المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : الاحول (او البعبع) حتى في السقيفة ؟


عيون المكلا
06-07-2006, 04:59 AM
الاحول (او البعبع) حتى في السقيفة ؟

من كان مصاب او من هو مصاب بالحول فعليه او عليها بوضع قطعة من الذهب عيار اربعة وعشرين بين يديه ويلهو بها ,ويديم النظر اليها الى ان يستقيم نظره ويذهب حوله ...وللذهب صياغة ويحتاج الى فني ماهر لديه من الاتقان والتفنن والدقة وسمو الذوق شي كثير وكبير ومميز وهذا لدينا في السقيفة والحمد لله , ولدينا ذاك والحمد لله على كل حال كما هو لدينا البعبع....ولكن هل ياترى الحال في واقعنا المعاش موجود وهو سبب كوارثنا السياسية والاجتماعية والعسكرية ؟سؤال يطرح نفسه في درامية الاحداث وتصاعدها على الواقع الداخلي والخارجي ,وحتى لانغرق في مستنقعات يجدر على القادة في الفكر والسياسة (داخل السقيفة وخارجها )ان يتصدوا لانتشال الجيل الصاعد من الغرق في تلك المستنقعات ,واما في السقيفة علينا الترفع والسمو من جزئيات فلسفية ارى الخوض فيها هدرا للوقت وللمال وتنفيرا للعقول الكبيرة من التواجد المستمر معنا .

لا اعني البته الحجر على العقول وتقييدها في الحديث عن ما استهواه وحسب ولكن تقييم شاننا الداخلي امرا في غاية الاهمية وحتى لانصنع بعبا ولاجله تدمر بلادنا ولانترك احولا ويلبس النظارة السوداء ويساعد على التعبئة النفسية لتقبل من استغل جرائم البعبع واطماعه وتفرده بكل شي وفساده في الارض ...تاريخ يعيد نفسه في واقعنا وفي سقيفتنا ....ولكن من هو الاحول في السقيفة ومن هو البعبع ؟ البعبع هنا ليست اروى نعم ليست بنت احمد اطلاقا ولكنها هي هي هي , واما الاحول ليس الحمدي ابراهيم او فرج غانم وانما هو هو هو !...وبين اروى والحمدي وغانم اطلق لفكرك العنان واستنتج لنا فكرة قد تكون هي الخلاص لنا !..

ابو نور
06-08-2006, 02:15 PM
الاحول (او البعبع) حتى في السقيفة ؟

من كان مصاب او من هو مصاب بالحول فعليه او عليها بوضع قطعة من الذهب عيار اربعة وعشرين بين يديه ويلهو بها ,ويديم النظر اليها الى ان يستقيم نظره ويذهب حوله ...وللذهب صياغة ويحتاج الى فني ماهر لديه من الاتقان والتفنن والدقة وسمو الذوق شي كثير وكبير ومميز وهذا لدينا في السقيفة والحمد لله , ولدينا ذاك والحمد لله على كل حال كما هو لدينا البعبع....ولكن هل ياترى الحال في واقعنا المعاش موجود وهو سبب كوارثنا السياسية والاجتماعية والعسكرية ؟سؤال يطرح نفسه في درامية الاحداث وتصاعدها على الواقع الداخلي والخارجي ,وحتى لانغرق في مستنقعات يجدر على القادة في الفكر والسياسة (داخل السقيفة وخارجها )ان يتصدوا لانتشال الجيل الصاعد من الغرق في تلك المستنقعات ,واما في السقيفة علينا الترفع والسمو من جزئيات فلسفية ارى الخوض فيها هدرا للوقت وللمال وتنفيرا للعقول الكبيرة من التواجد المستمر معنا .

لا اعني البته الحجر على العقول وتقييدها في الحديث عن ما استهواه وحسب ولكن تقييم شاننا الداخلي امرا في غاية الاهمية وحتى لانصنع بعبا ولاجله تدمر بلادنا ولانترك احولا ويلبس النظارة السوداء ويساعد على التعبئة النفسية لتقبل من استغل جرائم البعبع واطماعه وتفرده بكل شي وفساده في الارض ...تاريخ يعيد نفسه في واقعنا وفي سقيفتنا ....ولكن من هو الاحول في السقيفة ومن هو البعبع ؟ البعبع هنا ليست اروى نعم ليست بنت احمد اطلاقا ولكنها هي هي هي , واما الاحول ليس الحمدي ابراهيم او فرج غانم وانما هو هو هو !...وبين اروى والحمدي وغانم اطلق لفكرك العنان واستنتج لنا فكرة قد تكون هي الخلاص لنا !..
كما قرأت:
• حَوَلْ .
• الذّهب واللهو به .
• بعبع .
• حتى لا نغرق في مستنقعات .
• أمّا السقيفة علينا الترفع والسّمو من جزيئات فلسفيّة .
• من هو الأحول في السقيفة ومن هو البعبع؟
• هي هي هي
• هو هو هو
!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!
كما استنتجت:
 علاج حول العين بالذّهب عيار 24 .
 اللهو بالذّهب .
 اسمين لشخصيتين لامعتين في التاريخ اليمني .
؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
كما تذكّرت:
• هي هي هي .
[ إنّما الدّنيا دواهي ، والدّواء هي ]
لجميل بثينة:
[ ومن يرعى السُّها سها ] ، أي نسى .
[ فقولا لها لها ] أي ذهب في لهو .

عضّنا الدّهر بنابه = ليت ما حلّ بنا به
=============================
التعقيب:• علاج الحول سيفيدنا عنه الدكتور/ أحمد باذيب ، مشكوراً.
• اللهو بالذّهب بين اليدين: لم نسمع قط في تاريخ الأغنياء والمبذّرين أن لها أحدهم بالذهب بين يديه.
• بعبع: هذا الذي يشترك فيه الأطفال مع الدوّاهي من الكبار . للأطفال بعبع ، وللكبار في الفضاء الواسع بعبع ، لكن بعبعي السقيفة: [ هي هي هي ــــ هو هو هو ] لم يوضحا ، الحمد لله أنهم لم يكونوا: [ هنّ هنّ هنّ ـ هم هم هم ] .

رضينا ببعض الذّلّ خوف جميعه = كذلك بعض الشّرّ أهون من بعض
غير واضح:
• حتّى لا نغرق في المستنقعات .
• أماّ السقيفة علينا التّرفّع والسّموّ من جزيئات فلسفيّة .
أكون شاكرا لمن يوضّحهما ، كي تعمّ الفائدة .
================================================== ==========
شكرا لعيون المكلا التي أتاحت لنا فرصة القراءة والاستنتاج والتذكّر والتعقيب .

عيون المكلا
06-08-2006, 07:26 PM
نعم كما في السقيفة البعبع في واقعنا المعاش ايضا البعبع
وبه وبواسطته تدمر البلاد والعباد
يعطيك العافيه اخي ابانور وسلمت ودمت

سالم علي الجرو
06-11-2006, 10:03 PM
بعبع يدمّر البلاد والعباد .
اللهمّ لا تسألك ردّ القضاء ولكنا نسألك اللطف فيه .

مخاااااوي الليل
06-11-2006, 10:56 PM
شباب الموضوع المفروض يكون فيه النقاش جدي الاخت ماقصرت لذالك يجب علينا التمعن في الموضوع وعلى قولها البعبع قد يكون نوع من انواع عولمه اليوم وقد يهلك البلاد والعباد فعلن ماقصرت نحن نتسهل مع ابسط الامور وتكون عواقبه وخيمه وبعدين نقول ياليت الي جرى ماكان

عيون المكلا
06-12-2006, 05:38 AM
بعبع يدمّر البلاد والعباد .
اللهمّ لا تسألك ردّ القضاء ولكنا نسألك اللطف فيه .

نعم انه البعبع الذي يدمر البلاد والعباد !ومااكثرهم يااستاذنا المبجل .
نعن لانسأله رد القضاء ولكن نسأله اللطف فيه !.
شكرا لك

عيون المكلا
06-12-2006, 05:41 AM
شباب الموضوع المفروض يكون فيه النقاش جدي الاخت ماقصرت لذالك يجب علينا التمعن في الموضوع وعلى قولها البعبع قد يكون نوع من انواع عولمه اليوم وقد يهلك البلاد والعباد فعلن ماقصرت نحن نتسهل مع ابسط الامور وتكون عواقبه وخيمه وبعدين نقول ياليت الي جرى ماكان

تسلم اخي مخااااوي الليل ويعطيك العافيه
وهذه فكره منك رائعه
نعم لقد تنوعت البعابع في واقعنا وهم كارثة على اوطاننا
شكرا لك وماقصرت في المداخلة
الله احفظنا من شرّ البعابع .