بلــــــــــد عمّــــــــــوري

[الخليفي الهلالي]

كل ما خمُر زان ,هذا هو أبوصالح المخشني كلما كبر فاح نداه وأصبح معتّق مثل البلو ليبل

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشاعر أحمد باحبيب [ مشاهدة المشاركة ]

قصيدة يالمخشنـــــــي (أوفر دووز) وكفًَيت ووفيت وأستاذن الجميع للملاحظة بان الاحـــــــــقاف ذكرها عاطر في التنزيل الكريم ويلهج بلفظها كل مرتل للقـــــران الكريم فلا ينساها الاغافل كدلاله لفظية أما حسياً فعامرة العوامر حضرموت ذكرها يملا الافاق ولا أظنها بانتظار ان يذكرها (شخوص) قصيدتك وهي الام علـــــــــــــــى فلذات كبدها وان شاغلت جمهورك بانهم تنكروا لها فهي لا تنتظر ان يرثـــــــى لحالها من أبنائها .. أما عن عموري ولانه (بلدياتي) فاعلم الجميع انهم نعم الكرام لاهلهم ونعم الموصلين لارحامهم وقد وفدوا (للشعبة) من 3 سنوات لزفاف أخوانه الاكبر محمد و أحمد ولا يستحق دفاعــــــــي لمجرد الدفاع عن شخصه (عموري)ولكن عن فكرة أن لا يتستحق ان ننسبة الى حضرموت أو الشعبة بمظنة(أنه مش داري بحضرموت) فحضرموت ياشاعرنا الكبير أكبر أن تعرّف بفلان أو علان فهي قبل المتنبي وبن لادن وبن خلدون وعموري والتاجر فلاني وستبقى من بعدها وسيمر بها أنشاء الله أعظم منهم ..وجهة نظــــــر تحترم.........وصح الله لسانك

أخي الكريم الشاعر أحمد باحبيب .................... السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أولا أشكرك على مرورك وتشجيعك وبإنتظار جديدك.

وثانيا نحن ( خاصة قبيلة أل مخاشن ) نعرف للسادة الهاشميين وللمشائخ من آل عمودي وغيرهم قَدْرهم ومقامهم.

آل بو عمود معروفون لدينا تمام المعرفة وبيننا وبينهم مصاهرات من مئ مئآت السّنين. وتوجد في عرض آل مخاشن قرية ( من ضمن حوالي 11 قرية ) أغلبية سكانها عوامده أي أكثر من آل مخاشن في تلك القرية.

وهناك نقطتان:

1) ألا يكفي أنني نسبت حضرموت كلّها لعمّوري وأسميتها (( بلد عمّور ))؟

2) إن تحاملت قليلا على من تحاملت عليه ( وهم ليسو آل عمودي فقط ) فما ذلك إلاّ من باب شحذ الهمم والشاعر قد يقول ما لا يعني. وأنظر إلى قصيدة معروف الرّصافي:

ياقوم لا تتكلموا= ان الكلام محرم
ناموا ولا تستيقضوا =ما فاز الا النــوم
وتأخروا عن كل ما = يقضي بان تتقدمـوا
ودعوا التفهم جانبا = فالخير ان لا تفهموا
وتثبتوا في جهلكم =فالشر أن تتعلموا
اما السياسة فاتركوا= ابدا والا تتندموا
ان السياسة سرها=لو تعلمون مطلسم
واذا افضتم في المبا=ح من الحديث فجمجموا
والعدل لا تتوسموا =والظلم لا تتجهموا
من شاء منكم أن يعيـ =ــش اليوم وهو مكرم
فليمس لا سمع ولا =بصر لديه ولا فم
لا يستحق كرامة =الا الأصم والابكم
ودعوا السعادة انما =هي في الحياة توهم
فالعيش وهو منعم =كالعيش وهو مذمم
فارضوا بحكم الدهر مهـ = ــما كان فيه تحكم
واذا ظلمتم فاضحكوا =طربا ولا تتظلموا
ان قيل : هذا شهدكم =مر فقولوا : علقم
أو قيل إن نهاركم= ليل فقولوا : مظلم
أو قيل : ان ثماركم =سيل فقولوا : مفعم
او قيل : ان بلادكم = يا قوم سوف تقسم
فتحمدوا وتشكروا =وترنحوا وترنموا

هل ياترى يعني ما يقول؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة علي فدعق الهاشمي [ مشاهدة المشاركة ]

الشاعر الراقي / محمد بن مخاشن حياك الله يابوصالح وحي الله نباك نص رااائع بروعه حضورك الكريم صح الله لسانك وجاد بنانك سلمت وغنمت وسلمت حضرموت بلاد العز والجوده ولازال الخير في حضرموت باقي بوجود امثالكم وامثال كثير من الشعراء الذين يشيدون بها وباامجادها ليل ونهـار . لك خالص الود

أخي الحبيب علي فدعق الهاشمي

ألف شكر على المرور الكريم المبارك الذي عطّر هذه الصّفحة وإن عذب القوافي لتزهو بكم

بإنتظار جديدك.

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الشبامي [ مشاهدة المشاركة ]

ستظل حضرموت دائما نبع للإبداع والنبوغ !! وصدق عملاق الشعر العربي ابن حضرموت باكثير حينما قال ولـو ثـقـفت يوما حضرميا = لـــجــائـك آيــــة فــي الـنـابـغينا أبوصالح أنت مبدع حقا !!

أشكرك أخي عقيل أن إنتزعتَ نفسك من مشاغلك الكثيرة ومررت على هذه القصيدة وأثنيت عليها.

أثنى الله على أعمالك الطيبة وأدام علينا جميعا نِعَمِه وآلائه.

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الخليفي الهلالي [ مشاهدة المشاركة ]

كل ما خمُر زان ,هذا هو أبوصالح المخشني كلما كبر فاح نداه وأصبح معتّق مثل البلو ليبل

حيّا الله أبا خلف ( أبا جمال ) وبيّاه.

سأرطن كي يفقه قولي أقل عدد ممكن من الحلان؛ وأنت على كل حال لطالما إتّهمتني بأن لي جَنَش في الصّومال. لذا سأرطن وأقول:
Do not exose yourself in front of the others and show them that you know blue or even black label!!! x

[مبارك بوشندل]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

بلــــــــــد عمّــــــــــوري قَدَر مكتوب يا الأحقاف دايم ما يُذُكْرونش=برغم إنّش أساس العِلم والثّروه وساس الجود مليك الشّعْر إمْرُ القيس ضمّيتيه في جفونش=وجاء عندل وجاء دمّون في إسفوح الجبال السّود ومتنبّي القوفي بن حسن حِذْرِش يَغِبْنونش=يقولوا إنّه عراقي أو أثر في نجد له موجود وبن خلدون لونه يا بلاد القَبْوَلِه لونش=وياما كَلْ قرينيّه ... شبِع من لحمها المقدود وذي دوّخ بأمريكا تربّى بُوْه في دجونش=وبالباطل يردّونه تَبَع ذي يَزْن والإخدود وكم تاجر ترعرع في ربوع إقْراش وِقْطونش=معه ذي ما معا قارون في إيدِه ... ذهب وِنْقود ولكن ما لهم تأثير ... مَسْرَع توّ ينسونش=وذي في الهند قَع هندي وذي هو في قطر مقيود بهم أعراض (( ما سيبي )) حَجَتْهم دوب من دونش=وخلّت كل مِنْهم بعد حاله منشغل مقرود وجاء ذا اليوم عمّوري ... إماراتي؟ نسي ديونش!=كأنّه عا جلود الضب متربّي وعا المفرود نسي حِجْف الخمير ... الله يكرم فيش وِيْصونش=مصبّغ في قدح روبه ... ويمسي عا الوقا مبرود نسي شُعْبِة عمر في عَمْد ... يا حسرتش وِحْزونش=ولا هو لوّلي ذي قد تنكّر يا بلد لِجدود ويا الشُعبَه على رغم الهويّه سِرْي عا هونش=لأن أخوان عمّوري في التّرحيل شِبْه إطرود يمين الله يا الأعراب أبد ما بايكِرْمونش=ولا حد مِنّهم مخلص ولا حد ينقد المنقود إذا مدّوا لش الفضلات ... لا تظنّي يحبّونش=ولا يسهل عليهم لا وربّي لو يمُدّوا عود سوى ألاّ المكر ديدنهم وذر إرماد في عيونش=بغوا لش كل مصيبه قاضيه من حجْر لُمّا هود ويعجِب هرجهم عنّش ... وظُن بالرّوح يفدونش=واشوف أفعالهم عيفه وبيّت مِنّها مكبود جميعًا كلّهم يا زَينَتي قد خيّبوا ظنونش=ولا حد يرتجي من بارَكَب تطبيب للمارود صراحه شي بني عمّش يَكَرْهونش ويشنونش=بدل عمّور جابوا بُورَمي بوذي وسيخ إهنود مصيبه يا العزيزه يوم جيرانش يطِنْشونش=وذا مكتوب من ربِّش ... ولَيدِش عندهم مطرود قَدَر مكتوب يا جعيمه ... هل الماء ما يطرّونش=ولو سيلش وصل لُمّا صحاري الرُّبْع بعد إثمود تَبِيْن العذر؟ شي عذرش معش! من بايلومونش؟=لأن الخُوْ أكذب من أبو التّقيِه ومولى أسدود تعيشي يا بلد عمّور في مغناش وِلْحونش=وفي ثقافتش وِتْراثش برغم الحاسد المنكود وفي قلبي وفي عقلي أنا المُضنى ومضنونش=أنا العاشق ... أنا الولهان بش لا يا ذهب منضود ولازم با يجي لش يوم واهل الــ (( سَمْ )) يَعِذْرونش=وبا يتندّم الظالم وكل جاير وكل نمرود بطى ذا الوقت أو أسرع عليش إتشمّري ردونش=وحقّش با يجي مهما عرب طمسوه بالبارود وإذا ألاّ المسأله بهتان جم شجعان يحمونش=حديدي بايفل لِحْديد... وِزْنودي تصُد إزنود عشانش با نسيّل دم من هم بايذلّونش=وبعد اليوم ما نخشى سوى ألاّ الواحد المعبود كفايه صبر عا لِرْعاع ذي كل يوم يأذونش=ويا الطّارف ترفّع قبل تصبح في كفن ملحود صلاتي عا النّبي ... بجاهه يكون الله في عونش=إلُمّا البعث والمحشر وذاك اليوم ذي موعود

الله الله يااباصالح في قمة الروعة تحتاج الى كتابة قراءة فيها لأنها تاريخ وحضارة.

وفي قلبي وفي عقلي أنا المُضنى ومضنونش=أنا العاشق ... أنا الولهان بش لا يا ذهب منضود

بيت يحكي الشوق والحنين لهذا الوطن.
أسأل الله ان لا يحرم الحضارمة اجمعين من كنانة الراس.

[رحبة العين]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

هلا بشهدود وألف شكر على المرور الكريم وعلى تعليقاتك التي يستشف منها أنكِ بدأتي تكونين متّزنة ومتعقّلة. يا ليت أيضا صديقتك رحبة العين تكون مثلك!!!

قصيده رايعه يا جد محمد كنت دايم انتقدك لكن هذه المره اقول الصدق قصيده زينه وتستاهل

[عيون وادي عمر]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة محمد سعيد بن مخاشن [ مشاهدة المشاركة ]

بلــــــــــد عمّــــــــــوري قَدَر مكتوب يا الأحقاف دايم ما يُذُكْرونش=برغم إنّش أساس العِلم والثّروه وساس الجود مليك الشّعْر إمْرُ القيس ضمّيتيه في جفونش=وجاء عندل وجاء دمّون في إسفوح الجبال السّود ومتنبّي القوفي بن حسن حِذْرِش يَغِبْنونش=يقولوا إنّه عراقي أو أثر في نجد له موجود وبن خلدون لونه يا بلاد القَبْوَلِه لونش=وياما كَلْ قرينيّه ... شبِع من لحمها المقدود وذي دوّخ بأمريكا تربّى بُوْه في دجونش=وبالباطل يردّونه تَبَع ذي يَزْن والإخدود وكم تاجر ترعرع في ربوع إقْراش وِقْطونش=معه ذي ما معا قارون في إيدِه ... ذهب وِنْقود ولكن ما لهم تأثير ... مَسْرَع توّ ينسونش=وذي في الهند قَع هندي وذي هو في قطر مقيود بهم أعراض (( ما سيبي )) حَجَتْهم دوب من دونش=وخلّت كل مِنْهم بعد حاله منشغل مقرود وجاء ذا اليوم عمّوري ... إماراتي؟ نسي ديونش!=كأنّه عا جلود الضب متربّي وعا المفرود نسي حِجْف الخمير ... الله يكرم فيش وِيْصونش=مصبّغ في قدح روبه ... ويمسي عا الوقا مبرود نسي شُعْبِة عمر في عَمْد ... يا حسرتش وِحْزونش=ولا هو لوّلي ذي قد تنكّر يا بلد لِجدود ويا الشُعبَه على رغم الهويّه سِرْي عا هونش=لأن أخوان عمّوري في التّرحيل شِبْه إطرود يمين الله يا الأعراب أبد ما بايكِرْمونش=ولا حد مِنّهم مخلص ولا حد ينقد المنقود إذا مدّوا لش الفضلات ... لا تظنّي يحبّونش=ولا يسهل عليهم لا وربّي لو يمُدّوا عود سوى ألاّ المكر ديدنهم وذر إرماد في عيونش=بغوا لش كل مصيبه قاضيه من حجْر لُمّا هود ويعجِب هرجهم عنّش ... وظُن بالرّوح يفدونش=واشوف أفعالهم عيفه وبيّت مِنّها مكبود جميعًا كلّهم يا زَينَتي قد خيّبوا ظنونش=ولا حد يرتجي من بارَكَب تطبيب للمارود صراحه شي بني عمّش يَكَرْهونش ويشنونش=بدل عمّور جابوا بُورَمي بوذي وسيخ إهنود مصيبه يا العزيزه يوم جيرانش يطِنْشونش=وذا مكتوب من ربِّش ... ولَيدِش عندهم مطرود قَدَر مكتوب يا جعيمه ... هل الماء ما يطرّونش=ولو سيلش وصل لُمّا صحاري الرُّبْع بعد إثمود تَبِيْن العذر؟ شي عذرش معش! من بايلومونش؟=لأن الخُوْ أكذب من أبو التّقيِه ومولى أسدود تعيشي يا بلد عمّور في مغناش وِلْحونش=وفي ثقافتش وِتْراثش برغم الحاسد المنكود وفي قلبي وفي عقلي أنا المُضنى ومضنونش=أنا العاشق ... أنا الولهان بش لا يا ذهب منضود ولازم با يجي لش يوم واهل الــ (( سَمْ )) يَعِذْرونش=وبا يتندّم الظالم وكل جاير وكل نمرود بطى ذا الوقت أو أسرع عليش إتشمّري ردونش=وحقّش با يجي مهما عرب طمسوه بالبارود وإذا ألاّ المسأله بهتان جم شجعان يحمونش=حديدي بايفل لِحْديد... وِزْنودي تصُد إزنود عشانش با نسيّل دم من هم بايذلّونش=وبعد اليوم ما نخشى سوى ألاّ الواحد المعبود كفايه صبر عا لِرْعاع ذي كل يوم يأذونش=ويا الطّارف ترفّع قبل تصبح في كفن ملحود صلاتي عا النّبي ... بجاهه يكون الله في عونش=إلُمّا البعث والمحشر وذاك اليوم ذي موعود

واه دا ياجدوا تعجبني يوم تشعر شعرك يعجبني ني في نظري نعتبرك احسن شاعر شعرك يفتح النفس وني شفني معجبه بك

[بن احمد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة بن احمد [ مشاهدة المشاركة ]

مالها الا التثبيت يابوصالح ولنا عوده ان احيانا الباري

الحمد لله الذي احيانا بعد ما اماتنا.
عدنا حسب الوعد ولكن ما ندري ما نقول بعد تعليقات الحلان.
قصيده رائعه لا ندري نأخذ منها أي بيت أو أبيات ونترك أي بيت أو أبيات وهي تذكرني برائعتك القديمة يا قاع بحر العرب.

[محمد سعيد بن مخاشن]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عاشق الحور [ مشاهدة المشاركة ]

الله الله يااباصالح في قمة الروعة تحتاج الى كتابة قراءة فيها لأنها تاريخ وحضارة. وفي قلبي وفي عقلي أنا المُضنى ومضنونش=أنا العاشق ... أنا الولهان بش لا يا ذهب منضود بيت يحكي الشوق والحنين لهذا الوطن. أسأل الله ان لا يحرم الحضارمة اجمعين من كنانة الراس.

شكرا أخي عاشق الحور لمرورك الكريم؛ وبإنتظار جديدك.