<<< أختلف معكم << يهم الجميع ....!!!! [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : <<< أختلف معكم << يهم الجميع ....!!!!

عبدالقادر صالح فدعق

03-26-2008, 09:20 PM

بسم الله الرحمن الرحيم ..

هذا الموضوع قد كتبته بعد عودتي من عدن قبل شهرين ولم أجد الوقت لإدراجه ..حتى يومنا ..

لايعيبني إن أعترف بأني من القلائل الغير ملمّين بدهاليز المنتديات الكثيرة والمتعددة والى وقت قريب مضى كنت لاأقرأ في المنتديات ولاأتصفح سوى المواقع الأخبارية أو ماشابه .. ذلك , قبل أن أقيم هذه العلاقية الشرعية مع منتدى الشبامي والتي تخضع للقرآن الشرعي وفيه يباح الطلاق مثل مايباح فيه الزواج ممثنى وثلاث ورباع ولكن وفائنا يبقى لأم العيال الأولى ..&:FRlol:

عفوآ إن كانت صالحة < إستدراك

من خلال تجوالي في منتدانا هذا والذي قد يكون صورة متميزة للمنتديات الثقافية الأخرى ... رأيت فيها مايبهج القلب ومايثلج الصدر ورأيت فيها مايبكي الروح ومايزيد الجروح .. ورأيت فيها مايبكي الوليد ومايصهر الشديد .., وغيره وغيره

ولكن ماأنا بصدد توضيحه في هذه المداخلة لايتعدى ...... ( ماهية إختلافنا ) ... وكيفية وجوب النظرة لها من قبلنا وقبل الجميع ..

لقد خلق الله البشر بأشكال مختلفة و من ثم تشربو من مشارب مختلفة فأختلفو وأختلفت توجهاتهم .. وأصبح الجميع يسبح في فضاء واحد ويتنفسون أنفاس واحدة ولاتختلف بينهم إلا نقاء الهواء المستنشق منهم وذلك بإختلاف البيئة التي يعيشون فيها ...

لقد أختلفت وهذه (سمة الحياة ) في بداية إنتسابي لمنتدى الشبامي مع أستاذنا الكبير أبوعوض في بعض من مواضيعه ... ثم أختلفت مع أستاذنا الرائع مسرور في أمور لاتذكر ... ثم أختلفت مع مشرفنا وأستاذنا محمد باذيب في جزئية من موضوع معين في ذلك الوقت ..... ثم أختلفت مع دكتورتنا الرائعة فائزه النهدي في بعض المداخلات .... ثم أختلفت مع أستاذنا الجميل سالم علي في بعض من إختلاف الرؤى ..

هل إختلافي معهم كوّن عداء أو من باب العداء .. حاشا لله أن يكون كذلك فالموقرين المذكورين أعلاه من أقرب الناس الى قلبي ولن اسمح لهم إن غرّهم شيطانهم أن يكونون لي خصوم في يوم من الإيام .. فأنا في أمس الحاجة الى بشر من نوعية نادره تدعى ( ناس ) من حولي وأن أكون على علاقة طيبة معهم على مبدأ لاضر ولاضرار ...

ماهية الإختلاف كانت من النوع الفرنسي الراقي ولكنها كانت ممكن أن تتحول الى بخور تهامي :FRlol: إن لم نحسن إدارة الدفة ,

إين تكمن فنيات إدارة الدفة ؟

قد يختلف معي البعض في ما سأقول ولكنها تبقى قناعة راسخة في وجداني لا تتغير إلا بتغير الظروف من حولها ...

أنا أرى إن فص القوة في إدارة دفة النقاش لاتكمن في توجيهات الضربات القاصمة في مقتل ( أختلف كثيرآ في هذه الجزئية ) ... ولكن تكمن في القدرة والصلابة على تلقي الضربات القاسية وأنت واقف وشامخ و مبتسم ! دع ( من أرتقى بك بك الى مقام الخصم والند ) يشعر بالندم وإن كان ميت الضمير في حينها لابد أنه سيصحى ضميره في يومآ ما لأنه مخلوق بضمير حي لم يخلق الله البشر بعضو حسيّ أو عضوي ميت أبدآ .. حاشا عليه جلت قدرته . والحل الثاني أن تعطيه الطرشا حتى يمل ويبعد ليس ترفعآ منك وتكبر ولكن هو عدم السماح له بتهيئة التربة المناسبة لزرع خصومته معك ....

مارأيته ... أن البعض يتعامل مع هذه الحالة دون أدنى شك أنها حالة عداء مع سبق الإصرار والترصّد... إي إن أختلفت معك في الموضوع ( أ ) فأنا أختلف معآ قلبآ وقالبآ في كل طرحك وسأبقى أتعقب خطاك إينما وليت وجهك وكتبت حرفك سأبقى خصيمك في مجمل تواجدك هنا ..

وراك وراك ...:FRlol:

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_cat-mouse.jpg

إختلاف الرؤى لاشك وارد وإن كان في بديهيات الحياة مثال على ذلك رؤيتي لمعنى الأمومة ليست بالظرورة أن تتشابه و نظرتك وإختلاف الرؤى بيننا لايعني بالظرورة ... كرهي لك أو إحتقاري لرأيك ..

أنا أرى الأمومة هكذا

http://www.alshibami.net/saqifa//uploaded/10012_monket_mother.jpg

وأنته تراها هكذا

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_mother-baby.jpg
*

وآخر يراها من هذا المنظور !

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_2monkey-and_girl.jpg

من منا هو المخطئ ... هو ام أنا أم أنت ..؟ .... ( لا أحد - الأمومة لازالت تحمل ذات المعنى - وذات العاطفة والرحمة )

إختلاف مضمون الرؤى لايعني بالظرورة أن تظل متصيد لأخطائي وتتابع خطاي الركيكة في كل كتاباتي حتى تتاح لك الفرصة لأن تصادني !! وأنا في أمان ( مو معطي خوانه ) ...:FRlol:

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_snack-smaalbird.jpg
.

إن أتاني أحد الحلان هنا وأدرج لي موضوع يتحدث فيه عن مستويات الجمال الرباني من وجهة نظره وعدد لي مزاياه وخصاله وماهي مقاييس الجمال الفرعوني والجمال الحالي .... وأقسم يمين غليظ بأنه معلوماته هي شبه أكيدة وتقارن في قداستها بالآيات الربانية التي لاتقبل التحريف والتأويل وذيل مداخلته بالصورة أدناه لست الحسن والجمال ....

شعنونه بنت شعنون ..... أميرة قبيلة الشعاننه

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_04_gorila.jpg

إن كنت بغل مهجن سأقول له ( صح لسانك ) وإن كنت ذو عقل ولب لن أجرح مشاعره في محبوبه وأقول له إنها أشبه بالقرد .. حاشا وكلا ..

ولكني سأخالفه بطريقة مهذبة وأدرج له الصورة أدناه محاولة في إقناعه بأن رمز الجمال لدي ولديه لايختلفان كثيرآ ...:FRlol: ولن أحقر فكره مثلما أرى في الكثير الكثير من المداخلات ..

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_marleenmonrow.jpg

مارلين مونرو ........ منذ أكثر من ثلاثين عام وهي مصنفة من أجمل نساء الدنيا ..

إن كنت من الناس ذوي الثقافة المحدودة ولدي شبه عجز في الإرسال والإستقبال لإشارات المعلومات التي تمتلئ بها الحياة المعرفية .............

أو عندي سوء هضم وبطئ فهم ........

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_thik-mind-solhofaah.jpg

يجب على ذوي الألباب أن يترفقو ينا ويعاملونا برفق وترفق حتى نرقى بأنفسنا الى جوارهم أو أقل 12 درجة منهم ..

ختام قولي أقول ..... هل يفترض في كل نقاش يدور هنا أن يظهر رابح ومهزوم أي بما معنى هل نجبر في كل موضوع أن نرى ضحية فيه ....

أتمنى من ذوي الألباب أن يكرمونا بمداخلاتهم حسب مفهومهم لهذه المعارك ..

هل إختلاف الرؤى بيننا يجب أن تخلف خلفها ضحايا مثل مانرى ؟ يبقى السؤال قائم .

.

الدور القبلي

03-26-2008, 09:45 PM

مسرور

03-27-2008, 01:06 PM

الاخوة

سالم بن علي الجرو

جابر عثرات الكرام ( هادي ) :FRlol: :FRlol:

خلافاتكما هي الملحوظة ...

تجاوزتما التباين في المواقف والآراء كظاهرة محمودة تنتج ( ربما ) فهما مشتركا / ووجهات نظر متقاربة / للقضايا المطروحة إلى التركيز على الجوانب الشخصية واصطياد كل منكما لهفوات الآخر .

أنتما من يطبق منهج وراك وراك :FRlol: :FRlol: الذي صوره أخي عبد القادر صالح فدعق وأبدع في تصويره ....

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_cat-mouse.jpg

منعا للإجحاف بحق أيا منكما فلن أضع أحدكما في موضع القط والآخر في موضع الفار ...

تتبادلان الأدوار وتمارسان طريقة الكر والفر ....

أذكر أن الرئيس الراحل صدام حسين حين سئل مرة عن تفاوت القدرات العسكرية الأمريكية والعراقية مما سيؤدي إلى سقوط العراق سريعا إذا قامت أمريكا بعدوان عليه ؟ أجاب بقوله : ان الحرب كر وفرّ ، والعبرة بنتائجها ، وهانحن نرى النتائج :FRlol: :FRlol: فلا انتحر الأمريكان على أسوار بغداد ، ولا استمر الكر والفر ووقع العراق بأيدي الأمريكان في ظرف أيام معدودة .

إلى أن سيذهب بكما الكر والفر وأنتما تتبادلان الأدوار ( كما أشرنا ) وتتوازيان من حيث القدرات ؟ :FRlol:

ذلك ما نريد منكما إجابتنا عليه .

سلام .

سالم علي الجرو

03-27-2008, 01:27 PM

تجاوزتما التباين في المواقف والآراء

قولوا يأيّها المتحذلقون بلغة البيان ،
ما الفائدة؟
فيمن يتقيّأ قيحاً ..
ماالفائدةْ
يرسل الصوت النّشاز في حفل تكريم الأمّهات
أقواله شاهدةْ
حروفه زائدةْ

بالليل ينزع القناع ،
يرمي القلاع
يسخر من ابن بطوطة
يمتدح الشّيطان الأخرس
صديق الشّيطان
بالنهار يأوي إلى جحره كالجرذ الجائع
يترقّب المغيب والخفّاش و ....
روائح النّفايات المتصاعدةْ

سالم علي الجرو

03-27-2008, 01:31 PM

سالم علي الجرو

03-27-2008, 01:42 PM

ووجهات نظر متقاربة / للقضايا المطروحة إلى التركيز على الجوانب الشخصية واصطياد كل منكما لهفوات الآخر .

سأكون لك شاكرا لو عدت للأرشيف ودعّمت قولك بأمثلة لتضع القارىء أمام الصورة الحقيقية . الحمد لله أنها لم تحذف رغم التكتيكات التي اتخذت سابقا بشأن حذفها وجوبهت بالرّفض.
أنت محل الشكر دائما إلا أن هناك شكر من نوع خاص من سالم علي ستصاحبه قبلة على الرأس.

عبدالقادر صالح فدعق

03-27-2008, 06:40 PM

عبدالقادر صالح فدعق
الاختلاف لايفسد في الود قضية
وأنت تضرب بطرحك الراقي يا استاذنا الفاضل اروع السطور في هذا الموضوع الشيق لو أملك التثبيت لثبت موضوعك ليقرأه وليقتدي به الذين يحبون الاختلاف والخلاف .اشكرك شكرًا كثييييييييرا .

أخي الدور القبلي ........ يعطيك العافية

نتمنى أن لانرى ضحايا في في السقيفه ... كما نتمنى أن لانرى ضحايا هنا ....:FRlol:

شكرآ لمرورك ..

.

عبدالقادر صالح فدعق

03-27-2008, 06:42 PM

عبدالقادر صالح فدعق

03-28-2008, 02:39 AM

تقول يا أخي مسرور أن الحبيب فدعق يعنيني بموضوعه
أتمنّى منه التأكيد ، بالرغم من يقيني بأنه يعنيني غير أني أودّ أن أضع كلّ فارس على ظهر جواده ، محترما ، مبجّلا دعونا من التلميح والجمل المطّاطية
مع الشكر الجزيل

عم سالم .......

أرجو أن لاتدع لمسرور الحرية بالإبحار بمركبك حيث ما شاء ...:FRlol:

مسرور مصيبة مايقدر عليها إلا أثنين لاثالث لهم ... رب الخليقه ... و !!!!! ؟ :FRlol:

سالم علي
بالرغم من يقيني بأنه يعنيني ..

افا عليك عمنا قدرك محفوظ على الراس .........

تقبل تقديري وجمعتك مباركة ..

.

.

سالم علي الجرو

03-28-2008, 09:30 AM

أرجو أن لاتدع لمسرور الحرية بالإبحار بمركبك حيث ما شاء ...

أشك في أن الجملة كانت من خياراتك الجادّة ، لكنني سأعتبرها جادّة وتمنياتي عليك أن لا تدعني بمفردي لقمة سائغة أو تلعب الرياح بمركبي الشراعي . العبد لله يحتاج إلى فزعة.
شكرا يا الحبيب

moon almoon

03-28-2008, 10:30 AM

سالم علي الجرو

03-28-2008, 11:57 AM

عبدالقادر صالح فدعق

03-28-2008, 06:23 PM

أشك في أن الجملة كانت من خياراتك الجادّة ، لكنني سأعتبرها جادّة وتمنياتي عليك أن لا تدعني بمفردي لقمة سائغة أو تلعب الرياح بمركبي الشراعي . العبد لله يحتاج إلى فزعة.
شكرا يا الحبيب

عمنا الجميل ...

الغبي هو من ينكر الظاهر .... نعم هي ليست موفقة .... ولكنها لاتحتوي من بعيد أو قريب تصغير لمقامك العالي كن على يقين ....

جميعنا بدون الآخر لقمة سائغة ...... ولكنك تمثل حالة متقدمة من الصمود تفوق قوانا مجتمعين .. نحن من هم بحاجة لفزعتك ....

دمت سالم ياعم سالم ..

الموضوع جميل وفيه قليلآ من المداعبة البريئة ...:love:

ومقام الجميع محفوظ .
.

عبدالقادر صالح فدعق

03-28-2008, 06:35 PM

المأساة الكبرى الذي نعيشها في منتدياتنا هي ...............التربص لهفوات الآخر .

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_cat-wtngfor_cat.jpg

.
حتى ننقض عليه ...

.

سالم علي الجرو

03-28-2008, 08:47 PM

ولكنك تمثل حالة متقدمة من الصمود تفوق قوانا مجتمعين .. نحن من هم بحاجة لفزعتك ....
دمت سالم ياعم سالم ..

ألقيت القبض عليك يا الحبيب ، فضلا استمع إلى التهمة:
بدون دراسة وبحث للحيثيات والملابسات رسمت حالة وصفتها بالصمود والتفوق في القوى ، وعززتها بصور القط والفأر والمخلب والعصفور ... الخ المقارنات بين القوة والضعف . وهناك اتهام مبطّن لآخرين بأنهم يتصيّدون.

نحن في منتدى ياالحبيب أمام كتابات وقراءة . كتابات تعبر عن حقائق وأفكار خاصة وخواطر ووجهات نظر وتوثيق للتراث ... الخ. أيّ مجال للتصيّد هنا ما لم يكن الكاتب خرج عن وظيفة الكتابة والقارىء خرج عن وظيفة القراءة؟ . لا ارى تشبيه بين ما يدرو هنا حول الكتابة والقراءة وبين صور محلّها الغابات.

هناك من يقرأ المعادلات الجبرية وحظه من الجبر صفر ويصر على أن يكون له وجهة نظر ، فما يقول المتفرج؟
هنا في المنتدى هذا لا أحد متفرج فإما مع هذا أو ذاك في تكتل يغلب عليه النفاق ، وإلا فصور الغابات ومنطق العصر الحجري في الإنتظار .
ما تقول في التّهمة يا الحبيب؟

عابرة سبيل

03-29-2008, 02:52 PM

السلام عليكم..
اولا اشكرك لموضوعك الجميل والصور الاجمل

بسم الله الرحمن الرحيم ..

لقد أختلفت وهذه (سمة الحياة ) في بداية إنتسابي لمنتدى الشبامي مع أستاذنا الكبير أبوعوض في بعض من مواضيعه ... ثم أختلفت مع أستاذنا الرائع مسرور في أمور لاتذكر ... ثم أختلفت مع مشرفنا وأستاذنا محمد باذيب في جزئية من موضوع معين في ذلك الوقت ..... ثم أختلفت مع دكتورتنا الرائعة فائزه النهدي في بعض المداخلات .... ثم أختلفت مع أستاذنا الجميل سالم علي في بعض من إختلاف الرؤى ..

.

وفعلا اختلفنا واختلفنا وما زلنا نحتلف...
لكن ...
اختلفنا في بعض المداخلات,,,
واشكرك يا استاذي ان قلت في بعض المداخلات,,,
لكن هل حولتها انا الى حرب والى معركه لا يهدا اوارها,,,هل وقفت لك بالمرصاد في كل رد,,

الاختلاف وكما اشرت في مداخلات او في رؤيا معينه,,,او منظور شخصي,,,
لكن ليس خلاف بيني وبينك,,,لاني اصلا ليس لدي شئ شخصي مع احد

يجب على ذوي الألباب أن يترفقو ينا ويعاملونا برفق وترفق حتى نرقى بأنفسنا الى جوارهم أو أقل 12 درجة منهم
للاسف بانه ذلك لا يحدث,,
اتحدث عن نفسي,,
فانا طبيبه,,,اسمع دقات القلب مثلما اسمع قطعه موسيقيه,,,اعرف النشاز فورا,,لاني لست بحاجه لاشعه تلفزيونيه للقلب ,,,لاعرف بانه هناك مشكله في احد الصمامات,,,لكني فورا احتاجها لتثبيت تشخيصي..
اذا تخصصي اساس الطب,,
انا طارئه على الكتابه وعالم الكتابه,,,اتملس طريقي فيه,,
احب الادب والفن والفلسفه,,,لكني لن اجيدها مثل اساتذتها,,,
هل هذا عيب؟؟
لا
لكن العيب عندما اكتب وجهة نظري الشخصيه او تجربتي واتوقع ممن يعتبرون انفسهم ذوي الدرايه والخبره,,,فاجد نقدا لا يمت للنقد بصله,,,
لانه فقط تنفيس عن حقد وتعصب اعمى.

هناك فرق بين النقد والانتقاد..
وللاسف بانه معظمنا لا يجيد سوا الانتقاد والبحث عن العيوب الشخصيه,,الا من رحم ربي

ختام قولي أقول ..... هل يفترض في كل نقاش يدور هنا أن يظهر رابح ومهزوم أي بما معنى هل نجبر في كل موضوع أن نرى ضحية فيه ....

أتمنى من ذوي الألباب أن يكرمونا بمداخلاتهم حسب مفهومهم لهذه المعارك ..

هل إختلاف الرؤى بيننا يجب أن تخلف خلفها ضحايا مثل مانرى ؟ يبقى السؤال قائم .

هل إختلافي معهم كوّن عداء أو من باب العداء .. حاشا لله أن يكون كذلك فالموقرين المذكورين أعلاه من أقرب الناس الى قلبي ولن اسمح لهم إن غرّهم شيطانهم أن يكونون لي خصوم في يوم من الإيام .. فأنا في أمس الحاجة الى بشر من نوعية نادره تدعى ( ناس ) من حولي وأن أكون على علاقة طيبة معهم على مبدأ لاضر ولاضرار ...

لن اعود لاكرر ما قلته,,
نحن فعلا بحاجه للنقد ...للنقاش..
لكن بعيدا عن العداوه وفرض الرؤيه الشخصيه.
انت وضعت الكثير من الاسئله والاستفهامات,,,
واعتقد باننا عاجزين عن حلها,,,

وبما ان الشئ بالشئ يذكر,,,
فانا اجد لديك شغف بالقرود((الربحان بلهجتنا الدارجه))

ما رايك بهذه الصوره,,,http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/2804_123.gifشفت هالربحين,,,

هل تعتقد بانهما يبتسمان؟؟؟
بانهما في لحظة صفاء وود...

مستحيل,,فالقرود عندما تغضب تظهر اسنانها,,,

ومؤكد بانها صوره مفبركه,,,لكنها تثير الضحك,,,

وما يفعله البعض يثير الاستياء,,,البعض ممن يحول اي اختلاف او عدم تطابق في الرؤيه الى معارك طاحنه ومحاوله لفرض رايه ...
شخصيا وانت لاحظت,,,عندما اجد الطرف المقابل يتصلب في رايه ويحاول ان يشن هجومه,,,فانني فورا انسحب من المعركه واعلن له بانه منتصر وبانه رايه هو الصح ولا يقبل الجدل او النقاش؟؟

لماذا؟؟
لان النقاش مثل مباراة كرة التنس,,لا بد من ارسال واستقبال من الطرفين..

مثل كرة القدم,,
مثل اي لعب جماعي,,,مستحيل ان ينفرد طرف باللعبه لوحده,,
اذا كان مصرا على الاحتفاظ بالكره لنفسه,,,فليلعب لوحده...

وتذكر بانه اختلافنا في المداخلات وفي الاراء لاني شخصيا احمل كل تقدير واحترام لك يانائبنا المحترم.

عبدالقادر صالح فدعق

03-29-2008, 03:26 PM

الاخوان الكرام
جمعه مباركه على الجميع
اخاف ان ادخل بين الكبار واتيه قاربي بمجداف
لا يقوى على الابحار في العمق
متابعة لما يدور000 مع اني اجد ان الموضوع
جميل وهو يتحدث عن مشكله تورق السقيفه بصفه عامه
وليست موجهه لشخص معين 00 ظاهرياً:tasty:
الكلام في بطن الشاعر 000 :FRlol: :FRlol:
دمتم بود

أشكر لك مرورك ايها الزبير ...

الاحظ عدم التعقيب من الآخرين ..... يبدو أن المتصفح أصبح مثل حقل ألغام الجميع يتجنب المرور فيه ..:FRlol:

الموضوع عام ولانقصد فيه أحد بعينه ..... لذا نرجو من الجميع التفاعل وإبداء آرائهم في موضوع كيف يتم الرقي في كيفية تجنب وجود ضحايا في حالة الإختلاف ..

شكرآ لك وللجميع ..
.
http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_v03ydt6sgipqyloj5rdu.gif

.

moon almoon

03-29-2008, 07:33 PM

سلامات أولا ، وثانيا: أتقدم معتذرا لعدم السؤال تحريرا رغم أنّي متابع لما يكتب عنك أثناء غيابك.
جمعة مباركة بارك الله.

شكرا لك استاذي الكريم
والله يسلمك من كل شر
لا يوجد ما يحتاج الى الاعتذار عزيز الفاضل فيكفيني ان المشاعر معي
ارجو من المولى ان يبعد كل شر عنك وعن الجميع ويلبسكم ثوب الصحه والسعادة
خالص مودتي

moon almoon

03-29-2008, 07:36 PM

أشكر لك مرورك ايها الزبير ...

الاحظ عدم التعقيب من الآخرين ..... يبدو أن المتصفح أصبح مثل حقل ألغام الجميع يتجنب المرور فيه ..:FRlol:

الموضوع عام ولانقصد فيه أحد بعينه ..... لذا نرجو من الجميع التفاعل وإبداء آرائهم في موضوع كيف يتم الرقي في كيفية تجنب وجود ضحايا في حالة الإختلاف ..

شكرآ لك وللجميع ..
.
http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_v03ydt6sgipqyloj5rdu.gif

.

بارك الله فيك اخي ابو حمزه
وهذا ما كنت متأكد منه واحببت ان توضحه بنفسك للي ما يعرف ابو حمزه
انا مع الاختلاف ولكن ضد الخلاف
دمت بودّ

عبدالقادر صالح فدعق

03-31-2008, 09:43 PM

عبدالقادر صالح فدعق

04-03-2008, 12:17 AM

ألقيت القبض عليك يا الحبيب ، فضلا استمع إلى التهمة:
بدون دراسة وبحث للحيثيات والملابسات رسمت حالة وصفتها بالصمود والتفوق في القوى ، وعززتها بصور القط والفأر والمخلب والعصفور ... الخ المقارنات بين القوة والضعف . وهناك اتهام مبطّن لآخرين بأنهم يتصيّدون.

نحن في منتدى ياالحبيب أمام كتابات وقراءة . كتابات تعبر عن حقائق وأفكار خاصة وخواطر ووجهات نظر وتوثيق للتراث ... الخ. أيّ مجال للتصيّد هنا ما لم يكن الكاتب خرج عن وظيفة الكتابة والقارىء خرج عن وظيفة القراءة؟ . لا ارى تشبيه بين ما يدرو هنا حول الكتابة والقراءة وبين صور محلّها الغابات.

هناك من يقرأ المعادلات الجبرية وحظه من الجبر صفر ويصر على أن يكون له وجهة نظر ، فما يقول المتفرج؟
هنا في المنتدى هذا لا أحد متفرج فإما مع هذا أو ذاك في تكتل يغلب عليه النفاق ، وإلا فصور الغابات ومنطق العصر الحجري في الإنتظار .
ما تقول في التّهمة يا الحبيب؟

عمنا الجميل سالم .. عساك سالم

هنا في المنتدى هذا لا أحد متفرج فإما مع هذا أو ذاك في تكتل يغلب عليه النفاق ، وإلا فصور الغابات ومنطق العصر الحجري في الإنتظار .

لاأعلم مالذي دفعك الى التعميم هنا ... وحقيقة لاأعلم هل توفقت في هذا الوصف القاسي ..

هناك أمور كثيرة نستطيع أن نسقط عليها مايحدث في عالم الغاب وإن تجاهلناها جميعآ لن نستطيع تجاهل مبدأ البقاء ل مبدأ البقاء للأقوى .. وهو مانراه أحيانآ هنا .

دمت مع كل التقدير والإحترام .

.

عبدالقادر صالح فدعق

04-03-2008, 12:35 AM

السلام عليكم..
اولا اشكرك لموضوعك الجميل والصور الاجمل

ولك كل الشكر على مداخلتك ..

وفعلا اختلفنا واختلفنا وما زلنا نحتلف...
لكن ...
اختلفنا في بعض المداخلات,,,
واشكرك يا استاذي ان قلت في بعض المداخلات,,,

خريج إبتدائية مثلي يشعر بخجل عندما تناديه دكتورة مثلك بهذا الطريقة الجميلة .. ولكن هذا من ذوقك الراقي ..

لكن هل حولتها انا الى حرب والى معركه لا يهدا اوارها,,,هل وقفت لك بالمرصاد في كل رد,,

إطلاقآ - أبدآ -

الاختلاف وكما اشرت في مداخلات او في رؤيا معينه,,,او منظور شخصي,,,
لكن ليس خلاف بيني وبينك,,,لاني اصلا ليس لدي شئ شخصي مع احد

هنا للأسف الشديد تكمن رأس الأفعى .. هنا يكمن الفرق عندما تختلف مع ارأي أو مع صاحب الرأي إن كنت مع الرأي لابد أنك ستجد مواضيع أخرى كثيرة ستتفق عليها وحولها آراكم .. ولكن إن كنت على خلاف طولي وعرضي مع شخص صاحب الرأي ... هنا على الدنيا السلام فقد خنت نفسك وقلمك وطوعته ليكتب خلاف ماأنت مؤمن به ,,

للاسف بانه ذلك لا يحدث,,
اتحدث عن نفسي,,
فانا طبيبه,,,اسمع دقات القلب مثلما اسمع قطعه موسيقيه,,,اعرف النشاز فورا,,لاني لست بحاجه لاشعه تلفزيونيه للقلب ,,,لاعرف بانه هناك مشكله في احد الصمامات,,,لكني فورا احتاجها لتثبيت تشخيصي..
اذا تخصصي اساس الطب,,
انا طارئه على الكتابه وعالم الكتابه,,,اتملس طريقي فيه,,

جميل هذا التواضع ..وحميد .

احب الادب والفن والفلسفه,,,لكني لن اجيدها مثل اساتذتها,,,
هل هذا عيب؟؟
لا
لكن العيب عندما اكتب وجهة نظري الشخصيه او تجربتي واتوقع ممن يعتبرون انفسهم ذوي الدرايه والخبره,,,فاجد نقدا لا يمت للنقد بصله,,,
لانه فقط تنفيس عن حقد وتعصب اعمى.

هناك فرق بين النقد والانتقاد..

فرق لايعرفه الكثير .

وللاسف بانه معظمنا لا يجيد سوا الانتقاد والبحث عن العيوب الشخصيه,,الا من رحم ربي

هؤلاء سيكونون ظحية أنفسهم ..

لن اعود لاكرر ما قلته,,
نحن فعلا بحاجه للنقد ...للنقاش..
لكن بعيدا عن العداوه وفرض الرؤيه الشخصيه.
انت وضعت الكثير من الاسئله والاستفهامات,,,
واعتقد باننا عاجزين عن حلها,,,

أقسم أن الحلول أبسط وأسهل مما تتوقعين ,,,,! ولكن هناك من لايراها ومن لايريد أن يراها للأسف ..

وبما ان الشئ بالشئ يذكر,,,
فانا اجد لديك شغف بالقرود((الربحان بلهجتنا الدارجه))

نعم حقيقة أموت فيهم ... بالذات شعنونه بنت شعنون :FRlol:

ما رايك بهذه الصوره,,,http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/2804_123.gifشفت هالربحين,,,

هل تعتقد بانهما يبتسمان؟؟؟
بانهما في لحظة صفاء وود...

مستحيل,,فالقرود عندما تغضب تظهر اسنانها,,,

ومؤكد بانها صوره مفبركه,,,لكنها تثير الضحك,,,

وما يفعله البعض يثير الاستياء,,,البعض ممن يحول اي اختلاف او عدم تطابق في الرؤيه الى معارك طاحنه ومحاوله لفرض رايه ...
شخصيا وانت لاحظت,,,عندما اجد الطرف المقابل يتصلب في رايه ويحاول ان يشن هجومه,,,فانني فورا انسحب من المعركه واعلن له بانه منتصر وبانه رايه هو الصح ولا يقبل الجدل او النقاش؟؟

هذه حركة معلمين وليست ضعف إطلاقآ .. هذه لايعرفها ويطبقها إلا حكيم ..

لماذا؟؟
لان النقاش مثل مباراة كرة التنس,,لا بد من ارسال واستقبال من الطرفين..

مثل كرة القدم,,
مثل اي لعب جماعي,,,مستحيل ان ينفرد طرف باللعبه لوحده,,
اذا كان مصرا على الاحتفاظ بالكره لنفسه,,,فليلعب لوحده...

هذا أجمل ماقلتي نحن مكملين لبعض .. محال أن أتحدث مع نفسي وحيدآ كالمجنون ..

وتذكر بانه اختلافنا في المداخلات وفي الاراء لاني شخصيا احمل كل تقدير واحترام لك يانائبنا المحترم.

وأنا أحمل لك ولجميع أخوتنا هنا كل الود والتقدير ..

شكرآ لمداخلتك دكتورتنا العزيزة ..

.

عفاف

04-03-2008, 02:59 AM

المصارحة تبعتها مكاشفة وردود طريفة.
علاج الامور بهذه الطريقة تعتبر دبلوماسية قليل من يتقنها .
احسست بروح الاخوة بينكما لا فرق الله الجميع.
اخي الفاضل عبدالقادر فدعق تقبل مروري وتحياتي .

سالم علي الجرو

04-03-2008, 09:02 AM

سالم علي الجرو

هنا في المنتدى هذا لا أحد متفرج فإما مع هذا أو ذاك في تكتل يغلب عليه النفاق ، وإلا فصور الغابات ومنطق العصر الحجري في الإنتظار .
عبد القادر فدعق

لاأعلم مالذي دفعك الى التعميم هنا ... وحقيقة لاأعلم هل توفقت في هذا الوصف القاسي ..

قصدت تأجيل الرّد ، والآن جاء الدور:
سالم علي الجرو كم تحمّل من لكمات وقول بذاءة في مقابل دفاع عن آخر ، فماذا أصابك أنت؟ وأين أصنّفك؟. عفوا فأنا ضعيف لا أقوى على جرادة ، لكنني عنيف إذا ما لجأ إليّ إنسان مظلوم
لا تغضب يا الحبيب فلقد أشرت في إحدى مداخلاتي إلى أن من يسعى إلى إرضاء جميع الأطراف في حل معضلة لا يضيف جديدا ، ذلك أن المنطق يقول:
عند الإختلاف الذي يصل إلى خلاف هناك مخطئ ومصيب ، أي هناك ظالم ومظلوم ، والحديث يقول:
( أنصر أخاط ظالما أو مظلوما ) ، فأرونا شيئا من النصرة ... كل الذي اطلعنا عليه:
يا سادة نحن إخوان ما فيش لزوم لهذه المهاترات
يا إخوان نحن في منتدى ويجب أن نتعاون
أو جملة فيها لوم مبطن على استحياء موجه إلى من أخطأ.
وهاتي يا جمل باردة
عفوا يا الحبيب

عبدالقادر صالح فدعق

04-03-2008, 07:40 PM

سالم علي الجرو

عبد القادر فدعق

قصدت تأجيل الرّد ، والآن جاء الدور:
سالم علي الجرو كم تحمّل من لكمات وقول بذاءة في مقابل دفاع عن آخر ، فماذا أصابك أنت؟ وأين أصنّفك؟. عفوا فأنا ضعيف لا أقوى على جرادة ، لكنني عنيف إذا ما لجأ إليّ إنسان مظلوم
لا تغضب يا الحبيب فلقد أشرت في إحدى مداخلاتي إلى أن من يسعى إلى إرضاء جميع الأطراف في حل معضلة لا يضيف جديدا ، ذلك أن المنطق يقول:
عند الإختلاف الذي يصل إلى خلاف هناك مخطئ ومصيب ، أي هناك ظالم ومظلوم ، والحديث يقول:
( أنصر أخاط ظالما أو مظلوما ) ، فأرونا شيئا من النصرة ... كل الذي اطلعنا عليه:
يا سادة نحن إخوان ما فيش لزوم لهذه المهاترات
يا إخوان نحن في منتدى ويجب أن نتعاون
أو جملة فيها لوم مبطن على استحياء موجه إلى من أخطأ.
وهاتي يا جمل باردة
عفوا يا الحبيب

عمنا سالم العزيز

لا تغضب يا الحبيب

أحمدالله وأشكر فضله في كل دقيقة من عمري ... لم يترك لي مال جم وثروة ولكني ورثت عنه ( الحلم ) والصبر على النوائب المال الذي لن يفنى إلا بفنائي ... لست حجر لاأشعر ولكني أصبر وأتصبّر وأحتسب عندالله أجري ..

أورد أبو يعلى في مسنده والحاكم في (المستدرك) عن أنس رضي الله عنه قال: «بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس إذ رأيناه ضحك حتى بدت ثناياه.

فقال عمر: ما أضحكك يا رسول الله بأبي أنت وأمي؟

قال: رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة عز وجل

فقال أحدهما: يا رب خذ لي مظلمتي من أخي.

قال الله عز وجل: أعط أخاك مظلمته.

فيقول: يا رب لم يبق من حسناتي شيء.

قال: يا رب فليحمل عني من أوزاري.

ففاضت عين النبي صلى الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال: إن ذلك ليوم عظيم، يوم يحتاج الناس فيه إلى أن يحمل عنهم من أوزارهم.

فيقول الله عز وجل للمطالب: ارفع رأسك فانظر الى الجنان.

فرفع رأسه فقال: يا رب أرى مدائن من فضة، وقصوراً من ذهب مكللة باللؤلؤ، لأي نبي هذا؟ لأي صديق هذا؟ لأي شهيد هذا؟

قال الله: هذا لمن أعطاني الثمن.

قال: يا رب فمن يملك الثمن؟

قال: أنت تملكه.

قال: بماذا يارب؟

قال: بعفوك عن أخيك.

قال: يا رب قد عفوت عنه.

قال الله عز وجل: خذ بيد أخيك فادخل الجنة.

ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم، فإن الله عز وجل يصلح بين المؤمنين يوم القيامة».

سيأتي يومآ وستنجلي الغمّة ولن تكون أنت أو الطرف الآخر المنتصر .... بل سأكون أنا .. لأني لم أزد الشرخ بينكم بل تصبرت
وتحملت منك إتهاماتكم لي حتى لاأزيد الشقاق بينكم ..... وسيأتي يومآ وستدركون مافعلتوه بإيديكم إن كان حسن أم كان سيء ..بعد أن تجف أنهار الجفاء بينكم ..

تقبل وافر تقديري ...

.

الشبامي

04-03-2008, 08:07 PM

أورد أبو يعلى في مسنده والحاكم في (المستدرك) عن أنس رضي الله عنه قال: «بينما النبي صلى الله عليه وسلم جالس إذ رأيناه ضحك حتى بدت ثناياه.

فقال عمر: ما أضحكك يا رسول الله بأبي أنت وأمي؟

قال: رجلان من أمتي جثيا بين يدي رب العزة عز وجل

فقال أحدهما: يا رب خذ لي مظلمتي من أخي.

قال الله عز وجل: أعط أخاك مظلمته.

فيقول: يا رب لم يبق من حسناتي شيء.

قال: يا رب فليحمل عني من أوزاري.

ففاضت عين النبي صلى الله عليه وسلم بالبكاء ثم قال: إن ذلك ليوم عظيم، يوم يحتاج الناس فيه إلى أن يحمل عنهم من أوزارهم.

فيقول الله عز وجل للمطالب: ارفع رأسك فانظر الى الجنان.

فرفع رأسه فقال: يا رب أرى مدائن من فضة، وقصوراً من ذهب مكللة باللؤلؤ، لأي نبي هذا؟ لأي صديق هذا؟ لأي شهيد هذا؟

قال الله: هذا لمن أعطاني الثمن.

قال: يا رب فمن يملك الثمن؟

قال: أنت تملكه.

قال: بماذا يارب؟

قال: بعفوك عن أخيك.

قال: يا رب قد عفوت عنه.

قال الله عز وجل: خذ بيد أخيك فادخل الجنة.

ثم قال رسول الله صلى الله عليه وسلم عند ذلك: فاتقوا الله وأصلحوا ذات بينكم، فإن الله عز وجل يصلح بين المؤمنين يوم القيامة».

صدق الصادق المصدوق صلى الله عليه وسلم
لقد اغرورقت عيناي بالدموع وانا اقرأ هذا الحديث
مااجمل الحلم!!
مااجمل التسامح!!
مااجمل الود والعطاء!!
مااجملكم جميعا عندما يكون اختلافنا وديا ودودا!!
للجميع مني كل محبه وود!!

سالم علي الجرو

04-03-2008, 09:13 PM

لقد اغرورقت عيناي بالدموع

لكن شعرة لم تتحرك وسالم بن علي شبّه بالحمار والكلب
شعرة واحدة لم تتحرك وأستاذكم الموهوم ، المخدوع الذي صدّقكم وانتفخ رأسه هو:
المتصابي ، المهدد بالتسفير ، االــ .... ، الـ.... الخ . إذهبوا اقرؤوا قبل أن يحذف فدعق
أتت اللحظة التي سيتكلّم فيها سالم ليس للدفاع عن نفسه فقط ، بل لهيبة منتدى وللحفاظ على حقوق آخرين قادمين.
لا أدري ... أود قول الكثير وأخاف
أخاف من الحذف
سأكتفي بهذا ، وإن رأيتم حذفه فاحذفوه

سالم علي الجرو

04-03-2008, 10:03 PM

نعم أحذفوا ما شئتم وتستروا عمّن شئتم ، ولن نخرج عن المأثور في القول:

( كل شاة مقصوصة باثرها )
( بو زيد معروف بشملة )
( كلّ إناء بالذي فيه ينضح )

أحذفوا ما شئتم ، فو الله لن تجّملوا قبيحا ولن تقبّحوا جميلا

عابرة سبيل

04-03-2008, 11:16 PM

دكتورتنا العزيزة ...فايزه

يعطيك العافية على مداخلتك الجميلة .. دومآ نتعلم منك الكثير والكثير ....

روقي دمك ..

.

.

.

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/10012_3b88bf9b8b.jpg

تحياتي ..:FRlol: :FRlol:

.

هذه الصور المفضله واللتي قلت بانها اختفت,,,لا اعرف سبب اختفاءها,,,بس تقدر الان تكحل عينيك بجمالهما

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/2804_w6w_w6w_200505110019583a964834f[1].gif

اعصابي رايقه جدا,,,بل في فريزر,,,

لاني فقط تحدثت بصدق ومصداقيه وليس اتهاما لاي احد...

وتاكد بانه لا شئ ممكن ان يثيرني في هذه السقيفه,,,لانني وصلت لقناعه بانها لكم وهي شانكم,,

انا فقط ازعل وممكن يحترق دمي في ثلاثة حالات,,,رغم انه مش حرق,,,لكن ممكن تضايقني

1- نتايج امتحانات اولايد

2- اسعار الارضي والعقارات ,,,,,,,,,,,,,وهي للحمدلله في العلالي

3- اسعار الذهب ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,وهي في عز مجدها ويتوقع للاونصه ان تتجاوز حد ال1500 دولار

بعض الاحيان الالسهم,,,لكن بعد الترتيب الاخير اصبحت الخساره جدا ضئيله وربما لاشئ...

لذلك لا تشيل هم اعصابي ,,,لانها بثلاجه,,,

http://gulf.salmiya.net/songs/rashed/ram/rashed76.ram

اللي متوتره اعصابه هو انت,,,لانك عكست مشاركتك,,,فالمفروض تضغ مشاركتي كاقتباس وردك كجواب لانك قمت بالعكس...

معليش ما يوقع الشاطر............................................ ..........................................لك تحياتي

سالم علي الجرو

04-04-2008, 06:42 AM

سيأتي يومآ وستنجلي الغمّة ولن تكون أنت أو الطرف الآخر المنتصر .... بل سأكون أنا .. لأني لم أزد الشرخ بينكم بل تصبرت

طبعا ستكون أنت الظافر ، ولم وأنت على أبواب المعابر تغلق هذا وتعلّق ذاك
ماذا فعلت منذ أن قدمت إلى غرفة العمليات؟
لا أذكر سوى إقتراحات بشطب صفحات سوداء تعرّي أصحابها
تربّص لغرض الحذف حتى لا يستفيد المظلوم وتكون له حجة
ترميز بالفئران والقطط إلى قوة وضعف والحليم بالإشارة يفهم
طبعا ستنتصر ، وأنت تبتدىء بقول: يا جميل وتنتهي: بقول لك خالص مودّتي
هكذا يفعل البعض ، إلا المشاغبين أتمنى أن أكون أحدهم:
لا أخاف في الله لومة لائم
أكرر:
لا تغضب يا الحبيب

عبدالقادر صالح فدعق

04-04-2008, 07:07 PM

هذه الصور المفضله واللتي قلت بانها اختفت,,,لا اعرف سبب اختفاءها,,,بس تقدر الان تكحل عينيك بجمالهما

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/2804_w6w_w6w_200505110019583a964834f[1].gif

اعصابي رايقه جدا,,,بل في فريزر,,,

لاني فقط تحدثت بصدق ومصداقيه وليس اتهاما لاي احد...

وتاكد بانه لا شئ ممكن ان يثيرني في هذه السقيفه,,,لانني وصلت لقناعه بانها لكم وهي شانكم,,

انا فقط ازعل وممكن يحترق دمي في ثلاثة حالات,,,رغم انه مش حرق,,,لكن ممكن تضايقني

1- نتايج امتحانات اولايد

2- اسعار الارضي والعقارات ,,,,,,,,,,,,,وهي للحمدلله في العلالي

3- اسعار الذهب ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,وهي في عز مجدها ويتوقع للاونصه ان تتجاوز حد ال1500 دولار

بعض الاحيان الاسهم,,,لكن بعد الترتيب الاخير اصبحت الخساره جدا ضئيله وربما لاشئ...

الله يفتح عليك يادكتوره ويديكي كمان كمان

لذلك لا تشيل هم اعصابي ,,,لانها بثلاجه,,,

http://gulf.salmiya.net/songs/rashed/ram/rashed76.ram

اللي متوتره اعصابه هو انت,,,لانك عكست مشاركتك,,,فالمفروض تضغ مشاركتي كاقتباس وردك كجواب لانك قمت بالعكس...

معليش ما يوقع الشاطر............................................ ..........................................لك تحياتي

دكترتنا الرائعة فايزة .......شكرآ لحضورك الجميل ..

اعصابي رايقه جدا,,,بل في فريزر,,,

الحمدلله أطمئنينا عليك ...:love:

لاني فقط تحدثت بصدق ومصداقيه وليس اتهاما لاي احد...

وتاكد بانه لا شئ ممكن ان يثيرني في هذه السقيفه,,,لانني وصلت لقناعه بانها لكم وهي شانكم,,

انا فقط ازعل وممكن يحترق دمي في ثلاثة حالات,,,رغم انه مش حرق,,,لكن ممكن تضايقني

1- نتايج امتحانات اولايد

2- اسعار الارضي والعقارات ,,,,,,,,,,,,,وهي للحمدلله في العلالي

3- اسعار الذهب ,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,,وهي في عز مجدها ويتوقع للاونصه ان تتجاوز حد ال1500 دولار

بعض الاحيان الاسهم,,,لكن بعد الترتيب الاخير اصبحت الخساره جدا ضئيله وربما لاشئ...

الله يفتح عليك يادكتوره ويديكي كمان كمان ياااااااااااااااااااااااااااااااااااااااااارب .... أنتي تستاهلي كل خير ..

مداخلتك أسعدتني كثير .....................

أدام الله ضيائك وحضورك البهي في السقيفة التي لاهي ولانحن فيها نستغني عن نورك دومآ .:love:

.
.

عبدالقادر صالح فدعق

05-06-2008, 05:24 AM

ولازال السؤال قائمآ يفرض نفسه ...

هل في كل إختلاف يحدث يجب أن تكون هناك ضحايآ ... وهل لابد للإختلاف أن يصل الى مرحلة ( كسر عظم ) ..!!!

لايزال السؤال يفرض نفسه ..!!!!

.

عبدالقادر صالح فدعق

11-04-2009, 08:02 AM

ولازال السؤال قائمآ يفرض نفسه ...

هل في كل إختلاف يحدث يجب أن تكون هناك ضحايآ ... وهل لابد للإختلاف أن يصل الى مرحلة ( كسر عظم ) ..!!!

لايزال السؤال يفرض نفسه ..!!!!

>

الخليفي الهلالي

11-04-2009, 10:19 AM

ولازال السؤال قائمآ يفرض نفسه ...

هل في كل إختلاف يحدث يجب أن تكون هناك ضحايآ ... وهل لابد للإختلاف أن يصل الى مرحلة ( كسر عظم ) ..!!!

لايزال السؤال يفرض نفسه ..!!!!

>

يبدو لي نعم والأصرار من قبل البعض لازال متواصل وبوتيره عاليه وأجابتي قد اتت بصوره عفويه في موضوعي التالي؛

هل الحقد يؤدي الى العنصريه؛؛؛

كلما خطى الإنسان في سبيل المدنية والتحضّر اتسعت هوة الخلاف حتى تولد من هذا الاختلاف المذاهب الفلسفية وغير ذلك
ولكننا إذا تأملنا في الاختلاف بين الناس الذي لا يراد الوصول به إلى الحقيقة نجد أن له أسباباً كثيرة منها فساد النية لبعض مافي النفوس من البغي والحسد والعلو في الأرض ولذلك يحب أحدهم أن يذم قول غيره أو فعله؛ أو غلبته ليتميز عليه!
فقد يكون الخلاف وليد رغبات نفسية لتحقيق غرض ذاتي أو أمر شخصي؛ وقد يكون الدافع للخلاف رغبة التظاهر بالفهم أو العلم ؛ وهذا النوع من الخلاف مذموم بكل أشكاله ومختلف صوره لأن حظ الهوى فيه غلب الحرص على تحري الحق؛؛ والهوى لا يأتي بخير؛
كما أن جهل المختلفين بحقيقة الأمر الذي يتنازعان فيه؛ أو الجهل بالدليل الذي يرشد به أحدهما الآخر؛ أو جهل أحدهما بما عند الآخر من الحق في الحكم أو في الدليل؛؛ والجهل والظلم هما أصل كل شر؛؛الرياسة وحب السلطان؛؛ والعصبيات الإقليمية؛ والعنصرية؛ فإن الآراء حينئذ تكون منبعثة من الرغبات الخاصة التي لا تتفق مع الحق والعدل؛؛
وهذه أمور تفسد الآراء وتبعد أصحابها عن الحق؛؛؛؛؛

الرابط ؛؛؛؛؛؛

الحقد يؤدي الى العنصريه - سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=56713)