أغنية ..... تؤدي إلى الشرك عند تكرارها

[flawar]

أغنية يرددها الناس أحذرها‎
*•~-.¸¸,.-~*

أغنية يرددها الناس‎ ...

أحذر ترديدها أو سماعها‎ ....

لأن فيها كفر

أحب أن أحذر‎ ...

والرجاء من يقرأ هذا الموضوع

ينبه ممن هم حوله‎ ...

أكيد أن سماع اللأغاني

حرام بلا شك‎ ....

ولكن هناك من ابتلي بهذهـ البلوهـ ..

فأقول لهم‎ ..

ليس لهذه الدرجة أننا نسمع أغاني

تجبرنا على الشرك بالله سبحانه وتعالى

والخضوع لغيره‎ ....

أغنية (حسين الجسمي) اللي يقول فيها‎ :

(أنا الشاكي أنا الباكي أنا الحساس‎)

(أنا اللي في المحبه خاضع راسي‎)

(وانا لغير المحبه ماخضعت الرأس‎)

اسغفر الله العظيم‎ ...

لاحول ولاقوة إلا بالله

هنا مربط الفرس‎ ..

كلكم أقرؤها وافهموها‎ ...

أنا لغير المحبه ماخضعت الرأس‎

كلنا نعرف إن خضوعنا لله

عز وجل فقط‎ ..

وهذا ما أمرنا به سبحانه‎ ....

وأمرنا به المصطفى


صلوات الله وسلامه عليه‎ ...

على العموم‎ ...

حبيت أنبهكم إخواني الكرام حتى

لاتقعوا في هذا الخطأ الفادح‎ ...

حتى تراجعوا أنفسكم من

هذه الأغنيه وكل أغنية‎..

وعدم ترديدها بألسنتكم

لإنكم أكيد مسلمين‎ ...

وخضوعكم لله عز وجل فقط‎ !

لست مجبراً على إرسالها

ولن تأثم على إهمالها بإذن الله‎

فإن شئت أرسلها فتؤجر

أو أمسكها فتحرم‎

لا تبخل على نفسك‎

وأنــشـــرها‎

قال رسول الله صلى الله عليه وسلم‎ :

((من دعا إلى هدىً، كان له من الأجر مثل أجور من تبعه لا ينقص ذلك من أجورهم شيئاً، ومن دعا إلى ضلالةٍ، كان عليه من الإثم مثل آثام من تبعه لا ينقص من آثامهم شيئاً‎))allahakbr

[غالي الأثمان]

موضوع خطير والتنبيه رائع جزاك الله خير

يتروالي والله اعلم ان ربنا يحاسبنا على النيات .

تقبلي مروري .

[flawar]

تسلم ع المرور

تقبل تشقيري

[ابومحروس]

فعلا بحسب ماهو مكتوب كلام ياثم عليه الشاعر وياثم المغني وياثم من يسمع ولاينتقد وياثم من يردد مثل تلك الكلمات التي يرفضها العقل الواعي
شكرا على التنبيه والسلام,,

[flawar]

تسلم ع المرور:el: :el: :el: :el: :el: :el: :el: :el: :el: :el: :el: :el: :el:

[سالم محمد بلفقيه ((الشرقاوي))]

شكرا ع الملاحظه الخطيره .

[عبدالقادر صالح فدعق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة فلاور ... يعطيك العافيه على هذا الموضوع رغم تحفظي عليه ..

أساتذتنا الكرام غالي الأثمان ... الشروقاوي .... أبو محروس

لا أعلم هل من حقي أن أعترض عليكم جميعآ أم لا ..؟ ؟ ؟

موضوع تحريم الأغاني .. هذا موضوع ليس هنا المجال لنقاشه ولكن أختلفو الأئمة حوله كثيرآ حتى يومنا هذا وهناك فتاوي تحرمه وفتاوي لم تحرمة وزبدة الفتاوي ( أن التحريم يبدأ من الكلام ( ف حسنه حسن و حرامه حرام ) .... ليس هنا المجال لذلك .......ويمكنك قرتئة الفتوى في ذلك في ( إسلام أون لاين ) للشيخ العلامه القرضاوي ...فتوى تحريمه وفتوى تحليله وأنت أستفتي قلبك في ماتراه ...والله أعلم

جميعنا يعلم أن هناك الآف من التشبيهات الشعرية والأدبية في اللغة وفيها من المبالغات الشيء الكثير وهو مايجعل قائلينها يتميزون عن غيرهم بملكة الخيال .....! والمسألة خاضعة للخيال الشعري وكاتبها وقائلها وقارئها يدرك إدراكآ شديدآ بأن ماكتب هو خيال في خيال ., مثل ( وأراكا سرابآ في دمي ) .... ( تكنس الرياح ... آلآمي ) ..... أصلي في محرابك راجيآ منك غفران الذنوب - تشبيه أعتذاره بقدسية الصلاة لأنه إعتذار صادق عسى أن تعفو عنه محبوبته ) كلها مجرد تشبيهات من شاعر مسلم الى حبيب مسلم ..... ولا تستدعي تأويلها الى غير معناها ومضمونها ...إلا ماكان كفر بـيـّن ...
2- الخضوع .. سادتي إن الخضوع حاصل في وقتنا وبكثرة ., فالعامل يخضع خاضعآ مغصوبآ لرب العمل ., والزوجه تخضع راضيتآ أو مغصوبة لزوجها وإن كان فاسقآ ., والرجل يخضع لمصلحته أيما خضوع حتى يتحصل عليها وكم من إنسان هناك خاضع بكل جوارحه للمال وهناك أمثلة لاتعد ولاتحصى ., وأرقى خضوع يكون خضوع الرضى وهو الخضوع الملتزم للزوج أو الزوجه أو الأم والأب ...

كما أود أن ألفت الإنتباه أن الخضوع غير الركوع - السجود ؟ ! أرجو الإنتباة لهذا الفرق .. فالركوع محرم تحريمآ كاملآ لغير الله ..والله أعلم

تقبلو تقديري ومحبتي لكم جميعآ ....ورمضان كريم

[عبدالله الجعيدي]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أختي الكريمة فلاور ... يعطيك العافيه على هذا الموضوع رغم تحفظي عليه ..

أساتذتنا الكرام غالي الأثمان ... الشروقاوي .... أبو محروس

لا أعلم هل من حقي أن أعترض عليكم جميعآ أم لا ..؟ ؟ ؟

موضوع تحريم الأغاني .. هذا موضوع ليس هنا المجال لنقاشه ولكن أختلفو الأئمة حوله كثيرآ حتى يومنا هذا وهناك فتاوي تحرمه وفتاوي لم تحرمة وزبدة الفتاوي ( أن التحريم يبدأ من الكلام ( ف حسنه حسن و حرامه حرام ) .... ليس هنا المجال لذلك .......ويمكنك قرتئة الفتوى في ذلك في ( إسلام أون لاين ) للشيخ العلامه القرضاوي ...فتوى تحريمه وفتوى تحليله وأنت أستفتي قلبك في ماتراه ...والله أعلم

جميعنا يعلم أن هناك الآف من التشبيهات الشعرية والأدبية في اللغة وفيها من المبالغات الشيء الكثير وهو مايجعل قائلينها يتميزون عن غيرهم بملكة الخيال .....! والمسألة خاضعة للخيال الشعري وكاتبها وقائلها وقارئها يدرك إدراكآ شديدآ بأن ماكتب هو خيال في خيال ., مثل ( وأراكا سرابآ في دمي ) .... ( تكنس الرياح ... آلآمي ) ..... أصلي في محرابك راجيآ منك غفران الذنوب - تشبيه أعتذاره بقدسية الصلاة لأنه إعتذار صادق عسى أن تعفو عنه محبوبته ) كلها مجرد تشبيهات من شاعر مسلم الى حبيب مسلم ..... ولا تستدعي تأويلها الى غير معناها ومضمونها ...إلا ماكان كفر بـيـّن ...
2- الخضوع .. سادتي إن الخضوع حاصل في وقتنا وبكثرة ., فالعامل يخضع خاضعآ مغصوبآ لرب العمل ., والزوجه تخضع راضيتآ أو مغصوبة لزوجها وإن كان فاسقآ ., والرجل يخضع لمصلحته أيما خضوع حتى يتحصل عليها وكم من إنسان هناك خاضع بكل جوارحه للمال وهناك أمثلة لاتعد ولاتحصى ., وأرقى خضوع يكون خضوع الرضى وهو الخضوع الملتزم للزوج أو الزوجه أو الأم والأب ...

كما أود أن ألفت الإنتباه أن الخضوع غير الركوع - السجود ؟ ! أرجو الإنتباة لهذا الفرق .. فالركوع محرم تحريمآ كاملآ لغير الله ..والله أعلم

تقبلو تقديري ومحبتي لكم جميعآ ....ورمضان كريم



اشاطر الاخ العزيز عبد القادر الراي ولن اضيف شيئا على ماطرحه
مع ملاحظة بسيطة ان هناك كثير من القصائد يقال فيها( بسمة ترد الروح او نظرة او كلمة او ماالى ذلك . وهل يرد الروح غير الله سبحانة وتعالى . ولكن حين ماكتب الشاعر تلك اللفظة هل حبيبه سيرد الروح له . فلا تعطوا الامور اكبر مما تستحق . تحياتي

[flawar]

اوكي

بس في دي الاغنيه بزات

يقول انا لغير المحبه ماخضعة الراس

يفرق فرق كبير بين

بسمة ترد الروح او نظرة او كلمة

هدا خضووووع

اما ع البسمه والكلم الي ترد الروح احوسها عاديه


وهدي وجهت نضر

والله اعلم

وتسلموووووووووووووووووووووووو ع المرور


تحياااااااتي

[اليمناتي]

ما رأيكم إذن في أغنيه أخرى,هي أغنية "لست قلبي" لعبدالحليم حافظ من كلمات كامل الشناوي, والتي يقول في آخرها: قدر أحمق الخطى سحقت هامتي خطاه

[عاشق الجوهره]

فما قال ويل للذي سكرو بل قال ويل للمصلينا .

من لاينكر هذا الكلام وكثير من المجون والبذأه في الشعر

ولكن علينا ان نفرق بين التحريم وبين المؤدي الجاهل كثير من الفنانين

خلفيتهم صفر ولايدركون مايقولون لذا وجب عليك التنبيه بالخطاء يافلاور اما التحريم لك الخيار ان تسمع ام لا ..