مركز يمني امريكي لمكافحة الارهاب يطالب بإدراج شخصيات بالقائمة السوداء كالزنداني وباتيس

[حد من الوادي]

مركز يمني امريكي لمكافحة الارهاب يطالب بإدراج شخصيات بالقائمة السوداء كالزنداني وباتيس

5/13/2012 المكلا اليوم / خاص

تناقلت مصادر سياسية غربية ومحلية مذكرة المركز اليمني الامريكي لمكافحة الارهاب المرفوعة إلى مسئولين وقيادات عليا مسئولة عن ملفات شؤون الارهاب بالإدارة الامريكية حوت شخصيات يمنية اعتبرتها قيادات ارهابية وممولة لأنشطة منظمات متشددة كتنظيم القاعدة في اليمن والشرق الاوسط بحسب مذكرة المركز ، ومطالبة الادارة الامريكية بإدراجهم في القائمة السوداء " والقضاء عليهم بأي طريقة لينعم العالم بالسلام " وأشارت بان اسماء وردت بالمذكرة أعلن عن قتلهم أو اعتقالهم إلا ان ذلك لم يتم التأكد منه بحسب مذكرة المركز ووردت ضمن الاسماء قيادات تترأس مؤسسات خيرية وأشخاص ينتمون لأحزاب وتجمعات من صنعاء وحضرموت ومحافظات أخرى وذات توجه سياسي ومنهم على ارتباط بتنظيمات ارهابية وبلغ عدد المسجلين في قائمة المركز أكثر من تسعين شخصا

ومن ابرز الاسماء الواردة بمذكرة المركز اليمني الامريكي لمكافحة الارهاب : عبدالمجيد عزيز الزنداني ، طارق ناصر الفضلي ، خالد عبد النبي ، يحيى علي الحجوري ، جلال محسن بلعيدي ، صلاح مسلم باتيس ، علي بن علي الدحه ، علي قائد الحارثي ، سعيد التعزي ، فارس محمد عامر ، محمد محمد الأمام ، محمد علي نبهان ، قاسم يحيى الرئمي ، عبدالرؤوف نصيب ، صدام حسين علي اسماعيل ، ناجي علي صالح جردان ، خالد سعيد باطرفي ، عماد عبدالواحد علوان ، عمر سعيد حسن ، نبيل أحمد الذهب ، اسماعيل الرئمي ، عبدالله يحيى مطيع الوادعي ، محمد حسين محمد مسيب ، محمد صالح ابو هريرة ، عبده محمد سعد رهيفه ، محمد امين البكري ، محمد أحمد الديلمي .

[حد من الوادي]

بعد ساعات من إطلاق الزنداني دعوة للجهاد ضد الأمريكان إصابة مدرب عسكري امريكي في هجوم مسلح بالحديدة

اليمن السعيد - الحديدة - خاص

أصيب مدرباً عسكرياً أمريكياً بجروح في هجوم مسلح استهدف فريق عسكري أمريكي اليوم الأحد في محافظة الحديدة .

وقال محلي بمحافظة الحديدة ان مسلحين فتحوا النار على سيارة كان يستقلها ثلاثة خبراء عسكريين أمريكيين أثناء خروجهم من منتجع الحديدة لاند السياحي باتجاه مقر عملهم صباح الأحد ما أسفر عن إصابة أحدهم ولم يصب اياً من الأخرين بأذى .

ويعمل الثلاثة الخبراء العسكريين الأمريكيين كمدربين في قوات خفر السواحل اليمنية بمحافظة الحديدة

الجدير بالذكر ان هذه العملية تعد الأولى في مدينة الحديدة المعروف عنها النزوع الى الهدوء وكان الشيخ محمد عبد المجيد الزنداني قد دعا اليمنيين التوجه إلى محافظة أبين جنوب اليمن للجهاد مع مقاتلي أنصار الشريعة الذين يلفظون أنفاسهم الأخيرة , لمواجهة ما وصفه بالتدخل الأمريكي .

ونشر نجل الشيخ عبد المجيد الزنداني في صفحته على موقع التواصل الاجتماعي"الفيسبوك" خطابات وفتاوى لمشائخ ورجال دين يدعون لمناصرة تنظيم القاعدة في "ابين" الذي يتلقى ضربات عنيفة من الجيش اليمني الذي أصبح يتوقع ان يحرر مدينة"زنجبار" من التواجد القاعدي خلال الأيام القادمة .

[حد من الوادي]

بارجة أمريكية تصل الحديدة لنقل خبراء امريكيين نجوا من محاولة اغتيال

المصدر أونلاين ـ الحديدة ـ بسيم الجناني

قالت مصادر أمنية في محافظة الحديدة لـ«المصدر أونلاين» إن بارجة أمريكية وصلت مساء اليوم الأحد إلى ميناء الحديدة لنقل خبراء عسكريين أمريكيين نجوا من محاولة اغتيال تعرضوا لها في وقت سابق اليوم.

وذكرت المصادر أن البارجة الأمريكية وصلت إلى ميناء الحديدة، حيث كان قد نقل الخبراء الأمريكيين الثلاثة إلى الميناء فور تعرضهم للهجوم، من قبل مسلحين يعتقد انتمائهم لتنظيم القاعدة.

وبحسب المصادر، ظل الخبراء الثلاثة في مستشفى ميناء الحديدة حتى وصول البارجة، لكن لم يعرف إلى أي جهة تم نقلهم.

وكان مدرب عسكري أمريكي أصيب بجروح عندما فتح مسلحون النار على سيارة كان يستقلها ثلاثة خبراء أثناء خروجهم من منتجع الحديدة لاند السياحي باتجاه مقر عملهم صباح اليوم الأحد.

وأصيب المدرب العسكرية بشظية «زجاج» السيارة الذي تطاير جراء إطلاق الرصاص نحو السيارة.

ويعمل الثلاثة الخبراء العسكريين الأمريكيين كمدربين في قوات خفر السواحل اليمنية بمحافظة الحديدة.

في ذات السياق قالت المصادر الأمنية لـ«المصدر أونلاين» إن الشرطة بمحافظة الحديدة ألقت القبض على شخصين من أسرة واحدة، متهمين إياهم بالانتماء لتنظيم القاعدة.

ورفضت المصادر الكشف عن هوية الشخصين الذين تتهمهم الأجهزة الأمنية بالحديدة بتنفيذ محاولة اغتيال الخبراء العسكريين الأمريكيين.

[حد من الوادي]

نجل عبدالمجيد الزنداني يدعو لقتال الامريكيين في أبين

السفير برس – صنعاء

دعا محمد عبدالمجيد الزنداني نجل رجل الدين اليمني المتشدد عبدالمجيد الزنداني لمقاتلة الامريكيين في محافظة ابين , وقال الزنداني الابن في صفحته على الفيسبوك ” الأمريكان قتلو المسلمين في العراق …… وما أدراك مافعلوا !!!!! …. الأمريكان قتلوا المسلمين في أفغانستان …… وما أدراك مافعلوا !!!!! … وقبل ذلك كله …. الأمريكان ظاهروا اليهود على اخراج الفلسطينيين المسلمين من ارضهم ومساكنهم بعد أن قاموا بقتل إخوانهم وابنائهم “.

ووضع الزنداني الابن رابط لمقطع فيديو يقول ان الامريكيين يشاركون في العمليات العسكرية في أبين .

واختتم الزنداني حديثه باية من القرآن الكريم ” قال تعالى : ” إنما ينهاكم الله عن الذين قاتلوكم في الدين وأخرجوكم من دياركم وظاهروا على إخراجكم أن تولوهم ومن يتولهم فأولئك هم الظالمون “

وفي موضع آخر على صفحته يقول ” اذا رَضِيَت امريكا أو الغرب عنك ، فأعلم حينها بكل تأكيد ، وبدون أدنى شك أنك على ملّتهم حقيقة ثابته لا تتخلف …. قرّرها أصدق القائلين عن نفسه : ( ومن أصدق من الله حديثا )”.

وكان الزنداني الابن قد دعا في وقت سابق الى الدخول في حوار مع تنظيم القاعدة في أبين , على غرار الحوار الذي تعتزم الحكومة الدخول فيه مع الحوثيين .

الجديد بالذكر ان محمد عبدالمجيد الزنداني يعمل في جامعة الايمان الدينية التي يرأسها والده , اثيرت حول الجامعة الكثير من الجدل هو تفريخها للإرهابيين.

براقش نت

[حد من الوادي]

يمنكم ينفرد بنشر صورة أمير الدين الورثي منفذ عملية السبعين الإرهابية

05-22-2012 05:07
يمنكم: يمنكم ينفرد بنشر صورة أمير الدين الورثي منفذ العملية الإرهابية التي راح ضحيتها 100جندي من الأمن المركزي المشاركين في بروفات العرض العسكري يوم أمس بميدان السبعين.

Powered by Dimofinf cms Version 3.0.0
Copyright© Dimensions Of Information Inc.


Copyright © 2012 يمنكم (http://www.yemencom.net) - All rights reserved
------------------------------------------------------------------------------------

قصة الوداع في السبعين

فيصل علي

استكمالا للجريمة المنظمة في اليمن التي تشنها قاعدة المخلوع صالح- كما يسميها الصحفيين- في جزيرة العرب احد فدائيي المخلوع يفجر نفسه في ميدان السبعين في بروفة عسكرية تستعد للعرض العسكري للعيد الوطني ..تنظيم القاعدة اول مرة يعلن عن تنفيذ عملية انتحارية في اليمن اعلنت بعد الحادث ان احد مجنديها مزود بحزام ناسف و13 الف شضية فجر نفسه ، وبالامس بارجة عسكرية امريكية تنقل خبراء عسكريين اميركيين اصيبوا في الحديدة من قبل القاعدة ، تزامن الحادثيين له دلالته ..مازال المخلوع بيده القوة التي ترهب الكل ، سواء الرئيس هادي الذي اعلن عن تضايقة من تصرفات المخلوع الصبيانية ومحاولة فرض نفسه على المشهد السياسي في البلد، وكذلك الرئيس اوباما الذي اعلن عن فرض عقوبات من قبل وزارة الخزانة الامريكية على من يخالف اوامر هادي في اليمن .

تاتي عملية السبعين في اطار الحرب النفسية التي يقودها المخلوع واعوانه ميدانيا واعلاميا ضد الثورة عن طريق تنفيذ العلميات التي تهز الوجدان وتغرس الاحباط في قلوب الناس من عدم جدوى التغيير الذي احدثته الثورة. وفي روايات متطابقة ميدانيا فان افراد الحرس الخاص لم يقوموا بالتفتيش والحراسة كما ينبغي ،وشوهد الاطفال يتمشون على الدماء وقريبا من الجثث ، قائد عسكري لكتيبة مجاورة للحادث يقول انه لاحظ ضعف الاجراءات الامنية وانه بمجرد بمجرد دخول وزير الدفاع للمنصة سمع دوي الانفجار . كما ان الحرس الخاص انتظر اكثر من ربع ساعة بعد الانفجار وحرك اقدم طقم لديه ، بينما المصفحات لم تتحرك ابدا للاحالطة بالميدان او مسرح الجريمة . ايضا المصادر تؤكد انه بعد الواحدة ظهرا تم فتح ميدان السبعين للاطفال والمارة وشوهد سائقي الموتورات يلتقطون الصور هناك.. حركة الناس والسماح لهم يساهم في ازالة اثار الجريمة. كل ذلك يدل على تواطئ الحرس الخاص ومن يسيطرون على ميدان السبعين فعليا من اقارب المخلوع.

شبكة شافي جروحه الاخبارية شبكة بلاطجة المخلوع قبل يوم واحد من الحادث نشرت عنوانا يفيد بان تفجيرا كبيرا سيكون في العيد الوطني وانهالت علامات الاعجاب من المرضى النفسيين الذين يشتركون فيها ويشجعون الارهاب وكانه استفتاءً على الجريمة قبل وقوعها . قناة اليمن اليوم كانت بالمرصاد وصورت الحادث بكل مهنية وحققت سبقا غير مسبوق في تاريخها .. من لديه المعلومة يتصرف بسرعة ويكون في مكان الحدث هذه قاعدة الصحفيين الاولى في العالم.

وفيما لايدع مجالا للشك فان المخلوع سيظل ينبش في الرماد الى ان تذهب روحه الى الجحيم وهذه هي حقيقة من تمرس على القتل والاجرام، وهذه هي رقصة الوداع للسبعين بعد ان اختطفه طيلة الفترة الماضية حتى بعد خلعه وفيها سالت الدماء التي طالما حلم بها وقال انه سيسفكها ، انه في تنافس متسارع مع ايمن الظواهري الذي هاجم في خطابه الاخير الرئيس هادي ودعا اليمنيين إلى التمرد عليه.

تاتي هاتان العمليتان مع اشتداد هجوم الجيش والقوات الشعبية في ابين على القاعدة لفك الخناق عن مقاتليها هناك، وفي تصوري ان الامريكان اليوم يدركون مدى ارتباط المخلوع بالظواهري - حتى ان انكر الظواهري ذلك- فان ما يجري على الارض اليمنية من جريمة منظمة تحمل بصمات ارهاب القاعدة تدعوهم وتدعونا الى ايقاف هذا العبث والقاء القبض على المجرم المتجول في صنعاء ويكفي حصانة لمن يعبث بارواحنا.

ليست صدفة عابرة ان يجري كل ذلك بعد خطاب الظواهري المحرض على الارهاب في اليمن، كما ان هروب المخلوع الى المشفى قبل تنفيذ الهجوم الانتحاري على العسكريين والذي اودي بالعشرات لا يبرئ ساحته من تدبير المخطط عن طريق انتحاري او زرع عبوة ناسفة بين الجنود اوايا كانت نوعية العلمية ، فلن نصدق ان قائد الارهابيين اجرى عمليات جراحية الا اذا خرج ميتا من المشفى - وحتى ان مات فان ورثته ومعاونيه يتحملون اجرامه لانهم اصلا شركائه - اما ان خرج حيا يرزق فانه وراء كل هذه الفوضى الارهابية التي تدور اليوم وتسفك الدماء وتحصد الارواح.

القاء القبض على المخلوع في هذه الجريمة هو الحل الامثل كما ان الحصانة لا تحميه وغير مشمولة بجرائم تقع بعد حصوله عليها ، كما ان الاسراع في ترتيب مغادرته و افراد اسرته للمواقع القيادية في الجيش وترحيلهم خارج اليمن هو الضامن الوحيد ليمن بدون ارهاب، وهذه هي القررات التي ينتظرها الشعب من الرئيس هادي.

في الثلاثاء 22 مايو 2012 05:03:57 م

تجد هذا المقال في مأرب برس

[حد من الوادي]

وزير الشؤون القانونية لـ “الجمهورية”:: حادثة “السبعين” كشفت اختلاط التنظيمات الإرهابية بأجهزة الأمن
الموضوع: آخر الأخبار

أكد وزير الشؤون القانونية الدكتور محمد المخلافي أن العملية الإرهابية التي استهدفت أمس الأول الإثنين السرايا العسكرية في ميدان السبعين بصنعاء وراح ضحيتها المئات من الجنود بين قتيل وجريح تعتبر نتاجاً لاختلاط التنظيمات الإرهابية بأجهزة الأمن والجيش من العهد السابق.

وقال الوزير المخلافي في تصريح لـ “الجمهورية”: إن اليمن تجني حالياً مساوئ ذلك الاختلاط الذي تم التستر عليه طويلاً وأظهرته حادثة ميدان السبعين التي تعد كارثة حقيقية بحق الوطن.. وأشار المخلافي إلى أن مناقشات الحكومة التي جرت عقب الحادثة انصبّت حول عملية التسريع بتوحيد القوات المسلحة والأمن تحت قيادة وطنية ومهنية وإعادة هيكلتها بما يتناسب وعملية التغيير التي ينشدها اليمنيون,

وقال: إن عملية إعادة هيكلة الجيش سوف تجنّب اليمن المزيد من الخسائر, وستقضي على كل الأسباب التي أدّت إلى استخدامها في الصراعات, وستحوّل المؤسسة العسكرية إلى مؤسسة لحماية الأمن والاستقرار, وستوفر لها شروط الحياد من الصراعات السياسية والتنافس على السلطة, وستغيّر عقيدتها من حماية الحاكم إلى حماية الوطن وحقوق المواطن.

وأكد وزير الشؤون القانونية أن اليمن لن تحقق نجاحات كبيرة في حربها على تنظيم “القاعدة” ولن تتمكن من استئصال عناصره ما لم يتم استبعاد كافة القيادات العسكرية والأمنية السابقة واستبدالها بقيادات قادرة على التعامل مع المتغيرات.. وأشار إلى أن قرارات الرئيس عبدربه منصور هادي التي أصدرها يوم أمس الأول والتي قضت بتغيير عدد من القيادات الأمنية لها علاقة بالتزامات عملية الانتقال السلمي للسلطة المرتبطة بالمبادرة الخليجية..

وأكد أن السلطة في اليمن انتقلت لكن أدواتها مازالت مختطفة؛ وهو ما يتوجب على حكومة الوفاق العمل على استعادتها حتى تتمكن من بناء يمن متماسك وقوي.

الجمهورية نت - بلال المريري
الأربعاء 23 مايو 2012

[حد من الوادي]

سينتصر الدم الجنوبي!

الجمعة 25 مايو 2012 02:25 مساءً

حسين زيد بن يحيى

مسيرة القدر المتزامنة مع زيارة الإرهابي عبدالوهاب الديلمي للعاصمة الاقتصادية المكلا و ما رافقها من احداث يوم الاسير الجنوبي الخميس 24/5 في العاصمة عدن و عتق , من قبلها احداث المعلا بوابة الكرامة وصولا الى فتوى وحرب صيف 94م الغادرة , احداث تدلل بما لا يدع مجالا للشك صحة ما جاء بمذكرات المرحوم الشيخ عبدالله حسين الاحمر , التي مفاده ان حزب الاصلاح اليمني الذي انشأه الرئيس المخلوع صالح بالشراكة مع القوى التقليدية القبلية و الدينية بهدف التآمر و ايذاء الجنوبيين تحديدا , حقيقة لا ينكرها الا مكابر بل يوما بعد يوم تصدقها الاحداث الدموية التي يتفنن الاصلاحيون بابتكارها لإيقاع مزيدا من الاذى و الضرر بأبناء الجنوب الطيبين.

حالة عدائية كهذه تتطلب من كل قوى الثورة السلمية الجنوبية الوقوف امامها بجدية وحزم , اولا حتى لا يستمرئ الخوارج الاصلاحيون افعالهم الاجرامية و ثانيا لبحث السبل الكفيلة بتجفيف منابع تكرارها , خاصة بعد ان اتضح بشكل جلي وواضح عدائية حزب الاصلاح اليمني للتطلعات الجنوبية في التحرر والكرامة و العزة.


مجاهرة حزب الاصلاح اليمني و تصدره اعمال البلطجة و الكراهية للحراك التحرري الجنوبي – خاصة – بعد تشكيل حكومة الوفاق الوطني التي على راسها (بواكي حميد الاحمر ) محمد سالم باسندوة , يأتي تنفيذا لاستحقاق و اجندة لصالح القوى التقليدية المتنفذة بصنعاء و ايضا تنفيذا لالتزامات لقوى دولية و اقليمية , تعهدات فيها عرض حزب الاصلاح اليمني نفسه الاجدر على تمثيل مصالحهم بعد انتهاء العمر الافتراضي لنظام المخلوع الرئيس صالح , الذي اصبح استمراره يشكل اضرارا بمصالح اصدقائه الدوليين و الاقليميين.


- هل ينجح الاصلاحيون بتنفيذ المخطط ؟!.

ما تشهده شوارعنا و مدنا خلال الايام الماضية كلها تؤكد بالدم الجنوبي الحر المسفوك ظلما وعدوانا انهم لن يمروا .. لربما الذاكرة الاصلاحية الهرمة اصابها (الزهايمر) فلم تتمعن في احداث السنوات الماضية التي في اوج تحالفها مع نظام المخلوع صالح لم تقدر على وئد الرفض الجنوبي لواقع الاحتلال وطمس الهوية , مرة بعد اخرى يثبت الجنوبيون بمعمعان النضال اصالتهم و استحقاقهم بكل جدارة لحق استعادة دولتهم , حق به سينتصر الدم الجنوبي المسفوك ظلما من قبل بلطجة حزب الاصلاح اليمني التكفيري المعربد بشوارعنا و مدنا المسالمة الحضارية.

* خور مكسر العاصمة عدن 25/5/2012م

* منسق ملتقى ابين للتصالح و التسامح و التضامن

adenalghad.net/articles/2518.htm

جميع الحقوق محفوظة لعدن الغد © 2012

[حد من الوادي]

محمد الصادق مغلس لـ «الجمهورية»:: لن نلتقي مع الغرب إلا إذا أسلموا أو كفرنا

الموضوع: آخر الأخبار

الديمقراطية عنده فتنة من الغرب الذي يريد أن يسوقها في العالم الإسلامي، وينصح الإسلاميين بعدم الأخذ بها، لا يستسيغ مبدأ التداول السلمي للسلطة ويقول أن الأصل الاحتفاظ بالكفاءات والخبرات في القيادات، صدر له مؤخراً كتاب حمل عنوان الخلافة القادمة ذهب فيه من خلال حشد الآيات والأحاديث وماقال عنه الإعجاز العددي إلى أن قيام الخلافة الإسلامية العالمية قد ظهرت بوادرها..

الشيخ محمد الصادق المغلس في حوار مع الجمهورية فإلى نصه :

>.. مؤخرا أصدر الشيخ محمد الصادق كتابا بعنوان الخلافة القادمة.. نبذة موجزة عن الكتاب؟

هذا الكتاب عبارة عن محاولة لاستقراء الأحداث والنصوص والوصول من خلال ذلك إلى التفاؤل بأن دولة الإسلام العالمية الكبرى قادمة، وقد كان استقراء النصوص بعد حشد الآيات و الأحاديث الصحيحة التي تتحدث عن ذلك ومعرفة بعض الإعجاز العددي فيها.. هناك أنواع من الإعجاز في القرآن الكريم وفي السنة، ومن ذلك الإعجاز العلمي الذي اشتهر وعرفه الناس ، وأيضا هناك الإعجاز العددي وهو أقل شهرة منه ، ومن خلال استقراء بعض نصوص أشراط الساعة ومحاولة معرفة ما فيها من إعجاز عددي كان استخراج ما نظنه أنه تواريخ أحداث في سنوات قادمة سوف تعود بعدها إن شاء الله الخلافة .

أنه تواريخ أحداث في سنوات قادمة سوف تعود بعدها إن شاء الله الخلافة .

مزيداً من التفاصيل
الصفحة اكروبات

الجمهورية نت - ثابت الأحمدي
السبت 26 مايو 2012

[الروافد]

تكاثرت الضباء على خراش

كل من يدلي بدلوه بس يجنبون اليمن ويلات الحروب

[حد من الوادي]

بعد إعلانها أن ساحة المعركة مفتوحة في كافة أرجاء البلاد
أجانب في صفوف " القاعدة " و " الشريعة " في مناطق وادي عمد

5/26/2012 المكلا اليوم/ خاص

تنتشر مجاميع من قاعدة الجهاد في جزيرة العرب وذراعها المحلي "أنصار الشريعة " في عدة مناطق بالساحل والوادي منذ أيام ، وأصبحت تتوغل في كافة المديريات لإعادة ترتيب أوراقها إثر انتشار عملياتها القتالية في أبين ومناطق جنوبية أخرى بعد إعلانها في الأسبوع الماضي أن ساحة المعركة مفتوحة في كافة ارجاء البلاد .

إلا إن مراقبون محليون أكدوا وصول مجاميع من " القاعدة " و " الشريعة " إلى مديرية عمد الواقعة غربي وادي حضرموت ، والتي تتميز بتضاريس وعرة ، وترتبط مرتفعاتها بكافة الهضاب الشمالية والجنوبية .

ووصف شهود عيان تواجدهم في الأسواق واختلاطهم بالسكان المحليين يحظى بالطيبة والتقدير خصوصاً سكان هضبة وادي عمد ، وقد قدموا من أمارة عزان كما يعتقد ، إلاّ أنه لوحظ وجود أجانب في صفوفهم في حين تتواجد مجاميع أخرى في وادي سر الذي يتصل بالهضبة الواقعة بين رمال الربع الخاليو ووادي حضرموت .

[حد من الوادي]

قال إن استمرار المشترك عبئ على الحياة السياسية.. الفقيه: مشكلتنا الحقيقية مع الإصلاحيين نزعتهم في تحويل المشاكل السياسية إلى دين

الإثنين 2012/05/28 الساعة 07:26:28

التغيير – متابعة – لـؤي عباس غالب :

قال أستاذ العلوم السياسية بجامعه صنعاء الدكتور عبدالله الفقيه في تصريح قد يراه البعض صادم في تعليقه على مقالته المعنونة " بـصراحة مع المشترك "، " من سوء حظي أنني اكتشفت في الكثير من اللحظات أن حماسي للقاء المشترك كان يفوق بمراحل حماس الكثير من قياداته.... لكني اليوم سأكون صريحا مع اللقاء المشترك كما لم أكن من قبل وسأقول لأعضائه وقياداته أن الغرض الذي وجد اللقاء المشترك من اجله قد تحقق وان استمرار اللقاء المشترك في المرحلة القادمة لن يضيف أي شيء للحياة السياسية بقدر ما سيشكل عبئا على الحياة السياسية في اليمن" .

و اضاف الفقيه " لقد تبين لي حجم الفجوة والتباين بين قوى اللقاء المشترك عندما طرحوا عبر ما سمي في ذلك الوقت باللجنة التحضيرية للحوار الوطني "مشروع رؤية للإنقاذ الوطني" واصفا إياها بالأهمية التاريخية لاختزالها مضامين التطور التاريخي لليمنيين ممثلتا لخلاصة للوعي في اليمن.

وقال إن المشكلة لم تكن " في اختلاف القوى السياسية حول "المشروع" الذي يتم طرحه على الشعب فهذا أمر مقبول ومعقول بقدر ما كانت المشكلة في إن القوى التي طرحت المشروع كانت كلها تعارضه وان كان الاصلاحيون قد اظهروا بأنهم الأشد معارضة للوثيقة...مدللا على كلامة بالقول أن " قضية مثل الفيدرالية اكتشفت حينها ان مشكلتنا الحقيقية مع الإصلاحيين لا تكمن في كونهم حزبا دينيا بقدر ما تكمن في نزعتهم الى تحويل المواقف من المشاكل السياسية إلى دين. فقد تعامل الإصلاح وما زال حتى اليوم مع فكرة الدولة الموحدة وكأنها الركن السادس من أركان الإسلام وليس على انها مجرد امر دنيوي قابل للإختلاف حوله ونتيجة ذلك اعتبر بعض قادة الإصلاح الفدرالية ضربا من ضروب الكفر.

مختماً كلامه بالقول أن اليمن بحاجة إلى اصطفافات جديدة حول قضايا وطنية محددة.. مخاطبا الإصلاحيين بالقول "أنهم بحاجة لأن يخوضوا حوارا داخليا فيما بينهم علهم يتوصلوا إلى مواقف موحدة من الكثير من القضايا وعليهم أن يدركوا أن اللقاء المشترك لم يعد من الممكن أن يعمل كغطاء يهربون إليه من خلافاتهم الداخلية العاصفة".

وتجدر الإشارة إلى أن الدكتور عبدالله الفقيه يعتبر من الطيف الأكاديمي الذي ناصر الثورة منذ انطلاقاتها وكان متحمسا لها أكثر من بعض القيادات الحزبية المستفيدة من نتاج الثورة الآن وقد كان قال في تصريح سابق إن استمرار لجنه الحوار التي يرأسها باسندوة وأمينها العام حميد الأحمر يجب أن تلغى لأن استمرارها يشوش على عملية الحوار الوطني المرتقب الذي يقوده الرئيس التوافقي الرئيس عبدربه منصور هادي.

تمت الطباعة في 2012/05/29 : الساعة 18:46

[حد من الوادي]

علماء الاخوان يشترطون الحكم بالشريعة ومصالحة القاعدة

الموضوع: اخبار الوطن


وجه رجال دين يمثلون قيادات التيار المتطرف بحزب الإصلاح الذراع السياسي للإخوان المسلمين في اليمن يتقدمهم الشيخ عبدالمجيد الزنداني المطلوب دوليا بدعم الإرهاب، في بيان صادم جملة من الاشتراطات على رئيس الجمهورية عبدربه منصور هادي الذي التقاهم يوم الثلاثاء بمنزله في العاصمة صنعاء وطالبهم بموقف صريح وواضح من تنظيم القاعدة وذراعه المحلي المسمى "انصار الشريعة وأفعالهم الإرهابية ، وكذا من مخربي الكهرباء والنفط وممارسة التقطاعات والقتل والنيل من تنمية وتطور اليمن في مرحلة انتقالية توافقية تم فيها انتخابات وتبادل سلمي للسلطة .

وحددت مجموعة المشائخ ورجالات الدين إزاء مطالبات الرئيس هادي ، قائمة اشتراطات أبرزها "تحكيم الشريعة في كل نواحي الحياة ومنع إصدار أي تشريعات على مستوى الدستور أو القوانين أو اللوائح أو عقد أي اتفاقيات تخالف شرع الله تعالى أو تنتقص منه".

كما طالبوا بوقف العمليات في أبين والقبول بجهود حوار للتصالح بين الدولة والجيش من جهة ، وبين تنظيم القاعدة وذراعها المحلي "انصار الشريعة" من جهة ثانية "حقنا للدماء ومنع انتهاك السيادة اليمنية ومبررات التدخل الأجنبي، والتأكد على حرمة قتل أي مواطن وأي معصوم الدم خارج القضاء الشرعي".

يأتي ذلك فيما دخلت معركة الحسم العسكري التي أطلقها الرئيس هادي القائد الاعلى للقوات المسلحة ضد الجماعات الإرهابية من تنظيم القاعدة وحلفائها في أبين جنوبي البلاد أسبوعها الثالث وقرب تحرير كل أبين من عناصر الإرهاب والقتل والتطرف، مستعيدة خلال المعارك الأخيرة عديد من المناطق التي سيطر عليها المسلحين منذ اكثر من عام وأعلنت "إمارة إسلامية" مشردة نحو 250 مواطن من منازلهم وقراهم ومدنهم.

وشدد علماء الإخوان في مطالبهم من الرئيس هادي بإشراك الذراع المحلي للقاعدة من "أنصار الشريعة" في الحوار الوطني المرتقب، مؤكدين على" فتح باب التحاور الوطني لجميع أبناء الشعب اليمني دون استثناء أحد تحت سقف الشريعة الإسلامية والدولة اليمنية الموحدة".

كما اشترطوا عليه "رفض أي تدخل أجنبي ينتهك سيادة البلاد ويثير الفتن ويعرض أمنها واستقرارها ووحدتها للخطر، وحصر أي دور أو أي مبادرة في إطار إصلاح ذات البين وحقن الدماء واستكمال الانتقال السلمي للسلطة وإقامة العلاقات الخارجية مع الدول على أساس رعاية المصالح المتبادلة المشروعة لا على أساس التبعية والقهر والغلبة والتدخل في الشئون الداخلية".

وفيما يلي تنشر "الوطن" قائمة اشتراطات عدد من المشائخ ورجالات الدين الذين تقدمهم عدد من قيادات حزب الاصلاح "الإخوان" على رئسهم عبدالمجيد الزنداني عضو الهيئة العليا لحزب الاصلاح ،والشيخ عبدالوهاب الديلمي -عضو الهيئة العليا ورئيس دائرة باللاصلاح-، والشيخ حمود الذارحي عضو شورى الحزب ، واثنين من كبار خطباء ومدرسي التطرف في البلاد عضوا مجلسي النواب عن الإصلاح عارف بن احمد الصبري، محمد بن ناصر الحزمي".

"النص" : قياما من علماء اليمن بواجبهم في النصح لولاة الأمر في هذه المرحلة الحرجة والظروف الصعبة فإنهم يدعون إلى الأتي:

1ـ تحكيم شرع الله في كل نواحي الحياة وجعل السيادة العليا لشرع الله تعالى ومنع إصدار أي تشريعات على مستوى الدستور أو القوانين أو اللوائح أو عقد أي اتفاقيات تخالف شرع الله تعالى أو تنتقص منه وفاء بما أقسمتم عليه وبما التزم به رئيس الوزراء أمام مجلس النواب عند نيل الثقة وكذا في رسالته الموجهة لعلماء اليمن التي نأمل الاطلاع عليها واعتمادها .

ويؤكد العلماء على عظيم حرمة إخضاع الأحكام الشرعية للتصويت ووجوب إيجاد مرجعية شرعية من العلماء الربانيين لبيان الحق ورفض كل ما يخالف الإسلام.

2ـ إيقاف نزيف الدم اليمني وإزهاق الأرواح المعصومة في أماكن الصراع المسلح في صعدة وحجة وبعض مناطق محافظة صنعاء وعمران، وسرعة معالجة الأوضاع الملتهبة في محافظة أبين المنكوبة والتي طالب أبناؤها في رسالة موجهة لعلماء اليمن إيقاف نزيف الدم وإزهاق الأرواح ومنع تدمير البنية الاقتصادية والعسكرية وإنهاكها، وسرعة تشكيل لجنة مشتركة من العلماء وسياسي الدولة وشيوخ القبائل للتواصل مع جميع الأطراف وصولاً إلى حقن الدماء واستقرار الأوضاع واستتباب الأمن ومنع مبررات التدخل الأجنبي، والتأكد على حرمة قتل أي مواطن وأي معصوم الدم خارج القضاء الشرعي كما أنه لايجوز أي تمرد على الدولة ورفع السلاح في وجهها أو الاعتداء على الغير من الأراضي اليمنية.

3 ـ العمل على استتباب الأمن في كل أنحاء البلاد وفرض هيبة الدولة وبسط نفوذها على جميع التراب اليمني وتأمين الطرقات وحماية الممتلكات، وإقامة الحدود الشرعية في حق كل من يقلق الأمن ويعرض حياة الناس وأموالهم وأعراضهم للخطر والعمل على تغيير المسؤولين في المحافظات التي تشهد إنفلاتاً أمنياً وتدهوراً في الخدمات وعبثاً بالأراضي والممتلكات العامة وتعيين الكفاءات لإدارتها ليطمئن الناس ويأمنوا على ممتلكاتهم العامة والخاصة ولتعود الثقة بالدولة والوحدة من جديد.

4 ـ رفض أي تدخل أجنبي ينتهك سيادة البلاد ويثير الفتن ويعرض أمنها واستقرارها ووحدتها للخطر، وحصر أي دور أو أي مبادرة في إطار إصلاح ذات البين وحقن الدماء واستكمال الانتقال السلمي للسلطة وإقامة العلاقات الخارجية مع الدول على أساس رعاية المصالح المتبادلة المشروعة لا على أساس التبعية والقهر والغلبة والتدخل في الشئون الداخلية.

5 ـ الحفاظ على الوحدة اليمنية باعتبارها فريضة شرعية وخطوة في طريق الوحدة العربية والإسلامية الشاملة، ورفض أي تفريط أو انتقاص منها تحت أي مبرر أو مسمى كان من فيدرالية وغيرها من مظاهر الانقسام وخطواته، علماً بأن العالم اليوم يتجه إلى التوحد وتشكيل التكتلات لا إلى التفتت والانقسام.

6ـ رد الحقوق إلى أهلها ورفع المظالم عن كل أبناء الشعب اليمني وخاصة إخواننا وأبناءنا في المحافظات الجنوبية والشرقية وتشكيل لجنة خاصة ومستعجلة للبت في ذلك.

7ـ تشكيل لجنة من أهل الكفاءة والأمانة من القضاء والنيابة العامة للنزول إلى كل السجون وإطلاق سراح المظلومين من المعتقلين وإحالة من ثبت ضده أي إدانة إلى القضاء الشرعي للفصل في قضيته وسرعة البت فيها.

8 ـ فتح باب التحاور الوطني لجميع أبناء الشعب اليمني دون استثناء أحد تحت سقف الشريعة الإسلامية والدولة اليمنية الموحدة.

9- التعجيل بهيكلة القوات المسلحة والأمن وتعميق ولائها لله ولرسوله وللمؤمنين ثم للوطن وتجنيب المؤسسة العسكرية والأمنية من كل الولاءات الضيقة الشخصية والحزبية والمناطقية لتقوم بواجبها في الدفاع عن الدين والوطن وحماية استقلاله وسيادته ووحدة أراضيه مع الاهتمام بالمستوى المعيشي لأفراد القوات المسلحة والأمن بما يضمن لهم حد الكفاية ، والاهتمام بالجرحى وأسر الشهداء مدنين وعسكريين ورعايتهم رعاية كاملة.

10- رعاية وحماية ثروات البلاد ومواردها وحسن تصريفها وترشيد النفقات العامة وترتيب أولويات الإنفاق وتفعيل دور أجهزة الرقابة والمحاسبة وتعيين أهل الكفاءة والأمانة.

11- منع المنظمات والهيئات المشبوهة التي تمارس أنشطة تتعارض مع أحكام الإسلام وتتطاول على قيم وأخلاق الشعب اليمني المسلم.

12- عدم الانجرار وراء ما يروج له أعداء الإسلام زورا وبهتانا أن الإسلام دين الإرهاب وكذبوا فالإسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين كما قال تعالي(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) وهو الدين الذي يحمي الأبرياء والضعفاء والمسالمين سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين فقال صلى الله عليه وسلم في حق المسلم :"كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه " وقال صلى الله عليه وسلم في حق غير المسلم :" ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر بذمة الله وذمة رسوله فلا يراح رائحة الجنة " وكانت وصيته صلى الله عليه وسلم للجيوش" اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا شيخا كبيرا ولا امرأة " وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن قتل النساء والصبيان، فكل هؤلاء دماؤهم وإعراضهم وأموالهم معصومة لا يجوز الاعتداء عليهم أو إرهابهم أو تخويفهم سواء كان ذلك بصورة فردية أو جماعية، وان التعاون بين الأمم على هذا أمر ممدوح وأما إذا أرادوا بالإرهاب المذموم الإسلام والقران والنبي صلى الله عليه وسلم ومن يدافع عن نفسه ووطنه أو يتمسك بدينه فهو مفهوم يأباه الإسلام ويرفضه كل مسلم.

وفي الأخير فإن علماء اليمن يتوجهون بهذه النصائح والمطالب الملحة للأخ رئيس الجمهورية، وكلهم أمل في تحويلها إلى جوانب عملية في ارض الواقع تلامس حياه الناس ، ووضع جدول زمني لتطبيق هذه المطالب.

وقد كلفنا لجنة للتواصل معكم من المشايخ التالية أسماؤهم وهم:- الشيخ /حمود هاشم الذارحي .- الشيخ /عارف بن احمد الصبري.- الشيخ / محمد بن ناصر الحزمي.- الدكتور/عبدالملك بن حسين التاج.
اخبار عدن نت
الثلاثاء 29 مايو 2012

[حد من الوادي]

12- عدم الانجرار وراء ما يروج له أعداء الإسلام زورا وبهتانا أن الإسلام دين الإرهاب وكذبوا فالإسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين كما قال تعالي(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) وهو الدين الذي يحمي الأبرياء والضعفاء والمسالمين سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين فقال صلى الله عليه وسلم في حق المسلم :"كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه "

وقال صلى الله عليه وسلم في حق غير المسلم :" ألا ومن قتل معاهدا له ذمة الله وذمة رسوله فقد خفر بذمة الله وذمة رسوله فلا يراح رائحة الجنة " وكانت وصيته صلى الله عليه وسلم للجيوش" اغزوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا شيخا كبيرا ولا امرأة " وكان صلى الله عليه وسلم ينهى عن قتل النساء والصبيان، فكل هؤلاء دماؤهم وإعراضهم وأموالهم معصومة لا يجوز الاعتداء عليهم أو إرهابهم أو تخويفهم سواء كان ذلك بصورة فردية أو جماعية، وان التعاون بين الأمم على هذا أمر ممدوح وأما إذا أرادوا بالإرهاب المذموم الإسلام والقران والنبي صلى الله عليه وسلم ومن يدافع عن نفسه ووطنه أو يتمسك بدينه فهو مفهوم يأباه الإسلام ويرفضه كل مسلم.
----------------------------------------------------
عدم الانجرار وراء ما يروج له أعداء الإسلام زورا وبهتانا أن الإسلام دين الإرهاب وكذبوا فالإسلام ورسوله صلى الله عليه وسلم رحمة للعالمين كما قال تعالي(وما أرسلناك إلا رحمة للعالمين) وهو الدين الذي يحمي الأبرياء والضعفاء والمسالمين سواء كانوا مسلمين أو غير مسلمين فقال صلى الله عليه وسلم في حق المسلم :"كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه

تعليق حد من الوادي

:"كل المسلم على المسلم حرام دمه وماله وعرضه ؟
دمنا وعرضنا ودولتنا وشعبنا في حضرموت والجنوب العربي وارضنا وكرامتنا الستم انتم من استحلها ونهبها وخذلتواهلنا وارهبتوهم ولازلتو حسبنا الله عليكم ونعم الوكيل0

كيف تريدون من الناس ان تحسبكم مسلمون انتم يا متاجرين بكلام الله0

الحديث الشريف يقول0
المسلم من سلم الناس من يدة ولسانة ماذا ابقيتم ياتجارالحرب والنهب ويبدوانكم تطمعون الى التسلط على بقية جيرانكم في شبة جزيرة العرب ومن بعدهم من يليهم؟

[وادي عمر]

هذا هي وصايا ثورة التغيير في الشقيقة العربية اليمنية وهذا اجندة جناحها المتشدد اما جناحها القبلي جناح الفيد والغنائم والضم والالحاق اعظم على امريكا

ودول مجلس التعاون الراعية للمبادرة الخليجية ان يبتوها وبالاخص حامي الديار السفير الامريكي اطال اللة في عمرة وعلى قول الشاعر الحضرمي

جمعان بامطرف رحمة اللة ( عكها يامعكي وبتها يامبتي ) شعب الجنوب ينتصربأذن اللة مهما يحاك ضدة من دسائس ومؤامرات

[حد من الوادي]

في حوار ساخن أجرته معه صحيفة أخبار الوطن
الشيخ بن شعيب : ممارسات حزب الإصلاح تتنافى مع المبادئ والقيم الإسلامية

الأربعاء, 30 مايو 2012 00:57

قال فضيلة الشيخ / حسين بن شعيب: إن ممارسات حزب الإصلاح في عدن خاصة والجنوب عامة تتنافى مع المبادئ والقيم الإسلامية التي يزعم أنه يدعو إليها فاستخدام السلاح ضد الجنوبيين العزل وقتلهم بهذا الشكل أمر يتنافى مع مبادئ الإسلام التي حرّمت قتل المسلم إلا بالحق موضحا أن مطالبة الجنوبيين باستعادة دولتهم ورفضهم لهذه الوحدة المزيفة هو مطلب شرعي لأن الوحدة عقد سياسي بين دولتين وهذا العقد قد تم نقضه من قبل الجمهورية العربية اليمنية بإعلان الطاغية / علي عبدالله صالح الحرب على الجنوب في 27 ابريل 94م من ميدان السبعين مؤكدا أن ثورة أبناء الجنوب السلمية قد مثلت في هذه المرحلة نقلة نوعية تجاوزت فيه كثيرا من التحديات،


وكان ذلك ظاهرا في الاصطفاف الجنوبي في الانتخابات الرئاسية الهزلية في 21 فبراير من العام الحالي والذي اثبت فيه أبناء الجنوب أنه لا خيار ولا رجعة عن التحرير والاستقلال واستعادة الدولة ولفت إلى أن ما يجري في أبين سببه تجار الحروب وسماسرة الأزمات في صنعاء الذين دفعوا بهذه المليشيات المسلحة للعبث بالجنوب أرضا وإنسانا مشيرا إلى أن فتوى الديلمي كانت سياسية وقد وظفت من قبل نظام صنعاء لاحتلال الجنوب أرضا وشعبا .

جاء ذلك في حوار ساخن مع فضيلة الشيخ / حسين بن شعيب رئيس الهيئة الشرعية للدعوة والإفتاء الجنوبية عضو المجلس الأعلى للحراك السلمي الجنوبي .

واليكم نص الحوار .

حوار / سالم بامدوخ

س - يطالب الحراك الجنوبي بالاستقلال والتحرير واستعادة الدولة .. ويصنف حزب الإصلاح اليمني المتطرف كل من يطالب باستعادة الدولة أنه مرتد وكافر ويباح دمه.. . فما موقف الشرع من الحراك ومطالبه التحررية شيخنا؟


ج- الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أجمعين أولا نهنئكم بهذه الإطلالة الإعلامية الجديدة التي ستكون إن شاء الله معبرة عن هموم وأخبار الوطن والمواطن وتضيف إلى ساحتنا الإعلامية شمعة وضاءة جديدة تكون نبراسا لنا في مسيرتنا الثورية ونضالنا المستمر لتحقيق ما نصبوا إليها من أهداف سامية ونبيلة ونبارك لأخينا الدكتور علي جارالله اليافعي على هذا العمل الإعلامي، كما نبارك للطاقم الإعلامي المتميز في هذه الصحيفة الغراء , وعلى الرغم من أن صحيفة أخبار الوطن ما زالت في بدايات إصدارها إلا أننا نجد لها صدى جماهيريا منقطع النظير وإقبالا شعبيا فوق ما كان يتوقعه البعض مما يدل على أن مستقبل هذا الصرح الإعلامي موعود بالقبول الجماهيري والإقبال على صفحاتها و ما يكتب فيها من أخبار وتقارير إخبارية ومقالات واستطلاعات ولقاءات سياسية هادفة وأخرى متنوعة تثري الجانب الإعلامي بالثقافة والفكر البناء والهادف .

أما الإجابة على السؤال المتعلق بمطالبة الجنوبيين باستعادة دولتهم ورفضهم لهذه الوحدة المزيفة فهو مطلب شرعي لأن الوحدة عقد سياسي بين دولتين الأولى هي جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية والأخرى الجمهورية العربية اليمنية وهذا العقد قد تم نقضه من قبل الجمهورية العربية اليمنية بإعلان الطاغية / علي عبدالله صالح الحرب على الجنوب في 27 ابريل 94م من ميدان السبعين حيث رفع شعار الوحدة او الموت وقد تمترست تحت هذا الشعار كل النخب السياسية والدينية والقبلية والاجتماعية في الجمهورية العربية اليمنية فحولوها من وحدة طوعية إلى وحدة معمدة بالدم حسب زعمهم وهذا كاف لإفقاد الوحدة اليمنية شرعيتها السياسية والدولية والشرعية الدينية لأن الوحدة تحولت إلى اغتصاب للأرض ونهب للثروة وتدمير لكل مؤسسات الدولة الجنوبية وتحويل كادرها العسكري والأمني والإداري والذين يقدرون بسبعمائة ألف كادر تم تحويلهم إلى جماعة " خليك بالبيت "

مما جعل الوحدة لصالح الطرف الشمالي على حساب الطرف الجنوبي وما يتحدثون به عن شرعية للوحدة كلام زائف لأن فرض الوحدة بالقوة - بعد ان تمت طواعية - أفقدها شرعيتها كما أشرنا ولذلك كان لزاما على أبناء الجنوب ان يرفضوا هذه السياسة الاستعمارية ولو كانت بمسمى الوحدة لأن من حق الطرف الجنوبي مادام قد أقصي وغدر به أن يستعيد دولته لأن اتفاقية الوحدة ليست سارية المفعول ودستور الوحدة اليمنية تم إلغاؤه والمواثيق التي أبرمت بين الشطرين آنذاك قد تم تجاوزها فما هو قائم اليوم هو نظام الجمهورية لعربية اليمنية وليس ما تم الاتفاق عليه في وثيقة إعلان الوحدة اليمنية .


س – كيف تقيّمون الحراك الجنوبي منذ انطلاقته ؟ وهل الحراك برأيكم قادر على تجاوز التحديات والإرهاصات التي يعاني منها ؟ وهل يستطيع المضي قدما نحو تحقيق أهدافه التي يرفعها و المتمثلة بالاستقلال والتحرير أم أن هذه التحديات ستعرقله ؟


ج – لا شك أن ثورة أبناء الجنوب السلمية قد مثلت في هذه المرحلة نقلة نوعية تجاوزت فيها كثيرا من التحديات وكان ذلك ظاهرا في الاصطفاف الجنوبي في الانتخابات الرئاسية الهزلية في 21 فبراير من العام الحالي والذي أثبت فيها أبناء الجنوب أنه لا خيار ولا رجعة عن التحرير والاستقلال واستعادة الدولة وإفشال لتلك الانتخابات وهو استفتاء حقيقي لرفض الجنوبيين للوحدة المزيفة وغير خافي على أحد أن نظام الاحتلال ما زال يحيك المؤامرات واحدة تلو الأخرى ظنا منه أن بإمكانه عرقلة مسيرة ثورة أبناء الجنوب الشعبية السلمية: وما يجري اليوم في عدن وبقية المحافظات الجنوبية من استخدام الآلة العسكرية لقمع المسيرات والقتل وهذا كله تكريس لسياسية الفيد والإقصاء والقتل الممنهج.

والحمد لله في هذه المرحلة الحرجة والظروف العصيبة التي تمر بها ثورة أبناء الجنوب الشعبية السلمية تشكل وعي لدى المواطن الجنوبي بضرورة وحدة الصف ولم الشمل وجمع الكلمة، وهناك محاولات ومساعٍ حثيثة لتوحيد كل مكونات الحراك في حامل سياسي واحد تتحدد فيه المعالم الرئيسة وتتبلور فيه الأفكار والرؤى التي ترسم للجنوبيين معالم الغد المشرق والذي بدوره يستطيعون إن شاء الله تجاوز كل العقبات والصعاب وأنا متفائل أن بعزيمة أبناء الجنوب وإصرارهم سيتمكنون من إيجاد هذا الحامل السياسي الذي بدوره سيحقق لهم ما يصبون إليه من استعادة الدولة والتحرير والاستقلال .



س – نفذت مليشيات حزب الإصلاح اعتداءات عدة على شباب الحراك الجنوبي لثنيهم عن إقامة فعاليات الحراك المطالبة بالاستقلال والتحرير والمناهضة لنظام صنعاء بأطيافه. ترون لماذا يهاجم حزب الإصلاح الحراك ومنتسبيه وفعالياته وأهدافه التحررية ؟.


للأسف الشديد ممارسات حزب الإصلاح في عدن تتنافى مع المبادئ والقيم الإسلامية التي يزعم أنه يدعو إليها، فاستخدام السلاح ضد الجنوبيين العزل وقتلهم بهذا الشكل أمر يتنافى مع مبادئ الإسلام التي حرّمت قتل المسلم إلا بالحق، فبأي حق يُقتل هؤلاء وهم في مسيرة وفعالية سلمية يعبرون فيها عما يؤمنون به وهو استعادة الدولة والتحرير والاستقلال.

إنني أخاطب قادة حزب التجمع اليمني للإصلاح ان يضبطوا أعضاءهم وشبابهم فلا يستفزوا مشاعر الآخرين ولا يندفعوا إلى إراقة الدماء وتأجيج الشارع؛ لأن ذلك قد يؤدي إلى ما لا تحمد عواقبه ومن حق أي حزب أو كيان سياسي أن يعبر عما يؤمن به من أهداف ولكن بالطرق السلمية فإذا كان الإصلاحيون متمسكين بالوحدة فليس من حقهم مصادرة حق الآخرين في رفض مشروع الوحدة وبيننا وبينهم الشارع وعليهم أن يحترموا إرادة الجنوبيين في استعادة دولتهم والسعي إلى التحرير والاستقلال،

فالعبث بأرواح الناس وإقلاق السكينة العامة لا يضر إلا السكان الآمنين والذين يتطلعون إلى الأمن والاستقرار الذي يحفظ لهم كرامتهم والعيش بسلام؛ فإقلاق السكينة العامة والسلم الاجتماعي في عدن وغيرها من محافظات الجنوب أمر مرفوض من أي طرف كائنا من كان وعلى الجميع أن يتقوا الله في إراقة الدماء، فإن نفس المسلم عزيزة عند الله عز وجل وقد توعد الله سبحانه وتعالى قاتل النفس بغير حق بالوعيد الشديد في قوله تعالى

(( وَمَن يَقْتل مؤمنا متعمدا فجزاؤه جهنم خالدا فيها وغضب الله عليه ولعنه وأعد له عذابا عظيما ))

وعلى الإصلاحيين الجنوبيين ان يعلموا ان الجنوب له حق عليهم فليس من العدل والإنصاف أن يكونوا أداة لقوى خارجية تستخدمهم للانجرار نحو مربع العنف والذي يكونون هم أول المتضررين منه لأن من يلعب بالنار هو أول من يكتوي بها ولذلك نناشدهم بالاحتكام إلى شرع الله وثم تحكيم العقل والكف عن مثل هذه الممارسات التي تتنافى مع قيم الإسلام ومبادئه النبيلة وأسال الله أن يحقن دماء المسلمين ويرأب الصدع ويتعاون الجميع لإحلال السلام والأمان في مدينة عدن وغيرها من مدن الجنوب .


س – تفسيرك لحرص الكثير من الأطراف المعنية بالحوار الوطني بما فيها الأطراف الإقليمية والدولية على إقحام الحراك الجنوبي في ذلك الحوار مع أن قضية الجنوب مغايرة بطابعها السياسي عن قضاياهم ومحاولة تلك الأطراف تهويل النتائج المترتبة عن مقاطعة الحراك ذلك الحوار المشروط بسقف الوحدة لذلك يندفع بعض الجنوبيين في هذا النسق فيمهدون لمن ينوي الهرولة نحو ذلك الحوار بشروط بائسة ومشاريع متدنية فما رأيكم ؟



الحوار كمبدأ حواري لا نرفضه وقد دعا الإسلام إلى محاورة الآخرين فقال تعالى (( قال له صاحبه وهو يحاوره أكفرت بالذي خلقك من تراب )) والحوار الوطني إن كان الهدف منه جر الجنوبيين إلى إضفاء الشرعية لنظام الاحتلال فنحن نرفضه وإن كان الهدف منه الجلوس مع نظام صنعاء للتفاوض على ما يجري في الساحة الجنوبية على أساس الحوار بين شمال وجنوب فهذا الذي ندعو إليه ونرحب به شريطة أنْ يكون برعاية دولية وبالاستناد إلى قراري مجلس الأمن ( 924- 931 ) اما الذين ينادون بالحوار لإعطاء الشرعية لهذه الدولة فإننا نرى أن ذلك ما هو إلا تحصيل حاصل لأنها لا توجد أصلا شرعية يمكن أن نتفاوض تحت سقفها والذين ينادون بخيارات دون خيار الاستقلال والتحرير عليهم أن يعلموا أن الجنوب ليس حقلا للتجارب فالواجب على الجميع أن يرتقوا إلى مستوى المسؤولية ويدركوا أن شعب الجنوب قد حزم أمره وأنه لا يمكن ان يتراجع عن خياره باستعادة دولته مهما كلفه ذلك من ثمن .



س – ما هو تعليق فضيلتكم على الأحداث الدامية التي تشهدها محافظة أبين بين اللجان الشعبية الجنوبية من جانب والجماعات المسلحة التي تسمي نفسها أنصار الشريعة من جانب آخر ؟.


حقيقة ما يجري في أبين هو أن تجار الحروب وسماسرة الأزمات في صنعاء قد دفعوا بهذه المليشيات المسلحة للعبث بالجنوب أرضا وإنسانا ليضعوا أمام الجنوبيين خيارين أحلاهما مر إما أن يرضى الجنوبيون بهذه الوحدة المزيفة وإما العبث بأرواح الناس وتدمير البنية التحتية لمدن الجنوب تحت مسمى القاعدة وأنصار الشريعة وقد أفادت بعض التقارير أن هناك شخصيات متنفذة في نظام صنعاء سواء كانت سياسية أو عسكرية أو دينية هي التي تدفع بهذه المجاميع للعبث بزنجبار وجعار والمنطقة الوسطى في أبين وفي بيان لتنظيم القاعدة تناقلته بعض وسائل الإعلام أشار إلى اختراق الأمن القومي اليمني لكثير من المقاتلين وهذا ما جرى في الحادثة الأخيرة التي راح ضحيتها مائة قتيل وأكثر من ثلاثمائة جريح في ميدان السبعين ولذلك نناشد هؤلاء الشباب المغرر بهم أن يتقوا الله عز وجل فلا يدخلوا في معارك مع أبناء القبائل في لودر ومودية وأمعين وعليهم أن يراجعوا أنفسهم ويتصالحوا مع أهالي هذه المناطق وينسحبوا من زنجبار وجعار وغيرها من مناطق الجنوب كميفعة حتى يحقنوا الدماء ويجنبوا أنفسهم وغيرهم الويلات والمصائب .



س : أعلن الشهر الماضي عن تشكيل التكتل الوطني الجنوبي ما هو تعليقكم على الحدث ؟


س- لا شك أن مثل هذا التكتل وغيره أمر مطلوب وملح في هذه المرحلة الخطيرة التي تمر بها ثورة أبناء الجنوب الشعبية السلمية ولكن التكتل الذي تم إشهاره في 12 / 5 / 2012م لا يمثل كل مكونات الجنوب لأنه اقتصر على رابطة أبناء اليمن وبعض الشخصيات من المجلس الوطني وغيرهم، وكنا نأمل أن يضم هذا التكتل كثيرا من قادة ونشطاء مكونات الحراك السلمي الجنوبي ولكن ذلك لم يتحقق لأن الذين أعدوا لهذا التكتل استعجلوا في أمرهم والمهم أنها بادرة وخطوة نحو الاتجاه الصحيح نرجو ان تكون نواة لتكتل أوسع واشمل يلبي طموحات أبناء الجنوب قاطبة .



س- أشارت أنباء إلى وصول صاحب الفتوى الشهيرة الإصلاحي عبدالوهاب الديلمي إلى حضرموت هل لديكم تأكيدات حول الخبر وما هو ردكم على هذه الفتاوى التي أطلقها الديلمي في العام 94م ؟


فتوى الشيخ الديلمي ليست من الإسلام في شيء لأنها كانت فتوى سياسية وظفت من قبل نظام صنعاء لاحتلال الجنوب أرضا وشعبا وقد تورط الشيخ الديلمي في ذلك ونحن ننصحه أن يكون بمستوى من الشجاعة تؤهله للتراجع عن ما أفتى به ويعتذر للجنوبيين لأن تلك الفتوى لازال نظام الاحتلال يتدثر بها والممارسات التي تقوم بها الآلة العسكرية لقتل أبناء الجنوب بين وقت وآخر إنما هو تكريس لحيثيات تلك الفتوى التي لم تحقق مناط الحكم الشرعي أما ما ذكر من أن الشيخ الديلمي قد يزور حضرموت والتي يبدو أنها لم تتم والله أعلم فعليه أن يعلم هو وغيره من قيادات الإصلاح الدينية أن حالة الاحتقان السياسي في حضرموت بلغت ذروتها فلا يستفزوا مشاعر الجنوبيين لأن ردود الأفعال قد تكون عنيفة في ظل هذا التوتر الذي يسود الشارع الجنوبي قاطبة والله الموفق.


نقلأً عن صحيفة أخبار الوطن الصادرة اليوم الثلاثاء
-------------------------------------------------
رابط مواضيع عن قادة حزب الاصلاح اليمني الشريك في الاحتلال والحكم سابقا وحاليا ؟

الجنوب المحتل حميد الاحمر يوبخ وحيد رشيد وقيادة الاصلاح على تأخرهم في القضاء على الحراك (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=107635)

[حد من الوادي]

متى سيفهمنا الإخوة الشماليون؟؟

الأربعاء 30 مايو 2012 08:11 مساءً

د.عبده يحيى الدباني

ماأقوى حجج الجنوبيين على إخوانهم الشماليين! وهذه الحجج تاريخية وملموسة وليست تبريرات أو تجنيات ،هذه الحجج تنطبق على الذين ظلموا الجنوب واستباحوا أرضه وعاثوا فيه فساداً كما ينطبق بعضها على الذين لم يشاركوا في ذلك مشاركة مباشرة ولكنهم سكتوا ورضوا عما حدث وصدقوا التعبئة الخاطئة الظالمة بحق الجنوب والجنوبيين التي كانت وما تزال القوى الحاكمة والمتنفذة المتخلفة تكرسها ليل نهار في عقول وأفئدة أبناء الشعب في الشمال .


لشدة ماعانا شعبنا في الجنوب من هذه التعبئة الخاطئة قبل الوحدة والاحتلال وما بعدهما، فقد كان الشماليون في معظمهم يرون في الجنوب دار كفر وماركسية وفسوق وعصيان ويحفظون عن ظهر قلب أساطير وأخباراً خيالية عن الجنوب وأهله ونظامه لقنهم إياها نظامهم القبلي الكسيح المتخلف حتى صارت في نظرهم حقائق وهي بعيدة كل البعد عن الواقع الجنوبي المدني الحضاري الحديث بينما كان الحزب الاشتراكي في الجنوب يكرس في الجنوبيين حب اليمن الواحد والتوق إلى وحدته ويرى في الجنوب جزءاً من وطن وليس وطناً كاملاً ويرى في شعب الجنوب جزءاً من الشعب اليمني وليس شعباً مستقلاً ومتميزاً قائماً بذاته .


في حين أن هذا الحزب الحاكم نفسه كان لا يسمح لأبناء شعب الجنوب أن ينفتحوا على الشمال ويسافروا إلى مناطقه المختلفة بشكل اعتيادي وسهل حتى يتعرفوا على الأوضاع السائدة في الشمال ويكونوا على علم ودراية بما يحدث هناك سياسياً واجتماعياً وعسكرياً وحضارياً واقتصادياً وثقافياً ولكنه أبقاهم في جهلم المطبق عن الشمال ورسخ في أعماقهم صورة مثالية خيالية لليمن الواحد ولوحدته المنشودة وكأنها الجنة المنتظرة فهي توأم الجنة الاشتراكية الأرضية وكأن اليمن ستصير أرض الجنتين فعلاً كما كانت :جنة الوحدة والجنة الاشتراكية! هذا في حين أن الحدود بين البلدين كانت أسلاكاً شائكة لاسبيل إلى تجاوزها.

إذاً ماحدث في كل من الشمال والجنوب من تعبئة وثقافة كان على طرفي نقيض فالنظام الاشتراكي الحديث في الجنوب هيأ الشعب على قبول الآخر الشمالي كيف ما كان فهو جزء من الذات نفسها وإن كان يندد بالنظام القبلي الرجعي في الشمال ويسعى إلى تغييره أما النظام القبلي العسكري في الشمال فكان يحرض على الجنوب ونظامه وشعبه وجيشه سواء بسواء وفي كلا الحالتين كان النظامان خاطئين لأنهما غشا شعبيهما وكرسا فيهما ثقافة غير واقعية ولا تاريخية سواء حسنت النوايا أم ساءت .


ومرت الأيام وتوالت الأحداث فأضحت تلك الثقافتان الخياليتان لدى الشعبين عن بعضهما وبالاً على شعب الجنوب وحده فهو الذي دفع ثمنهما غالياً إذ اندفع الجنوبيون نحو الشمال والتحموا في عناق حار مع الإخوان الشماليين بينما كان النظام المنتقم المتربص في صنعاء قد أعد لكل شماليٍ سكيناً يستخدمه أثناء العناق التاريخي بطريقة غادرة وكان الكثيرون قد استجابوا لهذا الفعل لـأن الناس على دين ملوكهم.


وهكذا كانت أزمة ما بعد الوحدة فالإحباط الجنوبي يرتفع والانتقام الشمالي يستعر وما بينهما قوى تحاول تخفيف الإحباط الجنوبي وكبح الانتقام الشمالي ولكنها كانت أضعف من أن تصنع شيئاً أمام جبروت نظام القبيلة العصابة .

ومرت الأيام عاصفة فكانت الحرب على الجنوب وبلغت موجة التحريض والتعبئة الخاطئة المتخلفة عليه أقصى درجاتها واتخذت مساراً دينياً مقدساً فظهرت الفتاوى التكفيرية سيئة الصيت واحتشدت القوى المتخلفة لاجتياح الجنوب وسحبت معها قوى أخرى ليست بذات مصلحة في الحرب ولا في احتلال الجنوب وتدميره بما في ذلك قوى جنوبية راهن النظام عليها وزج بها في معركته غير الأخلاقية لأنه استثمر الشرخ الجنوبي استثماراً قذراً وانتقامياً وانتهازياً بعد أن شارك في صناعة هذا الشرخ نفسه عبر عملائه .


وهكذا حشد نظام صنعاء الانتقامي الباطل والحق معاً في اكتساح الجنوب لأنه صور للناس الباطل حقاً والحق باطلاً، فقد رأينا النساء الشماليات يشاركن في المجهود الحربي المدنس لا المقدس ويبعثن بمجوهراتهن وأموالهن إلى ساحات المعارك وكأنها معارك القادسية أو اليرموك وليست حرباً ظالمة ضد الجنوب وشعبه الذين سلموا دولة وأرضاً وثروة وتاريخاً في سبيل وحدة حقيقية وشراكة ومستقبل أفضل للشعبين الموحدين سلمياً

وكان طاغية صنعاء ومشعل الحرب يردد كل يوم إن على (البيض) ـ رجل الوحدة الأول ـ أن يسلم نفسه إلى أقرب شرطة،

فأي غدر ومهزلة وصلف أبعد من هذا! أراد الجنوبيون أن يبنوا دولة قوية في صنعاء بطريقة سلمية مع إخوانهم ويعتقوا الشماليين من دولة القبيلة أو من القبيلة الدولة ولكن الذي حصل أن القبيلة الدولة نزلت من صنعاء إلى عدن بدباباتها وثقافتها لتقضي على مقومات الدولة وملامحها وانجازاتها في عدن العاصمة وفي كل أرجاء الجنوب. فما أبعد الفرق بين صعود الجنوبيين ونزول الشماليين! إنه الفرق نفسه بين السمو والانحدار مع اعتذارنا للبعض.


وبعد الاحتلال حدث ما حدث في الجنوب من أهوال تجعل الولدان شيبا:سلب.. نهب.. تدمير.. تسريح..إبعاد.. طمس هوية.. إذلال.. تنكيل.. مطاردة أمنية.. قتل.. اعتقال..


خصخصة كاذبة.. شماتة.. عسكرة الحياة.. استئثار بالوظائف والنشاط التجاري والتملك.. إهمال وتهميش واستخفاف.. استقطاب سياسي وأمني غير أخلاقي وغير وطني.. تدني الخدمات وانقطاعها.. فساد مضاعف..تحويل عدن وسائر حواضر الجنوب إلى زرائب كبيرة للقات والسلاح والمواشي والبناء العشوائي وغير ذلك من الممارسات الاحتلالية والاستحلالية اللاأخلاقية.


كل ذلك والإخوة الشماليون بين مشاركٍ في هذه المآثم والمظالم وبين صامتٍ ومتفرج وراضٍ ولا مبالٍ إلا ما رحم ربي من أصوات قليلة هنا وهناك تشجب وتستنكر وتدين وتحذر. بيد أن الشعب في الجنوب لم يستسلم رغم اشتداد المحنة وخذلان القريب والبعيد فقد عبر عن رفضه للاحتلال بكل ممارساته بطرق مختلفة انبثقت داخل الجنوب وخارجه.

وعندما هب شعب الجنوب بثورته السلمية في يوليو 2007م التي سميت (حراكاً) وارتبط هذا الاسم بها مع أنه يقلل من مضامينها وأهدافها وطبيعتها، حين ذاك عادت التعبئة والتحريض من جديد ضد الجنوب وأهله وثورته التحررية السلمية ورموزه ومورس ضدها القمع والتنكيل والقتل والزج في السجون والهجمة الإعلامية ومحاولة شراء الذمم.


كل هذا والإخوة الشماليون غير المحسوبين على النظام لم يفهمونا بل ذهبوا في اتهامنا كل مذهب. وحين قامت الثورة الشبابية السلمية في مدن الشمال استبشرنا خيراً وتنفسنا الصعداء وقلنا دار الزمان وصحا الشماليون وثاروا ضد جلاديهم وراهن بعضنا في الجنوب على نجاح الثورة ومن ثم حل القضية الجنوبية في مناخٍ جديد حلاً عادلاً يرضي الجنوبيين ويلبي طموحهم ولا يقف ضده الشماليون بل يباركونه.

فمرت أيام الثورة حبلى بالانتظار والمفاجئة وبدلاً من أن تسير نحو النصر والحسم سارت نحو التثبيط والتردد والاختلاف وفتحت ساحتها للقوى المتخلفة التي سرقت الثورات من قبل وقتلت الوحدة واحتلت الجنوب فأضحت هذه القوى المتنفذة توجه الثورة وتقودها إلى حيث تريد هي لا إلى حيث يريد الشعب وثورته السلمية ومع الأيام حولت الثورة إلى مستنقعات آسنة بعد أن كانت سيولاً وغيولاً عذبة متدفقة وهكذا انتهت الثورة إلى حصانة للقتلة ومبادرة خليجية ووضع سياسي متفجر وشبه انهيار للدولة وباتت الثورة للأسف أناشيد في قناة سهيل وصلاة جمعة في شارع الستين بعيداً عن أي فعل ثوري حقيقي، فوا أسفاه على شهداء الثورة وعلى جرحاها ومعوقيها ومعتقليها.


كل هذا العجز والفشل والتآمر شمالاً ضاعف يأس الجنوبيين من الشماليين ومن ثوراتهم وأحزابهم وأنظمتهم وترقيعاتهم ودونكيشياتهم ومصالحاتهم الواهية الملفقة وتبعية أحزابهم وقبائلهم للخارج. فازداد شعب الجنوب إصرارا على التحرير والاستقلال واستعادة دولته كاملة السيادة وتوسع الحراك الجنوبي رأسياً وأفقياً ودخل في كل بيت جنوبي، وفي ظل هذه المستجدات في الشمال والجنوب لم يفهمنا الشماليون ولم يقدروا موقفنا ولم يحترموا حقنا في تحقيق أهدافنا في استعادة دولتنا كاملة السيادة ولم يتفهموا حججنا المنطقية التاريخية فظلوا مختلفين في صنعاء ومجمعين على بقاء الجنوب تحت الأسر والاحتلال بما فيهم قوى الثورة السلمية التي أجهضت وما تسليم أبين الحبيبة للقاعدة وتشريد أهلها إلا شاهداً واحداً على ما ذهبنا إليه.


فلماذا لم يفهمونا ويفهموا أنفسهم ويشخصوا الأورام السرطانية في مجتمعهم التي تقضي على ثوراتهم منذ ثورة 1948م المرحومة وحتى اليوم، فإذا لم تستطيعوا أيها الإخوة الأشقاء حتى الآن أن تتخلصوا من حكم القبيلة المتخلف التي أصبحت اليوم تقود ثورتكم في مفارقة تاريخية نادرة فإن الجنوبيين لن ينتظروا عشرات أو مئات السنين حتى يتهيأ الوضع في الشمال موضوعياً وذاتياً للتغيير وقيام دولة مدنية حديثة لأن الوضع في الجنوب يسمح اليوم بقيام دولة مدنية حديثة وقد كانت هذه الدولة قائمة حتى مايو 1990م ولكن قيام هذه الدولة الجنوبية الحديثة مرهون بالتخلص من نظام الاحتلال القبلي فالجنوب اليوم سياسياً في يد أهلها وقوى ثورتها السلمية ولم يبق من الاحتلال إلا جانبه العسكري،فلماذا يتمترس هذا النظام خلفكم في حكمه وظلمه للشمال وفي احتلاله للجنوب.


إن الجنوبيين قادرون على تحرير بلدهم من الاحتلال العسكري والقبلي المتعجرف ولكنهم يريدون من أبناء الشعب في الشمال من غير المتورطين في اغتصاب الجنوب ومن المثقفين وسائر القوى الخيرة أن يفهموا عدالة القضية الجنوبية وحق شعب الجنوب في تقرير مصيره من خلال التحرير والاستقلال واستعادة دولته المدنية المغدور بها كاملة السيادة وأن يتخلصوا من التعبئة الخاطئة إزاء الجنوب. والواقع التاريخي يشير إلى أن الدولة الواعدة المنشودة في الجنوب ستكون على كل حال في مصلحة الإخوة من أبناء شعب الشمال الذين هم متضررون من جبروت القبيلة ونظامها المتخلف وهم أغلبية الشعب وستكون هذه الدولة في مصلحة القوى الوطنية والمدنية في الشمال في نضالها لقيام دولة مدنية حديثة.


فالجنوب عبر التاريخ هو مصدر خير للشمال لاسيما عندما يكون معافى ومستقلاً والرياح الجنوبية في مختلف الفصول تهب خيراً وبركة على المناطق الشمالية،وقد عرفتم أيها الإخوة المواقف التاريخية لأبناء الجنوب منذ القدم،لقد انطلق الضباط الأحرار في الأربعينات من عدن وكان الجنوب مأوى للفارين من نظام الأئمة في صنعاء وعرفتم إخوانكم الجنوبيين في ثورة 26 سبتمبر 1962م وما تلاها من السنوات وفي حصار السبعين يوماً لصنعاء وغيرها من المراحل والمحطات.فقيام دولة في الجنوب لن يكون خطراً ولا عدواناً على الشمال كشعب نظرا للتداخل التاريخي والجغرافي بين البلدين الجارين خاصةً إن هذه الدولة المنشودة ستكون دولة مؤسسات وقانون وحقوق إنسان تنصف القريب والبعيد على حدٍ سواء بإذن الله تعالى.


وفي آخر هذه الرسالة المقالة أودّ أن أنبه الإخوة أبناء الشمال إلى أن الجنوبيين ماضون.. ماضون إلى استعادة دولتهم التي دخلت في وحدةٍ فاشلة تحولت إلى حربٍ واحتلال ولن يثنيهم عن تحقيق هذا الهدف أي قوة في العالم ولن يؤثر فيهم التهديد ولا الوعيد أو دقدقة العواطف أو المؤامرات مهما كبرت وكثرت فعلى إخواننا الشماليين أن يتركوا المكابرة والتمسك بوحدة مقتولة بيد شمالية وأن شعار (الوحدة أو الموت) الذي رفعوه وما يزالون يرفعونه قد ولد في الجنوب شعاراً مضاداً له هو (الموت ولا الوحدة) والبادئ أظلم مع أن الوحدة بالقوة باطلة والاستقلال بالقوة حق وإن كان بالسلم أفضل.


ثم إن اليمن تاريخياً هي جهة واسعة وكبيرة وليست كياناً سياسياً واحداً عبر التاريخ فقد اتسعت عبر تاريخها لدول عديدة تعاصرت وتعايشت وتصارعت. كما أدعو الشعبين الشمالي والجنوبي على الحفاظ على الإخوة الإسلامية والعربية والإنسانية وأواصر الجوار والتداخل التاريخي والجغرافي بينهما وعدم اللج في الحقد والكراهية والعدوانية لأن هذا لن يثبت باطلاً ولن يستعيد حقاً ولن يرضي الله تعالى.

قال الشاعر:


وأغدو ولو أن الصباح صوارم= وأسري ولو أن الظلام جحافل


adenalghad.net/articles/2561.htm

جميع الحقوق محفوظة لعدن الغد © 2012

[حد من الوادي]

نشوان نيوز الجمعة 01-06-2012 06:09 مساء 152
ما لم يقله العلماء في رسالتهم للرئيس هادي..!

محمد أحمد الرميم

التناصح مبدأ من مبادئ الدين الحنيف... ومطلب ديني وشرعي من كل من يدين بالإسلام.. والرسول عليه الصلاة والسلام يقول " الدين النصيحة.. قلنا لمن؟ قال: لله ولكتابه ولرسوله ولأئمة المسلمين وعامتهم " رواه مسلم.

والله سبحانه وتعالى يقول (ولتكن منكم امة يدعون إلى الخير ويأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر) والدعوة إلى الخير والأمر بالمعروف ما هي إلا النصيحة والموعظة الحسنة..

ولا شك أن علماء الدين – الصالحون والناصحون لله ولرسوله – دائما - هم أكثر الناس حرصا على إبداء النصيحة والموعظة الحسنة.. باذلين جهدهم لتحقيق هذا المطلب الشرعي المهم.. تنفيذا لمقتضيات الإيمان والإسلام.. بمعنى تلازم هذا المطلب ومبدأ إقامة الدين.. وإعمال شرائعه في المجتمع المسلم.. وحتى تتحقق في الأمة ما يمكن تسميته بـ"وظيفة الدين" أو هدفه السلوكي..

أضف إلى ذلك أن قضية الآمر بالمعروف والنهي عن المنكر.. كما جاء في القرآن الكريم.. هي أحد أهم الروابط، وأحد أسس الولاية بين المؤمنين والمؤمنات... تبيانا لأهمية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر بين أبناء المجتمع المسلم فقال عز من قائل " والمؤمنون والمؤمنات بعضهم أولياء بعض يأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر. " بل لقد قدم الله عز وجل في آية كريمة أخرى قضية الأمر بالمعروف والنهي عن المنكر على قضية الإيمان بالله.... وجعل الله سبحانه وتعالى خيرية الأمة المسلمة على ما عداها من الأمم محققة بأداء هذا الواجب.. فيقول سبحانه.. " كنتم خير أمة أخرجت للناس تأمرون بالمعروف وتنهون عن المنكر وتؤمنون بالله.. "

وحديثنا اليوم جاء على خلفية لقاء الرئيس عبدربه منصور هادي بكوكبة من علماء اليمن الذين قدموا له "رسالة" قالوا إنها جاءت من باب "القيام بواجب النصح لولاة الأمر في هذه المرحلة الحرجة والظروف الصعبة"... وختموها بأنها نصائح ومطالب أمام الرئيس.. أملين في تحويلها إلى جوانب عملية في ارض الواقع تلامس حياة الناس، ووضع جدول زمني لتطبيق هذه المطالب. (نعم هكذا ذيلت الرسالة).

وليسمح لي علماؤنا الأجلاء.. فقط أن نطرح بعض النقاط التي غفلوا عنها، وبعض الملاحظات التي تستوجب تذكيرهم بها.. أيضا من باب " القيام بواجب النصح لهم " وتذكيرهم.. عملا بحديث المصطفى عليه أفضل الصلاة وأزكى التسليم... فهم أيضا يدخلون ضمن إطار المنصوحين.. "أئمة المسلمين"..

وأول ما نذكرهم به - عليهم أن يعلموا يقينا "ولا شك أنهم يعلمون"... أن واجبهم الشرعي المناط بهم لا يقتصر على تقديم النصح والموعظة الحسنة لولي الأمر.. وهنا لم يُسقطوا الواجب الذي عليهم.. هم أتوا بجزء منه ليس إلا.. مع ما به من نواقص.. ثم هم العنصر الأول في صلاح البلاد والعباد يليهم بالدرجة الثانية الأمراء والحكام... مصداقا لحديث الصادق المصدوق "صنفان من الناس إذا صلحا صلح الناس ، وإذا فسدا فسد الناس العلماء والأمراء". فهل وعيتم هذا الحديث والمسئولية الكبيرة التي تتحملونها قبل أن يتحملها رئيس الدولة أو الحاكم الأول..

يعتقد حجة الإسلام الغزالي رضي الله عنه " أن التبعة الكبرى في كل فساد يظهر في البلاد الإسلامية تقع تبعته على العلماء ، وهم من الأسباب الرئيسية في فساد الأوضاع، لأنهم ملح الأمة ، وإذا فسد الملح فما الذي يصلحه ؟ ويتمثل الغزالي ببيت خوطب به العلماء:
يا معشر القراء يا ملح البلد.... ما يصلح الملح إذا الملح فسد

الأمر الآخر : وأقتبس من رسالة العلماء هذه الفقرة.. طبعا مخاطبين الأخ الرئيس بالقول : "وأنتم أهل لتلك المسؤولية إن شاء الله تعالى لبناء الدولة التي يرتضيها الإسلام وتقوم بواجبها في حراسة الدين وحفظ بيضته وسياسة الأمة وسياسة الأمة به والسعي في صيانة الدماء والأعراض والأموال وإقامة الحدود وحفظ الثغور والحكم بالشرع وتعمل على جمع كلمة الأمة على الحق ومحاربة كل مظهر من مظاهر الظلم"..

طيب بالله عليكم يا علماءنا الكرام.. رميتم بهذا الحمل الثقيل فوق رئيس الدولة.. الذي أهلتموه – وان اقترنت بـ - إن شاء الله – من ذلك مهمة بناء الدولة.. وأنتم تعلمون يقينا أن هناك دولا داخل الدولة... ومراكز قوى متعددة تحد من تحركه.. وهناك من يستمرئ الفوضى وهناك من ينكأ الجراح وهناك من يغذي الفتن ويحرض عليها ، ومشاكل كما يقال " متلتلة ".. ومن أهمها أن هناك من هو خارج سيطرة الرئيس أو الدولة الرسمية ، كما تعلمون أيضا أن هناك معارك ومواجهات شرسة تخوضها الدولة ضد المخربين وضد تنظيم القاعدة الإرهابي الذي لم يأت له ذكر أو إدانة واضحة منكم أيها العلماء... وهي معارك ومواجهات تُنتهك فيها دماء المسلمين وأعراضهم وممتلكاتهم وأموالهم وتستنزف فيها أموال الدولة وإمكاناتها التي هي أموال المسلمين في هذا البلد..

كما أن العلماء أغفلوا إدانة المجزرة البشعة والجريمة النكراء المتمثلة بالتفجير الإرهابي الشنيع الذي أودى بحياة العشرات من أبناء القوات المسلحة عشية العيد الوطني للجمهورية اليمنية.. فلا تنديد ولا عزاء.. ودماؤهم ما تزال حرى.. ودموع الأيتام والثكالى والأرامل ما تزال على المآقي... وهول الصدمة لم يفارق القلوب المكلومة بعد.. وكأن الأمر عارض من العوارض.. رغم أن الرئيس ذكرها في بداية حديثه إلى العلماء..

ورغم أنهم أشاروا إلى حوادث أخرى حدثت في مناطق عدة من البلاد.. بما نصه "إيقاف نزيف الدم اليمني وإزهاق الأرواح المعصومة في أماكن الصراع المسلح في صعدة وحجة وبعض مناطق محافظة صنعاء وعمران، وسرعة معالجة الأوضاع الملتهبة في محافظة أبين".. ولم تأت الرسالة على ذكر ما يسمى " بأنصار الشريعة " وفضح دعاويهم الباطلة أو حتى مجرد الدعوة لهم بالعودة إلى جادة الحق والصواب ووقف إراقة دماء المسلمين بحجج واهية باطلة.. فلماذا هذا الإغفال..؟؟ نرجو أن لا يكون متعمدا.. وهؤلاء وحدهم بحاجة إلى بيان خاص من العلماء يوضحون فيه حقائق الدين لهم ولكل من ضلوا الطريق وحادت بهم إلى ما يدعونه جهادا في الزمان والمكان الخطأ..

ثم وطالما أن العلماء قد أشاروا في رسالتهم.. إلى جوانب سياسية في الفقرة الرابعة بما نصه "رفض أي تدخل أجنبي ينتهك سيادة البلاد ويثير الفتن ويعرض أمنها واستقرارها ووحدتها للخطر، وحصر أي دور أو أي مبادرة في إطار إصلاح ذات البين وحقن الدماء واستكمال الانتقال السلمي للسلطة... وحصر أي دور أو أي مبادرة في إطار إصلاح ذات البين وحقن الدماء واستكمال الانتقال السلمي للسلطة.." فقد أغفلوا رأي العلماء وموقفهم من جهود التسوية السياسية في البلاد والمرتكزة على المبادرة الخليجية وآليتها التنفيذية.. ودعمهم لها كونها تحقق ما يدعون إليه من إصلاح ذات البين وحقن الدماء.. الخ..

أضف إلى ذلك تجنبت رسالة العلماء الإشارة إلى دعم ومباركة التوافق الوطني من خلال تشكيل حكومة الوفاق الوطني – وبالتالي تقديم رؤيتهم للأداء الحكومي باعتبارها السلطة التنفيذية والمعول عليها كثير من النقاط التي وضعها العلماء في رسالتهم.... ووجوب تحمل حكومة الوفاق للأمانة بإخلاص بعيدا عن تمثيلها لأحزاب أو مراكز قوى معينة بل هي حكومة تمثل اليمن - خصوصا وان الرئيس قد أشار إلى هذا في اللقاء..

ثم أين هو دور العلماء في هذه الرسالة "المبادرة" من التوعية للجماهير ولكل أبناء الشعب.. من خلال منابرهم ومن خلال الاختلاط والالتقاء بالناس في كل ساحة وفي كل تجمع وغيره.. ودعوتهم إلى التآخي والى التآلف والى المحبة وحسن التعامل بالالتزام بقواعد الشرع وإتباع الهدي القرآني والنبوي وووو.. وتحذيرهم بالمقابل من عواقب مخالفة تعاليم الدين الحنيف وسنة النبي المصطفى عليه الصلاة والسلام ، وعواقب انتهاك الحرمات في الدماء والأموال والأعراض.. ونبذ الكراهية والبغضاء والشحناء والسخرية من بعضهم البعض.. وموقف الإسلام من كل الرذائل التي يخرج بعضها من دائرة الإسلام – والعياذ بالله - وكيف شنعها ،.. وبالمقابل كيف يحقق من يدين بالإسلام تعاليم الشرع على واقع الحياة.. والوقوف عند أوامره والبعد عما نهى عنه..

هناك كثير من القضايا والمواضيع ذات الأولوية بالنسبة للعلماء في مثل هذه الظروف الصعبة كما وصفوها.. حين يريدون أن يضعوا النقاط على الحروف عليهم أن يخلصوا بقولهم وعملهم لوجه الله تعالى.. واختم بما كنت أتمناه عليهم وتمناه كل اليمنيين منهم - وقد أغفلوه – وكان عليهم أن يركزوا عليه فبالإضافة إلى خدمات الكهرباء. وفتح الطرقات وقضية الأمن والاستقرار على أهميتها هناك أيضا ما يتعلق بلقمة العيش... وقطع سبل الرزق عن كثيرين ومضايقتهم في المعيشة إلى حد إهدار الكرامة والقيمة الإنسانية.... إضافة إلى حمى الأسعار للسلع التموينية والغذائية الضرورية والتي لم يستقر لها قرار، وجشع التجار وغياب الرقابة التموينية.. وترك الحبل على الغارب.. في كل ما يهم الإنسان البسيط وهم غالبية هذا الشعب.

ولقد علم القاصي والداني ما أشارت إليه منظمات عدة عن سوء تغذية خصوصا بين الأطفال وكم منهم يقضي نحبه بسبب ذلك إضافة إلى توقعات بمجاعة تحل بنسبة غير قليلة من أبناء هذا الشعب.. إذا أليس لكم في هذا قول ؟؟ ألم يكن علماء الدين يعيشون بين الناس في كل مكان وحتى عنوة في الأسواق ويتلمسوا همومهم واحتياجاتهم.. فيعايشون قضايا الناس عن كثب.. وليس عبر القصص والروايات.. فيأمرون بالمعروف وينهون عن المنكر.. ويعلمون الجاهل ويرشدون الضال.... حتى أصبح الناس يثقون في العالم أكثر من ثقتهم بالحكام وولاة الأمر.. والعلماء هم من ولاة الأمر في الشريعة الإسلامية الغراء..

والحقيقة أن التاريخ الإسلامي قد حفل بنماذج من العلماء فهموا وفقهوا الواجب المحتم عليهم إيفاء بالأمانة ، وقياما بالواجب لا شك أنهم أدركوا أيضا ماذا تعني لهم عبارة " ورثة الأنبياء " فكانوا حقا أمثلة عليا للعلماء الصادقين الصالحين الذين يقولون كلمة الحق ولوعلى أنفسهم ، ولا يخافون في الله لومة لائم.. هم من سعى الحكام والولاة إلى طلبهم ، وليس العكس.. وهم من قوضوا عروش الطغاة والجبابرة والظالمين... بالصدع بكلمة الحق.. وهم الذين فهموا قواعد الإسلام وأهدافه حق الفهم واتبعوا تعاليم ربهم وسنة نبيهم حق الإتباع.. فلم يكونوا سببا في إثارة الفتن والفوضى..

بل كانوا هم من يحمون المجتمع الإسلامي من الوقوع في شرك الأعداء والمتربصين من اليهود وغيرهم.. وكانوا هم من يحمون المجتمع من أن ينتهك حرمات الله. وكانوا دائما رسل المحبة والإخاء والوئام.. والفضيلة والأخلاق.. في ظل الحق الذي يعلو ولا يعلى عليه... وكانوا حريصين على حفظ بيضة الكيان الإسلامي من الانزلاق وراء خطط الهدم والإفساد.. فسطر لهم التاريخ الإسلامي انصع الصفحات.. ولاشك أنهم في الآخرة التي عملوا لها بإخلاص هم الفائزون.. فلم تغرهم الدنيا بكل ما فيها من المصالح والشهوات والملذات.. فعملوا مخلصين.. لله ولليوم الآخر فكان الله معهم موفقا ومعينا... وربما نعرض في تناولة قادمة – بإذن الله - لبعض الأمثلة في هذا السياق..

والله نسأل أن يلهمنا جميعا الصواب.. وأن يحفظ اليمن وأهلها من كل سوء ومكروه..

[ابو محمد برعيه]

فعلا سوف يقفون مع القاعدة العلماء الصلاحيون لان اكبر معهد لتخريج الار هابيين هي جامعة الايمان. و الكل يعرف ذلك.

[حد من الوادي]

مصدر : وثيقة سرية تكشف عن صفقة لـالزنداني مع وكالة المخابرات الأمريكية

الأحد 2012/06/03 الساعة 06:08:48

التغيير - متابعات :

كشفت وثيقة نشرتها وسائل إعلام يمنية، الأحد، عن "صفقة سرية" بين رجل الدين المتشدد عبد المجيد الزنداني ووكالة الإستخبارات الأمريكية "سي آي ايه"، يبدى الزنداني بموجبها استعداده للتعاون لقتل أفراد وقيادات القاعدة في اليمن مقابل شطب اسمه من لائحة المطلوبين بتهم الإرهاب من قبل الأمم المتحدة.

وأشارت الوثيقة المرفوعة إلى "السيدة كيمبرلي بروست أمين المظالم في الأمم المتحدة"، والتي نشرتها وسائل إعلام محسوبة على حزب المؤتمر الشعبي العام في اليمن، والتي تحمل توقيع الزنداني وصادرة عن مكتبه، الى إرتباطه بـ"صفقة سرية" مع دبلوماسيين أمريكيين وقيادات في وكالة المخابرات الأمريكية، تقضي بتعاونه مع الإستخبارات الأمريكية وتقديم معلومات عن خلايا وأفراد وقيادات في تنظيم القاعدة مقابل شطب اسمه من قائمة الأمم المتحدة بشأن المتهمين بدعم الإرهاب، وهي القائمة التي أعدّت عام 2004 عملاً بقرار مجلس الأمن الدولي رقم 1267.

وجاءت المذكرة السرية بالتزامن مع الخسائر الكبيرة في الأرواح والمعدات والتي تكبدها تنظيم القاعدة في اليمن مؤخراً. واستهدفت عدة عمليات عسكرية مشتركة بين الولايات المتحدة واليمن قواعد مفترضة للقاعدة في جزيرة العرب في شرق وجنوب شرق اليمن.

وأظهرت المذكرة استعطافاً غير مألوف من الزنداني في تخاطبه مع موظف في منظمة الأمم المتحدة التي ظل يهاجمها طيلة السنوات الماضية في محاضراته وتصريحاته ويصفهم بـ"الصليبيين".

وطالب الزنداني وهو أحد أهم المطلوبين بتهم الإرهاب، في المذكرة بأهمية الفصل بين مرحلتين في حياته، الأولى هي "مرحلة جهاد الشعب الأفغاني ضد الاحتلال السوفياتي"، والثانية هي المرحلة التالية لانسحاب السوفيات من أفغانستان، نافياً خوضه أية معركة للجهاد في أفغانستان، وقاصراً دوره في "جلب التأييد والمساندة ودعوة المسلمين لنصرة الشعب الأفغاني المظلوم".

ورغم ما عرف عنه كزعيم روحي لبن لادن، إلا انه في مذكرته، شدد الزنداني على نفيه الإرتباط بـ"أية علاقة مباشرة وغير مباشرة" مع تنظيم القاعدة أو مع "جماعة أنصار الإسلام" الكردستانية المرتبطة بـ"القاعدة".

وأوضح الزنداني في مذكرته المرفوعة للأمم المتحدة، أنه لم يكن له "صلة مباشرة مع أسامة بن لادن"، وقال إنه كان يلقي بعض الدروس في المساجد والمؤسسات التعليمية لمن سماهم "عامة الناس والطلاب" حينما كان مقيماً في السعودية، وأضاف "وربما كان أسامة بن لادن قد حضر بعضها "الدروس" كغيره من الحاضرين".

يشار إلى أن حزب الإصلاح الذي ينتمي إليه الزنداني قد أعلن في بيان رسمي أن الأخير مستعد لأن يمثل أمام محكمة وطنية لتبرئة نفسه من تهم الإرهاب.

وأكدت مذكرة الزنداني بحسب مراقبين للشأن اليمني صحة الخبر الذي كانت تداولته وسائل اعلام يمنية مؤخرا عن اجتماعات سرية يعقدها السفير الأمريكي مع الزنداني لمناقشة إمكانية قيام الولايات المتحدة بإسقاط الزنداني من قائمة الإرهاب مقابل مساعدة الأخير لهم في إيقاف عمليات "القاعدة" ضد مصالح واشنطن في اليمن.

ويرى مراقبون بأن اللقاء الصحفي الذي خرج به الزنداني مؤخراً وأعلن فيه نبذه للعنف والإرهاب يكشف رضوخه لضغوطات قيادات في حزبه استجابة لمطالب السفير الأمريكي.

لكن محللين سياسيين ذهبوا إلى ما هو أعمق من كون الزنداني قد أصبح عميلاً لأجهزة الاستخبارات الامريكية، وقالوا: "إن الزنداني يؤدي دور "العميل المزدوج" حيث يقوم بإمداد الامريكان بالمعلومات ويسهل لهم عمليات ضرب أتباعه الإرهابيين، ويقوم في الوقت ذاته بدفع عناصره الانتحارية لتنفيذ هجمات دموية ضد الأبرياء على غرار مجزرة ميدان السبعين في 21 مايو الماضي التي استشهد وجرح فيها نحو 400 جندي من الأمن المركزي وذلك بغرض الضغط على الامريكان لشطب اسمه من قائمة مجلس الأمن لداعمي الإرهاب.

( يو بي آي )

[حد من الوادي]

واشنطن لم تعد تعدملاحتلال اليمنها المبررات

الأحد 10 يونيو 2012 04:22 مساءً

صنعاء ((عدن الغد)) العرب أونلاين :

توعّد تنظيم "قاعدة الجهاد في جزيرة العرب بنقل المعركة من اليمن إلى واشنطن ونيويورك، وأعلن عن تعليق تقرير مصير الدبلوماسي السعودي المختطف لديه، واصفا وزير الدفاع اليمني اللواء محمد ناصر أحمد بـ"القاتل والعميل للأميركيين"، والسفير الأميركي في صنعاء جيرالد فاير ستاين بـ"الحاكم الفعلي لليمن".

وقال المسؤول الإعلامي لـ"قاعدة الجهاد في جزيرة العرب" "أنصار الشريعة" حسّان أبو صالح، إن "على الشعب الأميركي أن يدرك جيدا أن حكومته تخوض حربا تخسر فيها أموالها التي تدفعها لعملاء كاذبين".


وأضاف أن "النتيجة هي أن أمن الشعب الأميركي في خطر، فعندما يُقتل أطفالنا ونساؤنا، فإن من حقنا المشروع أن ننقل المعركة إلى نيويورك وواشنطن وديتريوت.. هذا يجب أن يفهمه الشعب الأميركي".


وردا على سؤال حول مشروعية استهداف المدنيين، قال القيادي في تنظيم القاعدة "نحن نعم نستهدف ما يسمى بالمدنيين في نيويورك وواشنطن ما داموا يدفعون الضرائب لحكوماتهم التي تدعم دولة اليهود في فلسطين، وما داموا ينتخبون ويرشحون رؤساءهم الذين يقتلون نساءنا وأطفالنا في العراق وأفغانستان وباكستان واليمن".


واعتبر أن "هذا حق مشروع في الدفاع عن أمتنا وديننا، ورسالتنا مفهومة جدا عند الشعوب الغربية عموما وعند الشعب الأميركي"، متسائلا "إذا كان الشعب الأميركي لم يفهم منذ عقد من الزمن، وإذا لم تُسمِعه ضربات 11 أيلول/ سبتمبر "استهداف برجي مركز التجارة العالمي في نيويورك في 11 أيلول/ سبتمبر العام 2001" وطائرة عمر الفاروق والطرود المفخّخة فماذا عساه أن يسمع؟".


غير أن أبو صالح إستدرك قائلا "أما إذا كنت تتحدث عن اليمن، فمن قال إننا نستهدف المدنيين؟ إلا إذا كان جنود الأمن المركزي، الذين يتدربون على يد الأميركان، مدنيين؛ يجب عليك إعادة النظر في طبيعة المعركة في اليمن".


يذكر أن ما اصطُلح على تسميته "هجمات 11 سبتمبر" هي أكثر الأعمال تدميرا في أميركا أسفرت عن مقتل نحو 3 آلاف شخص حين اصطدمت طائرتين ببرجي مركز التجارة العالمي في نيويورك، وطائرة ثالثة بمنى وزارة الدفاع الأميركية، ورابعة كانت في طريقها لاستهداف المقر الرئيسي للحكومة الأميركية "الكابيتول" ولكنها تحطّمت في بنسلفانيا.


وأرسل الزعيم السابق لتنظيم القاعدة أسامة بن لادن عدة رسائل بعد 11 أيلول/ سبتمبر العام 2001، يشيد فيها بالهجمات ويشرح دوافعها، غير أنه نفى أي تورط بها.


ولفت القيادي في القاعدة حسّان أبو صالح الى أن "حرب أمّتنا المقدّسة ضد أميركا وعملائها بالتأكيد يجب أن تدفع فيها تضحيات وهذا هو ثمن النصر والظفر".


وقال ردا على سؤال حول تأثير الضربات الجوية الأميركية الأخيرة على قدرات تنظيم القاعدة في السيطرة على معاقله، إن "السؤال الذي يجب أن يطرح هو إلى أي حد تؤثر هذه الضربات الأميركية على أميركا نفسها؟"، وتابع "أستطيع أن أقول إن تأثيرها "تأثير الضربات على أميركا" يوازي عمليات 11أيلول/سبتمبر، ويوازي ما خسرته أميركا وتخسره في الحرب على العراق وأفغانستان".


وأضاف "نحن في اليمن نكسب الحرب، وتزداد شعبية جهادنا.. الأميركان أغبياء جدا عندما يظنون أننا نتأثر عندما نفقد مجاهدا أو مجاهدين في قصف أميركي"، وأشار الى أن "الأمر أهون من ذلك، يقتل مجاهد يأتي عوضا عنه العشرات"، قائلا "يبدو أن الأميركان لم يستفيدوا من تجاربهم في العراق وأفغانستان وباكستان".


وردا على سؤال حول تصريحات سابقة للقاعدة تقول فيها إن الطيران الأميركي ليس الوحيد الذي يشن غارات على مواقعها، بل هناك مساندة من الطيران السعودي واليمني، قال أبو صالح "تُحاربنا أميركا ومَن معها من أحلاف، وتظن أننا لا نعلم ولا ندرك تفاصيل المعركة ولا طبيعتها".


وكشف عن قدرات التنظيم، قائلا "نحن نتملك جهاز إستخباراتي وعسكري مرّغ أنف أميركا بفضل الله منذ عقد من الزمن.. يجب على العدو أن يركز جيدا عندما يحاول أن يوهم الرأي العام أنه يشن حربا محلية بجيش وقدرات محلية على ما يجري في الواقع".


وتسببت الغارات الجوية الأميركية على مواقع القاعدة بمقتل قيادات من التنظيم بصواريخ تطلقها طائرات من دون طيّار. وأدّت آخر تلك الضربات يوم السبت الماضي إلى مقتل 11 قياديا من القاعدة في محافظة مأرب شمال شرق اليمن.


وكان وزير الدفاع الأميركي ليون بانيتا أعلن نهاية الشهر الماضي أن بلاده تشن غارات بواسطة طائرات من دون طيّار على تنظيم القاعدة في اليمن وهي عازمة على متابعة هذه الغارات، واعتبر أنه لا توجد ضرورة لإرسال قوات إلى هذا البلد.


وحول تكرار الحديث في الإعلام عن هزائم متلاحقة تلقاها تنظيم القاعدة في الأيام الأخيرة في محافظة أبين وباقي المحافظات، قال المسؤول الإعلامي للقاعدة إن "الأمر خلاف ما يردده الإعلام المحلي والدولي.. هذه حقيقة ميدانية، وحقيقة أخرى أن الأميركان لا زالوا لم يستفيدوا من التجارب فيتلاعب بهم عملاءهم ويستنزفون المال الحرام مقابل دعايات فارغة بانتصارات كاذبة".

adenalghad.net/news/12633.htm

جميع الحقوق محفوظة لعدن الغد © 2012

[حد من الوادي]

عميد في الدفاع اليمنية للأوبزرفر: هادي جند آلاف الإسلاميين

6/15/2012 3:12:50 PM أخر تحديث للصفحة في
براقش نت

قال ضابط رفيع المستوى في وزارة الدفاع اليمنية لصحيفة اليمن أوبزرفر الناطقة بالإنجليزية إن الرئيس هادي جند 20 ألفا ممن لهم خلفيات إسلامية بما فيهم منتسبون لجامعة الإيمان المتهمة أمريكيا بأنها أرض خصبة للإرهابيين.

وقال العميد عبد الله الكبودي ،مدير الدائرة المالية في وزارة الدفاع اليمنية، إن التجنيد جاء بناء على طلب من الجنرال علي محسن الأحمر، قائد الفرقة الأولى مدرع الذي أعلن انشقاقه عن الجيش اليمني ودعمه للاحتجاجات الشعبية ضد نظام الرئيس السابق علي عبد الله صالح بداية العام الماضي. وقال الكبودي إن اعتماد المجندين الجدد تمت الموافقة عليه قبل شهرين وفقا للتعزيزات المالية بناء على توجيهات الرئيس هادي.

وكانت قد سربت وثيقة رسمية في مواقع التواصل الاجتماعي ومواقع إخبارية محلية تفيد بتجنيد عشرين ألف جندي بتوجيه رئاسي بناء على طلب تقدم به الجنرال المنشق للرئيس هادي.

وجاء تصريح الكبودي أثناء مقابلة صحفية نشرتها الأوبزرفر على موقعها الإلكتروني على خلفية محاصرة منزل الكبودي في العاشر من شهر يونيو الماضي من قبل أفراد يتبعون الجيش المنشق بقيادة الجنرال الأحمر. وطالب الجنود الذين قدر عددهم بالمئات بدفع مستحقات مالية، متهمين العميد الكبودي بعدم صرفها.

التهمة نفاها الكبودي قائلا: "ليس لديهم أي مطالب تذكر. وإن وجدت فإن مكان المطالبة بالحقوق هو مقر العمل وليس محاصرة البيوت وترويع الأطفال"، متهما الجنرال المنشق باستخدام من أسمهاهم المغرر بهم من معتصمي ساحة التغيير وجامعة الإيمان لاستهداف القادة العسكريين بدافع شخصي.

وانتقد الكبودي اللجنة العسكرية، المعنية بتحقيق الأمن والاستقرار التي أنشئت بموجب ما نصت عليه المبادرة الخليجية، بأنها لم تصدر بيان إدانة، معتبرا أن انتشار أفراد الجيش المنشق إلى المنطقة الجنوبية من العاصمة سابقة لها "مؤشرات خطيرة" وأنها تستهدف "هيبة الدولة". وقال الكبودي إنه لم يتخذ أي إجراء وأن الرئيس هادي وقيادات عسكرية اضطرت للتدخل وتواصلت مع الجنرال المنشق لرفع جنوده.

وعندما سئل عن خلفية المجندين ومن يمثلون، قال الكبودي إنه تم تجنيدهم بناء على طلب من قائد الجيش المنشق وأنهم يمثلون " المجاميع الذين استخدمتهم الفرقة (الجيش المنشق) في ساحات التغيير في المظاهرات وآخرون من جامعة الإيمان وجماعة الإخوان المسلمين، وكلهم يمثلون تياراً سياسيا واحدا".

وكانت معظم الجماعات الإسلامية قد دخلت في مواجهات مسلحة مع القوات الحكومية في بعض من أجزاء اليمن وفي العاصمة صنعاء في ظل الأزمة السياسية والاحتجاجات الشعبية التي اندلعت مطلع العام 2011.

اللواء الأحمر حافظ على علاقات وطيدة مع الإسلاميين الذين حاربوا إلى جانب الولايات المتحدة ضد الاتحاد السوفييتي في أفغانستان في ثمانينات القرن الماضي.

ليس بعيدا عن مقر الفرقة- الكائن في العاصمة صنعاء- تقع جامعة الإيمان بقيادة عبد المجيد الزنداني الذي تتهمه الولايات المتحدة بالإرهاب وأن له صلة بتنظيم القاعدة. الزنداني، أحد قيادات حزب التجمع اليمني للإصلاح، صنف من قبل وزارة الخزانة الأمريكية ضمن قائمة "الإرهابيين المصنفين عالميا" عام 2002 .

"الولايات المتحدة تقول إن لديها أدلة دامغة على أن الزنداني، وهو مواطن يمني، يدعم الإرهابيين والمنظمات الإرهابية" حسب ما ذكره بيان لوزارة الخزانة الأمريكية في عام 2004.

وذكر البيان أن الزنداني "له باع طويل في العمل مع بن لادن وكان أحد زعمائه الروحيين. وبحكم موقعة القيادي، تمكن من التأثير ودعم العديد من الحركات الإرهابية، بما في ذلك تجنيد الشباب وإرسالهم إلى معسكرات تدريب القاعدة".

نقلا عن صحيفة اليمن اليوم
-------------------------
تنوية حد من الوادي
صحيفة اليمن اليوم تابعة للمخلوع وعصاباتة