الشيخ الزنــداني وزبعــة الصحــافــه الحزبيه !

[مايسه]

شيخنا الجليل العلامـه عبدالمجيد عزيز الزنــداني رئيس شورى تجمع الاصلاح اذا قلنا انــه
فقـد اعصابــه وضيع الحساب او غلط في ( التريــق) على قولة الصوماليين في نقطة دار
سعــد بنقـول ماعليش ( الشيخ) بحكم السن لاحــد يؤاخـذه .. والعتب على النظر ..
لان الانسان حق اليوم لما يتجاوز عمره السبعين والا الستيــن نقول عليه ( خــرف)
وماشي عليه لوم لاطحست من لسانه كلمة كيني ولا ميني . مسامح في دنيــا واخــرة
لانه قــدهم رجوله نصهم في الدنيـا ونصهم في القبـر .
لكن اذا كان شيخنا الزنــداني قــد ( عصلج) في النقطه بسبب الوجاهـه واللحيــــه
المحنــاه والقميص والحزام الاخضـر والخنجــر . وركب راسه ابليس الرجيم . ورفض
ان تطرح حراسته سلاحها .. ويدخل عــدن بحراسة من افراد الامن كما بقية المسؤلين
والمشايخ الاخرين ووجهاء الفساد في بلادنا الذين حضروا مؤتمر المؤتمر الذي انعقد
قبل اسبوعين فهذه الطامه باصلها وفصلها وبتخلينا نقول ياشيخ عبدالمجيد شوفــــك
غلطت في الحســاب .. لانك انته اللي كان الواجب اول من يحترم النظام والقانون
ويجسده في سلوكه وعمله وتعامله مع الاخرين من عباد الله . وخاصه انك ياشيخنا
من اللي ينادي ويدعي في كل صلاة بدولة النظام والقانون وربنا يصلح الحال .
وانت وجه يمثل المعارضه ويمثل اصحاب الفضيله العلماء قــدوة المجتمــع في اقوالهم
وافعالهم ..
الهاله الاعلاميه اللي احتلت صدر الصفحات الاولى لصحف الاصلاح على مدى اسبوعين
من ماحصل في نقطة دار سعد من منع الشيخ الزنداني دخول عدن بحراسته لحضور المؤتمر
عودته غاضبا الى مدينة تعــز , وبهذا قلب القصه فوق تحت ودخلنا في زوبعه اعلاميه
تعمي الابصار . وبدلا من متابعتنا لنتائج المؤتمر وماتمخض عنه من بيانات وتوصيات
اصبحنا نتابع قصص اخرى .. تصفية حسابات حزبيه بين حلفاء الامس .. وياكتكت اتسمع
واسكت ..

[كاتم-69]

سامحك الله اختنى الفاضله مايسه
الم تجدى فى كتابت هذا الموضوع الا ان تتناولى بقلمك المسموم شخص الشيخ الجليل الزندانى
وتجعلى من هذا الكلام الذى لايجب ان يصدر من اى شخص عادى فكيف واذا باختنا الفاضله
مايسه عضو حقوق الانسان والصحفيه المميزه تتكلم عن الشيخ الزندانى وتتهمه بالعربجيه
كونه يرفض ان يتخلى عن حرسه . الم تعلمى اختى العزيزه ان الرجل مطلوب من دولة النضام
والقانون التى تتحدثين عنه. امركا واسمه مدرج فى قائمة الارهاب كان اولى بك ان تتكلمى عن امور
تهم المواطن ومااكثرتلك الامور ..عن الفساد الذى استشرى فى جميع مفاصل الدوله
عن الظلم الذى يعانى منه المواطن فى الجنوب وغيرها من القضايا التى لاتعد ولاتحصى
وفى الاخير اقول لك استغفرى لذنبك.. سامحك الله ووفقك الى قول الحق
اخوك الناصح لك كاتم...جدة المملكه العربيه السعوديه

[سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))]

متى نرى وطننا بدون هذه المظاهر المسلحه الغير حضارية 0
اليس من حقنا اليوم كيمنيين ان نطالع بالصحف اخبار المشاريع والمنجزات في ظل الوحده بدلا من نطالع خبر كهذا

لاننسى ان بلدنا تحت المجهر ,

اذا من حق دول الخليج ان تأخر موضوع دخول بلدنا المجلس لاننا لازلنا متخلفين عن الركب سنين عدة 000

اذا لابد ان ننتقد مظاهر الحراسات الشخصيه فلا بد ان ننتقد حراسات الشيوخ الاخرين وليس شيوخ الدين حفظهم الله الذين هم مطاردون وملاحقون من قبل امريكا 0

[الحضرمي 2003]

لماذا لم يوقف إلا في نقطة دار سعد ؟؟؟ لما لا يوقف في تعز ، صنعا ، صعده ، لانه لا يوجد قانون يمنع ذلك ، هل كل محافظة لها قانون خاص بها ؟ هل المحافظات لديها إستقلالية ؟ لانه لا يوجد قانون ينظم ذلك هو لم ينصاع لتسليم سلاح حراسه ؟ او إن هذا القانون وضع من أجل مؤتمر المؤتمر الشعبي العام الذي وصلت للمشاركه فيه شخصيات كثيرة من المحافظات المختلفة؟ اسئله كثيرة تحتاج إلى إجابات واوضاع كثيرة خطأ تمارس وهذا حالنا ولن نتقدم إلا خطوات قليلة من تقدم الامم. وصدق اخينا الشرقاوي عندما قال من حق دول مجلس التعاون ان ترفض دخولنا للمجلس ما دامت هذه طريقة تفكيرنا وامننا واقتصادنا وسياستنا ؟؟؟؟؟؟؟؟

[مايسه]

لماذا لم يوقف إلا في نقطة دار سعد ؟؟؟ لما لا يوقف في تعز ، صنعا ، صعده ، لانه لا يوجد قانون يمنع ذلك ، هل كل محافظة لها قانون خاص بها ؟ هل المحافظات لديها إستقلالية ؟ لانه لا يوجد قانون ينظم ذلك هو لم ينصاع لتسليم سلاح حراسه ؟ او إن هذا القانون وضع من أجل مؤتمر المؤتمر الشعبي العام الذي وصلت للمشاركه فيه شخصيات كثيرة من المحافظات المختلفة؟ اسئله كثيرة تحتاج إلى إجابات واوضاع كثيرة خطأ تمارس وهذا حالنا ولن نتقدم إلا خطوات قليلة من تقدم الامم. وصدق اخينا الشرقاوي عندما قال من حق دول مجلس التعاون ان ترفض دخولنا للمجلس ما دامت هذه طريقة تفكيرنا وامننا واقتصادنا وسياستنا ؟؟؟؟؟؟؟؟

اخي الحضرمي : نحن نتابع مايجري في البلد وكل شارده ووارده على علم واطلاع بها
طالما هي تتعلق بالانسان كاانسان مهما كان مركزه ومستواه ومكانته الرسميه والاجتماعيه
ونحن شاهدين على وقائع مايجري شهادة محايدين .. ونحن من يدعم المعارضه وندعم
الديمقراطيه والحريات العامه في البلد ولايستطيع احد الوقوف على رجليه منفردا بدون
مساندة منظمات المجتمع المدني . بما فيها زعماء احزاب المعارضه ومفكريها .هذه الحقيقه
لابد ان نقولها . ولنا حضور في كل الفعاليات الوطنيه الرسميه والحزبيه ..
المؤتمر الشعبي العام .. وفق خطة امنيه تهدف الي تهيئة اجؤا امنه مستقره , فقد كانت
الخطه الامنيه كما اشعرونا بها انه تم منع ادخال قطع السلاح الى العاصمة عــدن
ومنع الحراسات الشخصيه المرافقه للوفود بمن فيهم اعضاء المؤتمر من كافة القيادات
والاعضاء والمشايخ المنتمون للمؤتمر . وتم اشعارهم بذلك القرار في بطاقة الدعــوة .
وقد تم جمع اكثر من 2300 قطعه سلاح مابين رشاشات ومسدسات وقنابل في نقاط
التفتيش في دار سعد والعلم .وصلاح الدين والذي كان يحملها المندوبون والمرافقين
من الحراسات . .وهذه كميه كبيره من الاسلاحه لو تاملت . . كذلك تم تخصيص ثلاث مراكز
تجمع لمندوبي المؤتمر المشاركين .. وهي نقطة كالتكس والامن المركزي بالعريش
وامام ملعب الحبيشي في كريتر . لتجمع المندوبين وذلك لنقلهم في باصات نقل خاصــه
الى الاستاد الرياضي 22 مايو بالشيخ عثمان مكان عقد المؤتمر .. وتم منع كافة
السيارات وغيرها .. ومنع كذلك وقوف السيارات من خلف اسوار الملعب .
هكذا كانت الخطة الامنيه للمؤتمر الشعبي . . فالمعارضه التى دائما ماتطالب بتطبيق
النظام والقانون كان يتعين عليها الالتزام بالقانون او تلتزم منازلها وتلوذ باصمت
علينا ان نقول للمصيب اصبت وللمخطئ اخطاءت والله الهادئ الى سوا السبيل

[الحضرمي 2003]

شكراً أختي الكريمه مايسة على التوضيح ، إذا هذا إجراء من أجل مؤتمر المؤتمر الشعبي العام ، وحدد ذلك في بطاقات الدعوة وهو إجراء وقائي حتى لا يحدث ما لا يحمد عقباه ، إذا يتحمل ما يتعرض له.

[راعي الذاهبه]

صاحب الكلمة الشهيره ((شي سال دم))

شيخ من فيكم يالله قلعو النفاق

عدن كان فيها عامل ورجع لها شيخ وشجع فتوى ضدكم وقتلكم وانتم تشيخونه 0

[الاسدي]

قاتلك الله يابايع الحشيش لم نسمع منك سوى الكذب والزور اصلك مريض وفصلك امرض حقأ قالت العرب كل اناء بمافيه ينضح فلو كنت انسان سوي مأاخترت هدا العنوان المقرف مسمى لك بمحض ارادتك .الشيخ الزنداني اتفقنا او اختلفنا معه علامةٌ كبير وداعيه وله باع طويل في مجال الاعجاز العلمي القراني يجب ان نحترم هذا الشيخ الجليل وندخل البيوت من ابوابها وليس باالطريقه السوقيه التي اتبعتها ياأخ الجهاله .

[بوهشام]

ا
لاسدي هذاقولكم في كل من يقول الحق اماء انفصالي اوبايع مخدرات اماء الافتاءالصادر بتكفيرنا واستباحه ارضناءوعرضناء فهذاالحق من منضوركمالاعماء

[كاتم-69]

اخى الاسدي لا عليك من هولا االمتربصين .والذين لاتنطق السنتهم الا بسب العلماء
وانتقاصهم ولكن هيهات لهم وان هذه الاصوات المتعفنه لايمكن ان تحط من قدر الشيخ الفاضل
عبد المجيد الزندانى ويكفى فيهم قول الشاعر:
اذا اتتك مذمتى من ناقص # فهى الشهاده لى بانى كامل

[العجيب2]

لاحول ولا قوة الابالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون .....
لماذا كل هذا الكيل للشيخ الجليل ؟؟؟؟!!!!!
وهذا الكلام نفسه بالضبط وجدناة في صحف تنتمي الى الحزب الحاكم الذي بدأ في مشوار العلمانيه .
فقلنا هذة الصحف معروف انها تزايد حتى على اسم الطن بذاته اذا دعت ضرورتها الحزبيه...
ولكن عندما قرأت هذا النقل منكي لم اجد مبرر لهذا الا التنفيس عما يجول في خاطركم يا اركان الحزب الذي تنتمون اليه الى هذا الشيخ الجليل الفاضل ......
اتقوا الله واعلموا اخوتي الاحبه ان لحوم العلماء سامه فلا تأكلوها....

[بوهشام]

بغيت بابدل بهذا القلب لحيه-----اهل اللحا عاشوا واهل القلوب اوحاش
انناء والله مانحب اللحا التي تستبيح الارض والعرض وباسم الدين
والتي تعتبر الوجه الثاني للنضام بل وشرعنت له احتلال ارضنا والتنكيل بشعبناء
ومازالت الى الان

[العجيب2]

كلامك مردود عليك يا اخ ...
فشيخنا الزنداني اشرف وارفع من امثال ما تكتبه ....
فزن ما تكتب ..

[بوهشام]

وعليكم السلام
سبحان الله
يااخ كل من اعطاء راي او كتب خبر اوحلله او من قال حقي وربي كتبه لي
لم يعجبكم كلامه =======توصفونه بابشع الصفات =كذالك الحكومه وقد توصل لابشع
الطرق قال الرسول صل الله عليه وسلم من رى منكم منكرا--- الي اخر الحديث
والي حصل لارضناء اكبر جريمه على وجه الارض - سلب وطن وحزبكم الطرف الثاني في تنفيذ هذة

الجريمه الجبانه
وعلما ئكم هم الي افتوبتلك الفتوىاللعينه
والذي لم يفتون ايدوها

[العجيب2]

اخي العزيز بو هشام انا لم اصفك بأي وصف مما تقول ...وانما انتقدت ما كتبته ليس الا...
وما هذا حزبكم وحكومتكم ....!!!؟ اننا ابعد ما يكون وان نتفق مع اي طرف منهم ..
فنحن ايضا متضررون ايما ضرر ....
ولله الامر من قبل ومن بعد ....
والعفو قبل كل شئ اخي بو هشام .

[( masterkey )]

شيخنا الجليل العلامـه عبدالمجيد عزيز الزنــداني رئيس شورى تجمع الاصلاح اذا قلنا انــه
فقـد اعصابــه وضيع الحساب او غلط في ( التريــق) على قولة الصوماليين في نقطة دار
سعــد بنقـول ماعليش ( الشيخ) بحكم السن لاحــد يؤاخـذه .. والعتب على النظر ..
لان الانسان حق اليوم لما يتجاوز عمره السبعين والا الستيــن نقول عليه ( خــرف)
وماشي عليه لوم لاطحست من لسانه كلمة كيني ولا ميني . مسامح في دنيــا واخــرة
لانه قــدهم رجوله نصهم في الدنيـا ونصهم في القبـر .
لكن اذا كان شيخنا الزنــداني قــد ( عصلج) في النقطه بسبب الوجاهـه واللحيــــه
المحنــاه والقميص والحزام الاخضـر والخنجــر . وركب راسه ابليس الرجيم . ورفض
ان تطرح حراسته سلاحها .. ويدخل عــدن بحراسة من افراد الامن كما بقية المسؤلين
والمشايخ الاخرين ووجهاء الفساد في بلادنا الذين حضروا مؤتمر المؤتمر الذي انعقد
قبل اسبوعين فهذه الطامه باصلها وفصلها وبتخلينا نقول ياشيخ عبدالمجيد شوفــــك
غلطت في الحســاب .. لانك انته اللي كان الواجب اول من يحترم النظام والقانون
ويجسده في سلوكه وعمله وتعامله مع الاخرين من عباد الله . وخاصه انك ياشيخنا
من اللي ينادي ويدعي في كل صلاة بدولة النظام والقانون وربنا يصلح الحال .
وانت وجه يمثل المعارضه ويمثل اصحاب الفضيله العلماء قــدوة المجتمــع في اقوالهم
وافعالهم ..
الهاله الاعلاميه اللي احتلت صدر الصفحات الاولى لصحف الاصلاح على مدى اسبوعين
من ماحصل في نقطة دار سعد من منع الشيخ الزنداني دخول عدن بحراسته لحضور المؤتمر
عودته غاضبا الى مدينة تعــز , وبهذا قلب القصه فوق تحت ودخلنا في زوبعه اعلاميه
تعمي الابصار . وبدلا من متابعتنا لنتائج المؤتمر وماتمخض عنه من بيانات وتوصيات
اصبحنا نتابع قصص اخرى .. تصفية حسابات حزبيه بين حلفاء الامس .. وياكتكت اتسمع
واسكت ..

ولماذا لايريد الشيخ عبدالمجيد الزنداني أن يترك حراسته واسلحتهم أسوة بغيره ؟؟ هل هو فوق القانون ؟؟ ماالذي يغضب البعض في قول الأخت مايسة ؟؟

إن قال قائل بأن الشيخ فوق القانون فأقول : من قال ذلك كاذب وأفّاك .. ولايقول ذلك إلا من يقدّسون الشيوخ ويضعونهم في منزلة فوق القانون .. للشيخ عبدالمجيد الزنداني حفظه الله كل الود والإحترام .. كونه أحد علماء اليمن .. لكن أن يرفض ترك أسلحته مخالفاً للقانون الذي يشمل الجميع .. فهذا سلوك غير لائق منه وغير مبرر .. وستنتقد ذلك الأخت مايسة وغيرها ذلك السلوك .. وليس لأحد الحق أن يسكتها تحت مزاعم تقديس الشيوخ ومايفعلونه انما هو وحياً ..

أما لو كانت للشيخ الجليل عبدالمجيد الزنداني مبررات أخرى .. فيجب أن نبيّنها للجميع حتى يتّضح موقف الشيخ من ذلك .. وكما عهدت الشيخ بأنه يتمتع بالرصانة والحنكة .. ولكن لايعني ذلك بأنه نبي أو معصوم من إرتكاب الأخطاء .. دعونا نفهم ونعلم أسباب رفض الشيخ .. فلربما أحد يأتينا بمبررات الشيخ قبل أن نطلق الأحكام ..

اتقوا الله واعلموا اخوتي الاحبه ان لحوم العلماء سامه فلا تأكلوها....

الأخ العجيب .. لقد إستهلكت هذه العبارة .. وتحاول أن تستخدمها في الحق وفي الباطل .. كفاك من ترهلات ياأخي .. لحوم علماء ولحوم جواميس .. من مس العلماء بسوء ؟؟ لاتجعل من هذه المقولة ستار تختبئون خلفه .. العلماء لم تمسهم الأخت مايسة ولم تتعرض لهم بسوء . المسألة مسألة مناقشة قضايا مجتمع .. فهل تريد منّا السكوت على تصرفات الشيوخ هذه .. تحت مزاعمك عدم المساس بلحوم العلماء .. كفاكم هراء ..

إن صح أن فعل ذلك الشيخ عبدالمجيد الزنداني ( أستبعد صدور ذلك منه .. أو أن تكون له مبررات مقبولة ) .. فأنا أقول لك وله لقد تجاوزتم حدودكم .. وأعلموا بأن النظام فوق الزنداني وفوق الجميع دون تخصيص .. فاليمن ملك الجميع .. والنظام فوق الجميع .. وإن كانوا علماء حقاً .. فليكونوا قدوة يقتدى بها .. وإن لم يكن أي عالم قدوة حسنة .. فليس في قلوبنا له إلاّ كل مقت وإزدراء ..

[العجيب2]

صاحب الكلمة الشهيره ((شي سال دم))

شيخ من فيكم يالله قلعو النفاق

عدن كان فيها عامل ورجع لها شيخ وشجع فتوى ضدكم وقتلكم وانتم تشيخونه 0
هذا ما اسميه اكل لحوم العلماء يا مستر كي ....
الا اذا كان لديك غير ذلك فأنا لااستغرب......

[( masterkey )]

قول الأخ بائع الدوخة .. يعود له وليس للأخت مايسة .. فصاحبة الموضوع مايسة وضعت هذا الموضوع بقصد تسليط الضوء على بعض الأخطاء والسلوكيات مهما كان مصدرها .. ولكن لايجب بحال من الأحوال أن نتّخذ من مقولة ( لحوم العلماء مسمومة ) فزّاعة .. أو غطاء نستر به تجاوزات بعض العلماء ..

ولكي أكون صريحاً معك أخي العجيب أقول لك : بأنه ماخاض عالماً من العلماء في زمننا شئون السياسة إلا كانت له في ذلك كبوات .. لأنه بذلك سيضطر لمداهنة الساسة وأصحاب القرار .. فالعلماء الذين يريدون السلامة لأنفسهم ولعلمهم .. يبتعدون عن هذا المضمار .. ويتجنّبون دخول السياسة في وقتنا هذا ( تحديداً ) .. لأننا في عصر فيه الحكّام والسلاطين .. مالوا لأمور الدنيا والسلطة والجبروت والهيمنة ..

وفيما مضى من حقب زمنية .. كان الكثير من العلماء المعروفين بطانة صالحة .. لسلاطين أصلاً يستمعون ويقبلون مشورة أهل العلم في كل أمورهم .. وأمّا اليوم فحكام الأمة وسلاطينها يأخذون من العلماء مايريدون .. بل في أحيان كثيرة يمارسون على العلماء ضغوطاً وتهديدات لإصدار الفتاوى والأحكام التي توافق هوى الحاكم .. فالعالم الذي لايريد أن يلوّث تاريخه وإسمه يبتعد عن هذه المواطن في هذا الزمن الردئ .. والتي تجعله مضطراً ليداهن .. إن كان ورعاً حقاً ..

[شيخ القبايل.]

الحقيقة ان عبارة (( لحوم العلماء مسمومة )) ليست حديثا ولا حتى هي اثر عن الصحابة .. لكنها عبارة قالها الحافظ ابن عساكر الدمشقي رحمه الله : (( واعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته ، وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته، أن لحوم العلماء -رحمة الله عليهم- مسمومة ، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة . لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمره عظيم ، والتناول لأعراضهم بالزور والافتراء مرتع وخيم ، ... الخ ))

وهي صحيحة في معناها العام .. فان لحوم المؤمنين والمسلمين ومنهم هؤلاء العلماء مسمومة .. ( يا أيها الذين آمنوا أجتنبوا كثيراً من الظن إنّ بعض الظن إثم ولا تجسّسوا ولا يغتبْ بَعضكم بعضاً أيحب أحدكم أنْ يأكل لحم أخيه ميتاً .. فكرهتموه !! ) ، كا ان الحافظ رحمه الله لم يوردها كنص للتداول بمعناه المحدد لكنه تعبير في الكتابة والتاليف تعوده اهل ذلك العصر .. ! وجرت مثلا .. ثم صارت حرفيا عند ذوي ( الجهل المركب ) قاعدة شرعية ونصا دينيا .. وذريعة ارهاب وتخويف ! .

و ما يحدث في المنتديات وفي الصحافة من نقل اخبار غير اكيدة والتصريح بالاسماء المعينة .. لا ينطبق عليه الا قول الله عز وجل (( ... ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا .. )) الاية

وموضوع الاخت مايسة هنا .. بل كثير من المواضيع .. في السقيفة الدينية مثلا وفي بعض الصحف .. ان سلمت تلك المواضيع من البهتان فانها لاتخرج عن دائرة الغيبة واكل اللحم الميت ..

كما ان طرح الشيخ سلاحه او التزامه به .. او كل ماقيل في الموضوع .. ليس قضية ذات اهمية .. حتى ينبري لها مثل الاخ مستر كي بالتحليل والوعظ ..

فليس حضور مؤتمر المؤتمر بالفريضة الواجبة .. سواء كان ذلك المؤتمر في ( دار سعد ) او حول كعبة ( القليس )!! بصنعاء ..

ولم نسمع في اي يوم من الايام ، الشيخ الزنداني حفظه الله ، وهو يسفه ما يتفق عليه المسلمون من قوانين لا تعارض دينهم الحق .. بل على العكس كل الذي تعلمناه منه هو الالتزام بالاسلام منهاج الحياة والموت !!

واثارة الغبار في وجه الحقائق بضاعة المفلسين !!

[مايسه]

الحقيقة ان عبارة (( لحوم العلماء مسمومة )) ليست حديثا ولا حتى هي اثر عن الصحابة .. لكنها عبارة قالها الحافظ ابن عساكر الدمشقي رحمه الله : (( واعلم يا أخي وفقنا الله وإياك لمرضاته ، وجعلنا ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته، أن لحوم العلماء -رحمة الله عليهم- مسمومة ، وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة . لأن الوقيعة فيهم بما هم منه براء أمره عظيم ، والتناول لأعراضهم بالزور والافتراء مرتع وخيم ، ... الخ ))

وهي صحيحة في معناها العام .. فان لحوم المؤمنين والمسلمين ومنهم هؤلاء العلماء مسمومة .. ( يا أيها الذين آمنوا أجتنبوا كثيراً من الظن إنّ بعض الظن إثم ولا تجسّسوا ولا يغتبْ بَعضكم بعضاً أيحب أحدكم أنْ يأكل لحم أخيه ميتاً .. فكرهتموه !! ) ، كا ان الحافظ رحمه الله لم يوردها كنص للتداول بمعناه المحدد لكنه تعبير في الكتابة والتاليف تعوده اهل ذلك العصر .. ! وجرت مثلا .. ثم صارت حرفيا عند ذوي ( الجهل المركب ) قاعدة شرعية ونصا دينيا .. وذريعة ارهاب وتخويف ! .

و ما يحدث في المنتديات وفي الصحافة من نقل اخبار غير اكيدة والتصريح بالاسماء المعينة .. لا ينطبق عليه الا قول الله عز وجل (( ... ان جاءكم فاسق بنبأ فتبينوا .. )) الاية

وموضوع الاخت مايسة هنا .. بل كثير من المواضيع .. في السقيفة الدينية مثلا وفي بعض الصحف .. ان سلمت تلك المواضيع من البهتان فانها لاتخرج عن دائرة الغيبة واكل اللحم الميت ..

كما ان طرح الشيخ سلاحه او التزامه به .. او كل ماقيل في الموضوع .. ليس قضية ذات اهمية .. حتى ينبري لها مثل الاخ مستر كي بالتحليل والوعظ ..

فليس حضور مؤتمر المؤتمر بالفريضة الواجبة .. سواء كان ذلك المؤتمر في ( دار سعد ) او حول كعبة ( القليس )!! بصنعاء ..

ولم نسمع في اي يوم من الايام ، الشيخ الزنداني حفظه الله ، وهو يسفه ما يتفق عليه المسلمون من قوانين لا تعارض دينهم الحق .. بل على العكس كل الذي تعلمناه منه هو الالتزام بالاسلام منهاج الحياة والموت !!

واثارة الغبار في وجه الحقائق بضاعة المفلسين !!

اخ محمد: نحن لم ناتي بشئ جديد ولم نسئ للشيخ ولكن انتقدنا عدم تقيدة بالنظام
ولقد حرصت في نقدي باسلوب اللين . كما امر الله في كتابه الكريم (وقل لهم قولا لينا)
ثم لما نتخاطب مع الزنداني لشخصيه وطنيه سياسيه في وضعية سفرة لحضور المؤتمر
كونه يمثل مجلس شورى الاصلاح ..وليس بصفتة شيخ العلم التى اتى في سبيل الدعوة
وللعلم .. الكثير من الدعاة نشاهدهم يتنقلون من دون اسلحه ولامرافقون . ولاسيما
الذين يتاْسون بالرسول صلى الله عليه وسلم واعلم ان هناك جماعات الدعوة والتبليغ
نجل لهم كل الاحترام والتقدير فهم يخدمون مجتمعهم والدين الاسلامي قبل ان يخدمون
رجال السياسه .ولقد استطاع الكثير منهم في ارشاد الشباب ودعوتهم للدين كم نحن بحاجه
لامثال هؤلا .فهم لايقحمون الدين في السياسه ويدعون لله بالحسنى ..
هذا لايعني التقليل من شخصية الزنداني بل هو شيخ من مشايخ الدين في اليمن نكن
كل الاحترام وكذلك بقية العلما الاكارم .. ولكن المجتمع بحاجه لهم اليوم اكثر مما
يحتاجهم السلطان ..
@ لدينــا ادمان القات بين الشباب والفتيات على حد سوى ويتوسع انتشاره في بقية
المحافظات بمافيها التى كان محظور فيها في يوما من الايام .. ولم نسمع من يحرم
هذه الافه كون ضررها كبير على المجتمع .
انتشار السلاح والتشجيع على حمله بين اوساط المجتمع باسم الاعتزاز بالقبيله
والشخصيه والذي بسببه ارتفعت معدلات الجريمه ..الوضع الاجتماعي الذي بحاجه
الى ارشاد ديني في ظل هذا الفقر الذي يطحننا كيف يواجهه المجتمع وماهي اسبابه؟
الشباب والفتيات مهددون بالانحراف الاخلاقي والجنوح لاشيئا عواقبها وخيمه وكارثيه
علينا وعلى البلد .. من يحمل هذا الهم غير العقلا ء ..
واعذروني عن الاطاله حتى لانخرج عن الموضوع فقط حبيت اضيف ان مجال العلماء
هو اوساط الجماهير

[صلاح عبد الرب]

لا يا أخواني الكرام مايصير الكلام هذا والصاق التهم لبعض وأحب انوه ان الكلام عى العلماء والشيوخ حرام لان العلماء ورثة الانبياء وشكرا

[( masterkey )]

كما ان طرح الشيخ سلاحه او التزامه به .. او كل ماقيل في الموضوع .. ليس قضية ذات اهمية .. حتى ينبري لها مثل الاخ مستر كي بالتحليل والوعظ

سأخاطب الأخ محمد باذيب على إفتراض صحة سلوك الشيخ الزنداني في مسألة ترك السلاح ( مع إعتقادي بأن الرجل رصين وأستبعد فعله هذا .. أو على أقل تقدير بأن له مبرراته ) .. ولكن الأخ باذيب يحاول في ردّه تسطيح المسألة .. فهو يقول : ليست قضية ذات أهمية ..

فإذا كان سوء سلوك العلماء ( على إعتبارهم قدوة حسنة ) وتجاوزهم للقوانين قضية ليست ذات أهمية كما زعمت .. فماهو المهم عندك ؟؟ هل المهم عندك أن تثبت لنا من قائل عبارة لحوم العلماء ؟؟ المسألة أخ محمد سيادة قانون .. وليست سلوك فردي خاطئ .. والمسألة ايضا إنهيار مثالاً وقدوة .. في محك إحترام القوانين ..
ثم ماهو الغبار الذي يثار في وجه الحقائق ؟؟ ألم تكن الظواهر السلبية في مجتمعنا ( حقائق ماثلة ) أم أننا نعيش في مدينة إفلاطون ؟؟ يبدو اننا جميعاً بحاجة للوعظ والإرشاد ..

تقبلوا تحياتي

[راعي الذاهبه]

اليس هذا (الشيخ) شجع فتوى هدم البيت الذي يأوي المقاتل الجنوبي بمن فيه انذاك وهي الفتوى الدليمية المعروفة 0

اليس هذا (الشيخ) كان يروج للحرب على انها بين مسلمين وكفار (طبعا الكفار هو انا وانت ياجنوبي ومش اي جنوبي الجنوبي الذي يرى ان وطنه مختطف حتى ) 0

هل نسيتم ام تحبون ان ارفق لكم خطبه في وقت الحرب الظالمة في صيف 94 واليكم مقتطفات منها:

1- حصلت كرامه للمجاهدين اهل الشمال ومن كان معهم من اهل الجنوب مثل (الشيخ الفضلي) الذي يتمتع الان بحصانه قويه بحكم رصيده الخياني في الحرب / الكرامه هي ياساده يااخواني لما كانو المجاهدين(اهل الشمال) يتظللون تحت ظل شجره تم رصدهم من قبل الجنوبيين وتم قصف مكانهم وبما ان المجاهدين (الشماليين واذيالهم) كان هدفهم تحرير الجنوب من الشيوعيين حصلت لهم كرامة الثعبان الضخم الذي طلع من الشجره وهربو من مكانهم وبعد ذلك سقطت قذائف المظلومين (الجنوبيين) في نفس مكان الشمالييين واذيالهم ولم يصب احدهم باذى هههههههههههه0
هل تذكرون هذه المهزله من سي الشيخ / هل هذا افترى عليه ام منكم من سمعها واساله بالله ان لايكتم شي سمعه 0

2- كرامة الشماليين في جبهة (خرز) أليس الشيخ هو الذي كان يروج لهذه الكرامه في اشرطة الكاسيتات المعروفة والتي لازال يحتفظ بها المظلومين ونسيها المتخاذلين الذي طلعو من المولد بلا حمص مثل من يعارض اقوالي الان / كرامة جبهة خرز هي بعد ان تعب احد المجاهدين (الشماليين) طبعا وقع في الصحراء وتركه جماعته كونهم لايملكون له اي شي , ولكن ارادة الله جاءت له شاه الى الجبهه في الصحراء وشرب منها اللبن حتى ارتوى وقام مثل الحصان ولحق اصحابه (المجاهدين ) الشماليين واذيالهم بل وسبقهم 0

هل تريدوني ان ازيد من ذكر كرامات الشماليين التي روج لها الشيخ الذي يتباكى عليه باذيب وهو معذور لانه مغرر به وطلع من المولد بلاحمص وهو ومن امثاله للاسف وياليتهم حصلو شي مثل (الشيخ الفضلي في ابين ) وماادراك ماحصلو عليه وهم اليوم وغدا سيستدمون اداة قمع اي صوت
ينادي بالحق وانصاف المظلوم وسيبقى جيش الشمال في ثكناتهم يضحكون علينا لان من سيوقف لنا بالمرصاد هو جنوبي مثلنا للاسف وليس شمالي وهذا مانعانيه اليوم 0

الحقيقة واضحة وضوح الشمس والتاريخ لايرحم ياباذيب انت وامثالك ومواقفك هذه عليك ولست لك / نحن لم نظلم احد الشيخ كان شيخ دين صحيح في الاعجاز ولكنه دخل السياسه وكان عضو مجلس الرئاسة وهنا كرهه الكثير لان مافي الدين نفاق ووجهين / الصح صح والخطا خطا والدفاع عن ظلم لن نسكت عليه0
ولدينا دلائل ولكننا لن نطيل ونحن اهل الجنوب الذين نعاني الظلم اليوم وبعد خمسة عشر سنه من الوحده التي نريدها ولكن بمساواة نشكو الله في هذا الشهر الحرام من ابناء الجنوب قبل الشماليين
الذين باركو دخول الشرعية لبلادنا نقول لهم بدل ماكان مصنع للخمر في صيرة اليوم مصانع كثيره
وبدل البارات اليوم بارات بالعشرات ومراقص وفساد هل نلوم المؤتمر ؟؟ لا
نلوم الاصلاحيين اولا بالذات الجنوبيين وغيرهم الذين كانو اداة واستخدمو لقتال اهلهم والجيش لم يتدخل بل تفرج في قتال الجنوبي لاخيه الجنوبي باسم الاسلام والاسلام منكم براء0

قلبي ينبض بجنوبيتي وحضرميتي الاصيله واسلامي الصحيح وليس المسيس 0

[المدودي]

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
بعد المرور على الموضوع الرئيس و الردود التي تبعته .. لا أجد ما أقوله إلا : الله يهديش يا مايسة
من متى و نحن نرى شي نظام يتطبق في البلاد .. من شان تجين يا أختنا و تقولين أن الزنداني على النظام Pal
و حسب لفظش "ياشيخ عبدالمجيد شوفــــك غلطت في الحســاب .. لانك انته اللي كان الواجب اول من يحترم النظام والقانون ويجسده في سلوكه وعمله وتعامله مع الاخرين من عباد الله"
و بعدين أن أبغى أعرف هدفش من موضوعش لي أحس أنه كما السارحة إلى المالا نهاية ....
مع إحترامي لش .. في البداية بدأت بأسلوب مرعوش ظننت حينها أن الموضوع عبارة عن إضفاء إبتسامة على الشفائف و ذلك بإرادش فقرة خفيفة الظل "... فقـد اعصابــه وضيع الحساب او غلط في ( التريــق) على قولة الصوماليين في نقطة دار سعــد بنقـول ماعليش ( الشيخ) بحكم السن لاحــد يؤاخـذه .. والعتب على النظر .. لان الانسان حق اليوم لما يتجاوز عمره السبعين والا الستيــن نقول عليه ( خــرف) وماشي عليه لوم لاطحست من لسانه كلمة كيني ولا ميني . مسامح في دنيــا واخــرة لانه قــدهم رجوله نصهم في الدنيـا ونصهم في القبـر ."
و من ثم و بقدرة قادر تحول الحديث إلى توجيه إنتقاد للزنداني بسبب إنه ما رضي يحط سلاحة و يضيّع سلبه الأمر الذي خبط النظام في اليمن و أبدل الأمن بالخوف و عرقل سير التمنية كونه أتى من شخصية لها ثقلها و دائماً ما تدعو للإلتزام بالنظام و قواعد المرور !
و في النهاية نرى يا أختنا الفاضلة أنش تقهرتي و تحسرتي على عدم قدرتش على متابعة نتائج المؤتمر وماتمخض عنه من بيانات وتوصيات بسبب القصص البوليسية التي تناولتها الصحف على مدى أسبوعين كاملين ..

هداش الله .. لم تحددي الهدف من الموضوع .. بل و جعلتي من جاء بعدش يمارسون هواية التهاوش و التنازع المحبب إلى القلوب ..

هداش الله
و العفو منش ..

[راعي الذاهبه]

باطل/ نحن لسنا من هواة التهاوش نحن وطننا مختطف والشيخ خايف من الدخول بدون حرس لانه هو يعرف وصعب ينسى ماقاله بعظمة لسانه وهو يعرف ماقاله على اهل الجنوب الطيبين المسالمين من عدن الى حضرموت وهو يعرف ذلك / نحن لن نسبه ولم نسب شخصه نحن كلامنا واقعي وبادله دامغة واللي يزعل يشرب من ماء بندر عدن المحتل من قبل تجار القات ووطننا اليوم سليب يأن ونحن من الدرجه الثالثة0

[العجيب2]

اوجه الشكر المديد والمخصوص للاخوين محمد باذيب والمدودي لما جاء في كلامهما من نفحات خير ووعي .........
اما بخصوص ماقلته اخ مستر كي فأنا اعارضك فيما قلته فنحن لانعلق هنا شماعه لكي نكمم الافواة
فكما قلت انت ان الموضوع كان للاخت مايسه وليس هذا هدفه وووووو....
وانا ارد ان كلامي ذاك كان عن الموضوع برمته وكذلك الردود التي رافقته .....
في الاخير لاتجعلوا سقيفتنا بؤرة شقاق بعد ان اصبحت نور اخوة واجتنبوا هذة المفترقات ...
وانا هنا اقتبس من كلام اخوي نحند والمدودي بعض الكلام الرائع :
[line]
(كما ان طرح الشيخ سلاحه او التزامه به .. او كل ماقيل في الموضوع .. ليس قضية ذات اهمية .. حتى ينبري لها مثل الاخ مستر كي بالتحليل والوعظ ..
ولم نسمع في اي يوم من الايام ، الشيخ الزنداني حفظه الله ، وهو يسفه ما يتفق عليه المسلمون من قوانين لا تعارض دينهم الحق .. بل على العكس كل الذي تعلمناه منه هو الالتزام بالاسلام منهاج الحياة والموت !!

واثارة الغبار في وجه الحقائق بضاعة المفلسين !!)
[line]

(هداش الله .. لم تحددي الهدف من الموضوع .. بل و جعلتي من جاء بعدش يمارسون هواية التهاوش و التنازع المحبب إلى القلوب ..

هداش الله
و العفو منش ..)
[line]

[مايسه]

وانا اتسائل لماذا الاهتمام بهذا الموضوع بالذات ودخلتوا في جدل طويل حالة وانتقدناها وانتهت
ومضى للموضوع اكثر من شهر .حتى لايقع الكثير في الاخطاء والدخول في جدل لايجدي نفعا بل
العكس اتمنى اتوقف عن الخوض في حثيثاته وكلن عبر عن رايه وشكرا .

[( masterkey )]

أكرر بأن ( القدوة الحسنة ) يجب أن يكون أول الناس إلتزاماً وإحتراماً للقوانين .. ولكن الأخ محمد باذيب وتبعه الأخ العجيب .. يقولان بأن تجاوزات الشيوخ للقوانين ( قضية ليست ذات أهمية ) .. هل هذا منطق سليم ؟؟

استغرب حقاً هذه العبارة من محمد باذيب .. هل الميول جعل باذيب والعجيب يبرران الأخطاءالفاحشة .. والسلوكيات الخاطئة للشيوخ والعلماء ؟؟

[مايسه]

http://www.islamonline.net/arabic/adam/2003/09/images/pic01.gif



http://raynews.net/upload/images/1108308245.pjpeg



http://www.raynews.net/upload/thumbnails/1126904411.g

[العجيب2]

الموضوع انحنى منحنى خطير ......
اعلما يا مستر كي ويا مايسه اننا كنا نحاور محاورة الاخ لاخيه ومحاورة المحاباة ...
وكم حذرنا وابتعدنا من التعدي على العلماء الاجلاء ...
لكن ان يصل بكما التعدي الى ما سماة مستر كي اخطاء فاحشه!!!
وان تلصق هذة الصورة الهزليه !!
فهذا غير مقبول واعلما انكما تماديتما ..
فمن انتما حتى تمليان على مشائخنا وعلمائنا ونحن معهم من انتما لكي تمليان علينا ما الذ يجب ان يفتون به وما الذي يجب ان يتركوة .......؟؟؟
كم من مرة تكلمنا وقلنا لايجب ان نتعدى على معتقادة اي طرف في اي حوار ...
وكنتم دائما تصفوننا بالجهه المتشنجه الرافضه المتعديه ...
وانتم هنا تتعدون كثيرا ...
فأرجوا ان تلتزموا بادب الحوار ..
ولاتحاولوا ان تجذبونا الى مرادكم الاعمى من التعصب ...
والله المستعان على ما نقول.

[ربشه]

. مازعلت على الجفري كل يوم يسبونه في السقيفة وناس من جماعتنا ويمكن انته منهم والا الظاهر الايت نزلت للدفع عن شيخك.عاد حسوسنا فينا.معادها خطبة جمعه لي كتبتها تدافع عن الدحباشي.
العجيب معروف كرهه لمستر كي لانه علامه ويفيد الناس والعجيب يتقلب بسبعين اسم.كلامه كله مردود عليه.
الزندامي خزى بنحن بفتوى القرين فريند. ولاله علاقة الا بمرتزقة الحضارم بياعين ضمائرهم .
يالكاتم 96كتب اسمك الحقيقي وباقولك فرخ مين انت . وحبايبنا اشراف سادة من سلالة الرسول بشهادة اهلنا واجدادنا مهما كتبت عنهم .ونحبهم نحبهم غصبا عنك مهما كتبت.

[العجيب2]

يا ربشه الاكثريه هنا يعلمون ومن خلال ظهورك انك لست الا ذيل تابع لاحد المسميات هنا في السقيفه.
اما بخصوص اسمائي في السقيفه فهذا امر تم البت فيه في اكثر من مرة ولله الحمد .
اما بخصوص العلماء الاجلاء فانا وكما يعلم الجميع من كتاباتي اني لااؤؤيد اي نوع من تلك التخرصات الناقصه ...
واكرر هنا حديثي لمستر كي ومايسه ...دعونا في اطر الحوار الهادئ ولا تتعمقوا في خطأكم .

[المدودي]

و الله الموضوع خرج عن طوره مما جعل أختنا مايسة تفقد صوابها و تأتي بكاريكاتير للزنداني من موقع أترككم لمشاهدة محتواه :

http://www.anarweb.net/

http://www.anarweb.net

[مايسه]

العجــيب الصور طبيعيه مااضفنا لها اي شــئ (اعتذاري )

[مايسه]

المدودي :: شكر لك راجع الصور وتاْمل (خلاص لينتهي الجدل ويغلق الموضوع لي مايفيد)

[المدودي]

ما كنت أظن أنك يا مايسة بهذه الوقاحة لدرجة أنك تجرأين على تغير رابط الكاريكاتير الذي و ضعتيه للزنداني بتلك الصور بعد فضحك بالنسبة للنصدر الذي تستقين منه مواضيعش الرائعة .. و لكن القارئ لا يغفل مثل ذلك .. فقد كانت مشاركتك الأصلية في تمام الساعة 2:22 و مشاركة الأخ العجيب 2 في تمام 8:33 و بعده الأخ ربشة في 8:37 و من ثم عاد العجيب في 9:02 و بعده دخل المدودي ليفضحش أنت و كاريكاتيرش في 9:41 و بعده لما شاهدتي الرد عملتي على تعديل مشاركتك .. في 9:50 من أجل أن تدخلي فيما بعد لتقولي أنك لم تعملي أيي تعديل على الصور

ردي هذا قد يحذف أو يعدل من قبلش .. لكن تاريخ التعديل شيفضحش يا مايسة

[مايسه]

http://www.ansarweb.net/images/zwjfrnd.jpg
المدودي اي مصادر تتكلم عنها ؟ هذا الموقع الذي تتحدث عنه لاول مره بشوفه
وللعلم لا ادخل مواقع المتطرفين اطلاقا .
ثانيا تتكلم عن فضائح ومادرائك مافضائح انا سحبت الصوره مراعاه لكم
وهاهي اعيدها ولاعجب في سحبها واعادتها ..

[مايسه]

مصدر الصوره يامدودي :: www.google.com

[المدودي]

أيوه رجعي للصواب يا عمتنا
المصدر قوقل ...!! عجيب

طيب .. لما أن الموضوع ما فيه شي ليش عملتي على تبديل الصورة .. و الزعم في الردود اللي بعده إن الصور طبيعية .. ما اضفنا لها اي شــئ ؟؟؟
نعم أنت لم تضيفي شي بل أزلتي كلياً ...
و بعدها تريدين من المدودي أن يتأمل في الصور .. !!

لما عرفت أن المدودي با يفضحش رجعتي و بحثتي في قوقل مره أخرى و رجعتي الصورة للمصداقية ..

أنصحش بتعديل مشاركتي هذه .. أو حذف الموضوع أو إغلاقه .. حتى لا تكثر فضائحش .. و لو قمتي بتعديله المدودي جاهز من شان يفضحش

خذي ذا الموضوع روّحي عن نفسش به
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?p=71843#post71843

و العفو يا الحلان لم يتعود المدودي مثل هذا الأسلوب .. و لكن يلعن الله الشيطان

و أقول يا مايسه بارك الله فيش تفقّــدي للمصادر لي تنهلين منها .. شي بعضها فيه خمي .. و بعضه كلّه حمه

[( masterkey )]

واكرر هنا حديثي لمستر كي ومايسه ...دعونا في اطر الحوار الهادئ ولا تتعمقوا في خطأكم .

العجيب :

ماستركي لم يتطرق لفتاوى الشيخ الزنداني أو غيره في هذا الموضوع تحديداً ( راجع مشاركاتنا في هذا الموضوع ) .. ومناقشة المواضيع التي تخص تجاوزات بعض الرموز والشخصيات إن كنت تعتبره خطأ فهذا يؤكّد تقديسك للشيوخ وتنزيههم .. فلست أنت ممن يصنّف الأخطاء ويدلنا على الصواب .. وأما قولك بأن نقدنا لبعض سلوكيات المشائخ .. ومحاولاتك المعهودة لتغطية فضائح بعض الشيوخ بمقولتك المزعومة لحوم العلماء وتهديدك بها في الحق والباطل .. فإني أقول لك بالفم المليان ..

نحن لم نسب الزنداني .. وأنتقدنا ظاهرة عدم إحترام القوانين تحديداً .. وأسلوب تهديداتك هذامرفوض .. فأعلى مافي خيلك أركبه ياهذا .. ولن يسعفك شئ ياعجيب .. ولو أخطأ الزنداني أو الجفري أو من يكون وثبت فعلاً لنا خطأ واحد عليه عن تعمّد وقصد له فيه .. سنسلخ جلده بالنقد وبالحق لابالباطل .. ولن أجعل من نفسي مثلك ستارة لتغطية فضائح الرموز والشخصيات الهامة .. كفاك من التمسح بهذه العبارة لدرجة انه من كثر إستخدامك لها أصبحت تلك اللحوم كلها ديدان ..

موضوع المدودي ومايسة لايهمني من قريب أو بعيد .. فهما يختلصان بينهما .. ولو أحضر المدودي أو مايسة رسما كاريكاتوريا من إسرائيل .. ماذا في ذلك طالما انه لمجرّد الإستدلال به فقط ..هذا رايي !!!!

تقبلوا تحياتي ..

[مايسه]

اولا : استغرب هوس المدودي وتفكيره المركب واضع امامكم هذه الحقائق :

اولا: انا نزلت الكراكاتير ولما وجدت انتقاد عقلاني من احد الاعضاء ومراعاه للذوق العام
وحتى لانصعد الموقف غيرت الصورة من تلقاء نفسي
المدودي لما وجد الصورة انسحبت واستبدلتها باخري عامل فيها حنه ورنــه ووصفها بالفضيحه
وراح ينزلها في المحشاشه والتسليه على اساس انه كشفني وكشف المصدر
بالنسبه لي عدت في المساء فوجدت مشاركت المدودي ويتكلم عن فضائح وهكذا
هناء عدلت عن رائيي واعدت الصورة لوضعها السابق
ولاعجب في الامر الذي جعل منه حبه قبه .. واستغرب مفاجئتها انها من قوقل نعم
ماالعجب !!!

[مايسه]

أيوه رجعي للصواب يا عمتنا
المصدر قوقل ...!! عجيب

طيب .. لما أن الموضوع ما فيه شي ليش عملتي على تبديل الصورة .. و الزعم في الردود اللي بعده إن الصور طبيعية .. ما اضفنا لها اي شــئ ؟؟؟
نعم أنت لم تضيفي شي بل أزلتي كلياً ...
و بعدها تريدين من المدودي أن يتأمل في الصور .. !!

لما عرفت أن المدودي با يفضحش رجعتي و بحثتي في قوقل مره أخرى و رجعتي الصورة للمصداقية ..

أنصحش بتعديل مشاركتي هذه .. أو حذف الموضوع أو إغلاقه .. حتى لا تكثر فضائحش .. و لو قمتي بتعديله المدودي جاهز من شان يفضحش

خذي ذا الموضوع روّحي عن نفسش به
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?p=71843#post71843

و العفو يا الحلان لم يتعود المدودي مثل هذا الأسلوب .. و لكن يلعن الله الشيطان

و أقول يا مايسه بارك الله فيش تفقّــدي للمصادر لي تنهلين منها .. شي بعضها فيه خمي .. و بعضه كلّه حمه

احتج على هذه المشاركــه كونهــا تخالف قوانيــن السقيفــه ماتحمله من تهـــديد مبطن
ولاعلاقه لها بالحوار البناء الهادف ..
وتعليقي على ماورد بخصوص المصادر:
نحن لانستقي اخبارنا من مواقع الانترنت ايا كانت
اذا تقصد الصورة فقد اوضحت لك ببساطه ولاتعد جريمه ياسيدي
اما المعلومات لدينا ماهي ادهي وامر عن التيارات الاصوليه
وهذا الاسلوب يقودني الى فتح ملفاتهم في السقيفه قريبا وعلى الظالم تدور الدوائر