|
06-19-2013, 11:48 PM | #1 | ||||||||
نائب مشرف عام قسم الأدب والفن
|
تِنّارنا ذي في السّقيفه يا القديمي ما ارتشح=تعبر على شهرين ما نشوف النّزيلِه والرّشيح مسوى على ذاك البجود الحاف شفني با قَمَح=كَنْ المطاحن يا حسن صلّن بأسباب القميح صارت كما الفُوْهَه وفيها الرّمل عا راسي ذلح=والواقعي من ديرته يذلح على راسي ذليح لَدْخلت فيها صِدْت بن فصعان للفصعي رمح=وقام بن فصعي وخذ ثاره بتكرار الرّميح والواقعي دايم كلامه دوب عن ثور إنتطح=والثّور عِطْه القِلف با ينسى التعتّر والنطيح |
||||||||
06-20-2013, 10:27 AM | #2 | ||||||||||||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
باشل كلامك والمعاني زاد خلوني س رح=والزاله من كل فج شالوب اّتاها وريح
حسبته ممطرها وهو فيه الغضب صب وانطرح=ومن فصل جندل ومثقل بات عافرشه طريح ياالواقعي يابن مخاشن في المكاره ماسمح=خيط الجنايه ذي قبض باسمح يقبض باسميح لازامكم يعجب ولاني في زماني بامدح=غثاء بنا ذي في رعين الهجر كثر في المديح لاجيت باناصح بنادم ماستمع لي وانتصح=ذا وقت فيه الجيد يتعب صاحب القلب النصيح |
||||||||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 06-20-2013 الساعة 09:18 PM |
|||||||||||||||||
06-20-2013, 08:45 PM | #3 | ||||||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
وللعلم انا اخذت القافيه حق البيت الاول لقصيدة الشاعر محمد بن مخاشن وجوابي مستعجل وعا سبيل البسط العفو من اي هفوه تحياتي للجميع ( وهذا الجواب من حسن باقديم )
انت العسل والطيب نضرب بك مثل=وبك يزيد الراس لاذكرك الجليس
ذكرك وصيتك زين كله والعمل=وباالنقاء مشهود والحال النفيس ويتابعونك في صباحك والمظل=ومعا غروب الشمس والليل الجسيس حبوك ذي مايعرفونك يابطل=حد حال في شاطي وحد في وسط ديس انته لنا القدوه تهدر ياجمل =وحنا مثيل الجند من خلف الرئيس يابن مخاشن في المحط من حط وشل= بين المقد والجول ومثاوي تريس لاهو كما الرحمه ونافوف السبل=جاته حصى الفارع وخذ حقه يبيس وحذف وتحراش ولقوله زعل=فوق المغرى ذي وراهم والرسيس وفاشل الدنيا يفر عوده وصل= ذيهوا بمقياسه على الامه يقيس من قلت له مرات قم طهر وصل=خذني بظن ظن الصبيه باالعريس كم بلغت الحلقوم والعظم ارتقل = عاالطست والمقدح ومرواك الهريس والطيب والجاوي ركاكه في صبل=منه الحشافر تهلك النوب الجنيس هذا قلم ناطق بطوله من بطل=وارشاد من ناصح كفايه من دويس رايي ورايك ياقلم ضد المثل=ذي قال طب الباس في الحفه عسيس لاتشعقون الديم نحتاجه وسل=ذبح الذلق ماهو كما ذبح الكريس قولوا معي يابليس مالك شي محل=وتراحموا كلن يعود من بليس |
||||||||||
التعديل الأخير تم بواسطة حسن محمد سالم باقديم ; 06-20-2013 الساعة 10:23 PM |
|||||||||||
08-21-2013, 10:00 AM | #4 | |||||
شاعر السقيفه
|
بعد انقطاع قسري يسرني ويشرفني التواصل بهذه الخاطره ..
لو زمانك تشوفه هام فتّاك سُمّه=لا تكون انت يا صاحبي للهارش الناب
خلّك البلسم الشافي وكل جَرح لُمّه=حكمة الله قد سوّت لكل حاجه اسباب |
|||||
08-21-2013, 10:26 AM | #5 | |||||||
شخصيات هامه
|
أهلا بعودتك وعودة الخواطر النابضــة بين من وظف نفسه لخدة الشيطان عن سبق إصرار وترصّد وبين من يخدمه عن غفله ، النتيجة واحدة:
• ناب مسموم أين البلسم الشافي؟ والضمائر والأخلاق معلقة خاطرة شعرية قصيرة اختزلت المعنى: ( ولا تلقوا بأيديكم إلى التهلكــة ... الآية ) يهلكون أنفسهم يا أبا الوليد |
|||||||
08-21-2013, 10:48 AM | #6 | |||||||
شخصيات هامه
|
سالم علي الجرو هل تريدها على قاعدة: ( إذا لم يطعك الزمان فطعه ) لا دخل للزمان ، الدخل للإنسان إذا كان الزمان زمان شح وجفاف يطاع بقبول الحال الذي أفرزه ، أما وأن ويجود ويذهب من تو ظف ( ناب مسموم للهارش ) للأذى والتعذيب فالأمر يختلف |
|||||||
08-21-2013, 11:52 AM | #7 | |||||||
شخصيات هامه
|
من هو الهارش؟؟؟ |
|||||||
08-21-2013, 11:58 AM | #8 | ||||||||
شاعرة السقيفه
|
الهارش الثُعبان يا بو لطفي إحذر وحذر من الثعابين .
|
||||||||
08-21-2013, 12:12 PM | #9 | |||||||
شخصيات هامه
|
الهارش في التشبيه لم أسأل: ما هو الهارش؟ ، سألت من هو الهارش؟ الحيّة أخافها أما الثعبان السام أتسلى بقتله |
|||||||
08-21-2013, 09:45 PM | #10 | ||||||||
عميد شعراء سقيفة الشبامي
|
الاخوان المشاهدين مساكم سعيد نحنوا على منبر حر نفيد ونستفيد واقولها بحق وصراحه لامنافق ولا متزلف نظرت ابيات الواقعي عند اذان العصر بيتين اذهلتني كثير شعر حقيقي وهذا الشعر .... حكمه .. ونصايح وحبك وسبك درر وجواهر قروش فرانصه ونظرت ماقاله الاديب الجرو وهو صائب وقد يأتي طرف ثاني بوجهة نظر وتفسير صائب وانا لي وجهة نظر في منطلق ثاني حيث الابيات معاي من العصر وقادر ارد بحالة السرعه بعشره ابيات ولا عشرين بيت ولاكن المسئله ليس كذالك اوقفني في الابيات البيت الاخير كله .. والاخص الجزء التالي الذي يقول فيه الواقعي حكمة الله قد سوت لكل حاجه اسباب .... وبقيت في حيره الشطر الاخير نص عجيب وغزير فيه من النصوص الدينيه والنبويه سد بها الشاعر الواقعي اي شاعر يجوب لايقدر يجيد الجواب مثل مايقولون بعض كلام ماله جواب .... والمسئله ماهي حش ومشط وابيات جواب وكل وادي شرب ماه المتذوق والفهمان في الشعر يقبض فرامل ... وانا فرملت واقول ( كلام على مسؤليتي ) الجواب لايجيده الشعراء الحقيقيون واكرر الشعراء الحقيقيون اهل المواهب انهم في الوطن او مغتربين لايجيدون جواب الواقعي سد افق الجواب قصيدته قصيدة زامل هذا بند والبند الثاني يلقى الشاعر الواقعي مني ومن غيري بيتين او اربعه حكمه مثل ابياته والبند الثالث يلقى الواقعي رد على ابياته بصوره اخرى ونعطي المثل حصلت زمان للشاعر حسن باعبدالله برجف رحمه الله بيتين مثل حق الواقعي اعطوها اياه ونظرها وقال ذه شاحطه من جبل الجواب ماشي لها جواب لها ماذكرته في البنود وحصلت عند الشاعر المرحوم الجويد باقديم وفي الاخير مانقول الا ذالك بكل صراحه وامانه الواقعي شاعر له فجوج ثانيه شهاده لله الولد شاعر جاء في وقت ماهو وقته له جداره اثبتها عند المتذوقين اثبت في باشقابه وخواطر سابقه وفي الابجديه وفي الولايات وهذا الصدق والحق الولد شاعر من الوزن الثقيل ولاهو سهل وعودين قرض ولا حملة قلاب ليف وكنبار ولا نقول الا ماقاله احمد باقديم للواقعي وقرعين يابن شريشر فيها ذواقيها ونقادها ولو هم قليل يقول حمد باقديم ذي ينقدون الضرب وردود الميازر في الخروس قلوا وضيعهم جديد الوقت وطــمـسـهـم طـمـوس في الاخير لي عوده على ابيات الواقعي او الصمت اخير ولاكن انتظرونا تحياتي للجميع |
||||||||
مواقع النشر (المفضلة) |
|
|
|