اللهجة تحت المجهر عود على بدء ...................................

[ابن الحامى]

الاخ العزيز// محمد باديب

اشكرك على جهودك وحماسك تجاه لهجتنا المحببه الى قلوبنا

اعانك الله وكلنا الى جانبك وعلى اتم الاستعداد لمساعدتك قدر المستطاع

[سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))]

(اّّسا) : يواسيه في مصيبته0 واساه

-----------------------------------------------------------------

(أشب) :

ويقال شب مابيني وبينه يعني انقطعت الموده

اشب يعني شبا يشبي يتشربع ( يتسلّق الشي)

شب: شب النار (جعلها موقده)

اشابه: اختلاط الناس وتشابهو0

(أشر):

اشّر : اشر عليه او اشار الى الشي باصبعه0
اشّر: اشر وضع اشاره0
اشّر: وهي النشاره0
اشّر: اعطاء المشوره0
اش: تستخدم كأداة استفهام احيانا0
اش : كلمه تقال لتفريق الغنم
والى لقاء قريب

[شيخ القبايل.]

مشكوور اخوي الشرقاوي اضافات مهمة ومرعوشة
واصل معي الله يخليك

و بانتظارك على الدوام ..

باب الالف والشين


أشب
الشب : صدفة بحرية مستطيلة مستديرة الحواف لها ظهر كالقحف قاس نوعا ما وبطانتة هشة بيضاء اللون تستخرج من ( الحبار ) او تنفى منه . وتستخدم في صناعة قوالب للحلي ونقوش الخواتيم ، واستخدامات اخرى و تدخل في بعض المعالجات الشعبية ، وهي رخيصة الثمن وفي المثل الطريف لا تبيع الشب تنشب


و( الشب ) كذلك صبغة سوداء يدخل الشب في تركيبها تستخدم لتزيين النساء بنقش الايدي والارجل بها ، شبيهة باستخدامهم للحناء .
و ( الشب ) ايضا هو الحبار ، مخلوق بحري من نوع الاخطبوط .
أشبث
الشبث : بضم الشين وفتح الباء : واحدها وجمعها سواء فنقول ( المكان ملان شبث ) : العنكبوت والعناكب : العنكبوت المنزلي ذو اللون الترابي ، تنسج حريرها في الاركان لتصطاد الحشرات وبيتها هو ( الحوكة ) أي نسيج العناكب . وتسمى العنكبوت السوداء السامة بـــ ( الرضاعة )
أشبن
( ....... )
أشر
اشر : بتشديد الشين : اشار فعل ماض ( اشر ) بكسر الهمزة وكسر الشين المشددة فعل امر . ( يئشر ) يؤشر .
اشر بالقلم : علم به علامة .
الشارة : بوادر الغيث قبل الامطار وقد اشتد وبدأ فيه البرق والرعد .
الاشارة : كما هي في اللغة قال الشاعر سلم ولو حتى بكف الاشارة
الشور و المشاورة : الشورى و الاستشارة ، قال بو عامر: الشور للعاقل و لا هو عيب من شاور صغير وفي المثل شوره في كوره ، ( يشاوره ) : يستشيره . ( يشور عليه ) : يمنحه مشورته .
يشور :بكسر الياء بسكون الشين وفتح الواو : فعل مضارع : يستطيع ، يفعل الشي بمهارة ومعرفة وقدرة ( يشور يرسم ) : يحسن الرسم .
شور:بضم الشين ضما خفيفا وبكسر الواو : فعل ماض : استطاع ، عرف ( شور يكتب ويحسب ) .. ( فلان ما شورت له ) : لم اقدر على تطويعه .. الخ وفي المثل بدر ما يشور الا على عماته
مشور : بفتح الميم وسكون الشين الميم للنفي : اي لا احسن
أشش
اشش : لفظة لنهر وطرد الحشرات او الحيوانات او الطيور .. الخ
وهو ( ينش ) الذبان من وجهه ! و نشوا الاهرار من المطبخ ..
أشف
( ....... )



ونستمر باذن الله ..

[شيخ القبايل.]

باب الالف والصاد

أص
اص : بضم الهمزة وتشديد الصاد : لفظة للاسكات وطلب الهدوء كقولك صهٍ ! أي اصمت . ( أصه ، آصه ) : بفتح الصاد المخففة وسكون الهاء : لفظة شبيهة ، لاستنكار مايسمعه والتهكم به ، او الاعتراض عليه ، اصمت عن هذا الكلام غير المقبول ، دعك من هذا .
أصبع
الصبع و الاصبع : بضم الصاد وضم الباء : الاصبع .
اصيبع الكبد : الاصبع الناتئ في الكبد ، ويعبر بها مجازا عن تمييز احد الابناء بحب زائد فنقول هذا اصيبع الكبد حق فلان ! .
با صيبع : اسم عائلة .
الصبعبع : نوع من الحلوى للاطفال ( ابو عود ) ! .
أصد
( ...... )
أصر
الوصر : بفتح الواو و الصاد : برحة ممهودة تجمع فيها الغلات و المحاصيل من القمح او الحبوب وتدرس وتنظف بها . ويجلسون فيها مساء يتسامرون وقت راحتهم ، واذا احتفلوا جعلوها سرحتهم فيرقصون ويغنون بها . قال الشاعر : وسط الوصر * يزفن على الالحان * يعزف عالوتر .
الصر : بفتح الصاد : الصوت المزعج القوي الصرير او الصفير . ( صر) ، و( يصر في اذني ) : بكسر الياء و الصاد : يدوي فيها .
العصرور : الاصرار على الشي ، ( ملقي له عصرور ) : يصر على مايريد ويلح ولا يترك لمن يطلبه مجالا للافلات .
الصر : بضم الصاد وتشديد الراء الساكنة ! : السرة .
باصرة : اسم عائلة .
صرة المال : معروفة !
الصار : ثمار نوع من النخيل هي جوزة قاسية لها قشرة حلوة ولب داخلي ابيض وقاس يؤكل ، يشبه جوز الهند وهو اصغر منه كثيرا ، يسمى في بعض مناطق اليمن بالبهش ، وسعف نخله مفروش كالكف شبيه جدا بما يسمى نخل واشنطن .
أصص
( ....... )
أصل
( ....... )

[شيخ القبايل.]

باب الالف والطاء

أطر
( ........ )
الفريم : بكسر الفاء وامالة الراء المكسورة : الاطار للصور و للمرايا .. الخ .. وهي لفظة من الانجليزية .
الكفر: بفتح الكاف وفتح الفاء : اطار السيارة كاملا شاملا ( التاير والجنط ) وهي لفظة مشتقة من الانجليزية ايضا ( cover ) .
التاير : اطار العجلات في السيارات .. من الانجليزية ايضا .
الطار : اطار خشبي مستدير تثبت عليه الاقمشة بغرض تطريزها .
الطار : الدف كبيره وصغيره ، وجمعها ( الطيران ) بكسر الطاء ، على وزن عيدان : الدفوف . و من عادة اهل حضرموت احياء مولد النبي عليه الصلاة والسلام واقامة مايسمى بالمولد في مناسبات وايام عديدة كثيرة خلال العام ، وينشدون فيها الاناشيد المصحوبة بايقاعات ( الطيران ) ، وحتى في المساجد يضربون الدفوف عند انشادهم الديني ذاك .
الطارة : ( الطاسة ) من المعدن تغطي ( جنوط ) السيارات و تزينها.

أطط
( ...... )

أطلس
الاطلس : ذو الملمس الناعم الاملس ، وفي اللغز عن ( الميل ) عند الاكتحال به : ( اطلس املس يطحس و لا يقحص ) ! ويقولون ايضا ( طيلوس ميلوس ) !! .
أطم
اطم : بمعنى اكثر و أعظم ، و هي فصيحة .. ( مال فلان اطم من مال علان ) .. وهذه الكومة ( اطم ) من الاخرى .



باب الالف والغين

أغا
الاغا : من الالقاب التركية . اختفت من اللهجة بعد ذهاب الاتراك منذ زمان بعيد .
أغن
الاغنية : الانشودة والاشعار يصاحبها العزف والاطراب .
الغواني : النساء الجميلات الغنيات بالتانث و الدلال . قال الشاعر بالغواني * قلبي مولع هايم و فاني * حاير يدير الفكر
المغني : المطرب .
أغرق
غارق في نومه : مستغرق في منامه . ( غرق بين الكتب ) ( غارق ) في المكان : اطال المكوث به جدا . ( طعنه وغرق السكين في شواه ) : غرزة او غرسه في بطنه . ( مغروق في الارض ) : مدقوق فيها مغروس بها . ( غرقت الشوكة في رجله ) : ( غزته ) وتغلغلت وبقيت في داخل جلده . ( عروق الشجرة غارقة في القاع ) : متجذرة بها يصعب نزعها . ( المغاريق ) : الغرقى . ( الطايرة غرقت في السحاب ) : اختفت وسطه وغابت فيه . ( غرقت السيارة ) في الرمل : غرزت .
الغلغله : الغرق . ( تغلغل ) : غرق في حوض الماء او في السيل او في ماء البئر .. الخ ، ( الغلغيلة ) : المكان العميق جدا بالماء . ( غلغلوه ) : اغرقوه في الماء .

[شيخ القبايل.]

باب الالف والفا

أفا
( افا ) : للاستنكار ، والتعييب وليس للتافف .
أفرز
( ....... )
الافرازات : التعرق ، والسوائل العضوية ينتجها البدن باستمرار كاللعاب والحليب .. الخ
أفرق
الافرق : الديك ازرق افرق : نوع من الديكة الزاهية اللون الجميلة الشكل النشيطة القوية العدوانية ! ( افرق ) : اشارة الى فرقة في تاجه الكبير الاحمر . قال الشاعر : الديك لزرق لي يهد لدياك بالسلك امتسك .
أفرك
الشخص افرك : عيّ .. متفكك ، مايع . و البنت ( فركاء ) ، وهم ( فركان ) . وهن ( فرك ) .

أفشن
( ....... )
أفطح
افطح : مفلطح ، وجه فلان افطح : افطس . كانه خبزة !
أفغن
( ...... )
الافغان : اهل افغانستان . ( الافغان العرب ) : العرب تدينوا ثم تدربوا على السلاح في افغانستان ، ( الافغاني ) : جمال الدين : عالم دين معاصر ، اتهم بانتمائه للماسونية .

افف
للتافف .
أفق
فاق : افاق من غيبوبة . ( فاق ) : انتبه بعد غفلة .
أفك
الافاك : الكذاب المفتري .
أفل
الافلول و الافاليل : الاثلول و الاثاليل .
السكين مفلول ، و مفلل : مثلوم

أفن
افنان : من الاسماء للانثى .

أفند
( ..... )

يوسف افندي : فاكهة من الحمضيات

[شيخ القبايل.]

باب الالف والقاف

أقا

اقا : لقى : بتشديد القاف : فعل ، صنع ( عاده ما اقى شي ) او ( ما لقى شي ) : لم يفعل شيئا .
أقت
( ........ )
أقر
اقر اقر : الماسية ، هلام مجفف على هيئة خيوط ، تصنع منه حلوى شبيهة بحلوى الجلي ، واللفظة اندونيسية .
أقشر
اقشر : الرجل اقشر : عنيف ، شرير ، صعب المراس .
أقط
الاقط : بكسر الهمزة وكسر القاف : حليب جامد مجفف جدا ، يطال عمره بالتجفيف .. يؤكل ، يصنعه البدو عادة .
أقطع
الاقطاع : الاقطاعي : طبقة ملاك الاراضي الشاسعة ، اصحاب الاموال الباذخون الثراء ، وهو مصطلح رافق الانتفاضة اليسارية الظالمة في مطلع السبعينات .
أقق
( ......... )
الاقه : عملة النقد في موريتانيا .
أقلد
الاقليد : مفتاح ( القالودة) ، عود من الخشب له اسنان في طرف ،مختلفة العدد والموضع حتى يختلف كل مفتاح عن غير ، يشبه في شكله العام فرشاة الاسنان ، ومقابل تلك الاسنان فتحات في القالودة مغلقة بعيدان تسقط عليها فاذا ادرجت الاقليد رفعها وفتحت . و ( القالودة ) هي الجزء الرئيس من القفل : وهي مجر خشبي تغلق به الابواب ، الخارجية خاصة ، ولاتفتح الا باقليدها الخاص .
الاقليد : جمعه اقاليد ، والقالوده جمعها : قالودات . والاقلاد في اللغة بمعنى الاغلاق و الاطباق .
قلد السدة : اغلقها ، احكم اغلاقها
أقلم
لقلام : الاقلام .
يقلمون النخل : بتشديد اللام : يقصون منها عراجين التمر . او يقصون منها الجريد والكرب .. يهذبونها .. الخ
أقنم
( ...... )
أقي
الاوقية : من الاوزان . ( الاواق ) : المثاقيل المختلفة الاوزان تخصص للوزن .

[شيخ القبايل.]

باب الالف والكاف

أكد
وكد : بتشديد الكاف : ( يوكد للزواج ، للعزومة ، لامر معين ) يرسل دعوة لزواج او وليمة او اخبر الاخرين بامر ما .. اشعرهم ، اكد عليهم الدعوة وثبتها ، وصفتها ( الوكاد ) : على وزن الوهاد ، ( يوكدون ) ، ( وكدوا ) ، ( وكدت ) ، ( وكدن ) . و فعل الامر ( وكد ) : بكسر الواو وكسر الكاف المشددة .
وكد سيارة : طلبها على حسابه ، حجزها لنفسه مسبقا .. و مثلها ( وكد غنم ) ، ( وكد عمال ) .. الخ ..
أكر
( ........ )
العكر : بضم العين وفتح الكاف : واحدها عكرة : بسكون الكاف : فتحات ضيقة للتهوية و الانارة في الدور الاول من المنازل . لا يستطيع الادمي الولوج منها .
أكس
اكس عليه : بتشديد الكاف : اشطبه ، الغيه - من حرف X -
أكسج
( ........ )
أكسد
( ........... )
أكسير
( ...... )
الاكسير : المحلول من الدواء سريع الاثر ، ( الشراب السحري ) .

أكشف
اكشف : اقشر .. ! ( فلان طبعه اكشف ) : سيء .. ( ال فلان كشفان ) : طباعهم وتصرفاتهم سيئة . ( الجهاز اكشف ) خردة ، نوعيته غير جيدة .. الخ ..

أكعب

الاكعاب واحدها كعب : عظم يفصل بين القدم والساق .
أكف
الكفة :بكسر الكاف : كفة الميزان ، ( عدلت به الكفة ) : مالت وحافت .. جمعها ( كفف ) .
ضربه كف : بفتح الكاف : لطمه على وجهه بكفه . ( يكفف له ) : يلطمه في وجهه لطمات ( كفوف ) متتابعات . ( ما يكف من الكلام ) : لا يتوقف عن الثرثرة .
عينه مكفوفة : مسها او اصابها قذى في انسانها فتحسست وتدمعت وصعب عليه فتحها عندئذ .. ( يكف له ) : بضم الكاف وتشديد الفاء : ينفث بفمه هواء الجوف الساخن حول عينه حتى يذهب القذى او يزول التحسس .
أكل
كلوه : اكلوه .. ( يوكلونه ) : يأكلونه .
أكليل
لكليل : الاكليل ، ( سيل لكليل ) : سيل اسود عرمرم طغي في وادي حضرموت وجرف معه كثيرا من الانعام و القرى والناس، وبلغ شطه سدة شبام حتى هدد البلاد بالدمار ، وذلك في حياة السيد الحبيب احمد بن عمربن سميط ، وظلوا يتذكرونه في اشعارهم .. و في رجزهم :
سيل لكليل كذ لقى ملاقي * شل ذهبان وعدى عالمسيلة * وادي العين يا حيا مسيله
بالربيدان عالطس محوي * حاسب العمر بايرجع بديله * و ادي العين يا حيا مسيله

أكم
( ....... )
كم الثوب او القميص : ويمتد من فتحة تمر منه اليد الى طرفها في الطويل او الى العضد فقط في القصير .
جمعها : اكمام .

[بف باف]

السلام تحية على الجميع
من السهل على المرء ان يؤلف كتابا وقد يلقى عليه المدح والاطراء
لكن اصعب مافي الامر ان يؤلف المرء قاموساً ^ وحسبه ان ينجو من اللوم.
وبصراحة بصراحة فكرة لامعة توثيق اصول اللهجة الحضرمية لان فيها حفظ للموروث التراثي الذي بدأت تشوبة شوائب اختلاف اللكنات واختلاف الحضارات ^ وياريت لي في النحو كلمة كان بامد بيدي مع اخونا الموقر باذيب ^ لكننا مامعي غير ذي الكلمة ^^ وفقك ربي ورعاك وسدد خطاك وعانك وعاونك ولو كان في السقيفة عشرىة كماك كان نحن في خير ونعمة واستمر بارك الله فيك .
والسلام تحية على الجميع

[شيخ القبايل.]

مشكور يا بف باف

دعواتك