عاشق القبه الخضراء
07-19-2006, 09:19 PM
كتاب الروح لابن القيم صفحة 128
طبعة دار الجيل بيروت 1988
قال ابن القيم إمام الوهابية:
وبالجملة فأفضل ما يهدى إلى الميت العتق و الصدقة والاستغفار له والدعاء له والحج عنه.
وأما قراءة القرآن وإهداؤها له تطوعا بغير أجرة فهذا يصل إليه كما يصل ثواب الصوم والحج، فإن قيل هذا لم يكن معروفا في السلف ولا يمكن نقله عن واحد منهم مع شدة حرصهم على الخير ولا أرشدهم النبي إليه وقد أرشدهم إلى الدعاء والاستغفار والصدقة والحج والصيام فلو كان ثواب القراءة يصل لأرشدهم إليه ولكانوا يفعلونه((حجة الوهابية المعروفة وهي واهية)، فالجواب:
أن مُورِد هذا السؤالِ إن كان معترفا بوصول ثواب الحج والصيام والدعاء والاستغفار، قيل له ما هذه الخاصية التي منعت وصول ثواب القرآن و اقتضت وصول ثواب هذه الأعمال وهل هذا إلا تفريق بين المتماثلات؟
وإن لم يعترف بوصول تلك الأشياء فهو محجوج بالكتاب والسنة والإجماع وقواعد الشرع.انتهت عبارة ابن القيم بحروفها
قل موتوا بغيظكم وتناحروا فيما بينكم يا أتباع ابن تيمية وابن القيم
طبعة دار الجيل بيروت 1988
قال ابن القيم إمام الوهابية:
وبالجملة فأفضل ما يهدى إلى الميت العتق و الصدقة والاستغفار له والدعاء له والحج عنه.
وأما قراءة القرآن وإهداؤها له تطوعا بغير أجرة فهذا يصل إليه كما يصل ثواب الصوم والحج، فإن قيل هذا لم يكن معروفا في السلف ولا يمكن نقله عن واحد منهم مع شدة حرصهم على الخير ولا أرشدهم النبي إليه وقد أرشدهم إلى الدعاء والاستغفار والصدقة والحج والصيام فلو كان ثواب القراءة يصل لأرشدهم إليه ولكانوا يفعلونه((حجة الوهابية المعروفة وهي واهية)، فالجواب:
أن مُورِد هذا السؤالِ إن كان معترفا بوصول ثواب الحج والصيام والدعاء والاستغفار، قيل له ما هذه الخاصية التي منعت وصول ثواب القرآن و اقتضت وصول ثواب هذه الأعمال وهل هذا إلا تفريق بين المتماثلات؟
وإن لم يعترف بوصول تلك الأشياء فهو محجوج بالكتاب والسنة والإجماع وقواعد الشرع.انتهت عبارة ابن القيم بحروفها
قل موتوا بغيظكم وتناحروا فيما بينكم يا أتباع ابن تيمية وابن القيم