المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : حضـــــــــــرموت والجنوب العربي" الازمات الدولية تقود مبادرة لتقريب وجهات نظر معارضة الخارج


حد من الوادي
04-24-2012, 11:28 PM
الازمات الدولية تقود مبادرة لتقريب وجهات نظر معارضة الخارج

"الأمناء"خاص:

علمت "الأمناء" ان وفدا من المعارضة الجنوبية (حراك وقوى سياسية) سيتوجه خلال الايام القادمة الى العاصمة المصرية القاهرة للقاء بالرئيس علي ناصر محمد ومن ثم التوجه الى بيروت للقاء مماثل مع الرئيس علي سالم البيض لتقريب وجهات النظر للمعارضة الجنوبية في الخارج وربطها بالمستجدات في الداخل.

وافادت معلومات موثوقة بان هذا الحراك السياسي تقوده منظمة الازمات الدولية وممثلة عنه د.ابريل آلي وبمشاركة علي سيف حسن رئيس منتدى التنمية السياسية.
----------------------------------------------
عدن قلب الجنوب

– بقلم : السفير/ نبيل خالد ميسري

الثلاثاء, 24 نيسان/أبريل 2012 19:44

عدن – لندن " عدن برس " خاص -

تعيش عدن في هذه الأيام مخاض ولادة عهد جديد بعد أن عاشت مخاضات سابقة سواء تلك التي عاشتها نهاية الحقبة الاستعمارية في ستينات القرن الماضي أوتلك التي أجهضت لأكثر من مرة خلال النظام الجمهوري للفترة من ٣٠ نوفمر ٦٧م وحتى ٢١ مايو ١٩٩٠م أو آخرها والتي سميت وحدة اندماجية واتضح أنها خلال الفترة من ٢٢ مايو ١٩٩٠م وحتى ٧\٧\١٩٩٤م بالحمل الكاذب، خاصة وأن ممارسة الإقصاء والنهب المنظم ومحاولات تغير الهوية كانت علامة بارزة بعد حرب ١٩٩٤م وحتى اليوم.



وتبرز علامات المخاض الجديد في عدن من خلال صراع الأضداد سواء في إطار المراحل الثلاث أعلاه أوفي كل واحدة منها وهي طبيعية نتيجة معاناة الجميع والشعور بتجاوزها لصالح الأبناء والأحفاد الذين لاذنب لهم سوى أنهم ورثوا تراكمات آبائهم وأجدادهم، ولهذا فالصراع يمكن تسميته بدقة اختلاف الرؤى لبناءالمستقبل.

فالتجربة الطويلة لعقود أفرزت تنوعاً مثمرا خاصة وأن الكثير من الناس جربت أنظمة عديدة أجنبية ومحلية وخلصت لنتائج بعضها مثمر والكثر منها مؤلم، ولهذا فالجميع يحاول إبراز النتائج المثمرة لكل المراحل وتجنب النتائج المؤلمة والتي تركت معاناة لقطاعات واسعة بالمجمل.. ويظل المخاض متعسرا كلما تناسى الجميع تفاؤلهم بعهد جديد مختلفاً عن سابقيه، وظلوا مشدودين للماضي وآلامه، ولكن الحكماء في عدن كثيرون ومستوعبون طبيعة المرحله ويسعون دون كلل لإخراج الجنين سليماً معافى ومكتملاً سمته الصفات الإنسانية ليكون خيراً لأهله كما كانت عدن حتى ستينيات القرن الماضي.

وتمر عدن اليوم كغيرها من المدن الجنوبية والشمالية بهذه المرحلة الحساسة، ليس لتصفية حسابات، بل لرسم لوحة جميلة يشارك الجميع ولأول مرة في تشكيلها وتلوينها لتخرج للعالم بثوب جديد يعكس احترام التنوع الاجتماعي والثقافي والديني وتضيف للإقليم والعالم ركناً أمناً ومستقرا.

وكما لعدن تأثريها المباشر على مجريات الأحداث المتسارعة في الجنوب بدرجة رئيسة كونها القلب النابض والعقل المتنور، فإنها كذلك تؤثر على الشمال كونها الحاضن للحكيم والمظلوم والظالم على حد سواء خلال المراحل الثلاث الموضحة سلفاً، رغم نكران الجميع لها، فإن عدن تتأثر أيضاً بما يدور في الجنوب والشمال، ويظهر التأثير والتأثر من خلال المخاض الذي تمر به هذه الأيام الحرجة قبل الولادة التي يمكن أن تكون قيصرية غير طبيعية، ويمكن أن تكون بمستوى الحلم الذي ضاع وضيع أجيالا متعاقبة ألا وهو بناء الدولة المدنية الحديثة.

إن استيعاب الجميع لمرارة التجارب المفروضه للحاكم أياً كان مسماه تجعلهم يدركون أن بناء العهد الجديد يتطلب مشاركة الكل دون استثناء، ولهذا من المنطق أن يضع كل شخص نفسه في موقع الآخرين لاستيعاب حقوقه وحقوقهم، بل هي حقوق أجيالهم القادمة، وبالتالي تبرز التضحيات بالمصالح الذاتية الضيقة الرؤى لهدف سام اسمه الوطن.

فالوطن الأصغر فالصغير فالكبير فالأكبر يبدأ من حيث فهم الإنسان نفسه لهذا المفهوم، ولهذا فعدن هي الوطن الأصغر للجنوب الصغرى الذي يمثل عمودا أساسياً للوطن العربي الكبير الذي ينتمي بغالبيته للأمة الإسلامية الكبرى، ولأجل تحقيق ذلك التطلع لابد من التدرج الطبيعي في إطار المكون الواحد أولاً، والتهيئة والإعداد الجيدين للانتقال من الأصغر حتى تحقيق الأكبر، وهنا سيبرز السؤال المشروع، هل يمكن الحديث لاحقاً عن وحدة الوطن العربي واليمن يمنان؟

الإجابة بالتسرع ستكون بلا من طرف ونعم من الطرف الآخر، لكن الحقيقة تحتاج لإقناع علمي للإنسان البسيط الذي جرب وعانى، ولعل التدرج الطبيعي لأية ولادة مهما كان مكونها يمثل الحل الناجع، فالوحدة الاندماجية أو القسرية لم تحقق المنشود، ولهذا فلا اندماج ولا قسري، بل خطوة تليها خطوة أخرى وتبدأ من وحدة الأصغر حتى الوصول لوحدة الأكبر، وهذا ما تمثله عدن اليوم لمحاولة وحدة مواطنيها لتكون نموذجاً لوحدة الجنوبيين أولاً ولوحدة الشماليين على حد سواء. والوحدة المنشودة تتطلب تدرجاً طبيعياً من الشكل الاتحادي الذي يسمح بتوسيع السلطة وتوزيع عادل للثروة. ولعل السعي لتكون عدن إقليماً ضمن أقاليم الجنوب وتقسيمها لمحافظات ثلاث أو أربع إذا ما تم توسيعها تمثل النموذج المنشود للعهد الجديد.

أما وحدة الجنوب والشمال فقد فشلت نظرا لاختيار الشكل الاندماجي غير المدروس وغير المستفتى عليه من أصحابه، ولهذا فإن إمكانية إعادة تحقيق الوحدة اليمنية المنشودة يحتاج لتدرج طبيعي ومستفتى عليه والشكل الأفضل الذي يحافظ على وشائج الأخوة والوحدة الوطنية وتجنب الحروب والكراهية ليس بماتطرحه الأطراف المختلفة والتي لم تصدق النوايا، بل هي تكرار لمراوغات الأمس الأنانية، ولهذا فإن طرحنا لخيارنا لايتعارض مع حق الشعوب في تقرير مصيرها وإنما ينسجم مع ذلك، ويرسم مستقبلاً آمناً ومستقراً، ويتمثل ذلك الخيار رسماً شاملاً للشمال والجنوب سواء للدولة المدنية التي ينشدها المواطنون هنا وهناك، وكذا الصيغة المناسبة لتحقيق الوحدة المنشودة.

فالجنوب قد شارف على التوافق لنظام اتحادي يمكن أن تكون محافظاته الست أقاليم مستقلة ضمن الدولة الجنوبية، ونرى أن الشمال أيضاً تظهر مناشدات مواطنيه نحو الفيدراليات ويحبذ أن تكون متساوية بعدد أقاليم الجنوب كخطوة استباقية للقادم، وبهذا تكون الغالبية شمالاً وجنوباً تحكم نفسها في إطار أقاليمها، كما يتمتع أبناء المحافظات لكل إقليم بحكم محلي كامل الصلاحيات، وبذلك توسعت المشاركة في السلطة والقرار بدلاً من الحكم المركزي وعولج توزيع الثروة سواء في الشمال أو الجنوب.

هذه الصورة الجديدة لشمال والجنوب تسهم وبكل طمأنينة للبحث عن الخيار الأفضل وآلذي يحقق في مراحل لاحقة حلم الوحدة المنشودة، ولكي يتحقق ذلك علينا الاتفاق بروح وطنية خالصة لبرنامج طويل يمتد إلى خمسة عشر عاماً يتم خلالها التدرج بالتهيئة والإعداد للأساسيات التي تساعد على نجاحه ويمكن في البداية اعتماد الكونفدرالية بين الشمال والجنوب بأعلى مستويات التنسيق والتعاون لمرحلة عشر سنوات يتم بعدها استفتاء في الدولتين حول الفيدرالية الثنائية لمرحلة خمس سنوات بعدها يحق للشمال أو الجنوب من خلال استفتاء العودة لدولتها السابقة، أما إذا كانت نتيجة الاستفتاء حول الفيدرالية لم يكتب له النجاح فتستمرالكونفدرالية حتى تتهيأ الظروف المناسبة للأجيال القادمة، وهذا الخيار يكون في دستور الدولتين وبضمانات إقليمية ودولية، كونه يزيل المخاطر المحتملة إذا ما تم العمل وفقاً لإحدى الخيارات المطروحة حاليا.

ويمثل أيضاً فرصة لبناء الثقة وتجاوز الماضي بآليات متفق عليها، كما يساعد على أواصر المحبة والأخوة والوحدة الوطنية ويسهم في بناء عهد جديد لكل مكونات اليمن شماله وجنوبه، ويهيئ الظروف الطبيعية لتحقيق الحلم المنشود في مراحل لاحقة ويرسي الأمن والاستقرار ويضمن عدم الانزلاق للحروب بين الإخوة، وعدم هدر الثروة للتسلح والاستخبارات وتوجيهها نحو التنمية.

إن الأوضاع التي تعيشها بعض البلدان العربية والتي تفوح منها انقسامات بمسميات عديدة هي التي تفرض على كل المكونات في الشمال والجنوب اغتنام هذه الفرصة لتكون نوذجاً في المنطقة.

حد من الوادي
04-25-2012, 12:09 AM
تجمع القوى المدنية الجنوبية يعلن ميثاق شرف لعقد مؤتمر وطني شامل

4/24/2012 المكلا اليوم / فراس اليافعي

أكد تجمع القوى المدنية الجنوبية ان قضية الجنوب شعباً وأرضا تمر بمنعطف هام وحساس نتيجة الأحداث المتسارعة على الساحة الجنوبية وعلى المستويين الإقليمي والدولي، وهي لحظة تاريخية تتطلب رص صفوف جميع الجنوبيين نصرةً لقضيتهم العادلة وتحقيقاً لتطلعاتهم في حياة كريمة.

وعقد اليوم في عدن اجتماع للتجمع أشهر فيه ميثاق شرف برئاسة السيد علي حسين باهارون رئيس التجمع جاء فيه : بسم الله الرحمن الرحيم
قال تعالى " واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا"
صدق الله العظيم

تمهيد :

تمر قضية الجنوب شعباً وأرضا بمنعطف هام وحساس نتيجة الأحداث المتسارعة على الساحة الجنوبية وعلى المستويين الإقليمي والدولي، وهي لحظة تاريخية تتطلب رص صفوف جميع الجنوبيين نصرةً لقضيتهم العادلة وتحقيقاً لتطلعاتهم في حياة كريمة.

ولقد شهدت الفترة المنصرمة ولا زالت تحركات مكثفة بين مختلف القوى والفعاليات السياسية ومنظمات المجتمع المدني والأفراد على اختلاف رؤاهم وتوجهاتهم بهدف لملمة الصفوف وتوحيد الجهود باتجاه فتح حوار جنوبي – جنوبي مؤدي إلى عقد مؤتمر وطني شامل لكل الجنوبيين.

من هذا المنطلق يتقدم تجمع القوى المدنية الجنوبية بمشروع ميثاق الشرف هذا، إسهاما منه لتحقيق تلك الغايات، وليمثل مساهمة متواضعة تضاف إلى الجهود المخلصة الأخرى الهادفة إلى تحقيق الحل العادل لقضيتنا الجنوبية بما يتوافق ومصالح شعبنا في الجنوب.

أولاً: المبادئ الرئيسية لميثاق الشرف:

يرى التجمع أن هناك جملة من الأسس والمبادئ يجمع عليها ويتفق بشأنها أغلب الجنوبيين إن لم يكن جميعهم، ويقتضي الواجب اعتبارها من الثوابت والمسلمات المتفق عليها والتي لا يجوز أن تكون محل خلاف حولها، وتعد أساساً للحوار الجنوبي.

وتتمثل هذه المبادئ في الآتي :

1. أن الجنوب أرضاً وشعباً هو جزء أصيل من الأمة العربية والإسلامية ، ويستمد وجوده من تراثه التاريخي والحضاري المستند على مبادئ الإسلام الحنيف، على قاعدة ومنهج الوسطية والاعتدال، وبامتداداته الإنسانية القائمة على احترام الشعوب والأمم الأخرى على اختلاف أجناسها ودياناتها ولغاتها، وحقها في العيش بحرية وكرامة وصيانة حقوق الإنسان كما حددتها المواثيق والاتفاقيات الدولية.

2. أن القضية الجنوبية هي ملك لكل الجنوبيين دون استثناء، وليست حكراً على طرف أو جهة أو جماعة أو منطقة أو تنظيم أو أفراد بعينهم، و حق الجنوبي في إبداء رأيه وتقديم تصوره عن قضيته هو حق أصيل لا يجوز منعه أو التضييق عليه أو ممارسة أشكال الإقصاء والتخوين والتشكيك والادعاء باحتكار الحقيقة.

3. الاعتراف بفضل وأسبقية الحراك السلمي الجنوبي الحامل السياسي للقضية الجنوبية, والسعي نحو تحقيق التقارب والتوحد بين مكوناته المختلفة.

4. حق الشعب في الجنوب في تقرير مصيره، وعدم مصادرة هذا الحق من أي كان، والاحتكام إلى ما يقره ويقرره غالبية الجنوبيين فيما يتصل بالقضايا المصيرية التي تحدد مستقبله وتطلعاته .

5. أن الحوار الإيجابي هو الوسيلة الوحيدة لمناقشة جميع المسائل المتعلقة بالقضية الجنوبية، على قاعدة المساواة بين جميع أطراف الحوار دون شروط مسبقة أو أملاءات.

ثانياً: بنود ميثاق الشرف:

توافق الأطراف الموقعة على هذا الميثاق على البنود الواردة فيه وتتعهد بالعمل على تنفيذها واحترام مضامينها وعدم الخروج عنها، وتتصل هذه الأفعال بالبنود الآتية:

1. احترام وجهات النظر والرؤى المتباينة بشأن حل القضية الجنوبية والتصورات المتعلقة بمستقبل الجنوب أرضاً وإنسانا، وعدم ممارسة أي شكل من أشكال التشكيك أو التخوين أو الإقصاء، وبأية وسيلة كانت، والعمل على إفساح المجال لتلك الرؤى ووجهات النظر أن تعبر عن ذاتها بحرية، والتحاور معها بعقلانية للوصول إلى قناعات مشتركة كلما كان ذلك ممكناً.

2. محاربة الأفكار المتطرفة وممارسة الإرهاب بجميع أشكاله السياسية والدينية والفكرية، وفضح ومقاومة الممارسات المرتبطة به، والعمل على تنوير أفراد المجتمع ودفعهم نحو المساهمة في عزلها والقضاء عليها.

3. إدانة ومحاربة جميع أعمال التقطع والاختطاف والسلب والنهب للأموال والممتلكات العامة والخاصة والتي تتنافى مع ديننا الإسلامي الحنيف، وتتعارض مع أسس دولة النظام والقانون.

4. الوقوف بوجه جميع الاعتداءات بحق الجنوب أرضاً وشعباً، سواء كان مصدرها السلطة الحاكمة أو الأفراد أو الجماعات المتطرفة، والعمل على إعادة جميع الحقوق المسلوبة باستخدام مختلف الوسائل بما في ذلك اللجؤ إلى الهيئات والمنظمات الدولية.

5. الاتفاق على تجاوز صراعات الماضي المريرة منذ بداية النضال الوطني ضد الاستعمار البريطاني وحتى الآن، والاعتراف بكل الأخطاء التي ارتكبت خلال تلك الفترة.

6. العمل على تجسيد مبدأ " التصالح والتسامح " في الممارسة العملية، وتحويله إلى فعل حقيقي وواقعي يستوعب كل مراحل العمل السياسي بدءاً من خمسينيات القرن الماضي وحتى وقتنا الحاضر، وعدم جعله مقتصراً على جماعة معينة أو فترة صراع بعينها.

7. الاهتمام بأسر وأبناء وأهالي شهداء وشهيدات النضال السلمي الجنوبي منذ انطلاقته الأولى، ورعاية الجرحى والمصابين، ومتابعة قضايا المعتقلين والمفقودين.

8. العمل على استعادة تاريخ الجنوب وتراثه الثقافي والحضاري الذي تعرض للطمس المتعمد منذ قيام الوحدة بين الجنوب والشمال ، وإعادة الوجه المتمدن للمجتمع الجنوبي.

9. محاربة كل أشكال التشويه ومحاولات غرس الثقافات والسلوكيات الغريبة والمستهجنة في المجتمع، بما في ذلك محاولات غرس البؤر الإرهابية المتطرفة البعيدة عن قيمنا وأخلاقياتنا وتعاليم ديننا الحنيف.

10. اعتبار ميثاق الشرف قاعدة للانطلاق نحو حوار جنوبي – جنوبي يفضي إلى عقد مؤتمر وطني جنوبي، يجمع شتات جميع قوى النضال السلمي الجنوبي المؤمنة بعدالة القضية الجنوبية ، ويقود إلى تحقيق تطلعات الشعب ويحقق أمانيه.

تجمع القوى المدنية الجنوبية
24 إبريل 2012م

حد من الوادي
04-25-2012, 12:27 AM
لقاءات وزيارات لراشد والعاقل بالعاصمة المصرية القاهرة

4/24/2012 المكلا اليوم / القاهرة: عمر باحيدره

ضمن اللقاءات والزيارات التي يقوم بها فؤاد راشد ومعه الدكتور حسين العاقل بالعاصمة المصرية القاهرة التقوا بالاستاذ الكاتب والصحافي المصري عادل الجوجري رئيس مركز الدراسات والنشر "مجد" وقدموا له الشكر باسم ابناء الجنوب لدوره الاعلامي الكبير المناصر للقضية الجنوب وحق شعب الجنوب في استعادة دولته والاستقلال التام زاكدزا.

في اللقاء الذي ضم ايضا عدد من الصحفيين المصريين ان شعب الجنوب حسم خياراته ويمضي بثقة نحو التحرير كخيار استراتيجي لا تراجع عنه داعين النخب المصرية الى مساندة ودعم ومؤازرة ابناء الجنوب في نضالهم العادل موضحين ان شعب الجنوب قدم الاف الشهداء والجرحى ولا زال عدد من ابطال الجنوب اسرى في سجون النظام وفي مقدمتهم الشيخ حسن بنان.

من جانبه اكد الاستاذ عادل الجوجري ان شعب مصر متعاطف مع قضية الجنوب داعيا الاعلام الجنوب الى بذل مزيد من الجهد المضني حتى ايصال القضية الى العالم الذي لا يتعامل بالعواطف وانما بالمواقف.

كما قاما المناضلان راشد والعاقل بزيارة المنظمة العربية لحقوق الانسان والتقوا مدير المنظمة حيث تم التفاهم مبدئيا على انشاء منظمة حقوق الانسان في الجنوب واعتمادها من قبل المنظمة العربية.

وشارك راشد والعاقل في اللقاء الجنوبي الذي ضم عدد من الشخصيات الجنوبية الهامة من داخل ارض الوطن تحت رعاية منظمة دولية وبحضور ممثل أممي واستمر اللقاء لمدة يومين بفندق كونراد لتقريب وجهان نظر الجنوبيين تجاه قضيتهم.

حد من الوادي
04-25-2012, 10:36 PM
البيض اثناء لقائه بوفد الأزمات الدولية ببيروت
سنشارك في أي حوار يقوم على مبدأ فك الارتباط

بيروت"الامناء"عبدالخالق الحود :

التقى الرئيس البيض السبت الماضي بوفد من مجموعة الأزمات الدولية في العاصمة اللبنانية بيروت ، حيث قام الوفد بمحاولة اقناع البيض بالمشاركة في الحوار الوطني الذي تضمنته مخرجات المبادرة الخليجية مشيرين في حديثهم الى أن عدد من الجنوبيين الذين التقاهم الوفد في القاهرة سيشاركون في الحوار الذي من المقرر ان تحتضنه العاصمة اليمنية صنعاء ولم يحدد له موعدا زمنيا بعد .

وحسب مصادر مقربة فقد أكد الرئيس البيض لوفد الأزمات الدولية أنه لا يرفض الحوار من حيث المبدأ غير ان أي حوار يتجاوز ثوابت شعب الجنوب التي ضحى من أجلها الشهداء والجرحى لن يكتب له النجاح .. مضيفاً إن شعب الجنوب يهتف يوميا بخيار الاستقلال وعلينا احترام خيارات هذا الشعب وإرادته باعتباره صاحب أول ثورة سلمية في المنطقة .

وأضاف : " أن العالم قد تعاطى إيجابا مع ثورات الربيع العربي في كل من مصر وتونس فحريا به الاستجابة لمطالب شعب الجنوب الذي يريد استعادة دولته ويخرج أكثر من نصف سكانه الى ساحات النضال السلمي بصدور عارية " .

ولفت البيض الى أن فعالية 30 نوفمبر والتي اقيمت في مدينة المعلا وإفشال الانتخابات الأخيرة في 21 فبراير الماضي كانت بمثابة استفتاء ورسالة واضحة بأن شعبنا في الجنوب لن يقبل بأنصاف الحلول او محاولة الالتفاف على قضيته العادلة .

هذا ومن المقرر ان يجري وفد الأزمات الدولية مزيدا من اللقاءات والمشاورات خلال الأيام القليلة القادمة .

حد من الوادي
04-26-2012, 12:15 AM
تحالف "الشباب الجنوبي" يلتقي بن عمر

الاربعاء 2012/04/25 الساعة 12:16:51

التغيير – صنعاء :

التقى تحالف الشباب الجنوبي مساء الاثنين بمبعوث الأمم المتحدة لليمن السيد جمال بن عمر وبحث معه العديد من القضايا المتعلقة بالشؤون اليمنية وتطورات الجانب السياسي .

وحسب بيان التحالف , تلقى " التغيير " نسخة منه فقد تحدث في اللقاء رئيس التحالف - محمد بو صالح الشرفي حيث تركز الحديث على الخطوات القادمة لتنفيذ آلية المبادرة الخليجية وأهمها الحوار الوطني مؤكدين على ان الجنوبيين لن يكونوا طرف في الحوار لسبب أهمه ان المبادرة الخليجية كانت تسوية بين قوى في الشمال ولم تشملهم.

واكد البيان أنة " في حين واصلت القوى السياسية على تجاهل قضيتهم والتسرع في البدء بالحوار الوطني لن يكون للجنوب إلا فك الارتباط وان الفدرالية ستقبل عندما يكون بعدها استفتاء شعبي ".

وأضح البيان تبنى " تحالف الشباب الجنوبي مناصرة الشباب المستقل من أبناء الشمال الطامحين إلى دولة يمنية حديثة مدنية بأي شكل كان سوا كان فيدرالي او إذا اقتضت الأمور فك الارتباط بين الدولتين وفي اللقاء بحث تحالف الشباب الجنوبي الجوانب التي تعيق التحرك إلى القضية الجنوبية ومن هي الأطراف التي من مصلحتها إهمال أبناء الجنوب وبحث في اللقاء العديد من القضايا أهمها أحداث أبين والمعتقلين وقضية الأيام والسجين المناضل ألعبادي "..

كما قام الناشط الحقوقي الخضر الميسري مسئول دائرة الحقوق في التحالف الشباب الجنوبي بتسليم ملف متكامل عن شهداء وجرحى ومعتقلي الجنوب منذ عام 1996م . حضر اللقاء .

حضر اللقاء الناشط الحقوقي والصحفي عبد الإله حيدرة عضو التحالف ومشعل توفيق عوبلي أمين عام التحالف .

حد من الوادي
04-27-2012, 01:01 AM
نعيب جنوبنا والعيب فينا فلا عيب في الجنوب غير سوانا

المهندس علي نعمان المصفري


ليعذرني الأمام الشافعي رحمة الله عليه على تحوير ماقاله حينه وظل ثابتا بثبات الزمان والمكان بما بقى يتماشى مع روح عصرنا وكأن أمامنا يعيش اليوم معانا. وهي شيمة الحكماء؟

وفي واقعنا اليوم في الجنوب فأن مشهد اللعبة قد بدأ مأساويا عشية 30 نوفمبر 1967 في الخطوات الحقيقية التي تجلّت بعمق منذو أن أحتدم الصراع بين الرفاق وقص الشريط في قاعة المكتب السياسي في 13 يناير 1986 تأسيسا على الصراعات ودورات العنف منذو الأستقلال, لتبقى الطغمة في عدن وترحل الزمرة نحو الخبره وأستقر الحال في صنعاء المكان معنى وطن وملاذ بعدما عدن والجنوب في خبر عتاب ظّل يقاوم الصعاب لتعنت وتصلب ثأر الرفاق؟

خسر الكل الجنوب ولم يتم تقدير وأحترام مفاهيم الأختلاف والصراع ليختزلوا الجنوب في طرفين أثنين. وكلاهما وقعا في فم مؤامرة تم تدبيرها بعناية من كان يريد الشر للجنوب وتسنح له الفرصة في الأنتقام. وفي ظل هذة البيئة لازمرة ولا طغمه فهم اللعبه وصنعاء بذكاء ماكر أغتنمت الفرصة ؟

أستمر الحال على وزن التناقض والصراع في أفق ممدود نحو الأختلاف والتباين والأنحراف حتى صنعاء في الجنوب أحكمت قبضتها على نغم صرا ع الأخوة الأعداء؟

وضحت اللعبه في أيام صيف 1994 الصعبة ووقع الجنوب تحت سيطرة ( اليمن) الخبرة مع إتلاف الأصلاح والزمرة؟ وتأسيسا على قاعدة أخطاء ومغامرات الطغمة التي لازالت طلاسمها حتى الآن غير مبررة في كيف تم أقحام الجنوب قسرا دون مبررات الى سوق الملح في صنعاء. والبعض من الطغمة لازال يراهن على الوحدة تلك التي غابت وانقرضت من قاموس شعب الجنوب نهائيا؟.

ليعاقب الجنوب أولا في 30 نوفمبر 1967 وثانيا في22 مايو 1990 وثالثا في حرب 1994 وحتى اللحظة؟

منذو ذلك الحين تجرع الجنوب العلقم بأنواعه. وبعد سنوات صعبة نهض الجنوب وأعتلى منصة الحق لأعطاء الصورة من عودة الجنوب كما كان دولة حرة؟

معادله مثل هذة حكاية ظلت تبارح بين صعود وهبوط رسمت معالم معادلات جديدة نتجت في قيام مسيرة لتحرير السلمية التي عمدت وجسدت أرادة شعب الجنوب وسكنت عقيدة في وجدانه الأزلي؟

أختلطت الأوراق بعدما أكتوى صالح بالأحتراق يتذكره كلما يشاهد يديه ليفتكر ويبتدع طرائق الثأر على أعدائه لتأخذ التنفيذ في تعطيل مسارات خيارات الحل لأمتلاكه ولو أدنى الأدوات في تحديد التعامل معها ولتبقى صنعاء فتيل قنبلة وعاصمتان.

الحكاية الآن:

لا صنعاء تحكمها العناصر المتناحرة على سلطة البلاد, ولا جنوب يمكن ألى صنعاء مرة أخرى أن يعود؟

هذا المشهد الرهيب يرفع الستار عن دور عبدربه وباسندوة خلال حرب 1994, وعلى أن المهر نحو الخلف بأدوات واصابع من ذات النوع الجنوبي وبمسار الأمس والألتفاف على الجنوب من خلال مايجري اليوم في أبين وشبوة لايمكن أن يفضي سوى الى عذاب الخبرة من صنعوا اللعبة وتآمروا على الجنوب منذوا أن أُسدل الستار على آخر مشاهد المؤامرة لمحاولة أبقاء الجنوب في جلباب اليمن القبيلة والعسكر؟

الوضع برمته في أنتضار لحظة الأنفجار؟

حوثيون على الزناد نحو صنعاء أرض الميعاد وفي تناحر بين أولاد الاحمر بأصطفاف مع علي محسن الأحمر والزنداني ضد الحوثي وصالح والأخير مع الحام وسام على مقدار توازن اللعبة في أستكمال المهمة بعد زيارتة الى واشنطن الأخيرة وتدبير مسالك أمور القاعدة ومبررات تورا بورا في كور العوالق وجبال المراقشة بعدما يتم تغيير الزي لعناصر القاعدة الى زي الجيش بعدما مؤقتا تم خلعة الى مدني وتطويل الجعشة حتى ترتيب الأمور للعبة وأقتناص الفرصة في توسيع مسارح عمليات التدمير في الجنوب وزيادة الضحايا بأمتياز الخبرة وبمباركة ماتبقى من نكهة الزمرة تحت مظلة عبدربه وكأن الأمر بعيد تماما عن القصة التي أمريكا تريدها أمر واقع وحال دائم محكوم بتعديل جيو سياسي قائم على مصادر الثروة وأهمية الموقع؟

صنعاء اليوم لايحكمها أحد غير السلاح والمال والجاة. وهي عناوين ومميزات وشروط لانتاج أمراء الحرب, والجنوب أشلاء تناثرت وفق الأزمات الى مناطق وحارات تحت سيطرة الأتوات؟

مزيج الحالات بين صوملة وأفغنة وعرقنة ولبننة وبلقنة؟ ترسم صورة المشهد السياسي والأمني والعسكري الآن؟

لذا قرارات هادي هذة الايام تغرق في هواء الأوهام لعدم حلحلة الأوضاع وبقائها مرشحة للأنفجار دونما يكون في الأفق خيار لنهار جديد يقبله عامة الناس. لتمرد الأخوة الأعداء في صنعاء مهما سعى ويسعى بن عمر في التقاء المتناحرين نحو القصر الجمهوري.

وضع لا تنجلي عنه آفاق للحل كون الكل على الزناد نحو القصر. الكل تحت ظل توازن لايقوى طرف على ميلان الكفة فيه. وهو النتيجة الوحيدة التي خلصت اليها المبادرة الخليجية؟

لتبقى مظلة تحتها أحتمت من الهزيمة.

هذا الوضع يقابله في الجنوب خيار واقع آخر في لارجعة عن خيار استعادة الهوية والدولة الجنوبية صمام أمان مستقبل الأجيال والخروج الآمن من هذا المأزق الملعون؟ رغم تلوين المشهد الأمني والعسكري في الجنوب بصبغات القاعدة وانصار الشريعة لكن هذا الأخراج أصبح جسما غريبا لايقبله النسيج الأجتماعي والسياسي والثقافي ويرفضه الموروث الحضاري عن أجندة حياتة جملة وتفصيلا. هذة العملية الشعبية الجنوبية كرد فعل لتلك المؤامرات تجد في توحيد مكونات حراك الأستقلال شروط أكتمال نجاحها وفق ما ناديت به مرارا على توسيع قاعدة المشاركة في الهوية والدولة؟

في ظل هذة التوازنات وفي الغد القريب سيدرك عبدربه أن طريق الجنوب طوق نجاة الى وطنه دونما لا يدفع ضريبة البقاء في صنعاء مهما بلغت قوة ودرجة تأمين العم سام. كون صنعاء لاتقبل أحد من خارج الطائفة لعدم أمتلاكة مزايا ثوابت المذهب, ومهما كان الغالب قوي في الملعب؟

نصيحة ومن القلب لتبقى فريضة لتلتقي النوارس عند صيرة والخليج بعد رحلة العذاب وليتعلم ويعتبر الكل أن الجنوب وطن الجميع دون أنتقاص؟

وعلى الكل أدراك حقيقة من كان السبب في أستدراجنا الى وضع كهذا دونما نبحث عن طرائق الخروج الى الحاضر والمستقبل. ونحن بمعنى من كان لديه القرار حينه في سدة الحكم وغامر دون مشاركة الشعب في الجنوب وأغرق الجنوب في محيطات عبر نفق المغامرات . ولهذا يكون هذا الدرس قوة توحد الكل تحت سقف الوطم وبمرجعية واحدة تفضي بالكل الى النجاح بصواب ومعاني الهدف وضمانة الضمير الحي.

ليعرف القاصي والداني أنه برغم وضع الحال ووزر السنوات والمعاناة الجنوب حتما الى أهله آت من غير البشوات ولا الأمللآت؟ وعلى أبناء الجنوب فهم اللهجة قبل اللغة كي يخرجوا من المحنة ولايكرروا تجربة منظمة التحرير الفلسطينية؟. وهي الحالة التي يرسمها المشهد وتوضحها الصورة في ما نعانيه اليوم.

وسيبقى الزمن حاكم وشاهد من هو الأساس مهما تعددت المبررات؟

فلا نعيب جنوبنا طالما العيب فينا؟؟

*كاتب وباحث أكاديمي