دولة اتحاد الجنوب العربي ؟ و الجبهة القومية حصان طروادة (الحلقة الأولى)

[حد من الوادي]

الجبهة القومية حصان طروادة (الحلقة الأولى)


الأحد 15 أكتوبر 2017 10:51 صباحاً
د.علوي عمر بن فريد العولقي




كانت الجبهة القومية أشبه ما تكون بحصان طروادة عندما دخلت الجنوب العربي..و زرع بداخلها ألغام كثيرة وقنابل موقوتة لتنفجر تدريجيا في الجنوب مستغلة حادثة قبائل ردفان العائدون من اليمن وبحوزتهم أسلحة شخصية حصلوا عليها !!

وكانت تلك الحادثة فرصة ذهبية لأجهزة المخابرات المصرية – اليمنية التي استدعت أدواتها ومنظريها من القوميين العرب وغيرهم من غلاة الماركسية أمثال جورج حبش ، ونايف حواتمه ، ومحسن إبراهيم ، وهاني الهندي ، وقام أولئك "الطيبون " بنشر طوفان من الكراهية والحقد والفرقة بين المكونات الجنوبية ، وكانت الخطة ذات محورين الأول معلن وهو : محاربة الانجليز والثاني سري و هو : الوطن والمواطن الجنوبي لتفكيك دولته ثم تقويضها من الداخل بأيدي جنوبية .. وكانت الخطة أن ينتشر حفنة من القتلة والمجرمين تحت مسمى "الفدائيين " باستهداف الرؤوس الجنوبية والهامات الوطنية واغتيالها لحساسية مراكزها السياسية والأمنية وتحديدا في عدن وشارك في تلك العمليات القذرة عناصر شمالية أيضا منهم المقبور (عبد الفتاح إسماعيل ) ورفيقه سيئ الذكر (محسن الشرجبي ) الذي تقمص شخصية حمزة البسيوني الذي نكل بالمصريين !!



ولم يتورع بلاطجة الجبهة القومية من قتل أي مسئول جنوبي يشغل منصبا حكوميا سواء في الإدارة المدنية أو العسكرية أو نقابات العمال أو حتى المواطن العادي ..ولم يستهدفوا الانجليز بتاتا !!

وفي الوقت نفسه كانت الحملات الإعلامية والأبواق الناصرية من صوت العرب وصنعاء وتعز ترافق تلك التصفيات وتحرض على سفك الدم الجنوبي بحجة العمالة للاستعمار .. وتعمل جاهدة على تزييف الوعي و التاريخ الجنوبي وتشويهه ومحو الذاكرة الجنوبية الشعبية .. وإلصاق كل مفردات العمالة والخيانة والرجعية بكل الرموز والهامات الوطنية والزعامات التاريخية تمهيدا للتخلص منها !!

حتى صوروا لجماهير الشعب في الجنوب أن السلاطين والأمراء في الجنوب وكل من يعمل في الجنوب في الوظيفة العامة إنما هو عميل للاستعمار ومعاد للثورة!!



وقد استغلت تلك الأجهزة المخابراتية كل مفردات العروبة وشعارات المد القومي الناصري لتحريض شباب الجنوب الطيب التي انطلت عليه الحيل وصدقوا تلك الأجهزة ، والحقيقة أن سلاطين الجنوب وشيوخها لم يمنحوا ألقابهم ومناصبهم من بريطانيا وليست هي من نصبتهم حكاما على ارض الجنوب كما تدعي أدبيات (الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل ) لاحظوا تركيبة الاسم ‍!!!

ولم يكونوا تابعين لليمن كما تدعي الجبهة التي يمننوها وجعلوا منها حصان طروادة لإسقاط الجنوب أرضا وشعبا وطمس هويته ومحو ذاكرته وتقويض أركانه!!



والحقيقة إن حكام الجنوب استمدوا مشروعيتهم التاريخية في الحكم من قبائلهم وسائر مواطنيهم والتاريخ يشهد على ذلك فقد تأسست السلطنة الكثيرية منذ 8 قرون كما استقل السلطان فضل بن علي العبدلي بعدن ولحج من الأتراك وكذلك سلطنات : العوالق والواحدي ويافع كانت قائمة على أرضها قبل دخول الانجليز!!



ولكن الجبهة القومية كانت تنفذ خطة مرسومة أعدت لها سلفا حتى أنها أسقطت بل وتنكرت لكل الثورات الشعبية التي قامت ضد الاستعمار البريطاني في الجنوب منذ مطلع القرن العشرين واختزلتها في 14 أكتوبر والجبهة القومية ..تحت شعار (كل الشعب قومية )!!

وعندما اختلفت مع النظام الناصري ارتمت في أحضان الانجليز كبغايا سوهو كل ذلك من اجل السلطة وتنكرت لكل الأحزاب الوطنية الأخرى

والى اللقاء في الحلقة الثانية.


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017

[حد من الوادي]

ذاكرة الجنوب المثقوبة!


الأحد 22 أكتوبر 2017 10:52 مساءً
سعيد النخعي




الإنسان بطبيعته يحن للماضي لأنه خالا من الأشوك ؛ فأقسى المراحل التي عاشها ، وأصعب الظروف التي واجهها إذا تذكرها في نفسه أو ذكرها لغيره تكلم عنها بحنين وشوق إلى تلك الأيام الخوالي رغم ماتفوح به كلماته من بؤس ومعاناة .

لأن الذكريات هي الشيئ الوحيد الذي تتركه السنون بعد أن تأخذ معها كل شيئ ، فيحولها الإنسان وكأنها قطعة أثرية لآلة بدائية من أدوات الزراعة أو الحرب تستمد قيمتها من ذاتها الزمنية وليس من ذاتها المادية ، سواء كان على المستوى الشخصي للفرد ، أو على المستوى العام بالنسبة للدول والشعوب كالحديث عن دولة الجنوب السابقة تماما ، والحنين إلى تلك الحقبة بأحداثها و شخوصها ؛ فعندما يتحدث من عاش تلك الفترة إلى الجيل الذي لم يعشها تراه قبل البدء بالحديث عنها يأخذ نفسا عميقا ، ويتصنع الحسرة على وجهه ، ويحاول البكاء أحيانا قبل أن ينطلق في الحديث عن النظام القائم حينها بشقية السياسي والاقتصادي .

فيبدأ الحديث عن الحس الوطني الذي كان سائدا وما انتجه هذا الحس من ادوار نضالية على مستوى الفرد والمجتمع في مختلف المراحل ، ثم ينطلق بعد ذلك بذكر المراحل المتعاقبة للحكم فيتحدث عنها مرحلة مرحلة ، فيقول لك : استلم قحطان السلطة وكان يريد أن ينحا بالبلاد منحاً غير الذي فرضه اﻻنقلابيون بعده ؛ ففوتوا على الشعب فرصة نعض عليها أصابع الندم إلى اليوم .

ثم يأخذ نفسا أعمق من سابقه ويسكت لحظة؛ وتتغير قسمات وجهه التي ارتسم عليها الحزن التي لوﻻ تلهفك لما سيقوله ﻻسكته ؛ شفقةً عليه مما أصابه من حزنٍ وحسرةٍ ، فيسترسل في الحديث مرة ثانية عن حقبة سياسية مهمة من تاريخ الجنوب ، وهي حقبة الرئيس سالم ربيع علي (سالمين) فيبدأ بالحديث عن الحماس الوطني الذي كان سائداً في فترة حكمة ؛ لدرجة أن الموظفين خرجوا في مظاهرات عارمة مطالبين الدولة بتخفيض الرواتب، ويسمعك هتافات الجماهير وهي تردد شعار تخفيض الراتب واجب ، تخفيض الراتب واجب ، فتقاطعه وهل كانت الدولة مسرفة في العطاء حتى يخرج الناس زرافاتاً ووحداناً مطالبين إياها بالتخفيض ؟؟؟ فيرد عليك بسرعة ﻻﻻ كانت المرتبات زهيدة جدا ( 250شلن )، فتسأله إذا ماذا تخفض ؟ ﻻيلتفت إلى سؤالك و يسترسل في الحديث عن المظاهر النضالية عند الجنس الأخر ، وخروج النساء في مظاهرات تنادي بحرية المرأة واﻻنفتاح وهنَ يرددنْ شعار ( يامرة يامرة حرقي شيذرك واذكري سالمين الذي حررك ) فتقاطعه يبدو أن النساء في تلك الفترة تأثرن بكتابات قاسم أمين ، وماقامت به صفية زغلول في مصر ، فيسكتك ﻻﻻﻻ أميات أميات من هو ذا قاسم أمين حقك ، و وصاحبتك صفية زغلول ؟؟

فيعود للحديث عن فترة حكم سالمين التي كانت طويلة بالنسبة لمن قبله ومن جاء بعده ؛ عشر سنوات من 69 إلى 79م ؛ فيحدثك عن الاغتيالات السياسية ، واﻻختطافات التي كان يقوم بها زوار الفجر للخصوم السياسيين ، وتصفيتهم خارج القانون ،وكثيرا ما تسمع هذا التوصيف بعد ذكر كل ضحية من ضحايا التصفيات ( كان موظفا بسيطا، أو فلاحا فقيرا ، أو راعيا للغنم ) فتبادره بالسؤال إذا لماذا قتله ؟ فيجيب بسرعة : لم يكن يعلم ، لم يكن يعلم ، كانوا يمارسون تصفية الحسابات الشخصية باسم السلطة ، ثم يسترسل في هذا الموضوع بذكر حملات الاعتقالات والتعذيب في المعتقلات التي قل من نجا منها ، ثم ينتقل للحديث عن الجانب الاقتصادي و النعيم الذي عاشه الشعب في تلك الفترة ، التي كان العدل سائداً فيها حتى أن من كثرة دوران كلمة (العدل) على لسانه يُخيَل إليك أن ربيعا كان ثالث العمرين وﻻيختلف عنهما سوى في إرتدائيه البدلة الكاكي فقط !

فتسمع تفاصيل التفاصيل عن رخص أسعار المواد الغذائية ؛ بل وحتى تحديد الكميات التي كانت تعطى للمواطن على سبيل المثال كمية السكر رطلين لكل فرد من أفراد الأسرة ، مستعرضا الطوابير التي كانت تقف فيها الناس لإستلام مادة السكر وبقية المواد ، فحتى الأسماك والخضروات والفواكة تذهب للسوق المركزي وتقف في الطابور لشرائها، ودائما مايكرر عبارة ( كان ياولدي نظام وليس كالآن فوضة) .

ثم يروي لك كيف تأمر أصحاب الخط الماركسي السوفيتي عليه للقضاء على التجربة الصينية التي كان سالمين يود تطبيقها لوﻻ التأمر عليه ، فيتمتم بكلمات فيها من الشتم واللعن للمتأمرين ، ثم يسترسل في حديثه عن الحقبة اللاحقة فيمر على الفترة من 79إلى 81 بسرعة للينتقل للفترة اللاحقة ، والغريب أن المتأمرين الذين تمتم بكلمات الشتم واللعن بحقهم لما فعلوه بسالمين هم أبطال المرحلة التي سيحدثك عنها الأن .

فيبدأ بعنوان هده المرحلة (علي ناصر محمد ) آه آه هذه الفترة بالذات هي قمة الأزدهار الاقتصادي إذ كانت علبة حليب دانو ب (25شلن)هل تصدق ؟ و يأخذ في ذكر السلع و الأسعار حتى يصل إلى سعر الحبة البيرة - منتج محلي - الحبة ب(11شلن) - طبعا ترجع الفارغ - أي ﻻيشمل ثمن الزجاجة ، ثم يستعرض كيف تأمر المتأمرون أصحاب الوﻻء المطلق للاتحاد السوفيتي ، بعد أن بدأ الرئيس علي ناصر يشق عصا الطاعة عن موسكو ، فيبدأ بالحديث عن الصراع السياسي لهذه المرحلة بالرقم ( 13) وماذا يعني الرقم ( 13) ؟ أنها 13 يناير 86 م ففيها استباح الرفاق دماء بعضهم ، فيذكر لك من المخازي والمأسي حتى أن القلم ليخجل أن يكتب ماجرى فيها من ويلات ومأس يندى لها جبين التاريخ من قتل على الهوية للأبرياء من الطرفين فذنب كل ضحية من ضحايا الصراع أن بطاقته الشخصية مكتوبا عليها الثانية أو الثالثة فقط !!! وتسمع ماتقشعر منه الأبدان والجلود عن الحاويات التي كانت تملئ بالبشر ثم يتم دفنها للأبد ، وغير ذلك من صور الإبادة الجماعية المروعة ؛ وكأنه يحدثك عن الحرب الأهلية في رواندا بين عرقيتي الهوتو والتوتسي !!!

ثم ينتقل للحقبة التي تليها حقبة يغوث ويعوق ونسرى ، فتاح ، عنتر، مصلح ،شائع ، أسماء مقدسة قبل التفوه بها يغسل الفم بالماء والصابون ، عفوا عفوا بالماء والمعجون ؛ لطاهرتها ، وقدسيتها ، وسموها فخلال هذه المرحلة ظلت الجماهير لأكثر من أربع سنوات تردد شعار ( حزبك باق يافتاح حزب العامل والفلاح ) حتى بحت أصوات الجماهير من ترديده في هجير الشمس اللافحة فلايقيهم من زمهريرها إلا صور الأماجد التي سيتظلون بظلها في يوم لا ظل إلا ظلها !!!

ثم يروي لك بعدها قصة هروب الرفاق وفشلهم ولكن بطريقته هو ! فيصور فشلهم وهروبهم (للوحدة ) أنه كان تلبية لرغبة الجماهير في تحقيق الحلم الذي راود اليمنيين طويلا ، الحلم الذي ذرفت لها دموع القادة العظام يوم ارتفع علمها عاليا في سماء مدينة التواهي ، ليكتشف الجنوبيون بعدها أن الطرف الذي وقع نيابة عنهم كان مخمورا في غير وعيه ، ليخرج عليهم المعتوه مرة أخرى بعد مايقارب من عقدين من الزمن متعذرا أنه ارتكب أعظم خطيئة في تاريخ الجنوب قديمة وحديثة ، تذرف عيونه الدموع هذه المرة قهرا منها أكثر مما ذرفته فرحا يوم التوقيع عليها .

شعب بناء تاريخه على الرواية ؛ فرسم ماضية ومستقبله بيراع روائي محترف لفن القصة المليئ بالعواطف والمغامرات المثيرة ، حتى ضاهى انتاجه القصصي ما انتجه شكسبير وتولستوى وهمنحواي وديكنز مجتمعا .

شعب أمضى حياته ، ورسم مستقبله على الخيال الخصب فبدت حياته كقصة نسج فصولها خيال متدفق بالعواطف والعواصف ، كلما فتح كوة صاح من أعماق أعماقه هذا هو الطريق ،حتى إذا ما وصل إلى نهاية النفق وجد إمامه لوحة مكتوبا عليها قف ( إمامك مأساة جديدة ) .

وأخشى ما أخشاه أن يأت يوم نؤلف فيه قصة لأولأدنا يكون بطلها عفاش نحول فيها الخمس والعشرين العجاف ، إلى خمس وعشرين سمان ، فنكتب رواية جديدة نملؤها بالأمجاد التي نستمدها دائما من قدسية الماضي لأننا نتعامل مع الماضي كالقطع الأثرية الثمينة التي ﻻ تستمد قيمتها من ذاتها المادية ولكن من ذاتها الزمنية ؛ فكلما اوغلت الأحداث في القدم زدناها تبجيلا وتقديسا .

لذا علينا إذا أردنا حاضرا يليق بنا وبأجيالنا أن نرسمه بعقولنا وليس بعواعطفنا ، نستمده من حقيقة واقعنا وليس من أوهام ماضينا ، حتى لانستمر في مسلسل عض أصابع الندم كلما انقضت مرحلة من حياتنا أبدينا الأسف والحسرة على التي قبلها .
فالتاريخ مكانه الطبيعي الجامعات والمراكز البحثية تحققه وتنقحه من أوهام العواطف بعيون فاحصة وعقول متجردة من كل شئ إلا الحقيقة لنأخذ منه العضة والعبرة ، وﻻنأخذه إلى المتاحف لنحافظ عليه وكأنه قطع آثرية .


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

الذين يسوقون الوهم لشعوبهم لن ينجوا من لعنة التأريخ ؟!!!


الثلاثاء 24 أكتوبر 2017 04:20 مساءً
حسن العجيلي


لقد سمانا الغرب بالعالم الثالث بعد الحرب العالمية الثانية وخلال تقسيم المصالح بين القطبين في العالم وليس تقسيم بصورة الاستعمار المباشر ولكن عن طريق الايدلوجيات السياسية الموجهة كلا بحسب توجهاته نحن في الجنوب العربي عندما كان نصيبنا تعيس ومتعثر ان نكون في قبضة القطب الروسي وتحت شعار ومظلة سياسية الحرب الباردة وكانوا الذين في الجانب الشرقي يسمون انفسهم بالمتحررين من نير الاستعمار البغيض وهيمنة الاقتصاد الحر بينما هم يعيشون تحت خط الفقر ومن خلال اقتصاد موجه وحالة فقر مفزع يتحدد فيها مصاريف الفرد من المواد الغذائية خلال الشهر ويحرم هذا المواطن من الاشياء الضرورية الاخرى الا في حالة المناسبات السنوية مثل الاعياد الوطنية والاعياد الاسلامية او الموسمية هذا العمل تشرف عليه عصابات الحزب الواحد الذي لا تعلو عليه كلمة علما بانه لا توجد لديهم حرية سياسية او سيادة قرار او حرية. فكرية على وجه الحقيقة لانهم جميعا ادوات واوني مطبخ .

وعليه الدولة الروسية هنا مباشرة هي من تحدد المسارات والاتجاهات في مجال العلاقات السياسية والدولية مع الغير ثم تحدد تلك الدولة المسيطرة والمهيمنة تحركات قيادات الحزب وهي من تشرع وترسم خطوط السير للدول المنضوية تحت ارادتها وطريق التوجهات وفتح نوافذ وابواب العلاقات السياسية او التجارية او فيما يتعلق بسبل التعاون المسموح به مع من تريد من منظومة الدول الاشتراكية الكبيرة او الصغيرة او الدول العربية التي كانت تحت لواء النظرية الاشتراكية العقيمة الفقيرة .

والذين كانوا في الجانب الغربي كانوا ينعتون بدول الاقتصاد الحر والمفتوح على كافة الشعوب والمجتمعات ويشار اليها بالدول الرأسمالية الغنية وكانت تصنف بالدول الرجعية والامبريالية من قبل الدول الاشتراكية العلمية الفاشوشية كأسلوب يثبت حالة الصراع المتفق عليه بين القطبين وكطعم ابتلعناه نحن المغفلون من دول العالم الثالث في ذلك الوقت وللأسف نجحت اللعبة ومرت قوافل الافكار والاهداف المتفق عليها بين الطرفين والقطبين وظلوا قوم العرب معلقين بهذه الافكار التي لا اسمنت نحيف ولا اشبعت جائع من جوعه وفي الاخير سقط القناع وانفرط العقد وتوزعت حبيباته في مناطق النفوذ والتي بدأت من الشيشان وانتهت بافغانستان واستقرت في العراق وسوريا وليبيا واليمن بين دول القطبين وكانت اسباب السقوط معروفة وتشتت الدول العربية ومنهم من لحق نفسه وانظم الى منظومة الدول الرجعية والامبريالية الغنية وفهم اللعبة مؤخرا وسد رمقه ومنهم من اصر على ان يبقى في مربعه يقاوم التيار الجارف المسمى بالربيع العربي الذي قضى على مقدرات شعوبهم وفكك منظومة جيوشهم وجعل الطائفة ان تقوى بدعم من دولة ايران ( الاسلامية ) ودخل الصراع الحدود القصوى من التشرذم والمواجهات وتشكلت منظمات ارهابية واخذت مسميات متعددة وحلت مكان الجيوش العربية التي صرفت عليها مليارات الدولارات من قوت الشعوب سقطت وانهارت وفص ملح وذاب وكثير من الدول العربية انهارت وتحولت الى ركام ووقيد لحروب كانت معدة لها سلفا من قبل الصهيونية العالمية وبعض من الدول العربية الخليجية التي دعمت مليشيات الارهاب وباسم الاسلام والدين الحنيف وكل هذا من اجل تبقى دولة اسرائيل في امان وتخفيف الضغط المادي والمعنوي واللوجستي على الدول الكبرى الذي كانت دولة اسرائيل تتلقاه منتظما ودوريا لمواجهة المد العسكري العربي الاسلامي للأسف الذي كان مدا اجوف وعقيما ..

نحن في الجنوب العربي والذي اراد له الاعداء من ابناء الشمال الذين تحملوا مسئوليات متقدمة في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ونفذوا المؤامرة ان يكون جنوبا (يمنيا ) كان بإمكاننا وبعد سقوط المظلة الروسية تلافي هذه الاوضاع التي اليوم نعيشها ولو ذهبنا وقدمنا الاعتذار الاخوي للدول الشقيقة في منطقة الخليج والجزيرة العربية ولدولة مصر العربية واعدنا حساباتنا الدقيقة على اسس عاقلة ومتزنة كان اليوم وضعنا غير وحالنا افضل ولن يكون بيننا وبين سلطنة برونيه فوارق عداء عقل سلطانها الشاب حسن بلفقيه وعقول عجولنا .

ومع الاسف عندما تدهورت علاقات القطبين وانهارت قوة الطرفين واختلت التوازنات في ميزان المصالح المشتركة وتغيرت نبوءات التهديد والوعيد وحرب النجوم وصواريخ عابرة القارات وتغير رسمة خارطة السيطرة والهيمنة في مناطق النفوذ وارتفعت ميزانية تكاليف المدفوعات وضاعت سطوة الاستقطابات السياسية والتواجد العسكري الامر الذي سرع في سقوطهم المدوي المنظور والمسموع والمتهاوي وظهرت كثير من عيوب الوهم المخملي المجسم والمغلف والملون والهوس المتطفل وانكشفت سياسية الكذب والدجل على الشعوب نحن في الجنوب العربي لم نكن حينها نملك ارادة قرار مستقل او سيطرة كاملة على ارضنا لان قياداتنا هشة بالت عليها الربحان وضحك عليها المخلوع حيث نهب ثرواتنا التي تامروا الروس وبعض الدول في المنطقة والدول العربية من عدم استخراجها لغرض في نفس يعقوب .

حيث كان للقطبين في جانب الرأسمالية او على مستوى جانب الاشتراكية مواقف متخاذلة والكل اخفق في سياساته العفنة المحتقنة حتى مع اصدقائهم الاسود من الكراتين تلك السياسة المرفوضة شعبيا وجماهيريا والتي اثبتت فشلها في قيادة العالم او حتى مع من كانوا يسيرون في فلكهم والادلة كثيرة ومع اول اهتزاز احدثته رياح التغيير اليا في العالم تصدعت اركان وأساسات ابراج التجارة العالمية والإمبراطوريات المستبدة وضاعت الديمقراطيات الكاذبة وتكشفت كثير من الامور ولو لا سياسية القمع والقبضة الفولاذية والضرب بيد من حديد التي اطالت فترات حكمها وتدمير لمقدرات الشعوب في حقبة سياسية حقيرة سوادها تعالى وتعاظم حتى اكتمت الاصوات المناهضة لها وقضت على كل الآراء والافكار الاهداف المعارضة لسياساتها الرعناء لا كان موقعهم مزابل التأريخ لقد تم فضح اساليب زيف وتدليس القيادات الفاشلة للدويلات العربية والأفريقية والاسوية التي كانت تنفذ الاجندات الخارجية دون ثوابت وطنية او تحكيم الضمير والاخلاق وسمات القيم الانسانية ثم دأبت في القتل والسحل وتنفي وتقصي وتهمش كل من يقف امام النظرية الشيوعية والاشتراكية العلمية او يختلف معهم في الرأي او الهدف تلك القيادات والسياسات التي فشلت في عقر دارها لقد دفعت الشعوب المغلوبة على امرها الشيء الكثير والجنوب العربي كان احد ضحاياها ولكن هذه الشعوب ذات الوجوه الغبراء الشاحبة ظمئا وظلما حققت النصر على الجلادين والغاصبين والمتنفذين اخيرا واخرجتهم مهزومين وبرغم الظروف القاسية والمؤامرات الدنيئة والمسيسة الاي تحاك حتى اللحظة ضد الجنوب وشعبه وارضه وثرواته وسيادته وعرقلة اعلان دولته الجنوبية الفدرالية الديمقراطية عسى لقيادات الجنوب ان تدرك جيدا وتفهم ان ما هو قادم من حلول قد يكون ثمنها غاليا ولكن الخروج من الازمة يحتاج الى تنازلات وتضحيات وقد تشمل اشياء هامة في وضع الجنوب في الخارطة السياسية الجديدة لابد هنا من المرونة السياسية والليونة الذهنية الشفافة في تقدير الامور ونخرج من حالة الوهم السياسي والركود الذي حالفكم قرون من الزمن ونتمنى لكم التوفيق .


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

أرفع بندقك يا صالح الجبواني !!


الجمعة 27 أكتوبر 2017 11:14 مساءً
د.علوي عمر بن فريد العولقي




نعم ارفع بندقك يا صالح الجبواني فصوته لن يسمعه أحد ورجعه ليس له صدى !!



أما مشيخة (آل فريد )التي قلت أنه ينعق عليها الغربان عندما وصل عرابكم ( المقبور) علي عنتر .. فأنت تعلم انه ما كان لك ولأمثاله إن ترتقوا ذلك المرتقى الصعب وتصلوا (الصعيد) حاضرة العوالق إلا بمساعدة الانجليز وفي غياب أهلها , نعم ما كان لكم أن تطئوها بأقدامكم إلا بعد أن تمت الصفقة بينهم وبين دهماء الجبهة القومية ..وبعد أن رضي عنكم أسيادهم الجدد (الانجليز) الذين طالما عيرتمونا بعقد المعاهدات معهم أوائل القرن العشرين فعلى الأقل (آل فريد) كانت معاهدتهم معهم الند للند ..وليس كحزبكم الطليعي الذي تنازل عن كل شيء مقابل السلطة !!



وكلنا يعرف أنكم قد قمتم بالمقابل بإقصاء كل القوى الوطنية الشريفة واختزلتم مناطق الجنوب ومسمياتها التاريخية إلى مجرد أرقام من 1 -6



نعم وحدتم السلطنات بالنار والحديد وكذبتم على شعب الجنوب ببناء دولة مدنية وإذا بكم تجلبون استعمارا شيوعيا العن واشد كفرا من عبدة الأصنام في الجاهلية التي كان رجالها يتحلون بمعايير الشرف والرجولة والفروسية وأكثر عدلاً من رفاقكم في موسكو!!



فأي انتصار وأي استقلال قد تحقق في عهدكم الماركسي ؟الذي قام على جماجم شعب الجنوب وجلب الدمار والخراب معه إلى بلادنا ؟حتى أصبحت وكراً للبوم والغربان السوداء تنعق على أطلالها من المهرة حتى باب المندب والحبل على الجرار حتى اليوم !!



ثم لماذا تنتقد المقبور (علي عنتر ) وتتهمه وحده بأنه رسول (اليمننة ) وتبرئون أنفسكم اليوم من هذه التهمة وهي كانت من أدبيات حزبكم الطليعي .!!



إن الوفاء بالعهد من شيم العرب .. وان من خصالهم ذكرهم محاسن موتاهم .. وانتم تخليتم عن هذه الصفات الحميدة عندما أصبح ماركس ولينين وكاسترو تتصدر أفكارهم وصورهم مقاركم الرسمية بل و أسماء أولادكم ؟ ونسيتم في حمئة جلسات الأنس (الاشتراكية) أبطال الإسلام مثل :خالد بن الوليد، وصلاح الدين الأيوبي !! .



أما صالح فريد فقد كان يقاتل بشرف في جبهات القتال مع رجال شبوة ومعهم ابن عشيم والجفري في حين كان البعض يمارس هواياته في النوادي والفنادق أو يتابع استثماراته وأرصدته في جنيف وأملاكه في دبي !!



في الوقت الذي كان فيه أبناء العوالق يستشهدون في جبهات القتال ،أما قولك أن عيدروس يريد استعادة السلطة لهم وللسلاطين ولبن بريك وللمرأة وكل التناقضات فهذا هو شر البلية ما يضحك كما يقولون .



أما تخرصاتك التي ذكرتها على صالح فريد، فهو لم يدخل المجلس إلا مكرها ولا يحب الزعامة والظهور كغيره , أما انتقادك للمجلس فهو تكريس فاضح لنظرتك القاصرة وزرع المناطقية السقيمة وأنت تعلم يقينا أن عيدروس وأبناء الضالع الشجعان قاتلوا بشجاعة في الضالع بوابة الجنوب وتمكنوا من كسر ودحر موجات الجراد البشري (الحوثية – العفاشية) ولا ينكر شجاعتهم إلا جاحد حتى أصبحت الضالع أول منطقة محررة في الجنوب .



أما صالح فريد ورجاله فقد قادوا جبهات القتال في شبوة وسطروا ملاحم الشرف وقد شهد لهم العدو قبل الصديق ودفع أبناء شبوة أكثر من 500 شهيد وصالح فريد كان يخرج من بين الرماد والركام كالفينيق !!



لا تحرسه دبابة ولا مدفع ولا أباتشي وكتب الله له السلامة والجمالة لم يهرب ولم يجبن وكان يناطح برأسه في كل المعارك ..دمروا بيوته في الصعيد والبريقه في حين كان غيره يبيعون شبوة للعدو ويقبضون الأثمان .



أما قولك أن بن فريد ولملس وعيدروس قد جندتهم مخابرات خارجية فلا تلبس مسوح الرهبان وتلقي المواعظ وأنت تعلم أن كل إناء بما فيه ينضح.



ونصيحتي لك أن تبحث لك عن موقف أكثر نزاهة وحيادية من اجل الجنوب .



د.علوي عمر بن فريد



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017

[حد من الوادي]

اقتصاد بلادي المسكين فاقد لوالديه


الاثنين 06 نوفمبر 2017 09:46 صباحاً
عياش علي محمد


إذا التفت المرء عن يساره واليمين ونظر إلى أمامه وخلفه لن يجد أمامه أقتصاداً يتدلل امام عينية فهو لا يزال مسكون في زاوية ضيقة لا تدخلها الرياح والشمس والهواء بل كلما حاول هذا الاقتصاد أن ينتصب ويقف على رجليه يجد من يرمي عليه دشا باردا فيعاود النوم من جديد.

واقتصاد بلادي الريفي لم يتغلب على ثقافة مدينتي ولا ثقافة مدينتي تغلبت على اقتصاد ريف بلادي وكلاهما في سبات عميق .. لم يستطيعا أن يتغلبا على الفقر منذ ما يقرب عن (54) عام ظل السياسيون مهيمنون على موارد البلاد ويرفلون بنعمته فكانوا هم الأغنياء وشعبهم هو الفقير والمعدم.
ليس هناك حلا للفقر في بلادي فالاقتصاد لاينتج الا فقرا ويستمتعوا القادة السياسيين بمنظر الجوعى وهم تتقاد فيهم مواعيد الصرافة من يوم إلى آخر ومن شهر إلى آخر حتى يضحى من له حق في مستحقاتهم يتحول إلى شحات ومستخدم.

وكلما حاول الفقراء أن ينهضوا بمقياس معيشتهم يجدوا من يرجعهم إلى الحضيض بطريقة حاذقة ترفع فيه أسعار المواد الغذائية بينما يظل راتب الفقير على حالة دون مسايرة لهذا الارتفاع.. وإذا ارتفع التضخم وهو يوازي 70%تجد رواتب الفقراء قد هبطت إلى أسفل السافلين وبدون أن تقوم مسيرات لخفض الرواتب فالرواتب بعد التضخم تنخفض تلقائيا.
ولا توجد في بلادي لجنة لتعادل مستوى الدخول فإذا ارتفع سعر الدولار الواحد إلى (400) ريال يمني لا يجد من يساوي هذا الارتفاع بنفس النسبة على مرتبات الموظفين.
اقتصاد بلادي يتيم فاقد لأبويه (الموارد النقدية وتخطيط التنمية) فلا يوجد تراكم اقتصادي ولا تخطيط تنموي يرفع من مستوى الدخول ويحد من تنامي الفقر في البلاد.

وأكثر المتضررين من هذه اللا سياسة اقتصادية هم المتقاعدون حيث تظل رواتبهم راسية رسوا الجبال دون أن تحركها رياح التغيير في مستويات الدخل ويظلوا فقراء حتى ولو كانوا دوي مناصب عالية
وكثير من الدول استطاعت أن تحل مشكلة الفقر عن طريق تحريك الموارد المالية والاقتصادية وتعتمد سياسة التخطيط التنموي فاليابان على سبيل المثال حلت مشكلة المتقاعدين بطريقة نظمت فيها سياسة التجارة التجزئية بحيث أن كل متقاعد إذا كانت درجته الوظيفية عالية يحيلوه بعد التقاعد كي يدير إحدى المؤسسات بحيث لا يرمي في الشارع على غرار خليك بالبيت.

وإذا كان المتقاعد موظفا عاديا تفتح له هيئة التأمينات دكان أو بقاله أو سوبر ماركت يطلق عليها mom- pop أي سوبر ماركت العائلة سواء كانت للزوج أو للزوجة.
وكانت سياسة تامين الموظف بعد تقاعده سياسة ذكية استطاعت اليابان أن تقفز بمستويات موظفيها إلى الأعلى وتقدم اقتصادها وتطورت قواها العاملة.
ارحموا هذا الاقتصاد وحركوا الطاقات الكامنة فيه فالدول تطورت في بدية عهدها دون أن تكون لديها ثروات نقدية بل جندت كل قطاعات اقتصادها واستغلت كل مواردها واتجهت به نحو التطور بواسطة التنمية الاقتصادية.

فاقتصاد بلادي لا تحركه اليه الكلا شنكوف ولا الدبابة ولا الطيارة اقتصاد بلادي يحتاج إلى علم ومعرفه وخبرة وليس إلى من يستطيع أن يوجه بندقيته نحو النصح الموهوم.
بلادي يتنامى فيها عدد الفقراء حتى مع العسكريين الذين يستلموا ربع رواتبهم والباقي من يسطوا عليه بقوة النفوذ العسكري وطبقة جديدة تظهر في بلادي من صف الضباط الذين أصبحوا ينتمون الى خمسه نجوم بحجم الرواتب التي تستقطع ظلما من رواتب المستجدين العسكريين .
فالفقراء عندنا فقراء ليس بلبس مدني بل أيضا بالبزات العسكرية.


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

رئيس وزراء عدن ‘‘زين باهارون‘‘ وموعد إستقلال الجنوبي العربي في مؤتمر لندن الدستوري


الثلاثاء 07 نوفمبر 2017 11:46 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن


رئيس وزراء عدن ‘‘زين باهارون‘‘ وموعد إستقلال الجنوبي العربي في مؤتمر لندن الدستوري



تحديد موعد ثابت لاستقلال الجنوب العربي من الاهداف الاساسيه لحكومة السيد زين عبده باهارون عام 1965 في مؤتمر لندن الدستوري واليكم نص الخطاب لوثيقه رقم 65/338 فبراير 1965م



السيد باهارون يوضح الاهداف الساسيه التي تنوي حكومته تحقيقها في مؤتمر لندن الدستوري



اوضح بيان القاه , السيد زين عبده باهارون رئيس وزراء ولاية عدن في اجتماع المجلس التشريعي يوم أمس اوضح وجهات نطر حكومة عدن والاهداف الساسية التي تنوي تحقيقها في المؤتمر الدستوري القادم الذي سيعقد في يوم 2 مارس المقبل في لندن .



وقد قال السيد زين باهارون في بيانه " لقد كانت رغبة حكومتي دائما وماتزال ان تكون جميع قطاعات الرأي العام ممثله في هذا المؤتمر الهام . ولهذا فأننا نؤمل ان نرى في هذا المؤتمر ممثلين عن شقيقاتنا في محمية عدن الشرقيه واخيرا وليس اخرا ممثلين عن الاحزاب الساسيه وأنا واثق ان الدعوه ان لم تكن الاحزاب السياسيه قد استلمتها فأنها ستصل اصحابها في القريب العاجل .



وأضاف السيج زين باهارون يقول " هذا فيما يتعلق بثمتيل الوفود في مؤتمر لندن وهو موضوع اعتقد ان الجانبين في هذا المجلس يشتركان في وجهات نظر مشتركه. واود ان انتهز هذه الفرصه لكي اشير الى السبيل الذي تنوي حكومتي ان تسلكه ازاء المستقبل السياسي للجنوب العربي عندما نجلس حول مائدة المؤتمر في لندن. وسيكون غرضنا الرئيسي ان نحقق مايلي



اولا . الاتفاق على خلق دوله وحدويه على اساس البيان السياسي الذي صدر عن حكومتي الاتحاد وعدن في شهر ديسمبر الماضي والذي اعلن عنه في هذا المجلس.



ثانيا . تحديد موعد ثابث لاستقلال الجنوب العربي .



ثالثا . الخطوات التي يمكن بواسطتها تحقيق ماسيتفق عليه , بما في ذلك ايجاد هيئة اشرافيه مستقله يتم أختيار اعضائها من بين الدول التي نعرف عن مقامها الممتاز وحيادها والتي ليس لها مصالح مباشره بشئون بلادنا .



وفي اعتقاد حكومتي اننا بتحقيق هذه السياسه سنحصل على مساندة جميع قطاعات الشعب في عدن. أن المهمة التي امامنا ليست سهله ولكن نعتقد اننا نسير في الطريق السياسي السوى ونحن واثقون اننا بمساندة الشعب في عدن وبشيئة الله وبتعاون اخواننا في الوفود الممثله في المؤتمر سوف ننجح في تحقيق مايطمح اليه شعب الجنوب العربي



واختتم السيد زين باهارون بيانه بالقول " اننا بالرغم من ضيق الوقت نرغب رغبة صادقة ومستعدون ان نبحث هذه الامور بصورة اوسع مع الاعضاء المحترمين في الجانب الاخر او اي هيئة او اشخاص يهمهم الامر في اي وقت و مكان مناسبين يمكن ترتيبهما فيما بيننا



عدن- في تاريخ 21 فبراير 1965

وزارة الارشاد القومي والأعلام



*- أحمد علوي باهارون – سويسرا



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017

[حد من الوادي]

مسدوس يكشف كيف بدأت أحداث يناير ودور وزير الدفاع الحالي بإنقاذه والأسباب الحقيقية لحدوثها


١٥‏/٢‏/٢٠١٣
الوسط ـ خاص

كشف الدكتور محمد حيدرة مسدوس عن زيارة قام بها محمد ناصر احمد وزير الدفاع الحالي قبل صلاة العصر و قبيل انفجار اقتتال فرقاء الحزب الاشتراكي في 86 وأنه نصحه بالخروج من البيت قبل صلاة المغرب لأن جماعة الزمرة سيفجرون الموقف ، وقال انهم حاليا يوزعون المهام القتالية في منزل عوض ناصر الجحماء بخور مكسر ،

وأوضح فذهبت اليهم ووجدتهم قد بدأوا يتجهون نحو مواقعهم القتالية ، فطلبت من محمد علي احمد واحمد مساعد وعوض ناصر الجحماء البقاء ، وانتقلنا الى منزل احمد مساعد المجاور لمنزل الجحماء ، وقلت لهم لو حسمتم الموقف عسكريا ماذا ستفعلون بنصف الشعب ونصف الحزب ونصف الجيش ونصف الأمن ، المحسوبين على الطرف الآخر؟؟؟ ، هل ستطردونهم من البلاد أم ستعتقلونهم وماذا ستبقى معكم من دولة ؟؟؟، وقال محمد علي : هذا صحيح ولكن ماهو الحل ، لأن الطرف الآخر سيسقطنا في المؤتمر ، وقلت له اوقفوا تفجير الموقف والغوا ساعة الصفر واعطوني فرصة شوف الطرف الآخر . وبالفعل تم ذلك وذهبت الى الطرف الاخر ، ووجدت عبدالفتاح اسماعيل وعلي سالم البيض وعلي عنتر في منزل عبدالفتاح ، وقلت لهم ان الطرف الآخر سيفجر الموقف ، وقاطعني عبدالفتاح ، وقال : نحن مستعدين لهم وسنرد بالصاع صاعين . وقلت لهم ما قلته للطرف الآخر ، وقال علي عنتر ، هذا صحيح ولكن ماهو الحل ، لأن الطرف الآخر سيصفينا في المؤتمر . وقلت له هل انتم ناوين اسقاطهم في المؤتمر وابعاد علي ناصر من الامانه العامه للحزب ومن رئاسة الدولة ؟؟؟، وقال

وزادل.قلت لهم لماذا لم نتفق على اللجنة المركزية قبل الدخول في المؤتمر وكل طرف يوجه أنصاره بانتخاب الاسماء المتفق عليها وتكون هي اللجنة المركزية بصرف النظر عن الاصوات ، ووافقوا ، وذهبت الى علي ناصر وهو في معاشيق رقم (1) ووجدت عنده احمد مساعد ، وطرحت الفكرة له ووافق عليها ، وذهبنا معا الى جورج حبش الذي كان ضيفا علينا في معاشيق رقم (7) وبدوره طلب علي عنتر وتم الاتفاق على اسماء اللجنة المركزية برعايته وانفرجت الامور وعقد المؤتمر وخرج بالنتيجة التي تم الاتفاق عليها.

وأشار أنه بعد عقد المؤتمر ظهرت مشكلة تشكيل سكرتارية اللجنة المركزية ،وجاء علي ناصر ومعه علي سالم البيض واحمد مساعد وصالح ابوبكر بن حسينون الى عندي في بلغاريا للراحه ، وناقشنا موضوع السكرتارية ، واقترحت لهم الاخذ بالتجربة البلغارية التي تجعل من رئيس الدائرة الايديولوجية هو الشخص الثاني في الحزب ، وهذه الدائرة كانت حينها تابعه لتيار علي عنتر ، ولكن علي ناصر لم يعجبة المقترح لأنه اراد ان يستمر ابوبكر باذيب رئيسا للدائرة التنظيمية والشخص الثاني في الحزب حسب التقليد المعمول بة عندنا في الحزب ، فتركنا وذهب غرفته وكذلك البيض . وبعد نقاش طويل مع احمد مساعد وصالح ابوبكر بن حسينون أقترحت بان يكون علي عنتر نائبا لعلي ناصر في الحزب طالما وهو نائبه في رئاسة الدولة ، فوافقا، وقمت بصياغة المقترح ووقعنا عليه نحن الثلاثة وأقسمنا بالله أننا مع من يقبله وضد من يرفضه . وبعد ذلك ذهب احمد مساعد لاحضار علي ناصر ، وذهبت انا لاحضار البيض ، وعندما عرضت المقترح للبيض قال : ماهو الجديد في هذا المقترح ؟؟؟. فقلت له سيصبح علي عنتر الشخص الثاني في الحزب بدلا عن ابوبكر باذيب وعضوا في السكرتارية بحكم منصبة الحزبي الجديد ، فوافق ، وذهبنا الى مكان اللقاء وقراءت عليهم المقترح ، ووافقوا عليه واعتبرنا ان مشكلة السكرتارية قد حلت . وبعد عودتهم الى عدن تم رفض هذا الحل من قبل الفصائل ، وأدى ذلك الى احداث 13 يناير 1986م .

وحول دور العطاس قال : اثناء احداث 13 يناير كان حيدر ابوبكر العطاس في زياره للصين وقطع الزياره واتجه الى موسكو ، ومن هناك أتصل بي هاتفيا الى بلغاريا وطلب موقفي ، وقلت له لا استطيع ذلك قبل ان اعرف من هو الباديء بتفجير الموقف ، لأنني لن اكون مع الباديء سواء كان منتصرا أو مهزوم ، وتواصلت مع بعض سفرائنا في الخارج واقترحت لهم بأن نلتقي في دمشق للبحث في كيفية انقاذ بلادنا ، وفعلا ذهبت الى دمشق وعرفت من هو كان الباديء وحددت موقفي ودخلت عدن عبر الكويت ، ولم ازايد على احد أو اصعد على حساب ابين كما قال احمد الحبيشي قبل سنتين . فانا ابن الجنوب كله ولست فقط ابن محافظة ابين بالمفهوم المناطقي لأحمد الحبيشي ، لأنني عشت في جبال ووديان وصحاري الجنوب كلها وليس فقط في ابين .

وفي مقال خص به صحيفة الوسط ونشر في العدد 317 نعيد نشرة مرفق مع الخبر
“من دروس التاريخ ”
د. محمد حيدرة مسدوس
إن دروس التاريخ هي التي تجعل الانسان يجتنب الخطأ، وبالذات الدروس التي لها علاقة مباشرة بالحاضر، ولهذا فإنني هنا أورد بعضاً من دروس التاريخ التي لها علاقة مباشرة بما نحن فيه لعلها تساعدنا في التوحيد، وأوجزها في التالي:

أولا: في ثورتنا السابقة كانت مصر عبدالناصر قد تبنت وحدة فصائل الحركة الوطنية الجنوبية في إطار جبهة واحدة أطلق عليها اسم جبهة التحرير، ولو كانت الجبهة القومية قد بقيت في إطار هذه الجبهة لما وقعت في الخطأ الذي وقعت فيه، لأن خروجها من جبهة التحرير وانفرادها بالسلطة أوجد شروخاً في الوحدة الوطنية الجنوبية وجعل لعبة المخابرات الدولية تنفذ منها وتؤدي إلى ما تلا ذلك من سلبيات. فهناك علاقة تفاعلية (ديالكتيكية) بين العوامل الداخلية والخارجية، وفي هذه العلاقة يكون هناك تابع ومتبوع، ومن البديهي أن التابع هو الذي يتكيف مع المتبوع ويكون في خدمته، وهو ما حصل في الشمال والجنوب سابقا. فإذا ما أردنا اليوم بأن تكون العوامل الخارجية لصالحنا، فإن على جميع مكونات الحراك الوطني السلمي الجنوبي بأن تتوحد حتى لا تخلق شروخ في الوحدة الوطنية الجنوبية تنفذ منها الاستقطابات الإقليمية والدولية، ونكون نحن وقوداً لهذه الاستقطابات على حساب وطننا كما هو حاصل اليوم في بعض البلدان العربية. ثانيا: بعد الاستقلال في 30 نوفمبر 1967م جاء الى السلطة الصف القيادي الأول للجبهة القومية، وعلى رأسهم قحطان محمد الشعبي وفيصل عبداللطيف الشعبي، وكان ممكن لهذه القيادة ان تجعل من عثرة خروجها من جبهة التحرير وثبة إلى الامام، خاصة وأنها تبنت خطاً سياسياً وطنياً خارج لعبة الكبار، ولكننا -للأسف- قد وقفنا ضد هذه القيادة باسم اليسار حتى تم إسقاطها، والحقيقة أنه لولا وجود (سالمين) مع اليسار لما استطاع اليسار أن يسد الفراغ الذي تركه قحطان وجماعته، ومع ذلك لم يمنع توسيع الشروخ في الوحدة الوطنية.

ثالثا: بعد قحطان جاء (سالمين)، وبعد سالمين جاء عبدالفتاح وجاء ميلاد الحزب الاشتراكي كوريث للجبهة القومية وتبنى فكرة وحدة الأداة السياسية للوحدة اليمنية، وأدت هذه الفكرة الى دمج المعارضة الشمالية في الحزب الاشتراكي على حساب الوحدة الوطنية في الجنوب، وهذا الدمج في حد ذاته أدى الى ضياع الدولة وضياع الحزب ذاته، لأنه لولا ذلك لظل الجنوب جنوبا والشمال شمالاً، ولظل الحزب قائدا سياسيا للجنوب.

رابعا: كان الانقلاب على الرئيس سالمين ضمن اللعبة الدولية، وجاء خلفا له عبدالفتاح اسماعيل ضمن اللعبة نفسها. وفي إطار لعبة الكبار لم يدم عبدالفتاح أكثر من سنة في السلطة حتى تم استبداله بعلي ناصر، وبعد فترة قصيرة من حكم علي ناصر ظهر الخلاف بينه وعلي عنتر، وظل هذا الخلاف يظهر ويختفي حتى ظهر بقوة مع التحضير للمؤتمر العام الثالث للحزب عام 1985م . وفي ذلك العام زارني أحمد مساعد حسين، وأنا سفير في بلغاريا، وقلت له أضع يدك بيد علي عنتر حتى تجنبوا البلاد الكارثة، وقال: من الصعب التفاهم معه، وقلت سأعطيك له رسالة، وفعلاً أعطيت له رسالة وتم التفاهم معه، وظل هذا التفاهم قائما حتى جاءت الدورة الانتخابية للمنظمات القاعدية الحزبية، وهناك حصل اصطفاف مناطقي ضد أبناء أبين وشبوة وتم إسقاطهم، وعندما شكا أحمد مساعد لعلي عنتر هذه الظاهرة، قال علي عنتر هذه ديمقراطية حزبية لا نستطيع التدخل فيها، وكانت هذه الإجابة بالنسبة لأحمد مساعد نهاية العلاقة مع علي عنتر. وعندما علمت بذلك قلت لأحمد مساعد اذهب إلى علي عنتر، وقل له إذا كانت هذه هي إجابتك النهائية فهذه هي استقالتي واذهب الى قريتك في شبوة، وسوف يتراجع علي عنتر ويأتيك إلى هناك ويعيدك بشروطك، ولكنه اعتبر ذلك استسلاما ولم يقبل، ولو كان فعل ذلك لما استمر الاصطفاف المناطقي الذي ادى الى تقسيم الشعب والحزب ومؤسسات الدولة على شكل مناطقي .

خامسا: قبل انعقاد المؤتمر العام الثالث للحزب بيوم تقريبا جاءني بعد صلاة العصر محمد ناصر احمد وزير الدفاع الحالي، ونصحني بالخروج من البيت قبل صلاة المغرب لأن جماعة الزمرة سيفجرون الموقف ، وقال إنهم حالياً يوزعون المهام القتالية في منزل عوض ناصر الجحماء بخور مكسر، فذهبت اليهم ووجدتهم قد بدأوا يتجهون نحو مواقعهم القتالية، فطلبت من محمد علي أحمد وأحمد مساعد وعوض ناصر الجحماء البقاء، وانتقلنا إلى منزل احمد مساعد المجاور لمنزل الجحماء ، وقلت لهم: لو حسمتم الموقف عسكريا ماذا ستفعلون بنصف الشعب ونصف الحزب ونصف الجيش ونصف الأمن ، المحسوبين على الطرف الآخر؟، هل ستطردونهم من البلاد أم ستعتقلونهم، وماذا ستبقى معكم من دولة؟؟، وقال محمد علي: هذا صحيح ولكن ماهو الحل، لأن الطرف الآخر سيسقطنا في المؤتمر، وقلت له اوقفوا تفجير الموقف والغوا ساعة الصفر واعطوني فرصة شوف الطرف الآخر.

وبالفعل تم ذلك وذهبت الى الطرف الآخر، ووجدت عبدالفتاح اسماعيل وعلي سالم البيض وعلي عنتر في منزل عبدالفتاح، وقلت لهم إن الطرف الآخر سيفجر الموقف، وقاطعني عبدالفتاح، وقال: نحن مستعدون لهم وسنرد بالصاع صاعين. وقلت لهم ما قلته للطرف الآخر، وقال علي عنتر: هذا صحيح ولكن ماهو الحل، لأن الطرف الآخر سيصفينا في المؤتمر. وقلت له هل انتم ناوين اسقاطهم في المؤتمر وابعاد علي ناصر من الأمانة العامة للحزب ومن رئاسة الدولة؟، وقال لا.. قلت لهم لماذا لم نتفق على اللجنة المركزية قبل الدخول في المؤتمر وكل طرف يوجه أنصاره بانتخاب الاسماء المتفق عليها وتكون هي اللجنة المركزية بصرف النظر عن الاصوات، ووافقوا، وذهبت الى علي ناصر وهو في معاشيق رقم (1) ووجدت عنده احمد مساعد ، وطرحت الفكرة له ووافق عليها، وذهبنا معا الى جورج حبش الذي كان ضيفا علينا في معاشيق رقم (7) وبدوره طلب علي عنتر وتم الاتفاق على اسماء اللجنة المركزية برعايته وانفرجت الامور وعقد المؤتمر وخرج بالنتيجة التي تم الاتفاق عليها.

سادسا: بعد عقد المؤتمر ظهرت مشكلة تشكيل سكرتارية اللجنة المركزية، وجاء علي ناصر ومعه علي سالم البيض وأحمد مساعد وصالح أبوبكر بن حسينون الى عندي في بلغاريا للراحة، وناقشنا موضوع السكرتارية، واقترحت لهم الأخذ بالتجربة البلغارية التي تجعل من رئيس الدائرة الأيديولوجية هو الشخص الثاني في الحزب، وهذه الدائرة كانت حينها تابعة لتيار علي عنتر، ولكن علي ناصر لم يعجبه المقترح لأنه أراد أن يستمر أبوبكر باذيب رئيسا للدائرة التنظيمية والشخص الثاني في الحزب حسب التقليد المعمول به عندنا في الحزب، فتركنا وذهب غرفته وكذلك البيض، وبعد نقاش طويل مع أحمد مساعد وصالح أبوبكر بن حسينون اقترحت بأن يكون علي عنتر نائبا لعلي ناصر في الحزب طالما وهو نائبه في رئاسة الدولة، فوافقا، وقمت بصياغة المقترح ووقعنا عليه نحن الثلاثة، وأقسمنا بالله أننا مع من يقبله وضد من يرفضه. وبعد ذلك ذهب أحمد مساعد لإحضار علي ناصر ، وذهبت أنا لإحضار البيض، وعندما عرضت المقترح للبيض قال: ما هو الجديد في هذا المقترح؟؟.

فقلت له سيصبح علي عنتر الشخص الثاني في الحزب بدلاً عن أبي بكر باذيب وعضوا في السكرتارية بحكم منصبه الحزبي الجديد، فوافق، وذهبنا الى مكان اللقاء وقرأت عليهم المقترح، ووافقوا عليه، واعتبرنا أن مشكلة السكرتارية قد حُلت، وبعد عودتهم إلى عدن تم رفض هذا الحل من قبل الفصائل، وأدى ذلك إلى أحداث 13 يناير 1986م.

سابعا: أثناء أحداث 13 يناير كان حيدر ابوبكر العطاس في زيارة للصين وقطع الزيارة واتجه إلى موسكو، ومن هناك اتصل بي هاتفيا إلى بلغاريا وطلب موقفي، وقلت له لا استطيع ذلك قبل أن أعرف من هو البادئ بتفجير الموقف، لأنني لن أكون مع البادئ سواء أكان منتصرا أو مهزوماً، وتواصلت مع بعض سفرائنا في الخارج واقترحت لهم بأن نلتقي في دمشق للبحث في كيفية إنقاذ بلادنا، وفعلا ذهبت الى دمشق وعرفت من هو كان البادئ وحددت موقفي ودخلت عدن عبر الكويت، ولم أزايد على احد أو أصعد على حساب أبين كما قال أحمد الحبيشي قبل سنتين، فأنا ابن الجنوب كله ولست فقط ابن محافظة أبين بالمفهوم المناطقي لأحمد الحبيشي، لأنني عشت في جبال ووديان وصحارى الجنوب كلها وليس فقط في أبين.

ثامنا: بعد الأحداث حاولت أن أنتزع قراراً من المكتب السياسي بعودة الجميع إلا من كان له مطلب سياسي، لأن ما عدا المطالب السياسية هي مطالب حقوقية تكفلها الشرائع السماوية والوضعية، لا يجوز قانونا رفضها، ولكنني لم أفلح، ولو كان تم ذلك لما وجد نظام الشمال من يحارب معه من الجنوبيين في حرب 1994م.

تاسعاً: أثناء مباحثات الوحدة، قدم الطرف الشمالي أربعة بدائل للعمل السياسي، ومن بين هذه البدائل دمج الحزب الاشتراكي مع المؤتمر الشعبي العام في حزب حاكم واحد، وكنت أنا مع هذا الخيار، ولكن الآخرين كانوا ضده وأسقطوه، وبعد إعلان الوحدة قام الرئيس علي عبدالله صالح بضم المعارضة الجنوبية إلى المؤتمر الشعبي العام والى بقية الاحزاب الشمالية الاخرى، وقام الحزب الاشتراكي بتأطير 300 ألف من الشمال الى عضويته، وهذا ما أدى إلى إذابة معالم الوحدة في معالم الحزبية، ونتيجة لذلك قمت بإقناع البيض بالعودة إلى فكرة الدمج بين الحزب والمؤتمر، وكان هدفي من ذلك هو استعادة معالم الوحدة حتى يكون التناقض الحتمي والموضوعي تناقضا بين الشمال والجنوب وليس بين الحزب والمؤتمر، ولكن الأغلبية في قيادة الحزب قد رفضت الفكرة وأسقطتها وجعلت التناقض يأخذ طابعا حزبيا في الأزمة والحرب، وهو ما جعل بعض العناصر الجنوبية تقاتل مع علي عبدالله صالح ضد الحزب الاشتراكي، وما جعل بعض العناصر الشمالية تقاتل مع الحزب دفاعا عنه وليس عن الجنوب، ولولا إعلان فك الارتباط، لكانت الحرب قد دخلت في التاريخ كحرب حزبية على السلطة .

إن هذه هي بعض من دروس التاريخ لا بد من الاستفادة منها لتوحيدنا اليوم ، وهي جزء من خبرتنا نقدمها للشباب، ونقول لهم بأننا اليوم نواجه جبهات ثلاث، لا بد أن نتوحد أمامها ونوزع المهام لمواجهتها، وأول هذه الجبهات هي: الجبهة الدينية التي يستخدمها علماء الدين في الشمال لتبرير قهر الجنوب، وثاني هذه الجبهات هي: الجبهة الفكرية والسياسية التي تجعل من الملموسات مجردات حتى تقول للعالم بأن عدم مشاركتنا في مؤتمر الحوار الوطني الشامل هو رفض للحوار من حيث المبدأ، وثالث هذه الجبهات هي: الجبهة الإعلامية التي تعمل على إخفاء القضية ودفنها.. فهل نستطيع أن نتوحد ونكلف رجال الدين الجنوبيين بمواجهة الجبهة الدينية، ونكلف أصحاب الفكر والسياسة بمواجهة الجبهة الفكرية والسياسية، وأصحاب الإعلام بمواجهة الجبهة الاعلامية؟؟.

إنه لا شك بأن كل إنسان يقيس الناس بمقاسه، فإن كان كبيراً فإنه يرى الآخرين كباراً مثله، وإن كان صغيراً فإنه يرى الآخرين صغاراً مثله، فهناك من يعتقد بأن ما ندعو إليه هو لصالح طرف على حساب آخر أو أنه يخدمني، وأنا والله إنني أكبر من ذلك بكثير، فالصغير يبحث عن زعامة وفلوس، والكبير يبحث عن وطن، وانا ابحث عن وطن، فقد حددت نقاطاً أربع لتوحيد الجنوبيين في هذه المرحلة، واعتبرتها بديهيات لا تقبل النقاش، وإنما تنفيذها هو القابل للنقاش، ولا أعتقد بأن أي طرف يستطيع النجاح بدونها، وهذه النقاط الأربع هي:
– التسليم بأن وحدة الهدف هي الشرط الموضوعي لوحدة القيادة وان وحدة القيادة هي الشرط الذاتي لتحقيق الهدف.

2- الاتفاق على أن الهدف هو استعادة الدولة كحق مشروع طالما والشمال استعاد دولته بحرب 1994م.
3- الاتفاق على أن الحلول التي سبق وأن تم طرحها من قبل بعض الجنوبيين هي عبارة عن طرق وأساليب للوصول إلى هذا الهدف.
4- الاتفاق على تشكيل قيادة سياسية توافقية موحدة تضم الجميع دون استثناء تقوم بإدارة العمل السياسي حتى تحل القضية.

إن هذه النقاط الأربع هي جدول أعمالنا حالياً، وبعد التوقيع عليها من قبل رؤساء المكونات سيتم تشكيل لجنة من كل الأطراف تقوم بإعداد وثيقة سياسية وفقا لما جاء في النقطة الاولى والثانية والثالثة.. أما النقطة الرابعة الخاصة بتشكيل القيادة، فإن أسهل وأفضل طريقة لتشكيلها هي في: جمع كل قيادات مكونات الحراك بما في ذلك قيادات الحركات الشبابية والمرأة وغيرها في اجتماع مشترك، واعتبار هذا الاجتماع المشترك هو المؤتمر الوطني، وهو ايضا بكامله المجلس الوطني المؤقت لشعب الجنوب، وبحيث يقوم بإقرار الوثيقة وإشهار نفسه كمجلس وطني، وبالتالي يقوم بتشكيل لجنة تنفيذية من كل المكونات بشكل توافقي لما يخدم القضية، مع احتفاظ كل مكون بمكونه، وعند اتمام هذا العمل تكون مهمتي قد انتهت، وسأكون في خدمة القيادة السياسية الجديدة الموحدة وتحت إمرتها، أما بالنسبة للوثيقة السياسية التي سيتم إعدادها وفقا للنقطة الأولى والثانية والثالثة المشار إليها أعلاه، فإنها سوف تتكون من الفصول الأربعة التالية:

أ- سيخصص الفصل الأول للأسباب الموضوعية والذاتية للقضية حتى يظهر للعالم شرعيتها.
ب- سيخصص الفصل الثاني لاستعراض الوضع القائم في الجنوب منذ الحرب حتى يظهر للعالم القهر الشامل والدمار الشامل الذي لحق بالجنوب.
ج- سيخصص الفصل الثالث لتسلسل الرفض الجنوبي لهذا الوضع حتى يظهر للعالم بأن الشعب يرفض هذا القهر الشامل منذ البداية.
د- سيخصص الفصل الرابع لكيفية استعادة الدولة ولكيفية الجنوب الجديد حتى نطمئن كل الأطراف الجنوبية على مستقبلها وكل الأطراف الإقليمية والدولية على مصالحها.
4/2/2013م

جميع الحقوق محفوظة لـ يافع نيوز © 2017

[حد من الوادي]

فيروسات الارتزاق والعمالة هم من يصنعون الازمات في عدن والجنوب ؟!!!


الأربعاء 15 نوفمبر 2017 12:33 مساءً
حسن العجيلي


اخطر ما تمر به المرحلة الحالية في الجنوب من تصدعات وتراخي وارباكات سياسية وعسكرية للمشهد وتجارة وحروب بالوكالة ونقل الصراعات من مكان الى اخر من اجل الكسب الحرام وعرقلة وتعطيل مسيرات الحلول واستمرارية الحرب الهزيلة الكاذبة التي تديرها عناصر لها شهرتها ومرونتها في سوق العرض والطلب ولها مكانتها على الواقع العملي ومتمكنة من استغلال ظروف القبيلة والطائفة والحزب والدين واوسلت ولجاه والمنصب والمال الحرام ثم وعلاقاتها القوية والمتينة مع اقطار الدعم والاسناد الاقليمية والدولية وحاصلة على ثقة الجميع لانها فهمت واجادة اللعبة والدور الذي توظف كل هذه الامكانات في سياق تحقيق اهدافها على ارض الواقع كانت سياسية او عسكرية او اقتصادية او تجارية او تحديد معالم تعاملها مع الاخربن ولازالت حتى اللحظة تدير اللعبة من خلف كواليس السلطة ومن داخلها ومع اهم دول التحالف في المنطقة بالتوافق على المصالح المشتركة

وكيف يتم استنزاف موارد الجنوب العربي هناك اقطاب مخفية تعمل بصمت وهم من يمثلون دولة الظل ليس من اليوم ولكن منذو اول شرارة لانقلاب السادس من سبتمر ١٩٦٢ في الشمال نسخه تتكرر وتظهر مع كل حدث ومن العام ١٩٦٥ بداية وهج شرارة ثورة اكتوبر الخالدة التي للاسف لم نتمكن الخروج من عنق الزجاجة ولازلنا حتى اللحظة ملحقين من ذلك التاريخ وحتى اللحظة ونحن نصع الفشل في محيطنا الجنوبي على اكمل وجه وبرغم هذه الصراعات والخلافات دحرنا المستعمر واحبطنا مؤامرات الاعداء وحققنا الاستقلال واقمنا الدولة لكن وللاسف الشديد المندوب السامي البريطاني لم يترك الجنوب بل جاء باستعمار افضع منه واشد قسوة حيث سلم الشيك الخاص بالجنوب وقيمته ستون مليون باوند استرليني مرفق بالملف الاحمر الذي اعدته مخابرات الاستعمار بالاسم والصورة لكل ثوار الجنوب وعلى وجه الخصوص قيادات الجبهة القومية للمخابرات الروسية التي بدورها نفذت المخطط وعملت على انهاء ثورة اكنوبر ورجالها الحقيقيون ووضعت الجنوب في دائرة الشك ثم عملت المخابرات الورسية الى جانب مخابرات المنطقة ومنها مخابرات صدام حسبن على عدم استخراج ثروات الجنوب التي تحت الارض وفوق الارض مقابل دفع للروس ثمن حصتهم مقدما وبالفعل كانت تصرف دوريا من دول المنطقة وصدام حسين وذلك لعدم استخراج الثروات هنا يظهر حجم وعظمة التأمر على الجنوب وشعبه كوطن وهوية وثروة وموقع .

وبداية من العام ١٩٦٧ والدورات الدموية تصاحبنا وتعيش معنا وتجري كالدم في عروقنا بداية من اول محاولة انقلاب لشلة العقداء بقيادة سبعة ومن تحالف معه في ١٩٦٧ وخروجه الى الشمال بعد فشل المحاولة الانقلابية ولحقها يوم ٢٠ مارس الانفلابي الاخر الذي قادته عناصر تابعة للشمال من داخل السلطة الجنوبية تسمي نفسها باليسارية بينما الشمال هو المسئول عن تحريكهم وايضا كان الهروب الى الشمال الملاذ الامن لهم ولمخططاتهم الدنيئة ثم تلاها خطوة ٢٢ من يونيو النكبة في العام ١٩٦٨/١٩٦٩ المشئومة وهي الاشئم من خطوة الوحلة تلك الخطوة التي قادها سالمين وعبد الفتاح والبيض وعلى ناصر ومحمد على هيثم وغيرهم من قيادات شمالية جنوبية واسموها بخطوة التصحيح شعار للاسف دمر الجنوب عن بكرة ابيه وادخلته في تشتت وتشرد وصراعات سياسية ومناطفية وفئوية وعقائدية فوضاوية لا اول لها واخر ظل والروس هم من يخططوا لذلك التدهور الخطير لذي اصاب الجموب بمقتل والذي يعاني منه حتى اليوم .

لقد كان التخلص من رجال الثورة تدريجيا بحسب المؤهل والمنصب والدور المؤثر تخلصوا من اعظم القيادات قحطان وجماعته ثم سالمين وشلته ثم كانت اخر دورة تخرج قادتهم الى دار الاخرة واغلبهم لم يجدوا لهم جثث ولاقبور في الثالث عشر من يناير العام ١٩٨٦ القاسم المشترك الذي قسم ظهر البعير وقضت على الكل وجاء البيض ماسك سيفه باليد اليمنى وغصن الزيتون باليد اليسرى بعد هروب الزمرة ايضا الى الشمال المحور الذي افشل كل القيادات الحنوبية وحنطها في قصور وقبور صنعاء الحديثة ينتظر بفارق الصبر اخر اهبل ومغفل جنوبي الوصول اليه وهو يحمل الجنوب على ظهره وللاسف هذا ما تحقق له وجاه الجنوب والبيض وطقم الزفة يحبون على اصابع ايديهم معلنين الولاء والطاعة للشمال والمخلوع معا .

هناك محطات تستحق لفت الانتباه لكنها اصبحت من تأريخ الماضي الاليم الذي دفعنا ثمنه جميعا ابناء الجنوب بطيشنا وتعنتنا وهبلنا وفشلنا الذريع في ادارة امور الدولة لاننا كنا شقاة مع اجندات خارجية ثم رفضنا لبعضنا البعض وطيشنا الغبي الذي كان يسيطر علينا دون فهم او ادراك للعبة الكبار .

اليوم تلتهب وتشتعل الازمات وتتفرخ المليشبات والمكونات ولازلنا نقبع في نفس المربع اللعين الذي صنعناه بانفسنا لانفسنا وان كان الشمال الرائد والقائد في تصدير الازمات الينا من قبل توقيع حذالة اتفاقية الوحلة وبعد التوقيع عليها برغم ان التوقيع كان هو الطريق السالك للشمال الى الجنوب وليس هذا فقط بل دخلوا لنا الشماليون الى كل مرفف من مرافقنا وحتى اللحظة نعاني من الغزو الاقتصادي والامني والعسكري والتفجيرات للمقرات الامنية والاغتيالات العمد لكل ابناء الجنوب ولن يكتفوا بذلك بل يعدوا العدة لغزو الجنوب مرة اخرى وتكبيلة بالقبضة الحديدية وللاسف من خلال معدات وعتاد عسكري سعودي اماراتي وشعب الجنوب سوف يرموا به في البحر بدلا عن دولة اسرائيل ؟!

وما لفت انتباهي وعكنن شعوري تصريح المحاظ المفلحي عندما قال ان استهداف المرسستين الامنيتن والعسكري يعد عمل ارهابي اين هم هذه المؤسستين اذا كانوا ما قدروا يوفروا لك كمحافظ الحماية الامنية وتركت عدن هاربا الى الرياض مكان الملاذ الامن للاسف هذا ضحك على ذقون الغلاباء والمساكين وعدن ينتظرها مستقبل ملوث بالفحم الحجري الانجلبزي والجنوب سيتوزع محميات وسلطنات ويا دار ما دخلك شر ؟!!

وتحت عباية المملكة المتوكلية بغلاف الجمهورية العربية اليمنية ؟؟ وهنا بستغرب الانسان عندما نقول حررنا الارض والارض لاتزال حتى اللحظة تحت سيطرة القوات الشمالية والمهرة خير شاهد وليس هذا فقط شبوة تعاني من الاحتلال وابين كذلك وعدن ايضا ولحج كل حدودها مع الشمال تحت رحمة صواريخ وقاذفات الكاتيوشا لمليشيات الحوثية وعصابات الزخلوع وقرارات الامم المتحدة التي لاتهش وتنش .

هنا يأتي دور المجلس الانتقالي الذي يقول بانه حصل على تكليف شعبي وجماهيري من شعب الجنوب وعليه ان يقرا ويفهم الرسالة مضبوط وان يعيد حساباته على اسس التوازنات والمصالح المشتركة وعليه ان يدرك جيدا بانه ليس هو الوحيد الممثل لشعب الجنوب وحتى لو اعطاء فرصة المصالح حقها لم يتمكن من ادارة شئون الجنوب لوحده ولا تغدغ مشاهر الجنوبيون من خلال شعارات عفى عليها الوقت ودفنها الزمن عليه ايضا ان يؤمن بحق المشاركة لكل فئات المجتمع الجنوبي ولايعني هذا زياراتهالتي يقوم بها خنا وهناك هي الدليل الكافي لاستشعاراته ان هذه التحركات تكغي لتغطية تحركاته هناك من يراقب ويرصد ويضع نقاط النجاح والفشل وقبل ان تذهب الامور الى ما ذهبوا اليه الذي قبله والفشل الذي حالفهم على مسار كل المؤاحل وعليه ايضا ان الايقاع وما يتناسب مع اللحن والكلمة والا داء والا تأخذوا الجنوب في صحن من ذهب وتسلموه الى بريطانيا وكما عمل البيض عندما سلم نظام ودولة وشعب وثروة وهوية الى على عبدالله صالح وهرب سلطنة عمان الانجليز هم الحق والعودة الى فضيلة والانكليز هم افضل من غيرهم وكما يقول المثل الشعبى عدو عاقل ولا صديق جاهل .. انشر يامحمد حسين والله يحفظك لصحيفة عدن الغد ويجعلك ثخرا لها ..والله من وراء القصد ...


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

سفاح الجبهة القومية و(الإشتراكي) محسن الشرجبي يطلب من السفير العبادي وقف تغريداته


الأربعاء 22 نوفمبر 2017 10:06 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن




قال السفير الجنوبي محمد العبادي في تغريداته الأخيرة على توتير أن محسن الشرجبي تواصل معه طالبا منه التوقف عن نشر حقائق هو يقرها .

البعض لم يعرف ماذا يقصد الشرجبي وهو "محمد سعيد عبدالله محسن المعروف بالاسم الحركي "محسن الشرجبي" سفاح الجبهة القومية ومن بعدها الحزب الاشتراكي اليمني وكان يرأس جهاز أمن الثور وتعدل اسمه لاحقا إلى جهاز أمن الدولة ثم وزارة أمن الدولة.

"محسن الشرجبي" يخاف من إثارة مواضيع كهذه حتى لا تؤثر على الشرجبي الصغير .

الشرجبي الصغير هو فهمي نعمان ابن أخت الشرجبي محسن.

يعني محسن الشرجبي وزير أمن الدولة سابقا والذي ارتكب جرائم فضيعة ومروعة بحق الجنوبيين هو خال فهمي نعمان.

وفهمي نعمان الشرجبي يعتبر حاكم عدن اداريا الان بحكم موقعه كمدير للشؤون القانونية في عدن ووكيل وزارة الشؤون القانونية ويعتبر مستشار قانوني وامني لعصابة المافيا المسماة شرعية.!

ورغم أن محافظ عدن المفلحي قد أطاح بالشرجبي الان من موقعه وتعيين بديلا عنه إلا أن فهمي نعمان الشرجبي لم يسلم حتى الآن ويواصل عمله بدعم كبير من لوبي الشرعية.



*- موقع "شبوه برس" سيقدم لاحقا نبذه تعريفية بالمجرم السفاح "محسن الشرجبي" .



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017

[حد من الوادي]

(خرف) .. وطنيتهم..!


الأربعاء 22 نوفمبر 2017 08:59 صباحاً
ياسر الأعسم




كل مرة نلتفت خلفنا يولد داخلنا احساس بالقهر،ورغبة بالبصق على تلك الوجوه التي أدمنت الرقص على جروحنا سنوات طويلة،وتحاول شد تجاعيدها السياسية المترهلة على حساب أحلامنا،ومازالوا يطعنوننا حتى وهم في أرذل العمر ،وذروة(خرفهم)!..



خمسون عاما على ثورتنا الأولى ،ومازلنا نشعر بأننا في البداية!..نفس الصور، يخرجون من الشرخ الضيق ،ويعودون من الباب الكبير،لا هم ماتوا ،ولا هم تابوا أو اعتزلوا،وأكثرهم عاجزون عن التحليق،ويريدوننا أن نزحف خلفهم!..



نهرش (مخنا)،ونعض شفائفنا كل صباح ،ونسأل أنفسنا..أي ذنوب ارتكبها الجنوب ،وشعبه حتى يسلط علينا هؤلاء من المهد إلى اللحد؟!..

فمنذ ميلادنا ،ومخاض الجنوب لم ينته،ومصيرنا على المحك ..أعتكفنا بمحراب حزبهم ،وأقتبسنا من نبراس فكرهم ،وتوسدت شعاراهم أجفاننا ،ومنجزاتهم مناهجنا ،وأكتشفنا -بعد أن صفروا أعمارنا ،وأحلامنا- بأن حرثهم بور..وعندما افلسوا ،ادخلوا ماتبقى من دولة الكادحين جحر(الحمار)،وفروا هاربين ،ولا واحد منهم ترك السلطة بإرادته،وتنحى بشرفه!..



نلجم أفواهنا ،ونصنع على عيوننا غشاوة ،حتى لا نراهم (أبلسة)،ولكن مصيبتنا بهم كبيرة ،فهم يتصورون أن نضالهم (خطر أحمر)،ووطنيتهم مقدسة ،ويودون لو يخلدون على أعناقنا،وربما على جثثنا،ونعوشنا!.. لن نخونهم ،ولكن إن حاسبنا كل الذين (ينهقون)باسم شعبهم العظيم ،لن نجد أكثرهم ابرياء!..



خرج (باعوم)من صمته الأختياري ، ويرى بعضنا أنه لم ينطق كفراً ،و معظمهم لا يدفعم إيمانهم بمواقفه ،وإنما سخطاً على الواقع..قد يكون الأطار جميلاً،ولكن الصورة مجروحة ،ومشوهة..ونعتقد أنها حفلة (زار) سياسي،و(العجوز)ليس أكثر من راقص على مزمارها ،وتحركه خيوط لا تخفى على ساذج ،وإذا كان يعتقد أن(بخور)بيانه سيبعث روح نضاله من جديد ،فهو واهم،فرائحة دخانه تزكم أنوفنا،وضمائرنا.



لا نملك صكوك الوطنية أو نختار لونها ،ومقاسها بعواطفنا ،وأمانينا ،ونبصم بالعشرة على نضاله في السنوات الأخيرة ..ولسنا مضطرين أن ننظر خلفنا،فماضي معظم (رموزنا) ليس ناصعا ،ولكننا نعتقد بأن ذكاءه ،وربما (خرفه)خانه..فجنوب بعد(2015)ليس كقبله.



حاربنا من أجل كرامتنا ،وليس من أجل (زعامتهم)..ونقسم بأن كثير ممن يحفون بموكبه ،ويلوحون له ،يعلمون بأننا دفعنا قيمة بنادقنا ،ورصاصنا من قوت اطفالنا ،ومن ذهب حرائرنا ،ولم نتسول النصر،ولكننا دفعنا ثمنه باهضاً ،ولا نسألهم،وأبناءهم أن يحاربوا معنا،ولكن يخجلوا ،ويخرسوا احتراماً لشهدائنا ،ودموع أمهاتنا.



طز بمواقفكم ..فدماؤنا أشرف من أن تغسل وجوهكم ،وأقدامنا الحافية أطهر من جبين نضالكم..تلعلعون ،ويسيل لعابكم السياسي على كل منصة ،و لم نسمعكم تدينون الإنفجارات التي زلزلت مضاجعنا أو تترحموا على الشهداء الذين سقطوا دون ذنب أرتكبوه.



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017

[حد من الوادي]

طردنا الأستعمار وأهلكتنا الطوابير والهوامير


الأحد 26 نوفمبر 2017 11:39 مساءً
الخضر الميسري


سنحتفل بعد أيام قلائل بيوم 30 نوفمبر الذكرى الذهبية لأستقلالنا الوطني ومرور 50 عاما على خروج آخر جندي بريطاني من عاصمتنا عدن و أعلان قيام جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بمرسوم رئاسي من الرئيس الشهيد/ قحطان الشعبي تعدل الاسم بعد خطوة 22/ يونيو / 1969 الى جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية . ومن هنا بدئت المرحلة الأولى :- ويجوز لنا تسميتها بمرحلة ( المد القومي اليمني ) في حياتنا التحريرية والثورية ..

فرض فيها قانون التأميم عام 1970 وتم مصادرة العمارات السكنية والشقق في مديريات العاصمة عدن ومنحها للنازحين من المناطق الشمالية بحجة انتماءاتهم الحزبية.

وكذلك مصادرة املاك التجار في السوق المحلية من اصول ثابته وعقارات وسيولة نقدية وأدت الى نزوح رؤوس الأموال الصغيرة والكبيرة الى الجمهورية العربية اليمنية والسعودية والخليج..

تلته انتفاضة الفلاحين التي صادرت الأراضي الزراعية من ملاكها الأصليين و منحت الأرض لمن يفلحها وليس لمن يملكها ؟

وحتى يتم تنفيذ هذه القرارات بحسم وبدون معارضة تفنن جهاز امن الدولة بإختيار اهم و اشجع الشخصيات العامة والمهمة والقادة السابقين من الجيش والأمن فقتل البعض منهم واعدم الكثير كذلك وبطرق مختلفة اسوة وتقليد بالأنظمة الأشتراكية حينها !!

من ايجابيات هذه المرحلة :-

تثبيت الأمن والنظام !!

لكن السلبيات كانت كبيرة ولازلنا نعاني منها الى يومنا هذا ونذكر ببعض الأسباب الجوهرية واهمها :- تدمير الهوية الوطنية الجنوبية باسم "" اليمننة "" وبداء الصراع وكأنه تقاسم سلطة وسيطرة على مراكز النفوذ بين أبناء الجنوب ... ومورست سياسة عنصرية لها اجندات قومية ممنهجة بمسميات ثورية ووطنية فنفي بعض القادة السياسيين وكبار موظفي الجهاز الحكومي المدني والعسكري وتم احلال الكادر البديل والمنتمي أغلبهم الى مناطق معروفة !!

صاحبها صرف جوازات سفر رسمية من عاصمة العربية اليمنية / صنعاء لأبناء الجنوب وتشرد الكثير منهم في السعودية ودول الخليج والعالم !

ومنح الطرف الحاكم في الجنوب والمهيمن بقوة السلطة والحزب الإحلال الوظيفي ..

ومن هنا بدئت المرحلة الثانية :-( مرحلة الأحلال الوظيفي للوظائف العليا) في دولة الجنوب عسكريا ومدنيا !!

وحتى لأ اتعمق واسبب توهان لفكر القارئ الكريم ::-

كانت احداث 13/ يناير / 1986 ((( القشة التي قسمت ظهر البعير )))

القاتل جنوبي والمقتول جنوبي المستفيد الأول والأخير ابناء النازحيين من المناطق الشمالية المحاذية للمناطق الجنوبية ..

معظم موظفي الجمارك الضرائب والتربية والتعليم والصحة بل معظم موظفي الدوائر الحكومية من هذه التركيبة واختصر تواجد ابناء الجنوب بالسلك العسكري بفرعيه (الجيش والأمن ) وحتى هذا القطاع لم يسلم وهناك اختراق كبير !!

وبداءت نهاية الثمانينات :- ( مرحلة الدولة الرخوة )!!

وبإختصار سرعان ماهرول قادتنا الى باب اليمن والمطالبة ( بالوحدة الإندماجية في 22/ مايو عام 90 )

وبذلك اجبرنا على دخول العهد الجديد ( مرحلة الأحتلال اليمني المهيمن والمسيطر على شيئ )

مارسوا علينا برنامج ممنهج (( خليك بالبيت )) وتم تنفيذ التالي :-

* تسريح مئات الألاف من الكوادر العسكرية والمدنية الجنوبية .

* صرف مئات الهتكارات من الأراضي لأبناء الشمال .

* منح شركات البترول فرص التنقيب عن النفط والغاز في الأراضي الجنوبية عبر وكلاء شماليون وحصريا .

* منح تراخيص الأستيراد لتجار شماليين للمواد الغذائية و الأستهلاكية والأدوية والمستلزمات الطبية .

* منح بيوت تجارية شمالية رخص تشغيل الهاتف الجوال ..وتوزيع الشحن الفوري لتجار جملة شماليين فقط لا غير .

* منح بيوت تجارية شمالية رخص إستيراد القمح وطحنه .

* منح بيوت وتجار شماليين رخص الشحن والتفريغ من المؤاني الجنوبية .

* صدور قرارات جمهورية بوظائف عليا لابناء الشمال في المحافظات الجنوبية.

هذه امثلة وليس حصرا..

اليوم وبعد 50 عاما على استقلالنا :- هل نتعض من الطوابيير نحن ابناء الجنوب وسيطرت الهواميير على كثيرا من مفاصل الدولة في عدن !؟

وهل استقلالنا الثاني عام 2015 بمساعدة دول التحالف ^^ اصبح في مهب الريح !!؟


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

‘‘أم الفأل‘‘ قصيدة كتبها عدني سنة 1970 تصور الوضع المأساوي الذي شاهده في مدينته


الثلاثاء 28 نوفمبر 2017 10:19 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن




يصادف الثلاثون نوفمبر انقضاء خمسين عاما ( نصف قرن ) على تسلم الجبهة القومية مقاليد الحكم في عدن والجنوب العربي والّمأّسي التي نتج عن حكم المتطرفين الجهلة والمندفعين وراء منظومة الدول الشيوعية وما زال الشعب يعاني من فترة حكمهم .

أم الفأل ، أول قصيدة كتبتها بعد عودتي الى عدن سنة 1970، بعد غياب أربع سنوات للدراسة في الولايات المتحدة الأمريكية .

تصور القصيدة الحالة المتدهورة التي عاشها الناس أّنذاك وما لحق بممتلكاتهم وأنسانيتهم .

بعد التهور نحو الوحدة مع الجمهورية اليمنية الملكية العقلية ، أضفت بعض الأبيات نشرت القصيدة عام 2001 في ديواني " أم الفأل" باللهجة العدنية، دار الياقوت ، عمان ، الأردن .



قد رحت لما العشش لاعند أم الفأل

قالت لي كيفه المره والأهل والجهال

ما حد شافك خلاص من يوم الأستقلال

شوفك تكبرت، أيش الحال أصبح عال

سبحان ربي الذي قد غير الأحوال

اليوم مفوط وأمس قد كنت بالسروال

والجنبية بالوسط وفوق عدونك شال

والجزمه تلمع لميع وشكلها صندال

**********

قلت له البلاد قد نالها ما نال

ونحنا لبسنا الفوط كي نتبع الأمثال

فعلنا زي الذي قد أصبحوا أبطال

بدون كلام أو نقاش على اللقوف(1) أقفال



********

قالت لي شوف البلاد أتبهدلت بهدال

الفوضى دي في البلد ما جتش يوم في بال

الناس يتمارطوا (2) والحكم للجهال

جابوا لنا في البلد من كل نوع دجال

واحد من واق واق وواحد من الأدغال

واحد معه عرق هناك وواحد معه أخوال

ونحنا عيال البلاد في ذمة السركال(3)

******

يشبعونا زعامه كل يوم أهوال

والا الأذاعه خطب وعنتره وأقوال

هذا أشتراكي وذا بعثي وذا بطال

وهذا حزبي وذا قومي وذا محتال

ونحنا عيال البلاد في ذمة السركال

****

زمان كانت عدن مضرب الأمثال

فيها الدكاكين بكل أنواع وكل أشكال

والشعب يأكل ويتعلم وفي أشغال

وفي صحافه وفي نهضه وفي عقال(4)

وفي حكومه وفي قانون وفي ابيال(5)

وفي أعتراضات وابداء الرأي والأقوال

******

اليوم بلادي كأنه دقدقه زلزال

الناس تعابى والأمراض بكل أشكال

والبطون خاويه لا كرش ولا أمغال

حتى كداديف زمان كانت بأحسن حال

*****

البنوك أمموها وطيروا الأموال

والبيوت ملكوها لكل واحد طال

واللي كدوا وياما عرقهم قد سال

ضاعت عليهم فطيس من يمين وشمال

******

المصانع خلاص أتدحملت دحمال

ودي المدارس رمم من كثرة الاهمال

والمستشفيات كارثه مليانه بالقمال

البلاد زمبله وما أحسن الزمبال

****

أّه اللي معاهم شهادات الحصدي أميال(6)

خلوا لنا المعقله ومنظرين جهال

هذا وزير العمل شغلته حمال

والا وزير الزراعه كان زمان بقال

*****

قالت لي عاده البلاد باتجي على أهوال

اللي شفتوه قليل ، بايقع لكم صمال

بايقع لكم خطف وتضييعات وأستئصال

بايقع لكم بالجزم والدعس والشمبال

باترقدوا بالرصد، باتلبسوا أسمال

ذهب حريمكم كمان با يوزنوه أرطال

قده ضمان للذي ينوي على الترحال

شوفوا الذهب والشقق محسوبه أحسن مال

*****

يا ناس عاد شي حياء والا قده أستهبال

الحريم أتشمتوا وأتبهدلوا والشيوبه عيال

والباحميش(7) دقدقوه وقالوا فيبه حال



(1)اللقوف /الأفواه

(2) يتمارطوا / يبلعون لعابهم

(3) السركال (سركاربالهندية تعني الحكومة ، الوالي

(4) عقال بالضمة / كبار السن الرصينين

(5) أبيال جمع Bill مشروع قانون

(6) البحصدي كلمة صومالية تعني الجري السريع

(7) الباحميش قاضي عدن الشرعي كان معارضا وأشد منتقدي الجبهة القومية فأغتالوه على الرصيف بمدينة كريتر



دكتور قيس غانم نعمان – عدن



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017

[حد من الوادي]

خمسون عاماً على الثورة الاشتراكية في اليمن


الخميس 30 نوفمبر 2017 09:50 صباحاً -يمني سبورت:هيلين لاكنير


ولدت، في 30 نوفمبر/ تشرين الثاني 1967، الدولة الاشتراكية الحقيقية الوحيدة التي عرفها الشرق الأوسط. هي "جمهورية جنوب اليمن الشعبية"، التي أطلق عليها اسم جديد في العام 1970 "جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية". ولدت الجمهورية الاشتراكية بعد أربع سنوات من الكفاح المسلح ضد الاحتلال البريطاني. وكانت بريطانيا تحكم، بصفة "غير مباشرة"، محمياتٍ ريفيةً في شرق عدن وجنوبها، حيث كان تدخّلها قاصراً على "المشورة السياسية"، وتزويد زعماء القبائل بالسيولة والأسلحة، غير أنها كانت احتفظت بحكم عدن، التي تُعدُّ دولة ــ مدينة، بصفة مباشرة. كان اقتصاد الأخيرة يعتمد على مينائها الدولي المهم، والمطل على مداخل البحر الأحمر وقناة السويس، بدرجة أولى، وعلى موقعها أكبر قاعدة بحريّة بريطانية شرق السويس، بدرجة ثانية.

لم تقتصر حرب التحرير على المواجهة بين البريطانيين والقوميين الساعين إلى الاستقلال، إنّما شكّلت أيضاً مجالاً لصراع عسكري بين حركتي التحرير المتنافستين، الجبهة القومية للتحرير وجبهة تحرير جنوب اليمن المحتل. كانت للأولى قاعدة ريفية بالأساس، وكانت مكوّنة من الفرع اليمني لحركة القوميين العرب في تحالفٍ مع قبائل محلية. وشملت قيادتها أعضاء من جميع هذه المنظمات، والذين برزت أسماء بعض منهم في السنوات اللاحقة: سالم ربيع علي المعروف باسم "سالمين" (1935 - 1978)، عبد الفتاح إسماعيل (1939 - 1986)، علي ناصر محمد (1939)، وعلي سالم البيض (1939)، وقد تولّى كلّ من هؤلاء قيادة المنظمة، ثم الحزب الاشتراكي اليمني الذي ورثها. ثمّ ترأّس كل منهم الدولة نفسها فترات مختلفة، وتورّطوا جميعاً في الصراعات الدامية التي مزّقتها.

في المقابل، تعود جذور جبهة تحرير جنوب اليمن المحتلّ إلى الحزب الاشتراكي الشعبي. وقد تمركز نشاطها بالأساس في عدن، معتمداً على قوّة الاتحادات العمّالية هناك، ومتبنياً إيديولوجيا أقرب إلى اشتراكية حزب العمال البريطاني والاشتراكية على الطريقة الناصرية. من أبرز

"كانت جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية الدولة العربية الوحيدة التي تمكّنت فيها إحدى هذه الحركات من الوصول إلى السلطة"
زعماء الجبهة الراحل عبد الله الأصنج (1934 - 2014)، وعبد الرحمن الجفري (1943)، الذي لا يزال نشطاً في المطالبات بانفصال جنوب اليمن. وبفضل تمتعها بدعم شعبي أقوى، وقوات عسكرية في المناطق الريفية، نجحت الجبهة القومية للتحرير في الانتصار على جبهة تحرير جنوب اليمن المحتلّ في عدن، وسيطرت خلال عام 1967 على جميع المناطق النائية التي غابت عنها الأخيرة إلى حدّ بعيد. وقد اعترفت بها بريطانيا متأخرةً على أنّها حركة التحرير الرئيسية، وسلّمتها رموز السلطة، بعد مفاوضات الساعة الأخيرة السريعة في جنيف.

كان ذلك الانتصار نقطة تحوّل لدى الحركات القوميّة العربيّة، وفي إيديولوجيتها، ففي وقت سابق من تلك السنة، مثّلت هزيمة مصر ودول عربية أخرى في حرب الأيام الستّة ضدّ إسرائيل نهاية شعبية الناصرية، باعتبارها أيديولوجيا اشتراكية قومية مناهضة للاستعمار، وهو وضع تأكّد في اليمن، بعد انتصار الجبهة القومية للتحرير على خصمها الناصري، جبهة تحرير جنوب اليمن المحتلّ. وفي السنوات التالية، كانت الجبهة القومية للتحرير في طليعة تحوّل نحو اليسار، شهدته أجزاء مهمة من حركة القوميين العرب في المنطقة، مثلما حدث بظهور الجبهتين الشعبية والديمقراطية لتحرير فلسطين، وتحوّل جبهة تحرير ظفار إلى الجبهة الشعبية لتحرير عُمان والخليج العربي المحتلّ، وكذا ظهور منظمات أصغر في مختلف الدول العربية. وقد اتفقت هذه الحركات على أنّ هزيمة يونيو/ حزيران 1967 كانت بسبب اشتراكية "البورجوازية الصغيرة" التي روّجها الرئيس المصري جمال عبد الناصر، وعلى أنّ حركات وتحليلات أكثر راديكالية في نزوعها الماركسي وحدها القادرة على هزم الصهيونية، وإسقاط الأنظمة الملكية الاستبدادية في المنطقة، وعلى تحسين ظروف معيشة الفقراء.

يجدر التذكير هنا بأنّ ذلك الزمن كان مفعماً بالحماس الثوري في الغرب أيضاً، وسط دعم قوي للجبهة القومية لتحرير فيتنام، ونضالات أخرى مناهضة للاستعمار في أفريقيا وآسيا، وأيضاً، وبطبيعة الحال، أحداث مايو/ أيار 1968 في فرنسا نفسها. خلال العقد التالي، تركّزت النقاشات يساراً على الاختلافات الإيديولوجية داخل العقيدة الماركسية، كما انطبع عليها أثر الصراع الصيني ــ السوفييتي النشط في ذلك الحين، بتوجهاتٍ تمتدّ من الماوية والتروتسكية إلى اشتراكية سوفييتية أكثر تقليدية. وقد تنامت هذه الاختلافات المريرة، على الرغم من وقوع كل هذه الحركات تحت الهجوم المباشر من الأنظمة التي كانت تسعى إلى إطاحتها، وهي أنظمة كانت مدعومة، بدرجات مختلفة، من الغرب. كانت الحرب الباردة حينها تدمغ النضال الإيديولوجي والسياسي والاقتصادي بأبعاد دولية.

كانت جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية الدولة العربية الوحيدة التي تمكّنت فيها إحدى هذه الحركات من الوصول إلى السلطة، حيث تقمّصت دورها الثوري إلى أبعد مدى، فمدّت يد الدعم للمنظمات الفلسطينية الأكثر راديكاليةً، وللجبهة الشعبية لتحرير عُمان والخليج العربي المحتلّ، بالإضافة إلى حركات ثورية إقليمية أخرى في الجزيرة العربية وخارجها. وقد كفل هذا التوجّه لها أعداء مباشرين من الحكّام السابقين المنفيين في السعودية وعُمان، وحتّى في الجمهورية العربية اليمنية، والذين قاموا، بدعم من مضيفيهم، بعمليّات توغّل عسكرية، أجبرت النظام على التركيز على المصاريف العسكرية والدفاعية على حساب التنمية. كما كانت لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية مكانتها في الحرب الباردة التي سمحت بحصولها على الدعم العسكري والاقتصادي من دول العالم الاشتراكي، من الاتحاد السوفييتي إلى كوبا، ولاحقاً من نظام منغستو في إثيوبيا. كان الغرب يرى في جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية حينها قاعدةً أماميّة للمعسكر الاشتراكي في العالم العربي.
وتُفسّر المواقف الثورية للجبهة القومية للتحرير نبذها ورفضها من المَلَكيّات المطلقة في

"كانت لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية مكانتها في الحرب الباردة التي سمحت بحصولها على الدعم العسكري والاقتصادي من الدول الاشتراكية"
المنطقة، والتي شعرت بالتهديد من ذلك الحماس الثوري. إذ كان هؤلاء ينظرون إلى الجبهة محفّزا للحركات الثوريّة في دولهم، في وقت كانت فيه الإيديولوجيات الراديكالية، على الصعيد الدولي، في صعود. وبالإضافة إلى التدمير العسكري والعزل الدبلوماسي والسياسي والاقتصادي لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية، قامت هذه الدول، وخصوصا السعودية، بالردّ، من خلال إطلاق السلفية العلمية في أرجاء العالم الإسلامي، وهو أمرٌ ساهم فيه بصفة كبيرة الارتفاع الكبير لموارد النفط بعد 1973. وقد بقي هذا الاتجاه إلى حدّ كبير موضع تجاهل اليسار الذي كان غارقاً بعمق في صراعاته الداخلية الإيديولوجية وغير الإيديولوجية، فاستغرق، لهذا السبب، عشرات السنين، حتى استوعب أن الإسلام الراديكالي كان آخذاً في الظهور كإيديولوجيا شعبية كبرى منافسة له، لا سيما بين الشباب.

واقتصادياً، واجه النظام الجديد ظروفاً صعبة جدّاً، وكان بقاؤه محلّ شكّ منذ البداية: انهار اقتصاد عدن مع إغلاق قناة السويس، بعد هزيمة الدول العربية في يونيو/ حزيران 1967 ورحيل البريطانيين وقاعدتهم، الأمر الذي تلاه رحيل القطاع الخاص، بأصوله المالية، عن عدن. وبينما تمتعت المناطق النائية بفرص محدودة، مثل الصيد في بحر العرب العامر بالأسماك، وشيء من الزراعة، لم يتم العثور على أي أثر للنفط في هذا البلد. على الرغم من هذا، وعلى الرغم من المحيط العدائي، أدخل نظام جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية سياسات اجتماعية واقتصادية مهمّة، فقد وفّر التعليم للجميع، والخدمات الصحية المجانية، ومنح المرأة المساواة الرسمية، وعارض القبائلية التي كانت تعتبر آلية للتعبئة السياسية المنافسة.

وبدعم مالي من المعسكر الشرقي، ومن بعض المؤسسات المالية الدولية، والعربية، من الكويت أساسا، نُفّذت هذه السياسات الاجتماعية والاقتصادية تدريجياً خلال السبعينيات والثمانينيات. ونتيجة ذلك، كان اليمنيون العاديون، غير المنخرطين في النشاط السياسي، قد حقّقوا مستوياتٍ معيشية معقولة، وتقلّصت الفجوة بين المناطق الحضرية والمناطق الريفية من حيث ظروف العيش، بصورة واضحة، فقد عمل النظام الذي كان يضم عدداً من ذوي الأصول الريفية على ضمان عدم إهمال الريف، على الرغم من ضعف الكثافة السكانية فيه ومساحته الشاسعة. وقد كانت الدخول، على تواضعها، كافيةً لضمان أساسيات الحياة، سواء من خلال الزراعة أو الصيد البحري أو الخدمات.

للمفارقة، لم يكن الانخراط في السياسة مأمون العواقب على المدى الطويل، فلم تنل المعاملة السيئة فقط تلك القلّة القليلة الباقية من قيادات زمن الاحتلال البريطاني، أو من جبهة تحرير جنوب اليمن المحتل، بل كانت الجبهة القومية للتحرير ذاتها تعاني تمزّقا داخليا، فكان الصراع الصيني ــ السوفييتي جزءاً من خلفية الصراعات الداخلية في الجبهة القومية للتحرير، إذ حوّلت نفسها من جبهة قوميّة إلى حزب اشتراكي أكثر تقليدية. وهُزم التيار الأكثر ثوريةً بقيادة سالمين على يد التيار البيروقراطي ذي التوجه السوفييتي بقيادة عبد الفتاح إسماعيل. وباستيعابها المنظمات الشيوعية والبعثية المحلية، تحوّلت الجبهة الوطنية للتحرير إلى الحزب الاشتراكي اليمني في 1978، بعد معاناتها من عدد من محاولات الانقلاب والتطهير وصراعات داخلية أخرى طوال العقد السابق. كان أكثر تلك الصراعات شراسة إطاحة سالمين، وهو العضو البارز في اليسار "الماوي" الأكثر راديكاليةً ضمن ثالوث رئاسة البلاد منذ يونيو/ حزيران 1969.

تواصل الصراع داخل الحزب الاشتراكي اليمني، خلال سنوات حياته الثلاث والعشرين وحتى اليوم، ليس واضحا إلى أي مدى كانت هذه الخلافات شخصية أو إقليمية أو إيديولوجية. الواضح، في المقابل، أنّ مواقف النظام أصبحت، بشكل ملحوظ، أكثر ليونةً خلال هذين

"عودة المطالب الانفصالية في جنوب اليمن اليوم، تبين أن الوحدة كانت عملية معقدة"
العقدين. لم تتكرّر أحداث راديكالية منذ "مظاهرات الأيام السبعة" عام 1972 التي طالب المتظاهرون فيها بخفض الأجور لدعم الدولة أمام صعوباتها المالية، في لحظة قُرئت على أنّها أوج تأثير سالم ربيع علي (سالمين). كما أنّ دعم المجموعات الثورية الدولية المتطرفة في الشرق الأوسط وغيره تضاءل حتى توقّف تماما أواخر السبعينيات. وفي الثمانينيات، تمّ إنشاء علاقات دبلوماسية مع السعودية وعُمان، فانتهت الحروب الإعلامية، وتلقّى النظام بعض الدعم المالي، في حين لم يحظ بحثه عن استثماراتٍ اقتصادية من القطاع الخاص، من المهاجرين، ومن مصادر أجنبية أخرى، بأكثر من نجاح جزئي. وقد توجّت الصراعات الداخلية بما عُرفت مجازياً بـ"أحداث" 13 يناير/ كانون الثاني 1986، عندما اغتيل عبد الفتاح إسماعيل، وأغلب قياديي الثورة "التاريخيين" الباقين، خلال اجتماع للمكتب السياسي، برئاسة علي ناصر محمد الذي كان يُنظر إليه قائدا أكثر براغماتية، منذ نفى سلفه عام 1980.

قوّضت هذه الأحداث النظام، حيث تضاءلت مصداقيته أمام الشعب: كان الصراع يُرى أنّه يفتقد أي مبرر إيديولوجي أو مبدئي، وأنّه مجرّد تنازع للسلطة. وفي وقتٍ كان فيه الاتحاد السوفييتي ذاته يشهد تغييرات هائلةً، من شأنها أن تؤدي إلى زواله، أصبح نظام ما بعد 1986 مشابهاً للديمقراطيات الغربية، لكن بعد فوات الأوان. وقد قاد اكتشاف النفط على الحدود مع الجمهورية العربية اليمنية، إضافة إلى أزمةٍ مماثلةٍ في نظام الأخيرة، إلى خيارين: الحرب أو الوحدة. كانت الوحدة اليمنية الشعار الشعبي الأبرز خلال عهد جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية. وكان إرساؤها بحثٍّ من علي عبد الله صالح، رئيس الجمهورية العربية اليمنية في ذلك الحين، وعلي سالم البيض القائد الرديف للحزب الاشتراكي اليمني، العمل الأكثر شعبية من بين ما قام به كلّ من الرجلين. في 22 أيار/ مايو 1990، وبعد 23 سنة، لم يعد لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية وجود، فأصبحت جزءاً من الجمهورية اليمنية.

وكما يتضح اليوم بظهور حركة انفصالية تتزايد شراستها بمرور الوقت في المجال الجغرافي السابق لليمن الديمقراطي، فإنّ الوحدة كانت عملية معقّدة وغير مرضية، لكنّ أسماء الزعماء الباقين من جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية لا تزال بارزة في النقاش السياسي في اليمن، على الرغم من تقدم أعمارهم، وعلى الرغم من حقيقة أنّ قلّة منهم، إن وجدت، لا تطالب بأي شكل من الولاء للاشتراكية.
(ترجمة بديعة بوليلة)

[حد من الوادي]

كيف أقنعت بريطانيا السلاطين بترك سلطناتهم لصالح الجبهة القومية


الجمعة 01 ديسمبر 2017 10:42 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن




أرسلت بريطانيا الى السلاطين والمشائخ بطلب ضرورة حضورهم إلى عدن لمناقشة أمر مهم

وعندما وصلوا السلاطين الى عدن أخبرهم المندوب السامي البريطاني أن الجبهة القومية باتت أقوى من ذي قبل وبالتالي أصبحت مسألة حمايتهم هناك مسألة صعبة وكانت تلك حركة خبيثة منها لتسليم المناطق للجبهة القومية



وعندما أشتد الصراع بين الجبهة القومية وجبهة التحرير طلب السلاطين الاجتماع بقائد الجيش العقيد حسين عثمان عشال وسألوه عن موقف الجيش , أجاب بان الجيش لن يتدخل الا لمصلحة البلد فقط .



وفي تلك اللحظات كان رجال التنظيم الشعبي يطاردون أعضاء الجبهة القومية حتى هزموهم شر هزيمة وأخرجوهم من الشيخ عثمان حينها أمر المندوب السامي البريطاني الجيش بالتدخل لإنقاذ ربيبته وتم التدخل من جهتين من جولة كالتكس ومن جهة المملاح وامطرت المدفعية مواقع التنظيم الشعبي بالنيران حتى قلبت كفة المعركة لمصلحة الجبهة القومية



*- محمد محمد فكري



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017

[حد من الوادي]

من الاقتتال الأهلي نوفمبر 1967م ... إلى جنيف.. وخيبة الأمل

الأربعاء 08 نوفمبر 2017 04:38 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن



في يوم السادس من نوفمبر 1967م، قبيل الاستقلال بـ(25) يوماً، اشتعل الاقتتال الأهلي بين رفاق الكفاح المسلح (الجبهة القومية، وجبهة التحرير)، الذين ناضلوا وقدموا التضحيات جنباً إلى جنب طيلة ما يزيد عن أربع سنوات، منذ انطلاق ثورة 14 أكتوبر 63م، كانوا شركاء في كل المراحل النضالية، وفي كل العلميات الفدائية سواءً في عدن، أو في المناطق الأخرى من أرض الجنوب المحتل، مدعومين من قبل جماهير الشعب بمختلف شرائحهم الاجتماعية ومن مختلف انتماءاتهم السياسية والفكرية (عمال ـ نقابات ـ نساء ـ طلاب ... إلخ).. الجميع آزر، ودعم الثورة وساندها في سبيل هدف واحد وهو إخراج المستعمر البريطاني، وتحقيق الاستقلال والحرية لشعب الجنوب.



وإلى ما قبل السادس من نوفمبر 67م كان الهدف المأمول أن يقوم كل من الجبهة القومية وجبهة التحرير باستلام الاستقلال من بريطانيا وتشكيل حكومة وحدة وطنية تضم جميع رفاق النضال.. وفي تلك الأثناء كان هناك اجتماع تشاوري لمندوبين من (القومية والتحرير) في مصر العربية للتفاوض حول عملية استلام الاستقلال، وعلى مجمل القضايا التي ستطرح في مباحثات الاستقلال مع الوفد البريطاني في جنيف ومنها دفع بريطانيا التعويضات اللازمة عما لحق بالجنوب من أضرارا بشرية ومادية قدرها البعض بـ(80) مليون جنيه إسترليني، وعلى أن تدفع مرتبات الموظفين المدنيين والعسكريين لعدة أعوام قادمة وغيرها.



ولكن التآمر الرجعي والإمبريالي أراد أن يقلب الموازين ويحدث ردة فعل تنخر صلب ثورتي سبتمبر وأكتوبر، ففي الخامس من نوفمبر 67م (قبل يوم واحد) من الاقتتال الأهلي في عدن حدث انقلاب الخامس من نوفمبر الذي أطاح بالرئيس عبدالله السلال، وهنا في الجنوب تآمرت بريطانيا ومخابراتها وعملاؤها، ولعبت لعبتها الخبيثة، فقررت إقصاء جبهة التحرير المدعومة من قِبل مصر وزعيمها الخالد جمال عبدالناصر، وأوعزت بريطانيا لجيش الاتحاد بالتدخل لصالح الجبهة القومية الذي حرك دباباته وآلياته العسكرية لضرب مناضلي جبهة التحرير وفصيلها العسكري “التنظيم الشعبي”.. فشهدت مناطق الشيخ عثمان والمنصورة والقاهرة ودارسعد اشتباكات عنيفة، قادها مقاتلو الجبهة القومية مدعومين بقوات وآليات الجيش الاتحادي ضد مناضلي جبهة التحرير، وسقط العشرات من القتلى وأعداد من الجرحى، فاضطر قادة وأفراد جبهة التحرير المغادرة إلى تعز وغيرها من المناطق الشمالية تلبية للنداء الموجه من زعيم جبهة التحرير السيد عبدالقوي مكاوي..

ذلك النداء الذي ناشد فيه مناضلي جبهة التحرير بالتوجه إلى شمال الوطن للمساعدة في دحر حصار صنعاء (حصار السبعين) وحُسم الموقف - كما أرادت بريطانيا - لصالح الجبهة القومية التي أسقطت تلك المناطق بعد أن كانت القوات البريطانية قد انسحبت منها قبل اشتعال الاقتتال الأهلي يوم الـ 6 من نوفمبر، وأعلنت الجبهة القومية استيلاءها على إذاعة عدن، وحينها أبرق قادة الجبهة القومية لوفدهم المفاوض في مصر لقطع المفاوضات والعودة، فالموقف قد حسم على الأرض.



*وشهد شاهد منهم

يقول سكرتير الأمن البريطاني (جوليان باجيت) في الجزء الثاني من كتابه الذي سماه (الإرهاب في عدن) حيث قال: في السادس من نوفمبر، وبعد ثلاثة أيام من المذابح الأهلية، قرر جيش الجنوب العربي التدخل قبل أن تمزق الفوضى والحرب الأهلية بلاده، وأعلن تاييده للجبهة القومية بصفتها الهيئة الأكثر تمثيلاً للبلاد، وصرح الجيش علناً أن الجبهة القومية يجب أن تتكلم بلسان الشعب في هذه الساعة المصيرية.



وأضاف (باجيت): وفي الـ 13 من نوفمبر وافقت بريطانيا على التفاوض مع الجبهة القومية والتي ربما أنها لم تحظ بتأييد غالبية الشعب، ولم تكن الجبهة القومية بالحكومة الديمقراطية العريضة القاعدة. (انتهى كلام جوليات جاليت سكرتير الأمن البريطاني في عدن)



وفد الجبهة القومية إلى جنيف

وعلى عجالة من أمرهم اجتمع قادة الجبهة القومية لمناقشة الوضع والتشاور حول القضايا التي سيضعونها على طاولة المباحثات مع بريطانيا في مباحثات جنيف المتعلقة باستلام الاستقلال من بريطانيا، والمحدد بيوم الثلاثين من نوفمبر، وتم تشكيل وفد المفاوضات الذي غادر إلى جنيف يوم 19 نوفمبر 1967م (حسب خالد محيرز) الإعلامي المرافق للوفد.



وتكوّن وفد الجبهة القومية المفاوض في جنيف من:

- قحطان محمد الشعبي ـ رئيساً

- فيصل عبداللطيف ـ عضواً

- خالد عبدالعزيز ـ عضواً

- العقيد عبدالله صالح سبعة ـ عضواً

- عبدالفتاح إسماعيل ـ عضواً

- سيف الضالعي ـ عضواً

- محمد أحمد البيشي ـ عضواً

- أحمد علي مسعد ـ سكرتيراً

كما رافق الوفد عدد من المستشارين العسكريين والمدنيين منهم:

- الرائد محمد أحمد السياري، والرائد المنهالي، وعبدالله عقبة، مترجم وعادل خليفة، مستشاراً قانونياً، وأبو بكر القطي ومحمود مدحي، مستشارين في الاقتصاد والمالية والتجارة.

كما رافق الوفد الأخوان: خالد محيرز إعلامياً، وإسحاق صليلي مصوراً تلفزيونياً وفوتوغرافياً، وملكة عبدالإله، كاتبة على آلة الطباعة.



*المحيرز يروي قصة المباحثات

في حديث وثقته له قبل (18) عاماً، وبالتحديد في نوفمبر 1999م يقول محيرز: كنت قبل الاستقلال أعمل في وزارة الإعلام البريطانية مساعد ضابط إعلام، فتلقيت توجيهات بمرافقة وفد الجبهة القومية الذي سيذهب إلى جنيف لإجراء مباحثات الاستقلال، ومعي الزميل إسحاق صليلي مصورا تلفزيونياً وفوتغرافياً، وكانت مهمتي الأخبار والتقارير وترجمة الصحف البريطانية وتقديم ملخص ما يكتب لرئيس الوفد يومياً. وقد غادر الوفد من عدن على متن طائرة الشرق الأوسط إلى بيروت، وقضينا ليلتنا هناك وتوجهنا مباشرة اليوم التالي مباشرة إلى جنيف.



*البريطانيون يتنصلون من الالتزامات

ويضيف محيرز: المفاوضات جرت بصعوبات كبيرة لأن البريطانيين حاولوا أن يتخلوا عن كل الالتزامات والمسئوليات، وهذا ربما كان رد فعل لأنهم اضطروا للخروج من عدن خاليي الوفاض، في الوقت الذي كانت بريطانيا قد وعدت أنها ستقيم ما تسمى (دولة الجنوب العربي) في يناير 1968م كما خططت لذلك وستعطي الدعم الكامل لهذه الدولة.

وكان يفترض أن تكون هناك مراسم احتفال بتسليم الاستقلال مثل أي دولة نالت استقلالها من بريطانيا، مثل كينيا والهند وغيرهما من الدول التي كانت مستعمرة من قبل بريطانيا، بحيث يتم التسليم الرسمي، ويكون هناك احتفال تحضره الملكة أو من ينوبها لتسليم مقاليد الأمور والاعتراف بمسئولية بريطانيا عن الموظفين المدنيين والعسكريين، ولكن بريطانيا تخلصت من هذه الأمور في تلك العجالة من المباحثات.



*اللورد شاكلتن يستفيد من ضياع الوقت

الكثير من القضايا لم تحسم، وهناك قضية تم التطويل فيها وأخذت من الوقت الكثير وهي قضية (جزر كوريا موريا) التي أصرت بريطانيا على أن هذه الجزر ليست يمنية وأن سلطان عُمان أهداها للملكة (فكتوريا) عند اعتلائها العرش، وكان رئيس الوفد البريطاني المفاوض (اللورد شاكلتن) معه طائرة خاصة رابضة في مطار جنيف، فكان كلما تثار قضية يقطع المباحثات ويذهب إلى لندن بحجة التشاور مع حكومته، والحقيقة أنه كان يستفيد من ضياع الوقت، ويتملص من أي التزامات، وكثير من القضايا التي طرحها وفد الجبهة القومية لم تحسم بشكل كامل، فالوفد قدم مطالب كثيرة ومنها التعويضات وحقوق من خدموا مع بريطانيا وغيرها من المواضيع، ولكن لم تحقق هذه القضايا أي نتيجة بسبب ضيق الوقت، وكذا نيّة بريطانيا المسبقة في التملص من أي مسئولية تجاه البلد الذي استعمرته (129) عاماً.



ويمضي محيرز موضحاً إخفاق وفد المباحثات في جنيف فيقول: كان الوفد اليمني ينوي حسم المواضيع المطروحة مع وفد التفاوض البريطاني، لكن ضاعت فرص كثيرة، واستطاعت بريطانيا التنصل عن مسئولياتها، وتركت الحكومة الجديدة كمثل الغريق الذي يحاول التمسك بأي قشة، وكانت هذه القشة هي الارتماء في أحضان الاتحاد السوفيتي لأنه لابد من قوة عظمى تدعم البلد.



الوفد الجنوبي لم تكن لديه المدة الكافية لترتيب الأمور

وأضاف محيرز: الوفد اليمني كان معه مستشارون من المالية ومن الشئون القانونية ومن التجارة، ولكن استطاع (اللورد شاكلتن) من تمييع القضايا واستفاد من ضياع الوقت من خلال قطع المباحثات في كل وقت والذهاب إلى لندن وماطل في حسم القضايا، إلى جانب أن وفدنا لم تكن لديه المدة الكافية لترتيب الأمور فالمدة من 6 نوفمبر يوم حسم الموقف لصالح الجبهة القومية إلى يوم المغادرة إلى جنيف فترة لم تكن كافية لترتيب الأمور، لأن بريطانيا فاجأت الناس وتركت الحبل على الغارب في عدن، وكانت تتوقع أن تكون هناك فوضى وإرباكا في عدن، فكل هذه الإرباكات لم تتح للوفد اليمني الفرصة ليستكمل كل ما يريد أن يطرحه على مائدة التفاوض. وفي 28 نوفمبر كانت كثير من القضايا لم تُحسم والاستقلال حدد بيوم 30 نوفمبر، ولم ندر صباح 29 نوفمبر إلا بطلب ترتيب حقائبنا للعودة إلى عدن.



*عَلِق الوفد في جنيف.. فأنقذهم (باهارون)

وبهدف إعاقة الوفد اليمني من العودة إلى عدن عممت بريطانيا تحذيراً إلى جميع شركات الطيران بأنها غير مسئولة عن سلامة أي طائرة تقلع إلى عدن، ووصفت الحكومة الجديدة بأنها حكومة إرهابية، فامتنعت جميع شركات الطيران من الإقلاع إلى عدن، فتم الاتصال بشركة باهارون في عدن الذين اتصلوا بمندوبهم في بلجيكا لترتيب طائرة بالاستئجار أو شراء طائرة جديدة تنقل الوفد إلى عدن، وفعلاً نجحوا في شراء طائرة من نوع (D.C.6)، وتم نقل الوفد إلى عدن والذي وصل في السابعة صباحاً من يوم الـ 30 من نوفمبر واستقبل بالجماهير الغفيرة في أرض المطار وفي الشارع الممتد من المطار عبر المعلا والتواهي وصولاً إلى دار الرئاسة (القصر المدور) الذي كان مقراً للمندوب السامي البريطاني (السير همفري تريفيليان)، وكانت هناك الأناشيد والهتافات المعبرة عن فرحة الشعب بتحقيق الاستقلال لأرض الجنوب وقيام (جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية).

وابتداء من صبيحة الـ 30 من نوفمبر 67م بدأت الإذاعة تبث باسم إذاعة جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية، وكانت أول مادة إعلامية خبرية تبثها هي المهرجان الجماهيري والخطابي الكبير الذي أقيم في مدينة الشعب احتفاءً بيوم الاستقلال. وقد ألقى الأخ عبدالفتاح إسماعيل وزير الثقافة والإعلام وشئون الوحدة اليمنية في أول حكومة كلمة رحب فيها بالرئيس قحطان الشعبي أول رئيس لدولة الاستقلال، وكانت الأغاني والأناشيد لا تتوقف منذ صباح الـ 30 من نوفمبر، وكان صوت الفنان أحمد قاسم يشدو بأغنية “بالأحضان يا قحطان يارئيسنا يا بو الشجعان”، وهي من كلمات الأستاذ الإعلامي البارز أحمد ناصر الحماطي، وكانت أول أغنية وطنية تغنى في الاستقلال، تقول كلماتها:



بالأحضان يا قحطان يا رئيسنا يا بو الشجعان

يا أبونا يابطل يا مناضل بالأحضان

شعبك يهتف لك بأمانة، ذا صريح ما يجامل والوديان كلها ألحان

كما كتب الأستاذ الحماطي أيضاً عددا من القصائد الوطنية المغناة ومنها أغنية: مني سلام ألفين كلن يسمعه، يا مدفع المورتر ويا صوت البرن.. التي غناها عبدالرحمن باجنيد، وأغنية: يا سلام يا تلال، يا سلام يا رجال،

يا سلام يا حلاوة أراضينا.. من بعد دموع وعري وجوع وسجون رهيبة ما ترحم رغم التهديد ما خفنا وعيد خلينا الآلي يتكلم

كل الموضوع ما فيش فيه رجوع، أنا شعبي في طريقه صمم.

وهذه غناها الفنان محمد عبده زيدي.



*الحصاد المر

في حديث سابق يقول الأستاذ الإعلامي المخضرم أحمد ناصر الحماطي، عن الخطاب الإعلامي لدولة الاستقلال: إن فرحة الاستقلال لم تدم طويلاً، فقد بدأت الصراعات في رأس الدولة، وبعد سيطرة الجناح الماركسي تغيرت لغة الخطاب الإعلامي وأصيب الكثير من الإعلاميين بالإحباط والانفصام، ولم يستطع البعض منهم الاستمرار، وأصيب بعضهم بالأمراض النفسية، وبعضهم اضطر إلى الهرب خارج البلاد، وأصبح الخطاب الإعلامي جافا وفاقدا لأي محتوى إنساني أو وطني، وكان عبارة عن شعارات من مؤلفات (ماركس ولينين وإنجلز وماوتسي تونح).



وأضاف الحماطي: وأذكر أنني في بداية نشوء الصراعات، وفي مهرجان خطابي أقيم في معسكر 20 يونيو، بمناسبة ذكرى تحرير مدينة كريتر، وكان ذلك قبيل حركة 22 يونيو 1969 بأيام، وكانت أجواء الصراع بين تيارات القيادة في أشد احتدامها، حينها وفي المهرجان ألقيت قصيدة فيها مناجاة للشهيد عبدالنبي مدرم قلت فيها:



عبدالنبي ريتك بقيت ريتك صديقي ما فنيت

ريتك بقيت يا خوي ريت.. شوف كيف الثورة صارت مسخرة

الثورة صارت للغجر ذي يعرفوا كيف النفاق

السجن ذي هو للعميل، مليان يعمر بالرفاق

ذي واصلوا سير النضال قاموا رموهم بالفراق

شدوا الوثاق خلوا الحكاية مسخرة

قالوا يسار، قالوا يمين، قالوا رفاق متطرفين

واحنا نعيش ما بين بين.. ضاعت سنين وترى الحكاية مسخرة.

واختتم أحمد ناصر الحماطي قائلاً:

وتوالت الاعتقالات للإعلاميين مع كل تغيير في القيادة وأنا واحد منهم، وكل طرف يحسبك على الطرف الآخر، وانت لا حول لك ولا قوة ولا معرفة بما يدور، واستمر الإعلام الموجه بلغته الجافة البعيدة يردد مقولات ماركس ولينين التي توصم الدين بأنه خرافة وأنه أفيون الشعوب، وكنت أحتفظ ببعض المواضيع والتعليقات وعلامات الشطب لكلمات “الله” و“الرحمن”، وكل ما يمت للدين، بأقلام بعض القيادات التي وجهت العمل الإعلامي وأشرفت عليه.



*- علي راوح : الأيام


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017

[حد من الوادي]

السفير العبادي : الشماليين في المكتب السياسي منعوا 94م وحدة الجنوبيين السياسية والعسكرية لمواجهة اليمن

الأربعاء 27 ديسمبر 2017 12:21 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن



قال السفير د محمد عبدالرحمن العبادي في تغريدة رصدها موقع "شبوه برس" أنه سافر في شهر مارس عام 1994م إلى دمشق للقاء بالرئيس "علي ناصر محمد" لمواجهة الخطر اليمني على الجنوب وضرورة وحدة الجنوبيين لمواجهته إلا أنه ووجه بالرفض والتهديد من قبل أعضاء المكتب السياسي من اليمنيين في قيادة الحزب .



"شبوه برس" يعيد نشر التغريدة وجاء فيها : في مارس 1994م سافرت دمشق وقابلت الرئيس علي ناصر .. قلت بلادنا تواجه خطر عظيم ولن يستطيع الجنوبيين صده ومواجهته إلا متحدين .

طلبت مساعدته مساعدته للتواصل مع قياداتنا العسكرية في صنعاء .. ووعد ووافق .

وفي عدن المكتب السياسي وهدد عضو شمالي (يحي الشامي) وقال من فوضك باللقاء .. ولا نقبل مبادرتك .


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2017

[حد من الوادي]

ليس بإمكان جنوبيي الشرعية إلغاء المجلس الإنتقالي

الاثنين 01 يناير 2018 09:56 مساءً
نبيل عبدالله



اجتماع الحكومة اليوم في عدن لا يعني ان الواقع لصالحها فقد سبق وان اجتمعت من قبل ولكن للواقع حقيقة مختلفه .

سنتحدث عن جنوبيي الشرعية وهم يشكلوا نسبة اكبر في الحكومة وكان يفترض ان تكون هناك حكومة اتحادية بحصص متساوية وعادلة بين الطرفين الجنوب والشمال ضمن اتفاق شراكة حقيقة تعيد لكل طرف وجوده وحدوده وحقه في تقرير مصيره ولكن للاسف هناك من يسعى لتكرار التجارب الفاشله والمرفوضه .

الجنوبيين في الشرعية هم جزء من واقع الجنوب ونحن ضد شيطنتهم ولا يمكن تجريدهم من جنوبيتهم ولا حتى من حقهم في تقرير مصيرهم حتى ان اختاروا الوحدة !

في المقابل ليس بامكان جنوبيي الشرعية الغاء الاخر او مصادرة حق الشعب في تقرير مصيره .

هناك معطيات ودوافع منطقية وعادلة شكلت المجلس الانتقالي ويجب النظر فيها ومعالجتها وهناك اسباب ستنهي المجلس الانتقالي ويجب التأمل فيها .

• ان انتصر المجلس الانتقالي للجنوب واعلن دولته وانتهت فترة سلطته الانتقالية بنجاح فهذا انجاز عظيم ليس في صالح جنوبيي الشرعية لانهم سيكونوا الطرف المهزوم وليس شريك في النصر !

• ان انتهى المجلس الانتقالي نتاج تسوية قادمة تنتصر للجنوب وتوجد سلطة توافقية جديدة فهذا ايضاً ليس بصالح جنوبيي الشرعية لان وجود المجلس كطرف في التسوية معبراً عن قضية الجنوب ووجودهم في الضفة الاخرى امر في غاية السوء !

• ان انتهى المجلس الانتقالي من خلال التفاف الشرعية عليه ونجاحها في افشاله بأي طريقة كانت فذلك لن ينهي القضية الجنوبية ولكن سيمثل انتصار لصنعاء على من يحمل القضية الجنوبية وبهذا سيكون موقف جنوبيي الشرعية مؤسف خاصة بعد ان تنتهي الشرعية القائمة وتتبدل وتمر حقبة جديدة من احتلال الجنوب ليكتشفوا انهم لم ينتصروا تماماً كما اكتشف ذلك جنوبيي ما سميت حينها قوات الشرعية في 94 .



/ نبيل عبدالله


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

رئيس المجلس الانتقالي يصدر قرارا بتشكيل القيادة المحلية في الضالع "أسماء"

الاثنين 01 يناير 2018 07:40 مساءً
عدن (عدن الغد) خاص:

أصدر رئيس هيئة رئاسة المجلس الانتقالي الجنوبي عيدروس قاسم الزُبيدي، اليوم، القرار رقم (26) لعام 2017م، بشأن تشكيل القيادة المحلية في محافظة الضالع.

نص القرار:

- بعد الاطلاع على (إعلان عدن التاريخي) الصادر في العاصمة عدن بتاريخ 4 مايو 2017م الموافق: 8 / 8 / 1438 هـ .

- واستناداً إلى قرار تشكيل هيئة رئاسة المجلس الانتقالي الجنوبي رقم (1) الصادر بتاريخ 11 مايو 2017م، الموافق: 15 / 8 / 1438 هـ .

- والقرار رقم (2) لعام 2017م، بشأن النظام الأساسي للمجلس الانتقالي الجنوبي.

- والقرار رقم (9) لعام 2017م، بشأن تشكيل القيادات المحلية للمحافظات.

- والقرار رقم (11) لعام 2017م، بشأن اللائحة الداخلية للقيادات المحلية في المحافظات والمديريات.

قـــــــــــرر

مادة (1): يتم تشكيل القيادة المحلية للمجلس الانتقالي الجنوبي في محافظة الضالع بقوام (107) عضواً وهم:ـ
1 عبدالله مهدي سعيد أحمد رئيس القيادة المحلية محافظة الضالع
2 فريد مقبل صالح
3 عبدالواسع صالح أحمد
4 محمد صالح سعيد
5 عبدالحكيم صالح مثنى الكور
6 الشيخ/ لطفي علي مانع
7 أحمد علي مثنى
8 محمد صالح عيسى
9 وليد حسن صالح
10 محمد محمود حجر
11 شاكر علي بن علي
12 احمد الورضية كلريش
13 نبيل علي شائف
14 كمال عبيد حسين
15 محمود طالب مقبل
16 محمد أحمد البيض
17 قايد مسعد عقلان
18 صالح عبدالله الحاجف
19 عبدالعزيز مسعد علي
20 فضل علي محمد عمر
21 ناصر سعد مثنى
22 محمد صالح هاشم
23 فضل علي مسعيد
24 علي محمود محمد عبدالله
25 فضل صالح علي
26 عبدالله عبداللاه محسن
27 صالح سالم حمود
28 احمد صالح قاسم
29 هادي حسين ناصر
30 رؤوف قاسم يحيى
31 علي قاسم عفيف
32 مثنى حسن صالح
33 عبدالحكيم عثمان عبدالرحمن
34 هيثم طاهر قاسم ابوبكر
35 علي عبيد علي سعيد
36 طاهر بن طاهر الشعيبي
37 علي قاسم مصلح
38 علي قاسم ناصر
39 محمد علي مثنى
40 ناصر مثنى علي
41 احمد قاسم فضل
42 عبدالحميد طالب مثنى حسين
43 حسن علي لعرج
44 طاهر مسعد ناجي
45 عبدالمنعم عبدالله حسن
46 عبدالكريم طالب ناصر السلال
47 فضل صالح هادي
48 سمير صالح حسين
49 علي صالح الخلاقي
50 شكيب علي قائد محمد
51 وجدي فضل محمد جابر
52 حيدر سيف علي
53 فهمي علي ناصر
54 م/ أحمد مسعد عوسان
55 ناجي محمود طالب مقبل
56 قاسم الحميقاني شكع
57 يحيى عباد محمد حسين
58 د. يحيى محمد مثنى
59 عبدالناصر ناشر السقلدي
60 خالد يحيى الحكم
61 خالد عبدالله أحمد
62 أحمد سلمان الحريري
63 مجاهد حسن أحمد
64 نبيل الحاج عوض
65 علي قايد حيمد
66 رشاد قاسم أحمد
67 نايف محسن محمد
68 الشيخ/ مساعد عثمان صبيرة
69 القاضي عبدالله علي الجبري
70 فضل عبيد احمد
71 د. عبدالرحمن المفلحي
72 عمر سيف مثنى
73 عبود علي صالح
74 د. طالب علي ابن علي
75 أحمد حمود حرمل
76 فضل غالب شعفل
77 فضل عبده صالح
78 عادل عبدالله حسن
79 عادل حسن صالح
80 فريد علي حمود السنمي
81 مروان محمد شايع
82 محسن احمد سيف
83 محمد مثنى قحطان المفلحي
84 عبدالله حسين الأزرقي
85 خالد صالح مثنى
86 صالح عباس ناجي
87 فضل مانع لبحن
88 محمود أحمد علي العواسي
89 علي شايف لروع
90 محمد علي زيد
91 صالح مسعد مثنى
92 محمد مقبل الزعلي
93 مسعد ناصر الحسام
94 علي هادي حسين
95 حمدي مسعد الهدالي
96 أياد أحمد سيف
97 صلاح محسن أحمد الحريري

مادة (2): تنظم اللائحة الداخلية مهام وصلاحيات وآلية عمل القيادة المحلية في المحافظة.

مادة (3): تُكلف القيادة المحلية بالمحافظة بالتشاور مع الأعضاء في كل مديرية على حدة لاستكمال عدد قوام القيادة المحلية للمجلس بواقع 107 عضو والرفع لرئيس المجلس الانتقالي لإصدار قرار استكمال العضوية للقيادة المحلية في المحافظة.

مادة (4): يعمل بهذا القرار من تاريخ صدوره، وينشر في الموقع الرسمي للمجلس والوسائل الإعلامية المتاحة.

صدر في العاصمة عدن

يوم السبت بتاريخ: 31/ ديسمبر/ 2017م، الموافق: 12 / ربيع الآخر / 1439هـ

عيدروس قاسم الزُبيدي
رئيس المجلس الانتقالي الجنوبي


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

نكبة 1967م ... من يعتذر لمن يا ‘‘م.مصعبين‘‘ ؟؟

الأربعاء 10 يناير 2018 06:52 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن



إطلعنا على مقال في مواقع التواصل الاجتماعي بعنوان ( القومية تدك مواقع الاستعمار البريطاني في المستعمرة عدن ) بقلم : "م احمد مصعبين" وقال في مقدمته ( انه طلب من لطفي شطارة أن يعتذر له في ثلاثين نوفمبر عام 2016م عندما وصف فيها الاستقلال الوطني بأنه نكبة على عدن والجنوب .



واستطرد م.مصعبين وقال : ولأنه لم يقم بذلك أي شطارة ولان الأمر يتعلق بتاريخ ونضال شعب ولأنها قضية تمس شرف ونضال والدي الفقيد محمد سعيد مصعبين باعتباره واحد من الخلايا المؤسسة لحركة القوميين العرب والجبهة القومية الخ ... ) المقال المنشور في (با نيوز حضرموت) .



ونود في هذا المقام أن نؤكد بأننا لسنا وكلاء للدفاع عن الأستاذ لطفي شطارة ابن عدن فهو ذو قلم سيال ولسان حاد ولا تجمعنا به مصالح مشتركة غير انتمائنا جميعا للجنوب العربي بما في ذلك عدن التي نكبت بأبناء البدو من المناطق الشرقية "صبية الجبهة القومية" ولحق بهم في سنوات لاحقة أبناء البدو من سائر مناطق الجنوب وكلهم أنصاف متعلمين الذين استهدفوا مدينة عدن حينذاك وقد واكبت في نهضتها التجارية والإدارية الدول الأوروبية في الحضارة والتقدم وسبقت مستعمرات بريطانيا في آسيا وأفريقيا في سلم المدنية وحرية الانتخابات والإعلام والصحافة وكان أول قراراتهم الرئاسة في مارس 1968م طرد قائمة منتقاة من أبناء عدن من وظائفهم شملت 170 كادر ضم قضاة ووكلاء وزرات ومدراء بنوك وشركات وأدباء وفنانين ليحتل مواقعهم ووظائفهم بدو الريف .



ولكن يبدو أن المصعبين لم يرث من أسلافه وحزبه المأفون غير ثقافة القمع والقتل واللحس والدحس والانتقام وتكميم الأفواه والاعتذار بالتهديد والوعيد بالقوة والتهديد بالسلاح ضد من يخالفهم ؟؟



وموقع "شبوه برس" يذكر (مصعبين) بأن ضحايا اللحس والدحس والتغييب من جهاز الجبهة القومية القمعي (جهاز أمن الثورة) بقيادة المجرم اليمني "محمد سعيد عبدالله" المعروف بمحسن الشرجبي قد بلغوا الآلاف من خيرة رجال عدن والجنوب العربي من رجال الدين والسياسة والإدارة والتجارة وشيوخ القبائل وضباط الجيش والأمن ممن ساعدوهم في الوصول إلى الحكم برعاية مخابراتية بريطانية ولم يعرف ذوو الضحايا قبورهم حتى اليوم ... فهل يدلنا "أحمد مصعبين" على قبر أحدهم كمنجز من منجزات الجبهة القومية ووريثها سيئ الذكر الحزب الاشتراكي اليمني .



ولا يفوتنا هنا تذكير بن دغر بضحاياه في مسيال شبام سبتمبر 1972م من وجهاء السادة وآلـ طالب آلـ كثير في ثورة الانتفاضة الفلاحية الكريهة .



فمن بالله عليك يا مصعبين ... من يعتذر لمن ؟؟ الضحية أم الجلاد

هل شعب الجنوب يعتذر للجبهة القومية عن أفعالها الإجرامية أم انتم الذين دمرتم البلاد والعباد ؟؟ وسلمتوها على طبق من ذهب للصوص صنعاء وحراميتها الهالكين والأحياء منهم .



لقد ارتضى أولئك الصبية المراهقون أن يكونوا مطايا مطيعة للمخابرات اليمنية في تعز التي كانت تستهدف عدن والجنوب العربي وتدمير رخائه وأمنه واستقراره بعد انقلاب 26 سبتمبر العسكري عام 1962م استقطبت شلة من المراهقين الجنوبيين الجهلة ووزعتهم في فصول دراسية ودورات تلقنهم دروسا تخضع لإشراف خبراء الفتن مثل نايف حواتمة وجورج حبش ومحسن إبراهيم وهاني الهندي المتشدقون باسم القومية العربية.



وفي عام 1963م في مدينة تعز جرى تدبير مخطط جهنمي ( عملية صلاح الدين) تم تمريره على أولئك السذج الذين نفخت ريشهم المخابرات اليمنية وأطلقت عليهم مسميات النضال والثورة والبطولات الوهمية وهم قابعون في جحورهم داخل تعز وتقدم لهم الطعام والشراب والقات مجانا وقد ارتضوا بيع أنفسهم سلفا لتلك الأجهزة.. ونسي المهندس مصعبين أن بريطانيا قد حددت سلفا خروجها من الجنوب وستعلن استقلاله عام 9يناير 1968م بعد قرار لجنة تصفية الاستعمار بحق شعب الجنوب العربي في تقرير مصيره وهو القرار الذي أستخلصه من الجمعية العامة للأمم المتحدة المجاهدان السيد محمد علي الجفري والسيد شيخان بن عبدالله الحبشي المحامي .



ولكن الهاجس الذي كان يسكن نفوس صبية الجبهة القومية آنذاك أنهم اقنعوا أنفسهم وصدقوا أنهم وحدهم من فجر ثورة 14 أكتوبر عام 1963م وهي أساسا لم تكن ثورة بل اشتباك قبلي بين قوات جنوبية وقبائل ردفان عندما طلبوا منهم تسليم سلاحهم الذين جلبوه آنذاك من المصريين في اليمن واستغلوا الحادثة وأعلنوا الثورة على حد زعمهم وهذه حقيقة يعرفها الجميع وقيل في تفسير الحادثة أن أحد اللصوص هرب من معسكره متم استقباله من قبل من سموا مفجري ثورة أكتوبر .



ولان مركب عقدة النقص ظل ملازما للجبهة القومية حتى أنها أنكرت ثورات شعب الجنوب التي فجرها الأحرار من رجال القبائل منذ بداية القرن العشرين ضد بريطانيا :في ردفان والصبيحة وثورة الكور وبن علي معور في بلاد العوالق وثورات العواذل ودثينة وحضرموت وثورة قبيلة بحارث في بيحان عام 1947م وبني هلال وغيرهم من قبائل الجنوب وهي انتفاضات قبلية.. وصبية الجبهة القومية لازالوا في سديم العدم هم وآباؤهم لا وجود لهم .



نعم أنكروا كل نضالات شعب الجنوب واختزلوه في مسمى من تأليفهم وألحانهم ( كل الشعب قومية) وبعد أن أستتب لهم الأمر قتلوا قادتهم بدءآ بفيصل الشعبي وقحطان الشعبي وغيرهم العشرات بل المئات ولعل أبرزهم سالم ربيع علي .

وللحدث بقية



*- المحرر السياسي لـ شبوه برس –


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

نكبة 1967م ... من يعتذر لمن يا ‘‘م.مصعبين‘‘ ؟؟ : حلقة إضافية

السبت 13 يناير 2018 04:12 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن



ذكر المهندس المصعبين وقال : " أجد نفسي مضطرا للوفاء بما وعدت به في كشف بعض تفاصيل الصراع بين الجبهة القومية وجبهة التحرير باعتبار أن الأخ لطفي شطارة ممثلا عن الأخ عبدالله عبدالمجيد الأصنج في مؤتمر الحوار الوطني .

وأردف المصعبين قائلا : وفي إطار هذا الجدل أود التأكيد أن مواضيعي ومقالاتي موجهة للأخ شطارة شخصيا ولا تستهدف الانتقالي باعتباره عضوا في رئاستها ومسئولا إعلاميا فيه . (انتهى)



ونرد بالقول على ما يحاول تسويقه المصعبين اليوم عندما ينكأ الجرح الجنوبي الغائر بتخرصاته من خلال جينات الحقد التي ورثها من الجبهة القومية ونقول له :

إن تقليبه لمواجع شعب الجنوب هي محاولة رخيصة ومبتذلة لتلميع سيرة هلكى الجبهة القومية الذين احتكروا لأنفسهم كل مسميات البطولة والنضال المستحقة لشعب الجنوب سابقا ولاحقا وجيروها باسمهم وتدعي أدبياتهم أنهم القادة الملهمون والساسة البارعون وهم الفدائيون الشجعان مع أن 90% من ضحاياهم هم من أبناء الجنوب ورجالاته الأحرار وليسوا من الانجليز .

والصمت أفضل له من الخوض في هذا المستنقع الآسن القذر؟



والأكثر سخرية أن المصعبين قد قال : كما أنني أرد من واقع مذكرات والدي التي حرصنا سابقا على عدم نشرها حتى لا يستغلها الاحتلال اليمني في صراعه ضد شعبنا الجنوبي المقاوم إلا أن البعض لم يقدر هذا الموقف فقد تمادى باستهداف والنيل من تاريخ قيادات ورجال ضحوا بأرواحهم في سبيل استقلال الجنوب والتمسك بأهداف ومبادئ ثورة أكتوبر عام 1963م.

ونحن نقول لطيب الذكر هذا : أي حرص وأي خير أبقيتموه لشعب الجنوب وهو لم يعرف إلا القهر والذل والمهانة في عهدكم البغيض وانتم سلمتم رقاب شعبنا لمقاصلكم وسفاحيكم ولم ترحموا شيخا ولا امرأة ولا طفلا.. وأشبعتموه قتلا وفسادا وتدميرا ...خونتم معظم رموز الجنوب ورجاله الأخيار واستوردتم الأفكار الشيوعية كما هي معلبة لتطبيقها على شعبنا من أصقاع سيبيريا والمجر.

أقصيتم حكماء وساسة الجنوب وكوادر ه وشردتم أكفأ شباب الجنوب وقتلتم خيرة رجاله لتتربعوا وحدكم على السلطة والحكم .



ماذا لديك يا مصعبين لتنشره من مذكرات والدك ؟!

إننا نقترح عليك أن تخفيها أو تحرقها فهي تؤرخ لعصابة مجرمة لاتهمنا ونحن نعرف سلفا أنها مليئة بالمغالطات والأكاذيب وتزييف تاريخ الجنوب وأهله وأمر الله بالستر على أبيك ورفاقه المقبورين فهم اليوم بين يدي الواحد القهار وهو الذي سيحاسبهم وحده هم وضحاياهم من أبناء الجنوب الذين قتلوهم غدرا وهم يقفون اليوم بين يدي الله وحتما لا يتساوى فيها الضحية والجلاد أمام عقاب الله .

والشيء المخزي الذي يذكرنا بالجبهة القومية وما فرخته من جلادي الاشتراكية أنهم لم يتركوا لنا ولشعب الجنوب أي شيء نفخر به بل تركوا لنا العار والخجل والحقد والكراهية وسيول من الدماء لم تجف حتى اليوم .

أما من حاولت ذكرهم في مقالك فقد قتلوا بعضهم البعض وأصبحت الجبهة القومية مثل الكلبة التي تأكل عيالها .

فأين قحطان الشعبي المؤسس وأين ابن عمه فيصل عبداللطيف ؟! وأين علي عبدالعليم؟ ! وأين سالمين ؟! وأين جاعم صالح ؟! وأين علي عنتر ؟! وصالح مصلح ؟! وعلي هادي شايع ؟!

الم يقتلوا بأيدي رفاقهم ؟! وأين قيادات الجبهة القومية وزعامات الاشتراكي من أبناء الجنوب؟ الذين تمت تصفيتهم من رفاقهم الم تحاولوا اغتيال محمد علي هيثم في القاهرة ؟الم يغتالوا الكاتب محمد علي الشعيبي في بيروت ؟ لأنه فضح أعمالهم الدنيئة ؟!

الم يلاحقوا علي ناصر محمد ورفاقه من الزمرة ؟! الم يشردوا أبناء الجنوب في آفاق الأرض ؟؟



أليس الرفاق هم من ضيع الجنوب حتى اليوم بطيشهم ورعونتهم ؟

ولازلت بعد كل هذا تقول انك لن تنشر مذكرات والدك حتى لا يستغلها الاحتلال اليمني ؟! سبحان الله ألستم انتم يا دهاقنة الاشتراكي وأفراخ البط من ضيع الجنوب وأهله؟ بل وفتح الباب على مصراعيه لهم ؟ بعد مذابحكم ضد بعضكم البعض في 13 يناير عام 1986م؟

ألستم انتم أول من ركب دبابات عفاش لغزو الجنوب عام 1994م؟

وسلمتم الجنوب على طبق من ذهب لعلي صالح وعصابات الإصلاح وشيوخ الفيد؟

وتبخرت نظرياتكم الاشتراكية ووطنيتكم الزائفة وكفاحكم الكاذب الذي لازلتم تضللون به العالم ألستم انتم من باع الوطن؟

عندما سلمتم الجنوب لصالح والجمل بما حمل طمعا في السلطة؟

وفي الأخير تتطاولون وتتبجحون بالنضال والشرف الذي بعتموه رخيصا منذ تأسيس حزبكم في تعز وفي دهاليز المخابرات اليمنية الحافلة بأسواق النخاسة وبأ بخس الأثمان ؟؟



وأخيرا وليس آخرا تذكروا بان شعبنا ما زال يدفع ثمن أخطاؤكم وكلفتها الباهظة حتى اليوم ؟؟

وانتم لازلتم تبحثون في ملفاتكم الصفراء عند دور كان لكم لم يجلب لشعب الجنوب غير الويلات ؟

ولازلتم تستجرون الماضي بأحقاده؟

ونصحا لكم كفوا عن نبش الأحقاد وانضموا إلى الجنوب وأهله فهو شعب طيب لعله يغفر لكم ويسامحكم ..شاركوه في آلامه ولن يحاسبكم بجرم آبائكم وعفا الله عما سلف وعودوا إلى رشدكم وتوبوا إلى الله وانضموا إلى الجنوب وأهله كما يفعل رفاقكم الذين يتصدرون المجلس الانتقالي اليوم .. وقبلهم شعب الجنوب الطيب وتسامح معهم ولم يحاسبهم بجرم آبائهم.. علما بان قلوب أبناء الجنوب لازالت تقطر دما من أسلافكم.. ومن زبانية اليمن الذين ركبوا على ظهوركم حتى دمروا الجنوب ولازالوا.. ولولا لطف الله ودول التحالف أشقائنا الأوفياء لبقينا في مستنقع الدم حتى يبيض الحمام على الوتد .



*- المحرر السياسي لـ شبوه برس –



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

حتى لا يكون الجنوب سلة نفايات للشمال مرة أخرى ؟!

الأحد 04 فبراير 2018 12:18 مساءً
حسن العجيلي

تجربتنا القديمة مع الشمال ايام التشطير كانت مريرة وقاسية في التعامل معهم وكنا نستقبل حثالاتهم ممن يسمون انفسهم بالثوار الامميون من الذين كانوا ياتوننا دفعات وعلى مستوى قيادات علياء مخضرمة تعي دورها السياسي والعسكري والامني في التخطيط والتأمر والتنفيذ ثم سلمناهم مقاليد حكم الجنوب بداية من عضوية اللجنة المركزية ونهاية بالمكتب السياسي اعلى سلطة في كيان دولة الجنوب المفعمة بالوطنية الهوجاء المتطفلة مع سبق الاصرار والترصد علما وللاسف الشديد جميعهم كانوا افواج واطقم مرسلون من مخابرات الشمال الينا لغرض تخريب وتدمير قوة الجنوب العسكرية الوطنية بحق وحقيقة وان كان انتمائها للحزب الحاكم وكانت تفصل الصراع داخله عندما يحتدم اويتفجر الموقف وبرغم ماتقدمه من تضحيات تلك القوة التي نخروها الشماليون كالسوس عندما ينخر الخشب ثم صنعوا لها احداث خبيثة على نار هادئة حتى اسقطوها ارضا نعم تحققت لهم ولرموز صنعاء كل امالهم وتطلعاتهم وطموحاتهم واطماعهم الدنيئة في الجنوب وفي الوقت الذي ساقوا فيه الجنوب الى مستنقع الوحله المشئومة التي كانت خط سيرهم الجديد لاحتلال المباشر للجنوب .

وقبلها استمر الحال ثم قاموا بتشكيل الجبهة الوطنية التي التي كانت معولا من عوامل التدمير في الجنوب وليس في الشمال والتي حصلت على الدعم الجنوبي الكامل اعلاميا وعسكريا وماديا وفتحنا لهم الحدود على مصراعيها لهم ولعناصرهم المنسحبة معهم من صنعاء ومن المحافظات المحاذية لحدود الجنوب تحت مبرر محاربة ومواجهة حالة الاضطهاد والذل والاستبداد والقهر والاعتقال الذي يلاقونه مواطني محافظات الوسط في الشمال وكانوا الزيود يتصنعون وسيلة النضال الكاذب في المناطق الوسطى لليمن وذلك لغرض تحرير ارضهم من عصابات علي عبد الله صالح ورموز حكمه في صنعاء كي يوهمونا مستغلين جهلنا السياسي والعباء في تعاملنا مع الجيران وخاصة المملكة العربية السعودية التي اقفلوا علبنا كل الابواب في مرحلة كنا بحاجتها بينما هم للاسف الشديد الجميع كانوا يعملون معه ومع اجهزة مخابراته الامن القومي والامن الداخلي ومعظمهم من القيادات العسكرية ذات الرتب الرفيعة في الجيش اليمني والسياسيون المخضرمون مثل جار الله عمر والشامي وعشيش وغيرهم والجنود والضباط المدربون تدريبا عاليا وكثيرون منهم حيث كانوا يتسللون عبر الحدود الجنوبية لغرض لطلب لقمة العيش بينما اغراضهم ابعد من ذلك ؟؟؟.

لقد اثبتنا فشلنا واغفلنا يقضتنا ونسينا قضيتنا ودفينا اخر مسمار في نعش ثورتنا وطورنا تطفلنا وقفزنا فوق الواقع لاننا كنا لانملك ذرة من الفهم او الادراك السياسي او الاستشعار بمكامن المسئولية وخطوط الخطر التي كانت تلف من حولنا ومعرفة ما كانوا هولاء يخططون له فعلا لقد ساقوا كل القوى الجنوبية اولا الى اتون الصراعات الجانبية ليتم تفريقهم وشتات عصبتهم ثم سعوا الى تقسيم صفوفهم وضرب وحدتهم من داخلهم وهذا كان اهم عنصر في خططهم وسياستهم الجهنمية ومن ثم اوصلوا ما تبفى من القيادات الجنوبية الى حالة اليأس والاحباط واقنعوهم بان الشمال بدون قيادة وانتم المرغوبون عند الشعب الشمالي عن بكرة ابيه وكانت اخر دهفة الى الهاوية السحيقة والامر الاخير الذي دفعهم تسليم الامانة الجنوب وشعبة وهويته وثروته الزراعية والسمكية والنفطية الى عصابات الفيد والنهب المنظم بسلاسة وشفافية مطلقة واندماجية مخدرة بافيون السياسية السمجة وانتهت المسرحية بهروب البطل ومحاكمة اثاره بعد حرب شعواء شنوها كانت اخربة ضربة قوية تتوجه الى الجنوب في 1994 .

لكن على عبدالله صالح وحزب الاصلاح رغم ما قدموه لهم العملاء الامميون العملاء باخلاص كان قتلهم في عقر دارهم والتخلص منهم جميعا يعتبر دفنا للاسرار ثم اسموهم بشهداء مراحل الصراع الغابرة التي اوصلتهم الى مقبرة خزيمة في العاصمة صنعاء الواحد تلو الاخر .

اليوم يتكرر المشهد وبنفس الاسلوب بل ارقى شوية من سابقة حيث اوجدوا الوية كاملة وشاملة وتحت مسميات شرعية تتواجد على ارض الجنوب بينما مشروع التوازن والتقاسم للسلطة في هيئتها ونسختها المكررة وان كانت الظروف تختلف تماما عن سابقتها الا انهم اوجدوا قاعدة لهم على ارض الجنوب ينطلقون من خلالها بالضغط السياسي او العسكري وبشعروا الطرف الاخر اننا موجودين وحتى اللحظة لازالت الامور تعيش غموض يكتنف الحالة على ارض الجنوب ولن يغفلوا اطلاقا عن اسقاط الجنوب مهما كلفهم من تضحيات او تسليم الوسط اليمني الشمالي اي قوى اخرى يمكن ان تقبت علاقات مع الجنوب مستقبلا الا يكفي هذا ياقادة الجنوب النائمون في فنادق الرياض وساكني الفلل والقصور في ارض الكنانة ومدينة الضباب اخشوا عاى انفسكم ومارسوا حقكم السياسي بعقلانية وعودوا الى جادة العقل والمنطق ودفنوا خلافاتكم القديمة الدفينة في بحر حقات وعودوا الى ارض الجنوب لتخوضوا مخاض الصراع بجدارة وبلاش اساليب الرهنات الخاسرة وحتى لايعود الجنوب مرة اخرى الى باب اليمن او سلة نفايات للشمال وقواه المتعصبة .

ولكم التحية ..


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

على الوزير والسفير ‘‘علي العمراني‘‘ أن يخجل من نفسه حين يقف أبطال بيحان وشبوه على مشارف قريته لتحريرها من الحوثي

الاثنين 05 فبراير 2018 10:28 صباحاً
شبوه برس - خاص - بيحان القصاب



وجه أحد أبناء بيحان وكتابها ووجهائها الأستاذ "علوي شملان" رسالة إلى وزير الاعلام اليمني السابق وسفيرها في الأردن "علي العمراني الملجمي" جاء فيها : لاعذر للاستاذ علي العمراني الملجمي من التواجد قرب ابطال الجنوب وهم يستعدون لتحرير مسقط رأسه من الحوثيين ... واتمنى على معاليه ان يخجل من نفسه حين يقف ابطال بيحان وشبوة على مشارف قريته لتحريرها بينما هو لايزال حبيس عقده النفسيه ... اين انتم يااستاذ علي احمد العمراني الملجمي ؟ فقط نسأل



"شبوه برس" أطلع على رسالة الأستاذ " علوي شملان" الموسومة بـ "اين انتم يا استــــــاذ ؟" ويعيد نشرها :

اعتدت منذ سنوات طوال على منح العذرلوزير الاعلام السابق السفير الحالي الاستاذ علي العمراني الملجمي في مايخص هجماته المتواصله على حراك الجنوب وقضية الجنوب ونشطاء الجنوب .



جميعا وجمعتنا صفحة بريد قراء النهضه ومحبة اخيرة عبدالعزيز المساعيد حين كان معاليه يشاركنا حياة الغربه .. ومن ناحيه ثانيه كنت التمس له عذر العاجز عن فعل أي شيء كمنتمي لمنطقه عزيزه علينا تم تهميش اهلها وكان لابد له من افراغ شحنات عقده النفسيه فاختارحراك الجنوب ونشطاء الجنوب ليهاجم وثباتهم وتحركاتهم ورفضهم .. وعقد العاجز تجاه القادر على الحركه لها شروحات في علم النفس.



الاستاذ علي امضى سنوات يصف حراك الجنوب وقضية الجنوب بالمشاريع الصغيره وغض الطرف وسكت عن اصحاب المشاريع الحقيره اللذين كان يعمل لديهم .. وكان يقول ان اليمن لاتقبل القسمه على اكثر من واحد بينما كان ولا زال يعلم انها كانت على الواقع مقسمه الى اقطاعيات ومحاصصات بين اصحاب( المركز المقدس ) والمضحك المبكي ان معاليه يقول هذا وهو يعلم ان كرسي وظيفته السابق كوزير ضمن كشوفات القسمه وممتلكات المتقاسمين.



في كل هذا وغيره وللاسباب المشار اليها عذرت معاليه في ما مضى ونصحته فقط في موضوع قبل سنوات بل تمنبت منه ان لايكون معاليه دون كيشوت حقيفي اخر فيحارب طواحين الهواء معتقدا انها شياطين فتصرعه كما فعل دون كيشوت ــ المتخيل ـــ في الروايه الخالده للاسباني ميجيل دى سيرفانتس (1547- 1616م .



كنت اعتقد بلا ادنى شك ان الاستاذ علي العمراني نادم على مابدر من قلمه في حق الجنوبيين خلال سنوات مضت بعد ان شهد اليمنيين والعالم معهم ان الجنوبيين اسقطو هيمنة مراكز القوى التي همشت مناطق يمنيه كثيره ومنها المحافظه التي ينتمي لها الاستاذ وانهم دون غيرهم في الجهات اليمانيه دحرو المشروع السلالي والعائلي من اراضيهم ولم يكتفو بل هم الان يمضون الى ابعد من الجنوب والمفارقه هنا الجنوبيين الان على مشارف مدبرية الملاجم مسقط رأس معاليه .



اليوم قرأت منشور معاليه وكأن شيء لم يكن وكأن الجنوبيين بمقاومتهم وتشكيلاتهم الامنيه والدفاعيه طوال الحرب مع الحوثي انتصرو على الوهم .. اليوم الاستاذ علي العمراني الملجمي يغمز ويلمز ويهاجم التشكيلات الجنوبيه مقاومه وحزام ونخبه وغيرها ويسكت على مليشيات مراكز القوى في الشمال وجيوش نهم ومارب التي لم تحقق أي انجاز يذكر .



الان ليس بالامكان منح أي عذر لمعاليه وليس بالامكان التمني عليه ان لايكون دون كيشوت .. لاعذر للاستاذ علي العمراني الملجمي من التواجد قرب ابطال الجنوب وهم يستعدون لتحرير مسقط رأسه من الحوثيين ... واتمنى على معاليه ان يخجل من نفسه حين يقف ابطال بيحان وشبوة على مشارف قريته لتحريرها بينما هو لايزال حبيس عقده النفسيه ... اين انتم يااستاذ علي احمد العمراني الملجمي ؟ فقط نسأل


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

كلما قلنا صفيت زادت عادها الا غيمت ؟!؟

الاثنين 05 فبراير 2018 11:45 مساءً
حسن العجيلي

وحتى مع معالجة كل الازمات والمشاكل في ارجاء مديريات محافظة لحج تظل هناك بقايا امور تحتاج الى جهد اكبر وتعاون من الجهات حتى تتعبد الطريق وتصلح حالة الناس وطبعا هذا يتم بمتابعة المسئول الاول في الحافظة عن قضايا الناس ومن حولة من ذوي العلاقة الذين عليهم تقع مسئولية النظر الى احتياجات المواطنين وان يكونوا اكثر حرص واهتمام بايجاد الحلول لها وطرحها امام السيد المحافظ بكل امانه واخلاص بعيد عن المحسوبيات والتملص وقبل كلما قلنا صفيت زادت عادها الا غيمت ؟!!

وحتى مع معالجة كل الازمات والمشاكل في ارجاء مديريات محافظة لحج تظل هناك بقايا امور تحتاج الى جهد اكبر وتعاون من الجهات حتى تتعبد الطريق وتصلح حالة الناس وطبعا هذا يتم بمتابعة المسئول الاول في المحافظة عن قضايا الناس ومن حولة من ذوي العلاقة الذين عليهم تقع مسئولية النظر الى احتياجات المواطنين وان يكونوا اكثر حرص واهتمام بايجاد الحلول لها وطرحها امام السيد المحافظ بكل امانه واخلاص بعيد عن المحسوبيات والتملص وقبلها الخوف من عقاب الله لمحاسبتهم بخيانة الامانة الملقاة على عواتقهم اينما كانوا في مرافق الدولة المتعلقة بتقديم خدمات للبشر من تعليم وصحة ونظافة وامن وقضاء ونيابة وحتى تكتمل هذه المنظومة يجب على الاخ المحافظ تشكيل اللجان النظيفة والنزيهة لكي تتابع بأمانة وترفع تقريرها بكل حيادية عن حيث مكمن السلب والايجاب ومحاسبة المقصر واثابة الذي يؤدي واجبه بإخلاص وهذا الامر اذا تحقق وظهر على ارض الواقع من المؤكد ان نتائجه سوف تعكس ايجابيات ملموسة على ارض الواقع وستحسم كثير من التجاوزات والمخالفات الادارية لضعفاء الانفس على مستوى كافة الادارات والمرافق الحكومية .

نعم ان ظروف الحرب قد تركت كثير من السلبيات وعمقت فجوة الفساد وعطلت كثير من مصالح الناس واضعفت اساليب الاداء وفرخت طابور من الفاسدين مع ضياع القانون والنظام وغياب القضاء وتدهور الحالة الامنية واتاحة فرص كثيرة للعب بالمال العام واهدار لحقوق المصالح الشخصية وحرمان اصحاب الحقوق من حقوقهم المكتسبة على مستوى الوظيفة العامة وغيرها من مقامات الحياة المعيشية اليومية للناس نظرا لتصرفات المتطفلين ممن باعوا ضمائرهم للشيطان وسلبوا حقوق الاخرين عن طريق البلطجة والنهب والسلب وقلة الذوق والحياء وللأسف كثيرون هم من ركبوا الموجة من الخلف كانوا في الحركات السياسية المناطقية الفاشلة او الفئوية والقبلية المقيتة العفنة الخبيثة المحنطة .

كل هذه الوصفات للاسف ظهرت بعد الحرب الظالمة التي شنها الحوثي وعصابات الزعيم المرحوم علي عبدالله صالح على لحج ومحافظات الجنوب قاطبة بداية من العام 1994. وحتى الغزو للجنوب في2015م انها تركة ضخمة وثقيلة جاذمة ومتراكمة امام الاخ اللواء ركن التركي محافظ لجح الجديد العسكري الفاقد لاصول الادارة المدنية المسهلة لادارة الامور بشفافية وحسن الاختيار لتدوير الوظيفة لان قوم لوط محاطين به وعليه ولن يتركوا له فرصة التفكير او الحركة في اتجاه اصلاح للاعوجاج الذي اذا تم هو من سيشملهم اولا .

وهو الان محاط بطابور خامس يبدا من المحافظ الدرة وينتهي بالمحافظ ناصر الخبجي كل هؤلاء لم يتركوا بصمة جميلة على وجه محافظة لحج وعاصمتها الحوطة بل زودوا الفوضى والكين بلة اداريا في المرافق الحكومية وكل واحد منهم اتى بقوميه واقرباءه ووظف حاشيته ورموز مكونة الحراكي بكفاءة وبدونها ما سبب ارباكات كبيرة في الخدمات وعرقل وعقد سير العمل في كثير من المرافق وفي الاخير قرار من الرئيس هادي بعزلة دون حساب ولا عقاب وتسليم المهمة الى اخر الذي يظل يبحث عن طرف الاسباب لكي يصل الى مكمن الاخطاء هذا ما يضيع عليه الوقت وتذهب جهوده سدى وكما اتى الى المسئولية يخرج منها دون تحقيق اي هدف او مصلحة للمحافظة او سكانها ويصبح الامر عبث في عبث وينتهي وقت المهمة دون جدوى ومن يدفع الثمن في مثل هذه الخالة هو المواطن اينما وجد في صقاع هذه المحافظة المترامية الاطراف والادلة كثيرة .

هناك مرفق هام ومرتبط خدماته بمصالح المواطنين بمديرية الحوطة وتبن فيها صندوق سفاهة لحج الذي من المفروض ان تسخر كل مدخراته وامواله في هذا الاتجاه الصحيح الذي يخدم اهداف المديريتين والتي سوف تعكس نمط جمالي لمنظر المديريتين لكن وللاسف الشديد تهدر امواله في شئون خارجة عن قدراته وارتدته او مهماته حيث توجد هناك قرى في الغرب لعاصمة للمحافظة ومنها قرى الشظيف والنوبة تعاني من رمي القمامات المثقلة من عاصمة المحافظة الحوطة وترمى بالقرب من مساكن المواطنين ما تسبب الى تفشي الامراض المعدية التي اصابت الاطفال والنساء والشيوخ من الرجال بالعدوى دون اكتراث من قبل المسئولين في الصندوق الذي اصبح يشكل كارثة على حياة الناس في هذه القرى المنكوبة من ويلات الحرب التي دمرت عليهم مساكنهم وقتلت ابنائهم وحصدت ثروتهم الحيوانية وفرضت عليهم قيود قاسية في معيشتهم اليومية .

يأتي اليوم مسئولي صندوق ليقضي على ما تبقى لهم من حياة تنبض في هذه القرى الغلبانة هنا يأتي دور الاخ المحافظ والسلطة المحلية بالاضافة الى دور قيادات العمل الجماهيري المتمثلة في المجلس الاهلي لمديرية تبن المناط من قبل الجماهير بمثل هذه المهام الانسانية الجليلة هنا على كافة الجهات ان يؤدوا واجباتهم ويتم ايقاف زحف ونقل القمامات الى الطرق العامة الوديان وسكبها بالقرب من مساكن المواطنين وحتى لا تتحول الوديان والقتاوات الى مقالب قمامة تمرض الاهالي وتسد القنوات وفنوات السدود وحتى لا تسبب الى كارثة اخرى فيما لو ربنا اكرمنا بشيء من السيول تحيي لنا الارض ويستفيد منها الانسان والحيوان .

نأمل من كل الجهات تكثيف الجهود والتعاون المثمر القضاء على هذه الظاهرة السيئة البيئية القاتلة وتوحيه القائمون على هذه المهمة الكف او الاستمرار في سكب قماماتهم في هذه الاماكن الهامة المرتبطة بحياة الناس .

والله من وراء القصد ..


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

مثقفوا تعز يمارسون اليوم الدور الخبيث الذي لعبه عبدالفتاح اسماعيل وزمرته في عدن

الثلاثاء 06 فبراير 2018 10:01 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن



مروان غفوري يكتب بنفس مناطقي عنصري مقيت، يتحدث وكأن الحرب في اليمن فقط بين الجنوبيين فقط..

لم أرى غفوري يكتب عن قمع وقتل الحوثيين للنساء المنتميات إلى المحافظات الشافعية في الشمال.

لم يكتب غفوري عن السحل والقتل والتصفيات للنساء والرجال والاطفال في صنعاء ومدن اليمن الشمالية.

لم ير غفوري عملية اغتصاب مواطنة يمنية في صنعاء بدعوى انها من حزب المؤتمر بعد ان افتى الحوثيون بجواز سبي وقتل نساء المؤتمر على غرار ما فعلته التنظيمات الإرهابية في العراق وسوريا.



يجاهد غفوري وشلة من مدعي الثقافة في الشمال على نكأ جراح الماضي (جنوبا)، غير مدركين انهم يذكرون الجنوبيين بالدور الشمالي في الصراعات بدءا من عبدالفتاح اسماعيل الجوفي وغيره من رموز الشمال الذين فروا من نيران الإمامة إلى الجنوب لممارسة هواية القتل والسحل للجنوبيين.



ما يمارسه غفوري وشلته اليوم هو نفس الدور الذي كان يقوم به عبدالفتاح اسماعيل ومحسن الشرجبي في عدن.



زمن الفتنة بين الجنوبيين ذهب.. خلاص هنا جيل شب عن الطوق، فقط انتم بهذا الخطاب تحرضون على الشماليين في الجنوب، وما تزعمون ان الجنوبيين يتقاتلون فيما بينهم سوف نشاهد في الغد (قتل بالهوية على اساس شمالي وجنوبي) كما تفكرون وتكتبون الأن، وقتها لن تنفع اقلامكم في وقف الحرب التي تسعون وتجاهدون لإشعالها ليل نهار.

غفوري محرض على القتل والعنف مثل ما تفعله توكل كرمان وبشرى المقطري وعبدالباقي شمسان وغيرهم.



#صالح_أبوعوذل – ناشر صحفي


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

فتنة عدن .. خرق التهدئة

الأربعاء 07 فبراير 2018 05:10 صباحاً
هاني سالم مسهور



بعد أقل من ٢٤ ساعة على بيان اللجنة السعودية الاماراتية المشتركة وتحديداً الاول من فبراير ٢٠١٨م أصدرت وزارة الخارجية اليمنية بياناً اعتبر فيه احداث عدن انقلاباً في خرق غير مبرر للتهدئة المؤكدة من قبل التحالف العربي، ولم تلتفت لبيان الخارجية اليمنية كل الأطراف واستمرت الاجواء الايجابية مع تنفيذ الطرفين الشرعية والمجلس الانتقالي بنود مبادرة التهدئة.



٦ فبراير اصدرت الخارجية اليمنية بياناً آخر تطالب الأمم المتحدة بتصنيف الحزام الأمني مليشيات خارج إطار الدولة، خرق صريح ليس للتهدئة وعدم التفاف لرعاتها السعودية والامارات فحسب بل تجاهل للقرارات الجمهورية الصادرة بشأن تشكيل قوات الحزام الأمني والنخبة الحضرمية، لمصلحة منّ تُقدم الخارجية اليمنية مواصلة الاستفزاز بخروقات متوالية؟



سؤال للجهات الرعاية للتهدئة التي عليها ضبط الخروقات التي تبدو متعمدة، (وقد) تكون فتنة عدن محرقة لأصبع يرى فيها ناراً باردة


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

اليمنيون ‘‘الجبالية‘‘ وستون عاما من المؤامرات والدسائس (الحلقة الأولى)

السبت 10 فبراير 2018 11:12 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن



*- توطئة :

الجبالية مصطلح يطلقه أبناء عدن على العمال القادمين من محافظة تعز اليمنية ومنطقة الحجرية خصوصا إلى عدن ومحميات الجنوب العربي كما كانت تسمى قبل قيام إتحاد الجنوب العربي 11 فبراير 1959م وكان الجبالية يمتهنون أعمال الحمالة (عتالين) وكولية (مفردها كولي) عمال البناء والمطاعم والمخابز وصغارهم سنا يعملون خدما في بيوت الأثرياء وكبار الموظفين وعائلات الأنجليز وفي البارات ومعسكرات الجيش العربي والأنجليزي .



موقع "شبوه برس" يلقي الضوء في هذه الحلقات على تاريخ قدوم الجبالية إلى عدن وصعودهم من قاع المجتمع إلى مصاف رجال صنع القرار بسبب الحماس القومي العروبي لأعضاء الجبهة القومية من الجنوبيين وحماقتهم .



كان عدد الجبالية في عدن وفقا لإحصاءات رسمية 13500 فردا قبل الحرب العالمية الثانية تضاعف إلى عشرات الآلاف بعدها مع التوسع العمراني في عدن ونشوء أحياء جديدة والتوسع في قائمة مثل المعلا والمنصورة في الخمسينات والستينات وتصاعد الحركة التجارية والتصدير إلى اليمن والخيلج والسعودية وشرق أفريقيا .



كان الجبالية في غالبيتهم لا يسكنون في مساكن إلا الموسرين منهم ولا يتجاوزون المئات من مقاولي الباطن وممارسي مهنة الدلالة (الوساطة التجارية) ومنهم "هائل سعيد أنعم" الذي عمل دلال لدى رجل الأعمال الشهير "أنتوني بيس" العدني والفرنسي الأصل ,وملاك المطاعم والمخابز ومتعهدي نظافة السفن وغسيل الملابس في الميناء لعشرات سفن البضائع والركاب التي تصل يوميا للميناء الحر في عدن ويبلغ متوسطها شهريا من 500 إلى 600 سفينة بضائع وركاب أما عشرات الالاف منهم فقد كان يبيتون ليلا في الشوارع والأزقة على قعائد الحبال (أسرَّة مصنوعة من الخشب والحبال) .



بعد الاستقلال وتغلغل الجبالية في صفوف الجبهة القومية في أعلى مراتب صنع القرار تمكنوا من إصدار (قانون تأميم المساكن الذي صدر به قرار القيادة العامة للجبهة القومية رقم (7) لعام 1969م, والصادر بتاريخ 15ربيع الثاني 1389هـ, الموافق 30يونيو 1969م, وبعد موافقة اللجنة التنفيذية للقيادة العامة للجبهة القومية ومجلس الرئاسة عليه) .



صدرت هذه القرارات الراديكالية بعد التخلص من الرئيس قحطان الشعبي ورئيس وزرائه فيصل عبداللطيف الشعبي يوم 22 يونيو 1969م في حركة يسار الجبهة القومية الانقلابية ووضع قحطان وفيصل الشعبي السجن وتم التخلص لاحقا من فيصل الشعبي (عدو الجبالية) في معتقله بالتواهي قتلا .



بعد صعود يسار الجبهة القومية وتسيّد زمرة عبدالفتاح أسماعيل ومحسن الشرجبي ومحمود عشيش وعبدالله الخامري وعبدالعزيز عبدالولي وعشرات السياسيين الجبالية تمكن اليمنيون في عدن من السكن في عشرات آلاف الشقق والمساكن المصادرة التي أنتزعت من مالكيها الجنوبيين بعد أن أوعزوا إلى أبناء جلدتهم من اليمنيين قبل التأميم إلى ضرورة التخلص من ممتلكاتهم العقارية في عدن لقرب مصادرتها ووقع في المشكلة كثير من المغتربين الحضارم القادمين من شرق أفريقيا من كينيا وتنزانيا وأوغندا والصومال والحبشة بعد التضييق عليهم فيها .



أسلوب آخر قذر جدا أنتهجه الجبالية اليمنيون للحصول على مساكن لآلاف الوافدين الجدد من تعز والحجرية تحديدا بعد السيطرة على جهاز المخابرات (أمن الثورة) الذي ترأسه محمد سعيد عبدالله محسن (محسن الشرجبي) ووزارة الداخلية وجوازات عدن , وبعد صدور قانون منع الجنوبيين وأسرهم من السفر إلى الخارج , تتم بموجبه مقايضة الجنوبيين الذين ضاقت بهم سبل الحياة والتنكيل السياسي الراغبين في السفر للخارج بالتنازل عن منازلهم مقابل الحصول على أذن بالسفر وتم إفراغ عدن من آلاف الكوادر الجنوبية العليا المهاجرين إلى الخليج والسعودية وأوروبا وأمريكا .



تم للجبالية اليمنيين الإستحواذ على نسبة عالية من التوظيف في أجهزة الدولة والبعاث الدراسية بعد تمكنهم من قتل رئيس الوزراء "فيصل عبداللطيف الشعبي" الذي أعد قانون الجنسية الجنوبية الذي يقتصر سريانه على أبناء الجنوب الأصليين ومن أكتسبوا الجنسية الجنوبية قبل الإستقلال من الأجانب , وأصدر لوبي الجبالية في تنظيم الجبهة القومية الحاكم في عدن قانون جنسية مفصل على مقاس اليمنيين عموما وعلى حساب حق ومصلحة أبناء الجنوب وعرف بـ قانون الجنسية اليمنية بقانون رقم 10 لعام 1970م الذي أعتبر الجنسية اليمنية واحدة تشمل سكان جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية وسكان الجمهورية العربية اليمنية وبالتالي أصبح من حق أي يمني مولود في بلاد اليمن أن يحصل على جنسية الجنوب ألذي غيروا هوية شعبه من جنوب عربي إلى يمن جنوبي يمني وفقا لوثائق مفاوضات الاستقلال في جنيف نوفمبر 1967 م .

*- المحرر الإخباري لـ شبوه برس –

*- نلتقي في الحلقة الثانية


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

لوبي ‘‘الجبالية‘‘ اليمنيين في عدن وستون عاما من المؤامرات والدسائس (الحلقة الثانية)

الأحد 11 فبراير 2018 12:20 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن



هناك مثل عربي يقول : ( لا تدخل الدب إلى كرمك ) أي لا تدخل الدب إلى بستانك لأنه في النهاية سيأكلك وسيأكل كل ما في بستانك من أعناب وثمار ..!!



في هذه الحلقة يسلط موقع "شبوه برس" الضوء على وجود الجبالية اليمنيين في عدن



شعب الجنوب العربي بحكم نياته السليمة وعواطفه النبيلة فتح الباب على مصراعيه لأبناء اليمن في أرضه بحكم وشائج القربى والتاريخ المشترك بين اليمن والجنوب العربي منذ قيام الممالك اليمنية القديمة رغم ما تخللها من صراعات دموية وحروب طاحنة بين تلك الممالك سعيا لبسط النفوذ والسيطرة إلا أن السكان فيها ظلوا شعبا واحدا في دولتين أو عدة دول. .



موقع "شبوه برس" يسلط الضوء على تأريخ قدوم الجبالية وتغلغلهم في في أوساط النقابات وإنتقالهم بعد أن تمكنوا من التغلغل في أوساط تنظيم الجبهة القومية وقيامهم بأدوار تخريبية قذرة إستطاعوا من خلالها جر القومية ووريثها الحزب الاشتراكي اليمني إلى منعطفات دموية حادة قادت إلى تصفية عدد كبير من القادة الجنوبيين في صفوف التنظيم والدولة وخرجوا في كل مرة أكثر قوة وسيطرة على مقدرات الجنوب .



عندما احتلت بريطانيا عدن عام 1839م لم تشهد أي تطور ملموس إلا في بداية الخمسينيات بعد نهاية الحرب العالمية الثانية حيث بدأ الازدهار الاقتصادي بحركة الملاحة النشطة في ميناء عدن الذي كان يحتل مركزا تجاريا هاما على طريق الملاحة الدولية بين قارتي آسيا وأفريقيا حتى أصبح ثالث ميناء في العالم .

وشكلت تجارة الترانزيت توسعا ملحوظا إلى شرق أفريقيا والصومال والحبشة إضافة إلى التجارة الداخلية اليمنية وبقية الإمارات الجنوبية واكتسب الميناء شهرة عالمية كبيرة وأصبح آنذاك ميناء حرا لا يفرض أي رسوم أو ضرائب على سائر البضائع التي تصل إليه!!



وفي منتصف الخمسينيات كان لابد من تأسيس مصفاة للنفط في البريقة كأكبر مصفاة في الشرق الأوسط آنذاك وشهدت عدن نهضة اقتصادية كبرى إلا أن الحاجة كانت ماسة لاستقطاب آلاف العمال وخاصة من البلدان المجاورة في الميناء والمصفاة وتجارة التجزئة والاستيراد والتصدير وسائر الخدمات الأخرى حتى بلغ عدد العمال اليمنيين في عدن أكثر من 80 ألفا وحوالي 20 ألفا من الصومال والهند والحبشة وباقي الدول الأخرى وشكل وجود الكم الهائل من العمالة اليمنية نفوذا واسعا داخل عدن سيطروا من خلاله على سائر نقابات العمال وبدأ يتغلغل ذلك اللوبي داخل المؤسسات الاقتصادية والاجتماعية والأحزاب السياسية في الجنوب العربي وادي ذلك إلى قيام حركات اجتماعية وسياسية سرية لمجابهة الحكم الإمامي في اليمن واتخذت من عدن مقرا لها وكانت تلك المنظمات السرية متأثرة بحركة المد القومي العربي في مصر وسوريا وحركات التحرير في آسيا وأفريقيا وقد رصد العديد من الساسة الجنوبيين ورجال الاقتصاد ذلك التأثير الذي شكل في نهاية المطاف ما يعرف ب ( اللوبي اليمني ) وخاصة القادم من تعز والحجرية حتى أصبح يتدخل في كل كبيرة وصغيرة في رسم ملامح السياسة والحركة الوطنية في الجنوب وفي ما يلي :

سنقدم لكم تسلسلا زمنيا لتلك الهيمنة التي رسم ملامحها اللوبي اليمني مبكرا من واقع ما ذكره رجال السياسة من الجنوبيين وهي كما يلي :

*هل تعلم أن الرئيس السلال زار الإتحاد السوفيتي في شهر مارس عام 1964م وصدر بيان مشترك بعد الزيارة وكانت إحدى فقرات البيان تقول أن الإتحاد السوفيتي يجدد دعمه وتأييده لثورة اليمن ولثورة الجنوب العربي وهنا أعترض الوفد اليمني على هذه الفقرة بعد إذاعتها من إذاعة موسكو وقام السلال بمقابلة الرئيس نكيتا خروتشوف وطلب منه تغيير الفقرة ووصف الجنوب العربي بالجنوب اليمني وليس الجنوب العربي كما جاء بالبيان وكان رد الرئيس الروسي بالقول نحن لا نستطيع يمننة الجنوب العربي وعليك أن تطلب ذلك من ثوار الجنوب العربي فهم المخولين بذلك وعاد الوفد اليمني إلى صنعاء حزينا .



*هل تعلم أن مطار عتق تم تغيير أسمه بعد حرب 1994م إلى مطار الشهيد الشامي .

*هل تعلم أن الطيارين ذو الأصول اليمنية العاملين ضمن القوات الجوية الجنوبية كانوا يضربون قوات الجنوب عام 94م بطريقة متعمدة وبعدها يدعون أنهم ضربوا قوات الجنوب بطريق الخطاء وكذلك قوات الدفاع الجوي الجنوبية كان فيها جنود من الجبهة الوطنية وكانوا يسقطون طائرات الجنوب عند عودتها من المهمات العسكرية بطريقة متعمدة ويدعون أنهم اعتقدوا انها طائرات شمالية وكان هدفهم تحطيم قوة الجنوب العربي واحتلال الأرض .



*هل تعلم أن عبد الكريم الأرياني في أمريكا عند اجتماعه بمسؤلين من البيت الأبيض قال أن الجنوبيين إرهابيين وقال أن خالد المحضار الذي ضرب البرج الثاني في أحداث 11 سبتمبر هو حضرمي وليس يمني وهو من قرية أسامة بن لادن وكان يريد إقناع الأمريكيين أن الجنوبيين ضدهم بينما اليمنيين مع أمريكا .

*هل تعلم أن الكويت أعطت ميزة للجنوبيين في عام 1984م بأن يكون الجنوبي كفيل نفسه وبدون كفيل كويتي وفرح الجنوبيين بهذا القرار ولكن اللوبي اليمني في عدن لم يرتضيه هذا القرار وطلبت أمانة الحزب الإشتراكي من السفير عوض سالم با عباد بأن يذهب مع السفير الشمالي إلى الشيخ سعد العبدالله الصباح رئيس وزراء الكويت لإعطاء الشماليين نفس الميزة أو حرمان الكُل لأن شعب اليمن واحد والذماري مثل اليافعي ولكن سعد العبدالله رفض هذا الرأي وقال نحن أعطينا الجنوبيين حُرية العمل دون كفيل نظراً لسمعتهم الطيبة وأمانتهم ولن يملي علينا أحد حتى نتراجع عن القرار.



*هل تعلم أن الطيار بكيل هاشم من رداع أكمل الثانوية في عدن وتم إرساله إلى كلية الطيران العسكري في روسيا وبعد تخرجه ألتحق بالقوات الجوية الجنوبية وفي أحداث يونيو 1978م ضد الرئيس سالم ربيع علي قام هذا الطيار بضرب دار الرئاسة وتم تكريمه من الرئيس عبد الفتاح إسماعيل وتم إرساله إلى الإتحاد السوفيتي للتدريب على الرحلات الفضائية وكان المرشح الوحيد للوصول إلى الفضاء مع رواد الفضاء الروس ولكن تم قتله في أحداث 86 قبل موعد الرحلة ولو بقي حيا.

لوصل الفضاء على حساب الجنوب العربي وبعدها با يكون العز والسمعة لليمنيين لأنه من رداع وليس جنوبي حتى يفتخر به شعب الجنوب فأفهموا يا جنوبيين ماذا كان يحاك ضدكم من مؤامرات من الأشقاء اليمنيين .



*هل تعلم أن 95% من المرشدين السياسيين بالجنوب شماليين يتم توزيعهم على الألوية والكتائب الجنوبية بالجيش والأمن والمرافق الحكومية لغسل أدمغة الجنوبيين وتحويل شعب الجنوب إلى خادم لليمن واليمنيين من خلال المحاضرات التي كانوا يرشدون بها أبناء الجنوب لطمس هوية الجنوب العربي وتاريخه واستبداله بالهوية اليمنية والتاريخ اليمني وكان كُل من يعارض من الجنوبيين يتم إعدامه بصفته رجعي ومرتزق!!

والى اللقاء في الحلقة الثالثة

*- المحرر الإخباري لـ شبوه برس -


ط´ط¨ظˆط© ط¨ط±ط³ | ظ„ظˆط¨ظٹ â€کâ€کط§ظ„ط¬ط¨ط§ظ„ظٹط©â€کâ€ک ط§ظ„ظٹظ…ظ†ظٹظٹظ† ظپظٹ ط¹ط¯ظ† ظˆط³طھظˆظ† ط¹ط§ظ…ط§ ظ…ظ† ط§ظ„ظ…ط¤ط§ظ…ط±ط§طھ ظˆط§ظ„ط¯ط³ط§ط¦ط³ (ط§ظ„ط/////ظ„ظ‚ط© ط§ظ„ط«ط§ظ†ظٹط©) (http://shabwaahpress.net/news/49649/)
جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

الثلاثاء 13 فبراير 2018 08:22 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن



سيقوم موقع "شبوه برس" هذه الحلقات بتسليط الضؤ على الكثير من الحقائق الدامغة للدور المشين الذي قام حفنة من العملاء والمرتزقة الحاقدين من أبناء الحجرية أثناء تواجدهم في عدن و تسللهم إلى الجبهة القومية عندما فتح لهم أبناء الجنوب الأبواب بحسن نية وطيب خاطر ظنا منهم أنهم سيسهمون في العمل الوطني ولكنهم كانوا يضمرون الغدر والمكيدة للجنوب وأهله ونحن في هذا السرد التاريخي سنورد الحقائق كما ذكرها رجال السياسة والنخب المثقفة من الجنوبيين بأقلامهم كما وردت في مذكراتهم ويسر موقع "شبوه برس" انطلاقا من حرصه على نشر التاريخ ووقائعه أن يذكر شعب الجنوب بما جرى في تلك المرحلة الدامية من تاريخه لتبقى في ذاكرته الجمعية حتى لا ينساها، وتسليط الضوء على ما حل به لاحقا من مآسي مروعة على أيدي من كنا نظن أنهم أخوتنا وفتحنا لهم قلوبنا قبل ديارنا فخانوا الأمانة وتنكروا للشيم والقيم وكرم الضيافة و المروءة وغدروا بنا واستحلوا دماء شعبنا ..



جاء في بحث خاص للأستاذ عوض العرشاني عن النضال الوطني يقتبس منه "شبوه برس" مايلي :

" كان النضال الوطني قد بدأ على أشده , في عام 1967م عندما استرد القوميون العرب (الجبهة القومية) عافيتهم , بعد تعكر علاقتهم بجمهورية مصر العربية , والنزول بكل ثقلهم مع المخابرات البريطانية , لا من أجل النضال ولكن من أجل تحقيق هدفين :

الأول : القضاء على جبهة التحرير والتنظيم الشعبي وإفشال السياسة المصرية في اليمن .

الثاني : التواطؤ مع الاستعمار , والخيانة على المكشوف بين الجبهة القومية , التي كانت تعمل فى الظلام , لتنفيذ مخططات الاستعمار البريطاني , في سبيل الحصول على الاستقلال , أو السلطة بمعنى أوضح , باسم الجبهة القومية , ومن ثم حماية مؤخرة القوات البريطانية .

وهذا ما حدث باعترافات قيادات الجبهة القومية .

* * *

في هذا الوقت كان صاحبنا " محسن الشرجبي " الذي عمل "بوي" مع الانجليز (نادل) , ينسج خيوطا من التقارب والتناسق بين مخططات البريطانيين , وبين لهفة قيادة الجبهة القومية على تحقيق مكاسب سريعة من خلال :

1 – الحصول على معونات مالية تشمل مرتبات للقادة السياسيين , والقيادات العسكرية وتوفير أجهزة لاسلكية , لأهم قيادات المناطق العسكرية الثابتة والمتحركة للقوميين العرب ( الجبهة القومية وحلفائها من الشماليين الحجريين ) ! ؟

2 – تسهيل البريطانيين للقوميين العرب " الجبهة القومية " الاستيلاء على المناطق من خلال إسقاط الإمارات والسلطنات , وإشعار حكامها من السلاطين والمشايخ بالهروب إلى عدن تمهيدا لإعلان سيطرة الجبهة القومية على مناطق الجنوب .

وهذه هي المؤشرات الأولى للخيانة والتواطؤ القومي البريطاني .

ومهمة الرجل مع غيره من الضباط السياسيين العرب , كانت التنسيق بين المخابرات البريطانية وبين القوميين العرب بقيادتهم " الشمالية والجنوبية " وهذا لا يعنى أننا قفزنا على الأحداث قفزا , بالنسبة للأدوار التي لعبها محســـــــن الشرجبـــــــــــــــي فى "صفقة الخيانة" والتواطؤ , بالإضافة إلى الضباط السياسيين العرب والضباط العرب في الجيـــــش العربي – البريطاني .

* * *



عود على بدء:

محسن الشرجبى هذا , لعب دورا خطيرا , في تثبيت نظام الرفاق , والتنكيل بأبناء الشعب , من الجنوبيين , مع الأسف الشديد .

كنا لا نريدها أن تكون حجرية جنوبية , ولكن قادة الشمال من الرفاق وعلى رأسهم ( سلطان أحمد عمر العبسي وعبد الفتاح إسماعيل علي الجوفي , وذيلهم بيريا " محسن الشرجبى " ) أرادوها كذلك , باعترافاتهم التي أمامك عزيزي القارئ والتي سيأتي لاحقا الحديث عنها .



العمل شرف ... ولكن الخيانة عار

المهم أن الشرجبى هذا بدأ حياته (نادلا وطباخا) كما علمنا , - والعمل شرف وليس عيبا – ولكنه عمل مع أعداء الأمة والشعب اليمنى , ويا ليته عمل عملا شريفا وانتهى به المطاف إليه , وإنما تدرج بالعمل من خلال دفع " الحجريين " له بالسير فى هذا الاتجاه , وقد مهدوا له الطريق من البداية , حيث بدا الرجل نشاطه فى الجبهة القومية , بتكليفه بإنشاء جهاز أمن الثورة " الجستابو " بعد الحركة التخريبية التي أسموها

"التصحيحية" في 22 يونيو 1969م م .

وقد رفض هذا الجهاز اثنان قبله همــــــــــــــــــــــا " حسين الجابري ومحمد عيدروس " , اللذين رفضا الجهاز لوجود عناصر من المخابرات الأجنبية فيه , إلى جانب الإسرائيليين و الألمان والسوفييت والانجليز.



* * *

ما هي مهمة وزارة أمن الدولة ؟

المهم أن هذا الجهاز الذي بدأ بجهاز أمن الثورة بقيادة " محسن " تحول إلى جهاز رهيب في بداية السبعينات بتشجيع من عبد الفتاح إسماعيل , والحجريين الشماليين , والقيادات الشمالية , بقيادة :سلطان احمد عمر ومجموعة المخططين السريين الشماليين من الحجريين إلى وزارة ما تسمى بـ " أمن الدولة " وتحول من جهاز أمن إلى كيان سياسي واسع الأدوار والصلاحيات الأمنية , و لعب أدوارا خطيرة بقيادة محسن الشرجبى فى :

1 – التنكيل بأبناء الشعب من الجنوبيين , وتقصى حركتهم اليومية , وسجنهم في معتقل كبير , تحت وطأة تسلط وزارة امن الدولة , بقيادة السفاح محسن الشرجبى مع الأسف الشديد.

2 – مطاردة العلماء ورجال الدين وسحلهم , من خلال محافظي المحافظات ، وبتوجيه من السلطة المركزية , بقيادة عبد الفتاح إسماعيل , وتنفيذ ذيله بيريا الرهيب : " حضرموت – بقيادة على البيض و صالح منصر السييلي وآخرون "

" أبين : بقيادة محمد على احمد وآخرون ".

" شبوة : بقيادة مجموعة من القتلة والمتنفذين ".

" لحج : بقيادة المعتوهين والمزايدين " .

" عدن : بقيادة المزايدين وهم كثر "

فضلا عن سلطة الدولة والحزب المركزية , التي كان يديرها ويوجهها , عبد الفتاح إسماعيل الجوفي , باعتباره عضو هيئة مجلس الرئاسة , وأمين عام الحزب , وتنفيذ محسن الشرجبى , على نطاق الجمهورية ككل , بما فيها عدن , وإصدار القرارات بالتهجير والاختفاء القسري

3 – العمل على اختطاف الناس ومصادرة الممتلكات و ممارسة القهر السياسي والمعنوي , ومطاردة الشرفاء , والكتاب والمبدعين , الذين يرفضون التعاون معهم .

4 – محاكمة الخريجين والمثقفين والناصريين والوطنيين الشرفاء , بلا حدود !!

والحكم عليهم بالإعدام , كما حدث لـ 42 خريجا من الجامعات والكليات العسكرية من الناصريين .

وكذلك الأكاديميين والعلماء المتخصصين بالعلوم الكيماوية والفنية , كصفوة كانت ثروة للوطن فأهدرت في عهد الرفاق ؟؟؟!!!!.

5 – التخلص من الجنوبيين الخبراء في السلك الدبلوماسي وقتلهم وعددهم أكثر 32 كادر في في تفجير الطائرة الشهير فوق هضبة حضرموت يوم 30 أبريل 1973م بعد دعوتهم من الخارج لتنظيم مؤتمر الدبلوماسيين وقد نقلو من عدن إلى مطار عتق في طائرتين وتم في عتق بإشراف مندوب الشرجبي وجهاز أمنه فرز المستهدفين وشحنهم في الطائرة المفخخة ليلقوا حتفهم وعلى رأسهم كوادر وعلماء ومفكرين من خيرة رجال الجنوب , إرضاء لحفنة من الحاقدين والجاهلين من أبناء الحجرية بالذات , وعلى رأس هؤلاء , عبد الفتاح إسماعيل الجوفي ومحسن الشرجبى وسلطان احمد عمر وغيرهم.



وبذلك اكتملت حلقة التآمر , والقبض على السلطة بيد من حديد , وتعاظمت سلطات (بيريا الشرجبي), لدرجة التآمر على قيادات بارزة في الحزب , ومن بينهم على عنتر ومحمد صالح مطيع وغيرهم , ويشاء الحظ أن يقف على عنتر في وجهه وفى وجه سيده عبد الفتاح إسماعيل , ويطالب بعزلهما وطردهما من الحزب والسلطة , وبالفعل هذا ما تم.

والى اللقاء في الحلقة الرابعة



*- المحرر الإخباري لـ شبوه برس -
جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018
--------------------------------------------

تعليق

مشروع السوفييت يمننة حضرموت والجنوب العربي ووجد عيال المخبازة فية مصلحتهم وكان مشروع السوفييت لشبة الجزيرة العربية
ولليمن الملكي ؟
خدمهم المشروع وعملومعة بقوة السوفييت وخانو قحطان وحكومتة بل وشعبنا ؟

[حد من الوادي]

حضرموت وجيش البادية الحضرمي كان يحمي حدود حضرموت مع عمان والمملكة العربية السعودية ودولة اتحاد الجنوب العربي امرتة بريطانيا ان يعلن تاييدة للجبهه القومية وياتمربامرها؟
وتم تنفذ ذالك يوم 16سبتمبر67م ليلا؟

وفي 5 نوفمبر67م اعلن جيش دولة اتحاد الجنوب العربي تاييدة في عدن للجبهه القومية؟
وشارك ضباط من الجيشين في السلطة الى ان اطاحت روسيا بحكومة قحطان وتولوالماركسيين السلطة؟

[حد من الوادي]

لوبي ‘‘الجبالية‘‘ اليمنيين في عدن وستون عاما من المؤامرات والدسائس ‘‘المصادرة والتأميم‘‘ ..(الحلقة الرابعة)

الخميس 15 فبراير 2018 09:18 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن



يواصل "شبوة برس " في الحلقة الرابعة في كشف مسلسل الغدر والإجرام الذي اتخذ منه "الجبالية " منهجا سريا لتصفية العناصر الجنوبية الفاعلة من مركز القرار في الجبهة القومية والحكومة في عدن ليتمكنوا من السيطرة الكاملة على الجنوب .

طرد عبد الفتاح إسماعيل إلى موسكو وعزل بيريا من منصبه إلى أثيوبيا ومنها إلى المجر سفيرا .



(لاَفْرِينْتِيْ بَافْلُوفِيتْشْ بِيرِيَا هو سياسي سوفييتي وكان رئيساً للامن السوفيتي وجهاز الشرطة السرية في عهد ستالين نفذ مجازر رهيبة في مواطني روسيا وأعضاء الحزب الشيوعي)



"شبوه بس" يسر بعض من جرائم (بيريا جهاز أمن الثورة في الجنوب "محسن الشرجبي"

تجذرت سلطته وانغرست في الأرض , يخشاه الرفاق قبل المواطن البسيط , على أنفسهم , وكانوا لا يأمنون في وجوده بينهم , لكونهم يعلمون مدى غدره ودمويته وفساده , ولذلك ظل الرجل يسعى بخبث في أوساطهم حتى بعد رحيله إلى المجر كسفير هناك , والعياذ بالله!.

وعصدها !! ....

عصدها محسن بين الرفاق حتى قامت أحداث 13 يناير 1986م وكان في ذلك اليوم في عدن , يعلم حقيقة ما سيحدث .

الناس يتقاتلون في اللجنة المركزية وفى الشوارع , وهو يبحث عن ملفات رفاقه , حتى انكشف أمره لبعضهم , كما تسربت بذلك معلومات بثت على الانترنت .

"شبوه برس" بجرائم وغدر حدث في حضرموت , مطلع يوليو أثناء الأيام الأخيرة لحرب اليمن العدوانية في 1994م , انتقل محسن الشرجبي الى المكلا مع جار الله عمر وسبقهم إلى هناك لواء الوحدة اليمني لتأمين الجبالية من غضب الحضارم لجرائمهم المعروفة , وكان يتصيد رفاقه , عمل كمينا للسيد الشهيد "صالح أبوبكر بن حسينون" في "فوه" بإيعاز ومعلومات منه كيث يسير في سيارة خلف سيارة بن حسينون بعد نزولهم من دار الضيافة عندما تم الغدر به من قبل جنود قوات الغزو اليمنية وتركوا "محسن الشرجبي" وحراسته ليواصلوا سيرهم من فوه إلى منطقة خلف بالمكلا ليلتحقوا بالبيض وأعضاء مكتبه السياسي في هروبهم الكبير على سلطنة عمان .



قيل أن يحاول تغيير اسمه الآن من محسن إلى " حاجب " لما ارتبط به اسمه من جرائم دمويه , ولما أراق من دماء , في أوساط الناس وفى أوساط رفاقه , لدرجة أنه تعرض للاغتيال في صنعاء في عام 2006م وكشفت محاولة لاغتياله في منزله بصنعاء , وفر إلى منزله الثاني في عدن .. ترى .. إلى متى سيظل هاربا , ومتنقلا عبر منازله وملاذاته هنا وهناك ؟؟؟ !!!!

يقولون أنه ذهب إلى كندا وأمريكا لملاحقة المشردين فكشف أمره .

وقيل كلام كثير في هذا الموضوع لا نستطيع حصره .

(بيريا الشرجبي) هذا لا يختلف عليه اثنان , بأنه سفاح ودموي وأثيم , وسيظل كذلك إلى أن ينتقم الشعب منه , إن آجلا أو عاجلا , ولن يحميه أحد.

وعلى من أراد التأكد , أن يضع اسمه في محركات البحث , على الشبكة العنكبوتية , ليجد لعنات اليمنيين تطارده في كل مكان من شمال الوطن إلى جنوبه !!!

* * *

في اعترافات سلطان أحمد عمر يقول الرجل :

" إن استمرار تعنت الرئيس قحطان الشعبى معنا , وعدم الانصياع لمطالبنا , والحقوق المتفق عليها مسبقا , قبل الانخراط معهم , اضطرينا لحماية أنفسنا وحقوقنا , واخذ حقنا بالقوة ؟؟؟؟؟ وقررنا ما يلي :

1 –إقالة الرئيس قحطان من منصبة ومنحه الإقامة الجبرية القسرية , وهددناه بالقتل إذا قام بأي حركة مناهضة معادية للفصيل الشمالي في الجبهة القومية .

2 – إقالة رئيس الحكومة فيصل عبد اللطيف الشعبي ووضعه في سجن " فتح " وخلال تواجده بالسجن قام بنشاط سياسي معادى للفصيل الشمالي , فأمر الشماليون " الحجريون " بتصفيته وقتله داخل المعتقل ؟؟



لمــــــــــــاذا ؟؟؟؟؟؟؟ سؤال مطروح.

3 – الشماليون هم الذين قاموا بالانقلاب على قحطان في 22 يونيو 1969م وليس الجنوبيين .

وكما يعترف سلطان: " أن سالم ربيع كان فارا ولاجئا في منطقة الأعبوس – حيفان – قرية عبد الفتاح إسماعيل وسلطان احمد عمر , وقد وعده الفصيل الشمالي بإرجاعه رئيسا للسلطة , شريطة الخضوع لما يرغبون ويخططون لتحقيقه , وعمله في الجنوب , وأنه وافق من حيث المبدأ"

ويضيف سلطان احمد عمر :

أن عبد الفتاح إسماعيل كان من اشد خصوم فيصل الشعبي في القيادة وكذلك عبد الله عبد الرزاق باذيب زعيم الشيوعيين , وذلك انتقاما لوضعه في منصب " وزيرا للثقافة والإرشاد " بعد الاستقلال وكان طموحه كما يشير العبسي أعلى من هذا

4 – يعترف سلطان احمد العبسي أن عبد الفتاح إسماعيل هو من قتل الزعيم النقاب الشهيد "علي حسين القاضي"(بيضاني) زعيم النقابات الست " !!!؟؟

5 –كان سلطان أحمد عمر العبسي يردد أن الفضل الأول في نصركم يا جبهة قومية , نحن الشماليون ".

وأضاف : " أن تصفية السلفي والعمودي وعلي حسين القاضي , وأنور هندي , وآخرين من خيرة أبناء الجنوب تمت على أيدي العناصر الشمالية ؟؟!! لمــــــــــاذا ؟؟

* * *

مفارقات عجيبة !!!إن هذه المفارقات في الاعترافات لا تنبئ عن نفس سليمة , ولا عن قيادات خيرة , بقدر ما تعبر عن حقد دفين , من الحجريين , على إخوتنا الجنوبيين , بما فيهم عناصر الرفاق ذاتهم وهنا المأساة ومكمن الخطر....

ترى ؟ أي مستقبل يمكن أن نقرأه في ظل هذه العقليات العدمية والظلامية والحاقدة ؟؟

لماذا .. لماذا ؟؟

إن قلوبنا تنزف دما , وعقولنا تتمزق , ونحن نقرأ هذه الاعترافات الخطيرة , من شخصية لا نعتبره معتوها , ولا ضالا ... ولا جاهلا , وإن كنا نعتبره حاقدا ومغامرا ومزايدا عدميا مع الأسف الشديد

* * *

وقد حدثت مشادة بين الرئيس قحطان الشعبي والسيد سلطان أحمد عمر قبل احتفالهما هذا بيوم الاستقلال , ففى صباح هذا اليوم بدار الرئاسة قبل تشكيل الحكومة ، رفض قحطان الشعبي أن يشترك سلطان أحمد عمر بالوزارة كرئيس وزراء حسب طلبه , وقد نتج عن ذلك تأزم علاقاتهما الشخصية !

وقد أعلن تشكيل الحكومة في اليوم التالي.



التأميم ....... لماذا ????

يقول سلطان أحمد عمر:أن قرار التأميم لم يكن صدوره من سالمين , وإنما صدر بأمر وقانون جماعي من اللجنة التنفيذية العليا للجبهة القومية وأعضاء مجلس الرئاسة والقيادة العامة ؟!

فليكن لأن هذا هو الأمر الطبيعي فى الموضوع كله , وهو أمر غير مستغرب .

إنما الأمر المستغرب أن الاعتراف جاء ليؤكد أن عبد الفتاح إسماعيل , قد أبلغ جميع أهله وأقاربه التجار اليمنيين " الحجريين " بضرورة تهريب أموالهم ومجوهراتهم والعملات الأجنبية وغيرها إلى خارج الجنوب , وبالفعل قام التجار الحجريون بتهريب تجارتهم كاملة , بما فيها النقد بصفائح السمن المعروفة عبر مطار عدن الدولي و كذلك المنقولات عبر البر, وكان يشرف على التهريب محسن الشرجبي بنفسه كرئيس لأمن الدولة حينها , وأن قرار التأميم نفذ على رؤوس الأموال الحضرمية والجنوبية والأجنبية فقط كـ

بيت البيس ... بول رايس .. شركة طيران الاخوان باسكو لآل باهارون .. بيت خدابخش .. بيت مستر حمود .. باشنفر .. با عبيد .. باحشوان .. مصانع العيسائى .. باوزير .. وغيرهم

* * *

الهدف الذاتي من التأميم

كان الهدف من التأميم , هو السيطرة على أموال الناس , ونهبها بالباطل , لصالح المستفيدين منها غير الدولة والحزب .

وقد تأكد مؤخرا أن بعض الرفاق وعلى رأسهم عبد الفتاح إسماعيل وذيله بيريا الرهيب وسلطان أحمد عمر وغيرهم من القياديين كانوا يستهدفون من التأميم عدة فوائد :

1 – سلب أموال الناس بالباطل وتوزيع بعضها على الخزانة , وبعضها سرا لبعضهم , ومن بينهم فتاح والشرجبي وغيرهم من المستفيدين الحجريين المقربين .

2 – الاستيلاء على بيوت من هربوا وتوزيعها على بعض القيادات العليا , وقد اعترف سلطان أحمد عمر أنه استولى على شقتين , أحدهما في المنصورة , والأخرى فى خور مكسر ..

3 – التأكيد على إيذاء التجار الجنوبيين والأجانب حتى يتيحوا الفرصة , لأقاربهم من أبناء الشمال بالعمل بدون منافسة , وإن كان هذا الهدف قد فشل نتيجة لهروب الأموال الشمالية إلى الشمال .

4 – تخويف الناس من الاستيطان فى الجنوب وإيهامهم بوجود أخطار دائمة , لمن يحاول البقاء فى الوطن , وهذه كانت مقصودة !!!؟؟؟؟؟؟؟؟

وهذا مع الأسف الشديد من أهم أهداف التنكيل والتشريد والتطفيش لأبناء الوطن , من البقاء داخل الوطن .. وكأنهم يريدون أن يقيموا دولة حجرية داخل حدود خارطة الشطر الجنوبى !؟.

إذن فالرفاق كانوا بمجملهم شمالا وجنوبا انفصاليون قبل ان يحدث الانفصال .. وانفصاليون بعد قيام الوحدة ؟؟!! وهذه هي المعادلة الصعبة .

فماذا بقى إذن من الوطن ؟؟ سؤال مطروح .

* * *

هنا .. وهنا فقط , انكشف المخطط الرهيب للسيطرة على الجنوب , والقضاء على أبنائه من قبل أبناء جنوب الشمال " الحجرية " مع الأسف الشديد

المرجع : من مذكرات الأستاذ عوض العرشاني

*- نلتقي في الحلقة الخامسة

*- المحرر الإخباري لـ شبوه برس –

جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

لوبي ‘‘الجبالية‘‘ اليمنيين في عدن وستون عاما من المؤامرات والدسائس ‘‘مقتل سالمين‘‘ ..(الحلقة الخامسة)

السبت 17 فبراير 2018 02:04 مساءً
عدن

لوبي ‘‘الجبالية‘‘ اليمنيين في عدن وستون عاما من المؤامرات والدسائس ‘‘مقتل سالمين‘‘ ..(الحلقة الخامسة)



يسر موقع شبوة برس أن يواصل نشر سلسلة لأهم الأحداث التاريخية التي عصفت بالجنوب على لسان أبنائه الذين كتبوها ونقوم بنشرها تباعا كما وردت لكي نقدم لقرائنا توثيقا تاريخيا لمن صنع تلك الأحداث أو شارك فيها

وفقا للأمانة وحفظا للحقوق الأدبية والتاريخية لمن كتبها من أبناء الجنوب والهدف من ذلك كله إلقاء الضوء على تلك الأحداث الدامية التي أوصلت الجنوب إلى باب اليمن في حين كان دولة كاملة مكتملة الأركان و السيادة وعضو آ في الجامعة العربية والأمم المتحدة وليست جنوب السودان ولا كردستان العراق ولا إقليما يتبع اليمن



موقع áبوه برس" في نشره لهذه الوقائع والأحداث التاريخية التي عصفت بالجنوب العربي أرضا وانسانا يبدأ بالسفير الدكتور "محمد عبدالرحمن العبّادي" احد قيادات حركة تاج الجنوبية والضابط السابق في جيش اليمن الجنوبية الذي يميط اللثام في تغريدات متتابعة بصفحته على تويتر يدون فيها مرحلة حساسة من تاريخ الجنوب السياسي ويكشف خفايا الأحداث وردت كما يلي:



‏1- صيف 1978كان عاصف ودموي في عدن..انفجر الصراع بين أطراف الحكم..بعد اغتيال الغشمي وانتهى بإعدام الرئيس سالمين وسجن وإبعاد مؤيديه من الحكم..

2- ‏بعد إعدام الرئيس سالمين..حدث ارتجاج في قواتنا المرابطه بشبوة..لواء عباس انقسم..وهرب قائده احمد العطاس وبعض الضباط والجنود إلى مأرب..

‏3-لمعالجة الوضع في شبوة..تكلف مسدوس واحمد مساعد وعوض محمد فريد..وتعين حسين عرب قائد لواء عباس..بن مساعد كان معتقل بأمن الدولة..وأنا أخرجته.

‏4-بعد إعدام سالمين..شفت عبد الفتاح مبتهج بدرجه مقززه..وعندما اقترحوه رئيس ارتعب..واقترح للرئاسة علي با ذيب..الجيش اعترض فتولى الرئاسة علي ناصر

‏5-بعد إعدام الريس سالمين..قتلت أمن الدولة نخبه من أفضل ضباط قواتنا المسلحة..شعر قادة الجيش بالاهانه..تحول هذا الشعور إلى كراهية لعبد الفتاح

‏6-يونيو 1978وصل عدن عبد الله عبد العالم عضو مجلس القيادة بصنعاء مع قيادات عسكريه وناصريه..شاردين موت ويدعون بقدرتهم إسقاط صنعاء..للأسف صدقناهم

‏7-بعد مقتل الرئيس سالمين..انطلقت دعوات الحرب من صنعاء..ورد علي عنتر ببيان تاريخي..تضمن شعار وطن لا نحميه لانستحقه.. أنا ومحمود الصبيحي كتبناه

‏8-كان لجيشنا..كتيبه ترصد اتصالات وتفك شفرات الدول المجاورة..يقودها علي هادي سويدر ..كشفت أن حملات صنعاء التحريضية والتحشيد القبلي..حقيقية..(تم اغتيال العميد علي بن هادي الصويدر في اغسطس 2013م ضمن حلقات قتل الكوادر العسكرية والأمنية الجنوبية من قبل نظام صنعاء)



‏9-في يوليو انتخبوا صالح..ودشن رئاسته بدعوة شعبه للانتقام..وفِي نفس الشهر الجامعة العربية تجمد عضوية بلادنا..وطبول الحرب تقرع والجنوب يتلاحم

‏10-قيادة جيشنا تعاملت مع تهديدات صنعاء وصالح بجديه..رئاسة الأركان العامة..بن حسينون اتخذت إجراءات متعددة لرفع القدرات والاستعداد للمواجهة !!!

‏‏بعد مقتل الرئيس سالمين سقطت وسائل الإعلام في الجنوب بيد أنصار عبد الفتاح..وشنت حرب تشويه قذرة ضد سالمين.. أثارت غضب ورفض القادة في الجيش..

‏12-بعد مقتل سالمين..ازدحمت عدن بإعداد كبيره عسكريين وسياسيين ورجال قبائل وأشخاص محسوبين على أحزاب ومنظمات معارضه شمالية..أمن الدولة سهلت لهم

‏13-بعد مقتل سالمين توافد إلى عدن إعداد كبيره من أبناء الشمال..وتوظفوا في مرافق الدولة وطلاب منحوا أولوية الابتعاث للخارج بتوصيات امن الدولة.

‏14-خلال شهر 7,8,9 تصاعدت الحرب الإعلامية..وصلتنا شحنات من السلاح والعتاد..وكان قد تم عودة وحداتنا من لبنان وإثيوبيا..والشعب موحد خلف الجيش..

‏15-بعد مقتل الرئيس سالمين بسطت وزارة أمن الدولة سطوتها على معظم مؤسسات الدولة..وارتكبت جرائم مرعبه في عدن..وصادرت سلطات الحكم المحلي في عدن.

‏16-في 11 اكتوبر1978 انعقد المؤتمر الأول التأسيسي للحزب الاشتراكي اليمني..الميلاد الرسمي لمولد الحزب..قراره الأول ..كان تحقيق الوحدة اليمنية

‏17-في المؤتمر الأول للحزب الاشتراكي اليمني..رفض عبد الفتاح إسماعيل تصعيد وزير الدفاع علي عنتر للعضوية الكاملة في المكتب السياسي للحزب..تأملوا

‏18-قيادات جيشنا..استقبلت قرار مؤتمر الحزب الاشتراكي حول أولوية تحقيق الوحدة..باستخفاف..اعتبروه جزء من المزايدات الإعلامية..وكان هذا خطأ

‏19-من قرارات المؤتمر الأول للاشتراكي..قرار قاتل قضى بتوحيد أداة الثورة في اليمن..أفضى إلى إشراك رعاع شماليين في حكم الجنوب من بوابة الحزب.

‏20-في أكتوبر ..حدثت محاولة انقلاب ناصريه بصنعاء..فشلت..لكنها تركت انطباعآ لدينا..أن النظام في صنعاء ليس بالقوة التي تصورها وتسوقها وسائل إعلامه

‏21- بعد فشل انقلاب الناصريين تجمع المئات من قبائل صنعاء في العبر..تأييدا للحزب وللتظاهر في عدن..بأوامر من الحزب سمح لهم بالدخول ولكن دون سلاح

‏22-القبائل التي أتت تتظاهر في عدن.جردناهم في العبر من الأسلحة والجنابي..في عدن قرر الحزب منح كل واحد منهم قطعة سلاح..دخلوا مجردين وخرجوا مسلحين!!

‏23-نوفمبر 78 تولى عبد الفتاح رئاسة دولة الجنوب رسميا..دشن رئاسته بتطهير رئاسة الدولة من ما تبقى من التكنوقراط الجنوبي استبدلهم بأقرباء وأنصار

‏24-استهل عبد الفتاح رئاسته بدعوة الحكومة لتطبيق قرار مؤتمر الحزب بتحقيق الوحدة بالسلم أو بالحرب وشكلت لجنه من 5 /6 وزراء للتحضير والإعداد..

‏25-أتذكر عبد الواسع قاسم مدير مكتب الرئيس دعاني لاجتماع لوضع خطه حماية أمنيه لعبد الفتاح..بينها إيجاد بدلاء لعبد الفتاح وإغلاق شارع المعلا

‏26-قلت لعبد الواسع إغلاق شارع المعلا مستحيل ولن يمر..علي عنتر اتصل بعبد الفتاح وقال له..الإنكليز أغلقوا الشارع..ولن نسمح لك بإغلاقه مرة أخرى

‏27-كان عبد الفتاح مسكون بالخوف والرعب..وكان الطريق من معاشيق إلى التواهي تؤرقه..وكان الضباط في جلساتهم الخاصة يتهكمون ويقارنوه بالرئيس سالمين

‏28-اللجنة الوزارية للتحضير للحرب..تشكلت من وزراء الخارجية والدفاع والداخلية وأمن الدولة والتجارة والإعلام..الهدف إسقاط نظام صنعاء..ولكن كيف؟

‏29-أعضاء المكتب السياسي الشماليين كانوا متحمسين جدا للحرب ومعهم 4/3 جنوبيين..بقية الجنوبيين أيضا مؤيدين للحرب ولكن بتحفظ..علي عنتر احدهم.

‏30- بعد نقاش سياسي مطول تم الاتفاق على إسقاط نظام صنعاء..عبر انتفاضة شعبيه مسلحه داخل الشمال..تسندها المليشيا ودعم ناري ولوجستي من جيشنا.



‏31-صالح بن حسينون قال لعلي عنتر..لدينا جيش قوي منضبط وشجاع..لا يحق لنا إقحامه في حرب لا نعرف متى تنتهي.عليهم تحرير وطنهم..ونحن سنساعدهم..

‏32- الفكرة العامة..كانت انتفاضات مسلحه متزامنة..تسقط محافظات الشمال الواحدة تلو الأخرى وصولا لصنعاء..تعهد قادة الشمال بقدرتهم وفي زمن قياسي.

‏33-لتقييم الوضع في الشمال وحقيقة قدرات المعارضة..كان على وزارة الدفاع أن تتحقق من قوة تأثيرهم في المناطق والقبائل والوحدات العسكرية

‏34-عقدنا اجتماعات مطوله مع قادة الأذرع العسكرية للأحزاب ومع العسكريين وشيوخ القبائل..قدموا معلومات مفصله عن مناطق نفوذهم وأنصارهم في الجيش..

‏35-جار الله عمر ،عبد الله عبد العالم ،مجاهد القهالي، احمد ومحمد السلامي، محمدطربوش، ومجيديع، وعلي داحش ،والبهلولي والشيخ عبده حبيش، وعرفج هضبان وغيرهم

‏36-هذه القيادات وفِي جلسات منفصلة متكررة شاركت فيها شخصيا قدموا معلومات أخضعت للتدقيق والمقارنة مع تقارير استخباراتنا وأمن الدولة..وطلعت متقاربة

‏37-تواصل معي الليلة د.محمد حيدره مسدوس..أضاف تفاصيل حول تسلمه قيادة بيحان وقيام احمد مساعد وعوض بن فريد الطوسلي وحسين عرب بمساعدته بتكليف من علي عنتر

‏38-مسدوس عائد من موسكو انتظره الأمن بالمطار .الضابط المكلف سمح بالاتصال..علي عنتر قال للضابط..حياة مسدوس برقبتك.خذه لبيته بسيارتك وبلغ بالتمام

‏38-مسدوس عائد من موسكو انتظره الأمن بالمطار .الضابط المكلف سمح بالاتصال..علي عنتر قال للضابط..حياة مسدوس برقبتك.خذه لبيته بسيارتك وبلغ بالتمام

‏40- بعد اتصال مسدوس كلفني علي عنتر بالذهاب إلى أمن الدولة والعودة مع احمد مساعد..بداية رفضوا..وعندما أدركوا بأننا سنستخدم ألقوه رضخوا وسلموه

‏41-المعارضة الشمالية..يساريون ومقاومون وناصريون وعسكريون وشيوخ قبائل تعهدوا بإسقاط صنعاء من ثلاثة اتجاهات وانتفاضه من داخلها..مشترطين الدعم.

‏42-خطتنا كانت مزمنة ومن قسمين..القسم الأول يخصنا..ويتعلق بتجهيز وإعداد القوات..مقاتلين وسلاح وعتاد ومواقع..واستكمال تحديث سلاح المليشيا..

‏43-القسم الثاني..يتعلق بتجهيز المعارضة الشمالية بالسلاح والعتاد وأجهزة الاتصال وربط قيادتها بقسم خاص..

‏44-تنفيذا للخطة..ولنهاية يناير79 كدسنا كميات هائلة أسلحه وذخائر تعيينات مهمات وأدوية ووقود في سيئون والعبر عتق بيحان لودر العبر العند والضالع

‏45-المعارضة الشمالية..كانت تتعهد بتنفيذ خططنا بحذافيرها..وتطلب المال والسلاح..أخذت الأسلحة والعتاد من الجيش أما المال من الحزب وجهات أخرى

‏46-اشرف على تجهيز الجبهات التي ستشارك فيها المليشيا.علي شائع واحمد مساعد ومحمد علي وحسين قماطه ومحسن الشرجبي وصالح مصلح وقائد مَثني وآخرون

‏47-ومن جانب المعارضة الشمالية تولى التنسيق..مجاهد القهالي وعلي داحش والبهلولي وعبدالله مجيديع واحمد السلامي ومحمد طربوش وجار الله عمر وآخرون

‏48-في يناير/فبراير79 تم توحيد فصائل المعارضة الشمالية اليسارية تحت اسم (حوشي)أطاحوا بزعيمهم التاريخي سلطان احمد عمر واستبدلوه بجار الله عمر.

‏49-ديسمبر 1978م زار وزير الدفاع علي عنتر ليبيا برفقة نائب رئيس الأركان احمد سالم عبيد وفي ليبيا تعهد القذافي بدعم أي عمل لإسقاط نظام صنعاء..

‏50-يناير1979م وزير الدفاع علي عنتر برفقة قاسم عبدالرب نائب رئيس الأركان يزور موسكو وهافانا وبغداد..صدام حسين يرفض الفكرة ويهدد والباقين يتحفظوا


*- المحرر الإخباري لـ شبوه برس –

*- نلتقي في الحلقة السادسة
--------------------------------

‘‘سياسي جنوبي‘‘ يستذكر الشهيد المغدور العميد علي بن هادي الصويدر

الاثنين 21 أغسطس 2017 10:16 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن



لم يكن الشهيد المغدور قتلا في عدن أغسطس 2013 العميد "علي بن هادي الصويدر" برصاص الأيادي القذرة لعصابات صنعاء أول الشهداء الجنوبيين اغتيالا ولا آخرهم فقد سبقه ولحق به آلاف من الكوادر العسكرية والأمنية والسياسة الجنوبية ليصل الجنوب إلى هذا الفراغ الأمني الرهيب الذي نعيشه اليوم والذي خططت له أجهزة مخابرات صنعاء بكل دقة وخبث .



السياسي والأكاديمي الجنوبي " د حسين لقور بن عيدان تذكر صديقه الشهيد "علي بن هادي الصويدر رجل الأمن المنضبط والمتمكن والمؤهل تأهيلا عاليا في منشور رصده موقع "شبوه برس" جاء فيه :

طالت أيادي الغدر في مثل هذا اليوم من عام 2013م هذا اليوم الرجل الانسان والطيب العميد "على بن هادي الصويدر" مع نجله في عدن .

خفافيش الظلام وخريجي مدارس الإقصاء يعيثون فسادا في ارض الجنوب ويختارون ضحاياهم من خيرة الناس الجنوبيين

عرفت الشهيد منذ نهاية السبعينات وانا طالب جامعي في عدن وكان نعم الاخ والصديق والانسان الذي يعتمد عليه

فرقتنا السنين وشردتنا جحافل القتل القادمة من القرون الوسطى

رحم الله الشهيد الصويدر د حسين لقور بن عيدان



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018


ط´ط¨ظˆط© ط¨ط±ط³ | ظ„ظˆط¨ظٹ â€کâ€کط§ظ„ط¬ط¨ط§ظ„ظٹط©â€کâ€ک ط§ظ„ظٹظ…ظ†ظٹظٹظ† ظپظٹ ط¹ط¯ظ† ظˆط³طھظˆظ† ط¹ط§ظ…ط§ ظ…ظ† ط§ظ„ظ…ط¤ط§ظ…ط±ط§طھ ظˆط§ظ„ط¯ط³ط§ط¦ط³ â€کâ€کظ…ظ‚طھظ„ ط³ط§ظ„ظ…ظٹظ†â€کâ€ک ..(ط§ظ„ط/////ظ„ظ‚ط© ط§ظ„ط®ط§ظ…ط³ط©) (http://shabwaahpress.net/news/49781/)
جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

المجلس الانتقالي الجنوبي أمام سؤال كبير افتقدناه قبل خمسين عاما

الثلاثاء 26 ديسمبر 2017 03:04 مساءً
علي سالم اليزيدي



كنت قد قرأت قبل أيام أن عدن عرفت ما يقرب من ثلاثين ناديا ثقافيا ورياضيا توزعت بين أطراف وأطياف متعددة الاتجاهات الفكرية والثقافية والسياسية ربما، وأن أفصح هذا عن شيء فهو إثبات مسألتين مهمتين عكستا نفسيهما في الحكم الوطني في عدن بعدئذ، الأولى هي الانفتاح الواسع داخل المجتمع العدني الذي استوعب كل الأفكار والانتماءات السياسية والواجهات الثقافية ومدارسها، من مجتمع عدن والريف والمحميات كلها، حضارم ويافع وعوالق وعقارب ودثيني ولحجي، وكل هذه التجمعات من دون أن تلبس ثوب السياسة احتضنت رجال وأسماء سياسية ونقابية ظهرت في سياق النضال الوطني والنقابي وشاركت في الحكم،

إلا أنها انقسمت على نفسها ولم تبادر في وضع قواسم وطنية تجمعية حمت الاستقلال وصانته، وإن تفردت الجبهة القومية بالحكم وأقصت بقساوة الجميع، ثم عادت من التفضل وتحت التهديد (أطول حوار في العالم في أصغر بلد في العالم) مشهورة المقولة حين طلب انضمام أحزاب صغيرة للتنظيم الحاكم آنذاك تحت مساره وليس جبهة متحدة أو ما يشبه الاتحاد السياسي المبارك للحكم، لكنه يملك فسحة الرأي، ومن ثم شاهدنا خروج متسارع أو انتكاسات لم تسفر عن تبصير الحكم وصيانة النظام الوطني والاستقلال والتنمية، وغرس دولة قوية بقيت حية، إذ بشر بانفكاكها في وعد وضع في الرقبة، وهو تحقيق الوحدة المنتظرة، ومن ثم انهيار الدولة الجنوبية التي عرفت أعظم ثورة بعد الجزائر عربيا طبعا، والقصد هنا أننا في عدن انتعشنا بوجود الصحافة والأحزاب والتكتلات التي عاصرت مرحلة ما قبل نوفمبر 67م، وهل كانت كل هذه التنوعات قد خدمت الاستقلال، ثم لماذا لم تستقوِ وتقف في وجه التفرد في الحكم بعدئذ.



في حضرموت شهدت تنوعات ثقافية ورياضية وتكتلات اجتماعية متعددة وترابطا كبيرا بين الأحزاب السياسية في عدن والدول العربية، أي أننا في حضرموت، ونأمل ألا يفوت القارئ هذا، أننا وقد شهدنا حراك ثقافي سياسي، ومع التميز بين كوننا سلطنتين ودولة ومحمية وليس مستعمرة بريطانية مباشرة الإدارة من الإنجليز، بينما نحن ندار من القصر ورقابة العلم البريطاني بالمكلا وسيؤن، وفي هذا أضع ما معناه أن في المكلا شهدنا الحزب الوطني في الأربعينات إلى الخمسينات، ثم نمت حركات القوميين والوطنيين الحضارم المرتبطين بتيارات تحررية من خارج حضرموت، وتطور أن ظهرت واجهات سياسية للجبهة القومية وصحفية لمنظمة التحرير وأحزاب أخرى، هناك الجبهة الشعبية الحضرمية وظهورها، والتي استلمت الاستقلال مع الجبهة القومية في حضرموت، حسبما ذكر آنذاك، ثم ظهور الحزب الاشتراكي الشعبي(قبل الاستقلال حتى لا نخلط الأمر)، وهو ضم تنوعا ووجوها منتمية وغير منتمية للكفاح المسلح، ولم يظهر حزب مناوئ أو موالٍ للقصر أو مستقل، وهناك حزب رابطة الجنوب هو جزء من وجود في عموم الجنوب وتأثر في حضرموت بعد حادثتي سيئون وقنبلة المكلا التي خسّرته اسهمه وسط قطاع أوسع من الناس، نعود ونقول من منها وقف أو تحالف ثم لعب دورا في تقرير مصير حضرموت التي لم تكن موحدة يومها وحتى لا نغالط التاريخ، أو اجل هروب الإنجليز ذلك اليوم الذي تخلوا فيه فجأة وتركوا حضرموت لمن هو أقوى في الساحة، وأنا أقصد بوضوح هنا ولا أخفي ما أريد طرحه من كان يوقف مصير حضرموت ذلك اليوم، ثم من كان يوقف السيطرة في التفرد والقسوة في الحكم بعدئذ! لم يكن هنا بديل، بغض النظر عن النوايا البريطانية أو ضعف الحكم المحلي للسلاطين والموالين، مع إن (وهذا نضعه للجيل الجديد والباحثين) مسألة ما بعد رحيل الإنجليز وضع لها اهتماما ورأينا كيف كان يناقش دستور حضرموت المستقلة في المدن والنخب وأمام الرأي العام ثم فجأة شربت الأرض ماءها، كيف حدث ذلك؟!



أعود وأنا أستعيد كل هذا وما تمتلئ به الساحة الجنوبية من تكتلات وتجمعات وجمعيات وأحزاب من أجل الجنوب كل هذا تعددية السياسة، وهناك تعددية الفكر، مع ظهور المجلس الانتقالي الجنوبي وتشكيل جمعيته. هل الأمر ما أشبه الليلة بالبارحة، أم إننا نتجاوز في ظل كثير من الانتقادات ما مررنا به قبل خمسين عاما مضت؟ السؤال كل ذاك التنوع في عدن والمكلا لماذا لم يحمِ الاستقلال الأول؟! ولكم الإجابة وحريتها عن موضوع اليوم.

*- علي سالم اليزيدي


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

« عبدالفتاح إسماعيل» يعاود الظهور بعد 25 عام من اختفائه

الخميس 10 نوفمبر 2011 10:54 مساءً
تعز ((عدن الغد)) خاص:

عاود الزعيم الجنوبي السابق " عبدالفتاح اسماعيل" الظهور مجدداً بعد ان غياب عن الساحة دام قرابة 25 عام اثر اختفائه الغامض خلال معارك شهدتها عدن أثناء أحداث يناير في العام 1986.



وجاء الظهور للزعيم السياسي الذي حكم جنوب اليمن خلال أواخر سبعينات القرن الماضي خلال تظاهرات مناوئة للرئيس اليمني صالح شهدتها مدينة تعز التي ينحدر منها "فتاح" .



ورفع مناوئون لنظام الرئيس صالح خلال التظاهرات الأخيرة التي شهدتها "تعز" صور "عبدالفتاح اسماعيل" واصفين إياه بالزعيم الوطني الذي فقدته اليمن بشمالها وجنوبها خلال معارك سياسية سابقة .



ويرى مناهضو صالح ان رفع صور الزعيم الجنوبي السابق "عبدالفتاح إسماعيل" هو شيء من الوفاء للرجل الذي لاتزال حتى اليوم ظروف اختفائه يشوبها الكثير من الغموض حيث تعددت الروايات التي تصف الطريقة التي اختفى فيها الرجل خلال أحداث يناير من العام 1986.



وفتاح هو سياسي يمني بارز قدم إلى مدينة عدن خلال فترة شبابه قادما من مدينة تعز واستطاع خلال سنوات شبابه من ان يتمكن من حكم الجنوب وان يؤسس للحزب الاشتراكي اليمني الذي بات "الحراك الجنوبي" اليوم يتبرئ من أخطاء ارتكبها الحزب خلال فترة الحكم السياسية التي امسك فيها في جنوب اليوم قبل الوحدة اليمنية .



وفتاح إلى جانب كونه سياسي من الطراز الرفيع فهو أديب وشاعر وحضي خلال فترة حياته بنفوذ واسع في الجنوب .

ط¹ط¯ظ† ط§ظ„ط؛ط¯ | آ« ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ظپطھط§ط///// ط¥ط³ظ…ط§ط¹ظٹظ„آ» ظٹط¹ط§ظˆط¯ ط§ظ„ط¸ظ‡ظˆط± ط¨ط¹ط¯ 25 ط¹ط§ظ… ظ…ظ† ط§ط®طھظپط§ط¦ظ‡ (http://adengd.net/news/4938/)
جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

'عبد الفتاح إسماعيل' (28 يوليو 1939 - 13 يناير 1986) رئيس جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية في الفترة من 1978 إلى 1980 ومنظّر الحزب الاشتراكي الحاكم في اليمن الجنوبي. ينتمي عبد الفتاح إسماعيل إلى أسرة انتقل عائلها من الجوف واستقر في قرية الأشعاب ناحية حيفان التابعة للواء تعز حينها ولد هناك في 28 يوليو 1938 وقد سافر الفتى الفقير عبد الفتاح إسماعيل علي على أخيه محمد إسماعيل في مدينة عدن ليواصل دراسته التي كان ابتدأها في كتاب قرية الأشعاب الواقعة في عزلة الأغابرة بمديرية حيفان من محافظة تعز حيث ولد في 28 تموز يوليو 1939.

وفي عدن واصل فتاح وهو اللقب الذي اشتهر به فيما بعد دراسته حتى أكمل الابتدائية والمتوسطة في المدرسة الأهلية بحي التواهي ثم التحق بمدرسة تدريب العمال لمصافي الزيت البريطانية. بدأ عبالفتاح نشاطه السياسي في 1959 حين انضم إلى حركة القوميين العرب التي كانت قبلة المثقفين والزعماء السياسيين المناهضين للاستعمار الأجنبي في كل البلدان العربية والمتطلعين. وشارك في إضراب نفذه عمال المصافي عام 1960 وخلال الإضراب، وزع منشوراً بمطالب العمال فتعرض للاعتقال والتحقيق وفصل من وظيفته، فعمل مدرسًا في عدد من مدارس مدينة عدن ثم نشط في نشاطاته السياسية حتى صار من أبرز قياديي حركة القوميين العرب في عدن. أصبح في عام 1964 المسؤول العسكري والسياسي عن نشاطات الجبهة في عدن، واختير عضواً في اللجنة التنفيذية القومية في عام 1965، وبعد الاستقلال عام 1967 عين وزيراً للثقافة والإرشاد القومي ووزيراً مسؤولاً عن قضايا الوحدة مع الشطر الشمالي (لم يقم باي زيارة للشمال طوال فترة وجوده على المسرح السياسي)

في عام 1969 انتخب اميناً عاماً للجبهة. وبقي في هذا المنصب حتى عام 1975.

عضو مجلس الرئاسة عام 1969.

رئيساً مؤقتاً لمجلس الشعب الأعلى عام 1971.

وفي عام 1978 عين رئيساً لمجلس الرئاسة ثم عين في العام نفسه أميناً عاماً للحزب الاشتراكي اليمني الذي حل محل الجبهة القومية.

استقال في أبريل / نيسان 1980 من جميع مهامه بحجة الأسباب الصحية، وعاش في المنفى في الاتحاد السوفيتي السابق في طشقند حتى سمح له بالعودة بعد خمس سنوات لتندلع أحداث 13 يناير / كانون ثان 1986 والتي اختفى خلالها في ظروف غامضة.

كرس نفسه كمثقف سياسي ومنظر للتنظيم الحاكم في عدن وعرف بأنه رجل الاتحاد السوفييتي كما كان يصفه خصومه داخل السلطة الحاكمة بجنوب اليمن بالرجل الكسول لاعتكافة الطويل في جبل معاشيق بفيلا (طوني بيس) وانكبابه على الشعر والأدب ومنادمة الكتاب والشعراء والمثقفين اليمنيين والعرب ….. كان له اهتمام شعري وله ديوانان (الكتابة بالسيف و(نجمة تقود البحر).

بعد أحداث 26 يونيو 1978 التي أطاحت بسالم ربيع علي سرع بالخطوات الخاصة بإعلان ميلاد الحزب الاشتراكي اليمني وظهر على السطح في أكتوبر من نفس العام بأنه مؤسس الحزب الاشتراكي اليمني وجمع بين منصب الأمانة العامة للحزب ورئاسة الدولة حيث استمر في هذا الموقع المزدوج من 27ديسمبر 1978 حتى 20 أبريل 1980.

تفجرت أزمة عاصفة مطلع أبريل 1980 بين عبد الفتاح إسماعيل ووزير الدفاع علي أحمد ناصر (عنتر) استمرت أسبوعين أفضت إلى أن يرضخ الأول لمطالب الثاني فقدم استقالته بحجة مرضه وغادر البلاد إلى موسكو في 1980/6/26.

في 7 مارس 1985 عاد عبد الفتاح إسماعيل ثانية إلى عدن بعد ضغوطات كبيرة من المنظمات القاعدية للحزب في كل مرافق الدولة والتي طالبت عودة أبو صلاح إلى البلاد ووبناَ علية اتخذ قرار العودة في الدورة 13 للجنة المركزية واصدر المكتب السياسي قرار موافقته بعودته بعد أن تبين ان عملية اقصائه كان خطاء فادح ومؤامرة حاكها على ناصر محمد زعناصرة المتامرة.

في 14 فبراير 1985 تولى عبد الفتاح إسماعيل منصب سكرتير اللجنة المركزية لشؤون الإدارة كأولى النتائج للضغوط التي مارسها التيار المناوئ لتوجهات علي ناصر محمد إضافة إلى تخلي الأخير عن منصب رئاسة الوزراء.

في الفترة من مارس 1985 وحتى أكتوبر 1985 برز اسم عبد الفتاح إسماعيل إلى السطح ثانية بوضوح أشد باعتباره أهم العناصر المرجحة للصراع المحتدم داخل الحزب الاشتراكي بين جناح علي ناصر وجناح علي عنتر ولعب دورا حاسما في التهيئة لأحداث يناير 1986 الشهيرة.

في 16 أكتوبر 1985 انعقد المؤتمر الثالث للحزب ومن خلاله عاد عبد الفتاح إسماعيل إلى المواقع المتقدمة في هيئات الحزب حيث نجح في عضوية المكتب السياسي.

في 13 يناير انفجرت الأحداث الدامية في عدن التي راح ضحيتها عشرات الالف من المواطنين الابرياء وتضاربت الأنباء والمعلومات حول مصير عبد الفتاح إسماعيل، حيث أجمعت على نجاته من المجزرة التي وقعت في مبنى اللجنة المركزية وفراره مع عدد من رفاقه ولكنها تتباين فيما جرى بعد فراره إذ أن علي سالم البيض يؤكد احتراقه في إحدى المدرعات ويعتقد آخرون أنه أغتيل بعد اقتياده من منزل القيادي الاشتراكي (سعيد صالح) وعلى يد أحد أقرباء الأخير ويدعى (جوهر) وذلك في إطار الصراع على السلطة.

في 10 فبراير 1986 أعلنت سلطات الحزب الاشتراكي اليمني في روايتها الرسمية آنذاك غموض نهاية عبد الفتاح إسماعيل وأكدت أن المدرعة التي حملته مع علي سالم البيض تعرضت لنيران أحد المواقع التابعة للقوات البحرية واستطاع البيض الخروج من المدرعة بينما ظل فيها عبد الفتاح إسماعيل وقد احترقت المدرعة ولم يعثر على أي أثر لجثته.

كرّم في عهد دولة الوحدة اليمنية ومنح عدة أوسمة بصفته أحد مناضلي الثورة اليمنية في جنوب الوطن ورفعت صورته إلى جانب صور الملوك والرؤساء المتعاقبين على اليمن بشطريه في مدخل قصر الرئاسة اليمني. خلال مؤتمر الجبهة القومية الرابع في مدينة زنجبار بمحافظة أبين، سيواجه عبد الفتاح إسماعيل أولى محطات التقاطع مع الحلول الجزئية المتحفظة فيودع السجن مع عدد كبير من قيادات الجبهة كانوا يشكلون فريقاً يرى أن إصلاح الجيش في الجمهورية الوليدة ينبغي أن يتم فورًا بإحلال الفدائيين ومليشيات الجبهة محل قيادات العهد السابق وأطلق على هذا الفريق "التيار اليساري" في مواجهة فريق كان يقول بإصلاح الجيش تدريجياً وسمي "التيار الإصلاحي".


لكن الجيش الذي كان قد قاد انقلاباً ضد التيار اليساري وزج بقادته في السجن للحفاظ على مصالحه، تراجع أمام مظاهرات شعبية كشفت حجم التأثير الهائل لأفكار فتاح ورفاقه التقدمية ويغادر فتاح معتقله ثم يسافر للعلاج في بلغاريا متأثراً بتعذيب تعرض له أثناء فترة اعتقاله ومن بلغاريا يعود إلى تعز فعدن حيث كان سالم ربيع علي قد ترأس هيئة مجلس رئاسة الشعب في 1969 بعد استقالة قحطان الشعبي إثر تطور تلك الأحداث فعين عبد الفتاح عضواً في مجلس الرئاسة وأميناً عاماً للجبهة القومية.

في هذه الفترة، ظهرت براعة عبد الفتاح إسماعيل في العمل السياسي فعمل على توحيد عدد من الفصائل في الجبهة القومية، لكن ذروة عطائه السياسي والفكري تبرز أكثر حين يُنتخب رئيساً لهيئة رئاسة مجلس الشعب عقب مقتل سالم ربيع في حزيران يونيو 1978 ‘ فبعد نحو عام يكون قد نجح في توحيد كافة الفصائل السياسية في "الحزب الاشتراكي اليمني" إلى جانب قادة فصائل آخرين في تشرين الأول أكتوبر 1978 وهو ذروة مأقدمه في حياته السياسية القصيرة.

عقب حرب اندلعت بين شطري البلاد (جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية، الجمهورية العربية اليمنية) في 1979، عقدت قمة في الكويت بين عبد الفتاح والرئيس علي عبد الله صالح، اتفقا فيها على إنهاء كل أشكال الاحتراب والسعي في تحقيق الوحدة اليمنية على قاعدة الدمج فأغضب هذا الاتفاق قيادات في الحزب اعتبرته ضماً للجنوب إلى الشمال، لتشكل تحالفاً ذا ثقل عسكري وقبلي ضد عبد الفتاح الذي قدم استقالته من الأمانة العامة للحزب واختار العاصمة الروسية موسكو منفى اختيارياً، ظل فيها خمس سنوات ثم عاد إلى عدن. **
عاد عبد الفتاح إسماعيل إلى عدن عام 1985 في ظل اشتداد الصراع بين علي ناصر محمد الذي كان حينها رئيساً لهيئة رئاسة مجلس الشعب وأميناً عاماً للحزب الاشتراكي اليمني ورئيساً لمجلس الوزراء وعلي أحمد عنتر الذي كان قد أقيل من وزارة الدفاع واتهم ناصر بالخروج عن الخط الاشتراكي واحتكار السلطة وكان عبد الفتاح قد عين سكرتيراً لدائرة الحزب العامة بعد عودته وتحالف مع عنتر واشتد الصراع حتى انفجر صباح 13 يناير 1986 وأودى بحياة ثلة من خيرة قيادات وكوادر الحزب كان عبد الفتاح في مقدمتهم بعد حياة مثيرة تقاسمها الكفاح والمعرفة والنضال لإرساء قيم الاشتراكية والتقدم والعدل.


لئن كانت شهرة عبد الفتاح إسماعيل قد طارت جراء كفاحه ضد الاستعمار البريطاني وأدواره السياسية فيما بعد فثمة جانب آخر أكثر إشراقاً، أسهم في تخليد اسمه وإرثه العصيين على الفناء؛ كان عبد الفتاح مثقفاً من الطراز الأول وواحداً ممن سبقوا إلى كتابة القصيدة النثرية، فضلاً عن الشعر الغنائي ولعل غنائية "تاج النهار" التي غناها المطرب الكبير محمد مرشد ناجي من أروع ماكتبه في هذا الجانب وفيها يظهر عبد الفتاح - الشاعر – توقه إلى الوحدة التي كانت حلماً يخبل لبه.

ومثل عبد الفتاح حالة نادرة في المنطقة العربية آنذاك أو الآن في أن يصعد إلى الموقع الأول في البلاد بإمكانيات مثقف، متجرداً من القبيلة والجيش والمال ويتخذ الأدباء والمثقفين جلساء قصره وندماء مجلسه واشتهر بـ"ذو يزن" اسماً أدبياً له..كان غزير المعرفة حتى أن أكثر من خمسة آلاف عنوان كانت تحويها مكتبته بعد استشهاده. جمع عبد الفتاح ماندر أن يجمعه شخص في موقعه؛ رئاسة البلاد وثقافة الموسوعي وبراعة السياسي وأحاسيس الشاعر. فـ "أي مشعل للفكر قد انطفأ وأي قلب قد توقف عن الخفقان".
من مؤلفاته: 1- "نجمة تقود البحر"، ديوان شعر، قدم له الشاعر السوري علي أحمد سعيد (أدونيس). صدر عن دار (ابن خلدون) في بيروت سنة 1988م. 2- مرحلة الثورة الديمقراطية. صدر عن دار الفارابي. 3- الثقافة الوطنية. صدر عن دار ابن خلدون



اقرأ المزيد من عدن الغد

[حد من الوادي]

لوبي ‘‘الجبالية‘‘ اليمنيين في عدن وستون عاما من المؤامرات والدسائس ..(الحلقة السادسة)

الأربعاء 21 فبراير 2018 01:48 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن

لوبي ‘‘الجبالية‘‘ اليمنيين في عدن وستون عاما من المؤامرات والدسائس ..(الحلقة السادسة)



يسر موقع ‘‘شبوه برس " أن يستمر في سرد ما حدث في السنوات العجاف من حكم الاشتراكي على أيدي لوبي "الجبالية" اليمنيين وجهاز أمن الدولة الذي كان على رأسه "ايفان الرهيب" الحاقد على كل ما هو جنوبي الشرير السفاح محمد سعيد عبدالله (محسن الشرجبي) وزير أمن الدولة الأسبق وفيما يلي يورد "شبوه برس" تلك الأحداث الأليمة على لسان السفير الدكتور محمد العبادي الشاهد الحي على تلك الأحداث الإجرامية :

قدمت نجوى مكاوي قائمة بأسماء مواطنين من عدن..لفق لهم جهاز امن الدولة تهم الخيانة وتم إعدامهم بمحكمه صوريه..بينهم محمد علي غلام وأرسلان خليفة.



علي عنتر..قال ذلك..انطلاقا من أن كل الجنوبيين الذين كانوا يذهبون (لليمن) آنذاك ..بتصريح رسمي أو تهريب كان يستقبلهم جلاوزة الأمن الوطني.



أستقبل العائلات على الحدود في تعز شيوخ وتجار معروفين بسيارات فارهة..!!وقال عنهم علي عنتر : "عبدالفتاح وجماعته..كادحين ثوار عندنا وبرجوازيين تجار في الشمال !!"

نجوى مكاوي..أمامي قالت لعلي عنتر.." أبشع ما يواجهه المرء الذي ناضل لتحرير وطنه أن يطعن شخص أجنبي في وطنيته..أنقذوا عدن من بطشهم لا تخذلوها"



حسن عزعزي قائد ألقوه المسلحة لأمن الدولة..زارني في المنزل..وقال.. :" أنا أصلا ضابط في الجيش..الجيش بيتي..بلغ وزير الدفاع..أنا رهن إشارته"..



بداية أغسطس سلطة الحدود في كرش تحتجز 40سياره بأرقام شرطه وحكومي تحمل عائلات القيادات الشمالية من تعز في الحزب والحكومة..سمحنا لهم بالخروج.



سفراء الدول الاشتراكية وممثلو حركات التحرر في عدن كانوا يتناوبون على رئاسة الوزراء ووزارة الدفاع..يبدأ اللقاء باستفسار وينتهي بنصح وتحذير.



عبد الفتاح ومجموعته كانوا يدركون مكانة واحترام وثقة قيادة الجيش بالرئيس علي ناصر ..لذلك كثفوا الوساطات إليه..بالإضافة إلى الضغوط الخارجية.



اجتماعات المكتب السياسي للحزب فشلت في اتخاذ أي قرار..و تمسك كل طرف بموقفه فأحيلت القضية لاجتماع استثنائي للجنة المركزية للحزب في أغسطس.



الجنوبيون في المنطقة الرمادية وخاصة الشيوعيين والبعثيين أصابتهم الشائعات بالرعب وتحولوا إلى وسطاء لعبد الفتاح بحجة الحفاظ على وحدة الصف.



الانقلاب العسكري خيار مرفوض ولَم يطرح أبدا على الإطلاق وكان هدف قيادة الجيش هو التخلص من سرطان الحجرية واستعادة القرار الجنوبي المختطف..



أجهزة امن الدولة شنت حرب شائعات عن انقلاب عسكري وشيك ضد الحزب وتولت أجهزة الإعلام التحذير من جرائم العسكرتاريا بحق الشعوب.."شيطنوا جيشنا" !!



فلتت الأمور من عبد الفتاح تحول من رئيس إلى خصم ضعيف..سعى لإبعاد نفسه وتصوير الأزمة وكأنها خلاف بين وزارتين وليست مؤامرة على الجيش وقيادته.



صيف79تصاعد التوتر وتكهربت الأجواء وانقسمت القيادة السياسية لمعسكرين..الشماليين والحزب حول عبد الفتاح وأغلبية الجنوبيين حول علي ناصر وعلي عنتر.



تواصل معي أيضا قيادات جنوبيه رفيعة ونشطاء في الحراك والمقاومة الجنوبية..يطالبون مذكراتي وتسليط الأضواء على تلك المرحلة من تاريخ بلادن..



الأخ محمد سعيد(محسن)قال إن الفيللا التي يملكها في صيّره كانت تعود لغالب العريقي وليس لمغترب حضرمي..وقد حكمت المحكمة العلياء بأحقيته لها.



تواصل أيضا الأخ محمد سعيد عبدالله(محسن)قال كلنا ضحايا وخاسرين ولا داعي لنكئ جراح الماضي وان وزارة امن الدولة كانت تتحرك بأوامر رئاسية.

.

قيادات تاريخيه حكمت الجنوب تواصلت معي وطلبت وقف نبش الماضي والكف عن التحريض..سألتهم هل روايتي كاذبة..أجابوا لا..لكن الحديث مش وقته الآن.

وهذا الضابط لا يزال لحد الآن عضو منتخب في المجلس المحلي لمديرية صيره..



قال لي صديقي الشهيد هشام باشراحيل..تصور يا محمد في المجلس المحلي لمديرية صيّره ضابط وصابي من الحرس الجمهوري انتخبه المقيمون في حي الجبهة..

حسب علمي لم يؤيده احد..لكن بالمقابل لم يعترضه احد..



بعد حركة 22يونيو شطب عبد الفتاح أبناء عدن من الحكومة حتى عادل خليفة لم تشفع له يساريته وصعد بدلهم أبناء تعز محسن وعبد العزيز وراشد وآخرين.



وزراء عدن في حكومة الاتحاد عبد الرحمن جرجرة ومحمد حسن عوبلي وسالم نيقه وعبدالله باسندوه وبعدالاستقلال عادل خليفه عبدالملك اسماعيل وعقبه وعمر كتبي .



استولى محسن الشرجبي وعبدالعزيز عبدالولي على عمارتين(فلل كبيره)على شاطئ صيّره يملكها تاجر مغترب من حضرموت..حولوها إلى مربع أمني حتى الآن.



قدمت نجوى مكاوي كشف بمئات المنازل والشقق لمواطنين من عدن قايض ضباط امن الدولة ساكنيها على تسهيل مغادرتهم إلى الخارج مقابل تسليم بيوتهم يد بيد.



قدمت نجوى كشوفات بمئات الكوادر العدنية التي تم تطهيرها من السلطة المحلية بتهم كاذبة وإحلال عناصر من تعز في مواقعهم ومنازلهم وتم تهجيرهم.



وهذا الحي يسمى لحد الآن(حي الجبهة)نسبه للجبهة الوطنية الديمقراطية التي كانت تعارض نظام صنعاء.

في عام 1978م طرد عبد الفتاح سكان حي مقابل لمعاشيق ومطل على أبو الوادي وطرد جزء كبير من سكان حقات وسكن في بيوتهم مئات العائلات من تعز وأب.



قبل الاستقلال عبد الفتاح لا يملك منزل في عدن وبعد حركة يونيو 1969م استولى على منتجع معاشيق وطرد سكانه من بيوتهم والأستاذ حسين هادي عِوَض العولقي احدهم (خبير مالي) .



قبل الاستقلال لعدن4وزراء في حكومة الاتحاد وفِي حكومة الاستقلال4 وزراء..وبعد حركة 22يونيو 1969م طرد عبد الفتاح أبناء عدن واستبدلهم بوزراء من تعز.



المناضلة نجوى مكاوي قدمت بيانات مذهله عن جرائم عبد الفتاح والشرجبي..طرد أبناء عدن من أجهزة السلطة وإحلال أبناء تعز محلهم وقتل وتهجير ونهب لممتلكاتهم .



تصاعد التوتر بعد نشر مؤامرة وزارة أمن الدولة على قيادة وزارة الدفاع..وإجماع بين صفوف العسكريين على ضرورة التخلص من عبد الفتاح ومجموعته..



أتذكر .. محمد صالح عولقي الرياضي العدني..مدير الشحن والتخليص ومرسى جبل حديد..كنّا ننقل الدبابات من السفن ليلا..وكان شعله من النشاط والوطنية.

*- نلتقي في الحلقة السابعة

*- المحرر الإخباري لـ شبوه برس –

جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

ماذا يريد الإخوة الشماليون بعد اليوم؟

الأربعاء 21 فبراير 2018 04:15 مساءً
مقبل محمد القميشي



ألا يكفي ما عاناه الجنوبيون خلال فترة الوحدة والأصعب في المعاناة بعد 94، وزادت تلك المعاناة بعد إعلان ثورة 2007 الجنوبية؟.. ألآ يكفي ما تعرض له شعب الجنوب من ظلم وتعسف من قبل دولة الاحتلال في صنعاء؟! ألا يكفي تدمير الأرض والإنسان في الجنوب؟ ألا يكفي تدمير كل شيء في عدن وغيرها من الأراضي الجنوبية؟

ألا يدرك المجتمع الدولي والقوى العالمية والإقليمية المحبة للسلام ولحرية الشعوب أن الفترة النضالية التي قضاها هذا الشعب كافية لاستقلاله ونيل حريته.



سنوات مرت على نضال هذا الشعب وهو يطالب باستقلاله عن الشمال، ورغم تغيير الواقع على الأرض في الجنوب إلا أن كثيرا من القوى الشمالية حتى الآن بمختلف توجهاتها لم تؤمن بنضال الجنوبيين ولا بقضيتهم، وخاصة عندما تكون المطالبة بفك الارتباط، بل تعتبر تلك جريمة كبرى، ولكن هذا شأنهم، أما نحن في الجنوب فقد اخترنا طريقنا نحو الحرية والاستقلال ولا رجعة في ذلك مهما كانت العوائق.

وتحاول تلك القوى الشمالية التي هي أصلا تختلف في كل شيء ما عدا في قضية الجنوب فيتفقون حولها.. وفوق هذا يعملون على زرع الفتن بين الجنوبيين بشتى الطرق من خلال استغلال الخلافات بين الجنوبيين واستغلال وجود ضعفاء نفوس من الجنوبيين ممن يستمعون إليهم ويعملون على تأجيج تلك الفتن.



ومن خلال ذلك نقول للرأي العام في الشمال ولتلك القوى المؤثرة في المجتمع الشمالي إن وضع الجنوب اليوم تغير ولم يعد كما كان في الأعوام الماضية، أرجوكم كفى غرورا بشأن الجنوب، وأبقوا ولو على القليل من الاحترام بين البلدين والشعبين في المستقبل.

نحن نقول هذا الكلام والمعارك لاتزال مستمرة على الأرض اليمنية وندرك ما يعانيه الشعب في الشمال نتيجة لتلك الحرب، وندرك أيضا أن هذه الحرب التي سببها الحوثي وصالح ستكون آثارها عظيمة ومؤلمة على مستقبل هذا الشعب.



الجنوب شبه محرر، ولديه إيمان وتصميم بتحقيق أهدافه، ولديه أيضا من القوة العسكرية الجنوبية ما يكفيه أن يدافع بها عن أرضه، ولم يعد لدى الجنوبيين خوف من هذا الجانب بعد اليوم..

الجنوب مرت عليه تجارب كثيرة وكبيرة وتوقف عندها ولا يمكن العودة إليها.. وأعتقد أن الإخوة في الشمال لازالوا يراهنون على بعض تلك التجارب، وخاصة منها الأحداث المؤلمة التي حصلت في الماضي بين الجنوبيين، والتي لازالت مراهنات الإخوة في الشمال يعتمدون عليها..



ونقول لهم ليفهموا إن كل ما حصل بين الجنوبيين في الآونة الأخيرة من أحداث مؤلمة إنما تعطي تلك الأحداث القضية الجنوبية حافزا ومزيدا من القوة والتصميم في المضي قدما نحو تحقيق ما تبقى من أهدافها وإن كل مراهناتكم باءت بالفشل..

نعم، لقد تقاتل الجنوبيون فيما بينهم، لكنهم فيما بعد وخلال فترة قصيرة تصافحوا وتعانقوا وتسامحوا وتعاهدوا على شعار (لا فتنة بعد اليوم) مهما اختلفوا.. وللعلم من خلال تلك الأحداث قد عرفوا من السبب في تلك الفتنة التي حصلت فيما بينهم، والشعب في الجنوب ليس غبيا كما تتصورون، فمهما حصل بيننا كجنوبيين، ثقوا كل الثقة بأن العودة إلى باب اليمن مستحيلة..



لقد مر الجنوب بمراحل عدة وفي أغلبها كانت مؤلمة ابتداءً بعام 67م، بسبب النخب الجنوبية التي استغلت السلطات آنذاك، ولنا أمل بالله أن يستفيد الجنوبيون من تجاربهم السابقة، وأن يكون لديهم قناعة بأن الجنوب يتسع لكل الجنوبيين..

صحيح أن هناك خلافات لا ننكرها، ولكنها غير جوهرية، فتوجد بعض الأنانيات والآراء السلطوية من البعض، وسنتغلب عليها بإذن الله في القريب العاجل، عن طريق الحوار الجامع لكل أطياف المجتمع الجنوبي، وسيصبح الجنوب دولة مستقلة ذات سيادة خالية من كل الصراعات والشوائب.



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

الجنوبيون وأحلامهم المؤجلة !!

الخميس 22 فبراير 2018 09:39 صباحاً
د.علوي عمر بن فريد العولقي



لازالت الرؤية الموحدة بين الجنوبيين مفقودة وستظل أحلامهم مؤجلة في الاستقلال الناجز ومرتهنة ومقيدة وأسيرة بخلافاتهم التي طفت على السطح منذ استقلال الجنوب وحتى اليوم .. وهذا بدوره سيمنح الفرصة للقوى الدولية بالتلاعب بأقدارهم كيف شاءوا!!

وبذلك سيكررون نفس الأخطاء السابقة منذ العام 1967م عندما انزلقت قيادات الأحزاب السياسية في مرحلة الاستقلال ورهنت مستقبل الجنوب لصالح قوى خارجية في مرحلة مبكرة !!

ولعل أكثرها جموحا وبعدا عن الرؤية الوطنية الواقعية لشعبنا هي (الجبهة القومية) أو ما عرف عنها لاحقا ب "الحزب الاشتراكي اليمني" الذي ادخل الجنوب في مغامرات ودهاليز مظلمة بدءا بالتآمر مع بريطانيا لاستلام السلطة نكاية في السعودية ومصر عبد الناصر وإقصاء الرابطة وجبهة التحرير والحكومة الاتحادية مما ادخل الجنوب في دورة صراع دموي تزيد عن نصف قرن من الدماء والدموع والآلام نتيجة للسياسات الشمولية القمعية التي كانت سببا في كل الإخفاقات والصراعات في الجنوب .. والحزب الاشتراكي الذي رفع مبكرا لافتات تحمل عناوين : الاشتراكية والماركسية الثورية والثورة المضادة والعمالة والرجعية والتخوين ويسار ويمين وطغمة وزمرة حتى وزع تلك المسميات البغيضة على رفاقه من داخله في حين كان قراره بيد حلف وارسو..!!



وقد سالت الدماء انهارا تحت تلك العناوين كان آخرها حرب الرفاق في 13 يناير عام 1986م ضد بعضهم البعض مما عجل بسقوط الحزب الاشتراكي ونظامه الماركسي في براثن النظام القبلي –العسكري المتخلف في اليمن الشمالي منذ العام 1990م ولا زال شعبنا الجنوبي يدفع أثمانا باهظة من دماء أبنائه وثرواته الوطنية منذ سقوطه في مستنقع الوحدة الكاذبة حتى اليوم !!



ورغم ذلك كله لازالت التباينات السياسية والمراهقات الفكرية والرهانات الغبية والمزايدات تعصف بالمكونات الجنوبية حتى اللحظة دون أن تعتبر من كل ما مر بشعب الجنوب من نكبات ومآسي ولعلنا نستفيد من خيبات الماضي وكبواته وفشل الحاضر وضبابية المستقبل والعبرة بكل ما مر بنا ونحاول توحيد رؤانا وجهودنا وفق التالي :

1- إن استقلال ووحدة وحرية شعب الجنوب وأرضه مرهونة بشراكة حقيقية بين كافة القوى الوطنية والمكونات الاجتماعية واستيعاب الجميع في الوطن الواحد دون إقصاء أو تهميش لأحد بالتوافق والتراضي والأهم من ذلك كله إلغاء الثارات ونبش الماضي البغيض وتجاوزه والتسامح والتصالح فيما بين كافة القوى الجنوبية .

2- عدم اختزال نضال وبطولات وتاريخ شعب الجنوب في مكون واحد أو تنظيم واحد وفي الوقت نفسه إلغاء التطبيل والتمجيد للقيادات والأفراد وتعليم أبنائنا أن الولاء لله أولا ثم للوطن ثانيا.

3- استيعاب كل القوى السياسية الجنوبية وإشراكها في إدارة المرحلة الوطنية للخروج بالبلاد إلى بر الأمان ورفض الارتهان لمشاريع وشعارات خارجية أو الزج به في مغامرات وحدوية أو تحالفات ضارة بالجنوب وشعبه .

4- رفض التبعية الإقليمية والدولية ودعم استقلالية القرار الوطني وفق مصالح الجنوب العليا وعدم الارتهان تحت مسميات قومية أو شعارات كاذبة ومضللة .

5- تعميد وتأصيل الكفاءات الوطنية وضرورة الأخذ بمعايير النزاهة والمقاييس المهنية والعلمية تجنبا لتكرار الأخطاء والإخفاقات وتجنبا للصراع على السلطة .

6- رفض كل الحلول المؤقتة كالأقاليم أو الإقليمين وعدم الزج بشعبنا في أي شكل من أشكال الوحدة تجنبا لتكرار أخطاء الماضي الأليم واقتصار الشراكة مع جيراننا في إطار المصالح الاقتصادية التي تحقق مصالح شعوب المنطقة.

7- التحشد تحت راية الاستقلال وعدم الخوض في القضايا الخلافية وتأجيلها للاستفتاء الشعبي ممثلة في شكل الحكم ونوعه واسم الدولة والعلم وتأجيلها حتى نتجاوز التباينات الحالية والتركيز فقط على الاستقلال وانتزاعه من جديد واستعادة الدولة الجنوبية .

8 -انصهار كافة القوى الوطنية في 3 أو 4 مكونات رئيسية تمثل كل القوى الوطنية والشعبية الجنوبية مع احتفاظ كل تنظيم باستقلاليته الحزبية .



هذا والله نسأل أن يخرج شعبنا وشعوب المنطقة من هذه الحرب الضروس وأن يعم السلام والازدهار ربوعها .



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

ولاء المستر ‘‘رايلي‘‘ .. وأخطاء زعماء الايدولوجيا..

الخميس 22 فبراير 2018 10:09 صباحاً
علي محمد السليماني



1-سافر حاكم عدن المستر رايللي بصفته ممثلا عن سلطنات وامارات الجنوب العربي (مستعمرة عدن ومحمياتها الشرقية والغربية) االى صنعاء عاصمة المملكة المتوكلية اليمنية في منتصف يناير1934م ومكث في صنعاء 21 يوما وهو يفاوض مملكة اليمن على اعتماد ترسيم الحدود بين اليمن والجنوب العربي الموقع في العهد العثماني عام 1914 وبعد جدل ومماطلة وتلاعب بالالفاظ والدعاوي الزائفة من قبل الاشقاء اليمنيين تم تعميد اتفاقية ترسيم الحدود في 11 فبراير1934م



2- وفي عام 1963م قررت اللجنة الرابعة المنبثقة عن الجمعية العامة للامم المتحدة بناء على اتصالات مكثفة اجرتها رابطة الجنوب العربي معها منذ عام1959م وانتهز الفرصة المتربصين بالجنوب وشعبه الشرور وشاركوا أمام اللجنة وطرحوا مشروع جلاء بريطانيا عن الجنوب العربي وضم الفرع الى الاصل ج.ع.ي... وأوضحت الرابطة للجنة مطالب شعب الجنوب العربي المتمثلة في وحدة واستقلال الجنوب العربي وبينت الاطماع التوسعية ومختلف أبعاد قضية الجنوب العربي وأكدت على وحدته واستقلاله وقيام دولته التي هي مطالب شعب الجنوب ..



3- المشهد اليوم يتكرر وما أشبه الليلة بالبارحة فمع اهتمام العالم بقضية الجنوب العربي واعترافه بفشل الوحدة واستحالة أي ترميم أو إصلاح لها واعترافه بممثل شعب الجنوب العربي تظهر أصوات نشاز مكرره مشاريع تضر بقضية الجنوب وتتجاهل حدوده الدولية وتتجاهل فشل الوحدة اليمنية والحروب على الجنوب بسببها وهي مشاريع مضطربة وهلامية سبق رفضها من قبل كل الاطراف "الشمالية" وغالبية شعب الجنوب العظمى وقواه الوطنية والتمسك بها من قبل تلك القيادات الجنوبية مع احترامنا لها يلحق الضرر بالجنوب وبحدوده ويوظفها الاشقاء الشماليون كدليل في محادثاتهم واتصالاتهم الدولية حول الجنوب بالقول ان الجنوبيين ليسوا متفقين على الانفصال وهاكم الدليل وتكون الكارثة عظمى اذا تلك الاصوات النشاز تعمل بتكليف من الاطراف الشمالية وفق خطة متفق عليها.. وتبقى وطنية الإنجليزي "المستر رايللي" وإخلاصه للجنوب العربي تاريخ يقدم دروسا في الوطنية والإخلاص للجنوب وأجياله .



علي محمد السليماني


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

لوبي ‘‘الجبالية‘‘ اليمنيين في عدن وستون عاما من المؤامرات والدسائس ..‘‘أسرار وخفايا حرب 1979م‘‘..(الحلقة السابعة)

السبت 24 فبراير 2018 10:15 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن

لوبي ‘‘الجبالية‘‘ اليمنيين في عدن وستون عاما من المؤامرات والدسائس ..‘‘أسرار وخفايا حرب 1979م‘‘..(الحلقة السابعة)



في هذه الحلقة يكشف لنا السفير الدكتور محمد عبدالرحمن العبادي جملة من الحقائق والأسرار والأعمال الهدامة التي كان ينفذها لوبي الجبالية فيما يلي نصها:

موقع "شبوه برس" يواصل سرد ما تجاهلته وسائل الإعلام من خفايا الأدوار القذرة التي مارستها عصابات عبدالفتاح ومحسن الشرجبي ومن خلفهم جهاز أمن الثورة القمعي ومن بعد تغيير مسماه إلى جهاز أمن الدولة في فترة ما بعد الغدر بالرئيس "سالم ربيع علي" ومنها خفايا حرب 1979م



في الحلقة السابعة نشرد لكم الأحداث التالية :

عبد الله صالح الواحدي..إداري من الطراز الفريد..يقود كوكبه من أنبل الضباط وفروا كل مستلزمات الجيش..فرج الدقيل ومحمد ناصر احمد ومحمد زيد وآخرون .



فرج الدقيل ومحمد ناصر احمد نواب رئيس شعبة الإمداد والتموين..أما.محمد زيد..تولى المشتروات من الإبرة للصاروخ..شحنات في وقتها ومستودعات متروسة

وأنا اكتب..واحذر..من كدبة ثانية.

.

نائب وزير الخارجية والقائمين بأعمال سفارتنا ببغداد والكويت..عبده علي عبد الرحمن وعبد الواحد فارع وعثمان المهدي..كلهم من تعز..رفعوا تقارير ضد علي عنتر.



أثناء الجدل انفجرت قضية كبرى..استخبارات الجيش تكشف تجسس وزارة امن الدولة على قيادات الجيش وتقدم صور لتقارير خطره ولمقترح اختطاف علي عنتر.



في الملفات تقرير يحدد 3مراحل للسيطرة على الجيش..1- تشويه القيادة القائمة واستبدالها..2-

تضمنت ملفات امن الدولة عن الجيش تقارير رفعها شماليون في السفارات ترصد تحركات وأقوال وفودنا العسكرية إلى الخارج من منظور ومنهجيه معاديه.



مقترح اختطاف واغتيال وزير الدفاع علي عنتر ..قدمهً لوزارة امن الدولة ضابط في القوى الجوية من تعز ..وعلى المقترح تعليقات الوزير وتوقيعه .



النقيب احمد سيف رئيس شعبة الاستخبارات قدم صورا لملفات تستهدف كيان الجيش..قسموا القيادات عملاء لبريطانيا والعراق ومصر ومولدين وشاذين جنسيا.



أتذكر أن كثيرآ من الجنوبيين من خارج الحزب كانوا أيضا يدافعون عن عبد الفتاح..عمر الجاوي قال : قاتلتم لمساعدة شعوب أخرى بينما أشقائكم أحق وأولى .



لجان التحقيق بعد كل معركة كان تقليد متبع في جيشنا وشخصيا اطلعت على تقارير اللجان حول معركة الوديعة ومعركة مسوره ومعركة البلق تقارير مهنية.



قوبلت فكرة لجان التحقيق برفض وهستيريا تخوين من الحزب وأعضائه واتهموا الفكرة باستهداف الرئيس..حتى لجان تحقيق فنيه عسكريه اعترضوا عليها .

.

ارتفعت أصوات تبناها رئيس الأركان تطالب بلجان تحقيق سياسية وعسكريه في الحرب واستخلاص دروسها سلبا وإيجابا ومحاسبة المقصرين وتكريم المبرزين .



عبد الفتاح رئيس فاشل مهووس بالوحدة يسهر الليل مع شعراء وفنانين وينام النهار..شعب الجنوب ومشاكله خارج اهتمامه..تحسر الكل على الرئيس سالمين .



تصاعد التذمر..أوهمونا بان نظام صنعاء يترنح والشعب هناك على وشك الانتفاضة.استنزفوا مخزون الجيش..لابد من المحاسبة..وصوبت الأسهم لعبد الفتاح.



رئيس شعبة الإمداد والتموين عبد الله صالح الواحدي قدم تقريرا كشف حجما هائلا من الأسلحة والذخائر والأغذية والمهمات والتعيينات والوقود صرفت في الحرب .



تمركز الكتيبة 4دبابات في العرائس كان مؤقت وبهدف التأمين لزيارة الرئيس سالمين لتعز والحديدة في نوفمبر73بعد عودة الرئيس أراد أخا العرب بقائنا.



اخا العرب..عِوَض الحامد محافظ لحج عرفته عن قرب عام 1973 وكنت أركان كتيبة 4دبابات في العرائس..كان يزورنا ويلقي محاضرات ويرسل لنا الخضار والفواكه .



خسائرنا في حرب 1979شهداء وجرحى بعدد أصابع اليد من المليشيا ومناضلي حرب التحرير ..الجيش لا شهداء وجرحى وكميات هائلة.. أسلحه وذخائر وتموين.



عاد القادة العسكريون من الجبهات وفِي حلوقهم غصة تحولت إلى غضب..صحيح انتصرنا ولكننا أدركنا أن القيادة السياسية للبلد مختطفه ولا يهمها الجنوب .



أتذكر ونحن في الاجتماع في دار الضيافة بالضالع اقتحم المكان عِوَض الحامد وصرخ في وجه الجميع..ماذا أنجزتم يا..وطز..وطز في الحزب الاشتراكي!!.



منتصف مارس اكتمل انسحابنا واجتمع القادة مع الرئيس علي ناصر وعلي.عنتر وصالح مصلح في دار الضيافة بالضالع وبرغم النصر والزهو كان العسكر غير راضين .



بعض الدبابات طراز ت-34 غنمناها وعطلناها والمواطنين شلحوها..وبقيت الألغام وعددها كبير جدا..تقرر في الخير تسليمها لمقاوم من قرية الظاهرة .



قبل الانسحاب أرسلنا الدبابات والمدرعات والمدافع والسيارات التي غنمناها إلى الضالع والذخائر المتوسطة والخفيفة للمقاومة والأغذية للمواطنين .



قائد كتيبة الدبابات في لواء 14مشاه الملازم أول عبده ص.مثنى وقائد فصيلة دبابات محور مريس-دمت الملاز م حسن باعشن..لعبت الدبابات دور حاسم >



المقاومون في المناطق الوسطى كانوا شجعان ومخترقين من داخلهم وغير محترمين في مناطقهم وتمزقهم الانقسامات الحزبية المناطقية ولا يثقون ببعضهم .



بداية مارس ضغوط دوليه وإقليمية وإنذار سوفيتي وقرار الجامعة العربية وبعد تأكدنا من عجز المعارضة الشمالية عن استثمار النصر قررنا الانسحاب .



بداية مارس وصلت قواتنا مشارف الرضمه في اب وتخوم رداع في البيضاء وحدود الجوبه في مأرب..دمرنا قوة النظام لكن المعارضة عجزت عن الوثوب للحكم.



مجاهد أبو شوارب دائما يتفاخر ببطولات وانتصارات وصار في قاموسهم أسطوره..ولكنه تجنب الحديث عن حرب ١٩٧٩ وهذه المعركة وطريقة هروبه وخروجه منها.



أثناء المعركة..قذائف مدفعيه تستهدف مركز قيادة اللواء 14 مشاه أصيب رئيس الأركان حسين البري..علي عنتر يقول قعطبه دوما وكر للعملاء والجواسيس .



ارض المعركة في قرين الفهد تناثرت جثثهم تَرَكُوا جرحاهم ودباباتهم وأسلحتهم وهربت ألوية الجيش وقبائل حاشد وفر مجاهد أبو شوارب هزيمة ساحقة !!



قائد لواء14مشاه س.العريف جهز قواته للمواجهة تسندها مليشيا الضالع ودارت المعركة في منطقة نجد الجماعي وكانت مذبحه للعدو ومزقتهم وفرقتهم شذر مذر. ... (صاحب المذكرات ذكر أن قائد لواء 14 مشاة مختصرا "س العريف" وشبوه برس يوضح أنه سعيد سالم العريف الأحمدي)



قائد الطائرة كان الطيار الشجاع عبد الحافظ العفيف وقد قاد الطائرة ونزل سالما على ارض محرره..سقوط الطائرة شجع قوات أبو شوارب وقادها لحتفها.



رصد الاستطلاع تحرك هذه القوات وتم ضربها بالطيران في تعز لكنها واصلت السير نحو قعطبه وبسبب حماس طيارينا طيرانهم المنخفض أصيبت طائره سوخوي



*- نلتقي في الحلقة الثامنة

*- المحرر الإخباري لـ شبوه برس –

جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

لوبي ‘‘الجبالية‘‘ اليمنيين في عدن وستون عاما من المؤامرات والدسائس (الحلقة الثامنة)

الأربعاء 28 فبراير 2018 10:46 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن

لوبي ‘‘الجبالية‘‘ اليمنيين في عدن وستون عاما من المؤامرات والدسائس (الحلقة الثامنة)



يواصل معكم موقع "شبوه برس" سرد الأحداث والوقائع لحرب 1979م بين جيشي الجمهورية العربية اليمنية والجيش الجنوبي والهزيمة المذلة والمخزية التي تعرض جيش صنعاء رغم الدعم والتسليح الذي كان يحضى به من كثير من الدول الكبرى وبعض الدول العربية الفاعلة على الساحة كل هذا لم يشفع له من الإنكسار وتوغل القوات الجنوبية إلى مدن وأراضي الجمهورية العربية اليمنية .



في هذه الحلقة ينشر "شبوه برس" مزيدا من الوقائع والأحداث عن حرب 1979م كما كتبها السفير "د محمد عبدالرحمن العبادي" الذي كـ مشاركا في الحرب من موقعه العسكري وكـ شاهد عيان :

دفع نظام صنعاء 5 ألويه من معسكرات ذمار وأب وتعز يسندها الآلاف من قبائل حاشد بقيادة مجاهد أبوشوارب في عملية التفاف من اتجاه تعز السبره قعطبه.

نصبنا مراكز مراقبه وحراسه في المنطقة وأرسلنا فرق استطلاع إلى مدن اب ويريم وذمار وعادت بتقارير تؤكد انهيار النظام وسلبية المواطنين تجاهنا!!

.

في الْيَوْمَ التالي زارنا رئيس هيئة الأركان العامة صالح بن حسينون..ثم أمر بنقل القيادة لموقع متقدم وكان في غاية الغضب والحنق..قال كذبوا علينا!!



أردنا مواصلة مطاردة العدو الهارب ولكننا اصطدمنا برفض المقاومة.. وقالوا : لن نقاتل في غير مناطقنا..بحثنا عن مقاومين من الرضمه والسده ويريم فلم نجد احد.



هربت قوات النظام وقبائله باتجاه الرضمه وطاردناهم حتى تخومها..وأثناء الهروب اصطدمت سياراتهم ودباباتهم مع بعضها مما أدى إلى انحراف مدافعهم عن الطريق فتركوها بحمولتها!!



مناضلوا حرب التحرير بقيادة سعيد صالح وعلي منصر وبعد مشاحنة مع قادة المقاومة قرروا ودون تنسيق مع الجيش اقتحام حمام دمت فكانت النتيجة كارثية.



من الغربيبه هرب الحرس الجمهوري وترك مدرعات "بنهارد" جديده وراجمات ومدافع و20سياره منها غرفة عمليات متحركة ومخازن متروسة بالا سلحه والذخائر .



الغربيبه : دكتها قذائف مدفعيتنا والراجمات شبر شبر..القتلى جثثهم متناثرة والدماء تغطي مساحتها...صعدت وصالح مصلح على " بنهارد "وطفنا على القلعة.



في حمام دمت هرب الجيش والجبهة الإسلامية وقبائل قيفه وتركوا دبابات ومدافع وسيارات نقل ومخازن مليئة بكميات كبيره وهائلة من الأغذية والمهمات.



أثناء مطاردة القوات الهاربة من حمام دمت..عثرت قواتنا على سيارة معطله في الطريق العام بجوار قرية المعزّبه مكدسه بالأموال تحفظنا عليها..



في حمام دمت هربت قبائل قيفه واختبآ شيخ مشايخها عبد الله جرعون في مطبخ عجوز..سلمته للمقاومة فقتلوه وسحله الأطفال في الشوارع فغضب صالح مصلح.



سأل صالح مصلح ..هل سمعت عن الشيخ جرعون أجبته : لا..قال هذا جبروت قبلي كبير وهو من رفع راية ألإمامه المتوكلية في رداع وظلت مرفوعة إلى عام70م.



في س0500بدأت المناوشات الغربيبه من الخلف وفي س0600 أطلقت المدفعية والراجمات حممها على الغربيبه وفي س0700 دخلت المليشيا حمام دمت دون مواجهه..



الخطة..المليشيا والدبابات تهاجم من الصدارة والمقاومة تتسرب وتناوش الغربيبه من الخلف لكل فصيل قطاع..فيما المدفعية والراجمات تدك الغربيبه.



في الغربيبه كانت تتحصن كتائب الحرس معززة بالدبابات والراجمات والمدافع وعلى مشارف المدينة قوات الجيش والشرطة وقبائل قيفه والجبهة الإسلامية.



بعد الحادث عاد بعض المقاومون لكن الأجواء توترت بين الجانبين واعتمدنا خطه لاقتحام حمام دمت وتأديب الحرس الجمهوري..يقاتلون منفصلين عن بعضهم.



من قلعة الغربيبه المواجهة للحقب أطلقت عليهم قذائف دبابات أسفرت عن سقوط قتلى وجرحى..في الغربيبه كان الحرس الجمهوري وقائده محمد الآنسي.

..

وصلت قواتنا إلى قرية الحقب ونصبنا فيها مركز القيادة استعدادا لاقتحام حمام دمت وواجهتنا مشكله تسرب المقاومون إلى بيوتهم صرنا بالكاد وحدنا!!



تواجد في محور مريس - حمام دمت كوكبه من مناضلي حرب التحرير من ردفان سعيد صالح سالم واحمد جوده وفضل السناني وآخرون وقائد الحزب علي منصر واخرين.



قاد كتيبة6 النقيب احمد حسن العظمي وَقّاد مليشيا الشعيب السلطان وطاهر ناشر ومحمد ناشر واخر ومليشياء ردفان وحالمين محمد الخبجي وصلّحي وآخرين.



قاد المقاومة..جارالله ومحسن عبدالحميد واحمد حسين السلامي ومحمد صالح الحدي وعلي جعوال وناجي الحلقبي والشغدري وعلي الحصيني..شراذم متصارعة.



قوام محور مريس- حمام دمت فصائل من المقاومين وكتائب مليشيا من الشعيب وحالمين وردفان تدعمهم كتيبة المشاة 6 وبطاريات مدفعيه من مرابض متحركة.



في 20فبراير كلفني وزير الدفاع بالتوجه للمساعدة في جبهة (اب)وطلب صالح مصالح مساعدته في قيادة اتجاه مريس-حمام دمت..عن هذ المحور سأكتب بتوسع.



حشد النظام قوات الحرس الجمهوري وقبيلة قيفه في حمام دمت وجُرد حمله كبرى قوات من ذمار و عمران وتعز وقبائل حاشد للهجوم من اتجاه..تعز السبره.



قائد اللواء 14مشاه الرائد سعيد العريفي دفع بكتيبة دبابات وكتيبة مشاه وكتيبة مدفعيه لتأمين مريس وقعطبه وفتح مركز قيادة متقدم للواء في قعطبه.



يحيى الشامي أصبح فيما بعد محافظا للبيضاء وصعده..وأشرف على تأسيس جماعة الحوثي..وابنه زكريا الآن رئيسآ لهيئة أركان صنعاء..وكان المقاومون يمقتوه.



هبطت الهليوكبتر وكان المقاتلون يسحبون الشامي..صرخ: أنا في وجهك ياعنتر!! وارتمى تحت رجليه يتوسل وينحث التراب فوق رأسه.. ثم قال عنتر : أطلقوا الجبان !!



استعادت المليشيا المواقع التي خسرها المقاومون في مريس وطردت قوات النظام من قعطبه واستولت على كتيبة الدبابات وأسرت قائدها يحيى الشامي..وله قصه.



انتدبت وزارة الدفاع قيادات عسكريه وضباط استخبارات للمساعدة الميدانية في الجبهات من بينهم ناصر محمد لجدع وسليمان ناصر ومحمد علي النمر.

..

بعد الحرب عرضنا على قائد المظلات وضباطه البقاء أو سفرهم لبلد ثالث..أصروا على عودتهم لصنعاء..تعجبنا..استسلموا وسلموا كل شيء ولا يخشون العقاب.



أتذكر..اقترحنا على المعارضة الشمالية الالتقاء مع قائد سلاح الصاعقة والمظلات وضباطه الذي أسرناهم وضمهم للمعارضة..وجانا الرفض من الطرفين.



الأسرى من المظلات والصاعقة في مآرب حوالي 500 ضابط وجندي نقلناهم لمعسكر ردفان في عدن..واكتشفنا أنهم مجرد قوه استعراضية عديمة الجدوى والخطر



*- نلتقي في الحلقة التاسعة

*- المحرر الإخباري لـ شبوه برس –

جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

لماذا كل هذا العداء وهذا الحقد على الجنوب .. يا أبناء تعز !!؟؟

الاثنين 05 مارس 2018 11:15 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن



نسي أبناء تعز وخاصة مثقفيها وإعلامييها عذابات وقهر وأضطهاد ألف عام من الحكم والتحكم في حياتهم وحياة آبائهم وأجدادهم من قبل أجلاف الهضبة الزيدية الذين لا زالوا يسومونهم سوء العذاب حتى اللحظة ويمزقون مدينتهم الحالمة كما يفضلون تسميتها كحالمة معشوقة للنهم والتغول الزيدي في أرضهكم.



كل قنواتهم الفضائية المملوكة لهم من أموال التنظيم الدولي للإخوان المسلمين وقنوات الشرعية اليمنية التي يسيطرون عليها جعلوا من منها منصات لإطلاق قيئهم وعفنهم وسوء تربيتهم وأخلاقهم تجاه شعب الجنوب العربي العاشق للحرية الذي قدم مهرا لها أنهارا من الدماء الزكية وعراهم وكشف مستوى رجولتهم في عدم القدرة على المقاومة ورفض الذل والخنوع وأصبح الجنوبي يطهر أرضهم غرب محافظة تعز وكسر هيبة معسكر خالد بن الوليد الذي جعله زيود الهضبة كابوسا يكتم أنفاسهم المريضة بمرض الذل والمهانة بل تعداهم المقاتل الجنوبي وتعدى محافظتهم ليطهر أرض تهامة وشعبها الطيب الكريم الخلق والأخلاق .



لا تذهبوا بعيدا يا أبناء تعز ومثقفيها بعيدا والغوص في أعماق تاريخكم المهين , ولكن نذكركم بما تعرض له آبائكم وأجدادكم وأمهاتكم في حرب المناطق الوسطى قبل أربعين عاما والممارسات الاجرامية والخارجة عن الأخلاق والأعراف والتي مس بعضها الشرف كما كتب عنها مناضلوكم اليساريين في صحفهم وكل تلك الجرائم تمت من قبل حكام الهضبة الزيدية وجيشها الهمجي وقطعان مليشيات الإخوان المسلمين وجلاوزة جهاز الأمن الوطني بقياد محمد خميس وساعده الأيمن محمد اليدومي خريج جهاز السافاك المخابراتي الإيراني الرهيب وخلفهم من بعده غالب القمش .



الجنوب العربي ومنذ منتصف القرن العشرين آواكم حفاة مرضى وتقبلكم في عاصمته عدن ووجدتم الأمن والأمان ورغد العيش والصحة والتعليم والنابهين منكم حصلوا على الأموال والشهادات العليا ومنهم قتيل ثورة الإخوان 2011م عبدالعزيز الغني وغيره كثير المتعلمين ومن التجار هائل سعيد والغنامي والعاقل وبيت اخوان ثابت والقربي والوشلي وشديوه والمقطري والجبلي وعشرات التجار ممن أثروا من خير عدن .



نصحية أخيرة نقدمها لكم لوجه الله .. أجعلوا من الجنوب ظهيرا لكم وسندا قويا ومعينا لكم لتتحرروا من الهيمنة الزيدية وأجعلوه مأوى لكباركم يوما إذا ضاقت عليكم تعز كما ضاقت في الماضي القريب على آبائكم وأجداكم ووجدوا في عدن الأمن والأمان ومنهم على سبيل الإستشهاد المجاهد الكبير محمد أحمد النعمان وعشرات الساسة .



*- المحرر السياسي لـ شبوه برس


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

جميعهم عسكريين من مأرب .. النخبة الشبوانية تنشر تفاصيل عصابة تقطع للمسافرين قبضة عليها أمس(صور + أسماء)


8 مارس, 2018 FacebookTwitterGoogle+LinkedInمشاركة عبر البريدطباعة يافع نيوز –

شبوة. قالت قوات النخبة الشبوانية انه تم يوم امس القاء القبض على العصابة التي تقطعت للمسافرين على خط العبر -شبوة الدولي وقد نشر الخبر حول الحادثة في حينها. ونشرت النخبة اليوم الخميس تفاصيل أخرى حول قضية العصابة التي القي القبض عليها يوم أمس الأربعاء.

وقالت إن العصابة مكونه من أربعة أشخاص وهم عسكريون ينتمون لقوة حماية قطاع العقلة النفطي وأسمائهم كالآتي: 1- مساعد / طاهر علي صالح دربان 2- الجندي/ زبن الله صالح عايض ضرمان 3- الجندي / فيصل ناجي يحيى طاهر 4- الجندي / عبدالله صالح حمد طوحل وجميعهم من محافظة مارب.

واضافت : جميع أفراد العصابة المذكورين قاموا يوم أمس الأربعاء بالتقطع لاحد المسافرين المارين بخط العبر الدولي ونهب ما بحوزته من مال تحت تهديد السلاح. وأوضحت : وقد تلقت قوات النخبة الشبوانية محور حراد بلاغ بذلك فقامت على الفور بملاحقة العصابة الذي كانوا يستقلون سيارة “شاص” وبفضل الله تمكنت قوات النخبة من اللحاق بالعصابة ومحاصرتهم والاشتباك معهم وعلى أثر ذلك استسلمت العصابة لقوات النخبة وتم اقتيادهم إلى معسكر حراد التابع لقوات النخبة الشبوانية. ونشرت قوات النخبة تنويه للمواطنين قالت فيه : قوات النخبة الشبوانية تنادي المواطنين ممن تعرضوا للتقطع من قبل أفراد هذه العصابة التوجه إلى محور حراد لتوثيق أعمالهم واسترجاع حقوقهم. إعلام النخبة/ الخميس 8 مارس 2018

جميع الحقوق محفوظة لمؤسسة يافع نيوز للإعلام 2018 ط¬ظ…ظٹط¹ظ‡ظ… ط¹ط³ظƒط±ظٹظٹظ† ظ…ظ† ظ…ط£ط±ط¨ .. ط§ظ„ظ†ط®ط¨ط© ط§ظ„ط´ط¨ظˆط§ظ†ظٹط© طھظ†ط´ط± طھظپط§طµظٹظ„ ط¹طµط§ط¨ط© طھظ‚ط·ط¹ ظ„ظ„ظ…ط³ط§ظپط±ظٹظ† ظ‚ط¨ط¶ط© ط¹ظ„ظٹظ‡ط§ ط£ظ…ط³(طµظˆط± + ط£ط³ظ…ط§ط،) | | ظٹط§ظپط¹ ظ†ظٹظˆط² (http://www.yafa-news.net/archives/307720) .

[حد من الوادي]

لوبي‘‘الجبالية‘‘ اليمنيين في عدن وستون عاما من المؤامرات والدسائس ‘‘موساد اليمن‘‘..(الحلقة العاشرة)

الخميس 08 مارس 2018 01:50 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن





موساد اليمن. السفاح محسن الشرجبي‘‘

كلنا يعلم كم هو حجم المأساة حينما تحسن إلى شخص ثم يتنكرلك ولا يذكر شيئا مما قدمت له حينما كان غضا طريا لم يشتد عوده ، ويزداد حجم المأساة حينما يتنكب ذلك الشخص وينكص على عقبيه ويصل به الحال إلى أن يسعى جاهدا ويعمل بكل ما أوتي من خبث لإطاحتك ودفنك حتى دون أن يصلى عليك،

وقد قيل في المروءة أقوال كثيرة لا تنفع إلا من كان لديه مروءة مثل: لا ترم الحجر في البئر الذي تشرب منه

....



يواصل موقع "شبوه برس" ما جاء في تغريدات العسكري والدبلوماسي الجنوبي السابق " د محمد عبدالرحمن العبادي"

محسن الشرجبي من اخطر العملاء الذين لعبوا دورا كبير منذ عهد البريطانيين في الجنوب إلى عهدنا



نبذة

الاسم : محمد سعيد عبدالله ( الشرجبي ) والاسم الأخر الحركي ( محسن الشرجبي) من مواليد 1939م في قرية شرجب محافظة تعز

بدأ حياته في قرية شرجب منذ سنواته الأولى في الزراعة ورعي الغنم إلا إن والده أحب إن يرسله مع احد رفاقه إلى عدن لكسب الرزق

التعليم : لم ينل من التعليم سوى الالتحاق بالكتاب, وقراءة شيء من القرآن الكريم, وقد تمكن بصعوبة بالغة من فك طلاسم الخط العربي ولم يجد القراءة والكتابة إلا بصعوبة

انتقل إلى عدن بعمر 12 سنه للبحث عن عمل عبر احد معارف منطقة شرجب، ومنها تم توظيفه طباخا مع احد ضباط المخابرات البريطانية بعدن

وتوسط له من قبل جهة ما لدى المعتمد البريطاني ثاني شخصية بعد حاكم عدن العام وأعجب بمهارته فى شئون الطبخ والتقديم فالتحق بخدمته كطباخ

.

عميل مزدوج !!

عندما ظهرت حركة القوميين العرب عام 1959 في عدن , وكان الفتى قد تجاوز العشرين من عمره , فاتجه إلى أحد أبناء قريته , ومعظمهم كان منخرطا في حركة القوميين العرب , مع أول خلية تظـــــــــهر في " الشيخ عثمان " بقيادة بلدياته " سلطان احمد عمر العبسي " الذي ألحقه بحلقة تنظيمية , كانت هذه بداية انطلاقاته إلى عالم التخابر المزدوج

نضجت أفكار الرجل وكان طبيعيا أن يتعامل بأسلوب العميل المزدوج للبريطانيين وللقوميين العرب

.

يقول " سلطان أحمد عمر" أحد مؤسسي حركة القوميين العرب في عدن والشيخ عثمان وهو من عناصر الحجرية,

يقول في اعترافاته : "محسن الشرجبي" الذي كان يعمل طباخا لدى أحد الضباط الانجليز وأعطيت له قنبلة من قبل العناصر الشمالية اليمنية لغرض قتل الضابط البريطاني والفرار إلى تعز , وانضمامه للجبهة القومية , واعتباره ثائرا وفدائيا , وهو في الحقيقة طباخا , وليس له أي بعد سياسي أو ثقافي , أو غيره , وصار بعده قاتلا للجنوبيين , بل شرد العديد من الجنوبيين للخارج "؟؟!

هذه أقوال أحد رفاقه البارزين من أبناء الشمال في حركة القوميين العرب , ومع ذلك ظل محسن على علاقة وثيقة بين الحركة والضباط البريطانيين.

وفى الواقع .. فإن هذا الاعتراف على ما فيه من التجني الشخصي, لا يعبر عن حقيقة موضوعية, وربما قد يتبادر أنه يعبر عن ضغينة شخصية ولكن الحقيقة ليست كذلك !؟.. إذ أن الحقيقة حولها أقوال في بطن الشاعر.

ولكن الذي يهمنا التقرير بأن الجبهة القومية قد تعاملت مع السلطات البريطانية , : "نال الجنوب الاستقلال في 30 /11/1967 وقبلها وبعدها دارت معارك أهلية طاحنة بين كافة الأطياف السياسية في الساحة الجنوبية"



" وقد كانت الجبهة القومية هي الأقوى من حيث قوة السلاح والعدة والتمويل ( حيث تم تمويل وتسليح الجبهة القومية من قبلنا : ( أبناء الجمهورية العربية اليمنية ), ومن رؤوس الأموال التى جمعت من أمثال : عبد الصمد الحروى ( هو عبسي – اغبري ) .. عبد الجبار راشد (عبسي) .. عبد الرزاق علي مقبل ( عبسي ) ..عبد القوي عثمان .. قائد البليط .. وغيرهم من تجار "الجمهورية العربية اليمنية " الذين كانوا مقيمين في الجنوب.

ناهيك عن الدعم العسكري والسلاح الذي قدمته بريطانيا سرا , للجبهة القومية لغرض التخلص من أنصار وحلفاء الزعيم جمال عبد الناصر (أمثال عناصر جبهة التحرير .. حزب الشعب الاشتراكي .. بعض من رابطة أبناء الجنوب العربي وآخرين) وأيضا مقابل التنازلات العديدة والتواطؤ الملموس الذي قدمته الجبهة القومية مقابل نيل الاستقلال "؟؟!!



وقال سلطان أحمد عمر :" عناصر من الجبهة القومية , وباتفاق سري , مع الاستخبارات العسكرية البريطانية , اتفقوا على الانتقام من الزعيم الجنوبي , عبد القوي مكاوي ( قيادي في جبهة التحرير – ورئيس وزراء سابق لعدن أبان الاحتلال) ولكي ينتقموا منه زرعوا الألغام أمام داره بالمنصورة وخرج أولاده الثلاثة للاستطلاع , وأنفجر فيهم اللغم وكان الضحية ثلاثة من أبنائه هم: ( سمير وعادل وجلال) والسائق وآخرين

"

اعترافات خطيرة لقيادي بارز في الجبهة القومية تؤكد تورط الرفاق في صفقة الخيانة البريطانية , وفى التآمر على القوى الوطنية , التي لم تعد مجرد ورقة سياسية للمزايدة , وإنما هي اعترافات حقيقية بالتواطؤ والخيانة المتفق عليها من قيادات الجبهة القومية ككل مع الاستعمار البريطاني , وهو اعتراف من مصدر موثوق , لا يتسرب إليه الشك أو الغرض أو الاحتمال.



إذن .. أين تكمن الحقيقة في عالمنا الخفي ؟؟؟

عالم المخابرات الخفي , وعالم الخيانات الحاضن لهذه العوالم التي تمت كما يقول آخر مندوب سامي في عدن السير "همفرى تريفيليان" في النوادي الليلية وعبر العملاء المزدوجين ؟!!!

ألا فليسجل التاريخ , إننا لا نظلم الرفاق , ولا نستهين بأقدارهم , ولكن هذه هي حقيقتهم , طلاب مصالح , ورفقاء طريق , وأشخاص تجردوا من كل قيم النبل , والوطنية , والتجرد حتى من المبادئ!!

1-هل تعلم أخي الجنوبي أن جيش الجنوب العربي أحتل البيضاء عام 1979م وأراد محمد صالح مطيع ضمها إلى الجنوب وأصدر بيانا بذلك وقال: أن البيضاء مقابل كمران ولكن الرئيس عبد الفتاح إسماعيل رفض لأنه يمني ويريد إعادتها إلى اليمن وأعادها فعلاً إلى بلاده ولكن لو اليمنيين احتلوا مكيراس سيقول لنا عبد الفتاح خلوها مع الشمال لأننا سوف نقلب النظام بالكامل ونحتل صنعاء!!

2- وفي قلبه يقول حيَا لما حصل حالياً والبقية بالمستقبل حتى يصبح الجنوب بالكامل يمني وفعلاً تم ضمه وإلحاقه باليمن عام 1990 وأكتمل الاحتلال عام 94 .



هل تعلم أن رئيس وزراء اليمن عبد الله جزيلان طلب من الرئيس جمال عبد الناصر عام 1966م تسمية الجنوب العربي بالجنوب اليمني ورفض عبد الناصر لأن عبد الناصر كان يشيد بنضال شعب الجنوب العربي ضد بريطانيا وقال عبد الناصر ليس من حقي أسجل ملكية أرض الجنوب العربي باسم اليمن فشعب الجنوب حُر في وطنه. .



هل تعلم أنه في عام 1975م أراد عبد الفتاح إسماعيل جلب الرئيس عبد الله السلال من القاهرة وتعيينه رئيساً للجنوب لإغضاب الشمال على حد قوله وطرح هذا الموضوع على الرئيس سالم ربيع وقبل أن يرد عليه سالم ربيع رد عليه الشهيد علي سالم الأعوَر وقال: يا عبد الفتاح إذا تريد نغضب حكومة صنعاء ونستفزها يجب طردك أنت ومجموعتك القادمين من تعز وعودتكم إلى بلادكم اليمن وهنا با يتجنن المسؤلين في صنعاء أما أن نزيد عددكم بالجنوب فهذا خطر على الثورة الجنوبية !!

3. وصمت عبد الفتاح وفي أحداث 78 ضد سالم ربيع قام عبد الفتاح بإعطاء الأوامر بإعدام علي سالم الأعوَر وجاعم صالح انتقاما لما قاله الأعور للخباز اليمني!! .



هل تعلم أن هيئة الخليج والجنوب العربي حولها اللوبي اليمني إلى هيئة الجنوب والخليج العربي يكتبونها على اليافطات بجانب مشاريع الكويت في الجنوب لطمس هوية الجنوب العربي بينما اسمها الرسمي بالكويت هيئة الخليج والجنوب العربي ولكن اللوبي اليمني يحرف كُل شي من أجل مصلحته وكان الرفاق غافلين عن من ما يحاك ضد وطنهم وشعبهم من الوافدين اليمنيين وحكومتهم في صنعاء .



هل تعلم أن الآلاف من الطلاب اليمنيين كانوا يتعلمون على حساب الجنوب بحجة أنهم سيكونون مع الحزب الاشتراكي بعد تخرجهم وكانوا يسجلون أسمائهم عند أقاربهم في عدن قبل إكمال الثانوية في تعز أو إب أو المناطق الوسطى وبعد التخرج يأتون إلى عدن ويتم إرسالهم إلى الجامعات بالدول العربية وتعطى لهم المنح الدراسية ويحرم منها أبناء الجنوب العربي .



هل تعلم أن جزيرة ميون كان فيها 50 جندي جنوبي قبل الوحدة ومجرد ما أعلنت الوحدة أدخلت اليمن إليها 1500 جندي وضابط للتمسك بها إلى الأبد حسب ما يقوله اليمنيون. .



هل تعلم أن كُل أرضية تباع بالجنوب سواء اشتريتها من الحكومة أو من متنفذ شمالي تذهب عائداتها إلى صنعاء وأصبح اليمنيون يبيعون أرضنا علينا!! .



هل تعلم أن الحوض الجاف لإصلاح السفن الذي أشترته اليمن الجنوبية من اليابان عام 74 أُطلق عليه أسم ( حوض اليمن لإصلاح السفن ) بهدف طمس كُل شي يرمز للجنوب وتقوية الهوية اليمنية وأسموه حوض اليمن بناءاً على رغبة اللوبي اليمن الذي عمل على يمننة الجنوب العربي ولم يحرك الرفاق ساكناً بل كانوا مع الرأي اليمني. .



هل تعلم أن معهد تدريب الضباط بالجنوب قبل الوحدة تمت تسميته ( معهد الثلايا لتدريب الضباط ) بينما يوجد بالجنوب آلاف الشهداء تم استبعادهم وخلوه باسم شهيد يماني!! .



كيف وافق الرفاق على طمس الهوية الجنوبية وهم يعرفون أن تاريخ الجنوب العربي مع اليمنيين كُله حروب وعداوات ولا يمكن ننسجم معهم لأن لهم أطماع تاريخية بالجنوب العربي. .





هل تعلم أنه كان لليمن الجنوبية في أثيوبيا أراضي زراعية تقدر بثلاثين كيلومترا مربعا باعها علي عبد الله صالح عام 2006 بمائتين مليون دولار!! .



هل تعلم أن عمار الآنسي قبض عليه في سوريا بشهر مايو 2011 وبحوزته 35 مليون دولار وعند سؤاله من أين لك هذا ؟؟ قال لقد بعت أرضية كبيرة بالمكلا بثلاثمائة وثمانون 380 مليون ريال وبعت أرضية أخرى في فوه القريبة من المكلا ب70 مليون ريال وأراضي أخرى في عدن وصرفتها دولارات وجئت إلى سوريا لشراء بنايات وبتاريخ 23 / 06/ 2011 أوقفت السلطات المغربية مضيفة تعمل في الخطوط الجوية اليمنية ومعها مبلغ 45 مليون دولار .وتفيد المعلومات أن المبلغ المهرب يتبع مسئول كبير في الخطوط الجوية اليمنية بسط على أراضي بالجنوب وباع جزء منها إلى تجار من يافع وحضرموت وسبق وهرب أسرته إلى المغرب!!.



هل تعلم أن جوازات جمهورية اليمن الديمقراطية كانت تُرسل للشماليين إلى أي دولة يقيمون فيها أو تعطى لهم من السفارات الجنوبية بينما تمنع على أبناء الجنوب العربي .



هل تعلم أن اللوبي اليمني هم من فرض التأميم لمساكن الجنوبيين وجهزوا قانون التأميم وقبل صدوره أبلغوا أقاربهم بمراقبة البيوت والشقق والمحلات التي لا يوجد فيها نور إضاءة إثناء الليل أو مُغلقة وطلبوا من كُل اليمنيين أن يحملون سواطير ومطارق لفتحها بالقوة بعد إعلان القرار من إذاعة عدن وتم تنفيذ قانون التأميم لصالح اليمنيين أخذوا بموجبه ممتلكات الجنوبيين تحت شعار محاربة البورجوازية..



هل تعلم أن كُل شمالي مقيم بالجنوب يُعطى بطاقة أمن الدولة لحماية نفسه ولتنزيل رأس أكبر جنوبي يحسون بخطره عليهم وإذا خمسة من أمن الدولة قدموا تقرير ضد أي مسئول جنوبي يقوم محسن الشرجبي بإعدامه وعند مساءلته في اللجنة المركزية يقدم التقارير التي لديه من أبناء جنسه لإقناع الجنوبيين أن الضحية مذنب وخائن. .



هل تعلم أنه قبل الوحدة كان لا يوجد محل تصوير ملوَن بالجنوب وسمحوا لمحسن عبد الحميد أحد مسؤلي الجبهة الوطنية بفتح محل تصوير ملوَن ولم يقبلون السماح لمواطن جنوبي بعمل محل للتصوير الملوَن. .

هل تعلم أن منتزه نشوان بالمعلا بعدن كان مستأجرامع أشخاص فلسطينيين من حكومة الرفاق ولم يسمحون لمواطن جنوبي باستئجاره!! .



هل تعلم أن التجار الشماليين كانوا يستوردون تجارتهم من الخارج إلى ميناء عدن وينقلون بضائعهم إلى اليمن عن طريق الحدود بين البلدين وبحراسة جنوبية وبعدها يقوم الجنوبيون بشرائها بأسعار خيالية وتهريبها ليلاً إلى القرى الحدودية بالجنوب .



هل تعلم أن الموظفين اليمنيين بالجنوب كانوا يضايقون المغترب الجنوبي عند نزوله إلى المطار ويستفزونه حتى يكره دولته ويتمنى الوحدة مع اليمن للخروج من الكابوس ولنيل حُريته الشخصية وهذه خطة يمنية لترغيب الجنوبيين بالوحدة لأنه من الطبيعي سيقول المواطن الجنوبي المظلوم ( لو توحدنا مع اليمن با نفتك من الحزب الملحد ومن القوانين المجحفة ) وهذه خطة منسقة بين صنعاء وطابورها الخامس في عدن للوصول إلى احتلال الجنوب العربي. .



هل تعلم ان اللوبي اليمني منع المواطن الجنوبي من الزواج بأكثر من واحدة حتى لو زوجته عاقر من أجل ينخفض سكان الجنوب العربي .



هل تعلم أن اللوبي اليمني كان لديهم خطة بجلب مليونين من شوافع اليمن إلى الجنوب العربي والسيطرة على السلطة وعلى الحزب الاشتراكي بالجنوب وطرد كُل الرفاق الجنوبيين بصفتهم خونة ولكن لم يتحقق ذلك حيث واجهوا صعوبات لتنفيذ ذلك..



هل تعلم أن اليمنيين كانوا يدخلون سيارات إلى الجنوب بدون جمارك ويعملونها تكاسي بحجة أنهم أعضاء بالجبهة الوطنية بينما الجنوبي لازم يدفع جمارك 300% بمعنى لازم تشتري أربع سيارات واحدة لك وثلاث للوبي اليمني المسيطر على السلطة في عدن. .



هل تعلم أن حكومة صنعاء أعدت خطة جهنمية عام 2004 لتلقيح ألرجال والنساء بالجنوب العربي بلقاحات لقطع النسل حتى ينقرض شعب الجنوب وتضل الأرض تحت سيطرتهم إلى ما لا نهاية .



*- نلتقي في الحلقة الأخيرة من هذه السلسة الوثيقية


*- المحرر الإخباري لـ شبوه برس –





ط´ط¨ظˆط© ط¨ط±ط³ | ظ„ظˆط¨ظٹâ€کâ€کط§ظ„ط¬ط¨ط§ظ„ظٹط©â€کâ€ک ط§ظ„ظٹظ…ظ†ظٹظٹظ† ظپظٹ ط¹ط¯ظ† ظˆط³طھظˆظ† ط¹ط§ظ…ط§ ظ…ظ† ط§ظ„ظ…ط¤ط§ظ…ط±ط§طھ ظˆط§ظ„ط¯ط³ط§ط¦ط³ â€کâ€کظ…ظˆط³ط§ط¯ ط§ظ„ظٹظ…ظ†â€کâ€ک..(ط§ظ„ط/////ظ„ظ‚ط© ط§ظ„ط¹ط§ط´ط±ط©) (http://shabwaahpress.net/news/50148/)
جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

الجنوب بين مطرقة الماركسية وسندان الأصولية : (الحلقة الأولى)

الاثنين 12 مارس 2018 11:22 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن



1-عبد الفتاح ورفاقه الحجريين :


كان انتهاج الجنوب الماركسية، كأيدلوجية سياسية، قد بدأ في العام 1969 م، عندما تصدرت النجمة الحمراء الشيوعية، المثلث السماوي، للعلم الجنوبي، بعد انقلاب ربيع ومجلس الرئاسة ، على قحطان مباشرة .

واستعان عبد الفتاح إسماعيل ،بالسوفييت لدعمه، وتم تنصيب ( سالمين ) كواجهة جنوبية ،ليست لها انتماءات قبلية ،ليكون من السهل السيطرة عليه وإزاحته، وبالفعل استولى عبد الفتاح إسماعيل ،على الأمانة العامة للجبهة القومية، وتم رفدها بأقرانه ،من الحجرية مثل :

سلطان احمد عمر، وعبد الله الخامري، وعبد الله الاشطل، وعبد العزيز عبد الولي ،وصالح مصلح المريسي، ومحسن الشرجبي , وبدعم روسي استطاع هؤلاء، إحداث تغييرات جذرية، في البنية الداخلية، والهيكل العام للجبهة القومية ،من خلال النفي، والإقصاء ،والتصفيات للجنوبيين، بتهم البرجوازية، واليمين الرجعي ،تمهيدا لتبني النهج الماركسي علانية، وبدأت مرحلة القضاء التدريجي ،على الكوادر الجنوبية، التي قد تعارض، ما يجري من تحولات جذرية في الجنوب .



وقد استعان عبد الفتاح إسماعيل، بأسياده السوفييت في تنفيذ تلك المهام ،وبدأ التمهيد لقيام الحزب الاشتراكي اليمني ،بقيادته ،بالتنفيذ الفعلي للماركسية ،وإزالة كل مظاهر التدين، داخل منظماته مثل :

الاتحاد الوطني للطلبة , شبيبة فتاح , اتحاد الفلاحين ومن زعاماته اللآحقة "أحمد عبيد بن دغر", واتحاد العمال , وتصدى الحزب لمظاهر الإسلام ،في المدارس، والجامعات ،ومرافق العمل , والكليات العسكرية , واشتد القمع داخل الجيش الجنوبي , حيث تم منع دخول المصاحف ،إلى المعسكرات ومنع الصيام , وإقامة الصلاة جماعة , أو فرادى ومن أقام شعائرها آنذاك، يتعرض لأقسى أنواع العقاب، والضرب ،والسخرية والاحتقار .



وكانت كتب لينين ،وماركس ،وانجلز، تلقى عناية فائقة من الحزب والدولة ،وتباع في كل مكان بأرخص الأسعار , في حين كان يتم مصادرة وإتلاف الكتب الدينية ،والتاريخية، والأدبية .



وكانت اليمن الديمقراطية ،هي البلد العربي الوحيد ،الذي تبنى الماركسية ، وأصبحت قاعدة للنفوذ السوفييتي، في المنطقة العربية ،وتخلت عدن عن وضعها السابق كمنطقة حرة للتجارة العالمية , وأصبحت عدن مختبرا للتجربة الشيوعية , وحلت المليشيات محل المتاجر الزاخرة بالبضائع الفاخرة، من شتى دول العالم , وتباع في التواهي بأزهد الأسعار للسياح .



ورفعت في الشوارع شعارات ( لا صوت يعلوا فوق صوت الحزب ) وتجاذب السكان الأصليون مع الدهماء، الذين كانوا يمارسون الفجور علنا , ويشربون الخمور، جهارا نهارا , ويفطرون في رمضان المبارك ،كما كانت المنشئات تفتح أبوابها للعناصر النسائية , وكان الاختلاط شائعا ،في كافة مرافق الدولة ،والحزب، وكذلك في الجيش والشرطة .



وفي عهد سالمين نظمت المظاهرات في كافة أنحاء البلاد لإلغاء حجاب المرأة , وكان السفور واضحا للقادم جوا عبر مطار عدن , وانتشرت الفتيات، وظهرت البنطلونات والتنانير القصيرة , ونزع غطاء الشعر .



وفي آب عام 1972، احتشد آلاف المتظاهرين ،طوال سبعة أيام في عدن، تطالب سالمين بتأميم المساكن , وتخفيض الرواتب ،في حين تم التشدد في تأشيرات السفر، والاتصال بالأجانب، الذين غادروا البلاد ،وبعض التجار الذين تمكنوا من الهرب، لعدم الوقوع بقانون التأميم ،الذي صدر عام 1969م وحل مكانهم ( المناضلون ) من الجبهة القومية، ومعظمهم أتوا من الأرياف ، والشماليين، وتقاسموا المباني فيما بينهم ،فيلات النخبة الأوربية، والمباني الفخمة في المعلا الذي يمتد طوله مد البصر.

وأصبحت عدن عاصمة للشيوعية في العالم العربي , وتم استقبال الشيوعيين العراقيين الفارين من نظام صدام حسين , وكذلك الشيوعيين اللبنانيين .

وفي العام 1975 م أعلن عن توحيد وتأسيس فصائل العمل الوطني وقيام التنظيم الموحد للجبهة القومية على طريق قيام الحزب الاشتراكي اليمني الذي أعلن عنه في أكتوبر 1978م , وتم رفده بعناصر شمالية يسارية , تم استقدامها من اليمن تحت مسمى ( الجبهة الوطنية الشعبية ) لتعزيز سلطة عبد الفتاح إسماعيل ،ونفوذه، وتمرير قراراته، على اللجنة المركزية ،والمكتب السياسي، للحزب الاشتراكي اليمني .



وقد استطاع بهذه الوسائل الخبيثة ،من تأزيم الأوضاع السياسية في الجنوب , وتم إعدام سالمين ورفاقه، في يونيو عام 1978م بمساعدة السوفييت والكوبيين , وتمكن عبد الفتاح إسماعيل، من الوصول لسدة الرئاسة ،إلا أن الجنوبيين أدركوا الخطر، فأقالوه وأبعدوه، إلى موسكو في ابريل عام 1981 م ،وحل محله، علي ناصر محمد، الذي تعلم الدرس، فجمع السلطات الثلاث في يده حصرا وهي :

رئاسة الدولة ،والأمانة العامة للحزب ،ورئاسة الوزراء، حتى يتفادى الخطأ الذي وقع فيه سالمين .

وقد تعمدت العناصر الشمالية، تشويه البرنامج الإصلاحي، الذي ظهرت ملامحه، في عهد الرئيس علي ناصر , مما دفع بهم لتأجيج الصراع المناطقي بين الجنوبيين أنفسهم ، بحجة استحواذ علي ناصر وجماعته، على أهم المراكز القيادية في الدولة والحزب .



وفي هذه الأجواء المتأزمة، بين الأطراف عاد عبد الفتاح إسماعيل من موسكو، نهاية 1985م مما أدى إلى تأجيج الصراع ، وانحاز إلى بعض الأطراف المأزومة هو ورفاقه الشماليين ، واتخذ الصراع شكلا مناطقيا عنوانه :

الضالع وحضرموت ضد أبين وشبوة ، وتفجرت الحرب في 13 يناير عام 1986م ،وأفرزت الحرب : الطغمة والزمرة ..وهربت الأخيرة، مع علي ناصر إلى صنعاء، وارتمت في أحضان نظامها العشائري المتخلف ،وتم احتوائها وتدجينها .



أما الطغمة بقيادة البيض والعطاس، وهم الفرقة الناجية، فقد انهارت دولتهم بانهيار الاتحاد السوفييتي ،الداعم الرئيسي لهم .



والى اللقاء في الحلقة الثانية والهروب إلى "الوحلة" عفوا الوحدة!!

*- المحرر الاخباري لـ شبوه برس –



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

الجنوب بين مطرقة الماركسية وسندان الأصولية (الحلقة الثانية)

الأربعاء 14 مارس 2018 04:36 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن



الهروب إلى الوحدة:

بعد الحرب الدامية في 13 يناير ،عام 1986م في عدن ، وما خلفته من دمار شامل ،في بنية الدولة الجنوبية ،وانقسام المؤسسة العسكرية ، وتجذر الأحقاد المناطقية والقبلية ، وفي ظل انعدام رؤية سياسية، تخرج البلاد من انهيار وشيك ،كانت رؤية البيض القصيرة النظر ،مختلفة تماما مع الرؤية الواقعية، للأغلبية من سكان الجنوب ،في الداخل ،والخارج ،ومنهم كبار رجال السياسة ، والأحزاب الوطنية ،ورجال الأعمال، ورموز القبائل ،الذين تصادموا مع الحزب ،منذ استلامه الحكم في الجنوب، وما خلف ذلك الصدام، من الأحقاد وسيول من الدماء !!



وبعد فشل الحزب، في تفادي الكارثة ، فقد تسامى هؤلاء جميعا، على جراحاتهم والعمل على طي صفحة الماضي الأليم ، وكانوا يبنون آمالهم على ترميم البيت الجنوبي من الداخل ، وتصالح كافة ألوان الطيف السياسي الجنوبي في الداخل والخارج ،ورغم استحالة تحقيق تلك الأمنيات ، اضطر البعض منهم، إلى مسايرة البيض المتشنج في خيار الوحدة ،ليس حبا فيه ولا في حزبه ،بل هروبا من نظامه لعل في ذلك نجاة للجنوب منهم ،ورغم ذلك كله، لم يأبه البيض ولم يلتفت لهم ،ولم يجس حتى النبض الشعبي الجنوبي المعارض للوحدة ، وأصر البيض ورفاقه ،على عنادهم !!



كانوا يحلمون باستعادة دفة سفينتهم الغارقة ، وكانت قيادة البيض هشة وضعيفة ، وفقد بوصلة الاتجاهات الأصلية ، ولم يعد يرى إلا ببوصلة العناصر الشمالية، حلفاؤه في إشعال فتنة يناير ،وتمكنوا من السيطرة على قراراته، رافعين قميص عبد الفتاح إسماعيل، الذي قضى أثناء حرب يناير في إحدى المدرعات، وجعلوا منه شهيد النظام التقدمي، وبدلا من إفاقة البيض من أحلامه، وترميم نظامه المنهار ، وإعادة بناء النسيج الجنوبي المتصدع ، و رسم علاقاته مع جيرانه في الخليج من جديد ،والاتجاه نحو قبلة المسلمين "مكة المكرمة" كانت أطلال كنيسة "القليس" في صنعاء اقرب له من مكة !!



وأصر وتفرد بالقرار السياسي، وأخذ معه بعض عناصر الحزب الغوغائية ،رغم معارضة صالح منصر السييلي وسعيد صالح سالم العلنية (وهناك من أخفى معارضته جبنا وخوفا) الذين كان معارضان للوحدة الاندماجية، مع نظام صنعاء ،كما رفض البيض نصح الأشقاء، في دول الخليج بعدم التسرع في وحدة اندماجية ،تذهب بالجنوب إلى المجهول !ّ‍!

وركب رأسه، وسلم الجنوب أرضا وشعبا ،لعصابات قبلية وعسكرية متخلفة .

بل وقد ذهب الحماس ببعض المثقفين الجنوبيين، أن قالوا انه لا يوجد شمال ولا جنوب ، وان اليمن بلد واحد منذ فجر التاريخ، وحتى احتلال الانجليز لعدن عام 1839م ، وهذه مغالطة تاريخية ،ولا ننكر أن اليمن توحد لفترات تاريخية بسيطة قبل الإسلام وبعده ولكن بالغزو والإجتياح ، ولم تكن تلك الوحدة طوعية أو في إطار العدل والمساواة، والتراضي بين الأطراف ،بل كانت وحدة قسرية، تحت أسنة الرماح ،وصليل السيوف ،والغزو العسكري ، والغدر والمكر والخديعة !!



ولو قمنا بدراسة تاريخية حول تلك الوحدة المزعومة في التاريخ اليمني لوجدناها تحققت بالقوة لسنوات معدودة !!

ولا ننكر أن ممالك اليمن القديمة ،لها ارث تاريخي وحضاري متشابه، رغم تعدد ممالكهم القديمة في: سبأ ،ومعين وحضرموت شبوه ،وقتبان ،وأوسان ،وحمير .

وفي التاريخ الحديث تسلطت الطائفة الزيدية واستحوذت على الحكم في اليمن (الشمال) رغم وجود الأغلبية الشافعية !!

وعندما قامت الدولة الجنوبية ،تسلل الحجريون إلى مفاصل الدولة الجنوبية، واستغلوا صدق الجنوبيين ،الذين تعاطفوا مع مظالمهم التاريخية ، ووجدوا أن خلاصهم سيكون عبر الجنوب ،الواسع المساحة، الكثير الخيرات ،والغني بثرواته وقلة سكانه ،تحت شعارات الوحدة ،للخلاص من الحكم الزيدي ،وارتفعت هذه النبرة بعد انقلاب 26 سبتمبر عام 1962م .

إلا أن الرفاق في عدن تحمسوا أكثر للوحدة خاصة بعد انهيار الاتحاد السوفييتي يدفعهم الحجريون المأزومين، الذين نخروا الدولة الجنوبية من الداخل، وكتبوا شهادة وفاتها في 13 يناير عام 1986م .



قالوا عن الوحدة :

"إن ثقافة المسؤلين في اليمن الشمالي : الاستيلاء على حقوق الآخرين ،فقد تعايشنا مع اليهود ، والمسيحيين ، والبريطانيين ،ولم نحدث بيننا معهم أي مشاكل ، أعطيناهم الوقت اللازم ليثبتوا حسن نواياهم ، ولكننا لم نجد شعبا يريد التعايش معنا ولا سلطة تشعر بنا ، أخذوا كل شيء على أساس أنهم الأصل وأننا لا شيء" جوهرة حسن مديرة إدارة الدراسات العليا بجامعة عدن .

وهنا شعر الجنوبيون بالمرارة من أمرين :

الأول: اتهام الشماليين لهم بأنهم ملحدون .

الثاني :فتوى الديلمي "الفارسي الأصل " بإباحة دماء الجنوبيين عام 1994م

والحقيقة حسب محمد انديب :

"في الحقيقة أن الوحدة ليست وحدة شعب ،ولكن وحدة مراكز قوى ، ركزت على السرقة والنهب ،ولم تنعكس رخاء على الجنوب بشيء، ولا على المواطن الشمالي بل تذهب إلى جيوب مراكز القوى "

وذهب البيض خلف سراب أحلامه في خوانق الشمال، وتضاريسه الوعرة ولم يخرج منها الجنوب حتى الآن .

وللحديث بقية في الحلقة الثالثة والأخيرة .

*- المحرر الإخباري لـ شبوه برس –



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

الجنوب بين مطرقة الماركسية وسندان الأصولية (الحلقة الثالثة والأخيرة)

السبت 17 مارس 2018 07:09 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن



منذ اليوم الأول لتحقيق الوحدة ، بدأت القوى الشمالية القبلية ،والعسكرية ،والدينية (الإصلاح ) و (المؤتمر) ،بالتخطيط للانتقام من الجنوب وأهله، الذين هزموهم في الحروب الشطرية مرتين ،عام 1972 – وعام 1979م، وانتقاما من الجنوبيين الذين دعموا ( الجبهة الوطنية الديمقراطية) ،التي جعلت اليمن الشمالي يعيش تحت رحمتها، لعقدين من الزمن ..

وبدأ الشماليون حملة اغتيالات دموية ،طالت أكثر من 150 شخصية قيادية في الحزب الاشتراكي ،معظمهم من الجنوبيين وكانت أصابع الاتهام تشير إلى ( حزب الإصلاح ) الدموي الفاشي وعناصره الإرهابية القادمة من أفغانستان الذين أفتوا بسفك دماء الجنوبيين وكل ذلك كان يتم بمباركة الهالك علي عبد الله صالح .



واثر تلك الممارسات التعسفية فقد أعلن الجنوبيون رفضهم الاستمرار في الوحدة حيث أنها قد تركت آثارا سلبية في الذاكرة الجنوبية بسبب ما عانوه بعد حرب 1994م الذي تآمر فيه صالح والإصلاح على نهب الجنوب وتدميره كما ظهرت بوضوح في خذلان حزب الإصلاح للشعب اليمني وثورة الشباب التي اختطفها ليست إلا تأكيدا على خياناته المتكررة حيث سلم الإصلاح (الفرقة الأولى مدرع التابعة للجنرال علي محسن الأحمر للحوثيين بكل معداتها وعتادها العسكري في حين كان الإصلاح يمتلك أكثر من سبعين ألف مقاتل وكون كافة ألوية الجيش اليمني مبنية على التقاسم بين صالح والإصلاح فقد تركوا صنعاء تسقط في أيدي الحوثيين!! .

والأدهى والأمر من ذلك كله أن قوى الإصلاح والمؤتمر تواطأت مع الحوثيين وبقية المناطق الشمالية الأخرى قبل سقوطها في أيديهم ووقعوا معهم اتفاقيات التعايش والتفاهم ( السلم والشراكة )!!

ثم دخل حزب الإصلاح مترددا قبل أن يعلن تأييده لعاصفة الحزم عندما انطلقت في 26 مارس 2015م ثم اختار التأييد الشكلي لها في 3 ابريل 2015م !!

وكان ذلك مجرد عمل تكتيكي لكسب موقف سياسي ليس إلا علما أن القيادات الإصلاحية الرئيسية قد فرت مبكرا إلى اسطنبول وترك الإصلاح التحالف مع المقاومة الجنوبية يواجهون الحوثي لوحدهم في الجنوب !!

واشترط الإصلاح المساهمة في معارك الجنوب ضد الحوثي أن يرفع اسمه من قائمة الإرهاب وضمان سيطرته على الجنوب ورفض التحالف ذلك و بادر مع المقاومة الجنوبية بتحرير كافة محافظات الجنوب وكان الإصلاح يطعنهم دائما في الظهر بل وصلت به الدناءة إلى السطو على الإغاثة والأدوية التي كانت تأتي من مركز الملك سلمان ويقوم بتوزيعها على أنصاره وأحيانا يبيعونها في الأسواق كما ساهم الإصلاح في العمليات الإرهابية التي ضربت الجنوب وحكومة الشرعية ومن ذلك مهاجمة حكومة بحاح في فندق القصر ومنزل القيادي الجنوبي الشيخ صالح بن فريد وكذلك عشرات العمليات الإرهابية في عدن ومدن الجنوب ومع نجاح الخطة الأمنية واصل الإصلاح مكره وغدره تاركا المحافظات الشمالية تنهار أمام الحوثيين وركز جهوده على نشر الإرهاب في عدن ومدن الجنوب الأخرى وعرقلة الخدمات فيها .



وحاولت وسائل الإعلام في حزب الإصلاح الاخواني تشويه صورة التحالف وخاصة الإمارات العربية المتحدة ونشر صورا مزيفة لمعتقلين في السجون داخل عدن وتبين لاحقا أنها لمعتقلين في احد سجون مخيمات لبنان !!

ومن جرائم الإصلاح المروعة اغتيال أكثر من 257 ضابط وجندي علما أن لديه 173 ألف إخواني بالجيش اليمني وحزب الإصلاح جسد بثلاثة رؤوس :

- الأول : الجناح القبلي بقيادة حميد الأحمر.

- الثاني : الجناح العسكري بقيادة علي محسن الأحمر.

- الثالث : الجناح الديني بقيادة عبد المجيد الزنداني

وهؤلاء جميعا يتبعهم عشرات الشخصيات لا يتسع المقام لذكرهم ويمتلك هؤلاء عشرات المليارات من الدولارات ويستثمروها في تركيا علما أن من ذكرناهم كانوا فقراء معدمين قبل عقدين من الزمن أي قبل الوحدة اليمنية .

وفي أغسطس عام 2017 أعلن المجلس الجنوبي الانتقالي حل حزب الإصلاح في الجنوب وخاصة في عدن وتم إحراق مقراته واعتقال قياداته لدعمها القاعدة والإرهاب واستنزاف التحالف العربي وبلغ الصراع أشده في تعز والجنوب والساحل الغربي وختاما نكرر ونقول :

أن الإصلاح اخطر من الحوثي لأنه يتدثر بعباءة الشرعية ويمارس الخداع ويتلون كالحرباء ويلدغ كالأفعى السامة فحذار منه !!

*- المحرر الإخباري لـ شبوه برس

جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

الاشتراكي شمالي الهوى والهوية.

الأربعاء 21 مارس 2018 09:14 مساءً
صالح علي الدويل باراس



✅ الاشتراكي يدعي وصلا للجنوب لكن خطابه هو نفس خطاب الإصلاح

" الوقوف ضد الانقلاب ودعم الشرعية " ، بل إن خطابه جاء انقلابا والتفافا على قرارات اتخذها الحزب قبل الانقلاب والحرب ، تفصل المسار الجنوبي حزبيا ووطنيا .

اجتماع الاشتراكي في عدن هو اجتماع حزب "حوشي " وشرعنة جنوبية لخطابه.

✅ العالم يعرف حقيقة الأحزاب في اليمن وانها مجموعة أفراد تسخر الآخرين للوصول للسلطة ، تسيرها قوى نفوذ تدفع لها موازنتها التشغيلية واذا تمردت وانحازت لبرامجها ونظامها الداخلي ، وهذا لايحدث ، فانها تتعرض للعقاب وتنتهي مشكلتها بوساطة شيخ قبلي ويأخذ "وجه" وتحكيم قبلي !! والاشتراكي من نفس العينة الحزبية



✅ لكن مايجب ان يدركه منتسبي الاشتراكي من الجنوبيين ان تجربة الحزب في الجنوب مريرة ، له ايجابيات كدولة وليس حزب ، لايمكن نكرانها وماجعلها ايجابيات افتقادها في العصر الوحدوي المريب !! لكن تجربته وضعت الجنوب في المكان الخطأ في الحرب الباردة فدفع الثمن غاليا ومازال !! وارتبطت بالتاميم ، القانون الوحيد الذي ظل ساريا لم تلغه منظومة صنعاء وباسمه مارست كل أشكال النهب باعتبار الجنوب أرض دولة ، وصنعاء هي الدولة ، دولة القبيلة !! وكذا السيطرة على التجارتين الداخلية والخارجية ماجعل القطاع الخاص الجنوبي ينمو مهاجرا أو يمارس العمل كطرفية شمالية بعد الوحدة ، والاخطر فورات القتال والدم والتجريف السياسي واقصاء الآخر التي أصبحت سمة واشمة يكررها ويحررها أعداء الجنوب صباح مساء ويسوقونها للعالم بان كل فصائل الجنوب لاتحسن سوى تلك التجربة .



✅ يكفينا من تجربته ايضا انه استلم ميناء عدن ، الذي نندب حظه والتآمر عليه الان، وهو متصدر المرتبة الرابعة في الموانئ الدولية فصار في تجربة الاشتراكي فضاء تنعق فيه الغربان ولم تكن صنعاء ارحم به منهم .



✅ يكفينا ان اختتم تجربته بأم الكبائر " وحدة اندماجية " بلا شروط وتداعياتها فينا قتلا وخرابا وسلبا ونهبا والحالة المزرية التي آل اليها الجنوب بسبب قيادة الحزب وتحكمه وضربه سياج حديدي علينا يفكر ويقرر نيابة عنا إلى أن اصبحنا محتلين في صنعاء تديرنا بالاستعمار.!!



✅ الاحزاب والتنظيمات وسائل لتحقيق أهداف وغايات هكذا يفهم العالم الأحزاب إلا عند الاشتراكي فإن الأداة تحولت إلى غاية وثابت وصنم يعبد تتطوع الأهداف والغايات لخدمته!!، فأحزاب الاشتراكية الدولية التي يقدمون انفسهم الان انها نموذجهم تفهم العمل الحزبي وسيلة لتحقيق غاية وان للأحزاب فتوتها وشيخوختها أو على الأقل ضعفها .

✅ الديجولية وهي وطنية فرنسية انتشرت وخفتت في فرنسا وتقبل تنظيمها وقادتها وأنصارها ذلك في السياق الطبيعي لحركة ارتبطت بمرحلة تاريخية واستوعبوا انها لن تظل عائقا للمجتمع بإنتاج الرؤية الديجولية التي تخلفت لقضايا المجتمع الفرنسي وأصبحت من التاريخ ، بل إنه الآن يتجه كل عام لليمينية!!، وكذا الأحزاب الاشتراكية في أوروبا وفي إسرائيل وفي الهند وكيف تضاءل خطابها وشعبيتها ، مع ان هذه الأحزاب تنتج برامجها من واقعها ولا تبحث عن مغذيات اصطناعية في عواصم العالم كحال حزبنا العظيم الذي عندما انهارت الغذاية الشيوعية في موسكو أنهار من تلقاء ذاته وتلفت خائفا مذعورا ولم يجد من غذاية اسعافية له إلا شيوخ وعسكر الشمال ، ولم يتعظ من تجربة الأحزاب الشيوعية التي كان في طليعتها وقبولها بالخروج من المشهد السياسي إلا من دور شكلي في العملية السياسية خدمة لاوطانها !! وكيف خرج من عباءة تلك الاحزاب من نقدها وشرح اخطائها وخطيئاتها وغير مسارها وتحالفاتها فقبلت واذعنت لحركة التاريخ وقوانينه !! ألا حزبنا الاشتراكي العظيم فإنه لايشيخ ولا يخطيء

وهو لاسواه هبة من السماء يحمل لنا " صواب الرأي " في الجنوب خاصة ، فبعد حرب 1994 م وهزيمة الجنوب كان أول من طبع تلك الحرب وشارك وشرعن عمليتها السياسية الاستعمارية ملحقا ممثلا عن الجنوب في عمليتها !! ، في الجنوب اسد يزأر وفي الشمال تابعا لا يجد غضاضة في التحالف مع أحزاب كفرته وكفرت بسببه الجنوب ، ورغم ذلك جعل من تحالفه معها غذاية له ، ولم يحقق بحثه عن الغذايات وشرعنته للعملية السياسية فائدة حتى حقوقية للجنوب ، وهو الآن يبحث عن غذاية اسعافية يعتقدها عبر أحزاب الاشتراكية الدولية !! وكان جديرا بامينه العام السابق أن يستغل وجوده سفيرا في بريطانيا أن يشرح معاناة الجنوب بدل ان يسخر وجوده لكسب ود أحزاب الاشتراكية الدولية وجعلها غذاية اسعافية لحزبه العتيد ويمننته لأن أحزاب الاشتراكية الدولية تعرف الحزبية في اليمن أكثر مما يعرفها الأمين العام السابق!!.



✅ المقابلات ليست حجة ، فالاوربيين يقابلون ويستمعون لكل من أراد مقابلتهم ولو جاءهم مهمش ، يأنف لقاءه أي اشتراكي يمني، لقابلوه واستمعوا له!! هذه هي ثقافتهم السياسية يقابلونك ليوزنوك بموازينهم ولديهم من المجسات مايكتشفون به الحجم السياسي والاجتماعي لمن يقابلهم في بلده .

الحزب العتيد لم يستوعب :

" أن التاريخ لا يتكرر ولن يتكرر ، مهما كانت الغذايات، إلا بصورة هزلية "



.

✅ اللقاء الأخير للاشتراكيين في عدن كان تآمرا على الجنوب ، هذا ليس إتهاما بل بل هو المعنى الحقيقي الذي دفع شرفاء من الاشتراكي بعدم المشاركة وشرعنته، فالأخ قاسم داوود عضو مكتب سياسي يقول معلقا لصحيفة الايام على ذلك اللقاء ( ... اللقاء يشكل تراجعا والتفافا على ماسبق أن أقره الحزب الاشتراكي في الكنفرنس الحزبي الوطني العام الذي انعقد في 2014 م وتحديدا القرارات التالية التي تهم كل من الجنوب والشمال وهي :

* الإقرار الواضح غير المشروط من الاشتراكي بحق شعب الجنوب في تقرير مصيره

* واقراره إعادة هيكلة الحزب إلى كيانين في الجنوب والشمال يكون لكل منهما برنامجه السياسي ولائحته الداخلية وقيادته المنتخبة " هذه قبل الانقلاب والحرب والمقاومة ، وهي وقائع تعامل معها الحزب وكأنها لم تكن بل كل ذلك ينبغي أن لايتجاوز مبادرته حسب وصف خطاب أمينه العام ")

بل اكد.داوود بأن ( قياديين في الحزب قد تبنيا باسم الحزب وممثلين له مواقف معادية للجنوب ومشوهة لما يدور في أرضه ولما قام به شعب الجنوب من ثورة عظيمة ومقاومة باسلة)



✅ في خطاب الأمين العام الاشتراكي في لقاء حوشي في عدن يقول :

(وجدد تأكيد الحزب على مواقفه السابقة الرافضة للحرب!! ووقوفه ضد الانقلاب على الشرعية!! من خلال مبادرته المعروفة!!، ومشاركته في مؤتمر الرياض، مؤكدا أيضاً وقوفه الى جانب الشرعية الدستورية والتوافقية السياسية والمرجعيات الثلاث وضرورة استعادة الدولة.) ، طبعا هذه الخلطة المتناقضة هي أسس تنشيط الحزب في الجنوب .. أين استقلال الجنوب ؟ غير موجود ، دعك من الاستعادة فلها تفسير آخر عند الحزب !!

السؤال ، بماذا يختلف عن الإصلاح والمؤتمر ؟

هذا القول يؤكد أن عبارة تقرير المصير للجنوب ، وردت حشرا في الخطاب، إنما جاءت لحماية الاجتماع وتسويقه فقط ، وان مطالبة علي البخيتي بحق تقرير المصير للجنوب كانت أكثر وضوحا وصدقا، لانها وردت خالية من القيود التي جاءت في خطاب الأمين العام الاشتراكي الذي تلي نيابة عنه.



✅ في مقابلة للأمين العام الحالي :

(المصدر أولاين 23 / أبريل / 2012 م ، إذ

يقول الأمين العام الحالي للحزب عن معني استعادة الدولة

( وتمكن الحزب الاشتراكي ، ضمن هذا السياق ، من أن يؤسس في مختلف المحافظات والمديريات مجالس تنسيق الفعاليات السياسية والشخصيات الاجتماعية ، وهذا وسع من هذه الاطر، وتأسست حركة تجمع كل هذه الروافد سواء من العسكريين أو الشخصيات الاجتماعية أو الفعاليات الشبابية ، وهي ما سمي حينها ب " حركة نجاح "وهذه كانت تسير في إطار واضح تماما تطرح قضايا تتعلق بتصحيح الأوضاع في البلاد!!! ، وتحت تسمية استعادة الدولة ، والمقصود باستعادة الدولة، حينها، هو استعادة شروط الوحدة !! التي قامت على أساس دولتين ،ولم يكن بنزعة انفصالية)!!!!

✅ الفقرة اعلاة تؤكد :

⏪ حقيقة أن محاولة احتضان الاشتراكي للحراك لم تكن من أجل استقلال الجنوب إنما ليستقوي بتلك الحركة الوطنية الجنوبية ليعيد شراكته في الحكم في صنعاء !!



طبعا الكل يعرف من هي نجاح الاشتراكي في الحراك ، ولاندري هل غيرت مواقفها التي صممها لها الحزب !!



⏪ ان استعادة الدولة انغرست في الوعي الشعبي بأنها تعني الاستقلال لكن تحرير المصطلح كان فخا اشتراكيا لعودة الجنوب لباب اليمن ، إذا قبل الباب ورضي عودة شراكة الاشتراكي !! ، فالمصطلحات ليس لها كل يوم معنى ، والعالم لا يأخذ بالمعنى الشعبي ، فمن يرددونها ويستميتمون في الدفاع عن هذا المصطلح أما اشتراكيين أو مخرجات اشتراكي!! وهم لم يتخذوا موقفا من يمنية الاشتراكي إلا القلة منهم ، وتحرير المصطلح يقصد بالاستعادة إعادة شراكة الاشتراكي مع أي حاكم يحكم صنعاء !



✅ الاشتراكي شمالي الهوى والهوية وحدوي أكثر من المقبور عفاش ومن مكفر الجنوب الديلمي ، لا يختلف عن المؤتمر الشعبي العام والتجمع اليمني للاصلاح بل إن الاخيرين اكثر وضوحا وصدقا في خطابهما وعداءهما لاستقلال الجنوب ، وهما بذلك مدعاة لعدائنا واحترامنا في آن واحد، بينما الاشتراكي كذوب مخادع حتى الان، يقف في منطقة رمادية من الجنوب بشعارات فضفاضة خادعة كاذبة ، ويعمل حزبيا بموقف نقيض ضد الجنوب واستقلاله .



الاشتراكي أولا #الاصلاح # المؤتمر # أعداء استقلال الجنوب



صالح علي الدويل



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

اتحاد الجنوب العربي وسلطنة عمان بين السقوط والنهوض (الحلقة الاولى)

الاثنين 09 أبريل 2018 01:47 مساءً
د.علوي عمر بن فريد العولقي



*- خاص لـ شبوه برس

نبحث في هذا المقال أسباب سقوط تجربة اتحاد الجنوب العربي ، ثم نبحث أسبا ب احتواء عمان للثورة فيها ونهوض السلطنة وحتى لا ننسى تاريخنا.



قيام اتحاد الجنوب العربي :

لاشك أن قيام الاتحاد كانت تجربة رائدة وموفقة في التاريخ الحديث ، عندما تبنت بريطانيا جمع شتات إمارات الجنوب العربي في دولة واحدة تحت مسمى (اتحاد الجنوب العربي )حسب رؤية السير ويليام لوس المعتمد البريطاني في عدن آنذاك والتي بدأت في 11 فبراير عام 1959م بست إمارات جنوبية مؤسسة للاتحاد .

ورغم تطور نظام الحكم البرلماني والانتخابات الحرة ،إضافة إلى الفوارق الثقافية والنهضة العلمية والحضارية بين سكان عدن والإمارات الجنوبية إلا أن ذلك لم يمنعها من دخول الاتحاد بعد تردد عام 1963م .

وبالرغم من وجود أكثر من 20 سلطنة وإمارة إلا أن تلك الكيانات المجزأة استطاعت أن تقيم شكلا من أشكال الفيدرالية فيما بينها ،رغم بقاء سلطنات الكثيري والقعيطي والمهرة بقيت خارجه !!



وعندما بدأت تتبلور ملامح الدولة الاتحادية الوليدة سرعان ما عصفت باليمن رياح ثورة 26 سبتمبر عام 1963م تلاها مباشرة التدخل المصري في اليمن ، وقيام الحرب الأهلية بين الجمهوريين والملكيين وقد سبق ذلك توافد جموع هائلة من اليمنيين بحكم الجوار الجغرافي للبحث عن مصادر للرزق والهروب من الملاحقات السياسية خلال العهدين الملكي والجمهوري وقد أدى ذ لك إلى عدم تناغم تلك الحشود الهائلة مع هوية الجنوب العربي بل شكلت عائقا لهويتها عكس غيرها من الجنسيات الأخرى التي انصهرت في المجتمع مما جعلها تكرس نفوذها من خلال سيطرتها على النقابات والأحزاب السياسية مما ترتب على ذلك العديد من السلبيات منها :

- مصادرة التاريخ والهوية الجنوبية ويمننة الجنوب .

- اتهام حكام الجنوب ورموزه السياسية بالخيانة والعمالة مستغلة النزعة القومية والوحدة العربية الرائجة في فترة الخمسينيات والستينات من القرن الماضي في ظل غياب الوعي والرؤية السياسية لدى الجنوبيين وتأثرهم عاطفيا بشعارات الثورات في مصر والعراق والجزائر ونتج عن ذلك تأسيس العديد من الأحزاب القومية مثل : ( حركة القوميين العرب – حزب البعث العربي الاشتراكي – الحركة الناصرية )

- رواج يمننة الجنوب في أدبيات ( الجبهة القومية لتحرير الجنوب اليمني المحتل ) هكذا تمت تسميتها في تعز عام 1963 م علما أن بريطانيا قد أعلنت أنها ستمنح الجنوب العربي استقلاله في مطلع يناير عام 1968 م .

- اندفاع القبائل في الجنوب خلف الدعاية الناصرية والمخابرات المصرية والتحاق المئات منهم في جبهات القتال مما احدث قلاقل واضطرابات في الداخل الجنوبي وخاصة في عدن عاصمة الاتحاد .

- سيطرة العناصر اليمنية على الجبهة القومية في تعز وعدن و ادعاء الجبهة ( الكفاح المسلح ) متسلقة على أكتاف قبائل ردفان كما ألغت ثورات القبائل الجنوبية ضد الاستعمار البريطاني منذ أوائل القرن العشرين في أدبياتها.

- قرار بريطانيا سحب القاعدة من عدن .

- ضعف ولاء الجيش والأمن لحكومة الاتحاد .

- فشل محاولات تطوير الدستور الاتحادي .

- فشل الرئيس عبد الناصر في دمج الجبهتين ( القومية والتحرير وكذلك الرابطة في كيان سياسي واحد ) وقد أدى ذلك إلى انتهازية الجبهة القومية والتفاهم سرا مع الانجليز لاستلام الحكم منفردا مقابل تخليها أي بريطانيا عن التعويض المالي البالغ 85 مليون جنيه إسترليني وقد أدى ذلك إلى اندلاع حرب أهلية في عدن بين التحرير والقومية أدى إلى هزيمة الأولى بعد أن أوعزت بريطانيا للجيش للتدخل إلى جانب الجبهة القومية وساهم الانجليز في سقوط الاتحاد نكاية في مصر والسعودية .

- عقد لقاء بين اللورد بيزفيك والمجلس الأعلى الاتحادي في فبراير 1966م وعندما عرف الوزراء بنوايا بريطانيا كان الشيخ محمد فريد العولقي أكثر حدة وصراحة عندما هاجم اللورد البريطاني وقال له :(إن حكومة صاحبة الجلالة تتصرف بطريقة مشينة وحقيرة ونعتقد أنها تتخلى عن مسؤوليتها وهذا يحمل وصمة عار سمها ما شئت )!!

- كان الرد البريطاني باهتا وخجولا وقال :(غير مستعد لتحمل تسمية حكومتي التي امثل بالشائنة)!!

- رغم ذلك كله سعت بريطانيا في تنفيذ مخططها الإجرامي بتدمير الجنوب العربي.

- إعلان وثيقة الاستقلال في 30 نوفمبر عام 1967 م في جنيف بين بريطانيا والجبهة القومية تحت مسمى ( جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية ) وكان العنصر اليمني حاضرا ممثلا في شخص عبد الفتاح إسماعيل وبذلك ضاعت هويتنا الوطنية بمسمى الدولة الوليدة .

- إضافة إلى كل العوامل والظروف السياسية المذكورة أعلاه فان من أهم أسباب فشل تجربة الاتحاد العربي هو تشرذم الإمارات الجنوبية وفشلها في الاتفاق على حاكم واحد يجمعها رغم أن بريطانيا قد عرضت عليهم أن تنصب ولي عهد العراق الأمير الهاشمي عبد الإله ملكا على الجنوب لإسقاط حجة إمام اليمن بتبعية الجنوب له إلا أن أمراء الجنوب رفضوا ذلك العرض كذلك تم رفض العرض البريطاني الآخر بتنصيب السلطان علي عبد الكريم العبدلي سلطانا على الجنوب رغم أن الشريف حسين الهبيلي كان الأكثر دهاء وحنكة وسياسة لقيادة الاتحاد إلا انه لقي معارضة شديدة من بعض السلاطين داخل المجلس الأعلى الاتحادي .

- في 30 نوفمبر عام 1967 م أعلن استقلال الجنوب في جنيف وتم إسقاط اتحاد الجنوب العربي وإخراج السلاطين قسرا بإشراف بريطاني وتسليم الحكم للجبهة القومية وكانت بداية مرحلة الاقتتال الأهلي الجنوبي -الجنوبي وسقوط الهوية منذ ذلك الحين .

- وفي الحلقة الثانية نبحث في تمكن سلطنة عمان بقيادة السلطان قابوس بن سعيد من احتواء ثورة ظفار ونهوض السلطنة واستقرارها وتطورها حتى أصبحت تضاهي دول الخليج الأخرى رغم قلة مواردها !!!

*- يتبع في الحلقة التالية


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

اتحاد الجنوب العربي وسلطنة عمان بين السقوط والنهوض (الحلقة الثانية والأخيرة)

الثلاثاء 10 أبريل 2018 10:01 صباحاً
د.علوي عمر بن فريد العولقي



سلطنة عمان:

من المفارقات العجيبة أن الجنوب العربي كان يحكمه أكثر من 20 سلطانا وأميرا وتسكنه قبائل شرسة تحمل السلاح كجزء من موروثها القبلي والاجتماعي.. وتثور على الحكام بين الحين والآخر مما ساعد على تمزقها وتوسع خلافاتها في حين كانت سلطنة عمان تحكم تاريخيا من قبل سلالة من سلاطينها كان آخرهم "آل أبو سعيد" ومنهم السلطان قابوس بن سعيد .

كان سلاطين عمان يملكون أسطولا بحريا قويا وقد اهتموا بالفتوحات التي امتدت إلى سواحل الهند وشرق أفريقيا وحكموا أجزاء منها ( زنجبار ) المنضوية اليوم في تنزانيا ولازالت شواهد حضارتهم ظاهرة للعيان فيها .

استطاع سلاطين عمان توحيد البلاد منذ القدم في دولة مركزية واحدة عاصمتها (مسقط ) وكانت تغلق أبوابها في العاشرة ليلا وتضاء القناديل في أزقتها ويمنع التجول ليلا إلا لمن يحمل قنديلا ومن نوع واحد وللمخالف السجن !.



في عمان كان كل شيء ممنوعا والمصرح به استثناء والضرائب تصل إلى 300% وكانت ظفار تشكل حوالي ثلث مساحة عمان وكان لها النصيب الأكبر من الجهل والفقر والمرض والعزل والمنع وبدأ الشعب العماني يتذمر بسبب الظلم الذي كان يمارسه السلطان سعيد بن تيمور عليهم وسؤ الأحوال المعيشية وكان جزء كبيرا منهم يعمل في دول الخليج فبدا تأثرهم بالخطاب الناصري منذ حرب السويس عام 1956 م وبدأ شبابهم في التعامل مع حركة القوميين العرب عام 1959 م وصعود المد القومي العربي بعد الوحدة المصرية – السورية ومن ثم قيام ثورة 26 سبتمبر عام 1962 م في اليمن وثورة 14 أكتوبر عام 1963م في الجنوب وتدخل القوات المصرية في الحرب الأهلية اليمنية حتى عام 1967م ساعد ذلك كله على التمدد الروسي – الأمريكي في المنطقة بعد حرب السويس.. وقامت ثورة ظفار عام 1965 م برغم فشل مشروع الوحدة القومية العربية بين سوريا ومصر وفشل الحفاظ على الدولة القطرية نفسها في الجنوب والعراق والسودان وليبيا وشواهد الانقلابات العسكرية خير دليل على ذلك .



وقد ارجع القوميون العرب النكسة في حرب حزيران عام 1967م إلى القوى البرجوازية وتبنت حركة القوميين العرب قيادة جديدة تعتمد على الأيدي العاملة والنظرية الماركسية التي تدعم الفلاحين والعمال في الأرياف وقد تجلى ذلك في مؤتمر ( حمرين ) وقد سيطر الثوار العمانيون في الفترة من (1965-1970م) على مساحات كبيرة من الأراضي في ظفار مما اضطر السلطان سعيد بن تيمور للاستعانة بقوات هندية وانكليزية لقمع الثورة ولكنها فشلت .

وفي سبتمبر عام 1968 م أجبرت القيادات القديمة للجبهة الشعبية على التنازل وتغيير اسم الحركة إلى : ( الجبهة الشعبية لتحرير الخليج المحتل ) وتبنت الماركسية اللينينية .

وقد تعرض السلطان سعيد بن تيمور للإصابة بخمس طلقات نارية !!

وازدادت خطورة الثورة العمانية خاصة في ظفار وشعر الانكليز بالخطر واجبروا السلطان سعيد على التنازل عن الحكم لصالح ابنه ( قابوس) عام 1970 م .



في الوقت الذي أقامت فيه اليمن الجنوبية قواعد للجبهة الشعبية في كل من : حوف – الغيظة – والمكلا كما أقامت إذاعة محلية وصحيفة .

وطلب السلطان قابوس من شاه إيران مساعدته في مواجهة الثوار فوافق على ذلك وكان طموحه أن يحل محل بريطانيا في الخليج وخوفه من تهديد أمن الحليج إذا قام نظام راديكالي في عمان لتهديد الأمن والنفط وأمده بثلاثة آلاف جندي إيراني كما ساهمت اليمن الجنوبية في دعم ثوار عمان وتحملت عبء التسليح والميزانية للثورة العمانية .

وفي العام 1975 م سيطرت القوات العمانية على سلسلة الجبال بمساعدة القوات الإيرانية وتم استعادة الكهوف الجبلية والمنطقة ا لساحلية حتى أصبح إقليم ظفار تحت سيطرة الحكومة العمانية .

وفي العام 1976م تمت السيطرة على الثورة العمانية وقامت دول كثيرة بمساعدة عمان ماليا وعسكريا منها إيران والسعودية والأردن وأبو ظبي فيما لم تحصل ثورة عمان إلا على دعم قليل وزهيد من بعض الدول العربية والاتحاد السوفيتي.

وتم تفكيك الثورة واستسلم العديد من قيادات الجبهة لقوات السلطنة وفي العام 1976م تمت تصفية الثورة نهائيا وتم دمج إقليم ظفار في السلطنة .



ولعل السبب الأهم في استعادة زمام الأمور يرجع إلى السلطان قابوس الذي استطاع توحيد عمان بكاملها تحت قيادته وتزامن ذلك مع سلسلة قرارات هامة اتخذها للإصلاح والتطوير في بنية المجتمع العماني منها :

- إعلان العفو العام على جميع المتمردين .

- وعد أهل ظفار بالمعاملة الحسنة ( وهم أخواله ) .

- القيام بإصلاحات اجتماعية هامة .

وقد تزامنت تلك القرارات مع خلافات قبلية في الجبهة نتج عنها إعدام 300 عضوا عام 1970 م وكانت تلك الحماقة اكبر هدية للسلطان قابوس .

وكان لإعلان السلطان العفو العام والبدء بمرحلة إصلاحية للنهوض بعمان وفق مخطط ذكي مدروس يستهدف القضاء على الثورة فقام بشق الطرق وبناء المدارس والمستشفيات والمساجد وبانتهاجه سياسية التسامح استقطب الجماهير تجاهه ونجحت سياسته في شق صفوف الثوار وتأليبها على بعضها البعض حتى خفتت قناديلها بل وانطفأت تماما .

وعم الأمن والسكون أرجاء السلطنة ورغم الفترة الزمنية القصيرة للبناء التي بدأت في عام 1970م حتى أصبحت عمان تضاهي دول الخليج الأخرى في كل الانجازات الحضارية .



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

الحزب الاشتراكي وأحلام العودة إلى حكم الجنوب!!!

الاثنين 23 أبريل 2018 05:27 مساءً
د.علوي عمر بن فريد العولقي



يحاول البعض من حواة العهد الاشتراكي البائد في الجنوب الترويج لماضيه الأسود وتلميعه ورفع أعلامه ويتباهون بها رغم وجود النجمة الحمراء في مثلثه.. في الوقت التي قامت فيه الشعوب الحية في سوريا وليبيا برفع أعلامها القديمة التي ترمز إلى استقلالها وكرامتها .. وفي الجنوب مازال بعض الحواة يحاولون تلميع صورة الحزب الاشتراكي وزعاماته التي أكل عليها الدهر وشرب وتحلم بالعودة لحكم الجنوب من جديد وكأنها قد نسيت كل السقطات والانتكاسات التي تسببت بها حتى وصل بنا الحال إلى ما نحن عليه اليوم !!

والغريب في الأمر أن هذه الجوقة الإعلامية المأجورة لازالت تسوق لهؤلاء القتلة والمجرمين تحت شعار ( التصالح والتسامح ) لإسدال الستار عن جرائمهم بحق شعب الجنوب الذي تعرض في عهدهم لأبشع حملات القمع والقتل والتشريد !!

وقد يقول قائل : (ما ا لداعي لهذا الكلام ) والزمان والمكان غير مناسبين لطرحه وارد على هؤلاء بالقول :

لازال بعض الجنوبيين يسكنهم الوهم والحلم بعودة (الاشتراكي ) إلى الحكم !!

بل وإقصاء كل المكونات الجنوبية الأخرى !!

ولازال هؤلاء يروجون الأفلام التسجيلية والوثائقية لعهدهم الأحمر ويبثون أشرطة كانت مخبأة في سراديب مظلمة ويعيدون بثها من جديد للعامة لتلميع نظامهم المنهار وهم لا يعلمون أنهم بتلك الأفلام يدينون أنفسهم وأولياء نعمتهم وهم يعتقدون أنهم يلمعون النظام الشيوعي البائد الذي ولى دون رجعة !!

وقد شاهدت فيلما منها لمحاكمة غيابية لمجموعة من سلاطين ووزراء عدن والجنوب في محاكمة هزلية ساخرة تنم عن جهل وغباء في محكمة ما تسمى ب (أمن الدولة العليا ) والغريب في الأمر أن التهم التي كالتها المحكمة المذكورة للسلاطين والوزراء وهي كثيرة ومنها أنهم تآمروا مع بريطانيا عام 1956 م في العدوان الثلاثي على مصر !!

سبحان الله حتى السذج من الناس لا يمكن أن يصدقوا هذه الرواية حيث أن الإنجليز أصلا لم يأخذوا رأي أحد ..لا السلاطين ولا الوزراء.. للعدوان على مصر ..ولكن الفيلم الاشتراكي صورهم كأنهم مردة وشياطين ومتآمرين وسفاحين يا للعجب !!

شاهدت بسخرية بالغة واستهجان شديدين تلك المحاكمات الصورية المشينة وبالتأكيد شاهدها غيري واستهجنوها لسخافتها وتفاهتها قياسا على جرائم الحزب الاشتراكي وأقولها صراحة أن السلاطين والوزراء في عدن سابقا أشرف ألف مرة من زعامات الحزب الاشتراكي فهم على ألأقل لم تتلطخ أياديهم بدماء أبناء الجنوب ولم يسرقوا أمواله !!

ومع الأسف الشديد لازال البعض من السذج تنطلي عليهم الأعيب الجوقة الإعلامية الذين يتلاعبون بعواطف الجماهير الجنوبية التي سحقها الظلم منذ عهد الاشتراكي حتى الوحدة وهؤلاء يطبقون المثل القائل : (اكذب ثم اكذب حتى يصدقك الناس ) .!!َ!

ولكن ومهما حاول أولئك النفر التخفيف من سقطات الاشتراكي وزلاته وأخطاءه وتاريخه الدموي وتلميع صورته وصورة زعمائه .. ومهما حاول هؤلاء رفع شعارات ( التصالح والتسامح ) مع القتلة والمجرمين الذين قتلوا علماء الدين وفرسان القبائل وحتى البسطاء من المواطنين الأبرياء الذين لا يعرفون ألف باء السياسة !!

إن شعبنا في الجنوب لن يسقط حقه في محاكمة المجرمين بالتقادم.. ونسي هؤلاء أنهم قد باعوا هوية الجنوب وترابه وأرضه واستقلاله وتآمروا مع بريطانيا للانفراد بالسلطة والحكم وشردوا أحراره وزعاماته الوطنية ورموزه ورضخوا للاستعمار الشيوعي من جديد وعندما انهار!!

باعوا الجنوب في سوق النخاسة في باب اليمن رخيصا للبقاء في الحكم حتى انقلب السحر على الساحر وأقول لهؤلاء : هل تريدون أن تغيروا قناعاتنا بأن فترة حكم الحزب لاشتراكي الأسود كانت الفردوس المفقود التي تتباكون عليها اليوم ؟

نسي هؤلاء أنهم هم من دمر النسيج الجنوبي الاجتماعي وهم اليوم يبررون أخطائهم ويلقون التهم على من أسموهم ب (الجبالية ) وهم من جلبهم وأدخلهم حزبهم الطليعي وسلموهم رقاب أبناء الجنوب ويتباكون اليوم لتبرئة أنفسهم ويعلقون أخطائهم على الآخرين وهم من أدخلهم من أوسع الأبواب ولم يتسللوا عبر النوافذ .

لقد أعجبتني وصراحة وشجاعة السفير محمد العبادي فهو الرجل الوحيد الذي اعترف واعتذر عن جرائم الاشتراكي في الجنوب وهو الرجل الذي لازال يملك قدرا من الشجاعة ليطلب السماحة والعفو من أبناء الجنوب وكل من ظلمهم وقتلهم من أزلام الاشتراكي !!

وأقول لمن لازالوا يسيرون زرافات ووحدانا حلف سراب الاشتراكي البائد : هل لديكم الشجاعة الكافية لتعتذروا لشعب الجنوب عله يعفوا عنكم ويسامحكم عليها ؟ أم لازلتم تكابرون وتعاندون ؟

وأقول بصدق حتى لو اعترفتم لشعب الجنوب ستظل جرائمكم عالقة في ذاكرته وراسخة سوداء مترسبة في أعماقه ووجدانه لا تمحوها السنوات !!

أم أنكم لازلتم وستظلون تطلون علينا بتصريحاتكم الهلامية ونظرياتكم المحنطة وتحلمون بالعودة لحكم الجنوب من جديد !!؟؟ ..

ونصيحتي لكم أن تعتزلوا السياسة واتركوا الجيل الثاني أو الثالث من الحزب ممن لم تتلطخ أياديهم بالدماء يحلوا مكانكم حتى لا نتهم بأننا مثلكم نقصي الآخرين كما فعلتم انتم مع الوطنيين من أبناء الجنوب !

فلديكم ما يكفي للجيل الثاني من أحفادكم من الأموال التي سرقتموها من أموال الشعب وهواء النمسا وبعض العواصم العربية خير لكم من لهيب الصيف في عدن!!

فزمانكم قد ولى وانقضى مع سحرة فرعون وهم آمنوا بربهم وانتم لم تؤمنوا ولم تتوبوا ولازلتم تعيشون أحلام التيه والمؤمن لا يلدغ من جحر مرتين .



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

بيان من آلـ ‘‘كتكت‘‘ بشأن إدعاء عائلة عبدالفتاح اسماعيل ملكية منزلهم

الاثنين 30 أبريل 2018 10:59 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن



الهالك عبدالفتاح اسماعيل الجوفي الأمين العام الأسبق للجيهة القومية ومن بعدها الحزب الاشتراكي اليمني وعصابة الجبالية اليمنيين الذين عاثوا في عدن خاصة والجنوب عامة فسادا وقتلا وتغييبا لخيرة رجال الجنوب طوال فترة السبعينات من القرن الماضي وللإستيلاء على مساكن الجنوبيين في عدن لجئوا للمصادرة والقتل والسجن وفي أحسن الحالات وأرحمها لجأو للمقايضة مع كل راغب في السفر والمغادرة من الجنوب التنازلعن منزله أو شقته بعد أن أصدروا قرارا حكوميا بمنع السفر على أبناء الجنوب خارج وطنهم .



موقع "شبوه برس" يذكر أنه بعد أن تولى السفاح أسماعيل رئاسة الدولة والحزب بعد قتل الرئيس سالمين عام 1978م أختار السكن في منتج رأس معاشيق وطرد أكثر من 15 أسرة عدنية من مساكنهم هناك ومن ضمن المطرودين دون تعويض أسرة الخبير المالي "حسين هادي عولقي"

لم يكتفي السفاح بمنزلين في معاشيق والتواهي على قمم الجبال مطلة على البحر بل أختار منزل آخر في حي السفارات بخورمكسر المنطقة التي كانت راقية هو منزل عائلة كتكت وأحتله بقوة السلطة والحديد والنار .



أسرة :تكت أستعادة منزلها مؤخرا وعمل أيتام الماركسية اليمنيين في عدن ومنهم أبنة عبدالفتاح أسماعيل مناحة إعلامية لم يعرها الجمهور أهمية لمعرفتهم ببطش عبدالفتاح وظلمه الذي طال الجميع .



"شبوه برس" أطلع على بيان صادر عن عائلة كتكت حول هذا الموضوع ويعيد نشره :



بسم الله الرحمن الرحيم

نحن ورثة المرحوم/ عبدالملك عبدالغفور كتكت عنهم/ شاكر عبدالملك عبدالغفور كتكت نعرض على السلطة والرأي العام في عدن تبيان ماذهبت إليه أسرة الرئيس السابق " عبدالفتاح إسماعيل " من تدليس وتسويف وتزوير للحقائق من خلال ماينشروه من دعاوى باطلة ومن خلال مناشدتهم للسلطة المحلية في عدن ومطالبتهم بإخراجنا من منزلنا الكائن في مديرية خورمكسر/حي الجلاء/وحدة العولقي/شارع سقطرى من خلال كل من/ وفاء عبدالفتاح إسماعيل وأخيها/ عمد عبدالفتاح .

في صبيحة يوم من العام 1980 داهمت قوة عسكرية بتوجيهات من الرئيس السابق " عبدالفتاح إسماعيل " منزلنا المذكور أعلاه حيث تم إعتقال والدي وإخراجنا بالقوة من منزلنا من دون وجه حق وببطش القوة والجبروت الذي مارسه الرئيس السابق لإحتلال المنزل وإتخاذه سكناً له ولأسرته منذ ذلك التأريخ وحتى العام 2015 .

حرصت أسرة عبدالفتاح إسماعيل على إستكمال مابدأ به حيث سعت للحصول على عقد إنتفاع برقم ( 24060 ) بتأريخ23/5/1990 بإسم عبدالفتاح إسماعيل ومن بعدها وبحكم علاقة الأسرة الواسعة لإستخراج عقد تمليك للمنزل من إدارة الإسكان م/ عدن برقم (0283 ) بتأريخ 28/7/1991 بإسم عقيلة الرئيس السابق/ شريفة عبداللطيف محمد .

ولكي تكون الصورة واضحة بالنظر إلى ماتقدم شرحه، فنحن لدينا الحجة والبينة مدعمة بالوثائق التي تثبت وبما لايدع مجالاً للشك بإننا أصحاب حق وهو الحق الذي مكَّن لنا العودة إلى منزلنا بعد خمسٍ وثلاثين سنة من التشرد والحرمان من حقنا السليب الذي إنتزعه منا بالقوة الرئيس السابق من دون ذنب ولاجريرة ولكن بالإستخدام السيئ للسلطة الذي إنتهك بها حرمة مواطن شريف وسلبه حقه .

الوثائق التي بحوزتنا المبرمة والموقعة بين كل من/ والي مستعمرة عدن ووالدي بتأريخ 27/يونيو 1962 عقد بنسختيه العربية والإنجليزية لايرقى إليه الشك بقدر الشكوك التي تحوم حول عقود الإنتفاع والتمليك التي أعطاها من لايملك لمن لايستحق .

وبناء على ماتقدم، ونحن نعرض على الرأي العام قضيتنا هذه نعرب عن عظيم شكرنا وتقديرنا لكل من ساندنا وشد من أزرنا ونحن نجالد من سلبونا حقنا لالشيء سوى أن من أخرجنا من منزلنا كان فيما مضى رئيساً للجمهورية، وعليه فنحن نؤكد إصرارنا وتمسكنا بمقاضاة أسرة " عبدالفتاح إسماعيل " بالقانون بصرف التعويض المناسب لنا مادياً ونفسياً عما لحق بنا .

أسرة/ عبدالملك عبدالغفور كتكت.

عنهم/ شاكر عبدالملك عبدالغفور كتكت .



ط´ط¨ظˆط© ط¨ط±ط³ | ط¨ظٹط§ظ† ظ…ظ† ط¢ظ„ظ€ â€کâ€کظƒطھظƒطھâ€کâ€ک ط¨ط´ط£ظ† ط¥ط¯ط¹ط§ط، ط¹ط§ط¦ظ„ط© ط¹ط¨ط¯ط§ظ„ظپطھط§ط///// ط§ط³ظ…ط§ط¹ظٹظ„ ظ…ظ„ظƒظٹط© ظ…ظ†ط²ظ„ظ‡ظ… (http://shabwaahpress.info/news/51170/)
جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

حكومة ولاية عدن تستقبل أبناء الخليج في زنجبار بعد المذابح العرقية وتمنحهم حق المواطنة العدنية

الثلاثاء 22 مايو 2018 04:59 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن



حكومة ولاية عدن .. والتصفية العرقية في جزيرة زنجبار لأبناء الخليج العربي

في العام 1964م، أي بعد شهر من استقلال تنزانيا، قام أحد الثوار في جزيرة زنجبار التنزانية واسمه «جون أوكيلو» بتحريك قوة قوامها 800 من الثوار نحو العاصمة (ستون تاون)، وأطاح بسلطانها (جمشيد بن عبدالله)، في انقلاب دموي عنصري، ثم قام باستهداف العرب وأبناء الخليج العربي وتصفيتهم جسدياً حتى بلغ أعداد القتلى عشرين ألف قتيل.



لم تولِ الجامعة العربية ولا الأمم المتحدة لهذا الحدث المُشين أي اهتمام، وبلغ استياء حكومة عدن وأبناء عدن إلى درجة الغليان، نظراً للعلاقة الحميمة التي تربطها بدول الخليج، وبعد اجتماع عاجل لحكومة ولاية عدن برئاسة السيد زين عبده باهارون اتخذ القرار بإرسال قوة عسكرية إلى تلك الجزيرة، لقمع التمرد وإعادة بسط نفود الشرعية فيها، ولكن الحكومة البريطانية تدخلت في منع إرسال أي قوة عسكرية من عدن، واكتفت بالتوسط بين حكومة عدن والحكومة العنصرية في زنجبار بإيقاف حركة التصفية الجسدية.



بعدها طلبت حكومة عدن من الانقلابيين بإرسال المهاجرين من أبناء الخليج العربي إلى ولاية عدن على نفقة حكومة عدن.

وقد جاء أبناء الخليج الذين هاجروا من أوطانهم بمجموعات كبيرة على متن الطائرات العدنية والسفن إلى عدن التي فتحت لهم وشعبها ذراعيها عبرت عن أواصر المحبة والإخاء فيما بينهم، حيث أعدت لهم حكومة عدن كافة وسائل الإغاثة ومنحتهم فوراً حقوق المواطنة والعمل طبقاً لقانون (تعريب الوظائف) الذي أصدره حسن علي بيومي، عليه رحمة الله، قبل وفاته عندما كان رئيساً للوزراء، وكان ضمن بنوده السماح بالعمل لأبناء الخليج العربي أيضاً، ووجد هؤلاء طريقهم إلى جميع الوظائف في عدن.

وبالنسبة للطلبة من أبناء دول الخليج فقد استوعبتهم مدارس عدن وكلياتها، بل وأرسلت بعضاً منهم إلى جامعات بريطانيا لإكمال دراستهم...!!

هذه هي عدن، وتلك كانت حكومتها التي لم تفرق بين أبنائها وجيرانها من العرب من أبناء الخليج وعاملتهم أسوة بمعاملة أبنائها، وقدمت لهم كافة أشكال الرعايا، بل وأعطتهم حق المواطنة في الجنسية طواعية منها.. (شكراً ولاية عدن الخير).



بلال غلام حسين : باحث ومؤرخ عدني







ط´ط¨ظˆط© ط¨ط±ط³ | ط/////ظƒظˆظ…ط© ظˆظ„ط§ظٹط© ط¹ط¯ظ† طھط³طھظ‚ط¨ظ„ ط£ط¨ظ†ط§ط، ط§ظ„ط®ظ„ظٹط¬ ظپظٹ ط²ظ†ط¬ط¨ط§ط± ط¨ط¹ط¯ ط§ظ„ظ…ط°ط§ط¨ط///// ط§ظ„ط¹ط±ظ‚ظٹط© ظˆطھظ…ظ†ط/////ظ‡ظ… ط/////ظ‚ ط§ظ„ظ…ظˆط§ط·ظ†ط© ط§ظ„ط¹ط¯ظ†ظٹط© (http://shabwaah-press.info/news/51594/)
جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

الهوية الجنوبية بين الواقع والانتماء الحزبي

السبت 02 يونيو 2018 09:27 مساءً
عبدالله سعيد القروة



بعد الاستقلال وبحكم وجود قيادات يمنية داخل القيادة العامة للجبهة القومية كان لابد ان يكون لها تأثير على القرار السياسي وتكييفه لمصالحها الاستراتيجية لحكم الضروف السائدة في تلك الفترة . اضف الى ذلك احتضان صنعاء لقيادات الجبهة القومية (الجنوبية) عام 62م. وتعيين قحطان الشعبي مستشار للرئيس السلال لشئون الجنوب ورئيس مكتب الجنوب في صنعاء ..

▪ لذلك اطلقت الجبهة القومية مشروع يمننة الجنوب . وإن اطلاق تسمية اليمن الجنوبية على الجنوب العربي هو نتاج عمل تلك القيادات اليمنية داخل الجبهة القومية ذات التوجه القومي العربي .

▪ ومن المعروف ان موقف الحزب الاشتراكي لاحقا هو استمرار في لذلك النهج ليمننة للجنوب ويعتبر مشروعه الاكبر الذي ظل اللوبي اليمني يناضل من اجله داخل الحزب طيلة الفترة من عام 69م الى ان تم توقيع وحدة اندماجية عام 90م مع نظام صنعاء ..

وإذا ما عدنا الى الجذور والهوية لابد من الوضوح الصريح للانحياز الى الجنوب العربي مثلما فعل حزب الرابطة عندما فك ارتباطه مع اليمن وقام بتغيير مسمى الحزب من (حزب رابطة ابناء اليمن) الى (حزب رابطة ابناء الجنوب الحر) ..

▪ كل الجنوبيين المنتمين الى احزاب يمنية مخيرين بين الانظمام الى الجنوب وفك ارتباطهم مع اليمن او البقاء مع اليمننة في تسمية احزابهم ولكن خارج الأطر السياسية الجنوبية الخالصة . وهذا الوضوح يحتمه رسم الطريق وتوحيد الهدف لإستقلال الجنوب .

▪ للاسف بعض رموز الاشتراكي الجنوبيين لازالوا يتبنون مشروعهم القديم (اليمننة) للجنوب ولا ادري هل هم مقتنعين بذلك قناعة ذاتية داخلية ام انها التزام حزبي او مجرد مزايدات للكسب السياسي ؟

نحن بحاجة فعلا الى مصداقية القول والرؤية كجنوبيين اولا وبحاجة الى وضوح الخطاب السياسي داخل هيئات المجلس الانتقالي وخارجه.

▪ وعلى اولئك عدم تكرار خطيئة قيادة الجبهة القومية (الاشتراكي لاحقا) بعد الاستقلال في ربط الجنوب باليمن وتسمية النظام السياسي في الجنوب ب (جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية) بعد ان كان يسمى حكومة اتحاد الجنوب العربي وكان اولى بهم تسميتها (جمهورية اتحاد الجنوب العربي ) مثلا دون ربط الجنوب باليمن حتى لا يقعوا في الخطأ التاريخي القاتل الذي لازال الجنوب يعاني منه الى اليوم .

لكن نعتقد ان هذا الربط لم يأتي من فراغ فقد عملت اجهزة اللوبي اليمني (القيادات الشمالية) داخل الجبهة القومية على تغيير اسم الجنوب العربي الى الجنوب اليمني في مسمى الجمهورية الفتية ضمن خطة ذكية لم ينتبه لها الجنوبيين في قيادة الجبهة القومية حينذاك لضمها مستقبلا الى اليمن وهو ما حصل عام 1990م.

وهنا اذكر كلمة قالها المرحوم الشيخ صالح بن سالم القروه لرئيس الوزراء السابق حينها المرحوم محمد علي هيثم اثناء زيارته للصعيد عام 69م وكان يرددها هيثم اثناء منفاه بعد ذلك عندما اطلقوا اسم (جمهورية اليمن الجنوبية الشعبية) على الجنوب .. حيث قال له الشيخ صالح : يا بن هيثم (انتوا غلطتوا عندما ربطتوا الجنوب باليمن يمكن يوم من الايام يطالب به ويضمه) !!! وكان يقول بن هيثم : هذا الكلام صادر عن شخص أمي لا يقرأ ولا يكتب ولكن لديه ذكاء فطري ورؤية للمستقبل افتقدناها بعد الاستقلال في زخم الثورة .

▪ نحن اليوم في امس الحاجة في هذه الظروف الحساسة جدا الى وضوح الرؤية لدى قيادات ناضلت في صفوف الحراك الجنوبي وتنتمي الى الاشتراكي وتتبوأ مراكز قيادية في هيكلية المجلس الانتقالي وخارجه من موضوع الهوية الجنوبية لأنها لاتقبل تعدد الألوان لابد من لون واحد اما مع هوية الجنوب المعروفة او مع التبعية لصنعاء عبر اليمننة لكن كما قدمنا خارج اي اطار سياسي جنوبي اذ لا يمكن الخلط بين الاتجاهين.



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

"يالشوعية ياذي ضربتونا"

الأربعاء 06 يونيو 2018 10:51 مساءً
احمد سالم فضل

الجزء اعلاه مقدمة لزامل و( الزوامل او المراجيز) احد فنون الشعر الشعبي الحماسي وكانت السلطنات ومختلف الوحدات الإدارية الجنوبية تتمتع بهذا المنظومة الشعرية المتوارثة من الأصالة العربية الموقلة في التاريخ حين كان الشعر والشعراء الناطقين الرسميين لأي تجمع او ولاية او سلطنة .. وبالرجوع إلى الزامل وما اسقط فيه من تعبير وتحذير من خلال كلماته

يالشوعية ياذي ضربتونا
كيف الخبر اذا كان صبتونا
سلطنا ناصر وخوه احمد
اذا شي خرب لازم ينبونا

هذه المرجازه كان صدها يتردد عند بداية التمرد على سلطنات الجنوب العربي وتعتبر كلماتها ردت فعل على فعل " ياذي ضربتونا" ان قائل المرجازه احد حلفا السلطان الفضلي آنذاك وقد استخدم التحريض المباشر ضد المتمردون من وجهة نظره ( الثوار) في واقع الأمر وقد نعتهم بالشوعيه لادراكه ان الشيوعية كفر في مجتمع اسلامي محافظ منبه رعايا السلطنات من الخطر الداهم الذي سوف يترتب على هذا التمرد .. وقد أثبتت الايام صدق وصحت توقع ذلك الشاعر الأمي حيث أعلن بعد ربع قرن من تاريخ المرجازه ميلاد الحزب الاشتراكي اليمني المتبني الفكر الشوعي نهج ماركس وانجلس ولينين .. وظل الجنوب وابناءه يعانون من ذلك الغلو ، ولاتزال كثير من الندوب على جسد هذه الأمة من ذلك النهج المستورد ومستمر هذا الانحدار إلى يومنا هذا منها فقدان الجنوب هويته وخصوصتية وأضحى بين الأمواج تتقاذفه رياح الأعاصير ( منذو إعصار الماركسية ، إلى إعصار الوحدة اليمنية ، ثم إعصار التحالف العربي الحالي ) ....

وبالعودة إلى فترة إنتاج الزامل من البديهي الاشارة الى ان افعال التمرد التي نفذها ابناء الجنوب في مختلف امتداد الرقعة الجغرافية وبمختلف الأساليب بمافيها انتفاضات عدد من القبائل الجنوبية مثل( انتفاضة الربيز) وانتفاضات عمالية في المدن الرئيسية وعلى رأسها مدن ولاية عدن ومدن حضرموت هي الارهاصات الاولى التي هيأت لانطلاق الكفاح المسلح.. وكان الأوائل من الثوار هدفهم التحرر من الاستعمار البريطاني.. وليس إستبدال استعمار باخر وينهج ذلك الفكر المتطرف.. الذي أدى إلى عزل الجنوب عن محيطه الإقليمي العربي في فترة حكم الإشتراكي..

ومن الاهمية الاشارة هنا ان الموقع الجغرافي التي تمحورت فيه المرجازه اعلاه ( السلطنة الفضلية ، سلطنة العواذل، ولاية دثينة ) لكون الشاعر من ال فضل حيث أشار الى ناصر بن عبدالله سلطان آل فضل واخوه احمد اننا نذكر فقط ببعض المواقف والأحداث التي مر بها الجنوب لعل وعسى ان تكون ذات فائدة لمن يقرأ ويأخذ العبر والدورس من صياغ الأحداث التاريخية.


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

حافظوا على الجنوب!

الخميس 14 يونيو 2018 02:46 مساءً
أحمد عبدربه علوي



كان من المفروض أن يسود العقل والاحساس بالمسئولية الوطنية في بلادنا حفاظا على أمن واستقرار البلاد وممتلكاتها. ليس أبداً في صالح أحد هذه الصدامات والمواجهات بين ابناء الشعب الواحد فنرى البعض من الناس ينفخون في قربتهم بلا توقف رغم أنها (مخزوقة)، يبحثون عن الفتنة وراء أي حادث، ولا يتوقفون عن الثرثرة والبلبلة والتهريج الفارغ والصياح ولطم الخدود المصطنع، على أمل أن يصل ضجيجهم وعويلهم الى كل مكان.. وفي حالة حدث حادث كسرقة محل ذهب أو صرافة أو حادث سيارة رسمية مع مواطن غير مقصودة وغير ذلك تنطلق ابواقهم واشاعاتهم الصحفية والفضائية ومجالس القات تراهم وتسمعهم يتحدثون ويبلبلون عن دوافع مناطقية لتلك الحادثة.



ان الهراء الذي يتفوه به أصحاب الفتنة وأصحاب الزوابع المصطنعة لابد من الوقوف أمامه وقطع خط الرجعة على عشاق الفتنة الذين ينتشرون في الاماكن العامة ومقايل القات ومنابر المساجد وغير ذلك، لابد من لجم السنتهم ووضع حد للمفسدين واصحاب الوجوه المتلونة المتملقين المجاملين، فهم وباء ووبال على هذه البلاد.



إن زرع الفوضى واشعال نار الفتنة على اساس عشائري ومناطقي وقروي وشللي كما هو شبه حاصل الآن في العديد من المرافق الحكومية (المدنية والعسكرية والأمنية) والتي تتعرض لفتنة منظمة ما ذلك إلا تمهيد للتدخل في الشؤون الداخلية لبلادنا.. فالديمقراطية اليوم تُكيف حسب مصالح الاقوياء والفاسدين والعنف والبلطجة في الكثير من مجتمعاتنا.. فلا نخطو خطوة إلا وامتدت أياد مختلفة لتجذبنا نحو السقوط في حفرة نصنعها بأيدينا ظناً منا أنها جسر نعبر منهنحو الأمان والتقدم، فلا نجد في النهاية سوى السقوط على المستوى النفسي والاجتماعي.. ألا يكفينا صبنا الزيت على النار فيما بيننا والأحداث التي صارت أكبر دليل، بدايتها الحرب الأهلية بين الرفاق في نهاية عام 1967م ثم الحرب التي حدثت في حركة 20 يونيو 1967م وبعدها الحرب التي جرت ضد سالمين حركة 22 يونيو 69م وبعد ذلك حرب 13 يناير 1986م.. يعني أننا ظللنا نتطاحن منذ رحيل بريطانيا من أرض الوطن، ولا نزال نعاني ويلات الحروب والانقسامات والفتن والمحن حتى يومنا هذا.



يبدو أن ما نمر به لا يكفي، أن مازالت أمامنا خطوات اأرى لتدمير بلادنا وديننا وانفسنا ولكن هذه المرة من خلال ما اصطلح على تسميته فتاوى الدين الجديد، فتاوى الفضائيات، حيث كانت بالامس الفتاوى تؤخذ مباشرة من أهل الذكر المؤهلين للفتوى أما الان فقد اصبحت الفتاوى (كشرب القهاوي) على الهواء، وبالتالي فقد يكون السائل يعني أمراً معيناً يفهمه الآخر على نحو آخر لأن مراد المشاهد غير مراد السائل.. لذا لا أعتقد أن بلادنا في حاجة إلى وقوف السماء بجانبيها مثلما هي الان مثقلة بالمحن والفتن ومشاكل الحروب والفساد، لا جدال ابداً في أن ظروفنا التي أوجدتها الحروب الان صعبة وحساسة وهي مفتوحة على احمالات شتى، فسواد الناس في ضايقة ونكد وفقر وعوز والبلاد تجتاز مخاضاً صعباً الله يكون في عونها وعون اهلها الطيبي.. قلوبنا تنزف دماً على المشاهد الحزينة والدامية التي نشاهدها في شوارع بلادنا بين حين وآخر من انفجار وقتل وتدمير وبسط على الأراضي وغيرها.. ما هذا الذي يحدث؟ ولمصلحة من؟

بلادنا الحبيبة أكبر من أي مسئول مهما كان وعلينا جميعاً ان نضعها فوق مصالحنا وفوق مناصبنا ومن يرى ان السبب في اثارة البعض عليه أن يترك موقعه بصورة حضارية ويترك ذكرى جميلة في نفوس العامة.. علينا الحفاظ على بلادنا لأن التركة كبيرة وجسيمة ومعظم المشاكل جذورها عتيقة وأحداثها تعد بمثابة كوارث عرضت البلاد لانفلات في كل شيء.. واصبح الشعب يشعر بالخوف وعدم الأمان وبقلق نفسي وتوتر حتى وصل بنا الأمر إلى عدم تصديق بعضنا بعضا وتخوين الآخرين.. لا ندري من أين نبدأ لإصلاح نفوسنا وبلادنا اقتصادياً وامنياً، فقد أصاب المرض ضمائرنا، فلا يمر علينا يوم إلا ونسمع عن حادثة غريبة تهز المجتمع من بشاعتها.


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

وصفة مناديل الكلينكس .. !!

الأحد 17 يونيو 2018 03:03 مساءً
صالح علي الدويل باراس



✅ لم يبتكر عفاش هذه الوصفة السياسية ، كان جزءا منها شعر ام لم يشعر ,هو استخدمها وعمقها راسيا ونشرها افقيا حتى كانت فيها نهايته .

الوصفة بدات حين أصبح مشروع الجمهورية ورقة كلينكس بيد العصبوية الزيدية بمشائخها وعسكرها بمساعدة الجوار لكي تقضي على المذهبية ومشروع الجمهورية في آن واحد، ماجعل أحمد بن محمد الشامي يجاهر متنبئا بالمآلات قبل خمسين عاما قائلا :

قل لفيصل والقصور العوالي

اننا سادة اباة اشاوس



سنعيد الامامة للحكم يوما

بثياب النبي أو بثوب ماركس



فاذا ماخابت الحجاز ونجد

فلنا أخوة كرام بفارس



لم تكتمل المدة إلا وانبعثت طائفية مرتبطة بأخوة كرام لها بفارس!! تعتبر طائفية آل حميد الدين عربية موالية للسنة مقارنة بها!!



✅ وفي الجنوب العربي استخدم تيار القوميين العرب اليمني التيار الجنوبي فيه أوراق كلينكس اوصلوا الجنوب إلى باب اليمن من ارث الحرب الباردة !! قبلها شرعنوا في الدستور أن الجنوب شطر من اليمن وقوننوا ان الجنسية اليمنية واحدة فنال اليمني حقوقا في الجنوب لم ينلها ابناء الجنوب العربي في اليمن فافضلهم لا يملك من الحقوق إلا بطاقة "جنوبي مقيم" !!.



✅ مازال تيار يمننة الجنوب العربي في الحراك الجنوبي لم يترك وصفة مناديل الكلينكس التي كانوا اول ضحاياها ، وصفة يعلمون انها أساس شتات الجنوب ولن تجمعه او تستعيد دولته مهما وضعوا لها من نقاط ضابطة!!! انما يريدون استخدام كل قوى الاستقلال الجنوبية مرة اخرى مناديل كلينكس لإعادة انتاجهم وصواب خطأهم بحجج شتى تضع العصي في دواليب أي لقاء !



✅ وللموضوعية فأن مشروع الرئيس عبدربه لحل القضية الجنوبية في إطار يمننة الجنوب واضح وأصدق منهم ، فلا فرق بين اقليمين جنوبيين مرتبطين بصنعاء أو إقليم جنوبي مرتبط بصنعاء ، لان اليمننة في الحالتين لن توصل الجنوب للاستقلال واذا تشرعن الدستور الاتحادي بيمننة الشطر الجنوبي فلن يكون حالنا أفضل من الاكراد ! ..لكن قضية الجنوب العربي لن تحلها يمننته لا بإقليم ولا بإقليمين، ستحل اليمننة مشكلة هواة السلطة من ابناء يمننة الجنوب !!



✅ اثبتت التجربة ان وصفة الكلينكس خلقت ازمات انبعثت حروبا أشد ضراوة ، ففي الجنوب انبعث حراك وطني تحرري أصبح اليمن شعبا وهوية وحكما العدو الاول له وهو مالم يحدث على مر التاريخ !،

وفي اليمن انتجت وصفة المناديل عودة الطائفية خرجت عن مألوف الزيدية، أشد ضراوة وعداء لمحيطها السني ولجوارها وهو ما لم يكن مألوفا في تاريخ الطائفة الزيدية منذ استوطنت وحكمت اليمن ، ماجعل التحالف يتدخل مباشرة لحماية مصالحه .



✅ اكدت الوصفة حقيقة مفادها ان الحلول بمناديل الكلينكس فاشلة من الغباء تكرارها وان يعيد العالم قوى كانت اصلا مناديل وأنتج ضعفها وفشلها وانانيتها الحرب.

فللمستقبل ادوات وقوى يحملها رحم الحاضر وتستولدها تجربته المريرة مالم يتم ذلك فإن الحاضر سيكون حملا كاذبا لاستيلاد نفسه!! .



✅ استخدم عفاش الكل "مناديل كلينكس" ومن أبى فلامكان له حزبيا ووظيفيا وسياسيا وأمنيا وعسكريا..الخ فتكومت "زبالة كلينكس عفنة" في كل المجالات والمرافق والمنابر لايهمها جنوب عربي ولا يمن ولا تفهم أي ظاهرة أو حركة أو ثورة أو مستقبل أو مطالب إلا أنها مثلها مناديل كلينكس للزعيم أي كان ومهما كان!! .



✅ ازمة الشرعية الانتقالية انها سارت على نهجه لكنها لم توظف وتستخدم المناديل مثله بل العكس ادارتها المناديل وتدخلت في مسار قراراتها واحاطت بها إحاطة السوار بالمعصم فلم تعد الشرعية ترى إلا ماتريد لها المناديل أن تراه المشروع الوحيد الذي احاط بالشرعية وادارها وادار مناديلها هو يعلم ماذا يريد هو مشروع الإخوان المسلمين وأزمة هذا المشروع انه يريد الجميع أن يسلمونه نصرا جاهزا باسم الشرعية !!.



✅ الشرعية الانتقالية لم تمنعها اية قوة جنوبية فاعلة من العودة سلمتها نصرا عسكريا استثمرته سياسيا ، لكن سفاهة مناديلها اضاعت عليها استثمار الفرصة وصورت لها انها والقوى الافتراضية للحوار هي المشروع الوحيد والممثل الوحيد والزعيم الاوحد وان الآخرين الذين ثبتوا حين هرب الاخرون مجرد مناديل كلينكس بلا جذور فآلت الأمور جنوبا إلى ما آلت إليه .

ان محاولة انتاج قوى الماضي لإدارة المستقبل لن تفلح ولن تمر عقود قليلة إلا والجوار امام أكثر من ظاهرة قتالية يعتبر الحوثي فيها معتدلا!! .



✅ وتبارت ابواق الكلينكس تحلل العودة على ما الفته من تطبيل وتضليل واستغفال ، وانها جبت وازاحت ماقبلها واصبحت من الماضي للعودة الميمونة وان الشرعية لاقبلها مشروع ولا بعدها!!



✅ تطبيل ليس بغريب عليهم فهم لايتقنون إلا حاضر افندم ! وسيدي الرئيس ! والمشير المهيب ! ومالها إلا علي ! وأنه صمام الامان وكل مفردات التابو الذي يصنع المستبدين ويفتح شهية الفرد للاستبداد حتى لو كان فيه خير واستقامة؛!! فيزينون له الفرعنة ويخلقون الهوان والذل في نفوس الناس .



فهل ينتظر احد مصداقية من هينين لايتقنون إلا دور مناديل الكلينكس !!؟.

لا أعتقد أن يقدموا الصدق وحتى الصادق فيهم

، ان حاول، فلن يستطيع لانه لايملك ادواته!! .



✅ فهمت الشرعية أنها انتقالية قد يكون أو لا يكون لها مكان في إدارة المستقبل !!، وان عليها أن تتعايش ومكونات وقوى حية للمستقبل ، هذه القوى ليس لديها ثارا معها ؛ ومن خلق العداء أدوات وتحالفات للشرعية علها تلغي تلك القوى لتكون هي قوة إدارة المستقبل الوحيدة وتكون الشرعية مجرد منديل كلينكس لشرعنة دورها !!.

الشرعية تعافت من أزمتها ولم تتعاف ابواقها!



✅ اهم مافهمته الشرعية أنها فرقت بين الاستخدام الوظيفي لها في مشروع التحالف إعلاميا ودبلوماسيا..الخ وبين وظيفتها الفعلية فيه !! والمهم الذي فهمته أو ملزمة أن تفهمه أنها لا ولن تستطيع ولا تملك ظروف ومؤهلات الادراة "بمناديل الكلينكس" فتلك أمة قد خلت .



فهل فهمت قوى اليمننة في الجنوب العربي ذلك!!؟

لا اعتقد!!!



صالح علي الدويل


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

الأسير المرقشي يكتب في ذكرى الغدر بالرئيس سالمين

الثلاثاء 26 يونيو 2018 03:45 مساءً
شبوه برس - خاص - صنعاء السجن المركزي



يصادف يوم اليوم الثلاثاء26/6/2018 استشهاد الزعيم الجنوبي سالم ربيع علي ( سالمين ) رحمة الله عليه وطيب الله ثراه على يد الرفاق في المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني آن ذاك .



أتذكر في هذا اليوم

كنت حينها أعمل في معسكر سباء التابع البدو الرحل بمنطقة صلاح الدين ثم انتقلت إلى جزيرة العمال بخورمكسر كاتب في سيارات التاكسي (الدبج) وكانت تابعة لرئاسة الجمهورية وكان مقر عملي في مطار عدن الدولي محصل الإيرادات لسياراة الاجره( الدبج )

ذهبت من المنزل عمي الشهيد صالح ناصر أحمد العبادي المرقشي

في المنصورة بلوك 23 رحمة الله عليه وطيب الله ثراه الى عملي وصادفت جنود مدججين بالسلاح في جولة كالتكس المنصورة قالوا للسائق سيارة الأجرة ارجع ممنوع الذهاب باتجاه خور مكسر اوكريتر اوالتواهي هناك انقلاب عسكري من قبل المرتزقة رجع سائق سيارة الاجرة وقال للركاب انزلوا ممنوع وكنت أحد الركاب



عدت إلى المنزل وشاهدت الطيران الحربي يقصف منطقة التواهي من فوق سطح المنزل وكانت تصدر بيانات هام عبر الاذاعة عن انقلاب عسكري في رئاسة الجمهورية , لم أصدق كل ما يقول ويفعل حينها .



ذهبت اليوم الثاني إلى عملي في مطار عدن الدولي وإذا بلجنة من اعضاء الحزب الاشتراكي من عمال النقل البري يطلبون مني كشوفات السيارات الدبج ويقولون لي نحن نريد دمجكم مع النقل البري رفضت أن اعطيهم الكشوفاة وإذا بطقم عسكري فوقه مجموعة مسلحين يطلبون مني الذهاب معهم , وتم اخذي إلى سجن الفتح الرهيب للتحقيق معي (ما علاقتك بالمرتزقة) سالمين ومجموعتة ولماذا ترفض تسليم كشوفات السيارات الدبج ويقولون لي ألفاض ما انزل الله بها من سلطان .

قلت لهم أنا عامل محصل الإيرادات فقط

تدخل شخص ملثم عرفني ولم أعرفه حتى اليوم وقال لهم فكوا قيده واطلوا سراحه فورا هذا برئ وكان السجن ملي بالسجناء وأسمع أصوات بكاء وضجيج وإطلاق نار .

تم إخراجي بسبب هذا الشخص الملثم ونقلي إلى عملي في المطار

وبعدها تم دمجنا في المؤسسة العامة لنقل البري بعدن

هذا للتاريخ اسجلها في ذكرى النكبة التي حصلت في جنوبنا الحبيب

حتى يومنا هذا بسبب الرفاق في المكتب السياسي للحزب الاشتراكي اليمني عرب 48 وكذا من بعض ابناء جلدتنا الذين يتاجرون على أوطانهم وشعبهم حتى اليوم ولم يتعلمون من التاريخ منذ النكبة والغدر والخيانة بالرئيس سالمين رحمة الله عليه وطيب الله ثراه والدليل منذ هذا اليوم الأسود والجنوب يدفع ثمن ذلك

فهل من معتبر وتصحيح المفاهيم المغلوطة تجاه قضية الرئيس الشهيد سالم ربيع علي سالمين

ادعوا شعب الجنوب العظيم إلى احياء هذه الذكرى لتاريخ أشجع رجل حكم في الجنوب



رحمة الله عليه وطيب الله ثراه



الشهيد الحي بإذن الله

عميد الأسرى الجنوبيين

أحمد عمر العبادي المرقشي

من خلف قضبان الظلم وطغيان

الاحتلال الثلاثي الأحمري العفاشي

الاثنين 25/6/2018


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

عضو الكونغرس الأمريكي بول فندلي : لماذا أعدم (الصقور الماركسيون) الرئيس سالمين؟

الأربعاء 27 يونيو 2018 12:16 صباحاً
شبوه برس - متابعات - عدن



تنفرد صحيفة (اليوم الثامن) بنشر وثائق سرية تكشف لأول مرة، يوردها عضو في الكونغرس الأمريكي زار اليمن الجنوبي والدولة الوليدة عقب استقلالها من الاستعمار البريطاني، إبان حكم الرئيس سالم ربيع علي (سالمين). وتكشف الوثائق معلومات خطيرة للغاية عن كيفية وأد دولة اليمن الجنوبي، والأسباب التي دفعت لإعدام الرئيس سالمين، وتشرح حقيقة (مهمة عضو الكونغرس الأمريكي في عدن)، ومن هو (إد فرنكلين).. ولماذا حكم عليه بالسجن في عدن وما علاقته بعضو الكونجرس؟. وكيف عمل السوفيات على السيطرة على حكومة عدن ليتحكموا عمليا بقناة السويس من الجنوب. واتهامات وزير الخارجية الجنوبي لأمريكا والسعودية بإثارة الشغب على طول الحدود. والكثير من الحقائق التي تنشر لأول مرة عن تلك الحقبة التاريخية وطبيعة الصراع السياسي الدولي وانعكاساته على المنطقة، وكيف أدى كل ذلك إلى إجهاض الدولة الوليدة في الجنوب.

يكتب فندلي عضو الكونغرس الأمريكي في الوثائق التي نشرها صحيفة اليوم الثامن : “انخراطي الشخصي في شؤون الشرق الأوسط السياسية، بدأ بمشكلة انتخابية في دائرة لا علاقة مباشرة لها بالنزاع العربي الإسرائيلي، كان ذلك في ربيع 1973م عندما تلقيت رسالة من السيدة إيفانز فرنكلين المقيمة في دائرتي الانتخابية، وكانت مراسلة محلية لصحيفة ريفية كنت في يوم من الأيام رئيس تحريرها، وفي تلك الرسالة تناشدني السيدة فرنكلين مساعدتها في الإفراج عن ابنها (إد) المحتجز في سجن بعيد. فقد أدين بالتجسس وحكم عليه بالسجن الانفرادي خمس سنوات في عدن عاصمة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية (الماركسية). وبعد أن اطلعت على الرسالة أخذت أراجع الخارطة، فكل ما أعلمه هو أن عدن كانت في يوم من الأيام قاعدة بريطانية رئيسية.

علمت من الأم المتظلمة أنه لولا إلغاء عدد من الرحلات الجوية لما اضطر ولدها إلى دخول عدن إطلاقا.. فقد كان عائدا من إثيوبيا إلى مركز عمله كمدرس في الكويت عندما أمرت الطائرة بتغيير طريقها والهبوط في عدن حيث تأخر (إد) مرة أخرى بسبب إلغاء رحلة الخروج، وشاء سوء طالعه أن يتلهى بهوايته فيلتقط صورا في منطقة محظورة من غير علم بالتحذيرات المحلية، وكان العدنيون مازالوا ينفعلون عند رؤيتهم زوارا شقر الشعر، إذ ما برحوا يذكرون الغارة التي شنها الكوماندوس البريطانيون بُعيد جلائها عن عدن قبل ست سنوات. وبعد أن احتجز (إد) مدة شهر لاستجوابه جرت له محاكمة أدين فيها وحكم عليه بالسجن، وقد بذلت معظم المساعي لتأمين الإفراج عنه دون أية مساعدة من وزارة خارجيتنا. فلم يكن لحكومتنا أية علاقات دبلوماسية أو غير دبلوماسية مع عدن منذ انقلاب 1969م الذي جنح بنظام الحكم فجأة نحو اليسار، وهذا يعني انه لم يكن باستطاعة وزارة الخارجية أن تقوم بأي تحرك مباشر، فطلبت المساعدة من صديق في السفارة المصرية بواشنطن، وبعث والدا (إد) وهما من متوسطي الحال برسالة إلى الرئيس العدني سالم ربيع علي ملتمسين منه الرأفة، وبعثت أنا بالتماس مماثل، وطلبت حكومتنا المساعدة من بريطانيا عن طريق سفارتها في عدن إلا أن جميع هذه المبادرات ذهبت أدراج الرياح. وفي كانون الأول (ديسمبر) 1973م قمت بزيارة عبدالله الأشطل، سفير عدن لدى الأمم المتحدة بنيويورك، وسألته عما إذا كان بوسعي أن أتوجه شخصيا إلى عدن لتقديم التماس بالإفراج عنه، والأشطل دبلوماسي شاب قصير القامة وسيم الطلعة، كان يحضر دروسا مسائية عالية في جامعة نيويورك، وقد وعدني برد سريع، وجاء الرد بعد أسبوعين بالترحيب بزيارتي.

إذا قررت الذهاب كان علي أن أسافر وحدي لأكون أول عضو من مجلس النواب أو مجلس الشيوخ في الكونغرس الأمريكي يزور عدن منذ أن أصبحت جمهورية عام 1967م، وأول رسمي يزورها منذ أن قطعت العلاقات الدبلوماسية بين البلدين بعد الانقلاب بسنتين، ومع أن مشروع الزيارة كان مثيرا فإنني قد توجست منه شراً، خصوصا وأنني لست مبعوثا مفوضا، ووزارة خارجيتنا تعتبر اليمن الجنوبية التي يقال عنها أحيانا كوبا العالم العربي، أكثر الدول راديكالية. وعند ذاك تواردت على ذهني الخواطر المقلقة، وأخذت أفكر كيف سيكون استقبالهم لي، وتداولت في أمر هذه الرحلة مع لفردل.اثرتون، مساعد وزير الخارجية لشؤون الشرق الأدنى وجنوب آسيا. فسألته (لو حدث واحتجزوني فما عساكم تفعلون أولا؟) فابتسم وأجاب (أبحث عن عضو آخر في الكونغرس ليتقدم ويخرجك). ومع ذلك فربما كنت الشخص الوحيد الذي باستطاعته مساعدة أسرة فرنكلين.. وقالت لي الوالدة (أشك في أن إد سيبقى حيا خمس سنوات في سجون اليمن)، وأفصحت لي زوجتي لوسيل عن مخاوفها من الرحلة، ولكنها وافقت على أنه لم يكن أمامي خيار غير السفر، وخطر ببالي أن هذه الرحلة قد تكون فرصة لفتح الباب أمام علاقات أفضل مع هذا الجزء الحيوي من العالم، على الرغم من قلة المعلومات عنه.. ج


ونظرا لاحتمال إعادة فتح قناة السويس في وقت قريب حينها، فإن إقامة علاقات أفضل مع عدن قد تكون مهمة للمصالح الأمريكية في المحيط الهندي. ثم إن عدن إضافة إلى جيبوتي الخاضعة للسيطرة الفرنسية تهيمن على مضيق عالمي الشهرة ومهم جدا ويعتبر بوابة قناة السويس، وإذا نجح السوفيات الحاضرون فعلا بواسطة بعثات المساعدة والمستشارين العسكريين في السيطرة على حكومة عدن تحكموا عمليا بالقناة من الجنوب، فكان من الواضح عدا الإفراج عن إد فرنكلين أن الولايات المتحدة بحاجة إلى علاقات طيبة مع عدن. وأخيرا عقدت العزم على السفر، وتقرر البدء بالرحلة في أواخر آذار (مارس) 1974م، وعلمت من المطلعين على شؤون الشرق الأوسط أن وزير الخارجية هنري كيسنجر، الذي كان على وشك البدء بمفاوضات مكوكية بين إسرائيل ومصر، يحظى بقدر كبير من الاحترام في عدن، ومع أنني كنت أشك أن باستطاعته تخصيص لحظة واحدة للبحث في أمر رحلتي، فقد طلبت من وزارة الخارجية تزويدي بكتاب أحمله يكون واضحا إلى أقصى حد مستطاع بخصوص العلاقات الأمريكية - العدنية، ولكم كانت دهشتي عندما تسلمت شخصياً إفادة (من كسينجر قبل سفري بثلاثة أيام) يعرب فيها عن ترحيبه (بمهمتي الإنسانية) إلى عدن، وأضاف (وإذا تسنت لك الفرصة فقد يكون بودك إطلاع المسئولين الذين تلتقي بهم على التزامنا المستمر بالعمل في سبيل سلام عادل دائم في الشرق الأوسط وعلى رغبتنا في تدعيم علاقتنا مع العالم العربي)، وكان هذا الكتاب الموجه لي وليس إلى حكومة عدن بمثابة وسيلة لجس نبض، فخامرني الأمل بأن يقنع من ألتقيه من المسئولين بأن الولايات المتحدة راغبة في إنشاء علاقات طبيعية.

والمسافر الطيب يحمل دائماً الهدايا وبناء على نصيحة صديق حصلت على منح دراسية من ثلاث كليات في إلينوي لطلاب في اليمن الجنوبية، وعثرت على نسختين لترجمة عربية لسيرة حياة لنكولن كما كتبها كارل ساندبرغ وجلّدتهما تجليداً أنيقاً خاصا وحملت تمثالين صغيرين لرأس لنكولن، أعظم من أنجبت دائرتي الانتخابية، لعله يكون معروفاً كذلك في عدن. غادرت واشنطن في وقت مبكر لتتاح لي زيارة سوريا قبل أن أتوجه جنوبا إلى عدن، ولم تكن سوريا على علاقات دبلوماسية مع الولايات المتحدة الأمريكية منذ حرب 1967 مع إسرائيل، وعلى الرغم من أهمية هذا البلد المتزايدة فلم يدر بخلد أحد من مجلس النواب الأمريكي مدة خمس سنوات أن يقوم بزيارته، ولكم كانت دهشتي عندما وافق الرئيس السوري حافظ الأسد على استقبالي دون موعد مسبق، ربما لأنه أعجب بحضور عضو الكونغرس الأمريكي، قيل له إنه منفتح الذهن على قضايا الشرق الأوسط. استقبلني الأسد في قاعة الاستقبال الرحبة في الطبقة الثانية من مبنى مكتبه، فوجدته فارع الطول قوي البنية عريض الجبهة ودودا، هادئاً. وقد عرض وجهات نظره بقوة من غير أية بادرة عدائية.

وبينما كنا نحتسي القهوة العربية اللذيذة أعرب الرئيس عن امتعاضه من الدعم الأمريكي لتصرفات إسرائيل، وقال (إننا نشعر بالمرارة إزاء المدافع والذخائر التي تمدون بها إسرائيل.. كيف لا، ولكن المرارة هي العداوة، والواقع أننا نكن مشاعر ودية للشعب الأمريكي، وعلى الرغم من الحرب فإن الشعب السوري يحب الأمريكيين منذ سنين). فيما أنا أظهرت تعاطفي معه، أخذت زمام المبادرة وطالبته بإعادة العلاقات الدبلوماسية الكاملة وانتزاع ورقة من دفتر الإسرائيليين للعلاقات العامة واقترحت عليه السفر إلى الولايات المتحدة الأمريكية لطرح قضيته على الشعب الأمريكي بالتلفزيون، فأجاب الرئيس (ربما أننا ارتكبنا بعض الأخطاء وينبغي أن تكون لنا علاقات عامة أفضل وأنا موافق على ما تقوله وتشير به، إلا أنني لا أدري متى سيكون بوسعي زيارة الولايات المتحدة)، وإذ نهضت لأنصرف قال لي الرئيس الأسد (أفوضك بأن تدعو باسمي أعضاء الكونغرس لزيارة سوريا بأسرع ما يمكن، فعلى الرحب والسعة، ونريد أن نستقبل المنتقدين والأصدقاء منهم على السواء). ولكن عندما وجهّت دعوة الرئيس شخصياً إلى كثرة من زملائي وفي تقرير رسمي وزعته لم يقبلها إلا القليل. ولم يقم أول فريق من الكونغرس بزيارة سوريا إلا في العام 1978 أي بعد أربع سنوات من توجيه الدعوة.

وبعد اللقاء مع الرئيس السوري نقلتني السيارة في ساعة متأخرة من الليل من دمشق إلى بيروت لاستقل منها الطائرة إلى عدن، وفيما كانت السيارة تقترب من الحدود السورية - اللبنانية سمعت أصوات القصف الإسرائيلي لجبل الشيخ، فكان ذلك تذكرة محزنة بأن القتال لم يتوقف على الرغم من مرور سبع سنوات على انتهاء حرب 1967م. وفي العام 1974 كانت بيروت لا تزال (باريس الشرق الأوسط) مدينة غربية المظهر ذات حياة ليلية صاخبة وتجارة ناشطة وكان فندق (هوليداي إن) الجديد قد افتتح لتوه بمواجهة البحر وكان كل شارع في المدينة تقريبا يتباهى بوجود مصرفين دوليين فيه وثلاث مكتبات على الأقل واثني عشر مطعماً. وفي العام التالي بات (الهوليداي إن) ساحة قتال بين مليشيات الكتائب التي تساندها إسرائيل والتحالف اللبناني اليساري الذي تؤيده بعض الحكومات العربية وموسكو، وقد مزقت جدرانه القذائف وامتلأ قسمه العلوي بجثث القناصين ولقد حولت الحرب الأهلية البغيضة التي اندلعت في 1975 بيروت إلى مدينة ركام. وحتى عام 1974 لم يكن للاجئين الفلسطينيين في المخيمات نصيب مما أصابته بروح ازدهار ورخاء. وقد مررت بالأكواخ البائسة في صبرا وشاتيلا، حيث وقعت بعد تسع سنوات مذبحة هزت العالم أجمع، ذهب ضحيتها مئات من الفلسطينيين المدنيين، قال لي مرافقي من السفارة الأمريكية (هذه المخيمات البائسة لم تتحسسن منذ عشرين سنة).

مررت أيضا بتل الزعتر الذي واجه سكانه بعد ذلك الحين بقليل مصيرا أشد ضراوة ووحشية، فبعد سنة حاصرت المليشيات اليمينية المخيم وقد تولت حكومة إسرائيل العالمية تسليحها وإرشادها مدة 45 يوما. وقضى 15 فلسطينيا نحبهم وكثير منهم قتلوا بعد استسلام المخيم، وأعدمت المليشيات كل شاب على قيد الحياة، ولم تأبه الصحافة العالمية كثيرا بتلك المذبحة التي لا يكاد يذكرها سوى الفلسطينيين أنفسهم. وفي ذلك الحين كنا في ربيع 1974م، لم يكن لدي حدس بسلسلة المآسي اللاحقة، وفي بيروت صعدت الطائرة المتجهة إلى عدن وفي ذهني مأساة شخص واحد وهو إد فرنكلين. مهمتي في عدن لشد ما كانت دهشتي وسروري عندما وجدت في استقبالي بعدن وفدا من خمسة رسميين شباب، ثلاثة منهم وزراء، وكان رأسي هو الأشيب الوحيد والذي يلمع بين رؤوسهم تلك الليلة، وقد بقي أعضاء الوفد يقظين حتى الساعة الثانية صباحا بانتظار وصول الطائرة، وبادرني رئيس التشريفات بقوله (أهلا وسهلا) لقد أعددنا لك شقة لإقامتك. (بشرى خير)، وكان قد تبادر إلى ذهني أنني سأحشر في حجرة بأحد الفنادق، ولكن تبين أن الشقة هي بناء عتيق كان لعدة سنوات في عهد الاستعمار البريطاني منزلا لقائد سلاح الجو البريطاني وللمبنى شرفة عريضة تظللها الأشجار. وهذا شيء نادر في عدن. وتطل على المرفأ العظيم الذي يعد نقطة إستراتيجية مهمة منذ أن دار الإنسان الأبيض حول الرجاء الصالح للمرة الأولى في القرن السادس عشر، تؤنسنا الشحارير بتغريدها فوق الأفنان.

وقد سمح لي بزيارة فرنكلين في السابعة والربع من مساء اليوم الأول لوصولي، فوجدته تحت الحراسة في شقة في الطبقة الثانية من مبنى حديث ولكنه صغير وعندما دخلت عليه كان واقفا بجانب أريكة في غرفة الجلوس، ومع أنه لم يسبق لنا أن التقينا إطلاقا بادرني بالقول (أعتقد أنك عضو بالكونغرس فندلي)، وعلى الرغم من الانفعال الذي خلقته تلك المناسبة فقد ابتسمت إذ انتابني إحساس بما استولى على ليفنغستون من شعور في أفريقيا في منتصف القرن التاسع عشر، ورأيت فرنكلين ضامرا بل هزيلا بعد أن أمضى 16 شهرا في الاعتقال بدليل اتساع سراويله، ولكن شعره الأشقر مصفف بأناقة ولحيته حليقة ناعمة وبشرته مائلة للسمرة، وبدا لي أكبر من عمره- وهو 34 سنة- بكثير، وكان بوسعنا التحدث معا على انفراد. قلت (أراك نحيلا ولكنك في صحة جيدة) فرد قائلا (يسرني جدا قدومك وأنا أشعر بأن حالي أحسن وأصبحت أحسن بكثير لوجودك هنا. وقبل بضعة أيام وعندما نظرت في المرآة للمرة الأولى منذ أشهر هالني مظهري)، وقال إن سمرة بشرته نتيجة الرياضة اليومية في باحة السجن، وأضاف أنه لم ينقل إلى هذه الشقة إلا قبل يومين فقط، مما يدل على أن السلطات لم تشأ أن أراه في السجن. ناولته صندوقا وقلت له (هاك صندوق فيه مأكولات مختلفة طلبت أسرتك مني نقله إليك). وهنا تغير لون وجهه، الذي لم يبد عليه حتى الآن أي أثر للانفعال، وقال معقبا: (أظن أن هذا معناه أني لن أعود معك للوطن). قلت له لا أدري، عندئذ عمد فرنكلين إلى تغيير الموضوع، فقال (تركت الكتاب المقدس في السجن وهذا يؤلمني لأنني أحب أن أقرأ فيه كل يوم)، قلت له (إن الكثيرين يصلون لأجلك) فقال أجل أحسست بهذا من البداية، وأعلم بذلك من الرسائل الواردة من الوطن فقد حدثني به قلبي)، وأكد لي فرنكلين أنه لم يتعرض جسديا لسوء إلا أن نفسه تعاف الطعام الذي يقدم له كما أن بعض الأنظمة المفروضة تضايقه (ولم يسمح لي بقلم وورق وأنا أحب الكتابة، وذات مرة كتبت شعرا على كيس ولكنهم اكتشفوا قلمي الرصاص فصادروه مني ولا أدري لماذا؟) ومع ذلك لم يكن ناقما على أسره.

وقال (أحب العالم العربي)، فطمأنته (سأبذل قصارى جهدي لتأمين الإفراج عنك أو على الأقل تخفيض مدة حبسك، فلهذه الغاية جئت إلى هنا، وسأحاول رؤيتك ثانية قبل عودتي وسأحاول تأمين السماح لك بقلم رصاص وورق). وفي طريق عودتي إلى شقتي أبلغت مرافقي برغبة فرنكلين في الحصول على مواد الكتابة فاكتفى بالرد (سأرفع تقريرا بذلك). أمضيت يوم الجمعة (وهو يوم العطلة الأسبوعية عند المسلمين) في المناطق الريفية المجاورة المقفرة، والشيء الوحيد الذي قد يلفت نظر السائح هو بئر حجرية ضخمة أثرية لاختزان مياه المطر النادر، وفي المساء شاركني العشاء القنصل البريطاني، وهو رجل رقيق القلب وكان من وقت لآخر يقدم لفرنكلين بعض الكتب للمطالعة. ومما يذكر هنا أن البريطانيين أدركوا منذ زمن طويل أهمية الاحتفاظ بعلاقات دبلوماسية حتى مع أنظمة الحكم المعادية، وقد أنشأوا لهم سفارة في عدن بعد مغادرتهم بقليل. وصباح السبت حضر إلى شقتي وزير الخارجية السيد محمد صالح مطيع، حيث تباحثنا مطولا في العلاقات الأمريكية - العدنية. وكان موضوعه الرئيسي هو (الفلسطينيون تحت الاحتلال الإسرائيلي) وموضوعي الرئيسي هو فرنكلين، ولكنه اتهم الولايات المتحدة الأمريكية بمساعدة المملكة العربية السعودية على إثارة الشغب على طول حدود عدن. فأعربت عن انزعاجي من هذه التهمة، وقلت له لا علم لي بمثل هذه الأعمال، وتمنيت أن أساعد على تحسين العلاقات، فقال السيد مطيع (الماضي لم يكن حسنا غير أن الحاضر يبدو أفضل). وبعد المداولة أمضيت وقتا طويلا دون طائل في محاولة الحصول على لائحة المشتريات التي حملتني إياها أسرتي، فلم يكن في السوق سوى عدد قليل من أجهزة الراديو اليابانية الرخيصة وبعض الحلي الصغيرة وكان السوق خاليا تقريبا من المشترين، وعندما عدت إلى قصر الضيافة تملكتني الدهشة حين رأيت مجموعة من الهدايا لفت كل واحدة منها بإتقان بينها جنبية- أي الخنجر اليمني المعقوف التقليدي- وغليون كبير احتفالي، ومع تلك الهدايا رقعة كتب عليها (مع تحيات رئيس الجمهورية). ترى هل هذه الهدايا مجرد مغريات لتحل محل فرنكلين في رحلة العودة إلى وطني؟ أم أنها بشرى النجاح؟ في الواقع أنني لم أجرؤ على تصديق الفكرة الأخيرة.

فلم يصدر أي تلميح بأن الحكومة تنوي تخفيض مدة سجن فرنكلين، ولكنها وافقت على الأقل على تزويده بقلم وورق. وفي زيارتي الثانية لفرنكلين بدا لي أكثر ارتياحا وقد قبل الأقلام والورق التي أحضرتها له معي، وعلق قائلا: (آمل ألا احتاجها بعد هذه الليلة)، فقلت أنه ليس ثمة ما يدعوني إلى الأمل بأنه سيرافقني في طريق العودة، وكان حدسي أن السلطات العدنية ستفرج عنه قريبا. ومساء اليوم الذي سبق رحيلي استقبلني الرئيس سالم ربيع علي داخل مقره المحاط بحراسة شديدة وهو يضم منزله ومكاتبه. وقد أدخلوني إلى قاعة استقبال مستطيلة تزينها طنافس زرقاء مشجرة وستائر ذهبية تغطي جدرانها الثلاثة أما الجدار الرابع فينفتح على فناء فسيح وراء المقر.. علقت بالسقف المراوح على صفين متقابلين وفي وسط القاعة مجموعة وحيدة من الأرائك والمقاعد المذهبة التنجيد. وما إن بلغت دائرة المفروشات حتى دخل الرئيس علي بصحبة وزير خارجيته ومترجم من الباب الذي دخلت منه، ولم أكن بحاجة إلى من يعرفني بالرئيس العدني إذ رايته في الصور المعلقة في أماكن عديدة من عدن، إلا أن تلك الصور، والحق يقال، لم تكن منصفة له، فهو رجل مديد القامة قوي البنية وهو في الأربعين من عمره وقد اختلط شعره الأسود ببعض البياض وبعد تبادل التحيات شكرته على حسن ضيافته وهداياه ثم بدأت بتقديم هداياي أولا كتاب لنكولن وتمثاله ثم المنح الدراسية. وكان بالطبع ينتظر كتاب كسينجر الذي يدل على الوزن الذي تعلقه الولايات المتحدة على مهمتي، وعندما سلمته إياه حاولت أن أتوسع في شرح أهميته، قلت (لعل فخامتكم تسمحون لي بالإدلاء ببعض الشروح إن هذا الكتاب يعرض بصفة رسمية رغبة الولايات المتحدة في إعادة العلاقات الدبلوماسية.

وهذا شيء مهم وحكومتنا بحاجة إلى هذه العلاقات لتفتح سياسات عدن ومشكلاتها. غير أن رئيس الولايات المتحدة ووزير الخارجية يستطيعان تجاوز حدودهما في السياسة الخارجية ولا يفعلان إلا ما يوده الكونغرس، ولذلك فمن المهم أيضا أن يتفهم أعضاء الكونغرس على نحو أفضل أوضاع عدن والعالم العربي عموما). فرد علي الرئيس (إن عدن مثل متألق للجمهورية أما المناطق الأخرى من بلادنا فوضعها مختلف جدا وسكانها أكثر فقرا). وهنا كدت أغص بريقي، إذ لم أشاهد غير عدن، وقد هالني الفقر المدقع الذي يعيشه هذا (المثل المتألق) الذي ضربه الرئيس علي، فكيف تكون الحال إذاً في الأماكن الأخرى؟ وفيما كنت أدون بعض الملاحظات أخبرني الرئيس أن مساعي حكومته لمكافحة الفقر تعرقلها أعمال (تخريبية) من الدول المجاورة. وقال صراحة (إن شعب بلادنا يعتقد إن كل المآسي وكل الأضرار الناجمة عن أعمال المخربين هي في الحقيقة من فعل الحكومة الأمريكية، فجميع العتاد الذي صادرناه هو من صنع أمريكي)، وقال إن في وسعي تفحص بعضه خارج المقر. قلت: (إن هذه المعلومات غير معروفة في الولايات المتحدة، الأمر الذي يؤكد الحاجة إلى العلاقات الدبلوماسية لوضع حد لمثل هذا الأذى). فأجاب واقفا (إنني أحبذ إقامة علاقات مع الولايات المتحدة الأمريكية، ولكن يجب أن تكون ذات صلة بالأمور التي يشكو منها شعبي الآن). وأضاف (إن عدن لا ترغب في الانعزال عن الولايات المتحدة). وشكرني الرئيس علي على الهدايا معلنا انتهاء المقابلة، فأحسست أن الفرصة التي طال انتظاري لها قد حانت لأقتنصها وأتقدم بالتماس بشأن فرنكلين.

غير أن الرئيس سالم ربيع علي وفر علي مؤونة ذلك بالقول: أما بخصوص السجين فحالما علمت باهتمامك عملت على التأكد من عمل معاملة تفضيلية ودرست تلبية طلبك وبوسعك أن تأخذه متى تشاء. لم أكد أصدق ما سمعت.. (وبوسعك أن تأخذه وقت تشاء!).. غمرتني الفرحة حتى أنني عثرت أثناء خروجي من القاعة.. فرنكلين حر طليق، وبالفعل وجدته بانتظاري في شقتي. وفي الساعة السادسة من صباح اليوم التالي كنا معا على متن الطائرة المتجهة إلى بيروت فنيويورك حتى لويس.. حيث رحبت أسرة فرنكلين بعودة إد إلى بيته. يبدو حضوري الشخصي إلى عدن كان العامل الوحيد لتأمين الإفراج، ولماذا؟ لأن معنى ذلك أن عضوا في الكونغرس من أواسط الغرب لا بشهرة محلية ولا دولية يرغب في تخصيص وقته لمساعدة أحد أبناء دائرته الانتخابية وللاستماع إلى القضية العربية. وأنا على يقين من أن السبب الرئيسي في الإفراج عن فرنكلين كان اتجاهنا نحو عدن والبحث بكل حذر عن علاقات أفضل مع الولايات المتحدة، وهو أمر ضروري لأن في البلدين أناسا لا يرغبون في تحسن العلاقات، والرئيس سالم ربيع علي كان أقل زمرة الحاكمين الثلاثة جنوحا نحو الماركسية، وحتى في وزارة الخارجية الأمريكية كان بعض (الخبراء في الشؤون العربية) لا يزالون غاضبين لإبعاد اليمنيين الوجود الأمريكي قبل سنوات، واعتبروا عدن مجرد مكان لتدريب الإرهابيين من منظمة التحرير الفلسطينية، بينما يرى آخرون (كسينجر) خلاف ذلك، فجاءت قضية إد فرنكلين لتتيح الفرصة للبدء في البحث، غير أن الحكومة الأمريكية تلكأت وتهربت من الجواب، وتأخرت ثلاث سنوات، وحل جيمي كارتر محل جيرالد فورد في البيت الأبيض وأصبح سايروس فانس وزيرا للخارجية.

وقد رفضت حكومتنا طلب عدن شراء القمح بالدين، ثم رفضت عرضها لشراء ثلاث طائرات أمريكية مستعملة، ومضت ترفض حتى المحادثات التمهيدية. وعند اجتماعي الثاني بالرئيس سالم ربيع علي في أيلول (سبتمبر) في نيويورك حيث ألقى خطابا في الأمم المتحدة وأعرب من جديد عن أمله في تجديد العلاقات، واقترح أن أرفع تقريرا عن مباحثاتنا إلى وزير الخارجية سايروس فانس، ففعلت وكانت النتيجة أن وافق وزير خارجية اليمن السيد مطيع على عقد محادثات استطلاعية، فبدت لي خطوة رائعة. وكان المفروض أن تبدأ المحادثات في عدن بعد أسابيع قليلة، ولكن للأسف حصل تسويف في الموضوع. ولم يكن قد تحدد موعد هذه المحادثات عندما عدت إلى الشرق الأوسط مع أعضاء الكونغرس الآخرين في كانون الثاني/يناير 1978م، وأجريت تعديلا في برنامجي ليتسنى لي القيام بزيارة جانبية لعدن قبل أن أترك الفريق، اجتمعنا إلى وزير الخارجية فانس الذي حدث أن تقاطعت رحلاته مع رحلاتنا، واجتمعنا إلى ولي العهد السعودي الأمير فهد وهو شخص ضخم البنية مثير للإعجاب يتكلم الإنجليزية بفصاحة وأصبح فيما بعد عاهلا للمملكة العربية السعودية. وأبدى الأمير فهد (يومذاك) تحبيذا لجهودي في عدن، وطلب إلي أن أبلغ المسئولين فيها أن الرياض مستعدة لاستئناف مدهم بالمساعدات الاقتصادية. بشرى خير: عندما وصلت إلى عدن كان الوضع فيها قد تحسن، إذ تبادلت اليمن الجنوبية السفراء مع عدوتها اللدودة العربية السعودية على الرغم من استمرار المنازعات الإقليمية بينهما، وكانت عدن قد وافقت حينئذ على إقامة علاقة دبلوماسية مع الأردن، وتوقفت الإذاعة المحلية عن بث التعليقات المعادية للاستعمارين الأمريكي والسعودي، وقد رافقتني هذه المرة زوجتي لويس، فخصص لنا قصر الضيافة الذي حللت به في المرة السابقة، إلا أن التغيير المهم الوحيد الذي طرأ هو وجود براّد ماء مليء بشتى أصناف المأكولات والمشروبات.

واستقبلنا الرئيس علي في القاعة الرحبة إياها مع ثلة من حرس الشرف. مع أنه تجنب التعليق على عرض المساعدة السعودية، فقد تحدث بحماسة عن ولي العهد فهد. ومضى يقول: (إننا بانتظار وصول الوفد الأمريكي من الولايات المتحدة قبل نهاية الشهر الحالي). عندها ذبت خجلاً، إذ كنت أعلم أن الوفد لن يأتي في ذلك الشهر، بل إن سفره قد أرجئ إلى أجل غير محدد. وقبل أيام قلائل أبلغني فانس هذا الخبر السيء ولكنه لم يوضح السبب، فقلت عسى أن يكون الرئيس العدني قد اُشعر بهذا التأخير. فأجاب فانس: (سأتأكد من ذلك). ولكن للأسف لم يتحقق شيء من هذا القبيل. وهكذا ظل ربيع علي ينتظر الوفد يوماً بعد يوم، إلا أن الوفد لم يحضر. ولم أجرؤ على مصارحته بالتغيير، فرحت أستمع وأحاول التظاهر بالتفاؤل. وكنت أدرك أنني لو أبلغته النبأ السيء لتعزز جانب منتقديه الذين كانوا يعارضون المصالحة مع أمريكا. وهنا غيرت الموضوع وقلت: يقول بعض خبرائنا الاستراتيجيين أنكم سمحتم للسوفيات بإقامة قاعدة بحرية هنا، فما هو تعليقكم على هذا الكلام؟). فاعترض بشدة قائلاً: (هذا غير صحيح، فنحن لا نسمح للسوفيات أو أية دولة أجنبية أخرى بإقامة قاعدة عسكرية في أراضينا. إلا أننا نتعاون مع السوفيات لأنهم يساعدوننا). وختم الرئيس علي بأن حملني رسالة إلى واشنطن يقول فيها: (أرجوك أن تبلغ تحياتي الحارة للرئيس كارتر، وتعلمه أننا تواقون للاحتفاظ بعلاقات ودية بين اليمن الديمقراطية والولايات المتحدة. ونحن نعلم أن الرئيس كارتر مهتم بالاحتفاظ بعلاقات ودية مع جميع البلدان وندرك أن هذه سياسة إيجابية. ونعتقد أنه ينبغي تدعيم علاقاتنا).

وعند الوداع قدمت إلى الرئيس العدني زهرية من فخار صنعتها ابنتي ديانا خصيصاً له. فتقبلها قائلاً (إنها جميلة جدا. أرجوك أن تشكر ابنتك. أنا معجب بهذه الزهرية)، ثم مشى معنا نحو الباب ليبدي إعجابه بشيء آخر هو هطول الأمطار، وذلك شيء نادر في عدن. (بشرى خير) قال الرئيس علي. غادرت عدن وأنا أكثر اقتناعاً من أي وقت مضى بأن من شأن العلاقات الدبلوماسية مساعدة الولايات المتحدة وأصدقائنا في المنطقة. ومن مصلحة أمريكا والسعودية المشتركة الحد من الوجود السوفياتي في اليمن الجنوبي. فنحن بحاجة إلى بعثة دبلوماسية هناك. ولما عدت إلى واشنطن لم أدع فرصة تفوتني دون الإلحاح على الوزير فانس وموظفي البيت الأبيض بهذه التوصية.

وبعد شهر تمكنت من عرض هذا الطلب على الرئيس جيمي كارتر شخصياً في البيت الأبيض، وقال لي إنه (دهش ومسرور) برسالة الرئيس العدني. وشكرني كارتر وقال مثلما سبق أن قاله فانس (سأهتم بهذا الموضوع). وقد صدق كارتر في وعده، فبعد خمسة أشهر من آخر لقاء لي مع الرئيس علي، رتب فريق من موظفي وزارة الخارجية زيارة إلى عدن في 26/6/1978 لإجراء (محادثات استطلاعية) والبحث (بطريقة غير ملزمة) في استئناف المفاوضات الدبلوماسية. وكان المفروض أن يستقبل الرئيس علي الفريق يوم وصوله. ولكن فات الأوان. فقد قرر (الصقور الماركسيون) في عدن التحرك، إذ أقلقهم سعي الرئيس علي لتحسين العلاقات مع الولايات المتحدة الأمريكية والمملكة العربية السعودية.

فاستولى الراديكاليون على طائرات مقاتلة، وأطلقوا منها النار على مقر الرئاسة ثم استولوا على الحكم، وكل ذلك في اليوم المقرر لوصول الوفد الأمريكي. واعتقل الرئيس علي ثم أعدم رمياً بالرصاص. واتصل بي السفير الأشطل بالهاتف من نيويورك ليخبرني أن الوفد سيكون موضع ترحيب على الرغم من كل ما حدث، إلا أن الرحلة كانت قد ألغيت. وبعد أن وصل الوفد إلى صنعاء، عاصمة اليمن الشمالية، في طريقه إلى عدن، عاد أدراجه إلى واشنطن. وقد غمني جدا إعدام سالم ربيع علي فطلبت من الأشطل تفسيراً لذلك فأجابني بأنها (مسألة داخلية لا دخل للعالم الخارجي بها). ومع ذلك فإن مصير سالم ربيع علي كان يهمني، ولا يزال. وكثيراً ما تساءلت عما إذا كانت نيتي الحسنة من جهة، ورأفته بإد فرنكلين من جهة أخرى، بين الأسباب التي أدت إلى سقوطه”.

*- عن اليوم الثامن







ط´ط¨ظˆط© ط¨ط±ط³ | ط¹ط¶ظˆ ط§ظ„ظƒظˆظ†ط؛ط±ط³ ط§ظ„ط£ظ…ط±ظٹظƒظٹ ط¨ظˆظ„ ظپظ†ط¯ظ„ظٹ : ظ„ظ…ط§ط°ط§ ط£ط¹ط¯ظ… (ط§ظ„طµظ‚ظˆط± ط§ظ„ظ…ط§ط±ظƒط³ظٹظˆظ†) ط§ظ„ط±ط¦ظٹط³ ط³ط§ظ„ظ…ظٹظ†طں (http://shabwaah-press.info/news/52323/)
جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

عندما رفع صاحب مطعم السكين على الرئيس سالمين ... ثم احتضنه !!

الأربعاء 27 يونيو 2018 04:14 مساءً
شبوه برس - خاص - جعار أبين



في أحدى ليالي سبعينات القرن الماضي؛ لا أذكر التاريخ بالضبط ؛ كنت حينها برفقة مجموعه من الأصدقاء عائدين من سينما جعار بعد مشاهدة أحد الأفلام في العرض الثاني وتوقفنا في مقهى (علي عبدالله) أمام جامع جعار: (مقهى الشيوبه حاليآ) كانت الساعه تشير إلى الحاديه عشر مساء؛ وبينما كنا نتبادل الحديث وأذا بسيارة فكسواجن بيضاء مرت أمام المقهئ وتوقفت أمام منزل(بلال) ونزل منها رجلان ، مرا أمام المقهى الذي كنا قاعدين فيه؛ سلما علينا وتوجها الى مطعم بجانب مقهى الشيوبه: (أتصالات بن عبدالجبارحاليآ) ... هذان الرجلان كانا :(سالمين ومطيع) ...



أنقطع حديثنا وتوجهنا بأنظارنا صوب المطعم ... كان المطعم يبيع روتي وفاصوليا وشاهي فقط... نزّل صاحب المطعم الأكل .. أتضح في الأخير أن صاحب المطعم لايعرف سالمين أومطيع؛ كان داخل المطعم أبن صاحب المطعم عمره عشر سنوات؛ أصابه الذهول والدهشه وهو يشاهد سالمين الرئيس مباشرة وجهآ لوجه لأول مره في حياته ...كان يعرف سالمين من خلال صوره في التلفزيون او المعلقه على الجدران؛ المهم سالمين بعد ان تناول وجبة العشاء قام قبل زميله مطيع ؛ في هذه اللحظة كنا أمام باب المطعم ؛ سالمين تقدم الى صاحب المطعم وقال له : نحن كنا بانموت من الجوع والآن نحن ماشي معانا فلوس ولكن بانجي مره ثانية وبانعطيك حقك وجزاك الله خير ...



صاحب المطعم أخذ سكين أبوسنون حق الروتي وقال له ونحن ومطيع كنا نضحك على هذا المقلب: أذاما تدفع قيمة العشاء الآن باخرج العشاء من بطنك بهذا السكين ... وهنا تدخل أبن صاحب المطعم الطفل بالكلام بعد خلاصه من ذهوله ودهشته قائلآ: يا أباه هذا الرئيس سالمين .... الأب توقف لحظة وعادت به الذاكرة الى مقارنة سريعة بصور الرئيس والشخص الواقف أمامه؛ وفجأه رمى بالسكين جانبآ وأخذ سالمين بالحضن وتعانقا وتبادلا القبل ... بعد ذلك قام سالمين بأخراج ورقة نقديه فئة الخمسه دينار(١٠٠شلن) من جيبه وأعطاها صاحب المطعم وتوجه نحو باب المطعم للمغادره؛ صاحب المطعم قال لسالمين والله ما باآخذ منك حتى فلس؛ ردعليه سالمين: خذ الفلوس أفضل لك لأنك قبل قليل كنت باتخرج الأكل من كرشي لأني ضبحان وماعندي فلوس قيمة العشاء والآن ولأني الرئيس سالمين باتعفيني وباتسمح لي من قيمة العشاء ..



غادر سالمين ومطيع المطعم بعد ان صافحا كل الواقفين أمام باب المطعم نفر نفر وتوجها صوب سيارتهما مغادرين جعار وأهل جعار ..!!.



*- من صفحة الدكتور وهيب عبدالله سعد




جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

هل المطالبة بتقرير المصير مشروع صغير ؟

الخميس 05 يوليو 2018 09:53 صباحاً
عبدالله سعيد القروة



كثيرا ما نسمع مقولة ( اصحاب المشاريع الصغيرة) وفي غالب الأوقات كان المقصود هم الجنوبيين ومطالبتهم بتقرير مصيرهم .

والمتشدقون بهذا الوصف هم من بقايا نظام عفاش او من اصحاب المصالح الشخصية التافهة من الجنوبيين لم نسمع هذا من غير الصنفين مطلقا .



اذا كانت مطالبة الشعوب بتقرير مصيرها واستقلالها مشاريع صغيرة ! فما هي اذا المشاريع الكبيرة في نظر هؤلاء ؟؟

المشاريع الصغيرة هي لعب الأطفال و مشاريعكم الشخصية التافهة التي لا تعني الوطن ولا الشعب وستسقط يوما ما وستسقطون معها لانكم انتم مشاريع صغيرة .

اما المطالبة بالحقوق الشرعية في الحرية والاستقلال هي مشاريع كبيرة اكبر من منكم ومن احلامكم الصغيرة .



قد تتحقق تلك المطالب وقد لا تتحقق الا بعد تضحيات جسام !! ولا ضير في ذلك فالشعوب الحية لا تموت ولا تستذل وتستمر في المطالبة بحقوقها الى ان تحققها .



إن اطلاق تسمية المشاريع الصغيرة على مطالبة الشعوب بحقوقها فوق الإحتمال والمطاق ولا يمكن السكوت عنه .. لانه تجاوزا لكل الأعراف والاخلاق واعتداء على حق الشعب في تقرير مصيره واستقلاله .



ايها الناطقون زورا والمثقفون باطلا والسياسيون نفاقا وفشلا إن المطالبة بحق تقرير المصير لشعب الجنوب ليس مشروع صغير .

بل ان عقولكم هي الصغيرة وضمائركم الضامرة وتفكيركم هو الصغير والمحدود .



لقد ضحى شعب الجنوب من اجل قضية استقلاله وتقرير مصيرة وحقه في العيش بحرية وقدم الشهداء والجرحى في سبيل هذا الهدف الذي تسمونه (مشروع صغير)!!!! وسيستمر الى ان ينصره الله ويحقق مراده .



انتم الصغار امام هذا المطلب الشرعي والقانوني الذي اقرته الاديان السماوية والقوانين والاعراف الدولية وسيظل شعب الجنوب يناظل من اجل تحقيقه .



نعم انتم الصغار امام مطالب الشعوب .. وانتم الأقزام امام تضحيات الشعوب .. وانتم النكرة امام احقية هذا الشعب في استقلاله .



5/7/2018



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

المناضل اليساري ياسين سعيد نعمان و .. ‘‘بطاطس نعمان‘‘

الثلاثاء 10 يوليو 2018 01:41 مساءً
شبوه برس - خاص - اليمن



قصة جديدة من قصص التعيينات والمحسوبية والفساد والعبث الحاصل في من حكومة الشرعية بطلها نجل الأمين العام السابق للحزب الاشتراكي وسفير اليمن في لندن المناضل اليساري التقدمي ياسين سعيد نعمان .



خلدون ياسين سعيد المحاسب الذي بدء طالباً في كلية التجارة بجامعة القاهرة يسوق له القدر مناصب ومراتب على أعلى مستوى يحلم بها عشرات بل مئات الدبلوماسيين في الخارجية اليمنية ولا يصلون إليها لأن والدهم ليس قيادي سابق في الحزب الاشتراكى .



بدأت قصة الحظ الساطع لخلدون الذي حصل على درجة البكالوريوس في المحاسبة عام 1999 وعين في وظيفة محاسب في فرع الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة بعدن منذ صدور قرار ترشيحه للدراسة في مصر من وزارة التعليم العالي في العام 2008 حيث وقرار إيفاده هو الوحيد تقريبا من بين طلاب اليمن الدارسين في كل دول العالم يشمل مرحلتي الماجستير والدكتوراه معاً ، فقد بات معروفاً أن على الطالب أن يكمل مرحلة الماجستير بتميز وبشروط معينة حتى يحصل على استمرارية الدكتوراه وقد عانى بعض الطلاب من الانتظار لسنين عديدة في أروقة الوزارة كي يحصلوا على قرار دراسة الدكتوراه ، إلا أن صاحب الحظ السعيد حصل على قرار واحد لمرحلتين فلا مشكلة لديه في أن يتعثر في الماجستير أو أن يقضي فيها ست سنوات حيث حصل على درجة الماجستير في أغسطس 2013 ليبدأ مشواره في الدكتوراه مباشرة دون أي عناء.



ونظراً لأن مدة إيفاده قد انتهت وفقا لقرار الإيفاد فقد قامت الملحقية الثقافية بالقاهرة بإيقاف صرف مستحقاته المالية للربع الثاني من العام 2014 واشترطت تحديد موعد المناقشة للدكتوراه لأن قرار الإيفاد المضمن سبع سنوات قد انتهى ، ونظراً لأن مشوار الطالب لا يزال طويلاً في الدكتوراه فلابد من البحث له عن عمل يضمن له الاستمرار في القاهرة للدراسة ، فتم إصدار قرار بتعيينه سكرتير ثاني في السفارة اليمنية بالقاهرة في أغسطس 2014 ، ولاقى هذا القرار استياء واسعاً من موظفي الخارجية حيث وينتظر المئات من قدامى الموظفين في الوزارة أن ينالوا حظهم من التعيين في مناصب دبلوماسية وفقاً للخبرة والكفاءة وليس لكونك نجل أمين عام حزب المناضلين ليتم التعين في أعلى المناصب .



وما إن انتهى موظفو الخارجية من ابتلاع الصدمة الأولى تفاجأ الجميع بقرار تعيين السيد خلدون قنصلاً عاماً لسفارة الجمهورية اليمنية بالقاهرة ، وهو منصب رفيع بل من أهم المناصب الإدارية في السفارة ويعتبر النائب الفعلي للسفير في حال غيابه.



وفي حينه أنكر المدعو ياسين سعيد نعمان استغلال منصبه وتوظيف ابنه وكان رده ....



"في حياتي العملية الطويلة، وفي مختلف المناصب التي توليتها من وزير إلى رئيس وزراء إلى رئيس مجلس نواب، ساعدت الكثير والكثير جدا ممن يستحقون المساعدة، ولكنني لم أتوسط لقريب أو محسوب أيا كانت درجة القرابة، وأعلن هنا أن من لديه معلومات مغايرة أن ينشرها بدون أي تحفظ. وعندما طالبنا بضرورة وضع معايير للوظيفة العامة كنا نقول ذلك بقناعة أن الانهيارات المتكررة التي تعرض لها هذا البلد، إنما كانت بسبب الفساد السياسي والأخلاقي الذي تعرضت له الوظيفة العامة، وتسخيرها للولاءات، وبناء مراكز القوى والنفوذ بالاعتماد على ذلك، ... المطلوب اليوم إلى جانب التأكيد على ضرورة الالتزام بمعايير قانونية صارمة للوظيفة العامة، البدء في التحقيق الشفاف في قضايا التوظيف التي تمت حتى اليوم وعلى كافة الأصعدة والوزارات والهيئات"



الكلام المقتبس أعلاه هو من منشور لياسين سعيد نعمان نشره على صفحته في الفيس بوك في مايو 2013 رداً على نشر صحيفة الأهالي تقريراً عن شخص اسمه محمد تم تعيينه في منصب عالي بوزارة النقل وتورط بقضايا فساد وقالت الصحيفة أنه نجل ياسين نعمان فرد نعمان بأنه ليس له ولد اسمه محمد واتهم الصحيفة بالتدليس وكان كلامه واضحاً بأنه يسعى لمعايير صارمة في الوظيفة العامة ،،، لم يكن يعلم الجميع أن نعمان يقصد بالمعايير الصارمة تدرّج نجله السريع من منصب لآخر في وزارة الخارجية رغم أنه ليس من كادرها وأتى من الجهاز المركزي للرقابة والمحاسبة ليثبت أمين عام الحزب الاشتراكي السابق يوماً بعد آخر أنه كان بطلاً من ورق بدأ يتكشف مع الأيام أن مطالبته الدائمة بالقضاء على المحسوبية والفساد لا يعني بالضرورة إلا تعيين أقاربه في مناصب لا يستحقونها.



وخلال الايام الماضيه تم اصدار قرار بتعيين ابنه خلدون مجددا في سفارة اليمن (كندا) بدرجة مستشار لاربع سنوات قادمه بعد ان اكمل مدة خمس سنوات في القاهره ..يعني تصفير العداد ..

هذا هو ياسين نعمان ..



طلع (بطاطس نعمان) من صدق..



*- من صفحة : د. محمد سرحان الدودحي

0
جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

الشروخ والبترول في عهد الرئيس سالمين ... و لا وجود لشعار لنناضل من أجل تحقيق الوحدة اليمنية

الجمعة 13 يوليو 2018 05:15 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن



(كيلو الشروخ يعادل برميل بترول)

سالم ربيع علي( سالمين) الرئيس الجنوبي الثاني والذي اعدم في 26 يونيو78م جراء الخلافات المسلحه بين رفاق تنظيم الجبهه القوميه رئيس له من الشعبيه إلا ان موقعه على هرم الدوله والتنظيم فقد نسب اليه الكثير من شطحات السبعينيات من القرن الماضي ولكن بين فريقي السلبيات والايجابيات مساحه من المواقف الطيبه او جزئيات كوميض اثناء فتره حكمه ولم يكن في عهده شعار لنناضل من اجل الدفاع عن الثوره اليمنيه وتنفيذ الخطه الخمسيه وتحقيق الوحده اليمنيه الذي رفع بعد مقتله في المؤتمر الاول للحزب الاشتراكي اليمني اكتوبر 78م كانت الشعارات من بعد يونيو 68م في عهد سالمين هي لنناضل من اجل الدفاع عن الثوره اليمنيه وتنفيذ الخطه الخمسيه وتلاه لنناضل من اجل الدفاع عن الثوره اليمنيه وتنفيذ الخطه الخمسيه وبناء الحزب الطليعي والثالث اضيف له وتحقيق الوحده اليمنيه واستمر الى 90م



أردت ذكر ذلك بعد أن شاهدت وسمعت قاده وساسه ومحللين يقولون من بعد 67م رفعنا شعار الوحده وفي الطابور الصباحي وبقولهم هذا يخلطون بين الاقاويل والسياسه فلخبطوا البلد وهم لايعلمون مراحلها السابقه حتى وان كانت مره و ثقيله لكنها اول وآخر مرحله تاريخيه مرت بها البلاد وهنا لست بصدد التقويم او التقييم لسالمين او غيره او المراحل فقد كتب عنها .



أعود للراحل سالمين صاحب المقوله التي اخترتها عنوانا وقد قالها في حضرموت والمعلوم انه متعلقا بحضرموت ولعله الرئيس الجنوبي الذي زارها اكثر وقبل حتى الاستقلال فقد ابتعث وهو صغيرا الى تريم ليدرس في احد معاهدها آنذاك او معلاماتها المتقدمه في حينه فقد ارسله ابوه وهو رجل متدين واماما وخطيبا بمنطقه_ المحل_ بالقرب من زنجبار وبعد عودته من تريم عمل_ سالمين_ مع الدوله الفضليه وارتبط بحضرموت ايضا عندما ابتعث الى مدرسه تحسين الوحدات وهو لتعليم القدرات والمهارات والتنميه البشريه بالمكلا ويبتعث لها كبار موظفي المحميات والسلطنات الغربيه والشرقيه ودرس بها سالمين وهو موظف وخبر المكلا ولعب مع النادي الرياضي نادي الكوكب ومع هذا اكتوت حضرموت في عهده اكثر بالاجراءآت الثوريه وحملت عليه باعتباره الرجل الاول في دوله جمهوريه اليمن الديمقراطيه الشعبيه ورجل التنظيم الاول.



وكما هو معروف ان اليمن الديمقراطي علاقاتها بدول الجوار غير حسنه فان لحضرموت الدور الكبير بتحسينها وتقريب وجهات النظر وتفعيل الدبلوماسيه بين البلدان وعلى رأسها المملكه العربيه السعوديه الشقيقه فقد كان لسعادة الوزير المفوض الدبلوماسي عبدالعزيز علي بن صلاح القعيطي دور ايام سالمين وعبدالعزيز القعيطي الحضرمي يعيد العلاقه بين حضرموت والرئيس سالمين وعمل في ظرف صعب ان يفتح نافذه للتقارب بين اليمن الجنوبي والمملكه والترتيب لزياره اول رئيس جنوبي الى السعوديه هو الرئيس الثاني للجنوب سالمين الذي زار السعوديه للفتره من 31 يوليو وحتى 2 اغسطس 1977م كما بدئ سالمين وهو صاحب الخط الماوي او التجربه الصينيه ان يحسن وينفتح على دول الخليج بفتح سفارات للجنوب كما عمل مكتب دوله الكويت التابع لوزارة الخارجيه الكويتيه بعدن على تقديم معونات بشكل مشاريع تنمويه في الصحه والتعليم والطرقات وانشاء المعاهد .



كما كانت زياره الراحل زايد بن سلطان ال نهيان رئيس الامارات الى عدن نهايه السبعينات علامه على انفتاح الجنوب على محيطه وجواره كما قلت ان سالمين ارتبط بحب لحضرموت فانه كان يرى في ثرواتها الكثير فهي الرافد الاول لخزينة الجنوب من الاسماك والزراعه وتساوى مع عدن التي لديها ميناء ومصفاه وحضرموت من حيث السكان تأتي الاولى على مستوى جي_د_ش ومن حيث المساحه والثروه ايضا اما كيف ان كيلو شروخ يساوي برميل نفط خام ورد هذا على لسان الراحل عبدالله صالح البار وهو من المقربين سياسه وفكرا لسالمين وقال في لقاء اذاعي اجراه معه الزميل سند بايعشوت في 2017م وفي سياق رد البار على أحد الاسئله قال:-( سالمين يعتبر حضرموت العمق الاستراتيجي لجمهوريه اليمن الديمقراطيه.. وكان يتابع عمليات لتنقيب النفط وكان يقول لنا لاروسيا ولا امريكا ولا اي دوله تريد نحنا نطلع بترولنا اتركوه خلونا نهتم بجانب آخر وهو الاسماك فيها تغديه لنا ومكسب من خلال التصدير للخارج ومعروفه اسماكنا نوعيه جيده وانتم تعرفون الشروخ كيلو الشروخ يجيب لنا قيمه برنيل بترول ... وكان مقتنع ان هذه ثروتنا فهي اغنئ من البترول الذي كان بيجيب لنا مشاكل) .



وبالفعل فان حينها كانت الثروه السمكيه تدر عائد بالعمله الصعبه وقد نشرت خلال الاسبوعين الماضيين جدول يوضح الكميات المصطاده من الاسماك والشروخ والعائدات النقديه الآن مابين الشروخ والبترول شرخا اشبه بخندق عميق لايهوي اليه الا المواطن فلا يذوق سمكه ولايعرف بتروله



#������علوي بن سميط

=ملحقه صور

1 سالمين اثناء زيارته الى المملكه العربيه السعوديه مع الملك خالد بن عبدالعزيز ماخوذه من كتاب معالي السفير والدبلوماسي عبدالعزيز القعيطي (ربع قرن في الدبلوماسيه)

2الرئيس سالمين يستقبل الرئيس الشيخ زايد بن سلطان

ال نهيان رئيس دوله الامارات ويظهر الرئيس الاسبق علي ناصر محمد(من ارشيفي الخاص)

3الراحل سالمين ومعه علي صال عباد_ مقبل_ في زياره لمزرعه

بابين( من ارشيفي الخاص)







ط´ط¨ظˆط© ط¨ط±ط³ | ط§ظ„ط´ط±ظˆط® ظˆط§ظ„ط¨طھط±ظˆظ„ ظپظٹ ط¹ظ‡ط¯ ط§ظ„ط±ط¦ظٹط³ ط³ط§ظ„ظ…ظٹظ† ... ظˆ ظ„ط§ ظˆط¬ظˆط¯ ظ„ط´ط¹ط§ط± ظ„ظ†ظ†ط§ط¶ظ„ ظ…ظ† ط£ط¬ظ„ طھط/////ظ‚ظٹظ‚ ط§ظ„ظˆط/////ط¯ط© ط§ظ„ظٹظ…ظ†ظٹط© (http://shabwaah-press.info/news/52723/)
جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[M7md Maarek]

شكرا ليك جدا

[حد من الوادي]

تفاصيل تنشر لأول مرة : صراع الجناح اليساري مع الرفيق سالم ربيع علي (سالمين)

السبت 23 سبتمبر 2017 04:41 مساءً
كتب / عياش علي محمد

الجناح اليساري في التنظيم السياسي الجبهة القومية اختار الرفيق (سالمين) لكي يكون رئيسا لمجلس رئاسة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ، وجعلوه واجهة ينفذوا من خلاله الإجراءات الجذرية المتعلقة برنامج استكمال مرحلة الثورة الديمقراطية.

فقد نفذت قوانين كانت غاية في التطرف أزعجت (سالمين) وأحدثت أختلالات بنيوية في الزراعة والتجارة والعلاقات مع معظم الدول العربية.

فقد نفذ قانون الإصلاح الزراعي بواسطة انتفاضات فلاحيه مصحوبة بالدماء ، وطبق القانون حسب قراءات القيادة العليا للجبهة القومية متبعين النموذج السوفيتي في حل مشكلة الأرض.

وجردت القيادات العسكرية من مناصبها ، كما كان يطلق عليهم(شلة العقداء)، الذين اعتبرتهم الجبهة القومية أنهم ذيول للمستعمرين ، وعبئا على الثورة، وخسارة محتملة للنظام الوطني الصاعد، لهذا طوردوا كما تطارد الفهود فرائسها ، فمنهم من زج بهم في السجون ومنهم من قضى نحبه مقاومة للاعتقال ، ومنهم من تركوا قراهم و لجئوا إلى الجمهورية العربية اليمنية هاربين من جحيم مرحلة استكمال التحرر الوطني ، وفقد الجنوب أعظم رؤوسه العسكرية المؤهلة أكاديميا على مستوى الوطن العربي .

وألقي بالعديد من الكفاءات الإدارية في الشوارع من جراء أيام السبع المجيدة، إذ تم خلال تلك الأيام الاستغناء عن معظم الكوادر الجنوبية الذين تحصلوا على فرص تعليم عال في دول عربية وأوروبية واعتبرتهم ثورة الأيام السبع المجيدة، إدارات قديمة يستوجب تصفيتهم بصفتهم إدارات خلقها الوجود البريطاني .



وتقلصت معدلات الأجور ، وازدادت معاناة المعيشة بسبب غياب العديد من السلع والخدمات ، وتعطلت لغة التجارة وأصبحت الدولة هي بائعة السلع والخضروات ي دكاكين التعاونيات الاستهلاكية، وأصبحت القرى التي كانت منتجه أيام الاستعمار قرى تستورد البيض ولحوم الدجاج والأغنام، وبحث أولادها عن وظائف بعد أن تعطلت البنية الزراعية للقرية ، وأحالت أولاد القرى المنتجة للزراعة إلى قوى تعاني من تزايد معدلات البطالة في الريف.

الرفيق (سالمين) كان زعيما شعبيا محبوبا ، وكان يحظى بدعم غالبية المجتمع في الريف ، وهذه الشعبية أثارت مخاوف عناصر في القيادة العليا للجبهة القومية، إلا أن امتداد شعبية سالمين حالت دون أن تتمكن تلك القيادات من الحد من تنامي شعبيته، أو تقليص نفوذها في المجتمع، وأمام هذا الواقع لم تجرؤ تلك القيادات من رفع رأسها أمام سالمين، وذعنوا لحقيقة أن سالمين قد خطف منهم الأضواء ومن المستحيل أبهاته أو التقليل من نفوذه وقوته، لهذا ارتاؤا التواري عن الأنظار وعدم استفزاز سالمين في تلك الحقبة من تنامي قوته على الأقل.

الرفيق سالمين كان متأثرا بالاتجاه الصيني ، ويكره من كان يأتيه من مصادر تتعلق بالسوفييت ، وخلق سالمين علاقات وطيدة مع الزعيم الصيني (ماو تسي تونج) الذي تبنى الأفكار الماركسية ، التي كانت مصممة للمجتمعات الصناعية الأوروبية، وكيفها مع الواقع الاقتصادي والثقافي في الصين الذي كان يختلف عن المجتمعات الغربية.

إذ كانت الماركسية الكلاسيكية تعتبر أن الطبقة العاملة هي القائدة، وبواسطتها تتحقق الثورة الاشتراكية، بينما الأيديولوجية (الماوي) أعطت الدور القيادي لطبقة الفلاحين بالتعاون مع الطبقة العاملة ، وكانت الأيديولوجية الصينية في تصادم كبير مع الأيديولوجية الروسية ، وهذا ما بلورة الصراع بين عبد الفتاح إسماعيل السوفيتي و الرفيق سالمين الصيني ، إذا اعتبر سالمين أن النموذج الصيني صالحا لبلادة أكثر من النموذج السوفيتي ، لاسيما وان معظم بلدان العالم الثالث طبقت التجربة الصينية للتنمية في بلادها.

لهذا فقد اهتم (سالمين) بحياة الفلاحين ، واهتم بتطور الزراعة وجلب لها العديد من الآلات الزراعية ، والبذور، ، والشتلات الزراعية ، وأسس عددا من مزارع الدولة ، وأقام المعارض الزراعية السنوية ، واستورد الأبقار الحلوبه من (كينيا) ، لكي يرفد مصنع الألبان بعدن بمنتجات الألبان والجبن.

وحين زار جمهورية بلغاريا أعلن الوفد المرافق له إلى بلغاريا انه ينوي أن يحول الأراضي الزراعية للجنوب إلى بلغاريا جديدة في جنوب المن ، لكن ندرة الأمطار وعدم تدفق السيول طيلة تسع سنوات من حكمة حالت دون ان يحقق حلمه في تحويل اليمن الجنوبية إلى بلغاريا للشرق الأوسط.

وحارب سالمين البيروقراطية داخل التنظيم السياسي للجبهة القومية ، وداخل الدواوين الحكومية ، وحارب كافة مظاهر البرجوازية لدى وزراء حكومته، وكان يقوم بغارات مفاجئة ، يكشف فيها عن ممارسات بعض الوزراء القبيحة، وكانت الناس المظلومة تقف له على قارعة الطريق لتسلمه شكوى أو مظلمة، فيوقف سيارته وينزل ويستمع لصاحب الشكوى ويعطيه موعدا لمقابلته في دار الرئاسة ويحل مشكلته.

الرئيس سالمين رجل لا ينام، تجده في كل لحظة متفقدا مشروعا من مشاريعه الزراعية سواء في أبين أو لحج أو في الصبيحة، لا يغمض له جفن حتى يرى مشاريعه تسير على ما يرام.

والجناح اليساري في الجبهة القومية بدلا من أن يقوم بتكييف أفكارهم وتطويعها لاستيعاب ظروف الواقع ، قاموا بمحاولة لإجبار الواقع ليكون منسجما مع أفكارهم تلك، فادت محاولاتهم إلى تزايد خصومهم في الداخل والخارج .

وذلك عندما تجاهلوا استقرار المجتمع الجنوبي الاجتماعي والمعيشي والأمني، وتعمدوا تصفية المعارضين لهم بما في ذلك لمكوك في ولائهم للقيادة العليا للجبهة القومية.

والجنوبيون الذين كانوا يحلمون بالعدالة والمساواة بعد خطوة 22 يونيو 1969م أصبحوا يتحسرن على الأيام الرغيدة التي كانوا يعيشونها أبان الوجود البريطاني.







اشتدت ضراوة الصراع والعداوة مع الرفيق سالمين عندما بدأ الجناح اليساري للجبهة القومية بطرح مسألة قيام حزب اشتراكي طليعي من طراز جديد ، الذي كان (عبد الفتاح إسماعيل) قد وضعه ضمن مخططه في برنامج استكمال مرحلة التحرر الوطني، وأراد أن ينفذ بندا من بنود البرنامج وهي قيام الحزب الاشتراكي اليمني، الذي مهد لقيامة عام 1975م ، عندما استقطب فصائل العمل الوطني (حزب البعث، والطليعة الشعبية) و(حزب الشبيبة ) وشكلوا بذلك الخطوة الأولى للحزب الاشتراكي ، عندما سموا تحالفهم (التنظيم السياسي الموحد للجبهة القومية).

وارتفعت حدة الصراعات بينهم وبين الرفيق سالمين وأنصاره، واعتبر سالمين خطوة تأسيس حزب اشتراكي علماني في جنوب شبة الجزيرة العربية، خطوة مثيرة للسخرية، ومحاولة لهدم ما تم بناؤه من علاقات مع جيران بلاده ، واعتبرهم مجرد يسار طفولي يجرون اليمن الديمقراطية نحو المجهول.

جاء مقتل إبراهيم الحمدي رئيس الجمهورية العربية اليمنية وما تبعها من أحدات دمويه متعلقة بمقتل الرئيس القشمي الذي خلف الحمدي واغتيل بواسطة حقيبة دبلوماسية مفخخة أودت بحياته، واتهم في وقته الرفيق (سالمين) وهذه كانت الفرصة التي اقتنصها الجناح اليساري للجبهة القومية في تصفية حسابه مع سالمين.. الذي لم يكن من سابق قادر على عصيان أوامر سالمين ، إلا أن هناك كما أفادت وكالات إعلامية أجنبية أن وراء القصة خيوط استخبارية ساعدت الجناح اليساري للجبهة القومية في التخلص من خصمها اللدود سالم ربيع على الذي نصبت له محاكمة صورية غير معلنه ، ولم يسمع المجتمع عن محامين قاموا للدفاع عنه، ولا عن القضاه الذين حاكموا سالمين، وقد عرفت الناس عن محاكمته وإعدامه من خلال إذاعة عدن المركزية في نشرتها المسائية ، وجرى كل ذلك في سرعة تسبق سرعة الضوء إذا جاز التعبير.

والمعروف أن المحاكم الصورية غرضها محاكمة الخصوم السياسيين ، وفي هذه المحاكمات يتولاها أشخاص ليست لديهم علاقة بمهنة القضاء ، وتصدر تلك المحاكم أحكامها بناء على قرائن غير مثبته واعترافات منتزعة بالقوة ، وتعقد جلساتها بشكل سري ، ولا يسمح للمحامين للدفاع عن موكليهم.

ومعظم قرارات تلك المحاكم لا يقبل استئنافها أمام محاكم أعلى.



بعد إعلان إعدام سالمين تم تصفية الإرث الذي خلفه للبلاد ، ما لقي مناصوره المصير نفسه، وأخر شيء تكفل به الجناح اليساري للجبهة القومية هو أنزال صورة سالمين من على بوابة الغزل والنسيج، ولما كانت اللوحة تحمل صورتا الزعيمين ماو تسي تونج والرفيق سالمين وهما يتصافحان لم يستطيع احد أن ينزلها، ربما تؤدي إلى تجميد العلاقات بين البلدين ، لاسيما وان الزعيم ماو تسي تونج كان ولا يزال يحكم الصين كرئيس لها ، وأمين عام الحزب الشيوعي الصيني.

لكن (الجناح اليساري) المنتصر في الحرب على سالمين غامر هذه المرة وأنزل صورة سالمين فقط، واحتفظ بصورة الزعيم ماو تسي تونج ولكن الذي قام بفصل الصورتين لم يكن دقيقا في عمله ، فقد فصل صورة سالم ربيع على مع اليد اليمنى للزعيم ماو وظهر في الصورة الزعيم ماو تسي تونج مقطوع اليد، الأمر الذي أثار غضب الصينيين ، إذ توترت العلاقات مع النظام السياسي الذي خلف الرفيق سالمين ، وتعطلت مصالح البلدين ، وجمدت كثير من المشاريع التي كانت تنفذها جمهورية الصين الشعبية واتخذت الصين موقفا سياسيا ضد حكام الجنوب الجدد.

وأخيرا أنزلت صورة الزعيم ماو، بعد أن شوهها ظهوره بيد مقطوعة ومع نزولها أنزلت الصين كثير من المساعدات ، وألغت العديد من المشاريع حتى جاء الوقت المناسب لعودة العلاقات من جديد.


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

إلى متى سيظل الجنوب رهين التبعية المقيته!!!

الاثنين 23 يوليو 2018 06:33 مساءً
علي عسكر

منذ نيل الاستقلال في 30 من نوفمبر 1967م الذي شهد قبلها صراع دموي بين اخوان الكفاح المسلح ضد الاحتلال البريطاني الجبهة القومية وجبهة التحرير والتي أفضت إلى انتصار الجبهة القومية لتتصدر المشهد السياسي بالجنوب وتدخل بمفردها في مفاوضات مباشرة مع الانجليز الذي سلمهم مقاليد الحكم في الجنوب..ولم يكتفي ثوار الجبهة القومية بكل تلك النجاحات بل عملوا على متابعة وتصفية قادة جبهة التحرير الذين كانوا معهم في خندقآ واحد ضد المستعمر . ذلك التهميش والاقصاء المتعمد سبب شرخآ عميق في جسد الدولة الوليدة ليتواصل بعدها سطوة المراهقين الجدد في الساحة السياسية باصدار العديد من القرارات والقوانين الطائشة كانت وبال على الجنوب وشعبه الذي كان يتوق لحياة كريمة بعد نيل الاستقلال المجيد.. قانون التأميم الأرعن كان بمثابة رصاصة الرحمة لمدينة عدن ومينائها الشهير حيث كانت عواقبه وخيمة أدت إلى هروب الشركات الأجنبية ورجال الأعمال في خطوة غبية لا تزال عدن تدفع الثمن إلى يومنا هذا .

استمرت مرحلة المد الثوري لتنسلخ الجنوب من محيطها العربي والاقليمي وتنتهج النهج الاشتراكي دون مراعاة الشعب وحقة الشرعي في اختيار شكل الدولة .. لم يتوقف التخبط عند هذا الحد بل انتقل الصراع بين الرفاق فتظهر تسميات لكل طرف فهذا يميني رجعي وذاك يساري انتهازي فيتطور الصراع إلى صدام عسكري دموي ذهب ضحيته كوكبة من رجال السياسة وخيرة القادة العسكريين. وهكذا سار الجنوب دون هدى وراء التبعية الروسية التي تتحكم بكل شؤون البلاد وعلى الرفاق السمع والطاعة لهذه الهيمنة المقيتة والتي رافقها دورات متعاقبة من التصفيات الدموية كان الاتحاد السوفيتي ضليعة فيها ، وخلال 20 عام أثبت الجنوبيون انهم ليسوا رجال دولة ولا يستطيعون ادارة أمورها بعيدآ عن قبضة السيطرة السوفيتية.. هذا الواقع كان ظاهرآ للعيان مع انهيار الاتحاد السوفيتي ليجدوا الرفاق أنفسهم في مأزق حقيقي وهي انهم بدون روسيا لا شيء يذكر فضاقت بهم الارض ما رحبت .

الرفاق حائرون لا يمتلكون من السياسة سوى الشعارات الجوفاء وهذه الشعارات لا تبني وطن. هنا تتجلي عظمة الرجال عند الأزمات ووقت الشدائد.. فإذا كانوا يؤمنون بنهجهم وبأنفسهم لماذا هربوا للوحدة؟ هل لتلبية رغبة الشعب!! ومن متى كان للشعب في الجنوب رأي.. هربوا لانهم جبناء هربوا لانهم متعودين على تلقي الأوامر وليس هم من يصدر الأوامر. هربوا للشمال وسلموهم الجمل بما حمل. بحثوا لهم عن مخرج آمن ولم يبحثوا عن مصلحة وطن وشعب. باعوا الجنوب بيعه سارق ووثيقة الوحدة لم تعمد حتى في الجامعة العربية او الأمم المتحدة ، وهكذا ينتقل الجنوب من التبعية السوفيتية إلى تبعية الشمال ليواصل البيض الخرف شطحاته المتهورة ويدخلنا مغامرة فاشلة لفك الارتباط لتنتزع من الجنوب ما تبقى لديه كرامة وتعمد الوحدة اليمنية بالدم ويصبح شعار المرحلة القادمة الوحدة او الموت فيهرب البيض مع رفاقه كعادتهم ويتركون شعب الجنوب يواجة مصيرة المحتوم بينما الرفاق كلآ ذهب وراء مصالحة الخاصة فامتلكوا الشركات والعقارات في دول الخليج الرجعية (سابقآ) ليواصل الجنوب مشواره الطويل في ظل التبعية ل25 سنة حتى حرب الحوثي 2015 والتي انتصرنا فيها بدحر القوات القادمة من شمال الوطن واستعدنا شيئآ من كرامتنا المفقودة لتصبح جميع المحافظات الجنوبية بيد أبنائها وكل المناصب من الغفير إلى المدير جنوبية خالصة ، وأصبحت الفرصة مواتية لنثبت للعالم أن الجنوب لدية القدرة على قيادة دولة والانتصار لقضيتنا العادلة في تقرير المصير واستعادة الدولة ما قبل الوحدة وأن المعطيات اختلفت بعد هذه الحرب. ولكن وآآآه من كلمة لكن!!! شدنا الحنين للماضي البعيد ليس لجمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية بل لدولة اتحاد الجنوب العربي وهذه للعلم تسمية بريطانية وتلك الدولة تأسست في عام 1962م ان لم تخني الذاكرة .

أي تخبط وأي مفارقة وتناقض عجيب في الشارع الجنوبي فالعلم المرفوع هو علم جمهورية اليمن الديمقراطية والدولة الجنوب العربي!!!. المهم تولى الجنوبيون زمام الأمور من عدن إلى المهرة وظلت الاوضاع على حالها حيث لم نستطيع ادارة محافظة كعدن فما بالكم بدولة. لذلك أنتظر الشعب الجنوبي خطوات جادة لحلحلة الأمور وتحقيق اشياء ملموسة على أرض الواقع لتأتي اﻹمارات وتواصل دور من سبقوها وتأسس المجلس الانتقالي الجنوبي وتعود حليمة لعادتها القديمة ويظل الجنوب يدور في دائرة مفرقة فكل الطرق تؤدي إلى التبعية المقيته لسبب بسيط أن الجنوبيون لا يمتلكون مشروع دولة...


جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

ما هو الجنوب الذي نريده

الاثنين 30 يوليو 2018 03:05 مساءً
أحمد مصعبين



يطلق بعض الجنوبيين اللذين يعتبرون انفسهم من العيار الثقيل بعض العبارات فيرددها الاخرين ، بعضهم عن قصور فهم واطلاع، والبعض الاخر عن غباء..

ومثال ذلك يقلك :

✅. نريد جنوبا ليس مثل جنوب ماقبل الوحدة

✅ لا نريد جنوبا كجنوب ما بعد الاستقلال

✅. الجنوب الذي نريده يجب ان لا يكون مثل جنوب ما قبل الاستقلال

✅ لا نريد ان نكرر مأساة 1967........الخ من هذه العبارات

والمصيبة ان يرددها البعض عن جهل وعدم المام ودراية.



فجنوب ما قبل الوحدة لم يكن كله سيئا بل تحققت ايجابيات كثيرة لصالح الناس.

وجنوب ما بعد الاستقلال كان جنوب الاستقلال الوطني والعزة والكرامة لولا مغامرات بعض القيادات في الجبهة القومية بانتهاج الفكر الاشتراكي الشيوعي لبناء البلد بعد الانقلاب على رئيس وحكومة الاستقلال في 22يونيو 1969

وجنوب ما قبل الاستقلال كان فيه الكثير من الايجابيات التي ينبغي ان نؤكد عليها.



ما حصل في الجنوب هو تأريخ شعب ، ونضالات شعب وجهود شعب فيه الايجابي والسلبي وبالعقل، علينا دراسة الماضي بواقعية علمية موضوعية لنجنب الجنوب القادم الاخطاء والعثرات...

وقبل ذلك دعونا أولا نستعيد الجنوب حيث لن نتمكن من ذلك بدون تلاحم جميع الجنوبيين على قاعدة استعادة الاستقلال الجنوبي.



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

تشتي تهرب الشمال سلم بيتك لـ الجبهة الوطنية

السبت 25 أغسطس 2018 09:02 مساءً
م.جمال باهرمز

قمة الظلم والذنب تتحملها سلطات عدن ومقاومته وقوات المقاومة الجنوبية ودول التحالف حينما تشاهد ابنائك وابناء عمومتك وابناء جيرانك ومدينتك مقيدين منذ سنوات في الخدمة المدنية ، والوظائف يستولي عليها القادمين من الشمال في الصناديق الايرادية ومؤسسات الدولة الحكومية والمختلطة في عدن ، عبر قانون الاقصاء المبتكر (الاحلال والتعاقد والاستشارة والحاجة) .

من قال أننا في الجنوب قد تحررنا من الاستعمار الشمالي ، بل ان الاستعمار قد ثبتناه واستقبلناه واعطيناه مره أخرى مواردنا ومواقعنا ووظائف أولادنا ، ولا زلنا نقاتل لتعميد بقاء هذا الاستعمار تحت عنوان تنفيذ مخرجات المبادرة الخليجية ، والتي أهم بنودها أن الموارد السيادية تدار من الحكومة المركزية .

هل هذا تحرير واستقلال ومواردنا الرئيسية المتمثلة بحقول النفط في شبوه وحضرموت والمهرة يدير اغلبها ويسيطر على عائداتها المالية بعد بيعها هو نفسه النظام الشمالي ووكلائه قبل تحرير عدن والجنوب ، وأيضا تنفيذًا لمخرجات المبادرة الخليجية ، والتي اهم بنودها ان الموارد السيادية تدار من الحكومة المركزية .

هل هذا تحرير واستقلال والثروة السمكية وكل الشريط الساحلي تسيطر عليه الشركات الأجنبية بالشراكة مع وكلاء الاحتلال الشمالي حتى اللحظة ، تنفيذًا لمخرجات المبادرة الخليجية. والتي أهم بنودها أن الموارد السيادية تدار من الحكومة المركزية .

هل هذا تحرير واستقلال والوظيفة لازالت تفصل للشمالي داخل عدن ، وعواصم محافظات الجنوب بقانون الإحلال والتعاقد والاستشارة والحاجة .

عار على سلطات محافظة عدن وعلى مقاومة عدن والمقاومة الجنوبية ان يستمر التلاعب بالوظائف في محافظة عدن لصالح التابعين لأحزاب الشمال تحت لائحة الاحلال والتعاقد والاستشارة والحاجة ، وعبر هذه اللائحة يتم توظيف النازحين والقادمين من أبناء الشمال في مؤسسات عدن الحكومية والمختلطة حتى اللحظة بعد تحرير الجنوب بأربع سنوات .

نعلم جميعا أن التحايل وعدم تفعيل قانون الخدمة المدنية بالتوظيف بأقدمية القيد ، وتفعيل لائحة الاحلال والتعاقد والاستشارة والحاجة ، من قبل نظام عفاش الاحتلالي هدفه اقصاء أبناء عدن والجنوب من الوظيفة وتمكين وتوطين أبناء الشمال التابعين لأحزاب النظام الشمالي ، وهو استمرارا لمخطط الجبهة الوطنية وحزب حوشي الشماليين منذ بداية السبعينيات لتوظيف وتوطين التابعين لأحزاب الوحدة او الموت .

لكن ان يستمر الحال حتى بعد تحرير عدن والجنوب بأربع سنوات. فمعنى هذا انه لا تحررت الجنوب ولا استقلت عدن ولازالوا أبنائها ينتظروا فتاوى الخدمة المدنية منذ عشرات السنين.

قمة الظلم والذنب تتحملها سلطات عدن ومقاومته وقوات المقاومة الجنوبية ودول التحالف حينما تشاهد ابنائك وابناء عمومتك وابناء جيرانك ومدينتك مقيدين منذ سنوات في الخدمة المدنية. والوظائف يستولي عليها القادمين من الشمال في الصناديق الايرادية ومؤسسات الدولة الحكومية والمختلطة في عدن.

أما وظائف في القطاع الخاص في عدن فانظر فقط في شوارع عدن ومحلاتها وشركاتها ومؤسساتها الخاصة ، انتبه تفقد الذاكرة وتنسى أنك في الجنوب وليس في تعز او أب او الحديدة.

هل هذا تحرير واستقلال ! ، حين تنظر لخارطة منظمات المجتمع المدني والمنظمات الدولية بعد تحرير عدن بأربع سنوات تجد انه تم استبعاد كل رؤساء ونشطاء الجنوب المؤمنين باستعادة دولتهم وتم استبعاد منظماتهم وتهميشها عبر حكومات الشرعية ، وتم استقدام وأحلال في هذه المنظمات كل الشماليين الذين استقدمتهم أحزاب صنعاء الى عدن وتصرف عليهم الحكومة العملة الصعبة ليعملوا في الجنوب ليس لأجل شعبه بل لرفع تقارير كيدية على مقاومة الجنوب ومجلسهم الانتقالي ودول التحالف لإفشالهم في الحرب على الشمال لغرض وقفها باي طريقة لإبقاء صنعاء قوية للحفاظ على الوحدة اليمنية ، لان من أهم مهماتهم تعزيز الوحدة اليمنية .

حتى الشركات الأمنية التي تحمي هذه المنظمات كانت قبل الحرب تدار من أبناء الجنوب ومنتسبيها من أبناء أحياء عدن ، تم استبعادهم وتم استقدام عناصر شمالية ليحلوا محلهم ، فأي تحرير واستقلال نتكلم عنه !



هو نفسه المخطط القديم مستمر :..

فمن خلال مذكرات السفير العبادي ، اتضح ان بعض الاخوة الشماليين الذين شاركوا في حكم الجنوب التابعين لعبد الفتاح اسماعيل ، ومحسن الشرجبي ، لم يكونوا مخلصين للأرض التي احتضنتهم ولا للشعب الذي وثق بهم .

وكان جل عملهم ليس رفاهية واستقرار واستقلال شعب الجنوب ، بل تسخير امكانيات الجنوب ارضًا وشعبًا وثروةً لإنقاذ مناطقهم في تعز واب من مستنقع الهيمنة الزيدية وحالة العبودية المستحكمة لحكام الهضبة الزيدية في هذه المناطق ، وفي سبيل ذلك الهدف كانوا ولازال من بقي منهم عايش تحت مسميات الجبهة الوطنية او حوشي مهمته التخلص من مكونات ورجال الجنوب الرافضين زج الجنوب في مستنقع امراض الشمال المستعصية.

ولكي تتم السيطرة على القرار السياسي الجنوبي امنعوا في إرهاب واذلال واقصاء وتشريد ابطال الجنوب ونشطائه واولهم العدانية ، حتى وصل الامر بالتخلص من ابناء عدن والجنوب واقصائهم من الوظائف واحلال من جاء هاربا من الشمال بدلا عنهم .

وما صرخة المناضلين العدانية مثل نجوى مكاوى الا خير دليل والمذكرات تشرح ذلك ، بل وطردهم من عدن والجنوب تحت شعار (تشتي تهرب الشمال سلم بيتك للجبهة الوطنية) .

والنتيجة السيطرة على القرار السياسي الجنوبي وتسليم الجنوب لمستنقع الشمال .

وبدلًا من انتشال مناطقهم من المستنقع ، أغرقوا الجنوب في نفس المستنقع في عام 1990م .

والان وبعد نضالات سلمية ومسلحة استمرت حتى 2015م ، يظن أبناء الجنوب انه تم تحرير عدن والجنوب وعاد لأهله .

والحقيقة ان مسلسل التوطين وإعادة جيوش وأحزاب صنعاء عبر الوظيفة وعبر حكومات الشرعية التي تتحكم بقراراتها أحزاب الوحدة او الموت الشمالية ، مستفيدة من المبادرة الخليجية والمرجعيات الثلاث التي فصلت لهذه الأحزاب .

تتضح لنا هذه الحقيقة المأساوية أن الجنوب لازال تحت الاحتلال الشمالي ، وحكم هذه الأحزاب سياسيا واقتصاديا ومصيره يعود الى باب اليمن عسكريا .

الحقيقة انه الى جانب الاحلال والتعاقد ان التعيينات تخص ولا تخرج عن إطار التفاهمات في المبادرة الخليجية واليتها التنفيذية وهي مخصصه لأحزاب الشمال فقط ، ودول التحالف هي من ترعى هذه المبادرة والتعيينات .

فهل يستطيع أبناء الجنوب ان يغير من الوضع شيء في هذه المحاصصة ، طبعًا لا ، إلا إذا تم تغيير وتعديل المبادرة الخليجية نفسها .

وهذه مهمة الرئيس هادي وقادة دول التحالف والقادة العرب ، إذا أرادوا اقناع الأمم المتحدة بتغيير وتعديل المبادرة الخليجية .

فهل يستفيد الرئيس هادي وأبناء الجنوب وقادة دول التحالف والعرب ويعتبروا من دروس الماضي ، ويدرك ان فك ارتباط الجنوب من الشمال يعتبر حصانة للجنوب وحفاظا على امن الدول العربية والاقليم والعالم قبل ان يسقط الجنوب والخليج وامنه في مستنقع الشمال الذي لا حل له .

ابتلينا بحكومات الاحتلال ، تنشر الفقر لتربح ، تسلخ جلد الفقير لتكسوه ذلا فاضح ، ففي الحالتين المصير "الموت والالم المبرح" بل لها من الافعال ما هو أوقح وأقبح ، ابتلينا سنينًا طوال ما عاد للصبر مطرح .



م. جمال باهرمز

25-أغسطس-2018م

جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[شيخان اليافعي]

ربنا يحفظ الكاتب جمال با هرمز

[حد من الوادي]

إلى الأم عدن : توقّعي الاقتتال الأهلي الثالث!

الخميس 30 أغسطس 2018 08:55 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن



الراصد لتاريخ عدن في المراحل الثلاث: القديم والوسيط والحديث، سيخلص إلى أن عدن مهما تعرضت لهزات إلا أنها تظل عظيمة، وفي التاريخ الحديث سنجد أن عدن دافعة ضرائب فادحة عند كل منعطف استخباري آخره هذا الذي نحن فيه.



السيناريو جعل عدن الضحية الوحيدة، لأن المؤامرة تستهدفها وبلا رحمة لأبنائها الطيبين، ولأننا قد جبلنا على استمرار قتل بعضنا بعضا ومن يقف أمام أعمال الاغتيالات أو حملة الاغتيالات التي استهدفت وتستهدف الجنوبيين التي دشنت في عهد الرئيس السابق خلال الفترة من 2007 حتى عام 2011 واستأنفتها الشرعية من 2012 وحتى يومنا هذا ولم يرفع جنوبي واحد استفساراً نصه: لماذا لم يسقط واحد من خولان أو سنحان أو حاشد أو بكيل طيلة الفترة منذ عام 1993م حتى يومنا هذا؟

ولماذا القاتل جنوبي والقتيل جنوبي أيضاً ؟ لماذا لا يستفسر الجنوبي عن سر انتشار العدد المهول من محلات الصرافة ومحلات المندي على طول وعرض عدن؟ لماذا؟ ولماذا؟.. وإلى متى يا جنوبي ونحن على هذا المنوال؟



إلى الأم عدن أقول لك يا أماه : توقعي الاقتتال الأهلي الثالث، وأذكرك بالاقتتال الأهلي الأول الذي شهدته عدن والتي دفعت ضريبته عدن الذي دار بين الجبهة القومية وخصمها جبهة التحرير خلال الفترة 6-11 سبتمبر 1967م، وأذكرك بالاقتتال الأهلي الثاني بين الخصمين ج .ق (NLF) و ج.ت (FLosy) خلال الفترة 3-6 نوفمبر 1967 واعتراف قيادة الجيش الاتحادي بالجبهة القومية وكان اعتراف ظاهره الحق وباطنه الباطل لأن القبيلة قامت بهجمة شرسة على منازل الإنجليز في خور مكسر والفتح في التواهي وصلاح الدين في البريقة ومارست القبيلة نفس الأسلوب في منعطفات لاحقة: 22 يونيو 1969 و 26 يونيو 1978 و 13 يناير 1986 و 7 يوليو 1994.



السير همفري تريفيليان، آخر مندوب سامي بريطاني أورد في كتابه الخالد الذكر (الشرق الأوسط في ثورة) (ص 264 - النسخة الإنجليزية عن القتلى والجرحى في صفوف الجنود الإنجليز، عسكريين ومدنيين وعدد القتلى والجرحى من العرب على أيدي الإنجليز، ثم أورد إحصائية تقريبية من القتلى والجرحى العرب بأيدي العرب وأعقب ذلك حملة اعتقالات كبرى للخصوم زج بهم المنتصر في زنازين رسمية وغير رسمية في عدن وأبين والضالع، كما شهدت عدن نزوحا واسع النطاق إلى تعز.



أما الاقتتال الأهلي الثالث الذي يحضر له الموساد الإسرائيلي عبر مرتزقة الجنوب سيتم تفجيرها من خلال عدة وسائط، ما يسمى بالشرعية وما يسمى بالانتقالي، وسيمهد لها بتأجيج الواقعة الآثمة لمقتل الشهيد علي عوض عبدالحبيب يوم 9 مايو 2018م بعد اختطاف والده عوض عبدالحبيب يوم 21 أبريل 2016 ولا يعرف له مصير حتى اليوم.



أمي العظيمة عدن، حجم المآسي يزداد متخذاً الفوضى الخلاقة وسيلة للوصول إلى هدف المؤامرة التي ترتوي يوميا بدماء الشهداء فرادى وجماعات.. الاقتتال الأهلي الثالث في الطريق وهذا مصير كل عاصي وجاحد لك لأنك سيدة مدن الجنوب والشمال والجزيرة والخليج وتستثنى من ذلك مكة المكرمة والمدينة المنورة.



كان وضعك في العلالي لكنها المخططات الاستخبارية التي استهدفتك منذ الستينات وأوصلتك إلى هذا المستنقع. حسبنا الله ونعم الوكيل..!!



*- نجيب يابلي – الأيام


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

عدن أمام فرصة تاريخية أخيرة -لماذا انهار الحوثيون جنوباً وتماسكوا شمالاً؟ المملكة السعودية… محاولة الاقتراب من التضاريس الوعرة

الاثنين 16 نوفمبر 2015 03:12 مساءً
عدن ((عدن الغد)) خاص:



* احمد عبداللاه

ثلاث مراحل رئيسة مختلفة في حياة الجنوب، خسر في مرحلتين، بسبب قياداته السياسية المغلقة على جمودها الفكري، وهاهو يعد على أصابعه مسيرةً أخيرة تحدد مستقبله كشعب ووطن.

عشية الاستقلال تناحرت قوى جنوبية وانتصر فصيل منها ليتم إقصاء المنافسين، ومع ذلك كانت للجنوب خيارات شتى لولا أن "القادة الشباب" أسسوا دولة يمنية في بلادهم بنهج قومي، تدحرج نحو أقاصي اليسار بتطلعاته الإشتراكية، وكانت تلك موضة حمراء لدى دوائر الانتلجنسيا العربية آنذاك ، فتم خنق الدولة الوطنية بآفاقها الاقتصادية وهويتها الثقافية، وغارت الجذور في بيئة مادية وفكرية غريبة فكان النبت يباساً مسموما.



مرة ثانية كانت للجنوب خيارات متعددة بعد أن استفاق من صدمة كانون الثاني ٨٦، لكي يتجاوز فشل دولة "الحزب الطليعي"، وكان بإمكانه أن يضع فاصلاً عميقاً وناصعاً في صفحة مساره من خلال إجراءات استراتيجية تغير منهج وفلسفة وجوده الحضاري، كدولة ذات سيادة تتحكم بمواقع قارية وبحرية وجغرافيا حاملة في باطنها وعلى ظهرها كنوز مخبوءة ومنكشفة، وموارد تؤهلها بأن تصبح دولةً رائدة في الإقليم.



لكن مرض "التوحد" الإيديولوجي أفقد القيادة قدرة التخاطب مع الواقع حينها، وأُفرغ مخزون العقل من زاده الطبيعي السوي، فأدخلوا الجنوب في تجربة لم يعشها قبله شعب في التاريخ. كانت أمامهم إمكانات الانفتاح على دول الإقليم والسعي لإقامة روابط عضوية معها، وبناء علاقات شراكة متكافئة مع الجارة اليمنية، وتأهيل الاقتصاد الوطني بطريقة تدريجية وفتح الأبواب للاستثمارات المختلفة، ترافقه إصلاحات سياسية منفتحة تتجاوز منظومة الحزب الواحد، وكانت هناك رؤوس الأموال المتحفزة، وجيل من النخب الرائدة، ومجتمع يعشق النظام والقانون، وأمامهم مشروع التصالح الشامل مع الذات وإعادة لحمة الشعب، وكانت أمامهم مخارج واسعة وفسيحة للتحرك نحو مستقبل مختلف، فليس حقيقي أن النظام في الجنوب ضاقت به السُّبلُ وفرّ باتجاه الوحدة، بل هو الهلع والجُبن الذي أصاب القيادة السياسية وهي تحمل همَّ دولة حائرة مثخنة بالجراح، ولم تَر أمامها سوى منفذ "الشريجة" للعبور إلى المستقبل تحت إيقاع الشعائر المبشرة بفراديس "القضية الوطنية" و"العاصمة التاريخية" و"الزواج الكاثوليكي" وغيرها من الموجودات الخطابية المعنوية في العقول الجوفاء.. فكانت الواقعة والوقيعة.

أما ثالثاً، فلقد لاح النور الآن من صدوع واسعة في الجدار الخرساني، وبشّر بمرحلة، ربما أخيرة تحمله نحو الخلاص من كل الماضي، إن استطاع الجنوب إلى ذلك سبيلا.



لقد انتصر الجنوب في معارك ميدانية وأظهر العجائب، بمساندة دول التحالف، لكنه دخل بعدها مباشرة في فراغ وحٓيرة، مما ساهم في أن يستبد الخوف. المرحلة الحالية بحاجة إلى قليل من الكلام والشطط والفتوَّة، وكثير من العقل والفعل والنظافة والتواضع، ويجب تحقيق أمرين اثنين؛ توحيد المقاومة الجنوبية وتطوير قدراتها، والثاني هو قيام تحالف القوى السياسية على أن لا يستقوي بمهرجانيات تعيد للذاكرة "كل الشعب قومية" أو ب"خطابات الزعيم الأوحد" الذي يقود شعبه حسب المزاج وحالات الكيف السياسي، بل يجب أن يتشكل بصورة فورية في إطار جبهوي وطني يضم كل الأطياف، ويبدأ نشاطه بحوارات بناءة مع التيارات الجنوبية (الإسلامية والوطنية) التي تختلف مع مشروع استعادة الدولة، ولا يهم بالطبع أي مسمى لأن الأهم هو أن يقود بشكل واعٍ وواقعي إلى الخلاص، والجميع يفهمون ما يعني الواعي والواقعي.



حين يجتاز الجنوب هذين الأمرين يصبح على مشارف الحرية الكاملة، عداهما ستتبخر فرصة أخيرة ويُصدَّر الجنوب أشتاتا (إن هو نجا من الفوضى) كملحقات لصنعاء، مع امتيازات معنوية، ليعيش حالة ظمأ للحرية، لا يرتوي بعدها أبدا.

ط¹ط¯ظ† ط§ظ„ط؛ط¯ | ط¹ط¯ظ† ط£ظ…ط§ظ… ظپط±طµط© طھط§ط±ظٹط®ظٹط© ط£ط®ظٹط±ط© -ظ„ظ…ط§ط°ط§ ط§ظ†ظ‡ط§ط± ط§ظ„ط/////ظˆط«ظٹظˆظ† ط¬ظ†ظˆط¨ط§ظ‹ ظˆطھظ…ط§ط³ظƒظˆط§ ط´ظ…ط§ظ„ط§ظ‹طں ط§ظ„ظ…ظ…ظ„ظƒط© ط§ظ„ط³ط¹ظˆط¯ظٹط©â€¦ ظ…ط/////ط§ظˆظ„ط© ط§ظ„ط§ظ‚طھط±ط§ط¨ ظ…ظ† ط§ظ„طھط¶ط§ط±ظٹط³ ط§ظ„ظˆط¹ط±ط© (http://adengd.net/news/181042/)
جميع الحقوق محفوظة عدن الغد © {year}

[حد من الوادي]

الجنوب والأطماع


السبت, 06 / أكتوبر / 2018 - الساعة 1:00 ص | (64 مشاهدة)
عبد الحميد الجحافي

> مر الجنوب بمراحل عصيبة ظل خلالها يبحث عن بصيص أمل ليمتشق قامته ويحقق أهدافه التي سعى من أجلها وما زال يسعى، ولكن لا سبيل إلى ذلك طالما الأرض وخيراتها تعانيان الجور والطمع ذاته.

فمنها مرحلة الاحتلال الإنجليزي وفيها عاش الجنوب في مرحلة جمود مبلل طوال قرن وربع القرن، وهذا الوضع المأسآوي هو الوضع الطبيعي الذي ينبغي أن يكون عليه وضع الجنوب طالما الأرض مسلوبة والمال منهوب.

انطلقت شرارة الثورة مبشرة بعهد جديد، وسرعان ما استبشر من سلب أرضهم ونهبت ثرواتهم، كيف لا يستبشرون وقد ظلوا يقارعون المحتل في كل شبر من أرضهم، متحملين في سبيل ذلك كل ويلات العذاب والعقاب.
والذي يمكن أن نقوله هنا أنه طوال الفترة التي ظل فيها المستعمر الإنجليزي جاثما على صدور شعب الجنوب الا انه لم يفرز نتائج سيئة إلى حد ما بقدر ما أفرزته الحقبة الاشتراكية.

ادعى السوفييت لشعب الجنوب بأنهم طود النجاة والسبيل الوحيد للمضي قدما نحو النماء والبناء، فكان من نتائج ما أتى به الشعب السوفييتي الشقيق!! انها كبلت المجتمع، وعملت على عسكرة الحياة، وفضلت التقوقع والانزواء به في زوايا التبعية ومآلاتها، معتمدة في ذلك على كم هائل من الأفكار المستوردة والتي تفضي إلى الجهل والتخلف والانعزالية المقيتة.

طمع الأعداء وأبعادهم المرسومة، لم تترك لشعب الجنوب أن يتنفس الصعداء، ليقف من جديد على قدميه طمعا وأملا في غد أفضل ومستقبل جميل.
نقول هنا كليهما استعمار ولكن لماذا وكيف أتى الإنجليز أرضنا..؟ ولماذا وكيف أتى السوفييت أرضنا ؟.. هنا جوهر الاختلاف والذي يمكن من خلاله رسم حدود الأهداف لكليهما.. استمر شعب الجنوب يعاني النهج ذاته ولكن باختلاف الطرق والأساليب.

في العام 1989م انقضى عهد الاشتراكية بزوال منظموتها في الاتحاد السوفيتي، ولكن هل فعلا انهار الاتحاد السوفيتي وزالت تبعاته ؟.. في الاجابه تكمن الخطورة، وتتضح جليا الصورة، كيف ولماذا أتى الانجليز؟ وكيف ولماذا أتى السوفييت..؟

أتى الإنجليز أرض الجنوب واستقر فيها قادما من الهند البريطانية المستعمرة التي ظلت قاعدة عسكرية تنطلق منها الفتوحات الاستعمارية، والتي كانت دائما وجهتها الأسمى - البلدان العربية التي تعاني الفقر والجهل والتخلف.. وإلى جانب كل أشكال الفقر والمعاناه التي إصابتهم، فإن الإنجليز أضافو لتلك البلدان طابع العبودية.

الإنجليز لم يأتوا صدفة ولا حسب توصية من شعب الجنوب.. بل يعتبرون أنفسهم أوصياء على كل العرب والمسلمين باعتبارهم يفتقرون لإدارة بلدانهم بشكل يرفع من شأنهم ويعلي مكانتهم، إضافة إلى أن تفوق العربي يمكن أن يكون خطرا على مستقبلهم وأمنهم الداخلي.. ولذلك فإنهم أتوا بناء على استراتيجية تم إعدادها منذ سابق عهد.. والسبيل المؤدي لتحقيق تلك الاستراتيجية هي قوة السلاح، باعتبارها القوة التي يكمن فيها عنصر النجاح.. استقر بهم الحال في أرض الجنوب العربي.. فحكموها بأهلها، معتمدين في ذلك على قوة الجزاء الرادع بحق المخالفين.

لم يكن في استراتيجية الاستعمار الإنجليزي ولو الشيء البسيط نحو بناء ونهضة.. بل تركزت كل نشاطاتهم وإمكانياتهم نحو تجويع وتركيع شعب الجنوب والشعوب العربية التي لا تفقه معنى الحياة..!!
قرن وربع القرن وكل موارد الجنوب تم توريدها إلى خزينة التاج البريطاني بأيد وطنية جعلت من نفسها وسيلة حقيرة تصب كل نشاطها في خدمة مستعمر بغيض.

الإنجليز لم يستحقوا الجنوب أرضا وشعبا، فلقد جادت الأرض وجاد شعبها لهم بكل خيراتها طوال قرن وربع القرن.. وبدلا من رد الجميل لشعب الجنوب وأرضه، خلفوا له الجهل والفقر والبطالة وأنظمة قمعية استبدادية تفتقر للحكمة والخبرة.
فطوال هذه الزمان لم يبنوا أرضنا ولم يتركوها لتبني نفسها.. فحقا أيها التاج الملكي أن حالنا هذا وحالنا ذاك هو من حسناتكم..!!

عبر التاريخ كان السوفييت والإنجليز هما القوتين العظيمتين اللتين سيطرتا على المساحات العظيمة من هذا العالم.. وهذه العظمة والقوة جاءتا تكملة للدور الذي لعبته الفرس والروم (اللتان تحملان التوصيف والدور ذاته) في السيطره على أكثر من ثلثي العالم.

ولنعلم جيدا أن هذه القوة والعظمة التي اكتسبها الأعداء - إنما استمدوها من الضعف والوهن والتخلف الذي أصاب الشعوب العربية.. فكما قيل: «إن الجهل ينتج الخوف وإن الخوف يولد الاستسلام».. فحقا أن القوة دائما ما تستمد من ضعف وجهل الناس.. ولكي لا نوغل في الحديث نعود إلى سياق موضوعنا، فما ذكرناه كان على سبيل المثال لا الحصر.

الإنجليز والسوفييت ظلا في صراع دائم، والصراع هنا ليس صراع طبقات ولا صراعا يتعلق بالدين أو الأصل، إنما هو صراع نفوذ وسيطرة.
فلمجرد شعور السوفييت بقرب دنو أجل الإنجليز في الجنوب العربي، بدأوا بالتلويح لمن يهمهم الأمر في الجنوب أنه متى ما نلتم استقلالكم، فتذكروا أن هناك من يستطيع أن يمد لكم يد العون والمساعدة للخروج من أزمتكم التي ستشهدونها بعد الاستقلال.

رحل الإنجليز عن أرض الجنوب بعد ثورة هبت من مضاجعها، أبت الرجوع حتى التحرير والاستقلال.. وهكذا لبى السوفييت النداء الذي أطلقه قادة التحرير آنذاك، مبشرين شعب الجنوب بزوال عهد الظلم والطغيان، وظهور مرحلة جديدة هي مرحلة التنوير والنهضة والبناء والتشييد.

وكعادة شعب الجنوب وغيره من الشعوب المقهورة والمسلوبة أن يهلل ويكبر مستبشرا بحلول مشروع النهضة التي لطالما حلم بها، وظل يكافح من أجلها.. متناسيا أنه لا خير يأتي من الغرب، وأنهم مصدر الشر في ماضيهم وحاضرهم.
دخل السوفييت بأفكارهم ونهجهم، وهنا تكمن الخطورة التي دائما ما يبهرنا الغرب بها.

الأيام

[حد من الوادي]

في الذكرى ال ٤٠ للحزب الاشتراكي


11/10/2018 20:35:09


نجيب غلاب




في الذكرى ال ٤٠ للحزب الاشتراكي مقتنع كأي مراقب موضوعي انه قدم الكثير وحقق إنجازات وكان رأس حربة العصرنة واخفق في البعض لكنه يظل اهم قوة يمنية تبنت التحديث بوضوح على مستوى المشروع والفاعلية اليومية على مستوى الواقع وحسب الممكنات والقوة التي يمتلكها.

ويمثل الكتلة الوطنية الاكثر تأثيرا في الساحة السياسية بفعل بنيته المنتشرة وان لم يعد جزء كبير منها غير منتظم.
وضعف البنية التنظيمية الجامعة للطاقات التي تخرجت من مدرسة الحزب نتاج طبيعي للحصار الذي فرض عليه وملاحقته لاضعاف دوره.
وضعف بنيته التنظيمية اليوم بفعل الازمات المتلاحقة لا يعني انه مازال مؤثرا وبفاعلية ويفاوم عوامل التآكل بروح هادئة ومتزنة ومازال متماسكا وتزداد قوته من حيث التأثير والنفوذ كلما كانت الاوضاع استقرارا كأي حزب مدني.

وللحزب تاريخه وبمراقبة مخرجات الحزب في الساحة اليمنية سنجد انه يمثل كتلة واسعة وتعمل كقوة حيوية في دفاعها عن مشروع الدولة الحديثة تمتاز كوادره وخريجي مدرسته بقدرة فذة في التنظير للتحديث وفريدة في تحليل الواقع وفهمه ومواجهة معوقات الفرقة والشتات بالرهان على مشروع الحركة الوطنية اليمنية.

يتمتع الحزب بقدرات سياسية ذكية بلا غرور ويمارس السياسية بالخبرة المراكمة بلا انفعالات غوغائية.

الضربات المتلاحقة لم تهمش دوره وان كانت أضعفت قوته في تفعيل الخبرات التي يمتلكها للدفاع عن مشروعه ويتحرك في مجال التوافق شرط ان يجد في التوافق ما يؤسس للحرية كمدخل أساسي لإثبات وجوده وعرض بضاعته في العدالة والتنمية ومشاريع التحضر.

يعاني الحزب من الحصار اما نتيجة خلل ذاتي وترك الإشكاليات تتراكم بلا حل او تنتجه تحولات الواقع في المراحل المختلفة والتي استهدفته ونتيجة شغله في بيئة تقليدية تعيق منظوره الثقافي والاجتماعي.

يمتاز الحزب برؤى متميزة سياسيا ومشاريع تقدمية اجتماعية وفكرية واختار ان يؤجلها وعادة ما دخل في صراعات كلما حاول ان يتحرك بفاعلية تعكس طبيعته.

والتجارب التي عشتها اليمن خلال العشرين السنة الماضية اثبتت ان الرؤى التي كان يطرحها الحزب عادة ما كانت واقعية وتم مواجهتها باعتبارها تعكس أحقاده وبعد ان تتكشف الوقائع وجدنا ان الحزب كان متقدما لا حاقدا.

وفي هذه الذكرى الوطنية المجيدة ولحزب مازال يحمل على كاهله مشروع الوحدة والحريّة والعدالة وتحديدات جذرية في تطوير مقولاته تذكرت هذه المقالة التي نشرتها قبل عشر سنوات عن اليسار الليبرالي وتحليل واقع الصراع ووضع الحزب ومحاولة لاستقصاء دوره المستقبلي والتي من وجهة نظري لو حدث ذلك لما وصلنا الى هذه الخسائر.
طاقات الحزب الهائلة بكافة تركيبتها التي تعيش حالة من الشتات والفرقة بحاجة الى اعادة الانتظام عبر كتلة وطنية جديدة يكون الحزب مركزها ونواتها الصلبة.
-----------------------------------

هذا المعتوة وكيل وزارة في الشرعية؟
والصراري مستشار بن دغر؟
وجميعهم من مخلفات حزب الشيطان

[حد من الوادي]

لا .. لمحاصرة القبيلة ‘‘الزيدية‘‘ في اليمن الشقيق..

الخميس 18 أكتوبر 2018 04:13 مساءً
علي محمد السليماني



لماذا علينا رفض مشروع محاصرة القبائل الزيدية، والانسياق في مخطط مايسمى قوى اليسار التقدمي المهزوم عالميا والمتشبث في اعادة انتاج نفسه ومشروعه العدمي المسنود بمشروع التطرف السني أو بمعنى أدق الشافعي في الجمهورية اليمنية الفاشلة ،وسبب رفضنا لمحاصرة القبيلة الزيدية في اليمن الشقيق وموروثها.



ان هذه القبيلة هي التي تضطلع بحفظ اليمن الشقيق وضبط ايقاعه السياسي والاجتماعي العربي المعتدل.. ولأننا في الجنوب العربي قد اكتوينا بنيران تجارب تلك المشاريع التي أدت بنا وبإخوتنا في القبيلة الزيدية الى هذه الكارثة ، كما ان مشروع تلك القوى من اليسار التقدمي اليمني وحليفه النزق مشروع التطرف الشافعي في فرض مشروع دولة الأقاليم لانجده يقدم حلولا ملبية للواقع في اليمن الشقيق بقدر مايستهدف محاصرة القبيلة الزيدية وديمومة الازمات والاحتراب ، وذلك مايرفضه شعب الجنوب العربي الذي لم تعد الناس فيه يطيقون حتى ذكر اسم "الوحدة اليمنية" ولن يقبلوا باقل من قيام دولة الجنوب العربي كاملة السيادة وكاملة الاستقلال.



كما أن شعب الجنوب العربي بثقافته المعتدلة ومايمتاز به من الصدق والوضوح والابتعاد عن السلوكيات العنصريه ضد الاخر يرفض محاصرة واضعاف القبيلة في اليمن الشقيق عموما.



لهذا كله فاننا على ثقة كاملة اننا في نهاية المطاف سنجد أن وسيلة الحوار بين طرف عربي يمني عقلاني وطرف عربي جنوبي يماثله في العقلانيه هو افضل من تلك المشاريع العبثية ،ولامناص من الجنوح للسلم بين الطرفين والاعتراف المتبادل بين دولتي العربية اليمنية ودولة الجنوب العربي لتقول الدولتان لاصحاب مشاريع العبث ، اللعبة انتهت والصفحة طوية ،وأهلا بالسلام بين اليمن العربي والجنوب العربي..



الباحث/ علي محمد السليماني

18/10/2018


جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

اشتراكي تعز يحتفي بالذكرى الأربعين لميلاده


عدن لنج / مكين محمد السبت 27 أكتوبر 2018 10:55 مساءً

تحت شعار لنناضل من أجل يمن حر اتحادي ديمقراطي وبحضور سياسي و جماهيري كبير نظمت اليوم السبت منظمة الحزب الاشتراكي اليمني بتعز مهرجان خطابي وفني بمناسبة الذكرى الأربعين لميلاد الحزب والذي يصادف 2018/10/13م من كل عام.



حيث توافد المئات من أعضاء ومناصري الاشتراكي اليمني بتعز إلى قاعة منتزه التعاون السياحي للمشاركة في الحفل الخطابي والفني بهذه المناسبة التي يعتبرها الاشتراكي محطة ميلاد للفصائل ذات الطابع اليساري والتي لعبت دوراً كبيراً منذ خمسينيات القرن الماضي، في رفد المجتمع بحركة نضالية بمشروع وطني يحلم به الرفاق وجميع أفراد المجتمع.



كلمة سكرتارية منظمة الحزب ألقاها الأستاذ/ عبدالحكيم شرف السكرتير الثاني في اشتراكي تعز، حيث رحب بالحاضرين بكافة الوانهم، وتناولت الكلمة المراحل النضالية التي سطرها مناضلي الحزب في جنوب البلاد وشماله ، وتطرق شرف الى النقد الذاتي الذي يعتبره الاشتراكي خبزه اليومي، رغم ماتعرض له الحزب من تنكيل ومطاردات خاصة في حرب صيف 94م وماتلاها من ملاحقات وحضر غير معلن على نشاطه وممتلكاته.



السلطة المحلية عبرت عن ابتهاجها بهذه المناسبة حيث قال وكيل أول محافظة تعز د/ عبدالقوي المخلافي أن دوافع وحيثيات متعددة تجعل من هذا الاحتفال نشاطا يمثل امتدادا لمسيرة المقاومة و الكفاح الوطني، وأشار الى الدور الذي قدمه الاشتراكي اليمني في معركة استعادة الدولة ودحر الانقلاب.



الشيخ/ عارف جامل بدوره القى كلمة تحالف احزاب السياسية في المحافظة في مستهلها هنئ قيادات وقواعد ومناصري اشتراكي تعز بمناسبة احتفالاته بذكرى المولد والذي يعتبر احتفاء بنضاله منذ مطلع طلائع الجبهة القومية التي ناضلت لتحرير الجنوب من الغاصب البريطاني، مشيراً إلى الظروف الصعبة التي يمر بها الوطن ومايجب على الحزب الاشتراكي اليمني ومعه جميع القوى السياسية في توحيد الجهود لاستعادة الدولة واستكمال المشروع النضالي.





كلمة دائرة المرأة في اشتراكي تعز ألقتها الأستاذة/ سلوى القدسي سكرتير الدائرة، تناولت فيها دور الحزب في تحرير المرأة من براثن التخلف ودفاعه عن حق مشاركة المرأة في مستقبل البلاد، وعددت اسماء اشتراكية من العنصر النسائي الذي كان لهن تاريخ نضالي في الجنوب والشمال.

[حد من الوادي]

خلق صراع الضالع وابين مع عدن سيفتح ملفات السحل والارهاب الذي مارسه قادة الاشتراكي ونظام الاحتلال اليمني

الاثنين 29 أكتوبر 2018 08:18 مساءً
شبوه برس - خاص - عدن



قال كاتب ناشر وكاتب صحفي أن اقحام الضالع وابين في موضوع عدن، مشكلة خطيرة وقد تدفع بالبعض الى اعادة الحديث عن تاريخ السحل والارهاب الذي مارسه قادة الحزب الاشتراكي في عدن وتبعه نظام الاحتلال اليمني على مدى ربع قرن.



وقال الصحفي "صالح أبوعوذل" في منشور حائطه الخاص أطلع عليه موقع "شبوه برس" ويعيد نشره وجاء فيه :مع قضية عدن دون التدقيق في الجينات

هل الحديث عن قضية عدن من أجل ابناء عدن؟ أم ان الأمر موجه فقط ضد الضالع ويافع وأبين؟ لست مخولا بالدفاع عن أحد ولكن حسب علمي ان هناك من يريد انتزاع منصب مدير شرطة عدن بالإضافة إلى منصب المحافظ "الشاغر"، من وراء اثارة هذا الموضوع في هذا التوقيت بالضبط؟

مع العلم ان شلال علي شائع واحمد سالم ربيع من مواليد عدن وهما عدنيان لا اعتقد ان احد يستطيع نزع عنهما ذلك.

ولكن.. ما هي ابعاد اثارة موضوع عدن وقضية عدن التي ظلمت كثيرا الآن؟.

الحديث في هذه القضية قد يفتح الباب امام العديد من التساؤلات؟

من المسؤول عن قتل وسحل ابناء عدن منذ الاستقلال الى اليوم؟ من المسؤول عن نهب اراضي ومنازل العدنيين؟ من يقف وراء مشروع التأميم؟

هذا ملف خطير.. اذا كان الطرف الذي يريد اثارة موضوع عدن حاليا من أجل تحقيق اهداف سياسية لن تعود بالنفع على عدن، فعليه ان يعلن ذلك صراحة.

اقحام الضالع وابين في موضوع عدن، مشكلة خطيرة وقد تدفع بالبعض الى اعادة الحديث عن تاريخ السحل والارهاب الذي مارسه قادة الحزب الاشتراكي في عدن وتبعه نظام الاحتلال اليمني على مدى ربع قرن.

العدنيون لهم كامل الحق في ان يحكموا مدينتهم؟ ولكن قبل ذلك علينا ان نبحث في كل من يقف وراء ما تعرضت له عدن وبحيادية مطلقة . على كل من ظلم عدن ان يعاقب.

انا بدوي اعلن تأييدي لكل المطالب العدنية، اذا كانت هناك مطالب حقيقية فيجب ان تكون بعيدة عن التدقيق في الجينات.



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

‘‘ياسين سعيد نعمان‘‘ وعقلية خالي ‘‘القاسح‘‘ ونار الله الشاعلة

الأربعاء 31 أكتوبر 2018 08:36 مساءً
شبوه برس - خاص - عتق - شبوه



شبه ناشط وكاتب سياسي عقلية الدكتور ياسين سعيد نعمان بعقلية خاله ( القاسح ) بالنسبه لحل استعادة الدوله من الحوثيون .



وقارن الناشط والكاتب عقلية "نعمان" في سياق قصة طريفة حدثت في المصينعة أحد مدن شبوه في موضوع تلقى "شبوه برس" نسخة قائلا : إن قصة العنوان تكمن في (( أن جدي عيدروس بن علي الحداد قد أرسل ولده صالح بن عيدروس المدعو (القاسح) إلى معلامة المعلم عبدالله بن ناصر الربح ليتعلم القرآن الكريم ، فكان المعلم يلقن خالي سورة الهمزه ، وعندما يأتي المعلم إلى نار الله الموقدة التي تتطلع على الأفئدة ) ليلقنها خالي ، يأبى خالي أن ينطقها إلا ( نار الله الشاعله التي تتطلع على الأفئده ) مما حدا بالمعلم يضرب خالي كم سوط بعد ذلك لم يذهب خالي ابدا إلى تلك المعلامة أو غيرها ، وعاش ومات أميا بعد أن بلغ من الكبر عتيا))



أن ما جعلني اتخذ من هذه القصه عنوانا لمنشوري هذا هي قراءتي لمقال الدكتور ياسين المنشور على صفحات عدن الغد تحت عنوان ( الخفيه في استخلاص الحل من داخل مشهد ردي ) المؤرخ 30 اكتوبر 2018 .

إن الدكتور ياسين سعيد نعمان يكرر نفس السياسة السابقة "نار الله الشاعله" !! لقيادة الحزب الاشتراكي اليمني ، وهي سياسة التضحية بالجنوب وشعبه من أجل إصلاح الشمال ، والتي تمثلت في الإعلان عن الوحدة الاندماجية مع الشمال في 22 مايو 90م ، والتي فشلت في إيجاد أي إصلاحات في الشمال ؛ بل ؛ إنها أدت إلى القضاء على المنجزات المؤسسية التي تحققت قبل الوحده في الجنوب ، وأعادت تلك السياسة الجنوب وشعبه إلى واقع اسوأ من الواقع الذي كان يعيشه الجنوبيون تحت نير الاستعمار البريطاني .



وللأسف أن الدكتور ياسين سعيد نعمان من خلال مقاله يكرر نفس السياسة ( نار الله الشاعله ) هذا المقال الذي يدعي فيه إلى استعادة الدوله من الانقلابيون الحوثيون ، فهل يا دكتور كانت الدولة موجودة قبل الحوثيون !!؟ ، إننا نعلم جميعا أنها لا توجد دولة حقيقية في الشمال منذ عدة قرون ، ولكن توجد عصابات ومراكز نفوذ في أيديهم السلطة والمال والسلاح الذي يتم به جلب الرجال عبر الفساد والإرهاب .



وعندما ذهبنا الشمال في 22 مايو 90 بدولتنا حاولت عصابات الشمال منذ اليوم الأول تفكيك الدولة الجنوبية التي كان يمكن بها إصلاح الشمال ، وعندما استعصت عليهم قاموا بحربهم في صيف 1994 حتى تم القضاء عليها .

وإذا كان الدكتور ياسين سعيد نعمان يعتقد أن هذه العصابات ستسمح ببناء دولة في الشمال فهو واهم ، بل إن هذه العصابات لن تسمح ببناء دولة حقيقيه في اليمن بشكل عام .



وفي اعتقادي أن التفكير في حل غير حل فك الارتباط ماهو الا مضيعة للوقت وتضحية بالجنوب وشعبه دون حدوث أي إصلاحات في الشمال بل تحميل القوى المنتجة والمستضعفة في الشمال والجنوب المزيد من البؤس والفقر والجهل والمرض والموت .



إن القضية اليوم ليس لها من حل إلا حل فك الارتباط شئنا أم ابينا، صحيح أن هذا الحل يمثل خطوة إلى الوراء ولكنها من أجل خطوتين إلى الأمام ليظل الباب مفتوحا أمام الوحدويون من أجل النضال لإعادة تحقيق الوحدة على أسس علمية وواقعية سوى في اطارها السابق أو في إطار اوسع مع أخذ الضمانات من عدم الانقلاب على الأسس التي ستقوم عليها الوحدة القادمة مستفيدين من تجارب الأمم الراقية والمتحضرة في التوحد .



جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

علي ناصر محمد .. و ‘‘موشق‘‘* بن عبد النبي !!!

الاثنين 05 نوفمبر 2018 09:33 صباحاً
شبوه برس - خاص - عدن



بن عبد النبي قبيلي ، نشب معركة ثار بين قبيلته واخرى تقع في الجهة الجنوبية للقبيلة وكان معه "موشق" يطلق منه النار على أعداءه !! واصطلحت القبيلتان ، وأصاب بن عبد النبي العمى !!، وللقبائل ثأرات ، وكلما سمع بن عبد النبي "بادي" - إطلاق النار القبلي - اتجه مباشرة الى "موشقه" يطلق النار على تلك القبيلة التي كانت عدوة له !!!!

_______

*الموشق : فتحات صغيرة في جدران البيوت الخارجية يسخدمونها لاطلاق النار في الحروب القبلية .

***

✅ الرئيس الجنوبي السابق علي ناصر محمد ، عنوان رعيل سياسي جنوبي يمننوا الجنوب العربي ، وفي كل مقابلاته يحاول أن يتبرأ من خطيئتها ، ويحصر كارثتها في اتفاقية مايو 1990م والذين وقعوها ، لايهام الناس ببراءته ، مع أن ما حصل في ذلك اليوم من عام 90م هو الولادة الوحدوية المشؤومة !!، التي جاءت بعد تلقيح ثم حمل ورعاية لليمننة ، بدأت يوم 30 / نوفمبر/ 1967م ، حين احتكر الاستقلال هو وجبهته ، والجنوب العربي وطن بحدود تحده من جهاته الاربع بشهادة وثيقة استقلاله ، فحولوه إلى شطر من يمن !!! ، ثم حروب لإعادة الوحدة ، واتفاقيات توحيد ، ولجان وإعداد دستور ...الخ .

وبصماته مميزة في كل مراحل اليمننة ، والمأثور الشعبي يقول :

(ما في بنات " آل فلان" طاهرة )!! .



✅ جاء الحراك الجنوبي ثورة تحرر واعادة وعي الجنوب العربي بهويته ، بغض النظر أن تكون الظروف الدولية والإقليمية ناضجة لقبولها أم لا ، فالثورات لا تستأذن ، واتسع الحراك لاي تيار نخبوي يرفده، اعتقادا بان التاريخيين!!! تطهروا من اليمننة "موشق بن عبدالنبي"، وان لهم علاقات ذات فائدة للقضية !! فإذا هي رؤوس فارغة إلا من صراعات اجنحة تجربتهم ، وعكسها سلبا على الجنوب ، وارتباط مشيمي باليمننة ، ولا علاقات تقنع حتى سفير ممن كانوا لديهم في عدن !!.

ازمة الحراك انه ثورة شعبية لم يكتمل له حامل سياسي يتناسب وحجم جماهيريته كطبيعة الثورات التي انطلقت على قطيعة من الأحزاب وعدم ثقة بها، ورغم ذلك فترك لهم الحديث باسمه وفشلوا!! ، فكان التفويض الشعبي ضرورة لتأسيس حامل استقلال ، ثم اشهار الانتقالي ، وماجعل بعض ممن اشتهروا بالصراع على الواجهة يصرخون "بلاش مزايدة ياجنوبيين" وهي زجرة لم يطلقها عفاش في عنفوانه!!



✅ اجتمع للرئيس ناصر في مؤتمر القاهرة "أغلبية ميكانيكية" في ظروف كان يمكن تبريرها حينها ، لم يعد قائم منها حتى نسبة 1% ، فجعلها تمثيل لمعظم المكونات الجنوبية ، وهي كأي أغلبية صالات ، انتجت مكون صالات، يطلب استحقاقات وما قدم للقضية أدنى انتصارات !!



✅ كان الانطباع السائد عن لقاءه ناصر مع غريفيث انه سيضع قضية استقلال الجنوب في المناقشات ، فالمقاومة الجنوبية فرضت واقعا على الارض، لكن بدأ من التصريح انه طلب من غريفيث رعاية مؤتمر جنوبي جنوبي لحل الأزمة اليمنية ، فحتى الفيدرالية المزمنة التي كان ينادي بها صارت مجرد مزايدات. !!!



✅ له موقفان يحددان مشروعه ورؤيته للجنوب ، اولهما : قوله لصحيفة الزمان الجزائرية بعد الانقلاب مباشرة : "بالامكانية عمل مشروع وطني مع الحوثي !!!" والثاني : وقوله لعدن الغد بعد تحرير عدن ومعظم الجنوب :" أن الحوثي اجتاح الجنوب لتحريره من الدواعش !!!" ، وهذان الموقفان يعكسان موقفه الحالي !! ، يبدو أن صداقاته الطويلة مع النصيريين في سوريا ، اثرت أثرا بليغا في رؤيته.



✅ جاء الاجتياح الحوثي ومشروع الاستقلال بلا حامل ، وقبله هلل له البعض اعتقاد بالشراكة معه ، لكن تصدت له مقاومة بذلت الغالي والرخيص وصار لها مفردات عسكرية على الواقع ، لم يقدموها من أجل "بلاش مزايدة ياجنوبيين" بل من أجل الاستقلال ، واكثر من سيعرقله نخب مازالت مصابة بداء الواجهة.!!



✅ محتوى التوافقية والمرجعية السياسية التي يراها المنقذ ، تشكيل فريق تفاوضي لا يستثني أحدا في الجنوب !! للتفاوض مع كافة الأطراف المعنية المحلية والإقليمية والدولية فهي "مخضريه حاليه" جنوبية ، يكون الجنوب قربان لحل الأزمة اليمنية !!، من خلال مؤتمر جنوبي جنوبي لشرعنة مركز تفاوضي يعيد اليمننة !!



✅ انتقد علي ناصر في مقابلة مع "كريتر سكاي" القيادة التي وقعت الوحدة ، وانها لا تمتلك رؤية!!! ، وهو يعلم أنها نفذت رؤية كان هو من أبرز زعمائها الذين حولوا الجنوب من وطن الى شطر من يمن! .لكن ماذا سيسمي رؤيته الحالية التي ترسخ يمننة الجنوب ، وتنكر ثورته السلمية وشهدائه ومقاومته التي فرضت واقعا على أرض الجنوب!!؟ ، الرؤية نفسها ، والفارق أمله أن يكون رئيسا اتحاديا.



ولم أر في عيوب الناس شيئا *

كنقص القادرين على التمام.

*المتنبي



*- صالح علي الدويل – شبوه

5/ نوفمبر /2018م



ط´ط¨ظˆط© ط¨ط±ط³ | ط¹ظ„ظٹ ظ†ط§طµط± ظ…ط/////ظ…ط¯ .. ظˆ â€کâ€کظ…ظˆط´ظ‚â€کâ€ک* ط¨ظ† ط¹ط¨ط¯ ط§ظ„ظ†ط¨ظٹ !!! (http://shabwaah-press.info/news/54913/)
جميع الحقوق محفوظة شبوة برس © 2018

[حد من الوادي]

2018/12/04

الجنوب العربي.. بين الاستعمار البريطاني والاحتلال الشمالي

ما يحدث اليوم من معاناة وتقهقر في عدن، بعد مرور 51 عاماً منذ يوم الاستقلال، يندرج ضمن قائمة الأخطاء التي داب على فعلها النظام السابق، وهذا النهج اعتمدته الحكومات المتعاقبة التي سيطرت على عدن منذ فجر الاستقلال وحتى يومنا هذا.




إشعار بريطاني

إشعار بريطانيوتستعرض هذه السطور الموجزة المراحل التي مرت بها عدن والجنوب العربي قُبيل فترة وجيزة من خروج بريطانيا بصورة واقعية وتجريدية لا تمت بصلة مما قيل لنا أو تعلمناه في كُراسات مناهج التعليم من تاريخنا السياسي المُغيب عبر الحكومات المتعاقبة التي أحاط بها الكثير من الغموض لمن لا يعرف خفايا السياسة.

وسبق أن حددت الحكومة البريطانية أن (اتحاد الجنوب العربي) سيكون دولة مستقلة في التاسع من شهر كانون الثاني 1968م, وأشعرت الأمم المتحدة والحكومة المتحدة بذلك. وقبل التطرق في موضوع الاستقلال نسرد بعض الأحداث السياسية والعسكرية التي حصلت في عدن نتيجة للخلافات بين حكومة عدن وبريطانيا من جهة, وبين جبهة التحرير والجبهة القومية من جهة أخرى.



اغتيال قيادات إنجليزية

بعد التوسع الملحوظ الذي طرأ على عمليات الاغتيالات السياسية في الآونة الأخيرة من خروج الإنجليز من عدن لشخصيات بريطانية كبيرة مثل: (الكولونيل باري, السير آرثر تشارلس, وغيرهم ...) أحدث ذلك ردة فعل عنيفة في عدن وبريطانيا وبرلمانات العالم ، وهرعت وزارة المستعمرات إلى الحصول على أمر رسمي من ملكة بريطانيا بإقالة السيد (عبدالقوي مكاوي) وتعليق الدستور في عدن, وإخضاع مسؤولية الحكم فيها للمندوب السامي مباشرة, الأمر الذي أدى إلى حالة من الغضب الشديد في صفوف المواطنين الذين أضرموا النيران في أماكن عدة ، وبدأت حركة واسعة في عمليات العنف في جميع أنحاء عدن.



قيام التحرير

وفي تلك الفترة وسعت جبهة التحرير عملياتها في عدن ضد القوات البريطانية, وكان عبدالله الأصنج يدير الحركة بما توفر لديه من أموال وسلاح ، واشتدت الهجمات على الحامية العسكرية البريطانية وامتدت إلى القاعدة الحربية الرئيسية في (عدن الصغرى) وسيطرت جبهة التحرير على كافة المراكز الشعبية الحساسة في عدن ومنها المؤتمر العمالي العدني. وخلال تلك الفترة ضعفت قاعدة الجبهة القومية وتوقفت أعمالها لفترة مؤقتة وتمزقت إلى مجموعات, ولجأت إلى الانتقام وقتل رئيس المؤتمر النقابي العمالي, السيد (علي حسين قاضي) أمام باب منزله.

تنظيم القومية

وفي فترة ازدياد شعبية (جبهة التحرير) وإعلان السيد عبدالقوي مكاوي في الأمم المتحدة بأنه الممثل الوحيد لشعب عدن والجنوب العربي, فكّرت حكومة لندن في إعادة تنظيم الجبهة القومية لإيجاد التعاون بين قوى المعارضة, وتم الاتصال فعلاً بقحطان الشعبي وفيصل عبداللطيف الشعبي وعبدالفتاح إسماعيل وسيف الضالعي بواسطة المستشار الإعلامي الأول للمندوب السامي (المستر أنطوني أشوورث) ورئيس الاستخبارات العسكرية البريطانية (الكولونيل ريتشموند) .

وقد قبلوا المشروع الجديد القائم على التعاون الوثيق مع بريطانيا ، وكان الاتفاق قائماً على أن لا تشترك الجبهة القومية في اغتيال أي بريطاني أو مواطن في عدن, وأن تركز جهودها على اغتيال الأعضاء في جبهة التحرير, مما أدى إلى قتال عنيف بين الجبهتين, وقامت الاغتيالات المتبادلة بينهما في عدن, وكانت أسماء الضحايا تُعلن من خلال التلفاز الذي كان يذكر في كل مرة بأن "فلان قُتل نتيجة إطلاق النار عليه من جهة مجهولة".



إقصاء التحرير

ودفعت بريطانيا مبلغا وقدره ثمانين ألف جنيه إسترليني, مكنت الجبهة القومية من ترتيب صفوفها والتزود بالأسلحة والعتاد اللازم من القاعدة العسكرية البريطانية في عدن، وكان كل واحد منهم يتناول بواسطة أحد المندوبين في عدن.

ونتيجة لهذا التعاون اغتالت الجبهة القومية عدداً كبيراً من أعضاء جبهة التحرير وفر الأعضاء البارزون منهم إلى تعز؛ وهكذا تم دحر جبهة التحرير من المشهد السياسي بمساندة بريطانيا للجبهة القومية.



القاهرة على الخط

وفي هذه الأثناء قدم (اللورد شاكلتون) وزير الدولة للشؤون الخارجية البريطاني إلى عدن, لبحث الموقف ، وبعد المشاورات الخاصة التي أجراها وجد أنه من غير الممكن استمرار الحكومة الاتحادية في الحكم, وأن المشكلة التي تواجهه هي : من سيتولى الحكم بعد سقوط الحكومة الاتحادية , وأنه ليس أمامه الخيار, فجبهة التحرير مرتبطة بالقاهرة ارتباطاً وثيقاً ، وهذا يجعل من الصعب على بريطانيا التعامل معها ولم يبقَ أمامه سوى الجبهة القومية وسيعمل على تشجيعها للاستيلاء على الحكم.

وفي إحدى الخطابات التي ألقاها في المجلس الاتحادي الأعلى وتحديداً في 2 يونيو 1967م من عدن قال (السير همفري تريفليان): "إنني رجل ثورة.. وسأُغير طريقة الحكم بصورة ثورية".. وقد فهم الأعضاء ما يقصده ولكنهم لم يدركوا بأنه كان يقصد ذلك حرفياً.



تعويض مالي

وفي 15 يوليو 1967م, أثناء فترة حكم تريفليان قام معاونوه بالاتصال بالجبهة القومية وأدخل زعماءها سراً إلى عدن وأجرى معهم المفاوضات في دار الانتداب.

كما طلب منهم التنازل عن التزام بريطانيا بدفع مبلغ التعويضات البالغة 12 مليون جنيه إسترليني لسد ميزانية الاتحاد, وقد قبلت الجبهة القومية ذلك التنازل في مؤتمر جنيف مقابل حوالة مصرفية بثلاثة ملايين جنيها.



تهديد السلاطين

ومع اقتراب نهاية شهر أكتوبر من عام 1967م, كانت الجبهة القومية قد أحكمت سيطرتها على الجنوب العربي باستثناء عدن, وأعلن بعض قادة الجيش الاتحادي ولاءهم لها بأمر من المخابرات البريطانية ، وقد شارك بعض هؤلاء القادة في اجتماع المندوب السامي مع قادة الجبهة القومية, ومع تسارع الأحداث انقلبت بريطانيا على السلاطين وهددت بقصف دورهم إذا لم يغادروا الاتحاد, كما تم نهب منازل الوزراء، واستمرت بريطانيا في تقديم الدعم للجبهة القومية وتمويلها للسيطرة على الحكم مما ساعدها على إسقاط المحافظات تلو الأخرى.



اندلاع المعارك

وفي الأسبوع الأخير من شهر أكتوبر كانت السلطات البريطانية قد أنهت مهمتها وسلمت الجبهة القومية كل الأرض في الجنوب العربي, ولكن عدن كانت على موعد مع أعنف صورة ممكنة من القتال بين جبهتي التحرير والقومية, في كل من : الشيخ عثمان, المنصورة, القاهرة, الشيخ الدويل و دارسعد.

وكانت الجبهة القومية قد حشدت القدر الذي تستطيع من الرجال في هذه المناطق استعداداً للمعركة الفاصلة مع التحرير ، وكان ذلك في 3 نوفمبر 1967م. واستطاعت جبهة التحرير والتنظيم الشعبي هزيمة الجبهة القومية ومحاصرتهم مع من تبقى منهم في الشيخ عثمان بعد أن سقط من الطرفين ما يزيد عن سبعمائة قتيل وأكثر من ثلاثة ألف جريح.

وكادت خطة المندوب السامي البريطاني أن تفشل لولا تدخل المندوب السامي الذي طلب من قائد الأمن تجهيز كل القوة العاملة تحت إمرته وإرسالهم إلى الشيخ عثمان بالزي المدني للقتال مع الجبهة القومية وإنقاذ قيادتها المحاصرة.



دخول الدبابات

وبدخول الدبابات البريطانية في المعركة مع رجال الأمن (متنكرين) بالزي المدني, تجدد القتال مرة أخرى في صباح وليلة 4 نوفمبر لكن دون الوصول إلى نتيجة.

وفي ليلة 5 نوفمبر أعلن جيش الجنوب العربي اعترافه بالجبهة القومية وزحفت ثلاث كتائب من الجيش تساندها دبابات (صلاح الدين) على الشيخ عثمان والمنصورة, وبدأت قصفها بمدافع الدبابات ومدافع الميدان حولت الشيخ عثمان إلى أنقاض بعد أن سيطرت عليها, واعتقلت أكثر من سبعة آلاف من أنصار جبهة التحرير والتنظيم الشعبي, وأباحث السلطات البريطانية التي تسيطر على مناطق كريتر, المعلا, التواهي وخورمكسر للجبهة القومية أن تقوم بمطاردة العناصر الأخرى في هذه المناطق, وهكذا تم إسقاط عدن في أيدي الجبهة القومية.



إرسال الوفد المفاوض

وبينما كان رحى القتال على أشده في عدن, طلبت السلطات البريطانية من وفد الجبهة القومية إرسال وفد للتفاوض معها على تسلم استقلال البلاد.

وذهب الوفد برئاسة قحطان الشعبي إلى مفاوضات جنيف, وقد رفضت الأمم المتحدة السماح بإجراء المفاوضات في مقرها لرفض الجبهة القومية في توحيد الصف مع جبهة التحرير وحكومة الاتحاد وإشراكهم في المفاوضات, ونتيجة لذلك أُقيمت مفاوضات الاستقلال في مبنى صغير تابع (لجمعية الفتاة المسيحية) في جنيف, وعادوا بعدها إلى عدن.



طي صفحة بريطانيا

وفي 29 نوفمبر 1967م, انسحب آخر جندي من عدن منهياً بذلك السيطرة البريطانية على عدن والجنوب العربي, بعد صدور البلاغ عن محادثات جنيف الذي يقول: "أن الوفدين اتفقا على أن السلطات والحقوق التي كانت مخولة لبريطانيا ستُنقل إلى الجبهة القومية في الساعات الأولى من يوم 30 نوفمبر 1967م". وهكذا طويت أطول صفحة من تاريخ الوجود البريطاني في عدن بعد أن سلمت السلطة للجبهة القومية تحت حراسة البوارج البريطانية .

لقد عرضت بريطانيا على حكومة الاتحاد تسليمها الاستقلال والسلطة ودفع أضعاف ما دفعته للجبهة القومية, شريطة قبول الحكومة الاتحادية تنازلات كثيرة ولكنها رفضت المساومة على حقوق الشعب ومصيره.

فانتقمت بريطانيا منهم و شردتهم ، وهنا قال السير همفري تريفيليان مقولته الشهيرة: "إن حكومة الاتحاد متمسكة بالنزاهة ولكنها لا تريد أن تفهم أنه يوجد في سوق المزاد السياسي من هو مستعد للتعامل معنا كما نريد.. وسيبيع ضميره بأبخس الأسعار".



بين الاستعمار البريطاني والاحتلال الشمالي

ويبرز جليًا كيف أصبح حال الجنوب اليوم، لا سيما مع الوحدة اليمنية، حيث عانى كثيرا من ويلاتها، وأصبح حالهُ أفظع وأبشع مما كان عليه إبان الاحتلال البريطاني.



*المراجع: الجنوب العربي في سنوات الشدة، اغتيال بريطانيا لعدن والجنوب العربي، تقرير شاكلتون وثيقة صادرة عن السلطات البريطانية من أرشيف البرلمان البريطاني الخاصة بمفاوضات الاستقلال.

ط§ظ„ط¬ظ†ظˆط¨ ط§ظ„ط¹ط±ط¨ظٹ.. ط¨ظٹظ† ط§ظ„ط§ط³طھط¹ظ…ط§ط± ط§ظ„ط¨ط±ظٹط·ط§ظ†ظٹ ظˆط§ظ„ط§ط/////طھظ„ط§ظ„ ط§ظ„ط´ظ…ط§ظ„ظٹ | ط§ظ„ط£ظ…ظ†ط§ط، ظ†طھ (http://alomana.net//news84441.html)

[حد من الوادي]

التحرر من النظام الوحدوي بالسياسة والاقتصاد


الإثنين, 11 / فبراير / 2019 - الساعة 1:15 ص | (76 مشاهدة)
عياش علي محمد

عندما تصحى المجتمعات من سباتها، وتلجأ للسلاح؛ لمقاومة العدوان، وتنتصر عليه، لابد من مواصلة تحررها السياسي والاقتصادي. والدولتان عندما تقرران الوحدة بينهما، ويجري العدوان على إحداهما، من المستحيل أن يستعيدا وحدتهما مرة أخرى.

الوحدويون الجنوبيون دشنوا الوحدة مع الشمال بإجراءات سياسية متطرفة منذ استيلائهم على السلطة في 22 يونيو 1969م.

فقاموا بأول إجراء يساري (بإلغاء) الجنسية الجنوبية ثم الإصلاح الزراعي، حيث منح الذين كانوا اجراء عند ملاك الأرض الجنوبية، أراضي زراعية مقطوعة من الملاك الجنوبيين، خدمة للهدف البعيد الوحدة اليمنية.
ويمتلك السكان من غير الأصول الجنوبية (منازل) كانوا مستأجريها، وتحولوا إلى ملاك للمساكن خدمة للوحدة اليمنية المنتظرة..

ولكن الجنوبيين تفاجئوا بردة الفعل الشمالية عندما وقع الفأس بالرأس، وتم تجريدهم من كل شيء، وأصبح الجنوب صحراء من كل المنجزات التي حققوها منذ 1969م.
الوحدويون الجنوبيون لم يروا من تجارب الوحدات الأجنبية أو يستفيدوا منها ظناً منهم أن الأمور سوف تعالج نفسها بنفسها.

فهذه (إرلندا) عندما اتحدت مع بريطانيا احتفظت بعملاتها وطوابعها البريدية، ومنهجها في التعليم، وبرلمانها، وكنائسها، ولم تدمجها مع المؤسسات البريطانية، كما فعل الجنوبيون وأدمجوا مؤسساتهم وأصبحت أثراً بعد عين.
وبريطانيا عندما هددتها ألمانيا بالاجتياح خلال الحرب العالمية الثانية، قامت بريطانيا بتمليك مؤسساتها النفطية والمعدنية لمواطنين إنجليز خوفاً من إمكانية مصادرتها من قِبل ألمانيا لأنها ملك الدولة؛ بينما لا يمكن مصادرتها إذا كانت ملكاً للأفراد.

وبعد أن قطع الجنوب شوطاً في تطهير أرضهم من العدوان، عليهم مواصلة التحرر السياسي والاقتصادي، وأول خطوة عملية في الجنوب أن تبقى الأموال الجنوبية في الجنوب، وبمعنى آخر يجب إعادة المؤسسات الإنتاجية والخدماتية لتكون جنوبية، أما اليوم فمعظم الأموال تذهب إلى الشمال في شراء الزبادي والعصائر والبيض.. إلخ.
والخطوة الأخرى أن تتحرك الأموال الراكدة في الإعمار، ومتجمدة بالإسمنت، وأن تتحول أموال الإعمار إلى تحريك الاقتصاد الجنوبي، والسباق اليوم في الإعمار ليس إلا لهواً وضياعاً للوقت والأموال.

فالإعمار يأتي بعد أن تنهض التنمية، ويكفي دروساً لم يتعلم منها الجنوبيون.
رأي

ألأيام