سالم علي الجرو
05-19-2007, 10:32 AM
مساحيق على وجوه مقنعة
حتى التسبيح والاستغفار والتكبير صارت كالمساحيق والعياذ بالله .
يرددها اللص اللعين قبل أن يشرع في الظلم المبين.
يقع الظلم المبين فترفع الشكوى...
بعضهم جاهز للفتوى:
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ، أما بعد:
فلم يثبت لدينا بالدليل الشرعي أن دعكان اختلس أموالا ولا سليسلاها ارتكبت الزنا ، فهل من شاهد رأى دعكان وهو يسرق؟ . هل من شاهد رأى الميل في المكحل؟.
سألت الشيخ ذات مرّة: لم لا تسأل دعكان من أين لك هذا؟ . أجابني جزاه الله خيرا:
ـ في الأصل الشرع هو الذي يسأل لا الجاهل بأمور الفقه . أما سؤالك:
ـ من أين لك هذا؟ ، فهو لمنكر ونكير ، هذا والله أعلم.
بالطبع لم أستفد شيئا ، فخرجت من القاعة المهابة واستقبلني نفر من الفقراء ، تلفحهم الشمس ، فسألوني:
ـ ماذا وجّه به شيخنا المبجّل؟ . أجبتهم:
أحالها إلى منكر ونكير . انصرفوا منكسي الرؤوس ، وفي العصر رأيت بعضهم في تشييع جنازة فسألت أحدهم:
أتعرفون هذا الميت؟ فأجابوا:
ـ لا نعرفه لكننا نعلم عن حسناته ، إنه أحد الأثرياء ، تصدق بحفر بئر في قريتنا.
ـ يا لكم من أوفياء...
حتى التسبيح والاستغفار والتكبير صارت كالمساحيق والعياذ بالله .
يرددها اللص اللعين قبل أن يشرع في الظلم المبين.
يقع الظلم المبين فترفع الشكوى...
بعضهم جاهز للفتوى:
الحمد لله رب العالمين ، والصلاة والسلام على خاتم الأنبياء والمرسلين ، أما بعد:
فلم يثبت لدينا بالدليل الشرعي أن دعكان اختلس أموالا ولا سليسلاها ارتكبت الزنا ، فهل من شاهد رأى دعكان وهو يسرق؟ . هل من شاهد رأى الميل في المكحل؟.
سألت الشيخ ذات مرّة: لم لا تسأل دعكان من أين لك هذا؟ . أجابني جزاه الله خيرا:
ـ في الأصل الشرع هو الذي يسأل لا الجاهل بأمور الفقه . أما سؤالك:
ـ من أين لك هذا؟ ، فهو لمنكر ونكير ، هذا والله أعلم.
بالطبع لم أستفد شيئا ، فخرجت من القاعة المهابة واستقبلني نفر من الفقراء ، تلفحهم الشمس ، فسألوني:
ـ ماذا وجّه به شيخنا المبجّل؟ . أجبتهم:
أحالها إلى منكر ونكير . انصرفوا منكسي الرؤوس ، وفي العصر رأيت بعضهم في تشييع جنازة فسألت أحدهم:
أتعرفون هذا الميت؟ فأجابوا:
ـ لا نعرفه لكننا نعلم عن حسناته ، إنه أحد الأثرياء ، تصدق بحفر بئر في قريتنا.
ـ يا لكم من أوفياء...