فاقدون للشرعيـــــــــــــــــــــــــــــــة !!!!!! [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : فاقدون للشرعيـــــــــــــــــــــــــــــــة !!!!!!

مسرور

10-26-2007, 05:22 AM

hadhramaut

10-26-2007, 05:34 AM

العيب ليس على باجمال وغيره

ولكن العيب على الهوامير أمثال البيض والعطاس وعلي ناصر محمد

فهؤلاء المذكورين اعلاه في موضوعك مجرد طلاب عند الثلاثة الكوكبان المذكورين في موضوعي أي الهوامير.

غالي الأثمان

10-26-2007, 05:46 AM

http://www.26sep.net/userimages/Image/naeb%20alraees/Abdoh-Raboh-Mansor.gif
عبدربه منصور هادي

http://www.sanaanet.net/cgi-bin/get_img?NrImage=1&NrArticle=154
علي محمد مجور

http://www.almotamar.net/photo/07-06-25-2023971539.jpg
عبد القادر عبد الرحمن باجمال

هؤلاء ورفاقهم من زمرة على ناصر محمد فاقدون للشرعية تماما مثل ما فقد عبد الله عبد المجيد الأصنج ومحمد سالم باسندوه وعصابتهم شرعيتهم حين انخرطوا في عضوية مجلس شورى نظام الجمهورية العربية اليمنية كممثلين للشطر الجنوبي من اليمن على اثر رفض قحطان محمد الشعبي أول رئيس لجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بصفته يحمل فكرا رابطيا سابقا التنسيق للدخول في وحدة مع الشمال ... وكردة فعل من جانبها طعمت حكومة الشمال مجلس شوراها بعدد 12 معارضا كممثلين للشطر الجنوبي دون تخويل مسبق من شعب الجنوب ودولته التي كان علمها يرفرف في المحافل الدولية والجامعة العربية كدولة ذات سيادة .

ما تشهده محافظات الجنوب راهنا من تظاهرات واعتصامات ورفض صريح للوحدة والمطالبة بالعودة إلى ما قبل 22 ما يو 1990 يسقط أي شرعية للعصابات المنضوية تحت لواء المؤتمر الشعبي العام من العصابات القبلية في أبين وشبوه وطراطير حضرموت ( أمثال باجمال ) .

سلام .

(العصابات ) المنضوية تحت لواؤ المؤتمر الشعبي العام لاتمثل الا نفسها ولا نعلم بأنها يومًا تمثل الجنوب
ولاتستطيع ان تقول ذلك الكل يعرف ماهم عليه من حالة يرثى لها فهم اليوم بين الكماشة وتلعن نفسها كونها
خائنة لوطنها (الجنوب وشعبها الطيب) سابقًا وخلال الفترة الماضية القريبة , واليوم لديها فرصة ان تخلع رداء
الخزي والعار وتتوب وحينها سيصفح عنها الوطن والشعب .... عليها ان تكفر عن ماضيها بالانضمام
والتواجد في مكانها الطبيعي جوار اخوانهم واهلهم في الجنوب , اليوم يوم المواقف الرجولية .
والا سنردد بأنكم جميعًا طراطير القبائل منكم والمشايخ ودون ذلك .

سالم علي الجرو

01-27-2008, 01:08 PM

اللاعبون جميعا:
فاقدون للشرعيـــــــــــــــــــــــــــــــة !!!!!!

نظام قمعي أو سلطوي أقل قمعا يحقق الاستقرار اللحظي القائم على العنف والإرهاب والتسلط ، يظن أو يروج لشرعيه دليلها الإستقرار.
الاستقرار لا يعني الشرعية. إن النظام يشرعن لنفسه وحقيقة الأمر أنه يعمل ( وفق إدارة الأزمات، وإن كانت النتيجة النهائية لهذه الأزمات تبدو لصالح استمرار وبقاء الأنظمة السياسية القائمة ).

يا أخي يا مسرور:
وأنت تعرف أكثر ، إن ( الشرعية هي التعبير عن حالة الرضا والقبول التي يبديها المواطنون إزاء النظام السياسي وممارسة السلطة، وتمثل قاعدة قانونية للسلطة، تفترض وحدة فعلية بين السلطة والمجتمع، وممارسة فعلية للأهداف المشتركة بينهما، وترتبط بالسيادة، والمساواة، والشعور بالوطنية، والعدالة الاجتماعية، فهي صفة للسلطة القائمة على إجماع عام ) ، وفي ذات الوقت تعرف أكثر من أيّ شخص آخر أن ( السلطات والأنظمة السياسية العربية قامت على أساس تعسفي، وهي تمارس العنف في السياسة والاجتماع، وهي تفتقد الشرعية التاريخية، وشرعية الإنجاز، ولا يبرر وجودها سوى تأمين مصالح أصحاب السلطة وشركائها المنتفعين بها ).

بعد هذه المقدمة أود أن أقنعك بما يلي:
الأولون والآخرون ليسوا شرعيين ، ولعلك تتنازل عن كبرياءك وتعترف بأنك لم تمثل شرعية ولو ليوم واحد فيما مضى من تاريخ اليمن السياسي ، ذلك أنّي أحسبك من الأوّلين.
فكل الرموز المتضادّة في هذه الفترة هي للمقارنة بين خيارين أحلاهما مر ،إنما الشرعية غائبة ، وعليه فإن جهاد من نوع ما أساسه السلم هو الذي لا نقول سيعيد الشرعية لأنه لم نشهد قط على شرعية سياسية في ديارنا ، وإنما أي الجهاد أو النضال السلمي سيؤسس لشرعية حقيقية
دمت أخي مسرور

جابرعثرات الكرام

01-27-2008, 09:17 PM

http://www.26sep.net/userimages/Image/naeb%20alraees/Abdoh-Raboh-Mansor.gif
عبدربه منصور هادي

http://www.sanaanet.net/cgi-bin/get_img?NrImage=1&NrArticle=154
علي محمد مجور

http://www.almotamar.net/photo/07-06-25-2023971539.jpg
عبد القادر عبد الرحمن باجمال

هؤلاء ورفاقهم من زمرة على ناصر محمد فاقدون للشرعية تماما مثل ما فقد عبد الله عبد المجيد الأصنج ومحمد سالم باسندوه وعصابتهم شرعيتهم حين انخرطوا في عضوية مجلس شورى نظام الجمهورية العربية اليمنية كممثلين للشطر الجنوبي من اليمن على اثر رفض قحطان محمد الشعبي أول رئيس لجمهورية اليمن الجنوبية الشعبية بصفته يحمل فكرا رابطيا سابقا التنسيق للدخول في وحدة مع الشمال ... وكردة فعل من جانبها طعمت حكومة الشمال مجلس شوراها بعدد 12 معارضا كممثلين للشطر الجنوبي دون تخويل مسبق من شعب الجنوب ودولته التي كان علمها يرفرف في المحافل الدولية والجامعة العربية كدولة ذات سيادة .

ما تشهده محافظات الجنوب راهنا من تظاهرات واعتصامات ورفض صريح للوحدة والمطالبة بالعودة إلى ما قبل 22 ما يو 1990 يسقط أي شرعية للعصابات المنضوية تحت لواء المؤتمر الشعبي العام من العصابات القبلية في أبين وشبوه وطراطير حضرموت ( أمثال باجمال ) .

سلام .

عودا أحمد أيه الملك المغلوب

يقولون من طول الغيبات جاب الغنايم:FRlol:

الغنيمه التي أتى بها أخينا مسرور (الشرعيه)

ماهي الشرعيه في قاموسك الشعب كله يريد ان يعرف معنى هذه الكلمه الكبيره ,أرجوا ان تتحمل جهل البسطاء من أمثالنا ولا أخالك الا قايل ماذا تعني بما عهدناه منك من شرح وافي وحقايق لا تقبل الجدل؟
منتظرين الجواب لنا عوده بعده.

حد من الوادي

01-27-2008, 10:23 PM

جميل ان نراالكبارسناوتجربة وعلماومن عاصرووبمرارة ايام الاستعمارالسوفييتي للجنوب وحكم الرفاق الجهلة
العمال والكادحين والمسحوقين واللذي ازدادوسحقاوكدحابل عم الجميع وبدون استثناءحتى من كان يخدم في تلك
الحقبه وماعبدربه وباجمال وبن دغرومرتزقة نظام صنعاءالامتمرسين في العماله والخيانه والارتزاق انهم هم بالامس عملاءوهم اليوم عملاءللقبيله الاكثرتخلفافي تاريخ البشريه ؟

ولاشك انهم وسادتهم لايملكون شرعيه في احتلالهم للجنوب ؟
واليوم شعب الجنوب يعيش مرحلة التحررويفرزمن بين صفوفة الاحراروكل من يرفض الاحتلال والاذلال للجنوب فهوحرومننا وفيناوكل من يعمل مع الاجنبي الدولة المجاوره الجمهورية العربية اليمنيه؟
ضددولة الجنوب وشعب الجنوب فهوخائن وعميل وترفضةالارض والانسان في جنوبنا الجريح ؟
نحن عيال اليوم وعفى الله عما سلف ؟
ولكل خاين حساب على قدرجرمه ؟
لايمكن ان يذل ويهان شعب الجنوب وتنهب ثرواتة وارضة وتسرح جيوشه وامنه وموضفينه واستبدالهم بالغزاه ؟
ويمرذالك مرورالكرام التاريخ سينصف المقهورين والشعوب لاتقهرالموت للخونه والمرتزقه والنصرللحق والوطن واحرارة؟

حدمن الوادي حضرموت العربية الجنوب العربي المحتل؟

جابرعثرات الكرام

01-29-2008, 09:41 PM

عودا أحمد أيه الملك المغلوب

يقولون من طول الغيبات جاب الغنايم:FRlol:

الغنيمه التي أتى بها أخينا مسرور (الشرعيه)

ماهي الشرعيه في قاموسك الشعب كله يريد ان يعرف معنى هذه الكلمه الكبيره ,أرجوا ان تتحمل جهل البسطاء من أمثالنا ولا أخالك الا قايل ماذا تعني بما عهدناه منك من شرح وافي وحقايق لا تقبل الجدل؟
منتظرين الجواب لنا عوده بعده.

أخي مسرور
العصابه كلها من قبل الثلاثين من نوفمبر67م فاقده للشرعيه سوى الصف الاول الذين بادوا أوالصف الثاني والثالث الذي انت واحد منهم,ولأنهم فاقدون للشرعية .. ولأنهم انقلابيون .. سطوا على السلطة بالتآمر وبالفعل الاجرامي الذي تم تدبيره بليل .. تحت جنح الظلام والناس نيام ... فهم دائماً بحاجة الى تأكيد شرعيتهم .. ووطنيتهم .. وإبداء حرصهم على سلامة الوطن والمواطنين . ولذلك عمدوا الى طرح المشاريع الشمولية الهلامية الوهمية .. التي حاولوا بها خداع العوام السذج من الناس , الا ترى أولكم وآخركم يسعي جاهدا ليلقى حظوة عند الريئس الصالح , لا.. وزد يورث النضال اليوم لأبناء قادتكم الي متى ستظلون تضحكون على هذا الشعب؟

كلام في محله

01-29-2008, 09:46 PM

نعم ياجابر ابن اليمن البار حررنا من قبضة الشيوعيين وصلح الجنوب وفضلهم علينا كبير الله لاجاب ذاك الوقت
http://www.asharqalawsat.com/2006/06/30/images/hassad.370713.jpg

كلام في محله

01-29-2008, 09:48 PM

جابرعثرات الكرام

01-30-2008, 12:15 AM

جامع الصالح الله يحفظة
http://www.ecstudents.com/up/uploads/da489160c2.jpg

شوف المكلا كيف صارت بعد الكراش
[http://www.yemenm7bh.com//////////////////uploaded/1985/20061230035.jpg

الاخ كلام في محله

ذكرتنا بالكراش أخي صرنا من عشاقه بعد مابعدنا عنه ,عشت في المكلا أكثر من سنه ونصف ولم أذق الكراش بعد غربه أكثر من ربع قرن من ذلك الوقت لا أزور المكلا والاأطلب من الاصدقاء وجبة كراش.
المسجد فين يبنى لنا خمس سنوات من المكلا الله يعزها ويعز حضرموت ويعز اليمن كل اليمن.
هل تقصد مسجد الصالح الذي بصنعاء وهذا مجسمه الله يتقبله منه ويضعه في ميزان حسناته

امير العود

01-30-2008, 04:23 AM

السلام عليكم

شباب اسمحولي ان اقول لكم اي كلام فيه تطرف عيب ولا يجوز واليمن اكبر من ترهات المتمصلحين

اينما كانو ووحده البلاد لاخلاف عليها الكل اجمع عليها وايضا الدستور كذلك لاخلاف عليه ممكن

اقترح عليكم فتح موضوع جديد هو استبيان في كل من حكم اليمن اوضعو الاسم للحاكم

وامامه منجزاته الذي قدمها لليمن بدون تحفظ او ظلم لااي حاكم كلهم يمنيين وربنا سيحاسب

من يقصر في حق اي شخص ابدو من الان في كتابه منجزات القاده وبتوضيح وسيطرح ذلك

للتصويت من قبل الاعضاء ولكن بعيد عن الخداع والغش وربنا يحفظ اليمن ويوفقكم في مسعاكم

والدستور يسمح لكم بذلك ونحن في زمن الديمقراطيه ولاخوف ولاحرج الا الغلط او التجني على الاخرين

او طمس الحقايق وشكرا

كلام في محله

01-30-2008, 11:07 AM

التقطع القبلي.. و«الحرابة» الديمقراطية
بقلم/ نزار العبادي

مازالت قوى المجتمع المدني اليمني - بمنظماتها وجمعياتها، وأحزابها - في منازلات ديمقراطية مع الدولة لنيل مطالب حقوقية ترجوها، حتى إذا ماتعلق الأمر بالحقوق العامة دفنت رؤوسها في التراب، وانقطع ذكرها..
القوى المدنية للمجتمع يفترض تمثيلها صوت الشعب وضميره - أو على الأقل هكذا هي تصف نفسها - إلا أنها ظلت تتحالف وتتضامن مع بعضها البعض عندما تكون هناك مصالح «حقوقية» لإحدى أو بعض فئاتها، في حين لم يسبق لها أن تحالفت ضد أعمال «التقطع» التي أصبحت ظاهرة عامة غير مختصة بالصفة القبلية بقدر ماأضفت عليها القوى السياسية صفة الشرعية التي تحولها إلى «ممارسة ديمقراطية».
في ضوء الخلفيات التاريخية لاعمال «قطع الطريق» بقوة السلاح، فإنها اقترنت بزمن الجاهلية الأولى التي كانت فيها القبائل تتقطع الطرق للقوافل التجارية لخصومها، بقصد نهبها أولاً، ثم ثانياً للإضرار بالمصالح الاقتصادية للطرف الخصم، وشل عصب حياته اليومية.. لكن بظهور فجر الإسلام تم تجريم وتحريم هذه الأعمال بوصفها «حرابة» وايقاع عقوبات صارمة جداً بحق من يمارس «الحرابة»..
أما في عصرنا الحديث، فإن مجتمع الديمقراطية والحريات والحقوق الانسانية، تجاهل النصوص الشرعية الإسلامية وبات ينظر إلى قطع الطريق على اعتبارها إحدى وسائل الضغط «الديمقراطي» على الدولة من أجل أن ترضخ لمطالب القائمين بفعل «الحرابة»..
ففي مأرب - مثلاً - تم التقطع لاساتذة الجامعة، وارغامهم على النزول من الباص بقوة السلاح، ومصادرة الباص لأن هناك شخصاً يريد من الدولة توظيف ابنته التي فشلت في معايير المفاضلة مع زملائها.. وفي شبوة يتم التقطع لناقلات النفط واحتجازها لان بعض القبائل تريد توظيف أبنائها في شركة النفط حتى وان كانوا لايقرأون ولايكتبون.. وفي بني مطر بصنعاء تم التقطع لسيارة شركة «الصيفي» للصرافة، ونهب الأموال التي فيها لأن المتقطعين يريدون نصيباً من المال مقابل ضمان مرور السيارة بسلام من منطقتهم.. وفي الضالع قام نائب برلماني بقيادة أعمال تقطع داخل المدينة وخارجها بسبب أحداث 13 يناير في عدن !! والأمثلة لايمكن حصرها إطلاقاً..
هذه الأعمال تعطل مصالح اقتصادية للبلد، ومصالح أفراد، وتنتهك الحريات العامة في حق استخدام الطريق، كما تترتب عنها أعمال ابتزاز، وشل للحياة الاقتصادية، وإلحاق ضرر معنوي ومادي بأفراد أو جماعات ليست طرفاً في أي مشكلة، وإنما كل ذنبها هي أنها موظفة لدى الجهة المستهدفة، أو من القبيلة التي ارتكب أحد أفرادها خطيئة معينة.. في حين أن كتاب الله يقول : «ولاتزر وازرة وزر أخرى» !
وهنا نسأل : لماذا تتعطل سلطة القانون والشرع الاسلامي ويتم انهاء أعمال التقطع بالمساومات والتسويات غير القانونية!؟ ولماذا القوى السياسية بدلاً من استنكار هذه الأعمال والمطالبة بردع المتقطعين، تتحول إلى حماة لهم، وتجعل من فعلهم بمثابة ممارسة ديمقراطية مشروعة !؟ ثم لماذا يقف رجال الدين صامتين إزاء أعمال التقطع، ولايطالبون السلطات بتطبيق شرع الله بحق «الحرابة» !؟ ولماذا تقف ألوف المنظمات الحقوقية في اليمن متفرجة من غير إدراج ذلك ضمن انتهاكات حقوق الإنسان مادام عمل الرجل المطالب بتوظيف ابنته تسبب بانتهاك حقوق عشرات الاساتذة ومئات الطلاب، ممن حرموا من حق التعلم !؟
ياترى هل هناك من يستطيع ان يفتينا بشأن نقاط التقطع، ويحللها للمتقطعين !؟ لا أعتقد أن هناك من يجرؤ على تحليل ماحرم الله، ولاتبرئة من ينصبون نقاط تقطع من لعنة الله وغضبه عليهم يوم الحساب.. ولا أعتقد أن في اليمن قوة سياسية تمتلك الشجاعة لتعترف أنها استبدلت نص تحريم «الحرابة» بنص «ديمقراطي» تبيحه المنظمات الأمريكية والغربية ..!