الحقبقه

[جابرعثرات الكرام]

في العشرون من ابريل سوف يمر على تسجيلنا في هذا المنتدى الرائع سنة كامله ,علينا من الحقوق أكثر مما لنا

ولجنا هذا الصرح طالبين الاستفاده ومزيد من المعرفه والصداقه,والحق أقول فلقد أستفدنا الكثير الكثير ولم نقدم

الا القليل هذا أعتراف منا بهذه الحقيقه ,كانت لنا مواقف مع بعض الاخوه نضعها في الجانب السلبي لسؤ فهما من

الطرفين ونحن نتحمل المقدار الاكبر مما حصل ,ولا أبرئ الطرف الآخر من التأجيج فهو يتحمل جزء مما كان ,ولكن

كان من الواجب علينا (نحن )أن نكون تلاميذ في هذه المدرسه وأن نكون مثال للطالب الذي يكن التقدير والاحترام لمعلميه.

هذه الحقيقه أكشفها للجميع عرفانا وتقدير لصاحب هذا الصرح الاخ المشرف العام أبو صالح الذي غمر الجميع بحلمه وسعة باله وكان نعم القدوه لنا جميعا, ورد لهذا العرفان ومساهمة مني على الحفاظ على هذا المنتدى
أمد يدي طالبا الصفح ممن يعتقد أنني أخطئت في حقه أو تجاوزت عليه بكلمه أو بمداخله لم ترق له وأعتبرها أنتقاصا وتطاول عليه أن يسامح ويعفوا لنبدأ صفحة جديده من غير همز ولمز ,وأذ أمد يدي للاستاذ سالم بن علي الجرو وللاستاذ مسرور وللاستاذه مايسه وللاخ العزيز عبدالقادر فدعق وللاخ سالم بن زين العطاس ولكل واحدٌ من الاخوان لم يحضرني أسمه الآن ويعتبر أن جابر عثرات الكرام قد أساءله ولا أنسى الدكتوره العزيزه فايزه النهدي
والاخ المشاغب حد من الوادي .لكم جميعا أقول فلنبدأ صفحة جديده لخير هذه السقيفه العامره بحلانها.

هذا ما أردت شرحه لكم ويدي ممدوده للجميع بالعفوا وللعفوا منكم. دمتم

الاخ مسرور صيغة الجمع أرجوا الاتثيرك:FRlol:

[الشبامي]

يبدو انه من حسن حظي ان اكون اول المتصفحين لهذا الموضوع
والذي ايضا اتى بعد ردي هذا مباشره في موضوع اخي عبدالقادر فدعق
سقيفة الشبامي - عرض مشاركة واحدة - يهم الجميع ....!!!! (http://www.alshibami.net/saqifa/showpost.php?p=243917&postcount=26)
سرّني للغايه مارايت
أثمّن هذا الموقف الرائع منك اخي جابر عثرات الكرام
وانا على ثقه من ان ردود الأحبه جميعا
سالم بن علي الجرو
مسرور
مايسه
عبدالقادر فدعق
سالم بن زين العطاس
الدكتوره فايزه النهدي
حد من الوادي
ستكون اكثر ايجابيه
تقبلوا مني كل ود واحترام

[سالم علي الجرو]

أمد يدي طالبا الصفح ممن يعتقد أنني أخطئت في حقه أو تجاوزت عليه بكلمه أو بمداخله لم ترق له وأعتبرها أنتقاصا وتطاول عليه

أودّ الإفادة إلى أنّي لست معني هنا ويظهر إن إسمي ورد بالخطأ ، فلا أنا بالذي يظنّ ويعتقد ولا بالذي لم ترق له مداخله ، ولا بالذي يظن ويعتقد بأن أحدا تطاول عليه.

[جابرعثرات الكرام]

يبدو انه من حسن حظي ان اكون اول المتصفحين لهذا الموضوع
والذي ايضا اتى بعد ردي هذا مباشره في موضوع اخي عبدالقادر فدعق
سقيفة الشبامي - عرض مشاركة واحدة - يهم الجميع ....!!!! (http://www.alshibami.net/saqifa/showpost.php?p=243917&postcount=26)
سرّني للغايه مارايت
أثمّن هذا الموقف الرائع منك اخي جابر عثرات الكرام
وانا على ثقه من ان ردود الأحبه جميعا
سالم بن علي الجرو
مسرور
مايسه
عبدالقادر فدعق
سالم بن زين العطاس
الدكتوره فايزه النهدي
حد من الوادي
ستكون اكثر ايجابيه
تقبلوا مني كل ود واحترام

عزيزي وأخي المشرف العام

نيشان أضعه علي صدري هذا التثمين الغالي لاعتذاري ولن تقرأ الامايسرك بعد هذا اليوم وأن اساء لنا البعض سأكون عند حسن الظن, ولن يشطح القلم أن أدعيت أنني أسم على مسمى لك خلص تقديري ومودتي

[جابرعثرات الكرام]

أودّ الإفادة إلى أنّي لست معني هنا ويظهر إن إسمي ورد بالخطأ ، فلا أنا بالذي يظنّ ويعتقد ولا بالذي لم ترق له مداخله ، ولا بالذي يظن ويعتقد بأن أحدا تطاول عليه.

أنت المقصود والمعني الاول ياأبا لطفي ارجوا المعذره والسموحه أن أستطعت وأن لم تستطع فسوف يطول أنتظارنا

[مسرور]

أودّ الإفادة إلى أنّي لست معني هنا ويظهر إن إسمي ورد بالخطأ ، فلا أنا بالذي يظنّ ويعتقد ولا بالذي لم ترق له مداخله ، ولا بالذي يظن ويعتقد بأن أحدا تطاول عليه.

أخي سالم بن علي الجرو

تحية طيبة وبعد

يمنّاك ويسرناك ... ولا هاجس لديك خلاف لا تشلوني ولا تطرحوني .:FRlol:

استعرضنا معك كتاب الله ومواقف رسوله ومواقف أخرى فيها عبر متعددة ورفضت وضع اعتبار لها .


هناك من الحجارة ما يتفجر منه الأنهار ... وقلبك صخر جلمود لا يلين فأي أجناس البشر أنت ؟


كف عن الغطرسة وأجنح للسلم كما جنح له الأخ جابر عثرات الكرام ... وثق تماما أن الإعتراف بالخطأ فضيلة ولا يلجأ إليه إلا من يدرك سلبياته .


من يطرق باب الرحمن مقرا بخطاياه وطالبا عفو ربه ومعلنا توبته ستسعه رحمة الرحمن ولو كانت خطاياه بوزن الجبال ... ومن يقصد كرام الناس طالبا صفحهم وعفوهم عما بدر منه من أخطاء فهو شجاع ، والأشجع هو من يقبل الإعتذار وليس أدل على ذلك من عفو رسول الله صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم عن الشاعر كعب بن زهير صاحب القصيدة العصماء بانت سعاد فقلبي اليوم متبول الذي كان واحدا ممن هجوا رسول الله والقصة معروفة للجميع ولا مجال لإستعراضها وعفى الرسول عن كعب وكساه بردة كانت عليه يروى أن معاوية بن أبي سفيان اشتراها من أبناء كعب بعشرين ألف درهم وأن الخلفاء من بعده كانوا يلبسونها في العيدين .

طلبنا منك في الرابط التالي التجاوب مع نداءتنا فأبيت الإنصياع لصوت العقل .... ونؤكد لك أننا سنضعك أنت وكل من يرفض الجنوح للسلم في خانة واحدة .

إليها مع التّحيّـة - الصفحة 7 - سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?p=242870#post242870)


بالأمس واعترافا مني بتميزك وعلى اثر اتهام الأخ جابر عثرات الكرام لك بتسولك لمكانة بين أدباء وكتّاب المهجر ( السعودية تحديدا ) وضعت مقارنة بينك وبين الشاعر الجابري وخرجت بنتيجة تفيد بوجود بون شاسع بينك يامن تمثل طودا وغيرك ممن يمثلون صخرة ( وليبعذرني الأخ الجابري في التشبيه المجازي ) غير ممكنة كونهم ليسوا سوى مبتدئين في هذا المجال ... واليوم نطلب منك الإنصياع لصوت العقل ياعميد المنتدى فهل ستلبي طلبنا أم ستتركنا نرجع بخفي حنين :FRlol:


سلام .

[عبدالقادر صالح فدعق]

أنت المقصود والمعني الاول ياأبا لطفي ارجوا المعذره والسموحه أن أستطعت وأن لم تستطع فسوف يطول أنتظارنا


أحييك أخي الكريم جابر ..

خطوة مباركة وهي تعلّي من قدرك و ترفعه لأن الأعتذار من شيم الشجعان مثل ماقال أخينا الكريم مسرور ..

لك كل التقدير ..

.

[سالم علي الجرو]

أودّ الإفادة إلى أنّي لست معني هنا ويظهر إن إسمي ورد بالخطأ ، فلا أنا بالذي يظنّ ويعتقد ولا بالذي لم ترق له مداخله ، ولا بالذي يظن ويعتقد بأن أحدا تطاول عليه.

أنت المقصود والمعني الاول ياأبا لطفي ارجوا المعذره والسموحه أن أستطعت وأن لم تستطع فسوف يطول أنتظارنا

تسيء عن قصد يا جابر وتنوي الأذى بالآخر ثم تقول: ( أن الآخر يظن ويعتقد ويتوهم ) ، بدلا من الإعتراف الصريح بخطاياك
مداخلاتك تضمنت التجريح لآدمي كرمه الله ، قصدتها عن سبق إصرار وترصّد ثم تأتي وبكل بجاحة وكأنّك أذكى من في الأرض تدّعي بأنها لم ترق لنا بدلا من الإعتراف بخطاياك

تتطاول على شرف الآخر بدافع أنت تعلمه وبنيّة أنت تعلمها وبأهداف أنت تعلمها ، ثم تدّعي أن الآخر يعتقد أنّك تطاولت ، بدلا من الإعتذار عن خطاياك.

لا أطلبك الإعتراف بخطاياك لأنني أعرف من أنت ، ولكنني أطلب من الذين تخدعهم أن يقيّموا المسألة بحصافة.

[سالم علي الجرو]

يمنّاك ويسرناك ... ولا هاجس لديك خلاف لا تشلوني ولا تطرحوني

لست ميّتا إذ لا زال في حراك
أنت كما أنت جهازك يرسل أكثر مما يستقبل
سمحت لك بقول ما عندك في الأمور العامة ، ولن أسمح لك مطلقا بالتّدخّل في الشّأن الخاص
آسف يا أخي ... آسف يا أستاذي ... أنا محب لك

[سالم علي الجرو]

ِعبد القادر فدعق

1 - كلام وجّهته إلى الجميل عمّك سالم ، الله يجملك ويقوّي نظرك:
لاأعلم مالذي دفعك الى التعميم هنا ... وحقيقة لاأعلم هل توفقت في هذا الوصف القاسي ..

هناك أمور كثيرة نستطيع أن نسقط عليها مايحدث في عالم الغاب وإن تجاهلناها جميعآ لن نستطيع تجاهل مبدأ البقاء ل مبدأ البقاء للأقوى .. وهو مانراه أحيانآ هنا .

2- كلام وجّهته إلى صديقك جابر

أحييك أخي الكريم جابر ..
\
خطوة مباركة وهي تعلّي من قدرك و ترفعه لأن الأعتذار من شيم الشجعان مثل ماقال أخينا الكريم مسرور ..

لك كل التقدير ..

هل لك تعليق فيما كتبه جابر هنا؟

بعض الكتاب وجد لينهش في لحوم الاخرين مختبئا وراء الادعاء بالادب يتلاعب بمشاعر الاخرين أنه كالافعى يلدغك ويعطيك الترياق كلامه معسول حين يكتب , يعطيك من القول أحسنه ومن الكلمات مايجعلك مشدوها به وبكلماته المعسوله المغشوشه المنمقه حتى أنه أحيانا لا يعرف معناها.

كثيرا ممن يستهويهم ويغويهم أما أنثى تتملق لكلمات الحب والعطف والغرام التي هي محرومه منها في محيطها, ولذلك تراهن حوله كالفراشات حول النار دون أن يدرين بمكنونات هذه الشخصيه المركبه المعقده

شكرا لمرورك ياولد زين,صداقه بين كهل بلغ الستين ومراهق في العشرين سؤال فقط كيف يتم الادعاء بذلك؟؟؟

ردا على ما كتبه صديقي المحترم سالم زين العطاس:

قف يـا هــذا !!!!!!!!!!!!!
لعلمك انا تاتابع الموضوع من مكتب صديقي سالم الجرو كلّما زرته ولا عندي محاباة اذا شفته غلط بارد عليه

كتب دون تردّد:
أنت من الصنف الثاني يالزين,تعرف معنى قرشبوي في لغتنا

الم تجد حديث نبوي هنا يلطف أجواء المكان ويبكي ذوي القلوب الرقيقة؟

ألم تستشعروا مرارة القهر؟
أترككم لله

[سالم علي الجرو]

نسخـة للحذف
ِعبد القادر فدعق

1 - كلام وجّهته إلى الجميل عمّك سالم ، الله يجملك ويقوّي نظرك:
لاأعلم مالذي دفعك الى التعميم هنا ... وحقيقة لاأعلم هل توفقت في هذا الوصف القاسي ..

هناك أمور كثيرة نستطيع أن نسقط عليها مايحدث في عالم الغاب وإن تجاهلناها جميعآ لن نستطيع تجاهل مبدأ البقاء ل مبدأ البقاء للأقوى .. وهو مانراه أحيانآ هنا .

2- كلام وجّهته إلى صديقك جابر

أحييك أخي الكريم جابر ..
\
خطوة مباركة وهي تعلّي من قدرك و ترفعه لأن الأعتذار من شيم الشجعان مثل ماقال أخينا الكريم مسرور ..

لك كل التقدير ..

هل لك تعليق فيما كتبه جابر هنا؟

بعض الكتاب وجد لينهش في لحوم الاخرين مختبئا وراء الادعاء بالادب يتلاعب بمشاعر الاخرين أنه كالافعى يلدغك ويعطيك الترياق كلامه معسول حين يكتب , يعطيك من القول أحسنه ومن الكلمات مايجعلك مشدوها به وبكلماته المعسوله المغشوشه المنمقه حتى أنه أحيانا لا يعرف معناها.

كثيرا ممن يستهويهم ويغويهم أما أنثى تتملق لكلمات الحب والعطف والغرام التي هي محرومه منها في محيطها, ولذلك تراهن حوله كالفراشات حول النار دون أن يدرين بمكنونات هذه الشخصيه المركبه المعقده

شكرا لمرورك ياولد زين,صداقه بين كهل بلغ الستين ومراهق في العشرين سؤال فقط كيف يتم الادعاء بذلك؟؟؟

ردا على ما كتبه صديقي المحترم سالم زين العطاس:

قف يـا هــذا !!!!!!!!!!!!!
لعلمك انا تاتابع الموضوع من مكتب صديقي سالم الجرو كلّما زرته ولا عندي محاباة اذا شفته غلط بارد عليه

كتب دون تردّد:
أنت من الصنف الثاني يالزين,تعرف معنى قرشبوي في لغتنا

الم تجد حديث نبوي هنا يلطف أجواء المكان ويبكي ذوي القلوب الرقيقة؟

ألم تستشعروا مرارة القهر؟
أترككم لله

[جابرعثرات الكرام]

عزيزي أبا لطفي

لك كل التقدير والمحبه طلبنا العفوا والسموحه أولا وثانيا وثالثا وسوف أظل اطلبها الي أن ترضى ولا تنسى أن لي ولكل أنسان نفس أماره بالسؤ(( وما أبرئ نفسي ان النفس لأمارة بالسؤ الامن رحم ربي)).

لن أجاري أحدٌ فيما لو أعتبرت أنه أساء لي, لقد قطعت عهدا على نفسي أمام الله وأمام الرجال فأعني على الوفأ بعهدي.

شكرا جزيلا للكبير مسرور

شكرا كبيرا للحبيب عبدالقادر

رجاء لمن أسميتهم في مداخلتي الاولى التعقيب بقبول الاعتذار أو رفضه.

[مسرور]

لست ميّتا إذ لا زال في حراك
أنت كما أنت جهازك يرسل أكثر مما يستقبل
سمحت لك بقول ما عندك في الأمور العامة ، ولن أسمح لك مطلقا بالتّدخّل في الشّأن الخاص
آسف يا أخي ... آسف يا أستاذي ... أنا محب لك

أخي وأستاذي سالم بن علي الجرو

تحية طيبة وبعد ،

كنت مستهدفا أيضا من قبل أخي جابر عثرات الكرام في ما حواه الرابط التالي ... ويسعدني بهذه المناسبة التقدم بجزيل الشكر ووافر الإمتنان للأخ عبد القادر صالح فدعق الذي قرأ ما بين السطور وأغلق الموضوع درء منه لما سيخلفه من توسيع هوة الخلاف الشخصي على حساب الهدف السامي والنبيل الذي سخرت السقيفة من أجله .


الصديق..والنت - سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=35447)

أخي الكريم

دعنا نتناول المسألة وفقا للأعراف السائدة في بلادنا ...

من جاك للدار معد منّه تعذّار :FRlol:

أخينا ( كما يبدو لي ) أحس بأخطاءه الفادحة بحقك ، والدنيا كما تعلم ( ولي ولكم جميعا طول العمر والبقاء في طاعة الله ) فيها قال فات قال مات ومن يدري فقد لا تسمح لنا الأقدار باللقاء في قادم الأيام عبر سقيفة الشبامي لسبب أو لآخر ( وما أكثر الأسباب ) ووجب على كل منا التحلل من الزلل بحق غيره والتأسي بالمصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم الذي كشف يوما عن ظهره الشريف وقال : من كانت له عندي مظلمة فليقم وليقتص مني قبل القصاص يوم القيامة ( كلنا يعلم ما جرى بعد ذلك بين الرسول وعكاشة بن محصن الأسدي الذي ادعى بحق على رسول الله وطلب القصاص منه وكيف انتهت دعواه ) ..

نتقدم إليك أنا والأخ عبد القادر صالح فدعق طالبين منك الصفح والعفو عن من قصدك للتحلل من مذانب اقترفها بحقك حين اقترفها مصرا ومترصدا وندم عليها لاحقا ... وأجدها مناسبة أيضا للتقدم بالإعتذار للأخ الشاعر أبو مجبور عما بدر مني تجاه شخصه الكريم واؤكد له أن مقصدي كان بهدف استفزاز الروح الوطنية فيه لتصحيح مساره ونهجه وحثه على تقديم أعمال ملتزمة تخدم قضايا شعبنا ولا تتركز في مجملها على تحسين صورة الحاكم ووصف منجزات وهمية لم نر منها شيئا بخلاف ما نراه ونشهده على أرض الواقع وهو استشراء الفساد والنهب المنظم لحقوق المواطنين والتمايز في المواطنة واتساع رقعة الفقر لصالح إثراء فصيل محسوب على السلطة يتنعم بخيرات بلادنا على حساب السواد الأعظم من البؤساء .


قصدناك طالبين منك طي صفحة مؤلمة وفتح صفحة جديدة فهل ستردنا خائبين ؟

هذه آخر مداخلة لي بالموضوع .

تقبلوا خالص تقديري .

[سالم علي الجرو]

ولا تنسى أن لي ولكل أنسان نفس أماره بالسؤ

منذ أمد وأنا أشعر بأنّي أمام نفس سوء وليست أمّارة بالسوء ، لذلك لم يدهشني القول .
جابر:
هل تطلبني شيئا؟
إذا لم تطلبني شيئا فحلّ عن أرضي وسمائي

[جابرعثرات الكرام]

.
جابر:
هل تطلبني شيئا؟
إذا لم تطلبني شيئا فحلّ عن أرضي وسمائي


نعم أطلب....الذي طلبته منك!


أما أن أحل عن أرضك وسماك فهذا لا أستطيعه..... لأنني أريد أن أتعلم...وقد أحتواني هذا المنتدى ولا فكاك

[عمر الحبشي]

وأنا بدوري أحييك أخي جابر عثرات الكرام على تلبيتك دعوتي للتسامح والإعتذار ونبذ الخلافات وأسلوب الملاحقات أرجو أن تكون بادرة خير وصلاح ... ,كفي ...........كفى ...................كفىىىىىىىى
وهذه بادرة .... أمانينا كلنا أن تثمر ولا تتعدى هذا الموضوع .. وأرجو أن تفي لي بوعدك الذي قطعته على نفسك .
وثق أنها تصب في مصلحتك ومصلحة المنتى الذي حضن الجميع. ورجائي من الجميع أن لا يشخصنوا أي موضوع محل نقاش بعد اليوم وأن يترفعوا عن المهاترات وأن يجعلوا ممن يقرأ لهم يستفيد منهم بكل ما للكلمة من معنى ، نحن في حاجة لكلمة راقيه للتاريخ .
للجميع التقدير والإحترام

[عبدالقادر صالح فدعق]

أخي وأستاذي سالم بن علي الجرو

تحية طيبة وبعد ،

كنت مستهدفا أيضا من قبل أخي جابر عثرات الكرام في ما حواه الرابط التالي ... ويسعدني بهذه المناسبة التقدم بجزيل الشكر ووافر الإمتنان للأخ عبد القادر صالح فدعق الذي قرأ ما بين السطور وأغلق الموضوع درء منه لما سيخلفه من توسيع هوة الخلاف الشخصي على حساب الهدف السامي والنبيل الذي سخرت السقيفة من أجله .


الصديق..والنت - سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=35447)

أخي الكريم

دعنا نتناول المسألة وفقا للأعراف السائدة في بلادنا ...

من جاك للدار معد منّه تعذّار :FRlol:

أخينا ( كما يبدو لي ) أحس بأخطاءه الفادحة بحقك ، والدنيا كما تعلم ( ولي ولكم جميعا طول العمر والبقاء في طاعة الله ) فيها قال فات قال مات ومن يدري فقد لا تسمح لنا الأقدار باللقاء في قادم الأيام عبر سقيفة الشبامي لسبب أو لآخر ( وما أكثر الأسباب ) ووجب على كل منا التحلل من الزلل بحق غيره والتأسي بالمصطفى صلى الله عليه وعلى آله وصحبه وسلم الذي كشف يوما عن ظهره الشريف وقال : من كانت له عندي مظلمة فليقم وليقتص مني قبل القصاص يوم القيامة ( كلنا يعلم ما جرى بعد ذلك بين الرسول وعكاشة بن محصن الأسدي الذي ادعى بحق على رسول الله وطلب القصاص منه وكيف انتهت دعواه ) ..

نتقدم إليك أنا والأخ عبد القادر صالح فدعق طالبين منك الصفح والعفو عن من قصدك للتحلل من مذانب اقترفها بحقك حين اقترفها مصرا ومترصدا وندم عليها لاحقا ... وأجدها مناسبة أيضا للتقدم بالإعتذار للأخ الشاعر أبو مجبور عما بدر مني تجاه شخصه الكريم واؤكد له أن مقصدي كان بهدف استفزاز الروح الوطنية فيه لتصحيح مساره ونهجه وحثه على تقديم أعمال ملتزمة تخدم قضايا شعبنا ولا تتركز في مجملها على تحسين صورة الحاكم ووصف منجزات وهمية لم نر منها شيئا بخلاف ما نراه ونشهده على أرض الواقع وهو استشراء الفساد والنهب المنظم لحقوق المواطنين والتمايز في المواطنة واتساع رقعة الفقر لصالح إثراء فصيل محسوب على السلطة يتنعم بخيرات بلادنا على حساب السواد الأعظم من البؤساء .


قصدناك طالبين منك طي صفحة مؤلمة وفتح صفحة جديدة فهل ستردنا خائبين ؟

هذه آخر مداخلة لي بالموضوع .

تقبلوا خالص تقديري .




نتقدم إليك أنا والأخ عبد القادر صالح فدعق طالبين منك الصفح والعفو عن من قصدك للتحلل من مذانب اقترفها بحقك حين اقترفها مصرا ومترصدا وندم عليها لاحقا ...



أحييك أخي مسرور ...

ليس لدي من تعليق على جملة ماورد ... أنا معك في الإنتظار على ماورد في النداء أعلاه ....

لك كل التقدير وموصول لجميع الأخوان هنا ..

.

[سالم علي الجرو]

وأنا بدوري أحييك أخي جابر عثرات الكرام على تلبيتك دعوتي للتسامح والإعتذار ونبذ الخلافات وأسلوب الملاحقات أرجو أن تكون بادرة خير وصلاح
( من كل بيدين افْتقشْ )
( ينام في الرّيم ويصبح في الضّيقه )
( بيعة وقعت في الغدرا )
( بيعة ما حضرها دلاّل )
( من لا درا قال حلبهْ ومن درا به وحلبهْ )
( يهوين يا قهري وقازي ريتنا ما خذت قاز )

[سالم علي الجرو]

ورجائي من الجميع أن لا يشخصنوا أي موضوع محل نقاش بعد اليوم وأن يترفعوا عن المهاترات وأن يجعلوا ممن يقرأ لهم يستفيد منهم بكل ما للكلمة من معنى ، نحن في حاجة لكلمة راقيه للتاريخ .
( حتّى أنت يا بروتس )

[سالم علي الجرو]

قصدناك طالبين منك طي صفحة مؤلمة وفتح صفحة جديدة فهل ستردنا خائبين ؟

وماذا لو عرفت عن صفحات الخيانة المؤلمة؟
ماذا لو عرفت عن صفحات الكفر المؤلمة؟
ماذا لو عرفت عن تفاصيل كلّها مؤلمة؟

أتوقع أن تقول لي:
كم أنت كريم .... كم أنت حليم
دعهم وابقى في صومعتك

[عمر الحبشي]

( من كل بيدين افْتقشْ )
( ينام في الرّيم ويصبح في الضّيقه )
( بيعة وقعت في الغدرا )
( بيعة ما حضرها دلاّل )
( من لا درا قال حلبهْ ومن درا به وحلبهْ )
( يهوين يا قهري وقازي ريتنا ما خذت قاز )

شكرا أخي سالم
ما أود قوله أنني في مداخلتي السابقة أنا لم أتكلم من منبر قضاء .. ذاك أولا
وأما ما جاء في مداخلتي فباقتناعي الشخصي أنا لم أقصد شخص بعينه . ولكنها كلمة حق قالها الجميع قبلي وهذا ما نحن نتفق جميعا عليه ولا نختلف . والموقف يستلزم منا جميعا لملمة الأمور بطريقة فيها شي من الحكمة والعدل (في الإحتواء ليس الا )
أخي سالم مواقفي واضحة ورؤيتي للأمور واضحه وأنا على يقين بأن هناك سوء فهم لا يتعدى ذلك ، أرجو فهمي ولك شكري .
لك خالص تقديري واحترامي

[جابرعثرات الكرام]

وأنا بدوري أحييك أخي جابر عثرات الكرام على تلبيتك دعوتي للتسامح والإعتذار ونبذ الخلافات وأسلوب الملاحقات أرجو أن تكون بادرة خير وصلاح ... ,كفي ...........كفى ...................كفىىىىىىىى



أخي ابو عبدالله

لن أقول الاماقاله نبي الله موسى للخضر((ستجدني أن شاء الله صابرا ولا اعصي لك أمرا))

[فاجوان عباس]

في العشرون من ابريل سوف يمر على تسجيلنا في هذا المنتدى الرائع سنة كامله ,علينا من الحقوق أكثر مما لنا

ولجنا هذا الصرح طالبين الاستفاده ومزيد من المعرفه والصداقه,والحق أقول فلقد أستفدنا الكثير الكثير ولم نقدم

الا القليل هذا أعتراف منا بهذه الحقيقه ,كانت لنا مواقف مع بعض الاخوه نضعها في الجانب السلبي لسؤ فهما من

الطرفين ونحن نتحمل المقدار الاكبر مما حصل ,ولا أبرئ الطرف الآخر من التأجيج فهو يتحمل جزء مما كان ,ولكن

كان من الواجب علينا (نحن )أن نكون تلاميذ في هذه المدرسه وأن نكون مثال للطالب الذي يكن التقدير والاحترام لمعلميه.

هذه الحقيقه أكشفها للجميع عرفانا وتقدير لصاحب هذا الصرح الاخ المشرف العام أبو صالح الذي غمر الجميع بحلمه وسعة باله وكان نعم القدوه لنا جميعا, ورد لهذا العرفان ومساهمة مني على الحفاظ على هذا المنتدى
أمد يدي طالبا الصفح ممن يعتقد أنني أخطئت في حقه أو تجاوزت عليه بكلمه أو بمداخله لم ترق له وأعتبرها أنتقاصا وتطاول عليه أن يسامح ويعفوا لنبدأ صفحة جديده من غير همز ولمز ,وأذ أمد يدي للاستاذ سالم بن علي الجرو وللاستاذ مسرور وللاستاذه مايسه وللاخ العزيز عبدالقادر فدعق وللاخ سالم بن زين العطاس ولكل واحدٌ من الاخوان لم يحضرني أسمه الآن ويعتبر أن جابر عثرات الكرام قد أساءله ولا أنسى الدكتوره العزيزه فايزه النهدي
والاخ المشاغب حد من الوادي .لكم جميعا أقول فلنبدأ صفحة جديده لخير هذه السقيفه العامره بحلانها.

هذا ما أردت شرحه لكم ويدي ممدوده للجميع بالعفوا وللعفوا منكم. دمتم

الاخ مسرور صيغة الجمع أرجوا الاتثيرك:FRlol:

قراتُ كلامك اخي جابر

و

أتمنى ان يكون اعتذار صادق :sick: