المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : يا بروفيسور حبيب سرور اقدم اعتذاري لقولي : شيء ما يشبه الدعارة


حد من الوادي
02-21-2016, 12:33 AM
السبت 20 فبراير 2016 12:54 مساءً

يا بروفيسور حبيب سرور اقدم اعتذاري لقولي : شيء ما يشبه الدعارة

نجيب محمد يابلي
صفحة الكاتب
يا بن فريد ...صالح لا يزال قويا لأنه لايزال في الخدمة
يا عيدروس خلي بالك من زوزو !
العام 1954م في عدن .. البهجة والحزن
وماذا بعد يا مجلس جامعة عدن؟
أيها الجنوبيون ودعوا ديسمبر باستحضار مآسينا في هذا الشهر


البروفيسور حبيب عبد الرب سروري من مواليد الشيخ عثمان (عدن) عام 1956م الذي حاز على لقب بروفيسور عام 1992م ويقوم بتدريس علوم الكمبيوتر في قسم الهندسة الرياضية في المعهد القومي للعلوم التطبيقية وجامعة روان بفرنسا وله جولات سنوية الى مختلف بلدان الشرق والغرب في مهام علمية وله اصدارات عدة منها بالفرنسية واخرى بالعربية ومنها ما ترجم كباكورة انتاجه رواية (الملكة المغدورة)

ومنها شيء ما يشبه الحب (نصوص شعرية وقصص حميمة)

الصادر عن مؤسسة العفيف الثقافية وقدم له المغفور له بأذن الله الاستاذ احمد جابر عفيف وضمن ما قاله الاستاذ عفيف )) انه يمني من الشيخ عثمان م/عدن ،تجلس للحديث معه فتجدبك حلاوة لسانه وكأنه خرج للتو من الشيخ عثمان..))

لا يمكن لأي انسان سوي وعلى قدر من الاحساس بالمسؤولية ان يقبل بالمساخر و المناكر و الفظائع والفضائح والمجازر والدماء التي اهدرت ولا تزال تهدر وكل ما الاحظه ويلاحظه غيري من الشرفاء ((في زمن قل فيه الشرفاء)) سير الامور بدم بارد يوازي اعمال القتل والجرائم التي ترتكب بدم بارد..

اربع سنوات والعالم كله والعرب كلهم والمسلمون كلهم يضحكون على دقوننا بدءا من مبادرة مجلس التعاون الخليجي في 21 ابريل 2011م بعد شهرين من ثورة مفبركة 11/فبراير 2011م وفي حين تم تجاهل قضية الجنوب وهي قضية دولة وثروات وشعب تم ابتلاعه في حرب صيف 1994موكان الشخصية المحورية آنذاك هي بيلليترو ، مساعد وزير الخارجية الامريكي الذي جاب كل دول المنطقة زاجرا لها من محذور الاعتراف ومرورا بقرار مجلس الامن رقم 2014م لعام 2011م وورد في صدر ديباجته :)) واذ يؤكد من جديد التزامه القوي بوحدة اليمن وسيداته واستقلاله وسلامة اراضيه))

ثم عقد مؤتمر الحوار الوطني وصدرت مخرجاته وكلها تحدد شكل ومضمون الدولة بأدبياتها العصرية كدولة نظام وقانون الامر الذي يتعارض مع نظام الحكم الشيعي الانثى عشري ، لان السيد عبدالملك لا يختاره الشعب وانما اصطفاه الله على هذه الامة ام القبيلة فهي مشدودة الى الاعراف القبلية الوثنية الجاهلية ولا تعترف بالدستور والقانون ولم تستقر على دستور منذ العام 1962م حتى العام 1990م

حيث صدرت اكثر من اعلانات دستورية ودساتير اما القانون مقابل (2000) قانون في الجنوب ودستور واحد تعدل مرة واحدة تعديلا طفيفا .

تابع العلم قدوم الرئيس هادي في اتفاقيات توافقية في فبراير 2012م ثم خضوعه للإقامة الجبرية ثم هروبه من صنعاء الى عدن في فبراير 2015م وهروبه مرة اخرى من عدن الى السعودية في 26/مارس 2015م بدخول الحوثيين وكان دخولا كرتونيا معد له سلفا وارتكب الحوثيين مع الاجهزة الدفاعية والامنية التابعة لصالح جرائم حرب انتظرنا محاكمتهم امام محاكم دولية وكيف يحاكمون وهم تحت مظلة الـ (CIA) والوساد في مثلث طهران /واشنطن/ تل ابيب ..

صدر قرار مجلس الامن (2216) والزم المتمردين (صالح والحوثي) بالعودة الى طاولة المباحثات وتنفيذ بنود هذا القرار وهدد باستخدام الفصل السابع وكان كل ذلك ذر رماد على العيون بل واعلن البنتاجون ان الحوثيين شركائهم في مكافحة الارهاب وصرح مسؤول امريكي مؤخرا بان واشنطن تتبادل مع الحوثيين معلومات استخبارية ..

المور تسير في صنعاء بمنتهى الانسياب ،المرافق العامة والخاصة شغالة والحياة العامة لا يعكر صفوها أي توتر .

مطار صنعاء شغال/ميناء الحديدة شغال/ الرواتب تأتي الى عدن من صنعاء وعدن الحياة فيها شبه معطلة واذا خرجت الى شوارعها تجد ان نهار رمضان شبه حياة لا تجد في نهار عدن هذه الايام ..

اما جمال بن عمر واسماعيل ولد الشيخ مبعوثا الولايات المتحدة الامريكية وليس الامم المتحدة التابعة للأسرة الدولية فوجودهما كدر مهما ، بل ان ولد الشيخ حث الطرف اخر بعدم استخدام القوة وان لا حلول بدون مشاركة الطرف الاخر مع ان حديث السلطة في عدن عن جهود الجيش الوطني والمقاومة في محاربة المتمردين والخارجين عن القانون..

صالح يعلن لصحيفة عربية عن موافقته لعودة الشرعية والحوثي يهدد باحتلال عدن اثر تقدم مفاجئ له في باب المندب وهدد باحتلال عدن في ظل صمت اقليمي و دولي..

يا بروفيسور حبيب سروري اقدم لك بالغ اعتذاري لأٌقول لك ((شيء يشبه الدعارة)) وهذا ما اراه ويراه غيري.


اقرأ المزيد من عدن الغد

حد من الوادي
02-25-2016, 02:21 PM
من حقك تنفصل لكن ليس من حقك "الدحبشة" في التسميات

24 - فبراير - 2016 , الأربعاء 06:34 مسائا (GMT)

قبل أيام شباب رائعون من عدن عملوا على تويتر شتاج بعنوان: SouthYemenReferendum ، سعدت برؤيته لأن فيه اسم اليمن، ولأني قضيت سنين أشرح للبعض بديهية بهذا الحجم: لكل بلد جنوب. وإذا قلت كلمة: "الجنوب" لوحدها، فسيقول لك المرء: جنوب ماذا؟

كلمة "الجنوب" لوحدها لا يمكنها أن تكون اسم بلد. لوحدها محجوزة في قاموس العالم، وتعني: "النصف الجنوبي من الكرة الأرضية".
عندما تقرأ عنوان في صحيفة اللوموند: "انتخاب البابا من الجنوب"، أو ترى "مؤتمر الكمبيوتر للجنوب" الذي يعقد في استراليا، فالمقصود في لغة العالم: جنوب الكرة الأرضية. وإذا تريد العالم يسمعك، فتكلم معه بلغة القاموس والإنسان، مش بلغة محمد علي أحمد، أو كوكب زحل.
كذلك مصطلح "الجنوب العربي" محجوز في كل الكتب، ويعني: كل المنطقة الجغرافية من نجران إلى ظفار مرورا باليمن شماله وجنوبه.

الحديث عن "الجنوب العربي" دون تهامة أو ظفار أو نجران مثلا مضحك، سيسخر منه كل من يقرأ.
"إتحاد إمارات الجنوب العربي" الذي تحول إلى "إتحاد الجنوب العربي" كينونة تشكلت أيام استعمار الإنجليز (بدون حضرموت والمهرة، كما أتذكر)، تضم دويلات. لا تعني أن هذه الكينونة هي الجنوب العربي. مثل "الاتحاد الأوربي" اليوم الذي لا يعني: أوربا. لأن هناك دول في أوربا غير موجودة فيه، وهناك مناطق خارج أوربا موجودة فيه. مثل "الإتحاد الأفريقي" أيضا الذي لا يعني: أفريقيا.

من حق أي إنسان أن ينفصل عن دولة أو لا ينفصل، والانفصال ضرورة أحيانا، لكن ليس من حقه "الدحبشة" في التسميات، لأنه لا أحد في العالم، بكل بساطة، سيصغي له.
و مش من جاء "صنّف" واخترع اسم دولة، بجلسة قات. "الدحبشة" سلوك نظام علي عبدالله صالح، و أشعر أنه لا يوجد غيره داهية في هذا البلد بإمكانه تمييع قضية ح.ي.د.ش (جنوب اليمن) بزج البعض باستخدام كلمتين تضيع قضيتهم: "الجنوب"، و"الجنوب العربي".

بإمكانك أن تقول مثلا أن ليبيا هي المغرب العربي، أو الحبشة هي أفريقيا، لكن لن تجد في هذا العالم من سيحلو له الحديث معك.
و من معه قضية، يلزم أن يكون أكثر الناس حساسية للغة والقاموس. و شخصيا قد أنا فرحان بكل الشعر العربي القديم عن "السيف اليماني" و"الحكمة اليمانية" وكل البلاغة المحسوبة لنا، والجماعة يريدوني أدور عبثا شعر قديم فيه "السيف الجنوبي العربي" و"الحكمة الجنوبية العربية"، واسم غير موجود في الأدب والتراث العربي...

وبعدين، من يريد أن ينفصل على أساس مشروع حديث مدني، مثل: "أريد العودة لقانون الأسرة أيام ج.ي.د.ش، ووضع المرأة المساوي للرجل أيامها"، سيقف كل العالم الحديث معه، وسيؤيده.
أما من يقول: أريد أن انفصل بسبب "الهوية الجنوبية" و"الدم الجنوبي" وتفاهات من هذا النوع تجاوزتها عقلية العصر الحديث، وبنفس شريعة الزنداني (الزواج بأربع) وعقلية علي صالح، فسيتعب بدون فائدة...

ـ من صفحة الكاتب على الفيس بوك

جميع الحقوق محفوظة لموقع الملعب 2013© تصميم و إستضافة MakeSolution.com

-----------------
تعليق

انا حضرمي وليس يمني وانا في جنوب الجزيرة العربية وعلى ضفاف بحرالعرب؟

وما يقع يمين الكعبة تطلق علية قريش يمن؟
وكم من الشعوب والقبائل تقع يمين الكعبة عد الى ان تتعب كلالة هويتة؟؟

ومايقع شمال الكعبة تطلق علية قريش شام وكم ياشعوب وقبائل ؟؟

الله سبحانة في محكم التنزيل على شعوب الجزيرة العربية قال ؟
يا أيها الناس انا خلقناكم من ذكرا وانثى وجعلناكم شعوب وقبائل لتعارفو؟؟

وماسماة الامام يحيئ المملكة المتوكلية الهاشمية من صعدة وفي صعدة فقط؟؟
فكروطمع يتوسع ليحتل بعض الشعوب القريبة منة وهي مخاليف وشعوب ؟
مخلاف زبيد ومخلاف آزال ومخلاف الجند ومخلاف تهامة

وسلطنة البيضاء؟

غيرالامام الهوية الى المملكة المتوكلية اليمنية ؟ وعمرها لايتجاوز80 عام؟
ومن سمئ امارات الجنوب العربي ودولتة هم مواطنين اصيلين وليس دحابيش يادحباشي؟

ياسروري لاتهرف ولاتزور؟ وماذا يعجب في هويتك اوحتى في شعوبك وهوية الامام يحيئ؟

حد من الوادي
02-26-2016, 01:20 PM
الجمعة 26 فبراير 2016 10:24 صباحاً

الوحدة اليمنية

حبيب عبدالرب سروري
صفحة الكاتب
حبيب عبدالرب سروري : في عدن الكوسموبوليتية
دخل معي شاب حبوب بحوار، بعد منشوري الأخير عن اسم: جنوب اليمن.

يقول فيه: ((اسم بلدنا كان « الجنوب العربي »،
والجبهة القومية فرضت اسم « جنوب اليمن » فرضاً، و « يمننت » الجنوب العربي)).

...

استغربتُ كيف ما أسمِّيها « ثقافة محمد علي أحمد » اجتاحت شبابا كهذا، وفي عصر الإنترنت!

قلت له: قبل « الجبهة القومية » بسنين (في ١٩٥٩) عبد الله باذيب (أهم عدني يلزمك أن تفتخر به) قال مثلاً في مقال بعنوان: “دفاعاً عن الوحدة اليمنية” هذه العبارة:

((ولأن الدعوة إلى الوحدة اليمنية تقطع أحلامهم في السيطرة والحكم، فمن أجل ذلك راحوا يطعنون بالوحدةاليمنية ويسموّنها: “غزواً متوكليّاً”، ويطلقون على الجنوب اليمني المحتل اسم: “الجنوب العربي” وهي تسميةمفتعلة فيها خداع وزيف وفيها تعميم متعمّد)).

طلع صاحبي العزيز لم يسمع باسم عبدالله باذيب!

قلت له: ((طيب أكيد سمعت باسم الرسول محمد.
شوف هو « يمنَنَها » قبل الجبهة القومية و قبل عبدالله باذيب،
لأنه كان يستخدم اسم اليمن فقط،
وعمره، ما اطلق اسم « الجنوب العربي » على ما اسمته الجبهة القومية: ج.ي.د.ش.
لا هو ولا الأدب العربي، ولا غيره…))

استرسلتُ:
((أو ربما قصدك الرسول محمد كان يقصد المنطقة التي تبدأ من البحر الأحمر، وتتوقف عند قرية « الشُّريجة »،
أما المنطقة اللي بعدها، ابتداء من قرية « كرِش »، فقد اكتشفها كرستوفر كولمبس مؤخراً؟…))

الشباب الجديد يلزم أن يقضي وقته بالقراءة إذا أراد خدمة اليمن،
أو جنوبه فقط،
أو حتى جنوب طور الباحة.

أما ثقافة التجهيل، فهي ثقافة علي عبد الله صالح!…

شخصيا كتبتُ كثيرا عن « الانفصال الحميد »،
وفي ٢٠٠٩ (والعديد ممن صاروا يتحدثوا عن « اليمننة » كانوا في أحضان صالح)
أول مقال (في « القدس العربي ») يتحدث عن حق تقرير المصير،

لكن من يريد الانفصال فعليه بمشروع مدني مختلف،
مستلهم من ج.ي.د.ش و "قانون الأسرة »،
مش من شريعة الزنداني وعبارات تافهة ضيقة ترفضها عقلية العصر: « الدم الجنوبي » « العرق الجنوبي »...
أو سيظل يقضي وقته يراوح في الحفرة نفسها!…



صفحة الكاتب