** هل تسكت مغتصبة**

[الزعيم]

ألأستاذ عمرو موسى أمين عام جامعة الدول العربية حفظك الله:- أترك اليمن وشأنه وأبحث عما يجري في السودان والصومال والعراق. ولن تسكت مغتصبة.

[الزعيم]

شكرا لك هدير الرعد على مرورك . ولكن إذا تريدون وحدة حقيقية عليكم ان تعودوا لإستفتاء شعب الجنوب تحت رعاية الجامعة العربية . وإذا وافق عليها 50 في المائة من ابناء الجنوب فنحن مع الوحدة قلبا وقالبا . فالوحدة حاليا هي بين ابناء الشمال الموجودين في عدن وأهلهم وليست بين الشمال والجنوب. ألإستفتاء هو الحل الوحيد ولاداعي للإشتراكي ولاللمؤتمر ولن تسكت مغتصبة.... عندما سقط جدار برلين أغدق ألألمان الغربيين على أخوانهم في الشرق وفتحوا لهم كل ألأبواب وفي كل شيئ جعلوا لهم ألأولويةأما نحن فجاء من ينهب ثرواتنا بإسم الوحدة وألأعتصام بحبل ألله . ألأنتخابات كيف تصير هؤلاء عشرين مليون مقابل ثلاثة مليون إلى يوم القيامة سيكون الفائز هو صاحب الغلبة في العدد. وأعتصموا بحبل ألله الذي في الشمال ياأهل الجنوب. ولن تسكت مغتصبة.

[غالي الأثمان]

يالزعيم حبيبي حر وابرد هههههههههههههههه
ياحامل الاثقال خففها شوي
ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر
تسلم حبيبي.

[الحضرمي 2003]

اقتباس :

يامن حذفت موضوعي إذا ماعجبك شذبه ولاتحذفه . فالوحده اليمنية غدة سرطانية مستفحلة على صدر الجنوبيين مصدرها فيروس إسمه علي سالم البيض علاجها البتر على يد دكاتره مختصين ومحنكين.

لماذا الحذف ؟ هل أخل بشروط الطرح ؟ نعرف طرح أخينا الزعيم دائما مواضيعه تهتم بشئون الوطن والمواطن ، نرجوا من الادارة التوضيح حتى لا نجد كل طرح يخالف راي المشرف يحذف وسيكون ذلك عرفاً لدى الاخوة المشرفين.

اقتباس :

يامن تريد تكميم ألأفواه سنترك لك هذا المنتدى إذا لم تعد موضوعي . علماءنا وشيوخنا يهللون ويكبرون للفساد والمفسدين . لاهم لهم إلا مكيف المسجد زائدة برودته أو ناقصة أو المروحة إشتغلت أو ماأشتغلت أو الميكروفون صوته ماعجبنا ونحن نئن . ومن يتهيب صعود الجبال يعش أبد الدهر بين الحفر.

في إعتقادي الشخصي بأن الاخ المشرف العام لن يرضى بتكميم الافواه لان سقيفة الشبامي ترحب بكل طرح صادق ملتزم بأدب الحنقاش والحوار ، نأمل من ألأخ المشرف العام إعادة موضوع الاخ الزعيم (لن تسكت مغتصبة).

[الحضرمي 2003]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة الحضرمي 2003 [ مشاهدة المشاركة ]

لماذا الحذف ؟ هل أخل بشروط الطرح ؟ نعرف طرح أخينا الزعيم دائما مواضيعه تهتم بشئون الوطن والمواطن ، نرجوا من الادارة التوضيح حتى لا نجد كل طرح يخالف راي المشرف يحذف وسيكون ذلك عرفاً لدى الاخوة المشرفين. في إعتقادي الشخصي بأن الاخ المشرف العام لن يرضى بتكميم الافواه لان سقيفة الشبامي ترحب بكل طرح صادق ملتزم بأدب الحنقاش والحوار ، نأمل من ألأخ المشرف العام إعادة موضوع الاخ الزعيم (لن تسكت مغتصبة).

شكرا جزيلا أخينا الكريم نائب المشرف العام على التوضيح ، (إذا عرف السبب بطل العجب) ونعتذر من الاخ المشرف على السقيفة السياسية فقد قام بما يجب ان يقوم به ولكن كان واجبا عليه او يوضح بأن هناك عبارات لا تليق بمكانة قراء وكتاب سقيفة الشبامي .

[البحار]

يامن تريد إسكات ألآقلام الحرة الشريفة لن تسكت مغتصبة.

وليكن شعار ألمرحلة ألقادمة لإبناء ألجنوب ( لن تسكت مغتصبة)

عاش زعيمنا صاحب القلم ألحر ألنزية وعاش جنوبنا ألمحتل ولن تسكت مغتصبة.

[عبدالقادر صالح فدعق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الأخ الزعيم من الكتاب القدماء وأحد المشرفين السابقين في سقيفة الشبامي وله عند الجميع أعضاء وإدارة كل التقدير والإحترام وهو من الكتاب الذي نتابع كتاباتهم المتزنة والمفيدة دومآ ..
الموضوع الذي تم حذفه .... قد تم حذفه من قبل مشرف السقيفة ليس لأنه يمارس الدكتاورية او لتكميم الأفواه قط وهو مشرف متفهم ويمارس مهامه بتفاني على أكثر سقيفة نشطة ومتعبة ومرهقة !!!!

الموضوع الذي تم حذفه تقريبآ هو نفس الموضوع محل النقاش المتواجد هنا حاليا ولايفرق عنه في شيء غير العنوان لذلك عندما تغيّر العنوان بقي الموضوع هنا ولم يحذف !

نعلم جيدآ الأبعاد الأدبية والمغزى لإختيار العنوان ونتفهم ذلك جيدآ ولكن لاأعتقد انه قد كان موفق ..... مع تقديري ومودتي الشديدة لأخي الزعيم ..

الموضوع الذي تم حذفه قد كان عنوانه :

**ياأولاد ألقحبة هل تسكت مغتصبة** !!

[هدير الرعد]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عبدالقادر صالح فدعق [ مشاهدة المشاركة ]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته الأخ الزعيم من الكتاب القدماء وأحد المشرفين السابقين في سقيفة الشبامي وله عند الجميع أعضاء وإدارة كل التقدير والإحترام وهو من الكتاب الذي نتابع كتاباتهم المتزنة والمفيدة دومآ .. الموضوع الذي تم حذفه .... قد تم حذفه من قبل مشرف السقيفة ليس لأنه يمارس الدكتاورية او لتكميم الأفواه قط وهو مشرف متفهم ويمارس مهامه بتفاني على أكثر سقيفة نشطة ومتعبة ومرهقة !!!! الموضوع الذي تم حذفه تقريبآ هو نفس الموضوع محل النقاش المتواجد هنا حاليا ولايفرق عنه في شيء غير العنوان لذلك عندما تغيّر العنوان بقي الموضوع هنا ولم يحذف ! نعلم جيدآ الأبعاد الأدبية والمغزى لإختيار العنوان ونتفهم ذلك جيدآ ولكن لاأعتقد انه قد كان موفق ..... مع تقديري ومودتي الشديدة لأخي الزعيم .. الموضوع الذي تم حذفه قد كان عنوانه : **ياأولاد ألقحبة هل تسكت مغتصبة** !!

أشكرك أخي عبد القادر، على التوضيح...
بالله عليكم، أي بيئة وأي عالم يأتينا هؤلاء بهذه الألفاظ لتكون هنا على هذه السقيفة؟..
مع الأسف لقد كنت من بين المتضامنين مع الزعيم لأنني قرأت في إحدى مشاركاته على عجل، بأنه صاحب مظلمة حقيقية ، وقد توقعت أنه يقصد بمظلمته أنه طرح شكوى تتعلق بجهة أو شخص في الحكومة أخذ عليه حقاً، أو حرمه من حق هو له (وهي المظالم التي نسمعها اليوم)، وتوقعت أنه من شدة ألمه من الظلم الذي وقع عليه، قد بالغ في شتم أو سب الشخص الذي يعنيه، ما جعل المشرفين يحفوها بالجُملة، ولهذا كان تضامني معه ولم أكن أعلم بأنه يقصد هذا الأمر، وبعد أن قرأت مداخلتك أخي عبد القادر، راجعت موضوعه من البداية فوجدته قد ذكر هذا الكلام في مؤخرة موضوعه.
وهُنا نقول: إن استخدام مثل هذه الألفاظ وإن كانت مُقتبسة من قصائد قيلت في مواضع وحالات أخرى ، لا يجوز تداولها في السقيفة بهذه الطريقة، وفي مواضع وحالات لا تشابه بينها على الإطلاق، ودائماً ما نؤكد أن هؤلاء غالباً لا يحسنون التشبيهات، وقد أثبتنا هذا الأمر في أكثر من موضوع..

على العموم طالما وأن الأمر كان متعلق بأمر كهذا فأنا:
أولاً: أسحب تضامني مع هذا الشخص (الزعيم)، إن كان هذا هو الموضوع الذي كان يقصده.
ثانياً: أقول له، إن كنت تقصد بتلك الإهانة شخص مسلم لا تعرفه أو تلمح بها من قريب أو بعيد ضد جهة مُعينة في اليمن، أو حتى السلطة القائمة على عمومها، فتلك العبارة مردودة عليك وعلى وجهك، ولا تضن أن ليس بمقدور أي سفيه هنا، أن يأتي بأقذر الأوصاف وأقذعها وأنتنها، ويصبها فيك وفي كل عزيز لك، مالم تطاله يد المشرفين بالحذف (ولا أظنهم غافلين، وبالتأكيد لن يقبلوا)، وبما أننا لا نرضى لك بهذه المهانة نتوقع منك أن لا ترضاها لنفسك ولا لغيرك، ولهذا فأنت مطالب أخلاقياً أن توضح هذا الأمر لكل من قرأ عبارتك تلك، واعلم أننا نتحاور مع بعضنا البعض من أماكن متباعدة لا يعرف منا الآخر بالضرورة، ولا راد لزلاتنا إلا مخافة الله، لهذا فإن الشجاع وإبن الناس لا يمكنه أن يستخدم هكذا ألفاظ في منتديات هي بالأصل حوارية، وإن استخدامها والإصرار عليها، إنما يدل قطعاً على ضعف وسوء تربية من يستخدمها، ولا أضنك وقد قرأت ما قاله عنك الأستاذ عبد القادر فدعق، إلا شخص مُحترم ربما خانه التعبير أو سوء التقدير. أو أننا من أساء الفهم، ولهذا أرى أن عليك التوضيح عن مغزى تعمدك اقتباس هذا البيت من القصيدة في سياق حوار لا يُفهم منه إلا النية السيئة.
ثالثاً: أرجوا من الأخوة الُمشرفين والأخ المشرف العام، عدم التهاون في التعامل بحزم مع أي عضوا يستخدم هكذا ألفاظ ، وتنقية السقيفة من كل ما يعلق بها منها. ونحيي المُشرفين على تفاعلهم النشط.

[البحار]

اقتباس : المشاركة الأصلية كتبت بواسطة هدير الرعد [ مشاهدة المشاركة ]

أشكرك أخي عبد القادر، على التوضيح... بالله عليكم، أي بيئة وأي عالم يأتينا هؤلاء بهذه الألفاظ لتكون هنا على هذه السقيفة؟.. مع الأسف لقد كنت من بين المتضامنين مع الزعيم لأنني قرأت في إحدى مشاركاته على عجل، بأنه صاحب مظلمة حقيقية ، وقد توقعت أنه يقصد بمظلمته أنه طرح شكوى تتعلق بجهة أو شخص في الحكومة أخذ عليه حقاً، أو حرمه من حق هو له (وهي المظالم التي نسمعها اليوم)، وتوقعت أنه من شدة ألمه من الظلم الذي وقع عليه، قد بالغ في شتم أو سب الشخص الذي يعنيه، ما جعل المشرفين يحفوها بالجُملة، ولهذا كان تضامني معه ولم أكن أعلم بأنه يقصد هذا الأمر، وبعد أن قرأت مداخلتك أخي عبد القادر، راجعت موضوعه من البداية فوجدته قد ذكر هذا الكلام في مؤخرة موضوعه. وهُنا نقول: إن استخدام مثل هذه الألفاظ وإن كانت مُقتبسة من قصائد قيلت في مواضع وحالات أخرى ، لا يجوز تداولها في السقيفة بهذه الطريقة، وفي مواضع وحالات لا تشابه بينها على الإطلاق، ودائماً ما نؤكد أن هؤلاء غالباً لا يحسنون التشبيهات، وقد أثبتنا هذا الأمر في أكثر من موضوع.. على العموم طالما وأن الأمر كان متعلق بأمر كهذا فأنا: أولاً: أسحب تضامني مع هذا الشخص (الزعيم)، إن كان هذا هو الموضوع الذي كان يقصده. ثانياً: أقول له، إن كنت تقصد بتلك الإهانة شخص مسلم لا تعرفه أو تلمح بها من قريب أو بعيد ضد جهة مُعينة في اليمن، أو حتى السلطة القائمة على عمومها، فتلك العبارة مردودة عليك وعلى وجهك، ولا تضن أن ليس بمقدور أي سفيه هنا، أن يأتي بأقذر الأوصاف وأقذعها وأنتنها، ويصبها فيك وفي كل عزيز لك، مالم تطاله يد المشرفين بالحذف (ولا أظنهم غافلين، وبالتأكيد لن يقبلوا)، وبما أننا لا نرضى لك بهذه المهانة نتوقع منك أن لا ترضاها لنفسك ولا لغيرك، ولهذا فأنت مطالب أخلاقياً أن توضح هذا الأمر لكل من قرأ عبارتك تلك، واعلم أننا نتحاور مع بعضنا البعض من أماكن متباعدة لا يعرف منا الآخر بالضرورة، ولا راد لزلاتنا إلا مخافة الله، لهذا فإن الشجاع وإبن الناس لا يمكنه أن يستخدم هكذا ألفاظ في منتديات هي بالأصل حوارية، وإن استخدامها والإصرار عليها، إنما يدل قطعاً على ضعف وسوء تربية من يستخدمها، ولا أضنك وقد قرأت ما قاله عنك الأستاذ عبد القادر فدعق، إلا شخص مُحترم ربما خانه التعبير أو سوء التقدير. أو أننا من أساء الفهم، ولهذا أرى أن عليك التوضيح عن مغزى تعمدك اقتباس هذا البيت من القصيدة في سياق حوار لا يُفهم منه إلا النية السيئة. ثالثاً: أرجوا من الأخوة الُمشرفين والأخ المشرف العام، عدم التهاون في التعامل بحزم مع أي عضوا يستخدم هكذا ألفاظ ، وتنقية السقيفة من كل ما يعلق بها منها. ونحيي المُشرفين على تفاعلهم النشط.

[COLOR="Red"]ياهدير الرعد هل ترضى أن يقولك شخص ياخنزير ؟
شوف علي صالح يسمي البيض والعطاس واحرار شعب الجنوب اإنفلونزا الخنازير. والبيض كان رئيس دولة قبل الوحدة ونائب رئيس دولة بعد الوحدة والعطاس رئيس وزراء قبل وبعد الوحدة.ولن تسكت مغتصبة[/COLOR]

[الزعيم]

شكرا لجميع أخواني ألمتداخلين فالقصيدة تحكي عن ألعهر السياسي ولاعلاقة لها بالمؤمنات المحصنات الغافلات وإن كان عنوانها قاسي . فليس من شيم ألزعيم قذف المحصنات ولاتزر وازرة وزر أخرى. فالإختلاف هو في وجهات ألنظر.

شكرا لأخي الغالي محمد بن سلم على مروره الكريم ومداخلته الرائعة التي عبرت عما يجيش في صدر كل يمني جنوبي عن الغبن الذي لحق به.. شكرا لعمي العزيز حضرمي 2003على مروره وتعليقه وكن على ثقة بأن إبنك الزعيم لن يتجاوز حدود ألأدب العام ولايؤمن بالشخصنه. شكرا لأخي البحار وعويضة على حسن ظنهم بأخيهم الزعيم. شكرا لأخي هدير الرعد على تضامنه المبدئي معي ولن تسكت مغتصبة... فالقصيدة إن كان عنوانها القدس عروس عروبتنا فنحن نعنونها لمن يقول الوحدة عروس عروبتنا . لو في الوحدة خير لما وصل ألأمر بالسعيدي لأن يذهب للقاضي باعباد ويقتله في مكتبة في وضح النهار. فما بين باعباد والسعيدي فراغ سببه نظام الوحدة. ولوفي الوحدة خير لما تقاتل ألأهل وألأخوان في شبوة . ولو في الوحدة خير لما قتل آل عقيل آل سويدان ولما قتل آل سويدان آل عقيل. والمسلسل سيستمر. ولو في الوحدة خير لما رأيت فخامة الرئيس يجتمع بالطلاب الذين يدرسون بالخارج ومن هم هؤلاء بينما شبابنا لم يجد منحه ولاوظيفة..... ولو في الوحدة خيرلما رأيت خيرة شبابنا وكوادرنا يبحثون عن عمل في الخارج. لسنا ضد الوحدة كوحدة إذا كان سيجد كل ذي حق حقه في بلاده وخارجها. ولو في الوحدة خير لماظهر الشيخ الفاضل عيظة بن منيف حفظه الله والجنبية في خصرة في الوقت الذي يظهر الشيوخ في بلدان أخرى متأبطين أللابتوب. ففي إحتفال سفارة بلادنا بلندن بيوم النكبة عالجنوب تقدم شخص للمنصة ليقول قبل الوحدة أبي من مأرب وأمي من شبوة فأنا أحمل جواز الجمهورية العربية اليمنية وأخوالي يحملون جواز جمهورية اليمن الديمقراطية إنتهى. فلو أمي بريطانية فهل يحق لأخوالي البريطانيين حمل الجنسية اليمنية. فمن قال التغيير ولاالتشطير نقول له التغيير لن يقوم إلا بإنقلاب ونحن لانريد قطرة دم يمنية شمالية أو جنوبية زكية طاهرة تسيل في سبيل أمور دنيوية. فالإعتصام بحبل إلله يجب أن يكون بين كل المسلمين أبيضهم وأسودهم عربيهم وأعجميهم وليس بالسطو على مقدرات الشعوب. حملنا إلى صنعاء أغصان ألنخيل ألخضراء ألباسقة حملوا إلينا أغصان ألقات ألمهلكه ألحارقة ..ولن تسكت مغتصبة, الخطب الجزاف الذي نسمعها والمهرجانات الذي نراهاوحقوق ضائعة ماهي إلا إستنزاف لموارد المواطنين الغلابا .. فلاتحسب ألشحم في من شحمه ورم ... تحياتي للجميع وعلى رأسهم ألأستاذ عبدالقادر فدعق.
(أنا لاأكره أحد ولاأحقد على أحد . ولكن حين أرى مايفعله ألظالمون أتسلى بالتفكير في ألجحيم ألذي سوف يألون إليه) مفكر فرنسي..
ولن تسكت مغتصبة.

هذا آخر رد لي وبعدها لن أتمكن من دخول ألمنتدى . ألأخ العزيز محمد عجاج بدلا من صب الدعاء بالهلاك أدعي باللهم أمنا في أوطاننا بدون رشاوي ولاثأرات ولاقات ولاموبقات. تحياتي للجميع.