الجبهه القوميه نهاية النهاية

[جابرعثرات الكرام]

كتابنا اليوم هو تحت عنوان((أغتيال بريطانيا لعدن والجنوب العربي))

مؤلف هذا الكتاب هو السيد محمد حسن عوبلي رئيس الدوله الاتحاديه ووزير المعارف سابقا

هو أبن من أبناء اليمن من أصل عدني ولد عام 1921م تخرج في الدراسات العليا للعلوم الاقتصاديه, شغل مناصب عده كمستشار أقتصادي لبعض الدول الافريقيه التي نالت أستقلالها.
عاد الي عدن عام 1950م وعمل في الحقل السياسي حيث أنتخب نائبا في عدة أنتخابات...شغل رئاسة اللجنه الماليه العامه ولجنة التطوير الصناعي لحكومة عدن.
كان رئيس تحرير صحيفة (الزمان) الاسبوعيه وصحيفة ( العروبه) اليوميه في عدن.
في مطلع عام 1966م شغل منصب وزير المعارف ووزير الماليه بالوكاله... ثم رئيسا للمجلس الاعلى.. وآلت اليه رئاسة الدوله في مطلع 1967 خلال بعثة الامم المتحدة لعدن.
تزعم المعارضه قبل ذلك منذو 1963 وأشترك في مفاوضات مع بريطانيا حول مستقبل المنطقه.
كان المتحدث الرسمي عن حكومة الاتحاد للجنوب العربي في مؤتمرجنيف أبان المفواضات لأستقلال الجنوب من الاستعمار البريطاني.
عاش مأساة عدن والجنوب العربي ساعة بساعة.. وفي هذا الكتاب يضع بعض الحقائق امام القراء.

ونحن بدورنا أذ نرفع الغبار عن هذا الكتاب وذلك لهدف أن يعرف أبناء اليمن تاريخهم الذي مسخ بتواطئ المتآمرين على أبناء بلدنا الغالي ولكي يعرف أبناء الجنوب الذين كانوا يعيشون خلف الستار الحديدي ولم يقرؤ الا التاريخ المشوه والمزور لوطنهم.
يتسأل البعض منكم ما الفائده من نبش الماضي وانا أرد بدوري من ليس له ماضي يعرفه ..فلن يكون له حاضر ومستقبل له ولبناءه ولن يعرف أن يفسر حلمه أو كابوسه الذي يرى البعض أنه يعيشه.
سوف نبدأ شهادة السيد محمد حسن عوبلي من آخر فصل في كتابه لكي تتضح الرؤيه للجميع ولا يدخل الملل في نفوس من أراد الفائده والمعرفه لما دار في حقبه مؤلمه من تاريخنا..

عندما نقول الجبهه القوميه فيعني هذا امتداد لمولودها المسخ الحزب الاشتراكي


الفصل التاسع والثلاثون

الجبهه القوميه ......نهاية النهايه

[جابرعثرات الكرام]

االجبهة القومية نهاية النهاية



لقد رفعت الجبهة القومية اربع شعارات ريئسيه لوصولها الى الحكم .... وقدمتها للشعب فانخدع بها من انخدع وذهب ضحيتها خلق كثير .
هذه الشعارات هل حققتها الجبهة القموية ؟
لقد وضعت الحرية كشعار اول لها ولكن هل حققت الحرية ... ان عدن والجنوب العربي كله لم يعرف فترة من الكبت والقمع والاستهتار بالحقوق الاساسيه والانسانيه كالعصر الذي خلقته الجبهة القومية ... وضاعت الحرية وضاعت الحقوق واصبح المرء غير امن على ارضه وعرضه.... لايعرف ماذا سيحدث له في الغد..
لقد انعد الاستقرار ولم يعد له اثر وذبحت الطمأنين على مذبح المطامع الشخصيه من زعماء الجبهة القومية ... وتفاقمت النذر من كل جانب ... وفي وسط هذا الجو المحمو المسموم لم تجد الحرية لها متنفسا بل مات من بقي منها في عهد ماقبل وصول الجبهة القوميه الى الحكم.
لقد قتلت الجبهة القوميه حرية الافراد والجماعات .. وحرية الفكر والمبداء ... حرية الانسان بأن يكون انسانا .... حريته في المحافظه على ادميته وعلى كرامته وعلى دينه ... وحلت محلها حرية من نوع اخر ... حرية دخيله على شعبنا وبلادنا ... حرية الاستهتار بالقيم والمثل العليا ... وحرية التخهم على الدين.. واعتقال علماء ورجال الدين وتعذيبهم لانهم قالوا باصرار "ربنا الله" .
هذه الحرية ... حرية الجبهة القومية في ان تفعل ماتشاء دون حسيب او رقيب... الحرية في ان تتصرف في الارض والعرض كما تصور لها نزواتها ... الحرية في خنق الفكر والعلم ومطاردة الدين والتهجم عليه بكل عدد من اعداد صحيفة " الحارس" التي تمثل وجهة النظر الشيوعية المعادية للدين .... هذه هي الحرية التي حققتها الجبهة القومية ... حريتها هي القائمه على الظلم والظلام وعلى الكفر والالحاد وعلى التجرد من اخر اواصر الروابط الانسانيه.
لقد كانوا يعنون بالحرية شيئا اخر ووضعوا فكرة" الحرية" شعارا براقا زائفاً استهوى الشباب في البداية .... حتى ظهرت لهم الحيقة فكشرت لشعب المنطقة عن انيابها ولبست لهم جلد النمر .... فإذا الشعب هو الفريسة ... والفريسة فقط .
اما الشعار الثاني فقد كان الاستقلال ... لقد نادوا به ايضا وجعلوه الشعار الثاني البراق من شعاراتهم ... ولكن اي استقلال ... لقد قررت الامم المتحدة بما في ذلك الدولة المستعمرة بريطانيا باعلان استقلال ووحده المنطقة في التاسع من الشهر الاول من عام 1968م.. تحت اشراف الجامعة العربية وتحت اشراف الامم المتحدة بوساطة الجنة الخاصه لتصفية الاستعمار وعلى اساس القرار رقم 49 الذي اقرته الجمعية العامة للامم المتحدة بصورة اجماعيه عام 1965م ووضعت له الاسس لكي لايكون الاستقلال شكليا او تسلط عصابة على الحكم بالقوة و الارهاب بل لكي يكون للاستقلال معنى ولكي يكون الاستقلال واقعا فعليا وعمليا في المنطقة كلها بدون هزات وبدون اراقه دماء وبدون كوارث .... وبدون اغراق الجنوب العربي في بركه من الدماء وقذفه في هاويه الفوضى التي تردى فيها .
ان الجبهة القويمة وغيرها حين تنادي بالاستقلال لم تكن تطالب بجديد او بأمر ممتنع او متعذر بل كانت تطالب بتحصيل حاصل حدد له ميعاد وحددت له معالم وحددت له وسائل دولية تقوده الى مرفأ الامن والسلام والتطور الحقيقي المستمد من ارادة شعب واعٍ لاشعب مغلوب على امره بواسطة الحديد والنار والاغتيالات والفوضى والغوغائيه ...
ثم اي استقلال هذا الذي حصلت عليه ؟
الم يكن استقلالاً فريداً من نوعه .... ففي تاريخ الامبراطوريه الابريطانيه كلها لم يحدث ان اعلن استقلال اي بلاد الا في حفل رسمي وطبقا لمراسيم مرعيه فيه مثل هذه الامور ... اما في عدن فلم يحدث شيء من هذا القبيل ... بعد ان انهى السير همفري تريفلليان مفاوضته المزدوجه ووصله الى الحل الذي ارادته الحكومة البريطانيه ... غادر البلاد وعلى سلم الطائره التي نقلته الى البحرين قال لمودعيه "في استطاعتكم الان ان تعتبروا انفسكم دوله مستقلة".... وانسحبت القوات البريطانيه على ظهر السفن والبوارج ليلاً تحت ستار الظلام .... وما اشرقت اول خيوط اشعة الشمس حتى وجد الشعب ان بريطانيا انسحبت فجأه ... انسحابا يدل على الغدر ويحمل في ثناياه العار والشنار .... ولكن متى كانت بريطانيا تهتم بوصمة الغدر اذا اقتضت مصالحها ذلك... ان بريطانيا ليست حكومة مباديء بل حكومة مصالح .... وهذه المصالح تتغير من وقت لاخر ومن ظرف لظرف بحكم تغير الاحوال الداخلية فيها وسياسه الخارجية في العالم .... وهذا ماثبت للعالم خلال حكمها الطويل في الشرق .
ثم ما معنى الاستقلال؟
ان الاستقلال يعني استقلال الشعب من كل القيود وانظلاقه بصوره حره في تشكيل مستقبله وتطور مصيره من اجل المصلحه العامه المشتركة.
ليس الاستقلال غاية بل وسيله للغايه ... اما الغاية فهي الانعتاق والتحرر من القيود التي تحول بين الشعب وبين تطوره وبين الدولة واحتلالها الكيان الائق بها بالمجموعة الدولية... وباختصار فان الاستقلال وسيلة لاسعاد الشعب كافه... كل قطاعات الشعب.. والا فقد الاستقلال قيمته ومعناه ومحتواه.
ثم هل يعني الاستقلال الخروج من قيد الا قيد اخر ... اول من تبعيه الى تبعيه اخرى .... هل يعني الاستقلال الخروج من تبعيه لندن الى تبعيه موسكو وبكين .... والتهافت عليهما معاً او على من يقدم منهما اجره العماله الاوفر ليقتسمها العملاء...
رب قائل يقول ان بريطانيا بوصفها الدولة الثانيه في ميثاق حلف الاطلسي لن تسمح بسياسه تضع عدن وامكانياتها العسكريه الهائله وموقعها الاستراتيجي الممتاز في قبضة موسكو وبكين .... هذا صحيح الى حد ما .. اذا كان الامر يتعلق بحكومة المحافظين فقد كانت ستاخذ بعين الاعتبار هذه الحقيقة في الاستراتيجية الدولية وعدم طعن خلفائها من الخلف. ولكن حكومة العمال اليسارية لم تكن كذلك ... لقد كانت متضامنه فكريا وعقائديا مع الاخطبوط الشيوعي الدولي الذي يهدف الى الالتفاف حول العلم الحر ... وان كانت وسائل حكومة العمال البريطانية اليسارية مختلفه بعض الشيء ولكنها في جوهرها لا تخرج عن المخطط الشيوعي العام ... ولا ازال اتذكر ماقاله لي بصراحة مطلقة احد زعماء حزب العمال البريطاني في لندن ذات مرة ... قال ان مأساة الشيوعية هي ان دولة همجيه مثل روسيا قد احتضنتها ولو ان بريطانيا هي التي احتضنت الفكرة الشيوعية لعرفت كيف تصدرها الى كل بلاد في الشرق والغرب بوسائلها السياسية الغير مكشوفة .... اقول هذا لاوضح عدم الالتباس بين سياسة الحكومه العمالية اليسارية و سياسة حزب المحافظين ... الطرف الاخر لاخلاق له على الاطلاق والطرف الثاني يشعر بالخجل احيانا على الاقل .
لقد ادركت بريطانيا خطل سياستها ولكن بعد فوات الاوان ؟؟
اما الجنوب العربي فقد اصبح نهبا مقسما بين مطامع موسكو وبكين ونشهد الان صراعا خفيا بين الدولتين الشيوعيتين بالسيطرة على المنطقة... وتعيش الجبهة القومية ايامها الاخيره بحكم هذا الصراع الشيوعي الداخلي .

[فتى سيبان]

لاثراء الحوار بعيدا عن تحديد موقف
في العام 88 اهداني الكتاب بعد قدومي الى جده
صديق وكانت فرحتي ان النسخه هي هديه من نفس
الكاتب المرحوم محمد حسن عوبلي اهداني الكتاب لقراءته
ومن ثم قمت باعادته .. الكتاب هو ردا على كتاب لبريطاني
ربما المندوب السامي .. هذا الكاتب برر عقد المفاوضات
بين بريطانيا والجبهه القوميه لسبب ان الجبهه القوميه هي الفاعله
على الساحه .. نقراء فقط نحن من الجيل الذي ولد وفتح عينيه فقط
على .. ثوره ثوره لااصلاح .... موضوع بحاجه لنقاش مطول
التحيه للكاتب

[جابرعثرات الكرام]

لاثراء الحوار بعيدا عن تحديد موقف
في العام 88 اهداني الكتاب بعد قدومي الى جده
صديق وكانت فرحتي ان النسخه هي هديه من نفس
الكاتب المرحوم محمد حسن عوبلي اهداني الكتاب لقراءته
ومن ثم قمت باعادته .. الكتاب هو ردا على كتاب لبريطاني
ربما المندوب السامي .. هذا الكاتب برر عقد المفاوضات
بين بريطانيا والجبهه القوميه لسبب ان الجبهه القوميه هي الفاعله
على الساحه .. نقراء فقط نحن من الجيل الذي ولد وفتح عينيه فقط
على .. ثوره ثوره لااصلاح .... موضوع بحاجه لنقاش مطول
التحيه للكاتب

شكرا لمرورك أخي فتى سيبان..يجب علينا أخي أن نقراء تاريخنا جميعه لا ما فصل لنا لكي نلبسه ولو كان مقاسه مشوها , أقول جازما سرق تاريخ شعبنا وجير لفئه من اللصوص والاوباش لا يصنعون تاريخا الا من خلال لصوصيتهم وأستيلاءهم على نضال شعب أراد أن يحيا حياة كريمه.
ماذهبت اليه أخي من أن الكاتب أشار الي أن الدافع أو أحد دوافعه لكتابة كتابه هذا هو ظهور ثلاثه كتب حول الجنوب العربي وهي:
نافذه من الميناء..............للسير تشارلس جونستون
طلال العنبر.................للسير تريفاكس
ثورات في الشرق الاوسط.....للورد همفري تريفليان.

وقد كان كل من هؤلاء مندوبا ساميا لبريطانيا في عدن والجنوب العربي,,,ولكنهم لم يقولوا ألحقيقه.. الا ثنان الاولان كان يريدان قول الحقيقه ولكن قانون الاسرار البريطاني حال بينهم وبين ذلك.
اما اللورد همفري تريفليان فقد تعمد تشويه الحقائق وهو الذي عاصر كل الثورات في الشرق الاوسط.

[جابرعثرات الكرام]

الشعار الثالث الذي وضعته الجبهة القومية ... وهو شعار الوحدة اليمنية أو وحدة التراب اليمني كما كانت تدعي .
والوحدة اليمنية هدف سياسي مرغوب فيه من شعب عدن والجنوب العربي . ولذلك تعلقت عيون الشعب بالوحدة وتطلعت أبصارهم إلى تحقيقيها …. ذلك لان شعب الجنوب العربي يشعر شعورا عميقا بارتباطه التاريخي والجغرافي والاقتصادي باليمن …. خاصة وان الجنوب العربي واليمن كل يتمم احدهما الآخر سواء من الناحية الجغرافية أو الاقتصادية أو مسائل التطور والتنمية وما إلى ذلك .

ولكن أين نحن اليوم من هذا الشعار الذي وضعته الجبهة القومية بوصفه الأساس لقيامها وبقائها …. مع العلم بأنها لم تكن الوحيدة في هذا المضمار فقد سبق أن نادى قبلها الكثيرون من رجال السياسة في الجنوب بل وبعض الأحزاب الأخرى بضرورة إعادة وحدة التراب اليمني وقيام دولة موحدة فيه على أساس العدل والشرف والمصلحة القومية المصيرية المشتركة . هذه هي فكرة وحدة اليمن كما عرفناها وكما عرفها غيرنا من ساسة عدن واليمن …. لقد قامت على أساس أن يكون تراب اليمن لليمن لا مسرحا لعبث الشيوعية والإلحاد .

ولم تكن الجبهة القومية في يوم من الأيام صادقه في دعواها …. وكعادتها دائما تضع شعارا يستهوي الشعب وتقصد به شيئا آخر …. وإلا ما الذي منعها من الدخول فور إعلان استقلالها في مفاوضات لإجراء الوحدة مع الجمهورية العربية اليمنية …. وقد مضت عليها أربع سنوات ولم تفعل شيئا من ذلك…. بل بالعكس وجهت هجماتها الإذاعية ضد حكومة صنعاء …. وبدأت في الفترة الأخيرة تنشر الرعب والإرهاب في المناطق اليمنية المتاخمة لها…. وبدأت تصدر بدقتها المعروفة في مثل هذه الشئون المبادئ التخريبية لهدامة إلى قلب الجمهورية العربية اليمنية …. لتصطاد في الماء العكر .

يجب أن يكون واضحا لمن لا يريد أن يفهم إن حكومة الجبهة القومية تعتبر نفسها الحكومة الشرعية الوحيدة الممثلة لعموم اليمن…. ولقد شرعت فعلا بتغيير اسمها …. تمهيدا لتغيير فعلها . لقد رفضت اليمن التبعية للسوفيات والصين …. فما كان من هذه القوى الشيوعية المخربة إلا الإيحاء إلى حكومة الجبهة القومية بالتدخل في شئون اليمن …. بحجة الوحدة …. وبمنطق آخر عجيب وهو أن الجزء المتخلف يجب أن يتبع الجزء المتقدم …. وحكومة الجبهة القومية تعتبر نفسها بكل سذاجة ((الدولة التقدمية الأولى في العالم كله )) !! وإذا لم تبادر اليمن لوضع حد لهذا التغلغل الفكري في بلادها وتضع حدا للتدخل العملي في شئونها الداخلية التي تقوم به حكومة الجبهة القومية .... فستفاجأ في يوم من الأيام بوجود جبهة قومية داخل بلادها إذ لم يكن داخل الإطار الحكومي لها .

والشعار الرابع الذي حملت الجبهة القومية لواءه وظلت تنادي به هو شعار ((القومية العربية )) .... هذا الشعار الذي جعلت منه الجبهة القومية نقطة انطلاقها واجتذبت بواسطته بعض النفوس التي لم تعرف حقيقة الجبهة القومية . وإلا متى كانت العروبة صينيه أو روسية .... شيوعية أو الحادية .... إن العروبة هي العروبة كما جاء بها الدين الإسلامي وهي لا تنفصل عنه أبدا .... منذ أن خرج العرب من عصر الظلام إلى عصر النور ومن عصر الحروب القبلية إلى عصر الفتوحات الإسلامية الواسعة.... أنها العروبة التي لا تنفصل عن الإسلام بل هي جزء منه فقد استمت وجودها من الإسلام وتعاليمه ..... ولم تهبط إلى الحضيض إلا بعد أن تنكرت للإسلام وتعاليمه .... ولن يرتفع للعروبة شان في العالم إلا إذا عادت إلى التمسك بجوهر هذا الدين الذي هو مصدر وجودها .... ومصدر قوتها .... ومصدر بقائها .

لقد انكشف لشعب الجنوب العربي والشعوب العربية جمعاء زيف الشعارات التي نادت بها الجبهة القومية ... ولذلك فجرت على نفسها الثورة الداخلية التي قام ويقوم بها شعب المنطقة نفسها في كل مكان مستمدا قوته من إرادته في الحياة .... بعد أن رأى عمليات الاباده المستمرة من قبل أجهزة الجبهة القومية .... هذه الثورة المشتعلة حاليا في كل جزء من أجزاء الجنوب العربي ليست مستورده بل نابعة من صميم الاراده الشعبية للحفاظ على ما بقي من دينه وعروبته وكرامته وإنسانيته .

وعمليات البطش والقمع التي تقوم بها الجبهة القومية لن تحل المشكلة القائمة ....وعمليات تغيير الوزارات باستمرار والتأرجح السياسي في جهاز الحكم لن يحل المشكلة أيضا ....

لا يوجد غير حل واحد ....هو أن تعلن الجبهة القومية تسليم المنطقة لشعب المنطقة . فلم يعد في وسعها أن تبقى أكثر مما بقيت ..... لقد دخلت في آخر مرحلة سياسة لها وهي الآن في مرحلة ((نهاية النهاية )) .

وسترى كيف تكون ((النهاية)) !!

[جابرعثرات الكرام]

لا يوجد غير حل واحد ....هو أن تعلن الجبهة القومية تسليم المنطقة لشعب المنطقة . فلم يعد في وسعها أن تبقى أكثر مما بقيت ..... لقد دخلت في آخر مرحلة سياسة لها وهي الآن في مرحلة ((نهاية النهاية )) .

وسترى كيف تكون ((النهاية)) !!
__________________
لقد رأينا كيف كانت النهايه للجبهه القوميه ومولودها المسخ الحزب الاشتراكي.....شفافيه من قبل الكاتب تقارب النبوه الله يرحمه رحمة واسعه حيا وميتا!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!!

[فتى سيبان]

شكرا لمرورك أخي فتى سيبان..يجب علينا أخي أن نقراء تاريخنا جميعه لا ما فصل لنا لكي نلبسه ولو كان مقاسه مشوها , أقول جازما سرق تاريخ شعبنا وجير لفئه من اللصوص والاوباش لا يصنعون تاريخا الا من خلال لصوصيتهم وأستيلاءهم على نضال شعب أراد أن يحيا حياة كريمه.
ماذهبت اليه أخي من أن الكاتب أشار الي أن الدافع أو أحد دوافعه لكتابة كتابه هذا هو ظهور ثلاثه كتب حول الجنوب العربي وهي:
نافذه من الميناء..............للسير تشارلس جونستون
طلال العنبر.................للسير تريفاكس
ثورات في الشرق الاوسط.....للورد همفري تريفليان.

وقد كان كل من هؤلاء مندوبا ساميا لبريطانيا في عدن والجنوب العربي,,,ولكنهم لم يقولوا ألحقيقه.. الا ثنان الاولان كان يريدان قول الحقيقه ولكن قانون الاسرار البريطاني حال بينهم وبين ذلك.
اما اللورد همفري تريفليان فقد تعمد تشويه الحقائق وهو الذي عاصر كل الثورات في الشرق الاوسط.

تذكرت فعلا الكتاب كان ردا على على كتاب همفري تريلفيان . ولكن لست ادري هل كتاب الرمال المتحركه له علاقه بالجنوب .. لست ادري .. التحيه ولي عوده

[مايسه]

مؤلف هذا الكتاب هو السيد محمد حسن عوبلي رئيس الدوله الاتحاديه ووزير المعارف سابقا
يكفي ان مؤلف الكتاب كان يشغل وزير دولة الاتحاد
ماذا نتوقع ا ن يقول غير هذا الكلام

[فتى سيبان]

مؤلف هذا الكتاب هو السيد محمد حسن عوبلي رئيس الدوله الاتحاديه ووزير المعارف سابقا
يكفي ان مؤلف الكتاب كان يشغل وزير دولة الاتحاد
ماذا نتوقع ا ن يقول غير هذا الكلام

ولكن الرجل ربما كان صادقا باقواله خذي مصرع عبود
قال في تلك الحادثه انه من امر باطلاق النار ليس في الهوا
ولكن في الجموع .. الرجل تحمل مسئوليه حدث ما . في زمن
ما . السنا بحاجه لوضع النقاط على الحروف في مسائل لازالت
رؤيتها ضبابيه .كاحداث يونيو 78 او احداث 86 الماسويه ..قبل
ان يفنى الجيل المتسبب والشاهد .. وبعدها يكون المتسبب والجاني
قد انتهى من الوجود بعامل الزمن ..

[جابرعثرات الكرام]

مؤلف هذا الكتاب هو السيد محمد حسن عوبلي رئيس الدوله الاتحاديه ووزير المعارف سابقا
يكفي ان مؤلف الكتاب كان يشغل وزير دولة الاتحاد
ماذا نتوقع ا ن يقول غير هذا الكلام

الاخت مايسه

نظره من حولك في دول شبه الجزيره العربيه التي كانت تحت الاحتلال البريطاني وأستقلت بعد أستقلال بلادنا,تجدي أكثر مسؤوليهم هم من ذات المستوى الذى كانه مؤلفنا وشاهدنا على ما حل بوطننا من تآمر وفوظى...أين هم أي دول شبه الجزيره وأين نحن قليل من قول الحق أختي الكريمه وكفى تعميه على عيون شعبنا أن أردتم لنا العيش بكرامه ,يجب أن يعرف الشعب الحققه كل الحقيقه ولا شئ غير الحقيقه..دمت

[جابرعثرات الكرام]

ولكن الرجل ربما كان صادقا باقواله خذي مصرع عبود
قال في تلك الحادثه انه من امر باطلاق النار ليس في الهوا
ولكن في الجموع .. الرجل تحمل مسئوليه حدث ما . في زمن
ما . السنا بحاجه لوضع النقاط على الحروف في مسائل لازالت
رؤيتها ضبابيه .كاحداث يونيو 78 او احداث 86 الماسويه ..قبل
ان يفنى الجيل المتسبب والشاهد .. وبعدها يكون المتسبب والجاني
قد انتهى من الوجود بعامل الزمن ..

دمت أخي فتى سيبان
تنبؤ السيد محمد بما آلت اليه الامور في 78و86م أنما هو خير دليل على الشفافيه التي عاشها كثير من المناضلين في حياة شعبنا الذين ظلموا في كتابة تاريخهم من قبل الفئه الباغيه والظالمه لشعبها وثوار شعبها...سيكشف التاريخ الحقائق.

[جابرعثرات الكرام]

حكومة اتحاد الجنوب العربي

أم

اتحاد جنوب شبه الجزيرة العربية
هناك نقطه كانت ولا تزال غامضة حتى على أولئك الذين وقعوا على الكتاب الأبيض الخاص بدمج عدن في الاتحاد عام 1963.

بعد التوقيع على الكتاب الأبيض في لندن من قبل أولئك الوزراء العدنيين و وزراء ((اتحاد إمارات الجنوب العربي )) والذي ادخل عدن في الاتحاد ظهر تناقض غريب .... فقد نشر اسم الدولة التي ضمت الاتحاد بالنص الانجليزي على انه :
(( اتحاد جنوب شبه الجزيرة العربية ))

وقد حدث خطا كبير في ترجمة ذلك النص الانجليزي .... إذ قد ترجم بالعربية إلى (( اتحاد الجنوب العربي )) وقد شاع ذلك الخطأ في شعار ورسائل ووثائق الحكومة الاتحادية .... كانت الرسائل والوثائق الرسمية تحمل في آن واحد شعار (( حكومة اتحاد الجنوب العربي )) بالعربية وشعار (( الحكومة الفيدرالية لجنوب شبه الجزيرة العربية )) بالانجليزية .
وكما هو واضح فان الفرق شاسع بين المعنيين والمفهومين ....وكأن الحكومة البريطانية كانت تقصد شيئا والحكومة الاتحادية أساءت الفهم وقصدت شيئا آخر أضيق نطاقا ... خاصة إذا علمنا أن الكتاب الأبيض ترك الباب مفتوحا على مصراعيه لدخول حكومات أخرى في (( الحكومة الفيدرالية لجنوب شبه الجزيرة العربية )).

[جابرعثرات الكرام]

سقيفة الشبامي - دعاة ألأستقلال للجنوب العربي وحضرموت - الصفحة 2 (http://alshibami.net/saqifa/showthread.php?p=236422#post236422) المشاركه رقم (17)

سقيفة الشبامي - دعاة ألأستقلال للجنوب العربي وحضرموت - الصفحة 2 (http://alshibami.net/saqifa/showthread.php?p=236422#post236422)

[جابرعثرات الكرام]

سقيفة الشبامي - دعاة ألأستقلال للجنوب العربي وحضرموت - الصفحة 2 (http://alshibami.net/saqifa/showthread.php?p=236422#post236422)

الاخ حد من الوادي لقد تساءلنا في هذا الموضوع من قبل وها نحن اليوم نجيب , لكي تطلع على ما حيك لوطننا, ولكي تتأكد من صدق موقفنا المحب للوطن وأهله

[حد من الوادي]

دينارالجنوب العربي ==== دينارالجنوب العربي === اتحادالجنوب العربي ===== هوالاصل والحق والحقيقة === وما هلكناوماهلك بلادنا الا اليمن واليمنيين===

نعم للاستقلال نعم بعودة البلاد لاهلها وبرا برا يا استعمار=== شابعين ثورة ومستثورين === وشابعين مسيرات ومكرفونات وشعارات === وشابعين ظلم من اول ===ومن تالي === الموت للغزاة والموت للمتاجرين بالبلاد=== أماآن ألأوان ان نتحرر=== في بلدنا فليسكت اصحاب الشعارات === الهالكة الكاذبة ==ج
تحت اي ذريعة لكم دينكم ولي دين === لكم بلادكم ولي بلادي === انة العدل والحق لانريدذرة رمل منهم === يرحلون الى ال؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

حدمن الوادي حضرموت العربية الجنوب العربي؟
دينارالجنوب العربي

[جابرعثرات الكرام]

الفصل الرابع




إستراتيجية عدن




ومفهوم




" جنوب شبه الجزيرة العربية "






أود في هذا الفصل أن أتحدث بإيجاز عن إستراتيجية عدن ومفهوم جنوب ((شبه الجزيرة العربية )).




أولا ـــ إن عدن هي المفتاح البحري لشبه الجزيرة العربية كلها وتحتوي على أهم ميناء طبيعي في العالم العربي كله .... وكانت قبل الإضرابات التي سبقت استقلال المنطقة أو بالأحرى احتلال الجبهة القومية للمنطقة .... من بين الموانئ الأولى في العالم كله حسب الإحصائيات الدولية . وان التدهور الذي أصاب ميناء عدن بعد ذلك نتيجة لحكم الجبهة القومية لا يقلل من أهمية موقعها الجغرافي والاستراتيجي الذي لعب وسيلعب دورا كبيرا في تاريخ الملاحة العالمية .





ثانيا ـــ إن عدن والمحمية الغربية ((إمارات الجنوب الغربي لعدن )) والمحمية الشرقية (( حضرموت والمهرة )) واليمن ومسقط وعمان....تشكل جزءا لا يتجزأ من الوجهة العسكرية للدفاع عن المنطقة كلها ومن الوجهة الاقتصادية فان كلا من هذه الأجزاء متمم للآخر .... وسقوط عدن في أيدي الشيوعية والأنظمة اليسارية المنقولة من الخارج والتي لا تمت بصلة إلى روح المنطقة يفتح الباب على مصراعيه للتسلل الشيوعي إلى المنطقة كلها بما في ذلك الجمهورية العربية اليمنية ومسقط وعمان بل والخليج العربي كله.... ولذلك فان عدن تشكل خط الدفاع الأول عن جنوب شبه الجزيرة العربية ... ونحن حين نستعمل تعبير (( جنوب شبه الجزيرة العربية )) فاننا نقصد بالتحديد المنطقة التي كانت تحت حكم حكومة الاتحاد الفيدرالي وحضرموت والمهرة ومسقط وعمان واليمن .... وباختصار (( اليمن الطبيعية )) .


التي يجب ان تنصهر كلها في دولة عربية اسلامية موحدة .. مع اعطاء بعض الصلاحيات للحكم الذاتي الداخلي لبعض الأجزاء ولكن في اطار ((حكومة جنوب شبه الجزيرة العربية الموحدة )).







ثالثا _ ان أي تفكير في ان أي وضع يقوم في عدن يمكن ان يقتصر شره على عدن والجنوب العربي لا يدل الا على سذاجة سياسة وضحالة في التفكير ... والحقيقة التي لا سبيل الى إنكارها وهي أن أي وضع _ خيرا كان أم شرا _ يقوم فيعدن سيؤثر تأثيرا مباشرا على اليمن ومسقط وعمان أيضا .. ولعل هذه الأجزاء قد أخذت تشعر فعلا بهذه الحقيقة وبالخطر الذي يهدد المنطقة كلها اقتصاديا وسياسيا .



لذلك فان استقامة الوضع في عدن ومنع تسلل الشيوعية فيها واتخاذها من عدن منطلقا للعبث بجنوب شبه الجزيرة العربية يحتم بصورة لا مفر منها تكتل هذه القوى جميعا لإعادة الوضع في عدن إلى ما كان عليه قبل سقوطها في أيدي الجبهة القومية .. ثم الشروع فورا في وضع نظام يشمل جنوب الجزيرة العربية كلها مع احتفاظ كل جزء بطابعه الخاص في الصعيد الداخلي إذا أراد ذلك . وإذا لم يحدث ذلك فإن هذه الأجزاء التي تشكل ما أسميناه بجنوب شبه الجزيرة العربية ستتساقط الواحدة بعد الأخرى .... وحينئذ يكون الخطر قد تفاقم اذ ان شبه الجزيرة العربية كلها ستكون مهددة تهديدا مباشرا .


هذه لمحة عن إستراتيجية عدن بالنسبة لجنوب شبه الجزيرة العربية لجنوب شبه الجزيرة العربية نسوقها للمسؤليين عن مصير هذه الأجزاء الموحد قبل فوات الأوان.

هذا اذا أرادت هذه الأجزاء من جنوب شبه الجزيرة العربية ان تحتفظ بكيانها وتتجنب الكارثة ... أما اذا لم تبادر بالعمل السريع وأخذت تنتظر ما قد يحدث فإنها وللأسف الشديد لن يطول بها الانتظار !!

[جابرعثرات الكرام]

حد من الوادي
أستهدي بالله أخي, سوف تنبط حنجرتك ,ما أنا الامشفق على حالك , نقول لك ثور تقول حلبوه,أهداء وجادل بالتي هي أحسن.
المشروع الذي تدعوا اليه دونه جز الرقاب فأقصد ياهذا.

[جابرعثرات الكرام]

أشكر الاخوان الذين مرو وقرأو هذا الموضوع..ولعدم التفاعل نلغي التثبيت...ولكن سوف نكشف تاريخ بلادنا ولن نترك مزوري التاريخ يفعلوا ما يشاؤون.