يقولون انهم من آل البيت "والدليل اضغاث احلام"

[باحث عن الحقيقه]

قرات مقال مطول بعنوان"إدعاء الصوفية لأنساب آل البيت الأصول والمنطلقات "
وسانقل لكم رابط المقال والذي لفت اانتباهي فيه هو تجاسر الصوفيه على ادعاء النسب الي آل البيت
معتمدين في ذالك على عدة امور ذكرها كاتب المقال الخصها في الاتي 1-الاحلام فاثبت كاتب المقال
وبالدليل ان الصوفيه اعتمدوا على المنامات لاثبات صحة النسبه الي آل البيت
2-واعتمدوا على المكاشفات وهي ادعاء ان الولي يطلع على الغيب .وذكر امثله على ذالك
ونبه انه من بينهم من تصح نسبته االي آل البيت وهنا مربط الفرس كيف يكون من آل البيت وينتسب
الي طرق صوفيه مخالفه لنهج رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام وبها من الامور المحرمه
ماالله بها عليم
كيف وهم يوهمون الناس ان الله قدطهرهم في محكم كتابه
( إنَّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيراً )
هنا لي سؤال من يستطيع ان يثبت ان هذه الايه تشمل ذرية آل البيت
مانعرفه ان آل البيت هم ازواج الرسول صلى الله عليه وسلم وابنته فاطمه والحسن والحسين وعلي
رضي الله عنهم اجمعين ولم يذكروا ذرية آل البيت.
وهذا رابط المقالhttp://www.hdrmut.net////////////forum65/thread210375.html

[حسن البار]

ونبه انه من بينهم من تصح نسبته االي آل البيت وهنا مربط الفرس كيف يكون من آل البيت وينتسب
الي طرق صوفيه مخالفه لنهج رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام وبها من الامور المحرمه
ماالله بها عليم
كيف وهم يوهمون الناس ان الله قدطهرهم في محكم كتابه
( إنَّما يريد الله ليذهب عنكم الرجس اهل البيت ويطهركم تطهيراً )
هنا لي سؤال من يستطيع ان يثبت ان هذه الايه تشمل ذرية آل البيت
.html[/url]

بسم الله الرحمن الرحيم

الحمد القائل ( وَلا تَقْفُ مَا لَيْسَ لَكَ بِهِ عِلْمٌ إِنَّ السَّمْعَ وَالْبَصَرَ وَالْفُؤَادَ كُلُّ أُولَئِكَ كَانَ عَنْهُ مَسْؤُولاً ) . والصلاة والسلام على شفيعنا يوم الدين القائل ( إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ،أحد هما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) وعلى آله الاطهار وصحابته الاخيار ما تعاقب ليل بنهار .



اذكرك الله ياباحث عن ........... بهذه الآية الكريمة وبحديث رسول الله الذي روته كتب الصحاح فقد روى هذا الحديث ( النسائى: الخصائص *مسند احمد ج 3 صحيح مسلم ج 7 *السيوطي الدرالمنثور ج –2 ) .

وقال عليه الصلاة والسلام محذرا من الطعن في النسب _( اثنتان في الناس هما بهم كفر الطعن في النسب والنياحة على الميت ) .

أرفق بنفسك يا هذا فوالله ان هذا طريق الهلاك وطريق الفتنة وطريق الظلال والخسران . تطالبنا كل مرة بالادلة وانت اجهل الناس بفهمها اذا ظهرت وبانت او تتعالى وتتكبر ان تخضع لها .

يقول المصطفى صلوات الله وسلامه عليه عليه ( لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) وهذا دليل على الاستمرار وعدم الانقطاع . ولايقول احد بان الذرية ليسوا من اهل البيت الا الشيعة ( يقتصرون على الائمة الاثناء عشر ) ونحن نرد عليهم ان الذرية من اهل البيت وحجتنا حديث رسول الله ( لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ) .
والقسم الثاني الطاعن في الانساب فهم الجهلة بابسط مسائل الدين والشرع الذين لايفقهون من الدين الا اسمه ولا من القرآن الا رسمه .

الصادق المصدوق يقول (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ،أحد هما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما ) ، فاأهل البيت ملتصقين بكتاب الله وبماجاء فيه .
يأتي في هذا الزمان من يحذر الناس منهم . هذا والله بهتان عظيم . ويخشى على صاحبه من سوء الخاتمة والعياذ بالله . فالتشكيك في النسب العام أمر خطير ، فكيف بمن يشكك في نسب آل بيت رسول الله . بعدما خدم العلماء هذا النسب الطاهر وافردوه بالكتب والمصنفات واعتنو به غاية الاعتناء والقاعدة تقول ( الناس مؤتمنون على انسابهم ) . ياتي من يبحث عن ......... ليشكك في هذا النسب الطاهر ويحذر الناس ممن ينتسب اليه .

يا هذا ( انظر كيف تخلف رسول الله في آل بيته ) فانت مطالب بحبهم واحترامهم لتنال شفاعة جدهم يوم لاكلمة لاحد سواه ولاشفاعة لاحد الا اياه ...

هذه بعض الاحاديث التي وردت في فضل اهل البيت للإعتبار ( ضعها نصب عينيك لتعرف حقيقة حالك ... ) . ويعلم الله انني أجبرت على هذا الاسلوب وهذا الحديث للمنزلق الخطير الذي يحل بمن وقع فيه .

قوله صلى الله عليه وسلم (( ما بال اقوام اذا جلس اليهم أحد من اهل بيتي قطعوا حديثهم والذي نفسي بيده ، لا يدخل قلب امرئ لايمان حتى يحبهم لله ولقرابتي ))

عن ابي هريرة ان سبيعة بنت ابي لهب جاءت الى رسول الله صلى الله علي وسلم فقالت : ان الناس يصيحون بي ويقولون انت بنت حطب النار فقال رسول الله صلى الله عليه وسلم وهو مغضب شديد الغضب فقال (( ما بال اقوام يؤذونني في نسبي وذوي رحمي ، الا ومن آذى نسبي فقد آذاني ومن آذاني فقد آذى الله ))

قوله صلى الله علي وسلم (( أحبوا الله لما يغدوكم به من نعمه ، واحبوني بحب الله ، واحبو أهل بيتي لحبي ))

قوله صلى الله عليه وسلم : (( إنما مثل أهل بيتي مثل سفينة نوح من ركب فيها نجا ،و من تخلف عنها غرق ))

قوله صلى الله عليه وسلم : (( النجوم أمان لأهل الأرض من الغرق و أهل بيتي أمان لأمتي من الاختلاف ))


عن أبي سعيد قال : قال رسول الله : (( والذي نفسي بيده لا يبغضنا أهل البيت رجل إلا دخل النار )

عن ابي سعيد الخدري رضي الله عنه قال : قال رسول الله صلى الله عليه وسلم (( والذي نفسي بيده لا يبغضنا اهل البيت أحد الا ادخله الله النار )) .. اخرجه الحاكم ، رواه عن ابن عباس وجاء فيه (( فلو أن رجلا صفن بين الركن والمقام فصلى وصام ثم لقي الله وهو مبغض لأهل بيت محمد دخل النار ))

[بن سـالم]

لا أحد ينكر ان اهل البيت هم ( أهل الكساء )
نبينا وسيدنا محمد رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم ، سيدنا علي بن ابي طالب ، سيدتنا فاطمة ، سيدنا الحسن ، سيدنا الحسين عليهم السلام ..

اما الازواج فقد قمنا بالرد عليك سابقا انا والاخوة .. ولكن الظاهر انك تعاني من مرض اسمه الغباء

اما مسألة هل من بعدهم يطلق عليهم أهل البيت ..

فالأمثلة على ذلك كثيييييييييييييييييييرة لا تعد ولا تحصى

ولكن سأضرب لك مثال ..

وهو شيء تتفقون عليه اهل السنة على انه في آخر الزمان سيكون هناك ( رجل من اهل البيت سيملأ الأرض قسطا وعدلا )
فاذا كان هذا الرجل الذي سيظهر آخر الزمان من ضمن اهل البيت .. فيجوز الحاق الذرية بمن يسموا أهل البيت ..

اليك .. الاحاديث

ففي صحيح الترمذي أن النبي (ص) قال: لو لم يبق من الدنيا إلا يوم واحد لطوّل الله ذلك اليوم حتى يبعث الله فيه رجلاً من أل بيتي يواطئ اسمه اسمي.

وفي مسند أحمد بن حنبل عنه أنه قال (ص): لا تنقضي الأيام ولا يذهب الدهر حتى يملك العرب رجلٌ من أهل بيتي يواطئ اسمه اسمي.

عن ابن عمر عن النبي (ص) وجاء فيه: يخرج في آخر الزمان رجل من ولدي اسمه اسمي وكنيته كنيتي يملأ الأرض عدلاً كما كلئت جوراً وذلك هو المهدي. وفي حديث له (ص): المهدي من عترتي ومن ولد فاطمة.


الأحاديث التي ذكرت بالأعلى كلها تصف المهدي بأنه رجل من اهل البيت ..


وبهذا نكون حللنا الاشكالية ..والأزمة التي تعاني منها ( وهو الامر الذي ترمي بدون علم )

ويبقى موضوع الغباء وهو هل ستفهم وتعي ام لا
ولكن هذا لا نستطيع حله .. فالداء مستفحل واكبر دليل موضوعك حول زوجات الرسول وانهم من اهل البيت

وقمت بالرد على نفسك وانه رأي الجمهور

لا داعي لأن نعيد ونكرر

خلنا نترحم ونصلي صلاة الميت على عقلك

[بن سـالم]

هنا لي سؤال من يستطيع ان يثبت ان هذه الايه تشمل ذرية آل البيت
الآية نزلت في أهل الكساء الذين ذكرناهم ..
ولم تثبت في العترة والذرية جميعا وانتظر رد المتخصصين امثال السيد حسن ليكون لنا تعليق آخر

[باحث عن الحقيقه]

اليوم بن سالم على غباوته عرف يجاوب احسن منك ياحسن انت خرجت عن الموضوع
اناا اوالي آل البيت واحفظ فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم وهذا لايعني انا نوالي منهم حتى المنحرفين عقيدة ومنهج ولاكن هل هؤلاء المنحرفون من آل البيت او ليسوا كذالك علمهم عندالله ولاحرج علي ان رديت على منتسب الي آل البيت من الذين عندهم بدع وخرافات
وانا اخشى ان يحرف الدين بسببهم اليس اكثرهم يجيزون التوسل بالموتى والاعتقاد بهم وكذالك اعتقاداتهم بالاولياءالي غير ذالك من المسائل التي يخالفون فيها هدي محمد عليه وعلى آله افضل الصلاة والسلام وياابن سالم قد اوضحنا لك في ماسبق ان امهات المؤمنين من آل البيت بنص القراءن واقوال المفسرين وجمع غفير من اهل السنه
وبخصوص دعوتك لنا بتباع مذهب آل البيت الذي تدعوننا اليه وهو مذهب الرافضه الاثنى عشر على حد تفسيرك له فسافرده بموضوع خاص بحول الله وقوته

واما الذي يبغض آل البيت المتببعين لرسول والصحابه وائمة السلف فهو مخطيءبلا شك بل لايجوز بغض مومن بغير وجه حق فكيف من يبغض آل البيت وهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ولاكن ينبغي علينا ان لا ندع مجال لاي كان ان يفسد عقيدة المسلمين حتى ولو كان من آل البيت


وشكرا

[بن سـالم]

ياخي ماينفع اصفك بالغبي تجي ترمي علي الغباء دور لك حاجة ثانية

لو تروح لدكتور وتسوي كشف بالأشعة لراسك بيحصلون مكان المخ ورقة مكتوب فيها ( هنا المخ )
:)

نرجع لمحور حديثنا بعد الفاصل
ياخي لا تشبك المواضيع
موضوع هل زوجات الرسول من اهل البيت.. الحمد لله الاحاديث والادلة تثبت انهم ليسوامن اهل البيت
وفي ذلك الموضوع اثبتنا ذلك ( وانت من قلت ذلك بلسانك وانه رأي جمهور اهل السنة )

المهم مابندخل ونخرج عن الموضوع ذا

خلينا في الاساس
والاساس ان ردك الاخير لا يمت للموضوع بصلة ..
كنت تتحدث فيه عن اتباع منهج اهل البيت وانكم ماتتبعون الا الصالحين

طيب من هم الصالحين اللي تتبعهم من العلماء من اهل البيت ؟؟
انتظر منك الاجابة

من هم علماء اهل البيت والمشايخ المعتمدين لمنهجك الذي تسير عليه ..
؟؟
قال رسول الله
إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ،أحد هما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما

منتظر اجابتك الرسول وصلى على اتباع القرآن واهل البيت وانهما لن يفترقا حتى يردا الحوض
نكرر الاسئلة
مادمت تتبع القرآن على حد زعمك .. فمن هم أهل البيت الذين تتبعهم ؟
وهل قول الرسول عليكم باتباع اهل البيت والقرآن مبالغ فيه .. حيث ان اهل البيت على ضلالة ولا يوجد الان مشايخ لهم على منهج الباحث عن الحقيقة ؟
المهم انا انتظرك واعرف انك كور مابتجاوب وبتدخل الشرق بالغرب .. ولا بتقدر ترد رد على السؤال وبقدر السؤال تأتينا بالاجابة ..

[باحث عن الحقيقه]

شفت انك ترد بهوى وبدون قراءه لردودي الحمدالله اني عرفت سبب خروجكم عن الموضوع وهوا عدم قرائتكم لمااكتب فتاتي ردودكم عجيبه وبعيده عن فحوى الموضوع ولهذاقولتني مالم اقل وانا لن اناقشك حتى تبين لي متى واين قلت اني اتبع الصالحين من آل البيت
واما مسالة دعوتك لنا بتباع مذهب الاثنى عشر بدعوى انه مذهب آل البيت فسابين لك وبالدليل بطلان هذاالدعوى ومن عدة اوجوه مبينا كذالك الانحرافات الخطيره الموجوده في هذا المذهب
واطلب منك ان توقفني على كلامي الذي نسبته لي
وارجوا منكم الالتزام بمناقشة الموضوع وان لا نخرج في حوارنا عن صلب الموضوع اذ الخروج المستمر عن الموضوع دليل قاطع على ضعف مستواكم العلمي


وشكرا

[باحث عن الحقيقه]

مازلت انتضر جوابك يابن سالم

[حسن البار]

اناا اوالي آل البيت واحفظ فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم


وشكرا


الى اين نحتكم بالله عليك ؟

انت تدعي موالاتك لاهل البيت ومع هذا تشكك في نسبهم وتتهمهم بالبدع والمنكرات بل وتشكك في مصداقية كلام الصادق المصدوق حيث قال ( ما ان تمسكتوا بهذه العترة فلت تضلوا ) وانت تقول ان غالبية هذه العترة ضالة !!!

أليس في كلامك جراءة على مقام سيد المرسلين وقائد الغر المحجلين . ومع ذلك تدعي انك على سنته ومحب لاهل بيته . والله ان هذا ادعاء شيطاني ليس له من الحقيقة شئ .

ناقشتُ وحاورتُ كثيرا . ولكن مثل هذا العقل لم ارَ قط وبمثل هذا الفكر لم اجتمع قط .

تتضح له الحقيقة وتتم مناقشة الموضوع الذي يطرقه "مع الاعتراف بعدم قدرته على صياغة الجمل العربية لا على النقاش العلمي " بل ويتضح خطاؤه ويتكشف اسلوبه وتبعد الحقائق عنه . ومع ذلك فهو يدعي بالنجاح والتفوق . وهذه هي الآفة العظمى . فشل ذريع وهزيمة عظمى ومع ذلك فهناك شعور بنشوة النصر . ان هذا لشئ عجاب ومرض عضال .

ياهذا انت تقول ( ان الصوفية يدّعون انتسابهم الى آل البيت ) .
أليس هذا طعن واضح في النسب الطاهر !!! ومع هذا تدعي معرفتك وعلمك . وانت تجهل جهلك . وهي مصيبة ومرض يصعب علاجه ...

وتقول ايضا : ( من بينهم من تصح نسبته االي آل البيت وهنا مربط الفرس كيف يكون من آل البيت وينتسب الي طرق صوفيه مخالفه لنهج رسولنا الكريم عليه افضل الصلاة والسلام وبها من الامور المحرمه ماالله بها عليم ) .
أليس في هذا يا باحث عن غير الحقيقة اتهام لأهل البيت بمخالفة المصطفى صلى الله عليه وآله سلم وارتكاب المحرمات . وهو القائل عليه الصلاة والسلام في عترته ( ان من تمسك بهم لن يضل ) .

المطلوب بعد كل هذا :

ان تدرك ابسط المسائل واسهل العبارات وان تتمرس على الكتابة الصحيحة بعدما تتعلم اسس وقواعد لغتك العربية .

اجعل شغلك الشاغل معرفة ما هو معلوم من الدين بالضرورة وابعد عن الأمور الخلافية وشواذ الكُتّاب والعلماء . واختر لنفسك الوسطية في كل الأمور ولاتتعجل وتتهم الآخرين بما هم براء منه .

اذا ظهرت لك الحقائق فلا تتكبر وتبطر الحق . فلايدخل الجنة من في قلبه مثقال حبة من خردل من كبر . والكبر كما هو معلوم للعقلاء هو ( بطر الحق وغمط الناس حقوقهم )

[باحث عن الحقيقه]

الى اين نحتكم بالله عليك ؟





تتضح له الحقيقة وتتم مناقشة الموضوع الذي يطرقه "مع الاعتراف بعدم قدرته على صياغة الجمل العربية لا على النقاش العلمي " بل ويتضح خطاؤه ويتكشف اسلوبه وتبعد الحقائق عنه . ومع ذلك فهو يدعي بالنجاح والتفوق . وهذه هي الآفة العظمى . فشل ذريع وهزيمة عظمى ومع ذلك فهناك شعور بنشوة النصر . ان هذا لشئ عجاب ومرض عضال
ضحكت من كلامك هذا حتى بدت نواجذي
ماهذا التخبط يااخ حسن صدقني ردك بالفعل مضحك وهوتاكيد لكلامي مع صاحبك ابن سالم
وانقله لك
(شفت انك ترد بهوى وبدون قراءه لردودي الحمدالله اني عرفت سبب خروجكم عن الموضوع وهوا عدم قرائتكم لمااكتب فتاتي ردودكم عجيبه وبعيده عن فحوى الموضوع ولهذاقولتني مالم اقل وانا لن اناقشك حتى تبين لي متى واين قلت اني اتبع الصالحين من آل البيت)
فصاحبك كان في مشاركته يرد وبحماس على كلام لم اقله فكان جوابي مانقلته لك وانت نفس الشيء
اين اعترفت لك بعدم قدرتي على صياغة الجمل واين ادعيت النجاح والتفوق

لي عوده لاحقا لارد على مشاركتك لانها كالعاده بها من غرايبكم التي ارى انه من المناسب تدوينها
لطرافتها رد قوي على غير فائده وسالفت انتباهك لشيء وهو هل تدعي العصمه لآالبيت فاذا جوابك
بنعم فسوف نقول لك ااين الدليل واذا جوابك بلا فسوف اقول لك كيف نتبع من ليس بمعصوم فعندها
اماا اان يكون الحديث به ضعف او ان استدلالك بالحديث في غير محله كالعاده وهذه ايضا من طرائفكم
شكرا
ولي عوده

[حسن البار]

هل تدعي العصمه لآالبيت فاذا جوابك
بنعم فسوف نقول لك ااين الدليل واذا جوابك بلا فسوف اقول لك كيف نتبع من ليس بمعصوم فعندها
اماا اان يكون الحديث به ضعف او ان استدلالك بالحديث في غير محله كالعاده ه

صدق الله العظيم جلّ جلاله حيث قال : ( أَفَرَأَيْتَ مَنِ اتَّخَذَ إِلَهَهُ هَوَاهُ وَأَضَلَّهُ اللَّهُ عَلَى عِلْمٍ وَخَتَمَ عَلَى سَمْعِهِ وَقَلْبِهِ وَجَعَلَ عَلَى بَصَرِهِ غِشَاوَةً فَمَنْ يَهْدِيهِ مِنْ بَعْدِ اللَّهِ أَفَلا تَذَكَّرُونَ )

ضعف في الحديث بعد ان اوردنا كتب الصحاح التي ورد بها وهي للفائدة ( النسائى: الخصائص *مسند احمد ج 3 صحيح مسلم ج 7 *السيوطي الدرالمنثور ج –2 ) .

انت لاتدري ايها ........ أتضعف الحديث ، فاذا اتضح صحته . فما هناك بد من ان تبحث له معنى اخر يتناسب مع بغيتك ومرادك .

يقول احد الحكماء ولعله الشافعي ( اذا جادلت جاهلا غلبني واذا جادلت عالما غلبته ) .

[باحث عن الحقيقه]

يااستاذ انت تفهم عربي
وانا اكتب عربي ومع ذالك تفهم كلامي غلط ماادري هذا منك عمدا ام ان هذا واقعك ومستواك في قراءة وفهم كلامي
عموما هذا الحديث بهذا الفظ لم اجده في صحيح مسلم
وباقي الكتب ذكرتها ليست من كتب الصحاح كماهو معلوم عند طلبة العلم فلاداعي لتهويل
واذا انا في نضرك جاهل مومشكله المهم انك في نضر القراء شخص عاجز عن مقارعة الحجه بمثلها والدليل
تطاولك علي شخصيا مع العلم ان المفروض ترد على ادلتي رد علمي بدون الجوء الي هذي الانفعالات التي تدل على ضعف مستواك العلمي وعدم مقدرتك على المجادله بالتي هي احسن

[بن سـالم]

قلت : شفت انك ترد بهوى وبدون قراءه لردودي الحمدالله اني عرفت سبب خروجكم عن الموضوع وهوا عدم قرائتكم لمااكتب فتاتي ردودكم عجيبه وبعيده عن فحوى الموضوع ولهذاقولتني مالم اقل وانا لن اناقشك حتى تبين لي متى واين قلت اني اتبع الصالحين من آل البيت

ثم قلت : اناا اوالي آل البيت واحفظ فيهم وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم

وهذه من وصية الرسول : قول الصادق المصدوق يقول (إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا بعدي ،أحد هما أعظم من الآخر كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض و عترتي أهل بيتي و لن يفترقا حتى يردا علي الحوض ، فانظروا كيف تخلفوني فيهما

وأقول :
تقول احفظ وصية الرسول ..
ووصية الرسول اني تارك فيكم ثقلين القرآن وأهل البيت .. وكذلك موالاة وحب اهل البيت .
وهذا مفهوم حفظ الوصية .. التي أدرجناها والتي رويت بأكثر من سبعين رواية في كتب السنة منها الكتب الصحاح ..

لا ادري هل معنى ذلك انك لا تتمسك بما قال لك الرسول صلى الله عليه وآله وسلم تمسك به .
اذا لا تقل انك تحفظ الوصية التي وصاكم بها رسول الله صلى الله عليه وآله وسلم..

اسئلتي لم ترد عليها ..
واذا كنت لا تعلم ماذا تقول .. وتبعات ما تقول
فاخرج منها

[حسن البار]

عموما هذا الحديث بهذا الفظ لم اجده في صحيح مسلم


اذا اثبتنا لكم ان هذا الحديث موجود في صحيح مسلم ...
هل ستعود الى جادة الطريق وتعترف بالخطاء ؟

ثم ان لسانك في هذا المنتدى لم يسلم منها احد . ومع ذلك فانت تتهم الآخرين بالخروج عن أدب الحوار .

ارجع بالبحث السريع الى ردودك ومداخلاتك سواء في هذه السقيفة اوفي غيرها وستتعرف بطريقة اخرى على حقيقة شخصيتك .

فعلا ( تركت الحوار جانبا وتحدثت عن شخصيتك لانها لاتدرك ابسط معاني الحوار ) لعلك بذلك تعتني بها وتتبع النصائح التي نهديها ويهديها اخواننا في هذا المنتدى لتتدارك ما بقي ان تتداركه .

[باحث عن الحقيقه]

صدقني الناس ستقراء وتحكم ضعف حجتكم غير خافي لاحد ابدا انت وابن سالم
واما بالنسبه لقولك واذا اثبتنا لك انه في صحيح مسلم فهل ستعود الي جادة الطريق
فهاذا الكلام ايضا مضحك ولايصدرمثل هذا الكلام عن طالب علم لانك مادام قلت ان
الحديث اخرجه مسلم فانت مطالب باثبات ذالك
اكتفي بهذا الرد في حوار معاك

[بن سـالم]

انت تضيع المواضيع وتستنكر وتتهجم

اقولك انت ماينفع معك حوار اصلا

نطرح عليك اسئلة تجي تشكك وتتهرب
وماتتلزم بصلب الموضوع

وتتجاهل الردود .. وتاخذ نقطة تتكلم فيها وتفرع الموضوع

رجاء اذا بتخرج وبتطلع حول التفاهات و و و و ..
وتجهل الاحاديث وين مصادرها وتفتي من راسك

وتقول انا احفظ الوصية ثم تأتي وتنكر انك لم تقل انك ذلك وتقلب الموضوع

وتشتت الناس وراك

فاقولها لك لاينفع معك حوار ..

ولا يبغالك الا شخص يتعامل معك بنفس اسلوبك واسؤأ


والعاقل يعرف يحكم

المشكلة انك تقول ولا تدري ماتقول
وهذا واضح من كتاباتك

وكم مرة تجيب على نفسك بنفسك ..

والمواضيع السابقة اكبر دليل


وفي الختام
ابقى في جهلك .. واترك دعواك انك تبحث عن الحقيقة

[باحث عن الحقيقه]

لا تعليق
اانتم تحاوروا انفسكم
وهذا الشيء مايخصني ابد
وهذي حقيقه
راجع الموضوع والردود وراح تعرف
من ضمنها ردك هذا
واضرب لك مثال
نسبت الي كلام لم اقله وهو(اني اتبع الصالحين من آل البيت)
فانكرت عليك ذالك وطلبت منك توقفني على كلامي هذا في اي مشاركه كتبته
واذا بك الان تاتي لتستنكر انكاري باسلوب يدل انك لاتدري مايخرج من راسك
فاالكلام الذي انكرته اانا وقلت لك اوقفني عليه مانقلته لك انفا وانت الان
تقول ان الكلام الذي انكرته هو اني احفظ وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم
يااخي لاتكون سقيم الفهم حفظي لوصية رسول الله لآال بيته ليس معناه اني اتبع صالحينهم
وامتناعي من اتباع صالحينهم من دون صحابة رسول الله هذا لايعني اني لااحفظ فيهم
وصية رسول الله ولو انك تعتقد ان حفظ وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم بمعنى اتباع آل البيت
او بمعنى اصح اتباع الائمه الاثنى عشركما نتبع الكتاب والسنه فاني اقول لك هذا فهمكم الذي اورد كم الموارد
يااخي الكتاب والسنه الصحيحه وحي من عند الله فلن نضل بتباعهم ماحيينا ثم من هم آل البيت الذين تريد انزالهم
منزلة الكتاب والسنه هل هم اهل الكساء او الائمه الاثنى عشر جميعهم اذا كانوا اهل الكساء لماذا لم يتبعهم الصحابه من جه ومن جه اخرى لماذا نشاهد في الكتب الصحاح ان المكثرين عن الرسول صلى الله عليه وسلم من الصحابه ليسوا من آل البيت فلوا كانت وصية رسول الله لامته ان يتبعوا آل البيت لماذا لم نجد امة محمد
يقدمون آل البيت على غيرهم من الصحابه في اخذ الحديث لماذا لم نشاهد الغلوا في آل البيت الا بعد ضهور اليهودي ابن سباء الذي اتبعوه الرافضه في كل ماقاله لهم يااخي اتهم فهمك وحاول تتثبت من مدلول الحديث وصحته
وسوف اساعدك على ذالك وانبهك الي احاديث اخرى امرنا فيها الرسول بتباع سنته وسنة الخلفاء الراشدين من بعده وامرنا بالاقتداء باابي بكر وعمر رضي الله عنهما اتمنى ان يكون كلامي واضح

[باحث عن الحقيقه]

الخص ملاحظتي وباسلوب مختصر
قلت انا احفظ في آل البيت وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم
الاخ بن سالم اخذ من الكلام هذا اني اتبع الصالحين من آل البيت
رديت عليه بان هذا الكلام ماقلته. كان جوابه علي كيف تقول احفظ
وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ثم تعود وتنكر ذالك
يااخي انا قلت احفظ وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم ولم انفي ذالك ابدا
ولم اقل اني اتبع ا لصالحين من آل البيت ونفيت هذا الكلام
فحاسبني على لفظي ولاتحاسبني على فهمك

[بن سـالم]

اذا خذ مني مايفيدك

تقول ان اهل البيت الذين أتوا بعد أهل الكساء ليسوا هم اهل البيت

وأتيت بالأدلة التي تثبت ان المهدي عليه السلام من اهل البيت ..

من الاحاديث السابقة الذكر
ان النبي وصف بأن المهدي رجل من اهل بيته ..

وهذا واضح على بطلان دعواك في أن اهل البيت هم اهل الكساء فقط

وكذلك لو رجعت الى رواية مسلم التي وصفت بأن اهل البيت هم من حرمت عليهم الصدقة

وليس عندي اكثر من هذا ..

اما مسألة انك تحفظ وصية رسول الله ..
فلا ادري ما هي وصية رسول الله عندك
ولا ادري مامعنى حديث الثقلين لديك وما ذا تفهم منه ..

اذا سالتني ماهو حديث الثقلين فبامكانك الرجوع ..
فلا استطيع ان اتحدث مع شخص لا يعي مايقول ولم يطلع الى اقل مايمكن الاطلاع عليه لفهم الناس والمذاهب الاخرى ..
ارجع واقرا .. واخبرني عن موقفك من حديث الثقلين المروي بسبعين رواية في كتب اهل السنة .
وحث رسول الله بالتمسك بالقرآن واهل البيت ..
اريد موقفك ..

واخبرني بعد ان اتيتك بالادلة البسيطة التي اثبتت ان المهدي من اهل البيت وهو سيأتي في آخر الزمان ( كما هو معروف لدى اهل السنة ومثبوت )
ومارأيك بالرواية التي رويت في مسلم حول حديث الثقلين .. والتي وصفهم الصحابي بأنهم من حرمت عليهم الصدقة وليسوا ااهل الكساء

هذه نقاط عندها اذا عندك شي تقوله في صلب الموضوع

ولا الله يهديك وربنا معك ولا تقعد تتفلسف وتطول الموضوع وهو قصير

[باحث عن الحقيقه]

قبل ان اكمل حديثي معك اولا يااخي هداك الله الي الحق حاول تقراء كلامي جيدا ومن ثم ترد كذا والله تخليني
اشعر بالاحباط والملل وعدم الرغبه في الرد عليك لان ردودي بدل ماتكون ايضاح للحق ستكون كلها ايضاح لكلامي
الذي تفهم على غير حقيقته
ياابن سالم انا كلامي حول آل البيت الذين تشملهم الايه قلت هم ازواج الرسول عليه وعلى آله افضل الصلااة والسلام وابنته فاطمه والحسن والحسين وعلي رضي الله عنهم اجمعين واما ذرية آل البيت تساؤلي هو هل تشملهم
الايه اولاتشملهم ياريت تكون افادتك بهذا الخصوص وعليك ان لاتناقض نفسك فحديث الرسول عن المهدي وانه
من آل البيت ليس دليل على دخوله في الايه كيف وازواج الرسول وهم اهل بيته تعترضون علينا بان االايه لاتشملهم
وهم ازواجه يعني من اهل بيته
قالوا وقلناوخير القول اصدقه=والحق ابلج والبهتان منشمر[/color]

[بن سـالم]

قمت بالرد اربع مرات وهذه الخامسة ولا تظهر ردودي .. ويعطيني خطأ

ماعلينا بنختصر

اولا ردي على استفهامك قلت لك من قبل
واذا تبغاني احطه بين عيونك واكبره واثبت لك انك ماتقرا بجيبه لك
الخلاصة
اني قلت نزلت هذه في اهل الكساء .. وايميل الى الرأي الذي يقول ان جميع ابناء وذرية اهل البيت غير داخلين في هذه الآية .

ولا تنسى تركز على عنوانك الذي ينكر كل من قال انه من اهل البيت

فلا تعتب على من برايك انهم خرجوا على الموضوع

اسئلتي مازلت لم تجب عليها ..

وهذا هو الهروب بعينه