لماذا التطاول على العلماء والدعاة ؟ موضوع للنقاش....

[الدكتور أحمد باذيب]

أخواني الاكارم حلان السقيفة
لقد بلغ التطاول على العلماء والدعاة حدا لا يطاق... فهذا يتهجم على الجفري وهذا على ابن تيمية وذاك على الزنداني وآخر يقبح عمرو خالد
اعتقد ان الموضوع يستحق النقاش وبهدوء وواقعية......
من وجهة نظري المتواضعة أورد بعض الأسباب:

1) ضعف الخشية من الله بسبب ضعف الوازع الديني
2) الجهل بخطورة آفات اللسان وعواقبها
3) تفريغ شحنات مكبوتة من الكره للدين وأهله في شخصيات العلماء عن طريق مايسمى في علم النفس بالإزاحة displacement
4) الجهل بالدين
5) اخذ الأخبار نقلا عن مصادر معادية للإسلام من عربية وعجمية
6) ضعف عقيدة الولاء والبراء
7) الاخذ بالمفهوم الغربي في فصل الدين عن الحكم
8) ضيق الافق وعدم تقبل الرأي الآخر بصدررحب " رايي صحيح يحتمل الخطأ ورايك خطأ يحتمل الصواب"

ننتظر بقية الآراء................

[برق شبوه]

اصبت الجرح وماكان بالنفس

فعلا بلغ حد لا يطاق وان شاء الله لي مشاركه اعدها بهذا الشأن

لكن نتمنى ونطلب من المشرفين الكرام وضع حد لهذا بحيث يتم استبعاد اي مشاركة تسئ بطريقه او باخرى لطائفه او فئة او عالم واذا تكرر الفعل من العضو يتم حظره نهائيا
كي تبقى سقيفتنا الغاليه منارة للهدى ومنبر للدعوه ومجلس للقصيد وساحه للتعبير وكل ما هو مفيد
ولا تتحول ساحه للتطاول على الدين ورموزه واهله

هدى الله الجميع لما يرضيه

[الدكتور أحمد باذيب]

شكرا اخي برق شبوه على مرورك الكريم
نحن ندعو الى المجادلة بالتي هي احسن ونحذر من عاقبة الفحش والتهجم على العلماء
لاندعو الى تكميم الافواه وانتقاد الخطأ فالعصمة لله ولرسوله ..........ولكننا ننبذ فحش الكلام وبذي الالفاظ والكلام بغير علم ولاحجة

[بنت الحسين]

للاسف هذا حال المسلمين اليوم
اللهم قنا شر الفتن ماظهر منها ومابطن
وكأنهم لايعرفون عاقبه التكفير؟
قال تعالى
ولا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِناً)
وقول الرسول صلى الله عليه و سلم ( من كفر مسلما فقد كفر)

اللهم اهدنا

[ابو خالد24]

مشكوين على التوضيح

[اليمني]

أخي دكتور احمد لقد وقعت على جرح غائر ان من يسب العلماء

جاهل لكن المؤسف ان يوجد من له مواضيع في السقيفة الدينية
ثم يأتي ليلعن ويدعو على احد علماء المسلمين (الشيخ الدكتور سفر الحوالي)بالمرض مهما اختلفنا
فلا اعتقد ان هذه ستكون اخلاق بعض حلان السقيفة
كلنا يعلم ان اللعن الطرد من رحمة الله فلا حول ولا قوة الابالله

[العجيب2]

مشكور اخي الحبيب الدكتور احمد على تذكيرك لهذا الموضوع المؤلم ..
وانا قد نوهنا في اكثر من موضع ..
نأمل ان نحد من هذة الظاهرة يدا بيد.

[الدكتور أحمد باذيب]

اخواني
العجيب
اليمني
ابو خالد
بنت الحسين
شكرا لمروركم الكريم
ولكن ....... شاركونا الرأي في البحث عن اسباب هذه الظاهرة والتفكير في العلاج

[عليــــــــــان]

على احد علماء المسلمين (الشيخ الدكتور سفر الحوالي)

ليس من علماء المسلمين

انما هو منتمي لطائفة انت منها

فكبرته وجعلته عالم من علماء المسلمين

وأن يكون له ذلك

[اليمني]

اخي عليان اذا كنت لا تعتبره عالما فلا استطيع اقناعك
بذلك ولكن لنعتبره مسلما عاديا معروفا لدى كثير من الناس
هل تجوز لعنه وتدعو عليه بالمرض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[القفيل]

[QUOTE=اليمني]اخي عليان اذا كنت لا تعتبره عالما فلا استطيع اقناعك
بذلك ولكن لنعتبره مسلما عاديا معروفا لدى كثير من الناس
هل تجوز لعنه وتدعو عليه بالمرض ؟؟
نعم لماذا الدعاء عليه بالمرض فهذا نبينا صلى الله عليه وسلم روي عنه انه قال (اللهم اعز الاسلام باحد العمرين)عمر بن الخطاب , وعمرو بن هشام (ابو جهل) مع ان ابو جهل يمثل في تلك الحقبه العدو الاكبر للدعوه الذي تصدى للدعوة بكل طاقته وقوته الماليه والعقليه والجسديه ولم يسمه صلى الله عليه وسلم بفرعون الامه بعد بمقتله في غزوة بدر فلم يدعو عليه بالسؤ في ايام حياته ونحن اليوم نرى في السقيفة من السب واللعن على العلماء العجب العجاب
فلان من الناس في نظر البعض ليس بعالما فلماذا نتطاول عليه ونؤذيه ونحن نعلم العلم اليقين انه يوجد في السقيفة من انصاره ومحبيه ومريديه ومن يعدونه انه عالما فهذا وبالتأكيد يثير حفيظة انصاره للرد والدفاع عنه وهنا يدخل دور (المرجفون وضعاف النفوس محبي الفتنه )الذين لاهم لهم الا زرع الفتنه والبغضاء بين النا س فيسب العالم ويمدح العالم هذا وهو ليس له ومعه من العلم قيد انمله فيتحرك الناس الكل بمستواه وعلمه فمنهم معتدل متزن ذو رأي واطروحات متزنه ومنهم جاهل متهور يكتب وكأنه ليس في العالم الا هو وكأنه غير محاسب على كلامه وكتاباته وهذه هي البليه والرزيه التي بلينا بها في السقيفة . اسال الله ان يصلح الاحوال وان يصفي القلوب ويجمع الشتات ويلف شعث امتنا الى كل خير ويطهر العباد من كل سؤ والبلاد من اعداء الدين والمله من يهود ونصارى ومنافقين انه على ذلك اذ يشاء قدير وبالاجابة جدير.

فلاش لنصرة الحبيب (صلى الله عليه وسلم)
http://www.ozkorallah.net/subject.asp?hit=1&lang=ar&parent_id=92&sub_id=1229

[عاشق القبه الخضراء]

أخي الدكتور الحبيب أحمد باذيب شكرآ لطرحك موضوع مهم لابد تثبيته في هذه السقيفه الغراء
وأقول لأخي عليان تريث ياأخي فهؤلاء الناس صاروا ينظروا لنا أننا عقيدتنا فيها من الشرك وهم على العقيده الصحيحه التي لاتخلو منها سب وقدح لبعض العلماء والمصيبه أن هؤلاء العلماء من آل بيت رسول الله ( صلوات الله عليه وسلامه))
وهذا الرجل سفر الحوالي قبل فتره كفر السيد محمد علوي مالكي وهو من علماء المسلمين الأفاضل
أدخل إلى هذا العنوان وأنظر إلى الوهابيه ماذا يقولون على علماء الأمه الإسلاميه وبالأخص الفقره رقم ((11)) في مسألة القبوريه
http://www.khayma.com/kshf/R/Rdood.htm

نقول لسفر الحوالي إلى أين ستذهب بعد هذا السب والشتم وإلصاق الخرافه للسيد محمد علوي مالكي
إلى أين؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
(( اللهم لاشماته))

[اليمني]

ياصاحب الرد 12 انت من لعنت ودعوت على الدكتور سفر
الحوالي هل هذا جائز اجب أو هو خطأ ستعتذر عنه أرجو منك
ان يكون عندك شجاعة وتقول انك اخطأت في حق احد المسلمين
نسأل الهداية.
اما قولك ان الدكتورالحوالي كفرالدكتور المالكي فأعطني رابط لكلام الدكتور
او مرجع ارجع اليه ؟
واذا كان حدث ان شخصا كفر شخصا آخر هل يحق لك ان تلعنه
وتدعو عليه بالمرض؟؟؟؟؟؟

[العجيب2]

لاحول ولا قوة الا بالله العلي العظيم انا لله وانا اليه راجعون ....
اخوتي الاحبه الموضوع يهدف الى ايجاد الحلول لهذة الظاهرة وليس التعمق فيها ....
علماؤنا كلهم (بدون استثناء)هم منابر النور على ارض الجهاله التي نعيش فيها ...
وعن الموضوع احب ان اضيف هذة المعلومات :
لا شك أن سب وشتم فقهاء الإسلام من المعاصي الكبيرة وأن الطعن في علماء الإسلام طعن في دين الله وإن شتم الفقهاء والعلماء يدل على جهل وضاح وينبئ عن قلة تقوى ودين ويشير إلى جهل هذا الطاعن بمكانة العلماء في الإسلام ، يقول الله سبحانه وتعالى :( ِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) سورة الزمر الآية 9 ، ويقول الله سبحانه وتعالى :( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) سورة المجادلة الآية 11 . وروى ابو الدرداء عن الرسول صلى الله عليه وسلم :(فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ليلة البدر والعلماء هم ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهم إنما ورثوا العلم فمن أخذ به فقد أخذ بحظ وافر ) رواه أبو داود والترمذي وهو حديث حسن . ويجب أم يعلم أن احترام العلماء وتقديرهم واجب على المسلم ، قال الإمام الطحاوي صاحب العقيدة الطحاوية المشهورة :[ وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين أهل الخبر والأثر وأهل الفقه والنظر لا يذكرون إلا بالجميل ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل ] شرح العقدية الطحاوية ص 554 . وقال الشاعر : أبوهم آدم والأم حواء يفاخرون به فالطين والماء على الهدى لمن استهدى أدلاء والجاهلون لأهل العلم أعداء الناس من جهة التمثال أكفاء فإن يكن لهم في أصلهم نسب ما الفضل إلا لأهل العلم إنهم وقدر كل امرئ ما كان يحسنه وقال الحافظ ابن عساكر رحمه الله :[ اعلم يا أخي-وفقني الله وإياك لمرضاته وجعلني وإياك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته-أن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب ]. وأخيراً فإن على هذا الطاعن في الفقهاء والعلماء أن يتوب إلى الله توبة صادقة بأن يكف لسانه عن الوقيعة في أعراض العلماء ويستغفر ربه ويتوب إليه ويكثر من الدعاء والاستغفار للعلماء ، وأما بالنسبة للصلاة خلف من يسب العلماء ويقع فيهم فالصلاة خلفه تصح وإن كان هذا وأمثاله لا ينبغي أن يكونوا من أئمة المساجد بل يجب أن يزجروا وينهروا حتى يرتدعوا عن ضلالتهم . *****
وهي كلمات بخط الدكتور:حسام الدين بن موسى .وللاطلاع على سيرته(لمن اراد ) فليتفضل من هنا:
http://www.yasaloonak.net/default.asp?page=cv/default.asp

[عاشق القبه الخضراء]

الكلاب تنبح والقافله تسير بإذن الله

[د/ وليد هبه]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته أولاً أشكر أستاذي الدكتور أحمد على دعوتي لهذا الموقع الجميل الغني بالمواضيع المتنوعة وأحب أن أسجل مشاركتي حول المصيبة المطروحة للنقاش من ناحية أسبابها
أرى والله أعلم أن أحد هذه الأسباب يكمن في الجهل بخطورة الأمر فمن يعرف أنه موقوف غداَ بين يدي الله للحساب ، وأنه مسؤول عن اكثر ما يدخل المرء النار (اللسان)، وأنه حسناته _ وإن كثرت ستوزع على الذين اغتباهم وتكلم عليهم بسوء _ لا سيما أنهم ورثة الأنبياء لا أظنه لديه المزيد من الحسنات ليفعل ذلك .
السبب الثاني : اعتقد أن الذين يفعلون ذلك ما هم إلا حفنة من الناس الذين لا يعول عليهم في شدائد الأمور وإنما هم أناس من دتيئي الهمة الذين لاهم لهم إلا ترديد ما يقوله غيرهم (من الجهلة) بدون سابق دراسة أو تفحص للموضوع وبهذا فإن من الأفضل تركهم وهواهم رغم انا حريصون على كل مسلم من أن يقع في هذا المستنقع

[اليمني]

أخي دكتور أحمد لقد أكثرت التعقيب في موضوعك المهم. ولكن كما قلت
انك تريد الأسباب والحلول وانت جزاك الله خيرا قد اوضحت عدة اسباب ولكن كل الأسباب التي ذكرتها
لاتخص المشتغلين بالدعوة ماعدا سببين قد يجمع عوام
الناس مع بعض المشتغلين بالدعوة.
وهذان السببان الجهل وعدم قبول الراي الآخر.

اخي العجيب اشكرك على نقلك وجعله الله في ميزان حسناتك.
اني اتحدث هنا عن من يكتب
في السقيفة الدينية لاشك انه يعلم
ان هذا امرلايجوز وانه سيقف امام الله وانه سيحاسب .
اخي الحبيب العجيب قلت


اخوتي الاحبه الموضوع يهدف الى ايجاد الحلول لهذة الظاهرة وليس التعمق فيها ....
أحترم رأيك هذا ولكنني اريد ان أبحث من خلال الحوار الذي رأيت
في الأسباب لكي نصل الى الحلول
فأن كان في كلامي أي خطأفأرجو ان
تردني الى الصواب ولك كل الشكر
رحم الله امرأ اهدى لي عجوبي.
اخواني من خلال الحوار الذي سبق
الم يتضح لنا ان لدينا حالة سنأخذها
كعينة نشخص المرض ونضع العلاج.اترك الراي للأساتذة الكرام ولكي لايكون الكلام نظريا فيكو ن التطبيق
العملي لدراسة هذه الحالة ووضع حلول اذاوجدت مثل هذه الحالة.
وقاني الله واياكم آفات اللسان وجعلني
الله واياكم هداة مهتدين غير ضالين ولامضلين.

[الدكتور أحمد باذيب]

نذكركم اخواني الاحباء بالموضوع الاساسي...........ارجوا العودة الى محور النقاش بارك الله فيكم
أخواني الاكارم حلان السقيفة
لقد بلغ التطاول على العلماء والدعاة حدا لا يطاق... فهذا يتهجم على الجفري وهذا على ابن تيمية وذاك على الزنداني وآخر يقبح عمرو خالد
اعتقد ان الموضوع يستحق النقاش وبهدوء وواقعية......
من وجهة نظري المتواضعة أورد بعض الأسباب:

1) ضعف الخشية من الله بسبب ضعف الوازع الديني
2) الجهل بخطورة آفات اللسان وعواقبها
3) تفريغ شحنات مكبوتة من الكره للدين وأهله في شخصيات العلماء عن طريق مايسمى في علم النفس بالإزاحة displacement
4) الجهل بالدين
5) اخذ الأخبار نقلا عن مصادر معادية للإسلام من عربية وعجمية
6) ضعف عقيدة الولاء والبراء
7) الاخذ بالمفهوم الغربي في فصل الدين عن الحكم
8) ضيق الافق وعدم تقبل الرأي الآخر بصدررحب " رايي صحيح يحتمل الخطأ ورايك خطأ يحتمل الصواب"

ننتظر بقية الآراء................

[الدكتور أحمد باذيب]

[QUOTE=العجيب2]
لا شك أن سب وشتم فقهاء الإسلام من المعاصي الكبيرة وأن الطعن في علماء الإسلام طعن في دين الله وإن شتم الفقهاء والعلماء يدل على:

1) جهل وضاح وينبئ عن قلة تقوى
2) ودين
3) ويشير إلى جهل بمكانة العلماء في الإسلام

يقول الله سبحانه وتعالى :( ِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) سورة الزمر الآية 9 ، ويقول الله سبحانه وتعالى :( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) سورة المجادلة الآية 11
وروى ابو الدرداء عن الرسول صلى الله عليه وسلم :(فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ليلة البدر والعلماء هم ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهم إنما ورثوا العلم فمن أخذ به فقد أخذ بحظ وافر ) رواه أبو داود والترمذي وهو حديث حسن . ويجب أم يعلم أن احترام العلماء وتقديرهم واجب على المسلم ، قال الإمام الطحاوي صاحب العقيدة الطحاوية المشهورة :[ وعلماء السلف من السابقين ومن بعدهم من التابعين أهل الخبر والأثر وأهل الفقه والنظر لا يذكرون إلا بالجميل ومن ذكرهم بسوء فهو على غير السبيل ] شرح العقدية الطحاوية ص 554 . وقال الشاعر : أبوهم آدم والأم حواء يفاخرون به فالطين والماء على الهدى لمن استهدى أدلاء والجاهلون لأهل العلم أعداء الناس من جهة التمثال أكفاء فإن يكن لهم في أصلهم نسب ما الفضل إلا لأهل العلم إنهم وقدر كل امرئ ما كان يحسنه وقال الحافظ ابن عساكر رحمه الله :[ اعلم يا أخي-وفقني الله وإياك لمرضاته وجعلني وإياك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته-أن لحوم العلماء مسمومة وعادة الله في هتك أستار منتقصيهم معلومة وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب بلاه الله قبل موته بموت القلب ]. وأخيراً فإن على هذا الطاعن في الفقهاء والعلماء أن يتوب إلى الله توبة صادقة بأن يكف لسانه عن الوقيعة في أعراض العلماء ويستغفر ربه ويتوب إليه ويكثر من الدعاء والاستغفار للعلماء ، وأما بالنسبة للصلاة خلف من يسب العلماء ويقع فيهم فالصلاة خلفه تصح وإن كان هذا وأمثاله لا ينبغي أن يكونوا من أئمة المساجد بل يجب أن يزجروا وينهروا حتى يرتدعوا عن ضلالتهم .


اخي العجيب لقد اصبت كبد الحقيقة في تحديد الاسباب........... انه الجهل وقلة الخشية

[ابوالبتول(م)]

بسم الله الرحمن الرحيم

ناقش الاخ الكريم الدكتور باذيب وبعض الافاضل موضوع التطاول على العلماء وعزوها الى عدة اسباب ...

ولكن لم نسأل انفسنا لما هذا التطاول على العلماء وهل الاسباب التي ذكرت هي الوحيده ؟؟ لا أعتقد ذلك لأن هناك اسباب جوهريه جعلت من يتطاولون
( ياخذون راحتهم ) . ومن هذه الاسباب ( بعض) العلماء والدعاه انفسهم وأقول بعض حتى نكون واقعيون في طرحنا .

أنظروا ايها الاخوه في ردود بعض العلماء على من يخالفهم الراي من العلماء الآخرون وأخص بالذكر العلماء المتأخرين والذين يُبدعون ويُضلِلون ويُفسقون وأحيانا توصل الى درجه اعظم والعياذ بالله وهي اخراج من يخالفهم عن ملة محمد صلى الله عليه وآله وسلم وكأنهم ملكوا مفاتيح الجنان !!! ليس العامه بل (( العلماء)) .لمجرد اختلافهم معهم من هنا تاتي العله وهي عندما يرى طلبة العلم او بعض العامه المتعصبون يرون قدوتهم ورموزهم بهذه القسوه وضيق الأفق والتقييم الجاهز لمن يخالفونهم الراي وهم مسلمون فما عساهم ان يفعلوا او يقولوا .. فليس أمامهم الا التقليد هذا ما نلمسه الى الآن بكل اسف وإن خفت وطئته قليلاً بفعل ( العوامل الخارجيه )

[عليــــــــــان]

اخي عليان اذا كنت لا تعتبره عالما فلا استطيع اقناعك
بذلك ولكن لنعتبره مسلما عاديا معروفا لدى كثير من الناس
هل تجوز لعنه وتدعو عليه بالمرض ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
عفوا ليس من الدين ان الواحد يلعن ويسب ويشتم او يكفر مسلم ( حتى لو كان يخالف مذهبه )
وليس لي ان ابيح او امنع او حتى ارد لكن تعليقا لمقولتك انكم تعتبرون بعض معاونيكم انهم علماء للمسلمين مع ان غالبية المسلمين يتضررون من تصرفاتهم وفتاويهم والتي تخرجهم من ملة كما اشار اخي ابو البتول فضلا عن السب والشتام

[سالم العوبثاني]

[size=5]لا ريب أن احترام العلماء وتقديرهم من الأمور الواجبة شرعاً وإن خالفناهم الرأي فالعلماء ورثة الأنبياء ، والأنبياء قد ورثوا العلم وأهل العلم لهم حرمة . وقد وردت نصوص كثيرة في تقدير العلماء واحترامهم ، قال الإمام النووي :
[ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم ورفع مجالسهم وإظهار مرتبتهم ]. ثم ذكر قول الله تعالى قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) سورة الزمر الآية 9 ، ثم ساق الإمام النووي طائفة من الأحاديث في إكرام العلماء والكبار وأحيل القارئ إلى كتاب رياض الصالحين للإمام النووي ص 187-192 .
ومع كل هذه النصوص التي تحث على ما سبق وغيرها من النصوص الشرعية التي تحرم السب والشتم واللعن والوقوع في أعراض المسلمين. إلا أن بعض الناس من أشباه طلبة العلم ليس لهم شغل إلا شتم العلماء وسبهم على رؤوس الأشهاد في المساجد وفي الصحف والمجلات ويحاول هؤلاء الصبية تشويه صورة العلماء وتنفير عامة الناس منهم

وانصح بقراءة كتاب "لحوم العلماء مسمومة" للشيخ ناصر العمر

[سالم العوبثاني]

ورحم الله ابن عساكر حين قال: "اعلم يا أخي -وفقني الله وإياك لمرضاته، وجعلني وإياك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته- أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة، وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب؛ بلاه الله قبل موته بموت القلب"، (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)( ).

[ابو عامر راعي الابل]

سبحان الله في هذه اللحظه التي نتناقش عن التطاول على العلماء واسبابه يخرج لنا الدكتور ناصر بن سليمان العمر حفظه الله بمقال في موقع المسلم بعنوان (اسقاط قادة السفينه ) تحدث فيه عن التطاول على العلماء وخاصة العلماءالمتاخرين والمقال فيه نوع من الاختصار وعد م التفصيل الا انه بمجمله يتكلم عن هذه الظاهره بموضوعيه جيده واليكم نص المقال مع الرابط
إسقاط قادة السفينة 12/2/1427


أ.د. ناصر بن سليمان العمر



الحمد لله وكفى، والصلاة والسلام على عباده الذين اصطفى، وبعد:
في ظل هذه المحن التي تموج بالأمة والتيارات المتعارضة التي تأخذ بها ذات اليمين وذات الشمال، يبقي العلماء هم صمام الأمان، وسفينة النجاة، التي تبحر بالمسلمين إلي بر السلامة، فضائلهم معروفة، ومناقبهم مشهورة، وأياديهم سابقة، وجميل شذاهم عطر الآفاق.

ولكن هناك فئة من الناس كالذباب لا تقع إلاّ على الجرح، فجعلت هذه الفئة من هفوات العلماء أو ما يخيل إليها أنها أخطاء سبيلاً ممهدا للنيل من أهل العلم، والتعرض لهم بكل ألوان التنقيص، وبعض هذه الفئة ولج إلى هذا الباب بسوء طوية وفساد نية والعياذ بالله، ومنهم من غُرِّر به فركب الموجة من دون روية أو تبصر.

وإن من أهم أسباب هذه الظاهرة الغَيرة والغيرة بفتح الغين هي الانفعال لأجل دين أو حرمة وهي محمودة، أما الغِيرة بكسر الغين فهي قرينة الحسد وهي مذمومة، وكذلك الحسد وسببه غالباً التنافس في سبيل الحصول علي مال أو جاه، وأيضا فإن من أسبابها التعصب والهوى، وكان السلف يقولون: أحذر من الناس صاحب هوى أعماه هواه، وصاحب دنيا أعمته دنياه.

ومن أسباب هذا البلاء أيضاً التقليد، فكثير من الناس يقع في عرض بعض العلماء لمجرد أنه سمع غيره يتكلم فيهم، فهو يأكل من لحم لا لشيء إلاّ أن غيره قد أكل منه. ويكسر في خشب السفينة لا لشيء غير أنه رأى غيره يكسر منها.

وكذلك من أسباب الوقيعة في الفضلاء التعالم، فكثير من طلبة العلم لا يقدر لنفسه قدرها، ويظن أنه قد بلغ المنزلة التي يكون فيها أهلاً لأن يجرح ويعدل العلماء، وربما تفيقه فقال: الجرح والتعديل من الدين، وما درى المسكين أن للجرح والتعديل رجاله كأحمد وابن أبي حاتم وابن معين وأضرابهم، أما مَنْ طعن من الأغمار في الرجال فقد جاء بما يوجب الطعن فيه والقدح، فرحم الله من عرف قدره فلم يعدوه.

وأيضا من أسباب التجرؤ على قادة السفينة الربانية النفاق وكره الحق فالمنافقون من أشد الناس أكلا لقادة الأمة الناصحين من علماء وأمراء عدل.
ثم من الأسباب تمرير مخططات الأعداء وذلك عبر زعزعت الثقة في العلماء كما يفعل العلمانيون.

أما الآثار المترتبة علي الوقوع في العلماء فمن أظهرها:
أن جرح العالم سبب لرد ما يقول من الحق، ولهذا كان المشركون يحالون تشويه صورة النبي _صلى الله عليه وسلم_ لصرف الناس عن السماع له.
وجرح العالم جرح للعلم الذي معه، والعلم الذي معه هو ميراث النبي _صلي الله عليه وسلم_، فالطعن فيه طعن في الإسلام من حيث لا يشعرا لجارح.

أما الدواء الناجع لهذا الداء الخطير فلعل يجتمع في إطارين:
ما يجب على العلماء:
يجب أن يكون العالم قدوة فيما يقول فيربط بين العلم والعمل، وأن يتثبت العالم في الفتوى، ويكمل شروطها، وأن يحذر العالم من الاستدراك والتلبيس والتدليس عليه والحذر من تقليب الأمور في نظره و أن يكون جريئاً في الحق لا تأخذه في الله لومة لائم.

ما يجب علينا تجاه العلماء:
فأن نحفظ للعلماء مكانتهم أن نعلم أنه لا معصوم إلا من عصم الله وهم الأنبياء والملائكة، وأن ندرك أن الخلاف موجود منذ عهد الصحابة وإلى أن تقوم الساعة.
ثم علينا أن نفوت الفرصة على الأعداء بالدفاع عن علمائنا، وأن نحمل أقوال العلماء وآراءهم محملا حسنا ننشغل بعيوبنا عن عيوب الناس عامة وعيوب العلماء خاصة.

وأخيراً000هذه ليست دعوة لتقديس العلماء، أو السكوت عن بيان الحق، أو التغاضي عن الأخطاء وترك النصح، بل هي دعوة للتأدب مع العلماء ومعرفة قدرهم والكف عن أعراضهم والبعد عن النقد الهدام لذواتهم واجتهاداتهم.
وإذا صنعنا ذلك كنا خير عون لقواد سفينة النجاة، التي يرجى أن يرسيها العلماء على شاطئ السلامة، في الدنيا والآخرة، والله هو الموفق، وهو يهدي السبيل.


http://www.almoslim.net/admin_prod/show_article_main.cfm?id=1325

[الدكتور أحمد باذيب]

[size=5]لا ريب أن احترام العلماء وتقديرهم من الأمور الواجبة شرعاً وإن خالفناهم الرأي فالعلماء ورثة الأنبياء ، والأنبياء قد ورثوا العلم وأهل العلم لهم حرمة . وقد وردت نصوص كثيرة في تقدير العلماء واحترامهم ، قال الإمام النووي :
[ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم ورفع مجالسهم وإظهار مرتبتهم ]. ثم ذكر قول الله تعالى قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ) سورة الزمر الآية 9 ، ثم ساق الإمام النووي طائفة من الأحاديث في إكرام العلماء والكبار وأحيل القارئ إلى كتاب رياض الصالحين للإمام النووي ص 187-192 .
ومع كل هذه النصوص التي تحث على ما سبق وغيرها من النصوص الشرعية التي تحرم السب والشتم واللعن والوقوع في أعراض المسلمين. إلا أن بعض الناس من أشباه طلبة العلم ليس لهم شغل إلا شتم العلماء وسبهم على رؤوس الأشهاد في المساجد وفي الصحف والمجلات ويحاول هؤلاء الصبية تشويه صورة العلماء وتنفير عامة الناس منهم

وانصح بقراءة كتاب "لحوم العلماء مسمومة" للشيخ ناصر العمر

شكرا اخي الحبيب .....د سالم العوبثاني ابن وادي عدم ....
مداخلة رائعة في توقير العلماء..........
ونتمنى ان تضع ماتعتقده من اسباب وتقترحه من حلول لهذه المشكلة

[ابوالبتول(م)]

إخواني لا خلاف على أن إحترام العلماء واجب لكن ألا ترون ان من يقوم بالتهجم على العلماء هم بعض من ينتسبون الى العلم فيقلدهم اتباعهم
راجعو كتاب (حوار مع المالكي )وكيف تهجموا على هذا السيد وإتهموه بالضلال وغيره .
يجب مناقشة المشكله بشفافيه وسنرى ان من سن او ابتدع التهجم على العلماء هم بعض العلماء والذين يختلفون مه بعض اخوانهم . وأقول تهجم وليس نصح او نقد بسيط والكتب مليئه لكل من اراد ان يطلع .

[اليمني]

أخي الدكتور أحمد قولك: نقطة نظام.............

نذكركم اخواني الاحباء بالموضوع الاساسي...........ارجوا العودة الى محور النقاش بارك الله فيكم
أعتقد اننا في الموضوع الأساسي لم نخرج عنه
دكتورنا الفاضل لنسمع ماهي الأسباب التي جعلت من لعن ودعا بالمرض على احد المسلمين(ولن أقول احد علماء المسلمين كي لايغضب عليان
الذي حنق لوصفي احد خريجي الجامعة الأسلامية ويحمل شهادة الدكتوراة من هذه الجامعة بوصفه عالم من علماء المسلمين ولم يغضب
ان يلعن ويدعى بالمرض على احد المسلمين)
ان من لعن ودعا لا اعتقد انه يجهل كل النصوص
التي ذكرت جيدا ولكن لديه أسبابه في ذلك
ان محور النقاش يتمحور حول الأسباب
والعلاج فليكن هنا شفافية في الطرح.
اما صاحب الرد 15 فلم أفهم ماذا يريد بقوله في رده ليته يوضح ماذا يقصد او احد الاخوان يوضح مقصوده!!!!!!!!!!!!!!
الأخ عليان قولك تعليقا لمقولتك انكم تعتبرون بعض معاونيكم انهم علماء للمسلمين
اضحكتني يارجل حلوه معاونيكم!
أخي ابو البتول اؤيد رأيك في قولك:

يجب مناقشة المشكله بشفافيه وسنرى ان من سن او ابتدع التهجم على العلماء هم بعض العلماء والذين يختلفون مه بعض اخوانهم . وأقول تهجم وليس نصح او نقد بسيط والكتب مليئه لكل من اراد ان يطلع
فلنبدأ اخي من احد اخواننا هنا ونرجعه الى
عدم اللعن والدعا على الناس لكي نبدأ خطوة التصحيح من انفسنا جزاك الله خيرا.
اخي فضلا لا امرا اريد معرفة معنى المعرف الذي تدخل به مع جزيل الشكر.

[ابوالبتول(م)]

اخي الفاضل اليمني السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
بالنسبه لمعرفي هو ابو البتول اما حرف الميم الذي قد يشكل على البعض فأنا اختره عند تسجيلي في احد المنتديات وقد سبقني احد الاخوه بتسمية معرفه ابو البتول وحيث ان او حرف من اسمي م فأخترت (ابو البتول م). ولو عندكم اي ملاحظه سيدي انا تحت الامر فما سجلنا في هذا المنتدى الا لكي نستفيد وشكراً ..

[عاشق القبه الخضراء]

أنا الذي دعيت على شيخكم الحوالي وأراه اليوم في اشد المرض ونقول له هذا تغفير ذنوب في سفك دماء العلماء من المسلمين ومنهم من آل بيت رسول الله (صلى الله عليه وسلم) السيد محمد علوي مالكي الحسني المكي وغيرهم من العلماء الأفاضل
صلوات الله وسلامه عليكم يا آل البيت وعلى جدكم المصطفى العدنان(صلى الله عليه وسلم)

[عليــــــــــان]

في الحقيقه انا كنت احاول اني اختصر ردودي ولا اريد ان افعم المشكله وهي مشكلة في الاصل تدعوابها الجامعه التي تخرج منها الشخص الذي وصفته بأحد علماء المسلمين وكم درسنا ذاك المنهج وحفظناه رغما عن انفنا وتوزيع الاتهامات والتكفير في لكل مذهب مخالف وطبعا مع كل نهاية نقرأ لايجوز سب علماء المسلمين .
ونحن لا ندعوا للسب بل وادعوا كل من يقرأ كلامي هذا انه يكف عن سب اي مسلم فضلا عن كونه عالم او غيره .
ولكن انت بنفسك راجع مناهج من تصفهم بعلماء المسلمين وستعرف المدرسه الي تعلم السب والشتم وعدم احترام الغير

[الدكتور أحمد باذيب]

شكرالله سعيكم اخوتي في الله
لقد احسنت الاختيار اخي راعي الابل في مااخترت من ابداعات د ناصر العمر والتي توج بها كتابه " لحوم العلماء مسمومة" فجزاه الله خيرا
ولقد اجدت النقل اخوتي الاطباء د وليد هبه و د سالم العوبثاني
وشخصت اخي البتول احد الاسباب المهمة وهو العلماء ودورهم في ذلك
وتفاعلت يااخي اليمني بصدق دفاعا عن العلماء
وكذلك اخوينا عليان وعاشق القبة فجزاكم الله خيرا لدفاعكم عن علماء الامة
فالمالكي عالم جليل من علماء آل البيت الافاضل.ا.انتقل الى الرفيق الاعلى ....و د سفر الحوالي : خدم الاسلام بعلمه ونسأل الله لنا وله العفو والعافية .
ونتمنى فتح صفحة جديدة في التعامل مع العلماء والتأدب معهم والتناصح في ذلك

[الدكتور أحمد باذيب]

أسباب فتح النقاش في الموضوع :
أن احترام العلماء وتقديرهم من الأمور الواجبة شرعاً وإن خالفناهم الرأي فالعلماء ورثة الأنبياء ، والأنبياء قد ورثوا العلم وأهل العلم لهم حرمة .وقد بلغ التطاول على العلماء والدعاة حدا لا يطاق... فهذا يتهجم على الجفري وهذا على ابن تيمية وذاك على الزنداني وآخر يقبح عمرو خالد


عاقبه التكفيروالتهجم على العلماء
قال تعالى
ولا تَقُولُوا لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنا
وقال الرسول صلى الله عليه و سلم ( من كفر مسلما فقد كفر)
ودعا حبيبنا صلى الله عليه وسلم فقال (اللهم اعز الاسلام باحد العمرين)عمر بن الخطاب , وعمرو بن هشام (ابو جهل) مع ان ابو جهل يمثل في تلك الحقبه العدو الاكبر للدعوه الذي تصدى للدعوة بكل طاقته وقوته الماليه والعقليه والجسديه
فلاشك أن سب وشتم فقهاء الإسلام من المعاصي الكبيرة وأن الطعن في علماء الإسلام طعن في دين الله وإن شتم الفقهاء والعلماء يدل على جهل واضح وينبئ عن قلة تقوى ودين ويشير إلى جهل بمكانة العلماء في الإسلام
يقول الله سبحانه وتعالى :( ِ قُلْ هَلْ يَسْتَوِي الَّذِينَ يَعْلَمُونَ وَالَّذِينَ لَا يَعْلَمُونَ ) سورة الزمر الآية 9 ، ويقول الله سبحانه وتعالى :( يَرْفَعِ اللَّهُ الَّذِينَ ءَامَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ ) سورة المجادلة روى ابو الدرداء عن الرسول صلى الله عليه وسلم :
(فضل العالم على العابد كفضل القمر على سائر الكواكب ليلة البدر والعلماء هم ورثة الأنبياء إن الأنبياء لم يورثوا ديناراً ولا درهم إنما ورثوا العلم فمن أخذ به فقد أخذ بحظ وافر ) رواه أبو داود والترمذي وهو حديث حسن .
قال الإمام النووي :
[ باب توقير العلماء والكبار وأهل الفضل وتقديمهم على غيرهم ورفع مجالسهم وإظهار مرتبتهم ].

رحم الله ابن عساكر حين قال: "اعلم يا أخي -وفقني الله وإياك لمرضاته، وجعلني وإياك ممن يخشاه ويتقيه حق تقاته- أن لحوم العلماء مسمومة، وعادة الله في هتك أستار منتقصهم معلومة، وأن من أطلق لسانه في العلماء بالثلب؛ بلاه الله قبل موته بموت القلب"، (فَلْيَحْذَرِ الَّذِينَ يُخَالِفُونَ عَنْ أَمْرِهِ أَنْ تُصِيبَهُمْ فِتْنَةٌ أَوْ يُصِيبَهُمْ عَذَابٌ أَلِيمٌ)( ).

أسباب التي تم استخلاصها:
1) ضعف الخشية من الله بسبب ضعف الوازع الديني
2) الجهل بخطورة آفات اللسان وعواقبها فمن يعرف أنه موقوف غداَ بين يدي الله للحساب ، وأنه مسؤول عن اكثر ما يدخل المرء النار (اللسان)، وأنه حسناته _ وإن كثرت ستوزع على الذين اغتابهم وتكلم عليهم بسوء _ لا سيما أنهم ورثة الأنبياء لا أظنه لديه المزيد من الحسنات ليفعل ذلك .
3) تفريغ شحنات مكبوتة من الكره للدين وأهله في شخصيات العلماء عن طريق مايسمى في علم النفس بالإزاحة displacement
4) الجهل بالدين
5) اخذ الأخبار نقلا عن مصادر معادية للإسلام من عربية وعجمية
6) ضعف عقيدة الولاء والبراء
7) الاخذ بالمفهوم الغربي في فصل الدين عن الحكم
8) ضيق الافق وعدم تقبل الرأي الآخر بصدررحب " رايي صحيح يحتمل الخطأ ورايك خطأ يحتمل الصواب"
9) الغيرة والحسد
10) تقليد الشاتمين
11) التعالم
12) النفاق وكره الحق
13) مخططات الاعداء
إن على الطاعن في الفقهاء والعلماء أن يتوب إلى الله توبة صادقة بأن يكف لسانه عن الوقيعة في أعراض العلماء ويستغفر ربه ويتوب إليه ويكثر من الدعاء والاستغفار للعلماء
وننتظر بقية الآراء................

[المنافح]

شكرا لكم على هذا الموضوع

[الدكتور أحمد باذيب]

عن سفيان بن حسين قال: ذكرتُ رجلاً بسوءٍ عندَ إياس بن معاوية، فنظر في وجهي وقال: أغزوتَ الروم؟! قلت: لا، قال: السّندَ والهِند والتّرك؟! قلتُ: لا، قال: أفسَلِم منك الرومُ والسّند والهِندُ والتّرك ولم يسلَم منك أخوك المسلم؟! قال: فلم أعُد بعدَها أبدًا.

وقال ابن سيرين رحمه الله: "ظلمُك لأخيكَ أن تَذكرَ مِنه أسوأَ ما تعلَم وتكتُمَ خيرَه".

وقال ابن المبارَك: "المؤمن يلتمِس المعاذيرَ، والمنافِق يتتبّع الزّلاّت".

وقال آخر: "المسلم يستُر وينصَح، والمنافِق يهتِك ويفضَح".
هذا في حقّ آحادِ المسلمين وعوامّهم، فكيفَ إذا كان مِن أهلِ العِلم والفضل والخير والسّبق والدعوةِ وقضى سَحابةَ عمره عالمًا محقّقًا أو داعيًا متألّقًا أو كان مِن ذوي الهيئات والمروآت؟! فإنّ إمساكَ اللّسان عنهم وصونَهم عن الرَّشَق والتوهين آكدُ وأوجب.

ووَرَد عن عمَر رضي الله عنه أنّه قال: (لا تَظنّنّ بكلمةٍ صدَرَت من أخيكَ سوءًا وأنتَ تجِد لها في الخير محمَلاً).وعن سعيد بنِ المسيّب رحمه الله قال: "ليسَ مِن عالمٍ ولا شريف ولا ذي فضلٍ إلاّ وفيه عَيب، ولكن مَن كان فضلُه أكثرَ من نقصِه ذهبَ نقصُه لفضلِه"

ومِن الكلام الذهبيّ للإمام الذهبيّ في ترجمةِ الحافظ محمد بن نصرٍ قوله رحمه الله: "ولو أنّا كلّما أخطأ إمامٌ في اجتهادِه في آحادِ المسائِل خطأً مغفورًا له قُمنا عليه وبدّعناه وهجَرناه لمَا سلِم معنَا ابن نصرٍ ولا ابن مَنده، ولا مَن هو أكبر منهما، والله هو هادِي الخَلق إلى الحقّ، وهو أرحمُ الرّاحمين، فنعوذ بالله من الهوَى والفَظاظة"

و صدق من قال

إن يسمَعوا هَفوةً طاروا بِها فرحًا وما علِموا مِن صالحٍ كتَموا

كلمات لكل من تطاول على أهل العلم

حسبنا الله و نعم الوكيل
منقول للعبرة

[اليمني]

انصر اخاك ظالما او مظلوما
مما سبق يتضح لنا ان من اسباب سب العلماء اختلاف
الأراء بين العلماء فيأتي الأتباع فيسبون العلماء الذين اختلفوا مع علمائهم
والعلاج اخي ان يذهب عاشق الذي لعن ودعا على الدكتور سفر
الى من يثق في علمه ويعرض عليه سؤالا ان كان الاخ حريصا على تقويم
لسانه والسؤال ان فلانا من الناس رد على الدكتور المالكي في كتاب
واتيت انا عاشق ولعنت الراد ودعوت عليه بالمرض هل مافعلته
عين الصواب اوانني اخطأت؟؟
ولينقل لنا جواب المفتي ارجو اخي ان تفعل مانصحتك به
كي يستفيد كل من في المنتدى.
اخي ابو البتول شكرا لتوضيحك.

[ابو عامر راعي الابل]

بسم الله الرحمن الرحيم

الأسباب التي ذكرها الدكتور احمد والأخوة الأعزاء منه ما تعد بأنها أسباب أساسيه وذات مرتكز ومنها ماتكون عبارة عن أسباب فرعيه والموضوع بذاته في غاية الأهمية إذ انه وللأسف الشديد يعد الركيزة الأساسية والسمة الواضحة في السقيفة الدينية ولايمر علينا أسبوع إلا ونرى في السقيفة الدينية من التطاول والتطاول الشيء الكثير وهذا الموضوع يعد حلقة نقاش اوندوه الكترونية يديرها الدكتور احمد صاحب السبق ولذا يتحتم عليه أن يجمع الأسباب وقد وفق في جمعها, ثم يتطرق إلى الحديث عن العلاج ثم نخرج بالنتائج والتوصيات:- ولي مع هذا الموضوع بعض الوقفات بما انه موضوع منتشر ومستشري في كثير من المنتديات على هذه الشبكه العنكبوتيه واذا وفقنا الله في حصاره وتضييقه في السقيفة فسيكون لنا باذن الله السبق على كثير من المنتديات أقول وبالله التوفيق
أولا –هناك نقاط اختلاف ونقاط إجماع والإجماع هو السائد وهو الأساس ونحن في السقيفة لانبحث إلا عن الاختلاف ونترك الإجماع وهوفي أمور كثيرة وكثيرة.(أكثر من أن تذكر)
فهل الرسومات الكارتيريه على رسولنا صلى الله عليه وسلم محل خلاف
وهل الحرب على العراق وأفغانستان محل خلاف
وهل تدنيس المصحف الشريف محل خلاف
وهل ستار أكاديمي وفيديو كليب ونجوم الخليج وروتانا وغيرها من السفالات والتفاهات محل خلاف
وهل الحديث عن التخلف والتأخر والضعف في العالم الإسلامي محل خلاف
وهل سجون أبو غريب ومعتقلات غونتناما ومقتل محمد الدره وغيره محل خلاف
وغيرها وغيرها علاوة إلى أمور عباداتنا ومعاملاتنا
فهل يختلف في هذا اثنين هل يختلف فيه الجفري مع الحوالي وهل يختلف فيه المالكي مع ابن جبرين وهل يختلف في هذا غيرهم من علماء الإسلام
لن أجيب عن هذه التساؤلات واترك لكم الاجابه
وليس يصح في الافهام شي إذا احتيج النهار إلى دليل
فلماذا يا أخوتي نبحث عن الخلاف مع علمنا بان الخلاف لم يكن وليد الساعة ولا حتى وليد الأمس بل انه خلاف أزلي منذ قديم في أمور معينه لم يضعه الشيخ سفر ولم يضعه السيد المالكي ولا حتى شيوخهم ولكنه قديم يصل إلى أكثر من ألف سنه ربما إلى خلافة المأمون والمعتصم.
ثانيا- إخوتي الأعزاء هل كلام هذا العالم الذي نتطاول عليه ونتكلم عنه مخالف لنا بجملته وتفصيله بالطبع لا وان الخلاف ربما قد يكون أو لا يصل إلى ثلاثين بالمائعة من مؤلفاته او كلامه
ثالثا – أخي الذي وضعت لنا صورة السيد محمد علوي المالكي بالله هل منعك احد من الكلام عنه أو التعريف به وأنا اجزم لك بان الكثير والكثير من أهل السقيفة وأنا احدهم لا اعرف عن محمد علوي إلا صورته التي وضعتها أنت وشيء يسير عنه أو هل نقلت لنا من كلامه ونصائحه وتربوياته فنحن نقرا من حكم وتجارب اليونان ونقرا في كتب مفكري الغرب ونأخذ منهم مع اختلافهم في الديانة فكيف بشخص يقول لا اله إلا الله. وأنت أخي المتعرض للجفري وللمالكي ولعمرو خالد ولبن عثيمين وابن بازهلاابدلتنا عن كلامك هذا ومواضيعك هذه بلغطك وسقطك فيها بمواضيع متميزة و عناوين معاصره تفيد امتنا الاسلاميه وتنال منها الأجر والمثوبة وتتحد فيها الكلمة ويلتحم فيها الصف.
ثالثا:- من نحن ومن نكون حتى نحكم أو ننصب أنفسنا قضاة على العلماء (أم انه أعجبنا النظام الأمريكي وأننا نحاول تقليده) اذكر لكم مثال للعالم الرباني فضيلة الشيخ الوالد عبد العزيز بن باز عندما جاء إليه جماعة من طلبة العلم يشنعون في جماعة التبليغ ويقولون له أن فيها من البدع ومن الجهل الشيء الكثير فماذا قال رحمه الله قال
أقلو عليهم اللوم لا أبا لأبيكم أو سدو المكان الذي سدوا
لعلمه رحمه الله إن لهولاء الجماعه من الجهود المباركه في الدعوة مابلغها الكثير من طلاب العلم.
ماذا قدمت أنت للإسلااااااااااااااااااااام؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
فليسأل كلنا نفسه قبل أن يتكلم ولينظر ماذا قدم هذا الشيخ أو العالم
جماعات التبليغ التي يحاربها البعض نرى أنها وصلت إلى أدغال افريفيا وصحاريها وفي غياهب بلاد الصين ومن ثم يأتي رجيلا يحسب كذبا وبهتانا على طلبة العلم فيتكلم عنها وينتقصها حقها . وهذا مانعنيه في السقيفة أناس كثر يحسبون على طلاب العلم وهم والله لم يثنو ركبه عند شيخ ولم يقراوا سطرا في متن من متون العلم فنراه قابع أمام شاشة الكمبيوتر ويتطاول على هذا ويشنع على هذا ويسب هذا .وكأنه المعصوم

أخيرا إخواني السلف رحمهم الله يختلفون فيما بينهم ولكنهم في النهاية يقولون( وان اختلفنا في شي ألا نستقيم أن نكون إخوانا )
إخوتي ألا نستقيم أن نكون إخوانا نعم ألا نستقيم أن نكون إخوانا
(ونزعنا مافي قلوبهم من غل اخونا على سرر متقابلين)
اسأل الله العلي العظيم ان يوفقني وإياكم ويجعلنا ممن يستمع القول فيتبع أحسنه.
هذا ماعندي أن أصبت فمن الله وماتوفبقي إلا بالله وان اخطات فمن نفسي ومن الشيطان والخطأ وارد في فعل البشر فالكمال لله وليس يعصم إلا نبينا محمد صلى الله عليه وسلم, والعذر على الاطاله فوالله لم اطل الموضوع لشهرة أو لهوى في النفس وما حداني إليها إلا حرقة في النفس فسطرتها كلمات غثها غلب على سمينها فخذ سمينها واترك غثها وأدعو لكاتبها بكل خير.
اعذر أخاك إذ خلط منه الإساءة بالغلط
فمن له الحسنى فقط ومن الذي ما ساء قط

[الدكتور أحمد باذيب]

اخي الراعي كلامك درر ....
ولايعنا الا ان نقول جزاك لله كل خير
و شكرا لكل من شارك