، والمشرف العام لم يعرف أو يعلم وصامت؟ ، وسؤال يتبعه سؤال آخر: بماذا نفسر صمت المشرف العام؟ ، علما بأن الرجل ذئب لا تفوته مثقال ذرّة مما يفعلون فكيف بأطنان الرّزايا إن وجدت كما يقول الآخرون من غيرك ، وهو الأولى والأجدى بمعرفة ما يحيط بالصرح ومن يحيط به من النافذين ولا حول ولا قوة إلا بالله العلي العظيم .

هذا الصرح الشامخ كما وصفت لا يقبل إلا شامخ بعقله وقلمه ، والنافذين هل هم من أصحاب العقول والأقلام ، أم هم قبائل على ورق ، أم متحذلقين؟ أعرف أن الضحية هذا الصرح الشامخ كما هو ضحية شعب اليمن ، والمسئولين في نزهة أو هم عن قصد يتجاهلون ، ( كلا سيعلمون ثمّ كلا سيعلمون ) .
دعي منك بلطجة الجاهل وحقد الناقص واتجهي إلى الكتابة أو القراءة والمشاركة أو الإثنين معا وثقي بأن الذي يقرأ لك يقرؤك وأن الذي تقرئين له تشاركينه الكتابة عبر مشاركاتك ودعي المتنفذين( في غيّهم يعمهون ) .

لا تتضايقي من وصاية وفرض رأي والتحدث من علٍ ، إنها مأساة اليمن والفضاء الأوسع من ديارنا الجميلة ، وهنا أقصد داء الوصاية على الأدب والمتأدبين ، وليست وصاية السياسة فتلك غذاء المبتذلين منها وبها .
خوضي في الأدب لننتشي قليلا وتقبلي خالص شكري ومودّتي

(( سالم علي الجرو ))

أستاذي الفاضل / أبو لطفي ... حفظك الله .
الإجابه على تساؤلاتك أمامك في مشاركتي المُقتبسه أعلاه .
حيث تم تشذيبها من قبل المدير العام .
وهذا تاكيد لما دونته أني في مداخلتي المُقتبسه أعلاه قبل تشذيبها من قبل المشرف العام .
على العموم أعتذر لك ولكُل رواد سقيفة الشبامي .
عن عدم مواصلت الحوار لأن هذه ستكون آخر مشاركه لي في هذه السقيفه .
تحياتي للجميع .
وعلى قول المحضار .
( والعفوا منك إذا ضروك بهمي = با شل بهمي وبا روح معاها )
تقبل جُل تقديري وإحترمي لشخصك الكريم .

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة سالم علي الجرو [ مشاهدة المشاركة ]

غضب وأدب عرفنا عن شعر الغضب الناتج عن مفاخرة في الأنساب والبطولات والهجاء في المساجلات أو المعارضات وكان نعم الأدب وإن كان شعبيا: شعر ومعنى في سلاسة وحسن سبك ووحدة موضوع ، وعرفنا شعر غضب ناتج عن عقدة تفوق . الأخير يعمد قائلوه إلى: غريب الكلام وتبنّي قوافي صعبة لغرض التعجيز حفاظا على التفوق وليس اتجاها نحو توسيع المعاني وجمال القصيدة . هذا المنحى يضعف القصيدة ويهبط بالقيمة الأدبية ويذهب بعذوبة الشعر إذا جاز لنا التعبير ، ويمكن أن تحدث مثل هذه المعارضات في جلسات مصغرة بقصد التسلّي ، لكن أن نتناوله بصفة أدبية في منتديات أو ملتقيات كبرى فذلك أمر يصعب على متذوقي الشعر قبوله نظرا لغياب القيمة الأدبية ، ويكفي أن تقرأ الردود والمداخلات التي تأخذ منحى شخصي وهي خير دليل على فقر القصائد التي تأتي على هذا المنوال من المعاني والقيمة .

مبارك طويحس
حنطبـــه

للإطلاع وإبداء الرأي

سلام

[مسرور]

الأستاذ سالم بن علي الجرو

إشارة إلى ما جاء في مشاركتكم رقم 5

بعيدا عن القصيدة التي أسميتها ( أنا ) نساء نهد ومادار من جدل حول أحد أبياتها .


أكتفيتم بالتصحيح الإملائي للخليفي الهلالي وتجاهلتم تصحيح الأخطاء اللغوية والإملائية المفتعلة لغيره ممن يشاركونكم الحوار في هذه الصفحة ( ضع تحت المفتعلة عشرة خطوط )

قول معروف ومغفرة خير من صدقة يتبعها أذى والله غني حليم ( صدق الله العظيم )

أرجو أن تجعل من الآية الكريمة في عموميات ما ترمي إليه ( الآية ) منهاجا للتعامل مع الآخرين .

نعلم جميعا أن المنتديات الفكرية تضم أفرادا ذوي ثقافات متباينة ويدعي بعضهم ( وأجوز أن يكون إدعاءه صحيحا ) بلوغه مراتب عليا من التعليم في حقل اللغة وغيرها من العلوم ورغم ذلك يعجز عن التفريق بين الضاد والظاء .

لسنا مصححون لغويون ولا أساتذة لغة عربية لنصحح لهم في منتديات غير متخصصة ولا تربط الإشتراك فيها بنيل شهادة دراسية معينة ... أهم ما في الأمر أن يوصل الكاتب الفكرة التي يريد ايصالها ويحق لنا تجاوز أي مداخلة دون تجريح أو إعادة إحياء ما تجاوزناه من خلافات سابقة


كن في ألف خير

سلام .

[مسرور]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

هناك مثل يقول أنتظر ياحمار لين يجيك الربيع وطال قدوم الربيع واستاذك سالم بايبطي منتظر مثله مثل الفياضي ذي وعدته بعودتك القريبه المطوله والمجلجله ولكنك لم تعد

الخليفي الهلالي

وسيطول الإنتظار

مشرفك العام يرفض النقد الهادف والبناء ويمارس العجرفة ويستخدم مقص الرقيب لبعض المداخلات ( يشذبها ) كي لا تتضح الصورة عن المكاييل التي يكيل بها هو وبعض المحسوبون عليه من طاقمه الإشرافي .

كن بخير .