الخليفي الهلالي
06-23-2012, 09:41 PM
إن البقر تشابه علينا .. (الحراك القاعدي) تسمية قديمة كان يرددها إعلام المخلوع منذ أكثر من عامين .. كنا نضنها إدعاءات باطلة ومناكفات بهدف خلط الأوراق مع علمنا أن أوراق وأرشيف وصفوف الحراك ليست على أحسن حال..
أكثر من عام واسم سامي ديان مطروح في وسائل الإعلام ويراوح بين القاعدة والحراك وأروقة الأمن، لكن أيا من الجهات الثلاث لم تنف أو تثبت وبقي الحال على ماهو عليه.
قالت قيادات بارزة في المعارضة أن مخطط قاده المخلوع لتصفية قيادات في الأمن السياسي في عدن وضواحيها وبلغوا خلال العام الماضي فقط (41) ضابطا جرى اغتيالهم بعمليات نوعية للتخلص من الأمن السياسي وإضعافه لصالح الأمن القومي الأكثر ولاءا للمخلوع، وقالت مصادر حزبية أن سامي ديان وأحد من هذه الأدوات التي أشرفت ونفذت حملة الاغتيالات هذه في عدن وأبين كان آخرها اغتيال قائد المنطقة العسكرية الجنوبية سالم قطن الذي قضى على أحلام بقايا النظام وأفسد لعبتهم في أبين وما سبب لهم الحسم في أبين من حرج كبير وهو هنا يؤدي دورا أمنيا لصالح نظام المخلوع ويستدل القائلون بذلك أن (ديان) حل ضيفا على صنعاء أكثر من مرة وعاد مكرما ليواصل المهمة وكذلك ظل يتحرك بكل سلاسة في محور (عدن لحج أبين).
تلك هي الصورة الأولى لـ(سامي ديان) ، أما صورته الثانية فهو ديان المجاهد في صفوف القاعدة من خلال مشاركته (أنصار الشريعة) التي حكمت (إمارة وقار) على مدى عام وكان فاعلا في العمليات العسكرية والغزوات التي نفذت تحت شعار مقاتلة عملاء اليهود والأمريكان – حد فلسفة القاعدة في جزيرة العرب- واعتبرها ديان طريقا موصلا لاستعادة جنوبه العربي –حد فلسفة الجناح المتطرف في الحراك.
أما الصورة الثالثة فهو سامي ديان المناضل الجنوبي والحراكي الهمام، كما تظهره الصورة في جبل (العر) بيافع التابعة لمحافظة لحج يقف شامخا في مقدمة دبابة تم الاستيلاء عليها من عتاد الجيش اليمني (المحتل) وعلم الجنوب يرفرف خفاقا على وقع الانتصار الذي تحقق هناك..
السؤال ما يزال قائما ، والمتابع في حيرة لم يتبين له القول الفصل، فيما سامي ديان تفرق شخصه بين ثلاثة جهات مختلفة.
ويرجح سياسيون عالمون ببواطن الوضع في الجنوب ، أن (سامي ديان) المزدوج هو علامة على تركيبة الحراك الجنوبي الغير محصن والمعرض لأكثر من اختراق بسبب هشاشة بناءه التنظيمي ، مستدلين بالقول: فيكفي لكي تكون حراكيا بارزا أن تزايد كثيرا وتشتم طويلا قوات الاحتلال (والدحابشة) وتثير المشاكل هنا وهناك حتى لو كانت مسيئة لسمعة الحراك ونضاله، مع تغطية إعلامية وتصريح أوحوار في أي من وسائل الحراك الإعلامية، بغض النظر عمن تكون؟ ومن أين أتيت؟ ولصالح من تعمل؟ وماهي أهدافك البعيدة؟.
أكثر من عام واسم سامي ديان مطروح في وسائل الإعلام ويراوح بين القاعدة والحراك وأروقة الأمن، لكن أيا من الجهات الثلاث لم تنف أو تثبت وبقي الحال على ماهو عليه.
قالت قيادات بارزة في المعارضة أن مخطط قاده المخلوع لتصفية قيادات في الأمن السياسي في عدن وضواحيها وبلغوا خلال العام الماضي فقط (41) ضابطا جرى اغتيالهم بعمليات نوعية للتخلص من الأمن السياسي وإضعافه لصالح الأمن القومي الأكثر ولاءا للمخلوع، وقالت مصادر حزبية أن سامي ديان وأحد من هذه الأدوات التي أشرفت ونفذت حملة الاغتيالات هذه في عدن وأبين كان آخرها اغتيال قائد المنطقة العسكرية الجنوبية سالم قطن الذي قضى على أحلام بقايا النظام وأفسد لعبتهم في أبين وما سبب لهم الحسم في أبين من حرج كبير وهو هنا يؤدي دورا أمنيا لصالح نظام المخلوع ويستدل القائلون بذلك أن (ديان) حل ضيفا على صنعاء أكثر من مرة وعاد مكرما ليواصل المهمة وكذلك ظل يتحرك بكل سلاسة في محور (عدن لحج أبين).
تلك هي الصورة الأولى لـ(سامي ديان) ، أما صورته الثانية فهو ديان المجاهد في صفوف القاعدة من خلال مشاركته (أنصار الشريعة) التي حكمت (إمارة وقار) على مدى عام وكان فاعلا في العمليات العسكرية والغزوات التي نفذت تحت شعار مقاتلة عملاء اليهود والأمريكان – حد فلسفة القاعدة في جزيرة العرب- واعتبرها ديان طريقا موصلا لاستعادة جنوبه العربي –حد فلسفة الجناح المتطرف في الحراك.
أما الصورة الثالثة فهو سامي ديان المناضل الجنوبي والحراكي الهمام، كما تظهره الصورة في جبل (العر) بيافع التابعة لمحافظة لحج يقف شامخا في مقدمة دبابة تم الاستيلاء عليها من عتاد الجيش اليمني (المحتل) وعلم الجنوب يرفرف خفاقا على وقع الانتصار الذي تحقق هناك..
السؤال ما يزال قائما ، والمتابع في حيرة لم يتبين له القول الفصل، فيما سامي ديان تفرق شخصه بين ثلاثة جهات مختلفة.
ويرجح سياسيون عالمون ببواطن الوضع في الجنوب ، أن (سامي ديان) المزدوج هو علامة على تركيبة الحراك الجنوبي الغير محصن والمعرض لأكثر من اختراق بسبب هشاشة بناءه التنظيمي ، مستدلين بالقول: فيكفي لكي تكون حراكيا بارزا أن تزايد كثيرا وتشتم طويلا قوات الاحتلال (والدحابشة) وتثير المشاكل هنا وهناك حتى لو كانت مسيئة لسمعة الحراك ونضاله، مع تغطية إعلامية وتصريح أوحوار في أي من وسائل الحراك الإعلامية، بغض النظر عمن تكون؟ ومن أين أتيت؟ ولصالح من تعمل؟ وماهي أهدافك البعيدة؟.