إيـــه رأيـــــــكــــم ......؟؟؟

[أبوعوض الشبامي]

.

من المعروف أن الصوت ينتقل في الهواء بسرعة 400 يارده في الثانية ...
هذه حقيقة علمية ... ولكن هل تصدق عزيزي القارئ أن هذه الحقيقة أو القاعدة كثيرا ما تتغير فتصبح
سرعته اضعاف سرعته العادية.... أو أقل بكثير جدا ... جدا ... من هذه السرعة؟؟
لا تتعجب ان عرفت أن هذه الحقيقة اكتشفها كاتب مرح ... نعم كاتب وليس عالما ...
فاقرأ معي اكتشاف هذا الكاتب ..



- إذا كان الصوت يحمل نكتة هادفة تمس مفاصل النظام وفساده فإن سرعته تكون 2000 ياردة في الثانية.
- إذا كان الصوت يحمل تملقا ونفاقا فإن سرعته تصل إلى 1500 ياردة في الثانية.
- إذا كان الصوت يحمل اشاعة فإن سرعته تصبح 1000 ياردة في الثانية
- إذا كان الصوت يحمل نقدا للنظام الحاكم فإن سرعته تصل إلى 100 ياردة في الثانية
- إذا كان الصوت يحمل حقا لصاحبه فإن سرعته لا تتجاوز 2 ياردة في الثانية..




.

[بن الطيب الشبامي]

كان الله في عون اصحاب الحقوق الضائعه

[أبوعوض الشبامي]

كان الله في عون اصحاب الحقوق الضائعه


مشكور يالمقدم اعان الله صوت اهل الحق الضائع الذي يضيع وسط الدوامة بسرعة 2 ياردة في
الثانية ...



.

[عابرة سبيل]

السلام عليكم,,,

اولا يسعدني عودة فارس من فرسان السقيفه واللذي نفتقد كتاباته المميزه وقلمه اللاذع الساخر,,,
فمرحبا بعودة ابوعوض

ثانيا ,,,اللي طول عمرنا نسمعه بانه صوت الحق عالي ويانه صاحب الحق عينه قويه,,,لكن الظاهر في هذا السمع وبعد ان غلب الضجيج والتلوث على اسماعنا واصبنا ناعني من التلوث في كل شئ,,,فلا غرباه ان لا نسمع صوت الحق لانه ليس المشكله فقط في الارسال ولكن ايضا في الاستقبال..


مرة اخرى وشخصيا ارحب بعودة كاتبنا المميز,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,ودمت بكل التقدير










اعرف بانه العم ابوعوض لا يحب احد ان يرحب به وخاصة العنصر النسائي ويعتبره نوعا من النفاق ,,لكن فرحتنا بعودتك انستنا التعاليم البوعوضيه,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,تحياتي

[سالم علي الجرو]

ليس المشكله فقط في الارسال ولكن ايضا في الاستقبال..

بأثر رجعي نحتاج إلى تجديد
كيف نقول بأحداث يشيب لها الوليد
وأبوه بليد
مللنا الترديد
والله على ما أقول شهيد
-------------------------
أهلا بك يا دكتورة القلوب في موقع آخر ، وأحتج هنا وأصرخ بملء فمي:
دكتورة تربط العنصر التسائي بالنفاق .... يا للهول
شكرا لك يا دكتورة

[أبوعوض الشبامي]

السلام عليكم,,,

اولا يسعدني عودة فارس من فرسان السقيفه واللذي نفتقد كتاباته المميزه وقلمه اللاذع الساخر,,,
فمرحبا بعودة ابوعوض

ثانيا ,,,اللي طول عمرنا نسمعه بانه صوت الحق عالي ويانه صاحب الحق عينه قويه,,,لكن الظاهر في هذا السمع وبعد ان غلب الضجيج والتلوث على اسماعنا واصبنا ناعني من التلوث في كل شئ,,,فلا غرباه ان لا نسمع صوت الحق لانه ليس المشكله فقط في الارسال ولكن ايضا في الاستقبال..


مرة اخرى وشخصيا ارحب بعودة كاتبنا المميز,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,ودمت بكل التقدير










اعرف بانه العم ابوعوض لا يحب احد ان يرحب به وخاصة العنصر النسائي ويعتبره نوعا من النفاق ,,لكن فرحتنا بعودتك انستنا التعاليم البوعوضيه,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,, ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,تحياتي


شكرا للدكتوره فايزه النهدي يسعدني مرورك ورأيك ... إلا إنني اختلف معك باني لست فارس من فرسان السقيفة فهناك غيري من أهل الخيول المسرجة ولكن كما يقال (( الخيـّـال يلحق ))) انشاء الله نلحق بالفرسان والفارسات ... ايضا كيف حكمت بأنني لا احب نفاق العنصر النسائي ؟؟

أما اسرع صوت يصل ويخترق آفاق السموات هو صوت المظلوم عندما يدعو ربه وهو اسرع من سرعة الضوء ..
وصوت الحق عند المليك الحق يسمع في الأعالي ولكن بين العباد فإن صوت المظلوم وصوت الحق يتلاشى ويختفي ..



.

[أبوعوض الشبامي]

بأثر رجعي نحتاج إلى تجديد
كيف نقول بأحداث يشيب لها الوليد
وأبوه بليد
مللنا الترديد
والله على ما أقول شهيد
-------------------------
أهلا بك يا دكتورة القلوب في موقع آخر ، وأحتج هنا وأصرخ بملء فمي:
دكتورة تربط العنصر التسائي بالنفاق .... يا للهول
شكرا لك يا دكتورة

شكرا للأستاذ سالم وهو يواجه الدكتورة بعبارة الممثل يوسف وهبي المشهورة (( ياللهول )))..!
(( ومحسن سالم لا قده مسالم ))...!!!

لعل في الترديد فائدة يستفيد منها البليد .... ولمن كان قلبه اقسى من الحديد...!!

ولعل الدكتورة لم تقرأ ما كتبته في النقطة الثانية عن صوت التلمق والنفاق

- إذا كان الصوت يحمل تملقا ونفاقا فإن سرعته تصل إلى 1500 ياردة في الثانية.

أما عند ابوعوض فإن مثل هذا الصوت لا يصل إليه لأني أملك مناعة طبيعية منه وعنه...!!!!


.

[سالم علي الجرو]

(( ومحسن سالم لا قده مسالم ))...!!!

أشكرك يا أستاذنا الجهبذ ، وفي ذات الوقت أذكرك بتهمة التّذاكي التي وجّهتها إليك لأنّك تؤكدها من جديد color]

[color=#00008B]محسن سالم: القارىء سيفهم أن سالم متذبذب فهو في هذه اللحظة حسن.
لا قده مسالم: نفس القارىء سيفهم أن لسالم حال ردىء وشراسة.
فلمــاذا يا أبا عوض تتذاكى ولم تقنع بنصيبك من الّذكاء الموهوب؟لعل في الترديد فائدة يستفيد منها البليد .... ولمن كان قلبه اقسى من الحديد...!!

في ذات السياق ولكن في غير المنحى:
ولمن كان قبله أقسى من الحديد!!!
لندخل على الأرشيف وكفى ، وعد يا أخي الكريم إلى ما أحبه لك ، لا لشيء إلا لدوام المحبّة ، فلا تدخلنا فيما ليس لنا فيه رغبــة.

قصدت بالتجديد الثورة الثقافية التي دعى إليها الزعيم القذّافي لتغيير بعض المفاهيم ، واستشهدت بالوليد كيف سيشيب رأسه وهو لا يعي وأبوه يعمد إلى المساحيق وصبغة الشعر؟

أتوسل إليك بترك الجمل ذات المعاني المبطّنة ، فلست وحدك أنت ذكيا.
دمت يا أستاذي ومعلّمي إلى أجل مسمّى

[عابرة سبيل]

-------------------------
أهلا بك يا دكتورة القلوب في موقع آخر ، وأحتج هنا وأصرخ بملء فمي:
دكتورة تربط العنصر التسائي بالنفاق .... يا للهول
شكرا لك يا دكتورة

سيدي الفاضل,,,انا لم اربط العنصر النسائي بالنفاق,,,انا ربطت الترحيب بالنفاق,,,
فاستاذنا ابوعوض,,, قد يعتقد بان اي ترحيب هو محاولة للتملق والنفاق ...

الاهم لماذا اتملق اي احد؟؟؟
التملق يكون عندما يكون لك حاجه لدى شخص ما,,,وانا ليس لدي اي حاجه عند اي احد,,,كل ما يربطني بالجميع هو خيوط من الموده والتقدير والاحترام وحتى عندما نختلف فانه خلاف ناس واعيه تعرف كيف تختلف,,,

اما دكتورة القلوب ,,,فللاسف بانه باب النجار مخلع,,,دكتورة القلوب قلبها مثخن بالجراح,,,
من يبدلني قلبا عليل بقلب معافى؟؟؟
هل ينفع ان نلجا الى عملية زراعه للقلب؟؟؟
ليس هناك جراح سيقبل لانه العله خفيه وليس بالامكان كشفها باي اشعه او قسطره


استاذي دمت بكل الود والتقدير.

[سالم علي الجرو]

سيدي الفاضل,,,انا لم اربط العنصر النسائي بالنفاق,,,انا ربطت الترحيب بالنفاق,,,
فاستاذنا ابوعوض,,, قد يعتقد بان اي ترحيب هو محاولة للتملق والنفاق ...

الاهم لماذا اتملق اي احد؟؟؟
التملق يكون عندما يكون لك حاجه لدى شخص ما,,,وانا ليس لدي اي حاجه عند اي احد,,,كل ما يربطني بالجميع هو خيوط من الموده والتقدير والاحترام وحتى عندما نختلف فانه خلاف ناس واعيه تعرف كيف تختلف,,,

اما دكتورة القلوب ,,,فللاسف بانه باب النجار مخلع,,,دكتورة القلوب قلبها مثخن بالجراح,,,
من يبدلني قلبا عليل بقلب معافى؟؟؟
هل ينفع ان نلجا الى عملية زراعه للقلب؟؟؟
ليس هناك جراح سيقبل لانه العله خفيه وليس بالامكان كشفها باي اشعه او قسطره
استاذي دمت بكل الود والتقدير.

آسف لسوء الفهم .

من يبدلني قلبا عليل بقلب معافى؟؟؟

ومن سيجرؤ؟

ليس هناك جراح سيقبل لانه العله خفيه وليس بالامكان كشفها باي اشعه او قسطره

وعلى افتراض أننا وجدنا الجراح وأجهزة الكشف ، فلن يجرؤ أحد بمبادلة قلب صغير بآخر كبير هو قلب الدكتورة فائزة.
قدمت إلينا قوة كاسحة ، فياليتها تدوم لننتشي بقراءة ممتعة.

[عابرة سبيل]

شكرا للدكتوره فايزه النهدي يسعدني مرورك ورأيك ... إلا إنني اختلف معك باني لست فارس من فرسان السقيفة فهناك غيري من أهل الخيول المسرجة ولكن كما يقال (( الخيـّـال يلحق ))) انشاء الله نلحق بالفرسان والفارسات ... ايضا كيف حكمت بأنني لا احب نفاق العنصر النسائي ؟؟





.

قد نختلف لكن ننعرف كيف نختلف,,,

اولا ان تحكم بانك لست من فرسان السقيفه,,,فاعتقد بان الحكم للقراء وليس لك,,,فلا يمكن لاي كاتب او اي شخص ان يقيم ما يفعله,,
وهنا تذكرني باحد اساتذتي اللذي عندما احتججت على التقييم السنوي,,,واشتطت غضبا ,,,لاني احسست بانه بخصني حقي,,,
قال لي بالحرف الواحد:
دكتوره انا من يقيمك ولستي انتي من تقييمين نفسك,,,ولا يحق لاي شخص ان يقيم ما انجزه وانما يقيمه من يتراسه ومن يتلقى عمله,,

فعلا كلام صحيح,,,
رايي الشخصي بانك احد فرسان الكلمه,,,قد تشطح احيانا لكن لا يمنع بانه لك اسلوب لاذع يشابه ذلك الاحساس اللذي تحسه عندما تلذعك الشطه الحاره او كما نعرفه الحضارم البسباس,,,,لكن لا يطيب الاكل بغيره,,
لكن كثرته قد تؤدي للاصابه بقرحه قاتله في المعده,,

وبما انه لدي تاريخ طويل وسئ في قرحة المعده كادت ان تؤدي بحياتي مرتين,,,فانني اتجنب الفلفل,,,

مجددا ارحب بعودتك وقلمك المتميز وبعودتك لمحبيك وقراءك.


أما اسرع صوت يصل ويخترق آفاق السموات هو صوت المظلوم عندما يدعو ربه وهو اسرع من سرعة الضوء ..
وصوت الحق عند المليك الحق يسمع في الأعالي ولكن بين العباد فإن صوت المظلوم وصوت الحق يتلاشى ويختفي ..

هنا ايضا قد اختلف معك,,,صوت المظلوم ليس بينه وبين الله حجاب,,,والحمد لله باننا لسنا بحاجه لواسطه لدى رب العالمين,,,,
لكنه ليس اسرع صوت,,,وصوله مؤكد لكن قد يتاخر ولان الانسان عجول,,,فقد يخيل له بان صوته او دعوته لم تصل الى رب العالمين,,,

خلال سنوات عملي شاهدت حكايات لو كتبتها لخيل للبعض بانها محظ خيال وافتراء,,,لكنها كانت من صميم الواقع كلها تشهد بانه الحياه دوما سلف ودين وبانه لا يضيع حق عند العزيز الجبار,,,كنت قد كتبتها لكن تراجعت عن نشرها ...

لذلك فانه لا يضيع حق,,,ليس لان البشر تنصف,,كلا ولكن لان الانصاف من فوق سبع سموات ومن عزيز ذو اقتدار


وعودا على بدء,,,نقول بانه التملق والنفاق يكون لمن بيده حاجه او طلب لي,,,وانا ليس لدي حاجه عندك لكي اتملق او اتزلف لك,,,
هناك خيط رفيع بين التملق والتزلف والنفاق
وبين المجامله واللباقه والدبلوماسيه,,

انا اجاملك ؟؟؟ممكن
انافقك؟؟؟مستحيل لانني لم اتعود النفاق او التزلف..

[سالم علي الجرو]

انافقك؟؟؟مستحيل لانني لم اتعود النفاق او التزلف..

لأبي علاء المعرّي


رياءُ بني حـوّاء في الطّبعِ ثابتٌ = فمنهم مجدٌّ في النّفاق وهـازلُ

[عابرة سبيل]

لأبي علاء المعرّي


رياءُ بني حـوّاء في الطّبعِ ثابتٌ = فمنهم مجدٌّ في النّفاق وهـازلُ

فعلا استاذ,,,والاستاذ يبقى استاذ برغم كل شئ.

استاذي مؤكد بانه يسعدني ان انافقك واتملقك لانه لدي حاجه عندك,,,لكن السؤال ,,
هل ستتقبل تملقي؟؟؟

اذا قبلت تملقي فمعنى ذلك انك ستقبل بتلبية حاجتي,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,دمت بكل الود والتقدير

[سالم علي الجرو]

فعلا استاذ,,,والاستاذ يبقى استاذ برغم كل شئ.

استاذي مؤكد بانه يسعدني ان انافقك واتملقك لانه لدي حاجه عندك,,,لكن السؤال ,,
هل ستتقبل تملقي؟؟؟

اذا قبلت تملقي فمعنى ذلك انك ستقبل بتلبية حاجتي,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,دمت بكل الود والتقدير

كما كتبت بقلمك الرائع:
( خيط رفيع ـ أو شعرة ـ بين التملق والنفاق )
لا أخفيك فأنا أنافق ، لكنه السمّ الزّعاف أتجرعه عند الضرورة
وفرق بين نفاق كمهنة ، ونفاق كوسيلة ، ونفاق عند الضرورة حسب رأي العبد لله.
شكرا يا دكتورة لسعة صدرك.

[أبوعوض الشبامي]

لأبي علاء المعرّي


رياءُ بني حـوّاء في الطّبعِ ثابتٌ = فمنهم مجدٌّ في النّفاق وهـازلُ


طالما أن استاذنا سالم الجرو عطف علينا مستشهدا بشعر رهين المحبسين الشاعر ابوالعلاء المعري وحتى لا يتهمني بالتذاكي عليه نرد عليه بما قاله المعري واقول للاستاذ سالم الجرو ان حالي معك عبر عنه قول المعري:




فيسمع مني سجع الحمام=واسمع منه زئير الأسد
فلا يعجبني هذا النفاق= فكم نفَّقت محنة بالكسد



ولعل نصيحتي له وللدكتورة هي نصيحة الشاعر ابوالعلاء المعري في قوله:



طباع الورى فيها النفاق فأقصهم= وحيداً ولا تصحب خليلا تنافقه
وما تحسن الأيام ان ترزق الفتى= وإن كان ذا حظ صديق يوافقه
يضاحك خل خلّه وضميره= عبوس وضاع الود لولا مرافقه


انه النفاق في شتى صوره وأي بني حواء لا ينافق في نظر الشاعر المعري:
رياء بني حواء في الطبع ثابت= فمنهم مجدٌ في النفاق وهازل


واجد نفسي اختلف مع الشاعر المعري في قوله هذا وفي القول الآتي:




أنافق في الحياة كفعل غيري= وكل الناس شأنهم النفاق
أعلل مهجتي ويصيح دهري= ألا تغدو فقد ذهب الرفاق


ويبدو ان استاذنا سالم الجرو قد حشرته الدكتورة في زاوية ضيقة واخذته رهبة أنثى ارادت ان تبرر سطوتها بتنصلها عن صفة النفاق مع ذلك يبدو ان نصيحة المعري لم تمر على سالم حين قال:




قل ما تشاء ولا ترهبك عاذلة= إن النفاق لمردوده إلى النفق
أخبرتني بأحاديث مناقضة= فرابني منك قول غير متفق
ما خضبت رأس كمخضب في بنان يد = وحمرة الفجر ليست حمرة الشفق


وآخر القول حتى لا يتعب نفسه الاستاذ سالم في الغوص للبحث عن مفردات المعاني والعلم ببواطنها ا فهذا قول المعري يجيب نيابة عني :






ينافقون وما جر النفاق لهم= خيرا فعثرتهم معي تلافيها
إن الظواهر لم تشبه بواطنها= مثل القوادم خانتها خوافيها
دنياك توجد أيام السرور بها= مثل القصيدة لم تذكر قوافيها



ولأن حالي في هذه السقيفة وخاصة مع الاستاذ سالم الجرو وغيره من الذين لا يرغبون لأبي عوض صفو العيش كحال الشاعر المعري في قوله:



من يرد صفو عيشه من دنيــ = ــاه أمر مبين الأعجاز
فأفعل الخير جزاك الفتى عنـــ = ــه وإلا فالله خير جاز
لا تقيد على لفظي فإني = مثل غيري تكلمي بالمجاز
تنسب الشهب من يمان وشامي= ويلغى انتسابها في المجاز
إنما عشرة الآنام نفاق = دنياه في باطل وتجاز




.

[سالم علي الجرو]

طبق شهي قدمه الثري بالمفردات الدّسمة والمعاني السامية حول علّة النفاق إلا أنه لا يخلو من السموم.

التّشكيك والطعن المبطن:
درج بعض المتذاكين إلى انتهاج أسلوب التشكيك لغاية في نفس يعقوب:

ويبدو ان استاذنا سالم الجرو قد حشرته الدكتورة في زاوية ضيقة واخذته رهبة أنثى

ولأن حالي في هذه السقيفة وخاصة مع الاستاذ سالم الجرو وغيره من الذين لا يرغبون لأبي عوض صفو العيش ......


فيسمع مني سجع الحمام = واسمع منه زئير الأسد
فلا يعجبني هذا النفـاق = فكم نفَّقت محنة بالكسد

يا أخي يا أبا عوض لا تستكثر للمسكين موت الجمعة ، والضعف أحيانا يكون قوّة ، فلا تتهمني بالاستئساد وأنت المتهم:
كناطح صخرة يوما ليوهنها........................الخ
فمن هو المستأسد؟
ضع نهاية يا خوي لهذا القول والقول المضاد ، فقد سئمت وملّني القراء وأنت ستلحق بي إن بقيت تتذاكى ، أكرر:
إن بقيت تتذاكي وتكرم بعسل من تحته حدّ الموس.

لا تبطلوا صدقاتكم بالمنّ والأذى
نحن نلاحقك لنقرأ ونستفيد فلا تتمنن علينا بالذي وهبه الله لك ونحن في حاجته