رفضت دعوة تاج فطردوني من الموقع

[مرفد]

اصل الحكايه****

كنت قد تلقيت دعوه بطريقه شخصيه من احد الاصدقاء او كنت احسبه كذلك
هذا الصديق السابق جمعني به لقاء في جده بالمملكه العربيه السعوديه

فتبادلنا الحديث عن كل شيء من اخبار الاهل والبلاد والعمل
وفوجئت به يخبرني بانه ترك العمل
وعندما سالته عن سبب تركه العمل اجابني بانه ومجموعه بجانبه قد تم اختيارهم لتشكيل فرع لتاج بالسعوديه
وعرض علي فكرة الانضمام لهم فاعتذرت له وشكرته فاستشارني عن اناس اخرين
منهم قريب لي فقلت له لا تتعب نفسك لن يرضى احد بهذا العمل
واخبرته اننا نتابع اخبار تاج عبر موقع صوت الجنوب وان افكارهم ضيقه وليس لها قبول عند الناس وخاصة بيافع
فقال لي بانه يكتب بالموقع باسم مستعار واتفقنا بعدها على النقاش عبر الموقع
وفعلا تم ما اتفقنا عليه ولكن فوجئت بهجوم قوي كتبه علي
ومن دون سبب
المهم انني رديت عليه بنفس اسلوبه وبحده اقل مما هاجمني بها
وكان كلامي نصيحه له لاغير
فهو منبوذ من بني عمه على اعتبار ان لهم حق لم ياخذوه
وايضا له فتره هارب وضايع بالسعوديه
فكيف له ان يطالب بحقوق الناس وحقه وبني عمه ضايع
كما باركت له بالوضع الجديد هو ومسؤوله الذي اختاره
وهنيته بحبه للحسني ودفاعه المستميت عنه وقلت له اننا نعرف السبب الان لهذا الحب

كما ذكرته بانه طوال تاريخ الثورات وطوال تاريخ الوطن لم يحصل انه كان هناك عميل او مرتزق من يافع وان يافع تاريخها نظيف ووطني
حتى ارتضى هو ومجموعه بسيطه لاتتجاوز اصابع اليد
ان يقبلوا بدور العملاء والمرتزقه
في سبيل الماده وفرحا باتصالات الحسني

كان هذا هو الموضوع الاساسي وكان رد على كلام هو كتبه فيه الفاظ واطيه وغير مقبوله

فما كان من ادارة الموقع الا ان حذفت مشاركتي والغت عضويتي
وابقت على موضوعه رغم عنوانه الغير لائق وما فيه من اسفاف تعبر عن حالة الياس التي هو فيها

اخيرا اعذروني ان اطلت ولكن الصدمه والمفاجاه جعلتني افتتح مشاركتي معكم بهذا الموضوع

وقبل ان اختم احب ان او ضح بان جماعة تاج قد وظفت ناس وبراتب شهري
مهمتهم فقط دخول المنتديات
وكتابة ما تمليه عليهم اجهزه معينه
ومن هذه المواقع المستهدفه المجلس اليمني وسقيفة الشبامي ومنتدى حوار
وستعرفون هؤلاء الاشخاص باسرع وقت من وقت فراغهم وكثرة مشاركاتهم وسطحيتها

وقبل ان اختم اعتقد جميعكم في شوق لمعرفة صديقي السابق المقصود اعلاه
انه يا اعزائي من يكتب تحت مسمى القلم الساخر
ولا داعي لذكر اسمه الحقيقي اكراما لوالده الطيب الذي لا يعرف شيئا عن ولده الضائع الذي وجد ضالته اخيرا في تشويه اسم قبيلته واسم يافع
ويافع من امثاله بريئه

[مايسه]

اصل الحكايه****

كنت قد تلقيت دعوه بطريقه شخصيه من احد الاصدقاء او كنت احسبه كذلك
هذا الصديق السابق جمعني به لقاء في جده بالمملكه العربيه السعوديه

فتبادلنا الحديث عن كل شيء من اخبار الاهل والبلاد والعمل
وفوجئت به يخبرني بانه ترك العمل
وعندما سالته عن سبب تركه العمل اجابني بانه ومجموعه بجانبه قد تم اختيارهم لتشكيل فرع لتاج بالسعوديه
وعرض علي فكرة الانضمام لهم فاعتذرت له وشكرته فاستشارني عن اناس اخرين
منهم قريب لي فقلت له لا تتعب نفسك لن يرضى احد بهذا العمل
واخبرته اننا نتابع اخبار تاج عبر موقع صوت الجنوب وان افكارهم ضيقه وليس لها قبول عند الناس وخاصة بيافع
فقال لي بانه يكتب بالموقع باسم مستعار واتفقنا بعدها على النقاش عبر الموقع
وفعلا تم ما اتفقنا عليه ولكن فوجئت بهجوم قوي كتبه علي
ومن دون سبب
المهم انني رديت عليه بنفس اسلوبه وبحده اقل مما هاجمني بها
وكان كلامي نصيحه له لاغير
فهو منبوذ من بني عمه على اعتبار ان لهم حق لم ياخذوه
وايضا له فتره هارب وضايع بالسعوديه
فكيف له ان يطالب بحقوق الناس وحقه وبني عمه ضايع
كما باركت له بالوضع الجديد هو ومسؤوله الذي اختاره
وهنيته بحبه للحسني ودفاعه المستميت عنه وقلت له اننا نعرف السبب الان لهذا الحب

كما ذكرته بانه طوال تاريخ الثورات وطوال تاريخ الوطن لم يحصل انه كان هناك عميل او مرتزق من يافع وان يافع تاريخها نظيف ووطني
حتى ارتضى هو ومجموعه بسيطه لاتتجاوز اصابع اليد
ان يقبلوا بدور العملاء والمرتزقه
في سبيل الماده وفرحا باتصالات الحسني

كان هذا هو الموضوع الاساسي وكان رد على كلام هو كتبه فيه الفاظ واطيه وغير مقبوله

فما كان من ادارة الموقع الا ان حذفت مشاركتي والغت عضويتي
وابقت على موضوعه رغم عنوانه الغير لائق وما فيه من اسفاف تعبر عن حالة الياس التي هو فيها

اخيرا اعذروني ان اطلت ولكن الصدمه والمفاجاه جعلتني افتتح مشاركتي معكم بهذا الموضوع

وقبل ان اختم احب ان او ضح بان جماعة تاج قد وظفت ناس وبراتب شهري
مهمتهم فقط دخول المنتديات
وكتابة ما تمليه عليهم اجهزه معينه
ومن هذه المواقع المستهدفه المجلس اليمني وسقيفة الشبامي ومنتدى حوار
وستعرفون هؤلاء الاشخاص باسرع وقت من وقت فراغهم وكثرة مشاركاتهم وسطحيتها

وقبل ان اختم اعتقد جميعكم في شوق لمعرفة صديقي السابق المقصود اعلاه
انه يا اعزائي من يكتب تحت مسمى القلم الساخر
ولا داعي لذكر اسمه الحقيقي اكراما لوالده الطيب الذي لا يعرف شيئا عن ولده الضائع الذي وجد ضالته اخيرا في تشويه اسم قبيلته واسم يافع
ويافع من امثاله بريئه

ثق تماما ان سقيفة الشبامي كتاب مفتوح لكل الاراء وكل الاتجاهات
ان تعبر بمالديها من رؤى ونحن هناء نناقشهم بشفافية مطلقه
ولن تمر علينا اي دسائس من هذا القبيل فااعضاء السقيفه
يتمتعون بحس وطني كبير وهي المنتدى اليمني الحضرمي
الوحيد الذي يحوي الكثير من الاقلام المتميزة والاقلام المجربه
والتى تخوض المعترك السياسي في اليمن وليست بحاجه
الى املاءت من هذا الطرف او ذاك .. فاْطمئن على السقيفه
...... فتح مكتب لتاج في السعوديه لانعتقد ان السعوديه ستسمح
بهذا الامر وخاصة بعد التزامها بالاتفاقيات الامنيه واتفاقية
الحدود الاخيرة ان تجعل من اراضيها انطلاقه لاي معارضه
تمارس نشاط سياسي معادي لليمن
وفي اعتقادي ان الامر ماهو الا زوبعــه .. من حقهم ان
يفتحوا منتديات ومن حق اي مغترب او مهاجر ان يفتح
ويقول مايشاء ولكن المهم الى اين يصل صدى كتاباته.؟
نحن لانؤيـــد اي عمــل سياسي من الخارج ولن ننساق
ورى هذه الدعوات الغير عقلانيه ..
نعم .. نحن نختلف مع النظام في اشيئا ونتفق في اشيئا
وننتقد وبشده الممارسات الخاطئة ونطالب بتصحيحها
ونعري فاعليها ونكتب بشفافية مطلقه طالما السلبيات
مكشوفه والكل يعترف بها فهذا لايعني اننا اتباع تاج
او غيرة ,, حرية التعبير حق كفله الدستور اليمني
للجميع ..

[ابوعقيل]

رحت و جيت وطردت من المنتدى
واخيراً
ماذا تقصد بمرتزق من يافع
وفضل محسن عبدالله عندماقال للريس
اقطع ذراعي ياريس لو اشتركت مع الانفصاليين
يعني يوم شاف مركب البيض يغرق نزل الى مركب الدحابشه!
ماذا لسميه هذا الموقف اليس ارتزاق؟؟؟؟؟

[مرفد]

ثق تماما ان سقيفة الشبامي كتاب مفتوح لكل الاراء وكل الاتجاهات
ان تعبر بمالديها من رؤى ونحن هناء نناقشهم بشفافية مطلقه
ولن تمر علينا اي دسائس من هذا القبيل فااعضاء السقيفه
يتمتعون بحس وطني كبير وهي المنتدى اليمني الحضرمي
الوحيد الذي يحوي الكثير من الاقلام المتميزة والاقلام المجربه
والتى تخوض المعترك السياسي في اليمن وليست بحاجه
الى املاءت من هذا الطرف او ذاك .. فاْطمئن على السقيفه
...... فتح مكتب لتاج في السعوديه لانعتقد ان السعوديه ستسمح
بهذا الامر وخاصة بعد التزامها بالاتفاقيات الامنيه واتفاقية
الحدود الاخيرة ان تجعل من اراضيها انطلاقه لاي معارضه
تمارس نشاط سياسي معادي لليمن
وفي اعتقادي ان الامر ماهو الا زوبعــه .. من حقهم ان
يفتحوا منتديات ومن حق اي مغترب او مهاجر ان يفتح
ويقول مايشاء ولكن المهم الى اين يصل صدى كتاباته.؟
نحن لانؤيـــد اي عمــل سياسي من الخارج ولن ننساق
ورى هذه الدعوات الغير عقلانيه ..
نعم .. نحن نختلف مع النظام في اشيئا ونتفق في اشيئا
وننتقد وبشده الممارسات الخاطئة ونطالب بتصحيحها
ونعري فاعليها ونكتب بشفافية مطلقه طالما السلبيات
مكشوفه والكل يعترف بها فهذا لايعني اننا اتباع تاج
او غيرة ,, حرية التعبير حق كفله الدستور اليمني
للجميع ..
انتي تقريبا اطلعتي على ماكتبه المذكور في ذلك الموقع
وانتقدتي الالفاظ والعبارات التي كتبها ولك ان تحكمي


بالنسبه للسعوديه وما قلتيه عن اتفاقيه امنيه او غيرها
هذا كلام رسمي
لكن الواقع غير وفقط حرصا على امور معينه والا كنت ذكرت اسماء مسؤلين جماعة تاج وبالتفصيل وكيفية استلامهم رواتبهم وغيرها من الامور

[مرفد]

رحت و جيت وطردت من المنتدى
واخيراً
ماذا تقصد بمرتزق من يافع
وفضل محسن عبدالله عندماقال للريس
اقطع ذراعي ياريس لو اشتركت مع الانفصاليين
يعني يوم شاف مركب البيض يغرق نزل الى مركب الدحابشه!
ماذا لسميه هذا الموقف اليس ارتزاق؟؟؟؟؟
مشكور على الترحيب يا طيب
ويبدو ان معنى الارتزاق والعماله له اكثر من تفسير
لان فهمي له غير فهمك انت
ربما تكون انت صح وانا غلط

[ابو عهد الشعيبي]

الفاضل مرفد ..
اخي الكريم ان كانوا قد فعلوها وطردوك بحسب كلامك لمجرد إختلافهم مع رايك الابيض فهم اغبياء ..وأقصد مشرفي الموقع !!
فالإقصاء لغة يجب إن لاتندرج ابدا في قاموس مشرفي ذلك المكان تحديداً " صوت الجنوب " لأنه صوت وطن يئن ويعاني لاينبغي ان يُخنق او يُشوه بمثل هذه التصرفات التي لاُتنم إلا عن قُصر نظر وهشاشة فكر إذا ماصح زعمك .. اني شخصياً وبصفتي احد رواد الكثير من المواقع وبضمنها منتدى "صوت الجنوب" إني أدين مثل هذه الإجراءات التي لا تلتقي ومفهوم الحريات والحقوق والقيم التي نشكو فقدنا لها في اوطاننا ونسخر اقلامنا لأجل الحصول عليها ورفع سقفها ..
كل مارجوه منك يا أخي الكريم " مرفد " ان لا تؤخذ ببالك فهم خاطئ عن الكل فنحن رجال وان اختلفنا في التوجهات والافكار وفيمانحمل من رسائل فكرية ووطنية متباينة لقضايانا واوطاننا .. الجنوب وطن !! وليس تيار سياسي او منظمة شعبية او الخ من المسميات الصغيرة حتى نجعله محل تبادل رأي بيننا ، الجنوب دولة دخلت بوحدة وفشلت بعد ان دمرتها حرب !! وليست مؤسسة تجارية باسم احد حكراً لا الحسني ولا باعوم او غيرهما !! الجنوب وطن وارض كل الجنوبيين ! ولاينبغي ابدا ان نجعل أمر خلافنا بحجم الوطن في حال حصل على امور بسيطة ، لان المنطق يحسم مثل هكذا تفكر ويجعله خارج التصنيف المقبول ، والمنطق هو ان كل الجنوبيين اليوم وبعد مضي اكثر من 12 عام على معاناتهم يدركون اهمية وحدتهم وتسامحهم وتلاحمهم اكثر من اي وقت مضى واقول الاغلبية منهم حتى لايأتي من يقول اني زايدت على الحقيقة بالشق المصنف عليه هذا الأخر المفتر مجيئه ، وهو أمر بالضرورة كان لقناعات وطنية كبيرة بعد ان فقدنا الأمل بهذا النظام العنجهي وبكل شي تقريباً .. قظية الجنوب الارض والشعب وحال الناس هناك مابعد الحرب القذرة التي دمرت الوحدة السلمية وقذفت بالجنوبيين خارج كل القواعد والاصول المتفق عليها بين الدولتين في مايو كانت وستظل قظية كل شريف " وانت وكل أهل مرفد ويافع من هؤلا الأشراف " وكل رجل يملك حمية وغيره ورجوله في كل مناطق الجنوب من يافع والضالع وعدن إلى ابين وشبوة وحضلرموت والمهرة وإلى كل بيت جنوبي ..
ياعزيزي أملي ودائمآ هو ان لاتتحول ردات فعلنا عند الخلافات الشخصية مع ضيقي الأفق وما اكثرهم إلى خلافات ننحر بها الجنوب فوق مابه من غدر وألم وجراحات لاتزال غائرة .. وقد سرني وأعجبني كثيرآ قلمك وهو يسطر للحياد احرف من نور ولم ينجر للشتم او محاولات بث الفرقة او غير ذلك من التصرفات التي ترفضها انت ونحن .. لم ارك وهذا عشمي بك وبغيرك من الرجال ان انجريت إلى محاولات التشوية بالاوطان او التقليل من اهمية قضاياها ووحدة صفوف ابنائها ..
اليوم يجب ان يكن افقنا اوسع بحجم القضية والوطن ولا مجال للمزايدين اينما وجدوا ..

اوعدك ان اكتب موضوع خاص بماجرا ضدك من قبل إشراف صوت الجنوب إذا ماثُبت إدعائك ، وسأكتبه هناك بمايرضي ضميري لأني حقيقة احترم قلمك وأحترم رايك وسادافع عليه مهما كان عدم توافقي النسبي ان حصل معه .. فانا شخصيآ لا اتفق جملة وتفصيل مع كل من له أفق ضيق ويريد ان يخنق اصوات الناس او يخلق بينهم متاهات وأحقاد ،.. وقد قرأت لك من حوالي الاسبوع موضوع في صوت الجنوب ابرزت فيه تسائلات منطقية جداً لم اذكر عنوانه تحديداً .. ورايت انا مداخلات من قبل بعض الزملاء عليه فيها كثير من الضن والتخوين الامر الذي جعلني حينها ابدي رايي الصريح بما سجلوا واضنك تذكر ذلك يا اخي الكريم ..

عمومآ
نختلف ونتباين ونتزاعل .. تحت سماء الجنوب يجب ان نلتقي ونحلق ونعبر ونتصارع بضوء الشمس لأجل الحق ..
والله المستعان
ولك ايها الأصيل المرفدي صادق إحترامي
ابوعهد الضالع

[مرفد]

الفاضل مرفد ..
اخي الكريم ان كانوا قد فعلوها وطردوك بحسب كلامك لمجرد إختلافهم مع رايك الابيض فهم اغبياء ..وأقصد مشرفي الموقع !!
فالإقصاء لغة يجب إن لاتندرج ابدا في قاموس مشرفي ذلك المكان تحديداً " صوت الجنوب " لأنه صوت وطن يئن ويعاني لاينبغي ان يُخنق او يُشوه بمثل هذه التصرفات التي لاُتنم إلا عن قُصر نظر وهشاشة فكر إذا ماصح زعمك .. اني شخصياً وبصفتي احد رواد الكثير من المواقع وبضمنها منتدى "صوت الجنوب" إني أدين مثل هذه الإجراءات التي لا تلتقي ومفهوم الحريات والحقوق والقيم التي نشكو فقدنا لها في اوطاننا ونسخر اقلامنا لأجل الحصول عليها ورفع سقفها ..
كل مارجوه منك يا أخي الكريم " مرفد " ان لا تؤخذ ببالك فهم خاطئ عن الكل فنحن رجال وان اختلفنا في التوجهات والافكار وفيمانحمل من رسائل فكرية ووطنية متباينة لقضايانا واوطاننا .. الجنوب وطن !! وليس تيار سياسي او منظمة شعبية او الخ من المسميات الصغيرة حتى نجعله محل تبادل رأي بيننا ، الجنوب دولة دخلت بوحدة وفشلت بعد ان دمرتها حرب !! وليست مؤسسة تجارية باسم احد حكراً لا الحسني ولا باعوم او غيرهما !! الجنوب وطن وارض كل الجنوبيين ! ولاينبغي ابدا ان نجعل أمر خلافنا بحجم الوطن في حال حصل على امور بسيطة ، لان المنطق يحسم مثل هكذا تفكر ويجعله خارج التصنيف المقبول ، والمنطق هو ان كل الجنوبيين اليوم وبعد مضي اكثر من 12 عام على معاناتهم يدركون اهمية وحدتهم وتسامحهم وتلاحمهم اكثر من اي وقت مضى واقول الاغلبية منهم حتى لايأتي من يقول اني زايدت على الحقيقة بالشق المصنف عليه هذا الأخر المفتر مجيئه ، وهو أمر بالضرورة كان لقناعات وطنية كبيرة بعد ان فقدنا الأمل بهذا النظام العنجهي وبكل شي تقريباً .. قظية الجنوب الارض والشعب وحال الناس هناك مابعد الحرب القذرة التي دمرت الوحدة السلمية وقذفت بالجنوبيين خارج كل القواعد والاصول المتفق عليها بين الدولتين في مايو كانت وستظل قظية كل شريف " وانت وكل أهل مرفد ويافع من هؤلا الأشراف " وكل رجل يملك حمية وغيره ورجوله في كل مناطق الجنوب من يافع والضالع وعدن إلى ابين وشبوة وحضلرموت والمهرة وإلى كل بيت جنوبي ..
ياعزيزي أملي ودائمآ هو ان لاتتحول ردات فعلنا عند الخلافات الشخصية مع ضيقي الأفق وما اكثرهم إلى خلافات ننحر بها الجنوب فوق مابه من غدر وألم وجراحات لاتزال غائرة .. وقد سرني وأعجبني كثيرآ قلمك وهو يسطر للحياد احرف من نور ولم ينجر للشتم او محاولات بث الفرقة او غير ذلك من التصرفات التي ترفضها انت ونحن .. لم ارك وهذا عشمي بك وبغيرك من الرجال ان انجريت إلى محاولات التشوية بالاوطان او التقليل من اهمية قضاياها ووحدة صفوف ابنائها ..
اليوم يجب ان يكن افقنا اوسع بحجم القضية والوطن ولا مجال للمزايدين اينما وجدوا ..

اوعدك ان اكتب موضوع خاص بماجرا ضدك من قبل إشراف صوت الجنوب إذا ماثُبت إدعائك ، وسأكتبه هناك بمايرضي ضميري لأني حقيقة احترم قلمك وأحترم رايك وسادافع عليه مهما كان عدم توافقي النسبي ان حصل معه .. فانا شخصيآ لا اتفق جملة وتفصيل مع كل من له أفق ضيق ويريد ان يخنق اصوات الناس او يخلق بينهم متاهات وأحقاد ،.. وقد قرأت لك من حوالي الاسبوع موضوع في صوت الجنوب ابرزت فيه تسائلات منطقية جداً لم اذكر عنوانه تحديداً .. ورايت انا مداخلات من قبل بعض الزملاء عليه فيها كثير من الضن والتخوين الامر الذي جعلني حينها ابدي رايي الصريح بما سجلوا واضنك تذكر ذلك يا اخي الكريم ..

عمومآ
نختلف ونتباين ونتزاعل .. تحت سماء الجنوب يجب ان نلتقي ونحلق ونعبر ونتصارع بضوء الشمس لأجل الحق ..
والله المستعان
ولك ايها الأصيل المرفدي صادق إحترامي
ابوعهد الضالع

مشكور اخي الكريم على ردك
نعم اذكر جيدا ما علقت به على تساؤلاتي في ذلك الموقع
واذكر ايضا ماقاله بقية الاعضاء وهذا ناتج عن السياسه التي تتبعها ادارة الموقع من خلال قمع من يخالفهم بالراي وكذلك محاولتهم اظهار ابناء الجنوب بانهم عنصريين وحقودين ومتطرفين وهذا واضح من خلال المواضيع التي تكتب وتلقى استحسان وتشجيع الاداره وهي التي اخطات بتعيين المشرفين رغم انهم من اشد الاعضاء عنصريه وتطرف كما ان كتاباتهم سطحيه وفيهارائحة غير طيبه

وبذلك اصبح الموقع مثال لضيق التفكير ومثال للعنصريه والحقد
وابناء الجنوب ليسوا كذلك وانت تعلم بهذا وكل العالم يشهد بذلك

اخي الكريم بداية الحكايه هي ما شرحته اعلاه في موضوعي الاساسي
اما نهايتها
فكانت عندما كتب القلم الساخر موضوع بعنوان عاهرات في صوت الجنوب
وتناول اسمي في هذا الموضوع
وكنت انتظر من المشرفين ان يحذفوا الكلمه على اقل تقدير
لكن حصل العكس من هذا حي اشاد المشرف بالموضوع وكذلك بقية الاعضاء المطبلين
فما كان مني الا ان كتت رد وعنونته بكلمه اقل وقعا من كلمة عاهرات
فكان ردهم سريعا بالايقاف
وشطب الموضوع مع بقاء موضوع العاهرات مكانه لانه يتناول كل من يخالفهم بالراي

اخيرا اخي الكريم اعلم اننا جميعا نسعى للعيش الكريم وردع الظلم والفساد
ولكن كل له فكره وقناعته
انتم ترون ان الانفصال هو الحل وانا وغيري كثيرون نرى بان القضاء على الفساد
واستئصال الفاسدين هو الحل

انتم تريدون العيش لوحدكم وهذا حقكم ونحن نريد التعايش بوطن واحد اسمه اليمن في ظل مواطنه متساويه ونظام عادل وحقوق امنه لكل الناس
انتم تريدون فرض فكرة ان الجنوبيين انفصاليين وعنصريين
نحن نريد تثبيت ان الجنوبيين هم من حقق الوحده وضحى بالغالي من اجلها وتنازل عن كل شيء لتحقيقها

انتم تريدون التنازل عن الجنسيه اليمنيه والبحث عن جنسية جنوبيه عربيه
ونحن نريد ان نثبت ان اهل الجنوب هم اصل اليمن وفصلها وهم اصول العرب

انتم لكم تاج ورموزه
ونحن لنا الحزب الا شتراكي اليمني وحزب الرابطه وحزب التجمع الوحدوي

انتم لكم الحسني
ونحن لنا دكتور اليمن ياسين وباعوم ومسدوس وغالب وسيف صائل



انتم لكم رايكم
ونحن لنا راينا
وللشعب الاختيار

[الدكتور أحمد باذيب]

مرحبا بك اخي مرفد في سقيفتك وبين أهلك
ثق يااخي الكريم ان حبل الكذب قصير
نحن وحدويون حتى النخاع .......لاننا ديننا الذي هو عصمة امرنا يامرنا بالاتحاد
اخي الكريم ....... اليمن أمنا الغالية وعزها عز لنا
سحقا للانفصاليين ودعاة التمزيق الذين انفضحت الاعيبهم وهاانت تكشفها لنا عن تجربة

[مرفد]

مرحبا بك اخي مرفد في سقيفتك وبين أهلك
ثق يااخي الكريم ان حبل الكذب قصير
نحن وحدويون حتى النخاع .......لاننا ديننا الذي هو عصمة امرنا يامرنا بالاتحاد
اخي الكريم ....... اليمن أمنا الغالية وعزها عز لنا
سحقا للانفصاليين ودعاة التمزيق الذين انفضحت الاعيبهم وهاانت تكشفها لنا عن تجربة

اخي الكريم
اشكرك من اعماق قلبي على ترحيبك وكلامك الموزون
ليكن معلوم للجميع ان امثال هؤلاء لا يمثلون الا انفسهم وشياطينهم
فقط عند دخلت الموقع كانت الفكره هي الحوار والنصح والنصيحه ولكن يبدو انهم قد فقدوا البصر والبصيره نسال الله ان يهدينا واياهم الى مافيه الخير والصلاح

وقد اردت ان انبههم الى ان ما يقولونه ويرددونه لا ينفع الجنوب ولا الجنوبيين
على اعتبار ان بعضهم يكتب بنيه طيبه
بل على العكس كتاباتهم ودعواتهم تجعل الجميع ينظرون للجنوبيون على انهم عنصريون وحاقدين ونحن لسنا كذلك والجميع يشهد بذلك
بل ان كتاباتهم تساهم في جعل اهل الفساد والمفسدين يكلمون عن مخاطر الانفصال
والتمزق وان الوحده في خطر وهم يعلمون انهم اضعف من ان يعملوا اي شيء
وان الوحده باقيه ولن يهددها امثال هؤلاء
ولكن التعصب والتعبئه العنصريه اعمتهم عن قول الحق والتحاور باساليب راقيه

[ابو عهد الشعيبي]

مشكور اخي الكريم على ردك
نعم اذكر جيدا ما علقت به على تساؤلاتي في ذلك الموقع


انتم تريدون التنازل عن الجنسيه اليمنيه والبحث عن جنسية جنوبيه عربيه
ونحن نريد ان نثبت ان اهل الجنوب هم اصل اليمن وفصلها وهم اصول العرب

انتم لكم تاج ورموزه
ونحن لنا الحزب الا شتراكي اليمني وحزب الرابطه وحزب التجمع الوحدوي

انتم لكم الحسني
ونحن لنا دكتور اليمن ياسين وباعوم ومسدوس وغالب وسيف صائل



انتم لكم رايكم
ونحن لنا راينا
وللشعب الاختيار

#1
المرفدي
Junior Member

الملف الشخصي






المرفدي وصل

--------------------------------------------------------------------------------

السلام ايه الاخوه

حبينا ان نكون معكم لنشارك وننصح ونفيد ونستفيد مع اني من محبي الوحده فهل ممكن ترحيب



السلام والرحمة يا إبن قبيلتي
خلي بالك انا اكره العصبية إلا في حالة وحدة
" لأجل الجنوب وبس "
وين ردك وتعليقك يا الشعيبي ..
افتح قلبك وضميرك لي بكل الالواتن طبعاً
هذا شرطي الوحيد إذا اردت ان تقرأ ماتبقى من كلماتي ..

أخالك قد عملت ..
مرحبا ..
لماذا اقتبست من هناك ؟
أجبني ؟؟
للتعليق ؟
للرد ؟
لغرض آخر ؟
آتني بمالديك فضلاً وكرما
اما اذا كنت ساخر ..
فأقول لك كفانا سخرية ببعض !
لانحتمل هذا ..
ولا نحن ناقصين أصلاً فعل كهذا ..
ولايمكن ان يكن للسخرية في منهجيتنا وقاموسنا مكان ومعنى وتصنيف !

المرفدي على رؤسنا وبالمقل
له راي ولك رأي ولي ولغيري اراء !
نتنوع ، نختلف ، نوضح .. الخ من ما يدخل في إطار المحاورة والحوار بجدية
نقبل بعض بارواحنا
نحلق مع بعض
كلنا لبعض
مصلحتنا من مصلحة بعض
همنا واحد
هدفنا واحد والغاية
انا مرفد
وانت ابو خالد
والدكتور عبدالله باعوم
والحسني فاروق ناصر علي

لاتجعلوا منتدانا يسير بغير طريقة رجاء خاص
منتدانا للإلتحام والتقارب والصفاء !!
منتدانا للمودة والإختلاف برجولة ورحمة

فنده بالحجة .. حجمة .. أقنعة .. إفحمة
الخ من مسميات وصفات الحوار
المختلف معك برايه ..

اتمنى ان لا تظيق صدورنا بالأخرين
ومن أي جنس كانوا ..

أبناء الجنوب هم اخواننا اينما كانوا ومهما كان
فهمهم ورايهم ولونهم
حتى عبدربه
محسوبين علينا ونحن عليهم
الحسين لنا والعيفة لنا مثلما كان يقول ابي رحمة الله

ارجوك لاتزعل أخي الشعيبي مني ..
فانا دغري وصريح
وسألتقيك يوما على الطبيعة وربما قريب وسأبوسك بالجبين ولكن
كلماتي ستبقا سيف وهكذا ولا تضن ..

ولكن دعونا من المضاربة بالكلام
فنحن على إمتداد طريق طويل
والضروف صعبة
والمناخات ضبابية ومتقلبة
نحتاج لمؤن
نحتاج لجهد وجهود
نحتاج لكفرات وبنشر كمان
نحتاج لمأكل ومشرب
نحتاج للكل في الجنوب !
حتى الصغيرة من ألاشياء لها حاجتنا مفتوحة ..

ولانحتاج ابدا ان نخسر أحد

مرفد انا لاحظت طرحه من البداية في السياسي فقط !
ولاحظت بعد ذلك كيف كانت المداخلات والردود
واوضحت رايي حينها !!

اني انصح الجميع بالترفع وسعة الصدر والبال
جميعاً دعونا نردد بالقول لا للتشنج والإنفعال !

نحن رجال ولا نخشى ابدا لطالما والأيمان يتملكنا نحو القضية

أكتبوا
تحاورا
وضحوا الصور
للعالم
وللجنوب
ولكل الناس الطيبين في الارض

غيروا أفكار سوء عند الفهم بعضكم بمخاطبة الغريزة الجنوبية
غيروها بذوق وبمنطق وبإقناع
وحطوا في بالكم ان الجنوب ليست كلها كما نتصور اليوم !!

صحيح نحن قريبين من بعض
نتألم مشتركين
نعاني مشتركين
القهر على كل رقبة مهما كان لونها ونوعيتها
الباطل طال كل شي
الفساد أشترى كثير من الرخاص والضعاف
وغير ذلك
لكن الصحيح ايضاً ان شي آخر لايزال ايضاً موجود !!

الأم شي الثبات
الثبات
الثبات
وبالله التوفيق
وهو المستعان

تحياتي للشعيبي والمرفدي
والعدني والحسني
والحضرمي
والصبيحي
وكل مسميات قُبل الجنوب ورجالاته الأفذاذ

اينما حلو وكانوا

إحترامي
وصباحك ورد

المخلص
ابوعهد الشعيبي


مرفد .. حياك .. عادي .. انا شخصياً أحترم قناعات كل واحد
والجنـــــــــــوب هو غصباً عني وعنك وطننا المسلوب المحتل ..

إحترامي لك

[مرفد]

مرفد .. حياك .. عادي .. انا شخصياً أحترم قناعات كل واحد
والجنـــــــــــوب هو غصباً عني وعنك وطننا المسلوب المحتل ..

إحترامي لك[/QUOTE]


اخي الكريم ورب البيت اني اقولها لك من قلبي
انا كلي اسف لان واحد مثلك وهذا يبدو من كتاباتك
انك شخص مثقق وواعي
فكيف استطاع الحقد والغل الذي تحمله من ان ياخذك عن الصواب
اخي الكريم معظم من في ذلك الموقع يعني مع تقديري
معظمهم لاهم لهم ولا قضيه فقط ضياع وقت وسب وشتم ولا غير
فوجودهم مثل عدمهم

لكن استحلفك بالله العلي العظيم ان تخلو بنفسك ولو لحظات
وتراجعها وتتامل ماذا تكتب وماذا تقول
فقلمك يا عزيزي مكانه الفضاء الواسع والكبير
والمكانه العاليه
وليس مكانه الكهوف والانفاق المظلمه ودكاكين بيع العنصريه وضيق الافق

الكلام اعلاه اقوله من قلبي وبوجه خالص لله

اخيرا
لا اعرف ماذا قصدت بنقلك واقتباسك الموضوع اعلاه
ولكن اذا كان قصدك كما فهمت
فانا ليس لي علاقه مطلقا بمن اوردت اسمه اعلاه

[عامر عبدالوهاب]

تاج حركة تحرر وليس حزب معارض

--------------------------------------------------------------------------------

تاج حركة تحرر للجنوب وليس حزب معارض





د.فاروق حمــــزه



يبدو إن الحاقدين من إخواننا الشماليين على أرض وثروة الجنوب قد أستغلوا تحويل إسم دولتنا من إتحاد الجنوب العربي إلى اليمن الجنوبية، وكأن كلمة اليمن هي ملكية خاصة بهم وحدهم، وكأن منطقة شبه الجزيرة العربية لا تشمل دولتين هما اليمن الجنوبية واليمن الشمالية ... ورغم أن طبيعة الأرض وما تبقى منها هي عبارة عن مساحة قدرها مجرد 95000 كيلومتر مربع وهذه هي مساحة الشمال، وهو الجزء الأصغر في المنطقة بالنسبة لمساحة الجنوب والمحروم من الثروات والمكتض كثيراً بالسكان ... وهذا يكفي أن يكون مجرد مؤشر سلبي في الخلل لكل التوازنات ... كما يعطي الحق في الاٍفتراض بأن تكون أرض الشمال ماهي إلا تابعة لأرض الجنوب ... وهذه هي الجغرافيا ... وهذا هو الواقع.



والحقيقة يبدو أن قيمنا نحن أبناء الجنوب وإرادتنا لم تكن تسمح لنا في تبييت هكذا صلف خبيث، عرفنا مسبقاً بأنه لا محالة يولد منابع في الكراهية والأحقاد والاٍنتقام المبني على أفكار هكذا إستحواذ، كما إن ذلك يتنافى وكل المصالح والقيم ومفاهيم الأخوة والجوار... لكن وهذه هي الحقيقة والعلامة البارزة في الجرم وشطارة دس السم في العسل وتعميرة المعسل واللفظ المعسول، أنه بإسم الوحدة التي لم يشهد حتى مشروع إعلانها مجرد إستقراراً في التفكير، تأتي وبشكل منظم عملية الإستحواذ لكل شئ، وفي كل شئ، ويتحول شعب الجنوب وأرضه الكبيرة وثروته الكبيرة أيضاً إلى مجرد معدمين ورعاع ومذلولين ومغبنين، فالأرض تنهب جهاراً نهاراً، والثروة لا تعود بالاٍنتفاع لأهلها ولا بمثقال ذرة واحدة ولانفهم عنها بشئ سوى أنها تستنزف بشكل غير معقول ولا نفهم بشئ عن عائداتها، كما إن هذه الوحدة قد حولتنا إلى مجرد عبيد ورهائن ومهجرين ومشردين في الداخل وفي كافة بقاع العالم، ويبدو أنني أيضاً أعجز في إيجاد وصف لذلك لأن كل الأوصاف الردئية يبدو أنها لا تليق بذلك. كما أنها حرمت شعبنا المهجر في السابق من العودة لبلاده في ظل الطموح المشروع بذلك نتيجة لكل المتغيرات الدولية. وتحول فهم الوحدة النظري في الطموح، إلى مجرد تسويق جماهيري للعالم العربي في الخارج، وممارسة منظمة في الاٍبادة لدولتنا وشعبنا... لدرجة إن أحد منظمي حملة هذه الاٍبادة ومن عتاولة المتنفذين في نشوة نصر أدلى بتصريحات صحفية قائلا: بأن أرض الجنوب هي أرض يمنية وربما يكونوا سكانه هم ليسوا بيمنيين وبإستطاعتهم مغادرة أرض الجنوب.



هكذا أجبرت نشوة النصر هذا المتنفذ بالإدلاء بهكذا تصريح وآخرين وبأساليب عدة، ونحن بدورنا مجرد نتساءل من أعطى هذا الحق لأناس مثل هؤلاء، ونقول لهم أهذه هي الوحدة، أهذه هي وجه الحقيقة الخفي التي حقنتمونا بها ليلا ونهارا... أهكذا لا تخجلون مما تعملونه بنا وبشعبنا، أهكذا تعملون وتعطوا لأنفسهم حق أنتم غير آهلين به ومشكوك أيضاً في إنتمآءكم أنتم لهذه الأرض فمن أين أتيتم ومن أنتم وما هو أصلكم وفصلكم؟.



إننا لانمانعكم في عسكرة مجتمعكم وليس لنا الحق بذلك وهذا شأنكم ... لكننا نقول لكم صراحة إننا نرفض أنكم تعملون ذلك بشعبنا وتلغون به هيكلة مجتمعنا المدني وتبيدون إنسانيتنا وتخلفونا دهراً وتعيدونا إلى الوراء عنوة ... فأين جيش الجنوب وأين عسكره وأين أمنه وماهو مصير أبناءه وكيف تعاملون شيوخه وسلاطينه وأمراءه وأين زعماءه والأعيان وأين حصته في الشراكة وفي السلطة وثروته وأين وأين وكيف وكيف؟؟؟ فماذا جنى من ويلات علينا نحن الجنوبيين هذا المشروع للإعلان بالوحدة، والذي أردتم به أن نخسر بلدنا ونخسر به حتى وحدتنا الوطنية ... وهل من أحد في الأرض إلا نحن يرتضي لنفسه بهكذا بهدلة؟ فنحن يأخوتنا من دعاة مناصرة تغليب منطق الحقوق على منطق القوة لأن ضمان الحقوق هو الضمان الأكيد في الاٍستقرار... وكفى ... وكفى ، نحن نريد أن نرتاح ، ونحافظ على من تبقى من شهداءنا الأحياء ... وهذا حق وواجب ومسئولية.



ومن هكذا منطق ... وبهذا، نجد أنفسنا مضطرين لمراجعة بعض العواطف التي جعلتنا نغير إسم دولتنا من إتحاد الجنوب العربي وهو الاٍسم الحضاري والمتمدن إلى عودتنا لدياجير الجهل بالتراجع عن التسمية الحقة والتركيبة الهيكلية المتحضرة لاٍتحادنا الفيدرالي الراقي، وإنما تمسكنا المؤقت بتسمية اليمن الجنوبية كونها هي التي تقدمت بمشروع إعلان الوحدة، وبكيانها المعروف بدولتها المسماة رسمياً أمام العالم وفي عضويتها الرسمية المعلنة في كافة المحافل الدولية وفي مشروعية قرارات الشرعية الدولية.



لذا ... وجب علينا هنا التوضيح بأن التجمع الديمقراطي الجنوبي "تاج" هو ليس بحزب معارض لنظام صنعاء، مثلما يحلو للبعض بإستدراجه وتسميته، وإنما هو عبارة عن حركة تحرر جنوبية ... يناضل ويعمل وبالوسائل السلمية على تحرير دولة الجنوب وشعب الجنوب من الاٍحتلال الاٍستيطاني ، والخلاص من هذا الكابوس المقيت لشعبنا ودولتنا الرازحة تحت هذا الاٍحتلال ... كما يعمل على تحقيق رغبات وإرادة كل أبناء الجنوب في الحرية والعزة والكرامة والسيادة والاٍستقلال.



د. فاروق حمـــــــــــــــــــــزه

صنعاء في أغسطس 8 ، 2006

[email protected]

[ابو عهد الشعيبي]

تاج حركة تحرر وليس حزب معارض

--------------------------------------------------------------------------------

تاج حركة تحرر للجنوب وليس حزب معارض





د.فاروق حمــــزه



يبدو إن الحاقدين من إخواننا الشماليين على أرض وثروة الجنوب قد أستغلوا تحويل إسم دولتنا من إتحاد الجنوب العربي إلى اليمن الجنوبية، وكأن كلمة اليمن هي ملكية خاصة بهم وحدهم، وكأن منطقة شبه الجزيرة العربية لا تشمل دولتين هما اليمن الجنوبية واليمن الشمالية ... ورغم أن طبيعة الأرض وما تبقى منها هي عبارة عن مساحة قدرها مجرد 95000 كيلومتر مربع وهذه هي مساحة الشمال، وهو الجزء الأصغر في المنطقة بالنسبة لمساحة الجنوب والمحروم من الثروات والمكتض كثيراً بالسكان ... وهذا يكفي أن يكون مجرد مؤشر سلبي في الخلل لكل التوازنات ... كما يعطي الحق في الاٍفتراض بأن تكون أرض الشمال ماهي إلا تابعة لأرض الجنوب ... وهذه هي الجغرافيا ... وهذا هو الواقع.



والحقيقة يبدو أن قيمنا نحن أبناء الجنوب وإرادتنا لم تكن تسمح لنا في تبييت هكذا صلف خبيث، عرفنا مسبقاً بأنه لا محالة يولد منابع في الكراهية والأحقاد والاٍنتقام المبني على أفكار هكذا إستحواذ، كما إن ذلك يتنافى وكل المصالح والقيم ومفاهيم الأخوة والجوار... لكن وهذه هي الحقيقة والعلامة البارزة في الجرم وشطارة دس السم في العسل وتعميرة المعسل واللفظ المعسول، أنه بإسم الوحدة التي لم يشهد حتى مشروع إعلانها مجرد إستقراراً في التفكير، تأتي وبشكل منظم عملية الإستحواذ لكل شئ، وفي كل شئ، ويتحول شعب الجنوب وأرضه الكبيرة وثروته الكبيرة أيضاً إلى مجرد معدمين ورعاع ومذلولين ومغبنين، فالأرض تنهب جهاراً نهاراً، والثروة لا تعود بالاٍنتفاع لأهلها ولا بمثقال ذرة واحدة ولانفهم عنها بشئ سوى أنها تستنزف بشكل غير معقول ولا نفهم بشئ عن عائداتها، كما إن هذه الوحدة قد حولتنا إلى مجرد عبيد ورهائن ومهجرين ومشردين في الداخل وفي كافة بقاع العالم، ويبدو أنني أيضاً أعجز في إيجاد وصف لذلك لأن كل الأوصاف الردئية يبدو أنها لا تليق بذلك. كما أنها حرمت شعبنا المهجر في السابق من العودة لبلاده في ظل الطموح المشروع بذلك نتيجة لكل المتغيرات الدولية. وتحول فهم الوحدة النظري في الطموح، إلى مجرد تسويق جماهيري للعالم العربي في الخارج، وممارسة منظمة في الاٍبادة لدولتنا وشعبنا... لدرجة إن أحد منظمي حملة هذه الاٍبادة ومن عتاولة المتنفذين في نشوة نصر أدلى بتصريحات صحفية قائلا: بأن أرض الجنوب هي أرض يمنية وربما يكونوا سكانه هم ليسوا بيمنيين وبإستطاعتهم مغادرة أرض الجنوب.



هكذا أجبرت نشوة النصر هذا المتنفذ بالإدلاء بهكذا تصريح وآخرين وبأساليب عدة، ونحن بدورنا مجرد نتساءل من أعطى هذا الحق لأناس مثل هؤلاء، ونقول لهم أهذه هي الوحدة، أهذه هي وجه الحقيقة الخفي التي حقنتمونا بها ليلا ونهارا... أهكذا لا تخجلون مما تعملونه بنا وبشعبنا، أهكذا تعملون وتعطوا لأنفسهم حق أنتم غير آهلين به ومشكوك أيضاً في إنتمآءكم أنتم لهذه الأرض فمن أين أتيتم ومن أنتم وما هو أصلكم وفصلكم؟.



إننا لانمانعكم في عسكرة مجتمعكم وليس لنا الحق بذلك وهذا شأنكم ... لكننا نقول لكم صراحة إننا نرفض أنكم تعملون ذلك بشعبنا وتلغون به هيكلة مجتمعنا المدني وتبيدون إنسانيتنا وتخلفونا دهراً وتعيدونا إلى الوراء عنوة ... فأين جيش الجنوب وأين عسكره وأين أمنه وماهو مصير أبناءه وكيف تعاملون شيوخه وسلاطينه وأمراءه وأين زعماءه والأعيان وأين حصته في الشراكة وفي السلطة وثروته وأين وأين وكيف وكيف؟؟؟ فماذا جنى من ويلات علينا نحن الجنوبيين هذا المشروع للإعلان بالوحدة، والذي أردتم به أن نخسر بلدنا ونخسر به حتى وحدتنا الوطنية ... وهل من أحد في الأرض إلا نحن يرتضي لنفسه بهكذا بهدلة؟ فنحن يأخوتنا من دعاة مناصرة تغليب منطق الحقوق على منطق القوة لأن ضمان الحقوق هو الضمان الأكيد في الاٍستقرار... وكفى ... وكفى ، نحن نريد أن نرتاح ، ونحافظ على من تبقى من شهداءنا الأحياء ... وهذا حق وواجب ومسئولية.



ومن هكذا منطق ... وبهذا، نجد أنفسنا مضطرين لمراجعة بعض العواطف التي جعلتنا نغير إسم دولتنا من إتحاد الجنوب العربي وهو الاٍسم الحضاري والمتمدن إلى عودتنا لدياجير الجهل بالتراجع عن التسمية الحقة والتركيبة الهيكلية المتحضرة لاٍتحادنا الفيدرالي الراقي، وإنما تمسكنا المؤقت بتسمية اليمن الجنوبية كونها هي التي تقدمت بمشروع إعلان الوحدة، وبكيانها المعروف بدولتها المسماة رسمياً أمام العالم وفي عضويتها الرسمية المعلنة في كافة المحافل الدولية وفي مشروعية قرارات الشرعية الدولية.



لذا ... وجب علينا هنا التوضيح بأن التجمع الديمقراطي الجنوبي "تاج" هو ليس بحزب معارض لنظام صنعاء، مثلما يحلو للبعض بإستدراجه وتسميته، وإنما هو عبارة عن حركة تحرر جنوبية ... يناضل ويعمل وبالوسائل السلمية على تحرير دولة الجنوب وشعب الجنوب من الاٍحتلال الاٍستيطاني ، والخلاص من هذا الكابوس المقيت لشعبنا ودولتنا الرازحة تحت هذا الاٍحتلال ... كما يعمل على تحقيق رغبات وإرادة كل أبناء الجنوب في الحرية والعزة والكرامة والسيادة والاٍستقلال.



د. فاروق حمـــــــــــــــــــــزه

صنعاء في أغسطس 8 ، 2006

[email protected]

مع د / فاروق .. حرف حرف وكلمة كلمة .. الجنوب والتحرير ..
شكراً للزميل والصديق العزيز الاستاذ عامر عبدالوهاب على النقل

أرق الأمنيات

[الزامكي]

بعض المتداخلين حقائبهم خالية من المعلومة, و يضهر من مشاركاتهم الخالية من المحتوى و المعنى , و الهدف الوحيد فقط اللمشارك لاغير, لايوجد لديهم ما يمتعون به القارى........ الظهور غاية مفلسة و فاشلة اذا لم تواكبها وسائل اخرى لتتجسد في الواقع الذي تتخاطب معه..... الجنوب مشكلة و قد تتطور و تخرج عن ارادة العقل و تصبح بيد الشيطان فهل من رجال يدركون ما تترتب علية اجيالنا في الجنوب و الشمال..... انه صرخة لعلها تجد صداها

[مرفد]

بعض المتداخلين حقائبهم خالية من المعلومة, و يضهر من مشاركاتهم الخالية من المحتوى و المعنى , و الهدف الوحيد فقط اللمشارك لاغير, لايوجد لديهم ما يمتعون به القارى........ الظهور غاية مفلسة و فاشلة اذا لم تواكبها وسائل اخرى لتتجسد في الواقع الذي تتخاطب معه..... الجنوب مشكلة و قد تتطور و تخرج عن ارادة العقل و تصبح بيد الشيطان فهل من رجال يدركون ما تترتب علية اجيالنا في الجنوب و الشمال..... انه صرخة لعلها تجد صداها


اسمح لي اخي العزيز ان اخالفك
فالحقائب ليست خاليه بالعكس فهي مليئه
فالبعض ملقن ومسير وجاهز

والمشكله ليست بالحقائب
المشكله بالعقول الخاويه
العقول يا عزيزي هي الخاليه

[ابو عهد الشعيبي]

مرفد ....... بالوقت المناسب سأأتيك ....

شكراً جزيل لك

[مرفد]

حياك يا ابو عهد وبانتظارك

ولكن اعلم ان كل ابناء الجنوب الشرفاء المتطلعين للتغيير
سيشاركون وبفعاليه في الا نتخابات القادمه من اجل اختيار شخص مناسب
يعبر عن تطلعات الشعب

[ابو عهد الشعيبي]

أخي أشكر لك روحك ودماثت الخلق
الحوار مع الرجال مغنم وقد وجدت غنيمتي بالحوار إليك
ولا زلت أطمع بالمزيد ..
أملي لايخيب أبدا في رحابة فوق الرحاب ، وصدر أكبر عميق

لا أجد إلا رغبة في رحم التي سبقتها وأنا أتحاور إليك ..
رغبة في تفعيل الحرف الحواري الجاد
رغبة في إلتقاط الصور بألواان ،
رغبة في أن نصل والنتائج إلى مربع الوقوف على النبض والمحك ..

أجد نفسي متعمق الشعو ومتأصل الروح وأنا أنقل مابفكري من بياض إلى فكرك
وأفكار الدكتور باذيب وغيركما من الرجال أصحاب الفكر

وأسمح لي البدء بالقول ...
إن ماتراه حقداً وسواداً ومقرفاً أراه انا وربما غيري بياضاً ونوراً ونهارا ..
والبون شاسع مابين هذا وذاك ..
ولكن بين الأثنين خيوط حوار راقية جداً
مهما كانت صعوبة التقريب يكفي أن تجعل هذه الخيوط
في نفسيات بعضنا أثر إيجابي لإيمان حقيقي بالحوار كألية
إيجابية بين الناس .. ودون أن تكن قد أفرزت وأنتجت وفاق ..
نترك فعل ذلك لأيام ستأتي ..
فليكن ذلك في أنظارنا إن جاز التعبير ..
وطبيعي ان تكن شاكلية الأشياء محكومة بالرؤية والنظر
وطبيعي أكثر وبحسب قول المثل ( الجمال بعين العقل والنظر " للناظر )
وهكذا نحن من الأشياء والأشياء منا ، دون الأفكار والقضايا
ومن مختلف أمور الدين والدنيا ..
ولكل مجتهد نصيب ..
أنا شخصياً..
صعب علي أن أتصور نفسيب في موقع لايوفر لأفكاري البسيط من القناعة
المبنية على الحجة والمنطق ، وصعب أكثر أن أحاول تزييف الحقائق
بحسب الهواء والرغبة إن هي أغتصبت أفكاري بأنانية ،
ومابين الصعوبة والصعب كلنا خطائون
ولكل منا قدر معين من هذا وذاك في موقعه ..

لأباس يستمر الحوار ويستمر سرد وجهات النظر فيما بيننا ،
ويستمر مع كل ذلك التأمل والتفحص والفرز ..
في تماشي طردي مع الحيثيات والحقائق ومسار الاحداث التي مضت والواقعة !
فلو إنا أخذنا مقياس حواراتنا وتجلياتها واقع اليوم ومانحن عليه
من حال مزري وشظف عيش ورخص حياة ،
فلا أعتقد إن ثمت عقل يستطيع ان يقنع بعوضه بأن وحدة الشمال مع الجنوب لاتزال قائمة
ولو في أبسط صور المعنى لهذا المسمى الذي أصبح رمز للذل والضعف !!!..
ولو أخذنا مقياس المرجعيات والثوابت الدينية والشرعية والدستورية لمسميات كهذه
فالأمر أهون وأبعد من أن يكن بالإمكان لأحد منا إستحضار حيلة ممكنة لأي عقل لإقناع الناس بغير ماهو حاصل ( ضياع وعبث وهدر أيام ) لايندرج أبدا تحت أي مسمى من مسميات الوجود الشرعي لأي شعب او أمة أو حتى جماعة ..

فيكن لك مالك من قناعات وماتراه ..

لا تفترض فيا كل شي لعلك يوماً قد تجد بعض من شي
مثل الحب والكراهية هو الوزن فكن حليما وأني أراك كذلك !

قلمي كبير ورحابه وأفقه واسع وهكذا من ما قلت
فأشكر لك نظرك .. لكني أيها العزيز بدون
الجنوب لا اتصور نفسي كذلك بل شي بسيط داخل علبة ببسي !
تصور كم أنا بنظري دون ذلك ..

المهم لقد فكرت كثير ومن زماان بما حلفتني به
ولك أن ترجع إلى قلمي .......
كم أعطيت وأعطيت قبل أن أصل لما وصلت إليه .

أوعدك مواصلت الحوار
ولك من خافقي نبضة ود ووفاء
ودمت

المخلص
رعد
الضالع

[مرفد]

العزيز ابو عهد الشعيبي

جميل كل ما خطته اناملك وانا لم اقل لك او لغيرك اتركوا الجنوب
ولكن ايضا لا يعقل ان تامموا الجنوب وتصادروه لحسابكم الخاص
ولاني على عجله من امري

فساسلك سؤال وانتظر اجابتك واوعدك بالعوده في اقرب وقت ممكن
للحوار معك فانا والله حريص على ذلك لاي اشعر انك كبير بفكرك وتفكيرك
وقامه يقف لها الجميع تقديرا واحتراما ومكانك يجب ان يكون في اعلى مراتب الرجال وليس في علب البيبسي كما قلت انت

سؤالي ايها الغالي

طبعا قبل السؤال انت تعلم جيدا اننا يجب ان ننطلق بتفكيرنا وقناعاتنا
من قاعدة اننا مسلمين قبل ان نكون يمنيين او مصريين او عرب او الخ
اعتقد انك توافقني بذلك

السؤال

لنفترض ان كل الامور في بلدنا الغاليه اليمن
اقول نفرض انها في احسن الاحوال
لا وجود للفساد ولا للممارسات الخاطئه من محسوبيه ورشوه وخرق للقوانين
وايضا لو ان القانون يطبق على الجميع وحقوق الناس مصانه
والعداله تعم كل ارجاء البلد كل اوانواع العداله من العداله في التوظيف في توزيع الثروه في المشاركه بصنع القرار

هل بعد هذا ستطالب بما تطالب به في كتاباتك ومواضيعك
ابو عهد منتظر ردك بامانه وصدق ولا تاخذك العصبيه او الكبرياء
ولك كل التقدير

[ابو عهد الشعيبي]

يا شرفاء

هذه الأرض لنا

الزرع فوقها لنا

والنفط تحتها لنا

وكل ما فيها بماضيها واتيها لنا

فمالنا

في البرد لا نلبس إلا عرينا؟

ومالنا

في الجوع لا نأكل إلا جوعنا؟
أحمد مطر

قلنا مراراً ان الوحدة بالمفهوم الشمالي تعني إلغاء وطمس وإعدام الآخر
وأنهم في الشمال قيادة ومن وراهم الشعب لايرون بالجنوب سواء مغنم وبترول
وذهب وغازات وان وحدتهم معنا لا تتعدى غرض نهب ثرواتنا وحقوقنا في ترابنا الجنوبي
( الفيد , السلب , البسط على الأراضي والممتلكات , نهب المؤسسات العامة , تشريد العمال والعاملات , قطع الأرزاق , احتلال الوظائف , تهميش المهزوم من الحياة العملية , ضخ الألوف من الهنود الحمر إلى حزب خليك بالبيت , تسييس الوظائف , القتل والهروب إلى صنعاء , نهب الممتلكات الخاصة ..الخ )
لقد سئمنا من الحديث عن أفعال كهذه تحت مسميات الحوار دون أن نجد آذان صاغية تعمل
لأجل الناس ولأجل إعطائهم البسيط من حقوقهم ، وأني في الوقت الذي أرى بالحوار هو الممكن إتباعهكوسيلة إلا أني لا أراه قريب من المحك الواجب خوض الغمار لأجله ..
( أكثر من نصف مليون جنوبي )
إحيلوا إلى التقاعد الإجباري وهم في سن العطاء !

أين القادة والظباط ؟
أين الوزراء والسفراء؟
أين القيادت المحلية ؟
أين الكوادرالعليا والوسطية ؟
أين الكفاءات الجنوبية ؟
أين فرص الوظيفة ؟
أين فرص العيش الكريم ؟
أين التأهيل دون التصنيف الذي جعلوا الجنوب في مرتبته الثالثة والربعة ؟
دولة جنوبية كاملة راحت بكل مقوماتها وقوامها وجيشها وأمنها وكوادرها لتحل محلها
عصابات هزيلة فاسدة ( العربية اليمنية ) أضاعت كل شي إيجابي وهدمت كل جميل في جنوبنا ..
هذا الضم والإلحاق والجور لايمكن لنا في الجنوب أن نقبله ولا يمكن ان نساوم على حقوقنا
بهذا الحجم الذي لو تخلينا عليها لأفضل لنا من ذلك أن نُدفن تحت الرمل !

بعد هذا اسمح لي أن أنقل معك الحوار اليو نقلة بشفافة و لكن نوعية لطالما
وأنت بفكرك داعي حوار ... وقد اسعدني فيك هذا ..

أخي الحبيب .. وقتي ضيق جداً ومشتت ، وليس لدي مايكفي منه حتى
أنقل كل شي إلأيك ، مع أن دماغي ثائر وبحالة تأهب ،
قدر الإمكان بحاول أركز على الأهم من ما أود إيصاله لك وعلى عجل
ومع ذلك أرجو ان يكن إستقبالك أبيض لأنه الأهم في نظري
كما أرجو أن نستطيع أنا وأنت وياليت الأستاذ الكتور باذيب وغيركما
التوصل إلى قواسم مشتركة كفوائد مرجوه
من الحوارت والتفاعلات حتى يلمس بعضنا شي من التقدم النوعي والحقيقي بالأفكار
والمفاهيم و حتى نستطيع أيضاً مع ذلك توصيل شي من الرسائل الوطنية التي نؤمن بها بشكل خلاق وراقي وحقيقي ونفيد الرواد ونستفيد أيضاً ..
إني ايها النبيل أرى بشخصك ومن خلال أساليبك الراقية نظوج وقُرب من نبض
وإيقاع مانحن عليه في الجنوب على المستوى العام للوضع والحال لمرحلة مابعد
دك وتدمير الوحدة السلمية بين دولتي الشمال والجنوب من قبل عصابات سبعة سبعة
ولكني مع يقيني من هذا
أراك مشدود وعصي بالتسليم لذلك بشكل موضوعي بحقيقة وجذور الأزمة الحاصلة،
وقد تبان حقيقة كهذه لأطراف أخرى غيري لربما تتابع ما أكتب انا وما تكتب أنت ..
التسليم السطحي بحقيقة المشاكل والقضايا الجنوبية من جانبك يجعل الحوار عقيم
ويؤسفني أن اقول هذا وأرجوك لا تزعل مني ان قلت هذا فأني ان لم أقله فقد غشيتك ونفسي ،
ولأني لا أستطيع أن أقول شي لغير الحقيقة في نفسي لإاقبلني واضحا حتى يصفو لنا المحيط ..
لا أريد منك ان تجعل خيط الحوار شفاف ومرن ومحترم فقط لأجل سواد عيوني
فهناك عيون أهم من عيوني وقلب أهم من قلبي وعمق عميق لي ولك كجنوبي
عليك وعلي محبته والنظر إليه بموضوعية وإخلاص ( انه الجنوب المهان )..

وفي حين إني إستشعر منك كفكر ومنطق إنك تعرف تفاصيل الحال في الجنوب أكثر
مني بخاصة وكونك يافعي وأهل يافع هم أصل الجنوب ومن أشد الناس
غيرة ونخوة ومعرفة بكل مجريات الأمور على الساحة الجنوبية ، كنت مظطر من جانبي
أن أقول هذا على الصعيد الشخصي لعلي قد أكشف لك مكامن وجب ان تكون حاضرة ومأخوذة
في حسابنا الحوار وبموضوعية ..
:)
أخي الحبيب لا تذهب بعيد إني أحبك في الله ..
فالكثير من الناس بحسب ماشاهدت في منتديات كثيرة عند حواراتهم مع الأخرين يدفعون
دائماً بكل مايملكون للحوار من مواقد وجمر ليس لجلاء الحق وتبيان تفاصيل وجذور
القضايا التي يتحاورون لأجلها وينشدون لها النور وإنما لتعزيز متارسهم وتحصين مواقعهم ليبقون
محارببين وبس وعلى الطريقة التي تقول انا هنا و البحر من من خلفي وقبله الطوفان
إني لا أحبذ أبد أن نكون انا وإنت والدكتور باذيب من هذا التصنيف المقيت الذي تجاوزه الزمن ..
ونحن كذلك ان شاء الله ..
وأملي كبير بفهم ما أقصده هنا في كلماتي هذه من جانبك ..
حتى نستطيع ان ننتقل بشكل إيجابي بمحاور الحديث ولكي نخرج من دائرة الحديث
الشخصي والمجاملات التي تظلم الحقائق عادة ;) وتجعل الأسوار قائمة على مربعات
الضباب ..

يا أخي الذين يقولون بأنهم هم أصل الوحدة وأنهم هم من ثبتها ورسخها هؤلاء بالظبط
هم من هدمها ومزق أوصالها وجعلها عبث في عبث أحال واقع الحال إلى شتات وضياع
وفقر وبلاء ، وهؤلاْ هم أيضاً من يقفون سداً منيعاً أمام كل محاولات الترميم والإصلاح
والعمل الوحدوي الحقيقي اليوم ، بل انهم جعلوا كل الأبواب موصدة أمام كل محاولات التغيير والعمل الإيجابي ، وأنا شخصياً لا أتصور مطلقا إمكانية لبناء وحدة حقيقية مع
شعب محكوم لأفكار قيادات إنتهازية وأنانية متخلفة من هذا النوع تسيره كيفما تشاء وتجعله متشبث بالهوان والذل حتى آخر رمق ، ولايمكن أن نراهن الفراغ او نرهن أقلامنا وأفكارنا له فإنما من يعمل هكذا ليس مدرك وخارج المنطق والوعي ..
أني شخصياً لا أستطيع أن أقول لك أو لغيرك أن هناك من بإمكانه العمل لأجل الوحدة
على الأقل في المنظور القريب بشكل يحقق للناس إيمان حقيقي بها فضلاً ان تكن رفاهية ورخاء كما حلمنا طوال سنوات الكذب في الجنوب ، ولا نستطيع لا انا ولا انت أن نقول للناس " في الجنوب "ان الحياة ستكن لهم بكرامة وشرف وعيش محترم في زمن ما قادم لطالما وفرضيات من هذا النوع القاتل هي التي تحكم السيطرة على كل شي ..و لأن سطوة الفاسدين و
الأوباش أصبحه نافذه في كل شي دون أن نرى للجهود النبيلة والشريفة مكان يتعزز ويتلاحم على
الواقع والأرض فالأفضل لنا ان نعيش حقيقة كأفكار دون ان نوسخ أنفسنا بالتزييف والكذب على الناس بما لا يفيدهم ولا ينورهم ولا يجعلهم حتى أمام رؤية سياسية ووطنية حقيقية لمستقبلهم ومصيرهم ، وبالتالي ياعزيزي نحن هنا لايمكن أن نجعل من أنفسنا بياعين وهم وسراب للناس !
ومن الأفضل كذلك ان نغوص في الحقائق ونعطي الناس منها ومن بذورها وأن كانت مريرة عليهم
إذا ما أردنا ان نجعل من أنفسنا دعاة حوار وطني وهم حقيقي لأجل أهلنا ووطننا الجنوبي الغالي ..
الجنوب يا أخي خارج كل مسارات الوحدة الحقيقية ، وخارج كل حسابات الواقع الطبيعي
للتاريخ ودوران الأيام وكل الأحداث التي تمضي بالوجود ، الجنوب يا أخي طُردت من الوحدة بالمدافع والدبابات والغدر والفتاوي التكفيرية الخبيثة ولايمكن لك أو لي أو لغيري الأتيان بشي بسيط جداً بعكس القول هذا فضلاً أن يكن حُجة في حوار !
لقد قالوا عنا في الجنوب شيوعيين في الوقت الذي لم نجد حالهم في الشمال يرتقي لأبسط مقومات الأنسان المسلم الطبيعي ، كل ماعملوه من جانب الشمال لم يبق لهم في أنفسنا مجرد شتات ود او تراحم او أمل بالعيش معهم أو محاولة تدغدغ النفس للإعتصام معهم على حبل الله ، لأن حبلهم حيلة وغدر ، بخاصة وان إصرارهم على محونا وتذويبنا وطمس هويتنا ماض على قدم وساق وملحوط حتى في حركة أقدامهم أينما حلوا في جنوبنا الأبي ، لم يبق شي في المساق الطبيعي بيننا وبينهم حتى نوهم أنفسنا والناس بإنا في الجنوب نستطيع لملمته ومعالجته ..
وفي الشمال إصطفاف رهيب خلف من يتبنون رفض الجنوب من قبل الشعب ولايمكن أن تجد من يؤيد حتى أبسط مسلمات لحقوق من هذا القبيل لشعب أصيل هو شعب الجنوب !
ولما الحال والواقع والشواهد هكذا ! فماذا بقي لنا معكم أيها الزميل مرفد والكتور باذيب حتى تقولوا لنا إنم دعاة وحدة عربية وإسلامية وإعتصام بحبل الله للجنوب مع أهل الشمال ؟؟؟؟

لا داعي بأن نكبر أكبر من حجم مانود تقديمة فأمكانيات الوضع الراهن قطعاً لايمكن ان تؤدي لوحدة حقيقية لا لنا مع الشمال ولا للبحرين مع آل سعود وا لحزب الله مع السنة !

مرحبا بكم محاورين جادين وأتمنى لو ان دائرة الحوار تتوسع لتشمل الدكتور وأخرين !!



خالص تشكراتي لك وللدكتور والجميع
وسنستمر على بركة الله :) ....
الضالع

[مرفد]

العزيز ابو عهد ساعود اليك
واتمنى ان اجد عندك الرغبه في القبول والتقبل مني مثلما هي عندي لك
فقط كنت اتمنى انت تجيب على ما سبق وسالتك واكرر الان ما سبق

سؤالي ايها الغالي

طبعا قبل السؤال انت تعلم جيدا اننا يجب ان ننطلق بتفكيرنا وقناعاتنا

من قاعدة اننا مسلمين قبل ان نكون يمنيين او مصريين او عرب او الخ
اعتقد انك توافقني بذلك

السؤال

لنفترض ان كل الامور في بلدنا الغاليه اليمن
اقول نفرض انها في احسن الاحوال
لا وجود للفساد ولا للممارسات الخاطئه من محسوبيه ورشوه وخرق للقوانين
وايضا لو ان القانون يطبق على الجميع وحقوق الناس مصانه
والعداله تعم كل ارجاء البلد كل اوانواع العداله من العداله في التوظيف في توزيع الثروه في المشاركه بصنع القرار

هل بعد هذا ستطالب بما تطالب به في كتاباتك ومواضيعك
ابو عهد منتظر ردك بامانه وصدق ولا تاخذك العصبيه او الكبرياء
ولك كل التقدير


ساعود عليك فانا اشعر ان شهامة اهل الشعيب ورجولتهم
وتاريخهم النظيف والمشرف مرتسمه فيك وتتجسد بشخصيتك

وهم وكل ابناء اليمن جنوبه وشماله وشرقه وغربه
سيتوجهون يوم 20 لقول كلمة الحق باذن الله

تحياتي

[ابو عهد الشعيبي]

مرفد ...........

العزيز ابو عهد الشعيبي

جميل كل ما خطته اناملك وانا لم اقل لك او لغيرك اتركوا الجنوب
ولكن ايضا لا يعقل ان تامموا الجنوب وتصادروه لحسابكم الخاص
ولاني على عجله من امري ..
دعني أرد عليك من هنا .. حتى لا تقل بإني تجاوزتك .. فأني بما قد أوضحت سلفا
كنت أضن بإني قد اتيتك بما تبحث عنه من جانبي ولكني أمام رتك عدت للتفصيل أكثر ..
اشكر لك ذوقك وحضاريتك في التعامل وهذا ماجعلني مشدود في الحوار إليك دائماً ومن أول لحظة دخل فيها مرفد قلبي ودماغي ..
أما أمر الجنوب والتخلي أو العمل له .. فأنت لم تقل لي من ذلك شي ..
ولكن حتى أعطيك عمق وبُعد بقدر يجعلك تأخذني عليه خذ مني عهد .. لن أعيش بدمي وأنفاسي وكل حركتي وهمومي وآمالي بهذا الوجود إلا للجنوب ولأجله بعد طاعت الله والقيام بواجب من أنا عليهم قائم .. حتى ألقا الله ويلقاني .. بكل السُبل والأساليب سأعمل لأجل حق الجنوب وأهل الجنوب
إينما أتيح لي ذلك وطوال أيام عمري المتبقية .. وأسال الله التوفيق لي والثبات ..

أما .
التأميم على طريقة زماان ذهب مع العهد البائد ذلك التأميم الذي كان بقانون !! فلا تخف فالأشتراكي أصبح بجيب من هم على نفس نمطكم يفكرون ، ولكنا أمام تأميم شامل كامل في ضل قانون ودستور يحرم كل هذا من قبل شيوخ وقبائل وعسكر وعصابات سبعة يوليو !!

فساسلك سؤال وانتظر اجابتك واوعدك بالعوده في اقرب وقت ممكن
للحوار معك فانا والله حريص على ذلك لاي اشعر انك كبير بفكرك وتفكيرك
وقامه يقف لها الجميع تقديرا واحتراما ومكانك يجب ان يكون في اعلى مراتب الرجال وليس في علب البيبسي كما قلت انت

سؤالي ايها الغالي

طبعا قبل السؤال انت تعلم جيدا اننا يجب ان ننطلق بتفكيرنا وقناعاتنا
من قاعدة اننا مسلمين قبل ان نكون يمنيين او مصريين او عرب او الخ
اعتقد انك توافقني بذلك
إلى الأن تقريباً لاتزال فتاوي 94م قائمة علينا ، ولا أدري

السؤال

لنفترض ان كل الامور في بلدنا الغاليه اليمن
اقول نفرض انها في احسن الاحوال
لا وجود للفساد ولا للممارسات الخاطئه من محسوبيه ورشوه وخرق للقوانين
وايضا لو ان القانون يطبق على الجميع وحقوق الناس مصانه
والعداله تعم كل ارجاء البلد كل اوانواع العداله من العداله في التوظيف في توزيع الثروه في المشاركه بصنع القرار ..
يبقى الإفتراض شي من الخيال لواقع مثل الذي نحن نعيشه مع اخواننا العرب في الشمال
وقبل ان نفترض ماذكرت .. إدع لربك بأن يحل على الارض بني آدم بقلوب وعقول ودم .. بعدها ولو أراد الله ذلك .. يمكن لك أن تفترتض ويمكن لنا حينها فقط ان نجيب على كل الإفتراضات الممكنه .. لقد تمزق حلمنا دون أن نصل إلي بر لا حلم ولا فرضية ( وحدة الجنوب مع الشمال إنتحااااااااار وجريمة بحق الجنوب والسلام ) هذا ماعندي ولك محبتي :) ..

هل بعد هذا ستطالب بما تطالب به في كتاباتك ومواضيعك
ابو عهد منتظر ردك بامانه وصدق ولا تاخذك العصبيه او الكبرياء
ولك كل التقدير

لقد رديت ايها الحبيب وأرجو أن تكن قريب للمنطق والواقع والتفاصيل أن أردت أن تفهمني صح !!!!..


أصدق إحترامي لك

[ابو عهد الشعيبي]

وينك يا إبن كــــــــبد ؟؟
لاتدع الحوار يذبل !

إحتراماتي

[مرفد]

0000FF]العزيز ابو عهد
بداية اعتذر عن تاخري ولكن هموم الحياه ومشاغلها تا خذ القسط الكبير من وقتنا وانت لا شك تقدر هذه الظروف لاننا جميعا نعانيها ونشكو منها

اخي ابو عهد قرا كلامك بتمعن شديد حرصا على ان افهمك وحرصا على فهم الحيثيات والمسببات التي جعلتك تتجه بكتاباتك هذا الاتجاه الضيق

ودعني اولا اشاطرك ما تشعر به من الم تجاه ما نعانيه جميعا من ظلم وفساد
ومحسوبيه وممارسات غير سويه
كما كنت اتمنى ان لا تحدد موقفك مسبقا وتتمترس خلفه كي يكون الحوار قيما ومجديا والا يكون عقيما

فاذا انت حددت موقفك سلفا وكذلك فعلت انا نكون قد اوصدنا الابواب ام اي نقاط تلاقي او التقاء
اما انا عن نغسي فاقول لك وبكل وضوح وبدون تزمت او تشدد اذا اقنعتني بصواب ما تدعو اليه واثبت ان ما تعمل من اجله هو الحق والصواب وانه لا يخالف تعاليم الدين الاسلامي الحنيف فستجدني معك وبجانبك معترفا بصحة اتجاهك

والان دعنا نناقش طرحك بهدوء وبعيدا عن العموميات والكلام المبهم
انت قلت
( أكثر من نصف مليون جنوبي )
إحيلوا إلى التقاعد الإجباري وهم في سن العطاء !

أين القادة والظباط ؟
أين الوزراء والسفراء؟
أين القيادت المحلية ؟
أين الكوادرالعليا والوسطية ؟
أين الكفاءات الجنوبية ؟
أين فرص الوظيفة ؟
أين فرص العيش الكريم ؟


ابو عهد هل انت متاكد من الرقم الا ترى ان لرقم مبالغ فيه اكثر من نصف مليون
من تقصد بالقاده والضباط
هل من هم الان قاده وضباط غير معترف بهم من قبلكم
الكوادر العليا والوسطيه هل من هم السلطه غير مناسبين لكم
هل الكفاءات التي تتولى المناصب المختلفه بعيده عن حساباتكم
اما فرص الوظيفه وفرص العيش الكريم فاوافقك عليها لاننا فعلا نحث عنها
وسنعمل كل ما يمكننا من الوصول الى العيش الكريم والامن
فهناك يا عزيزي كما تعرف صعوبات تعاني منها البلد ومن ضمنها وجود سلطه مستبده تعمل لمصالحها الحاصه

اما التصنيف فلا ادري على اب اساس صنفت انت الناس
وقلت ان الجنوب درجه رابعه وفي موضوع اخر ان يافع والضالع درجه ثانيه وحضرموت درجه رابعه
اخي الكريم من اننا نرى انفسنا لا نقل عن اي كان كلنا سواسيه ومن يرى غير ذلك فهذا شانه
ولكن لا ننكر ان هناك بعض الممارسات تحصل دائما ممن يحكمون تجاه الاخرين وهذا يعود الى الثقافه والوعي والعلات الجتماعيه في مجتمعنا ككل
وساعطيك مثالا بسيطا بسؤال مركب

الم يكن ابناء ابين مميزين في عهد علي ناصرثم ماذا حصل بعد يناير الم يحصل العكس من الطرف الحاكم

العزيز ابو عهد
الكلام سيطول اذا تكلمنا عن الماضي ولكن دعنا نتكلم عن المستقبل وعن ما تدعي اليه
هل ما تدعي اليه ينطبق والواقع وينسجم مع تعاليم الدين الاسلامي
هل ترى ان كل الناس في الجنوب من احزاب ومنظمات وشخصيات وطنيه ومناضلين سواء في الداخل او الخارج هل ترى انهم على خطاء وانت قط واحمد الحسني على صواب
هل ياسين وباعوم ومسدوس وعلي ناصر وحيدر العطاس وعلي صالح عباد وعبد ربه منصور وعليوه واحمد مساعد والزوكا والعمودي وباجمال هل وهل من امثالهم كثير هل هؤلاء جميعا على خطاء وانتم على صواب
هؤلاء جميا يعملون كل في اتجاه ولكن حرصا على الوحده والتماسك والاصلاح
وانتم تعملون في اتجاه واحد فقط هو تشويه صورة الجنوبيين واعطاء النظام المتسلط فرصه للقول بان هناك اعداء للوحده
وهو يعرف وانتم كذلك تعرفون انكم لن تستطيعوا عمل شيء فقط كلام وبس
والدليل على هذا سماحه لموقعكم الاكتروني بالعمل من داخل اليمن وكذلك
السماح لكتاب من طراز فاروق وفاروق بالكتابه على هواهم
وايضا الايعاز لقناه عربيه باجراء مقابلات مع بعض من تمجدوهم
مقابل دفع تكاليف الحلقه

الم تسال نفسك لماذا
لماذا يسجن الخيواني ويختطف جمال عامر وتؤمم الشورى ويتم ايقاف خالد سلمان
لماذا يا ابو عهد

اخي الكريم جميعنا في اليمن نعاني
فهل الحل هو ما تدعون اليه وكيف سترد على من ينادي بدوله لمارب واخرى لصعده وواحده لحضرموت
خاصة وهم يملكون ما تنادي به انت وامثالك
اخي ابو عهد نحن امام نظام فاسد فلنتعاون جميعا جميعا جميعا لاسقاطه
ونبني وطننا مثل ما حلمنا ونحلم به
مع كل التقدير


ملاحظه
اعجبني تسميتك لعصابات 94
فقط اذكرك ان الحسني كان احد اعضائها
عفوا كان احد قادتها[/size]

[مرفد]

هل هناك علاقه خفيه بين رمز الفساد وتاج

هل هناك مصلحه مشتركه بينهما

هل تعيين الحسني سفيرا في سوريا مقصود

لهدف معين وهل لجوئه الى بريطانيا مبرمج له ومتفق عليه

لماذا يدفع رمز الفساد لقناة المستقله تكلفة البرامج التي تستيف فيها بعض شخصيات تاج


لكم ايها الاعزاء اوجه هذه الاسئله
وهي عباره عن وجهة نظر قابله للاختلاف موافقة او رفض
فقط ارجو التامل والحوار بدون تشنج او تعصب او تطرف

ساعود لا حقا للاجابه عليها
ولكم كل التقدير

[ابو عهد الشعيبي]

هت مالديك اولاً ..

إحترامي

[همداني حضرموت]

تسلم يادكتور والله كلامك كلة حكم ودرر تبرد على الخاطر وترد على كل الذين يتمنون التمزق للوطن باسم الجنوب
الجنوب لككم والشمال لكم والشرق والغرب لكم فماذا انتم فاعلون كان الجنوب بين ايديكم فماذا فعلتم ؟؟؟؟؟
الوحدة مبدأ لايجوز النتاقش علية ولانقبل اي انتهاك في حق المنجز اليمني الكبير

[حد من الوادي]

ولاكن ياجماعه الناس في الجنوب يشعرون بالغربه في وطنهم لم يالفو يوما جيوش ونقاط عسكريه من اغراب وانتشار لبشر جلف ثقيل ظالم محمي ومدعوم من المتسلط الدواير الحكوميه اغراب كل السلطات فيها اناس اغراب متجهمين جلفين مرتشين ظلمه قضاه قمة الفساد اذا تشاجر مواطن معهم وذهبو للسلطه الحق للغريب يا جماعه انا احد ثكم عن حضرموت يحصلون على اراضي ويبيعوهاء بملايين لابن الوطن ياجماعه هذه التصرفات مرفوضه لو يجيناء حتى اخوانناء من المناطق الغربيه في الجنوب وبكثره وبنفس الاسلوب لن يقبلوهم وانتم في المناطق الغربيه لو جوكم الحضارم بهاذالاسلوب لن تقبلوهم اننا فعلا عمليا تحت احتلال ابغض من كل احتلال وان ظلم ذوي القرباء اشد غضاضه لقد اساو للوحده وللمجوره وللرحمه لماذا هاذا التسلط والتعالي واهانت الناس وضلمهم في وطنهم انهاء مصيبه انهاء الكارثه والناس لن يستطيعو الصبر بل يزداد الكره والحقد وسيبلغ مبلغه وسينفجر كل شي ولماذا الجيوش في محيط المدن ولماذا هذه التصرفات والى متى وماذا ينتضرون لقد زرعو الضغينه وسيحصدون الموت عاجل ام اجل

[مرفد]

هت مالديك اولاً ..

إحترامي
اخي العزيز ابو عهد
المساله ليست فعل ورد فعل
المساله وجهة نظر ومحاوله لفهم ما يجري
وليست المساله دفاع وهجوم
لا والله بل محاوله لمعرفة الحقيقه
ومثلك يا ابو عهد لا يليق به الاستهتار بالاخرين او التقوقع في مواقع رد الفعل والفعل المضاد
لك كل تقديري

[مرفد]

ولاكن ياجماعه الناس في الجنوب يشعرون بالغربه في وطنهم لم يالفو يوما جيوش ونقاط عسكريه من اغراب وانتشار لبشر جلف ثقيل ظالم محمي ومدعوم من المتسلط الدواير الحكوميه اغراب كل السلطات فيها اناس اغراب متجهمين جلفين مرتشين ظلمه قضاه قمة الفساد اذا تشاجر مواطن معهم وذهبو للسلطه الحق للغريب يا جماعه انا احد ثكم عن حضرموت يحصلون على اراضي ويبيعوهاء بملايين لابن الوطن ياجماعه هذه التصرفات مرفوضه لو يجيناء حتى اخوانناء من المناطق الغربيه في الجنوب وبكثره وبنفس الاسلوب لن يقبلوهم وانتم في المناطق الغربيه لو جوكم الحضارم بهاذالاسلوب لن تقبلوهم اننا فعلا عمليا تحت احتلال ابغض من كل احتلال وان ظلم ذوي القرباء اشد غضاضه لقد اساو للوحده وللمجوره وللرحمه لماذا هاذا التسلط والتعالي واهانت الناس وضلمهم في وطنهم انهاء مصيبه انهاء الكارثه والناس لن يستطيعو الصبر بل يزداد الكره والحقد وسيبلغ مبلغه وسينفجر كل شي ولماذا الجيوش في محيط المدن ولماذا هذه التصرفات والى متى وماذا ينتضرون لقد زرعو الضغينه وسيحصدون الموت عاجل ام اجل
اخي العزيز
لا احد ينكر السلبيات التي ذكرتها
ولكن هل يعني هذا ان نتخلى عن الوحده
ام نستمر في التصدي لمرتكبي هذه السلبيات ومواجهتهم فاليمن ملكيتنا جميعا
وليس حكرا على احد
ايهما افضل ان ننكسر وندعو للتشتت والتمزق
ام نتحد في مواجهة من يعيثون في الارض فسادا

كل التقدير لك ايها الفاضل

[سالم علي الجرو]

اليوم يجب ان يكن افقنا اوسع بحجم القضية والوطن ولا مجال للمزايدين اينما وجدوا ..
صحيح.....يجب ان يكن افقنا اوسع بحجم القضية والوطن ولا مجال للمزايدين اينما وجدوا