تعقيب على باوزير لا يمثل الغناء الحضرمي الأصيل!فضائيتنا بين (طاب السمر) و (طاب الضجر)

[القعيطي]

تعقيب على مقال باوزير لا يمثل الغناء الحضرمي الأصيل!! خاص بالسقيفة

فضائيتنا بين (طاب السمر) و (طاب الضجر)

عمر باوزير وعلي العمودي في الميزان


أحسن صنعا الكاتب السعودي الأستاذ احمد المهندس بمقاله النقدي الفني الرائع { إنه لا يمثل الغناء الحضرمي الأصيل!} المنشور بالأيام في العدد (5409) بتاريخ 22/5/2008م عندما وجه نقده الفني الى الفضائية اليمنية وبرنامج (طاب السمر) ومقدمه المذيع عبدالملك السماوي وذلك لاستضافتهم أصوات خشنة , فقيرة الموهبة, بعيدة عن التطريب والأداء الإبداعي الحقيقي , لا تحسن الغناء واسعاد الناس ولا تبعث في نفس المتلقي غير القلق والارق وعدم الارتياح , بينما يقدم برنامج (طاب السمر) ويبرز تلك الأصوات كممثلة لألوان غنائية عريقة لا تمت لها في الحقيقة بصلة الا من حيث النسب وأسماء الاسر فقط ومنهم عمر باوزير الذي أطل من الفضائية اليمنية ضيفا غير خفيفا على المشاهدين ومقلدا غير ناجحا للفنان الكبير ابوبكر سالم بلفقيه واعتبره الاستاذ المهندس انه لا يمثل الغناء الحضرمي الأصيل.. وهذا كلام صحيح لا لبس فيه وتقييم صائب نتفق مع المهندس فيه .

الا الذي نختلف فيه هو قول الأخ الكريم المهندس { سامحك الله ياسماوي (عبدالملك) على هذه الاستضافة التي تسجل عليك كذنب وتراجع جماهيرية برنامجك.. وعيب في حق النجوم السابقين الكبار الذين استضفتهم من حضرموت كممثلين للون الغناء الحضرمي كالفنانين عبدالرحمن حداد وعلي العمودي والعطاس وغيرهم من المبدعين الذين قدموا أغاني حضرمية ويمنية من مختلف ألوان طيف الغناء اليمني الرائع الألحان والكلمات بإحساس وفن ومسئولية.} , ومن الواضح هنا ان عازف العود علي العمودي قد عده الكاتب من النجوم الكبار الذين يمثلون اللون الحضرمي في تقييمه لممثلي اللون الغنائي الحضرمي وهو المتابع والأعرف بكرامة مرسال وبن بريك وباحشوان وغيرهم وهنا نقطة الاختلاف .

انني وبكل صراحة اشك ان الاستاذ المهندس قد استمع الى صوت العمودي في أحدى سهراته لأنني اعرف ان المهندس الضليع في فهم الفن اليمني وعشقه له صاحب ذوق وصريح في الحق لايجامل ولا ينافق .. فالعمودي حقيقة لايتمتع بأية موهبة صوتية على الاطلاق تؤهله لأن يصبح مطربا عاديا فكيف بنجم كبير ؟ وخير له ان يظل عازفا مميزا للعود خلف المطربين الذين لايجيدون العزف على العود ..

اما اذا كان الاستاذ المهندس قد سمع صوت العمودي وقال ماقال فأن المتابع قد يظن ان الكاتب المعروف قد سمح لنفسه بما لم يسمح به لبرنامج طاب السمر ولمقدمه (السماوي) من المجاملة على حساب الفن الرفيع والذائقة العامة ومنزلة فننا امام العالم . وهذه المجاملة رفضها الاستاذ المهندس في مقاله بقوله{ على أمل أن يتم في الحلقات القادمة اختبار فنانين لهم مكانتهم وإمكاناتهم الصوتية وتاريخهم الفني.. وحتى لا يساء باستضافة أشباه الهواة والمدعين إلى فن الغناء الحضرمي.. ونبتعد بقدر الإمكان عن المجاملات وكيل المديح (والتقويح) لمن لايستحقون الاهتمام!} ..

وعلى ضوء ذلك هل يحسب عازف العود علي العمودي من النجوم الكبار الذين لهم مكانتهم وامكاناتهم الصوتية وتاريخهم الفني ام من اشباه الهواة والمدعين حسب تصنيف الكاتب والناقد المعروف !!.. انا اعتبر ان عمر باوزير وعلي العمودي هما وجهان لعملة واحدة وان كانت هناك ميزة وحيدة لباوزير هي كما ارى انه ربما يتفوق في الغناء او الصوت على العمودي فقط وليس على غيره .

الحقيقة انا لا أعرف المهندس ولا باوزير ولا العمودي شخصيا ولم التقي بأي منهم ولكنني محب للفن ومتابع لما تبثه فضائيتنا اليمنية التي ترفع رؤسنا أحيانا وتخفضها في كثير من الاحيان , وقد سمعت الكثير عن نزاهة وصدق الاستاذ المهندس من صديق له جمعتني به ايام في السعودية اثناء زيارتي العلاجية لها , كما انني احترم كثيرا الاخوان الاعزاء العمودي وباوزير , اما وقد عدا انفسهما من الشخصيات الفنية فيحق للآخرين ان يبدوا آراءهم حول فنهم لا حول شخصياتهم الكريمة الفاضلة كما ابديته بصراحة ووضوح .

وفي الختام اود ان اعبر عن قلقي وخوفي الكبير ان تأخذ الفضائية اليمنية والمذيع السماوي ما طرحه اخينا الاستاذ المهندس مأخذ الجد وتعمل بنصيحته فيطل علينا عازف العود علي العمودي كفنان لسهرة (طاب السمر) بأعتباره احد نجوم الغناء الحضرمي بنصيحة المهندس , فيكون أحمد المهندس في هذه الحالة هو سبب تعكير صفو المشاهدين وايذاء مشاعرهم وعدم احترام ذائقتهم , وليس الفضائية ولا السماوي , وحينئذ اقترح تغيير اسم البرنامج عند استضافة أحد اشباه الفنانين في بلادنا وهم كثر من (طاب السمر) الى (طاب الضجر) .

[محمد التميمي]

تعقيب جميل يدل على اطلاع واسع من اخونا القعيطي بما يدور في الساحه الفنيه .

انني اتفق معاك فيما طرحته . علي العمود ي عازف عود درجه اولى اما مغني فلايصلح لذالك . صوته لايساعده على الغناء بل بعض الالوان الغنائيه مثل الدان وغيرها لايستطيع بهذه الامكانات من الصوت ان يؤديها اطلاقاً .

ربما مستقبلا نضع موضوع مستقل نناقش فيه اداء علي العمودي ونستمع الى الكثير من الاراء ولكن الحقيقه التي لاعليها غبار باوزير وعلي العمودي وجهان لعمله واحده من ناحية الاداء الصوتي . مع الاشاره هنا الى ان علي العمودي عازف عود متمكن اما باوزير فلايجيد العزف على الة العود .

القعيطي مداخله بسيطه ربما نعود مرة ثانيه بعد ان نعطي مجال للاخوان لطرح ارائهم حول صوت الفنان علي العمودي ..

اكرر شكري لك اخي العزيز

اخوك محمد التميمي

[بنت المشايخ]

فعلا ياخي كلامك صحيح للاسف تركو الفنانين الاصيلين وذهبو لناس هم بعيدين كل البعد عن الطرب الاصيل
تحياتي وتعقيب في محله

[القعيطي]

[code=محمد التميمي;256604]تعقيب جميل يدل على اطلاع واسع من اخونا القعيطي بما يدور في الساحه الفنيه .

انني اتفق معاك فيما طرحته . علي العمود ي عازف عود درجه اولى اما مغني فلايصلح لذالك . صوته لايساعده على الغناء بل بعض الالوان الغنائيه مثل الدان وغيرها لايستطيع بهذه الامكانات من الصوت ان يؤديها اطلاقاً .

القعيطي مداخله بسيطه ربما نعود مرة ثانيه بعد ان نعطي مجال للاخوان لطرح ارائهم حول صوت الفنان علي العمودي ..

اكرر شكري لك اخي العزيز

اخوك محمد التميمي[/QUOTE]

شكرا لك أخي المشرف محمد التميمي لمشاركتك الكريمة في الموضوع وابداء رأيك بصراحة ووضوح ووعي.

تابعت تعليقاتك في هذا الموضوع واهتمامك بمناقشته ووجدت ان آراءك هي الاقرب الى الصواب والموضوعية والبعد عن التزلف والتكلف والحذلقة واللف والدوران .

غيرتك على اغنيتك وحرصك على ظهورها بوجهها المشرق وحبك لروادك الغنائيين هو دافعك لكل ذلك.

شكرا لك مرة ثانية اخي محمد التميمي وتقبل تحياتي .

[محمد عبدالرحمن العمودي]

العمودي فنان كبير ومواهبه متعدده وايضا باوزير صوته شجي ولكن نقدهم من القعيطي لانهم وحدويين ومحبين للوحده واللا اذا كان القعيطي ماهو معجب بصوتهم فيه الاف من الناس محبين لهم ومشجعين لهم افضل ذايقيه من القعيطي وامثاله ,برجاء لاتجعلون الفن حساب على ثوابت وطنيه وشكرا .

[ابوصالح]

العمودي فنان كبير ومواهبه متعدده وايضا باوزير صوته شجي ولكن نقدهم من القعيطي لانهم وحدويين ومحبين للوحده واللا اذا كان القعيطي ماهو معجب بصوتهم فيه الاف من الناس محبين لهم ومشجعين لهم افضل ذايقيه من القعيطي وامثاله ,برجاء لاتجعلون الفن حساب على ثوابت وطنيه وشكرا .

اخي الفاضل محمد العمودي

تقبل تحياتي

ولكن مادخل الوحده والثوابت الوطنيه في الفن

لانستغرب ولايستغرب الكثيرين ان يغني باوزير او علي العمودي اغنيه وطنيه او اغنيه عاطفيه على الفضائيه اليمنيه وبالامكان متابعتهم ولكن الصعوبه هي كثرة التكرار

علي العمودي فنان خلوق ونشيط ممكن نستمع له يؤدي بتكلف ويعزف بتمكن اما باوزير اسمح لي اقول لك القوت بالغصب ماهو قوت

مشكلت باوزير والمسؤولين على الفضائيه اليمنيه انهم يعتقدون ان عمر باوزير هو فنان الرئيس واعتقادهم هذا اتى من حفله في عدن حضرها الرئيس وغنى عمر باوزير وكان باوزير يغني والرئيس يتحدث حديث جانبي لم يسمعه والتفت الرئيس وباوزير كذه يودع الجماهير والجماهير تصفق له فااستغرب ابوأحمد وطلب اعادة الاغنيه طبعا الوزيري ماصدق واعتقد ان ابوأحمد معجب به وانه فنانه المفضل والاخوه في الاعلام ماصدقوا واعتقدوا نفس الاعتقاد والضحيه نحن مشاهدي فضائية يمننا الحبيب

اخي القعيطي اشكر لك طرحك واظهار رايك عبر سقيفة الشبامي واتمنى لك كل خير

[القعيطي]

فعلا ياخي كلامك صحيح للاسف تركو الفنانين الاصيلين وذهبو لناس هم بعيدين كل البعد عن الطرب الاصيل
تحياتي وتعقيب في محله


شكرا لك اختي بنت المشايخ على التفاعل والمشاركة والتعقيب الجميل
ولك تحياتي .

[اصيل]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ويسعدلي صباحكم بلخير

اما عن ما قريته وسمعته عن النقاش الغريب الي تخخله بعض الكلامات الغير مؤهله حته للرد عليها من قبل الاخوان
اما عن باوزير والعمود من وجهة نظري فهم فنانين واثبتو تواجدهم علي الساحه الفنيه ولاكن كل مستمع وله معجب وانا ما اعجب في احد منهم ولاكن احترم جمهورهم وانا متئكد ان الفنان عمر باوزير له الاف المعجبين با ادائه وفنه والفان العمود نفس الشئ لمذا نتجاهل معجبينهم ونققل في قدراتهم الفنيه
واذا ودكم بلحقيقه الفن الحضرمي انتهي ومااااااااااات من زماااان بعد وفاتة الفنان الكبير بدوي الزبير رحمة الله عليه ودفن بعد وفاة الشعار الكبير حسين المحظار رحمة الله عليه
ومنها انتهي الجيل الذهبي الذي اعطي الاغنيه الحضرميه التميز والانشار والذوق الرفيع بعدهم كلها فقعات تتئر برياح
ولاكن يؤسفني اننا نلاحظ بعد كل فتره اصوات تطلع في السقيفه وتثير مواضيع فيها من نوع التهجم والسلطنه با اسم الفن الحضرمي ولاكن انا عندي سؤال لهم (( ماهي مؤهلاتك الفنيه حتي تنتقد فنان له قاعده جماهيريه عريض او برنامج عريق ))
يا اخي احتفظ برايك واعجابك ولا تسئ للاخرين لا انه كل انسان وله فنانه المفظل
واذا كنا غيورين علي الفن الحضرمي فيه مواضيع اهم من هذا لا انه الفنان عمرباويز ينتمي لليمن والعمودي ابن اليمن ولاكن خلونا في الموضوع المهم السرقات الفنيه للاغاني الحضرميه وتنتسب الي دول او اشخاص اخرين
مثل اخر اغنيه تم عرضها علي قناة نجوم الخليج اغنيه شهيره للفنان ابوبكر سالم وكلمات حسين المحظار وتم غنائها بطريقه غريبه وسخيفه من فنانه مغموره واسمها نور الهدي وفي الاخير انتسبة للتراث ما ادري اي تراث الصومالي ولا التشادي هههه والله شي غريب وهذا الي يستحق النقاش فيه


واسف علي ازعاجكم ولاكان ودي ارد او اعقيب علي هذا الموضوع ولاكن هذه وجهة نظري واحترم وجهة نظر الجميع

[ابو نوف]

السلام عليكم ورحمة الله
الصراحة بالنسبة للفنانين العمودي وباوزير
انا لي وجهة نظر خاص بالنسبة للفنان باوزير فهو بعيد كل البعد عن الفن الحضرمي / وهو الي ترك الفرصة والمجال لداود حسين ان يقلد حركاته في اداء اغانيه وحركاته .

صراحه لو يبتعد عن حركات اجفانه وايداته ورجوله وحركة هز الراس يمين ويسار يبين للناس انه صاحب الصوت الشجن والغي !!! هذه الحركات الي جعلت كل الناس تكره ان يقوم بتقليد الفنانين الكبار وتشويه كلماتهم
وبالنسبة للعمودي ارى انه ممكن يتماشى مع الوقت وله ميزة وحيده من باوزير انه يجيد العزف عالعود بدرجة ممتازه ودمتم

[سيف كندة]

كلام عن المطربين في محلة !!

[الحوووووت]

يع من لحم الكور. كله شعر وآذان!!!!!!

[القعيطي]

العمودي فنان كبير ومواهبه متعدده وايضا باوزير صوته شجي ولكن نقدهم من القعيطي لانهم وحدويين ومحبين للوحده واللا اذا كان القعيطي ماهو معجب بصوتهم فيه الاف من الناس محبين لهم ومشجعين لهم افضل ذايقيه من القعيطي وامثاله ,برجاء لاتجعلون الفن حساب على ثوابت وطنيه وشكرا .

مسكين العمودي يدافع عن العمودي والاصح ان العمودي عبدالرحمن اراد ان يدافع عن العمودي علي فأساء اليه وذمه ذما محزنا . لسبب هو ان الذي يحب قريبه او صاحبه مثلا عليه ان يصحه ويوجهه لا يجعله يتمادى في غيه وخطأه الفادح وفشله الواضح امام الملا بالثناء الكاذب والمديح المزور فحبل الكذب قصير والناس لم يعد ينطلي عليهم مثل قول العمودي او غير العمودي لأن الحقيقة واضحة وساطعة كشمس النهار .

نصيحتك لمحبك الحقيقية ياأخي ان تقول له على الفور " قف عن الغناء فورا" واتجه الى اي عمل آخر تحسنه.

وتقبل تحياتي .

[محمد عبدالرحمن العمودي]

مسكين العمودي يدافع عن العمودي والاصح ان العمودي عبدالرحمن اراد ان يدافع عن العمودي علي فأساء اليه وذمه ذما محزنا . لسبب هو ان الذي يحب قريبه او صاحبه مثلا عليه ان يصحه ويوجهه لا يجعله يتمادى في غيه وخطأه الفادح وفشله الواضح امام الملا بالثناء الكاذب والمديح المزور فحبل الكذب قصير والناس لم يعد ينطلي عليهم مثل قول العمودي او غير العمودي لأن الحقيقة واضحة وساطعة كشمس النهار .

نصيحتك لمحبك الحقيقية ياأخي ان تقول له على الفور " قف عن الغناء فورا" واتجه الى اي عمل آخر تحسنه.

وتقبل تحياتي .

المسكين شخصك الكريم اللي يتعرض في الفن وهو ملغلغ في هرجه لو سمحت روح انتقد لك يافعي انت تعرف مخارج كلماته ماعليك بالفن الحضرمي ولو سمحت حلو عننا وسيبونا لقد شبعنا منكم ويكفي ماجانا منكم ولعلمك لاشي يعجبكم فينا ابدا ابدا ابدا ولكن هدانا الله واياكم

[محمد التميمي]

المسكين شخصك الكريم اللي يتعرض في الفن وهو ملغلغ في هرجه لو سمحت روح انتقد لك يافعي انت تعرف مخارج كلماته ماعليك بالفن الحضرمي ولو سمحت حلو عننا وسيبونا لقد شبعنا منكم ويكفي ماجانا منكم ولعلمك لاشي يعجبكم فينا ابدا ابدا ابدا ولكن هدانا الله واياكم


اخي العزيز محمد العمودي

القعيطي قال رايه ومن حقه ان يقول رايه بكل صراحه ومن حقه ان يعجبه فنان فلان اولايعجبه فنان فلان دافع عن الفنان علي العمودي بماتشاء تحدث عن امكاناته ومواهبه واثبتها للقعيطي دون الخروج عن صلب الموضوع وشخصنه الموضوع وتحويل الحوار الى مناطقيه القعيطي له شان في حضرموت كبير كيف ماعليه بالفن الحضرمي ذولا سلاطين بابوعمود

[بن الطيب الشبامي]

اوجه رساله اخويه للجميع
نحن هنا اخوان متحابون نختلف احيانا ولكن لانكره بعض. لهذا ارجو التحاور والمناقشه بموضوعيه وشفافيه واحترام لبعضنا البعض
ولكم جزيل شكري وتقديري

[أبوعمر العمودي]

اه ثم اه والله فيه فنانين مدفونين وموهوبين الو سمعتهم باتقول حرام لاكن ارزاق يوزعها ارزاق سبحانه مثلي فنان مدفون ماحد سمعني بس عزيزماباقول كما فلان وعلان باوزير كما المصتنع الفن وعلى العمودي ممتاز في العود بس الصوت يباغاله تمارين والله وعلم شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[الحيد]

تكفيهم كلمة فنان اما ادآ واللة ثم واللة ماتنطبق عليهم
وششششششششكرا للجميع

[القعيطي]

المسكين شخصك الكريم اللي يتعرض في الفن وهو ملغلغ في هرجه لو سمحت روح انتقد لك يافعي انت تعرف مخارج كلماته ماعليك بالفن الحضرمي ولو سمحت حلو عننا وسيبونا لقد شبعنا منكم ويكفي ماجانا منكم ولعلمك لاشي يعجبكم فينا ابدا ابدا ابدا ولكن هدانا الله واياكم

أجمل تحياتي وتقديري لكم اخي الكريم محمد عبدالرحمن العمودي وماكتبته اخي ليس تعقيب على موضوعنا الفني الذي نناقشه ولكنه هجاء لايليق بنا ان ننحدر الى مزالقه وفي كل الاحوال الاتهام بالمناطقية مردود اليك لأننا سلاطين حضرموت ان كنت تجهل هذه الحقيقة فعد للتاريخ والحقائق والواقع الذي تعرفه كل الناس فلنعود لموضوعنا ويكفي مانصحك به الاخ المشرف محمد التميمي والاخ ابوصالح وهؤلاء لهم جهود مشكورة في هذه السقيفة لأنهم محبين بحق للفن والطرب واصحاب ذائقه فنيه سليمة ونقية لا سقيمة ومريضة لأن المريض طبعا يطعم العسل مر كالصبر فهل العلة ياابن عبدالرحمن في العسل ام فيه .

وانا اقترح فكرة الاخ التميمي عمل استفتاء حول الاصوات الائقة وغير اللائقة للغناء ونشوف في القسم الثاني من يطلع الفائز الاول وحينذاك سنبارك للفنان الفائز تدحرجة في سلم الفن الى قاع الوسط الفني والسلام .

[محمد عبدالرحمن العمودي]

أجمل تحياتي وتقديري لكم اخي الكريم محمد عبدالرحمن العمودي وماكتبته اخي ليس تعقيب على موضوعنا الفني الذي نناقشه ولكنه هجاء لايليق بنا ان ننحدر الى مزالقه وفي كل الاحوال الاتهام بالمناطقية مردود اليك لأننا سلاطين حضرموت ان كنت تجهل هذه الحقيقة فعد للتاريخ والحقائق والواقع الذي تعرفه كل الناس فلنعود لموضوعنا ويكفي مانصحك به الاخ المشرف محمد التميمي والاخ ابوصالح وهؤلاء لهم جهود مشكورة في هذه السقيفة لأنهم محبين بحق للفن والطرب واصحاب ذائقه فنيه سليمة ونقية لا سقيمة ومريضة لأن المريض طبعا يطعم العسل مر كالصبر فهل العلة ياابن عبدالرحمن في العسل ام فيه .

وانا اقترح فكرة الاخ التميمي عمل استفتاء حول الاصوات الائقة وغير اللائقة للغناء ونشوف في القسم الثاني من يطلع الفائز الاول وحينذاك سنبارك للفنان الفائز تدحرجة في سلم الفن الى قاع الوسط الفني والسلام .


اجمل واغلى واحلى تحية لك ياقعيطي فانت كبير وتقديرك كبير عندي والاختلاف لايفسد للودقضيه ,,,بس الامر عجيب في ردك بقولك انكم سلاطيننا من قبل وهل السلطان الا رفقا برعيته ومشجعا لهم ؟افكرك علاوي وشلته عندما جابتهم امريكا للعراق وخرجوا منها لم يتحسفوا ولم يتشوقوا للعراق ولا لاهلها ويقولون في داهيه لان اللي جابنا جاب غيرنا ,,واعتقد اللي جابتهم بريطانيا بواسطة التخت المشؤوم للمكلا خرجوا منها ويقولون الف حريقه على حضرموت واهلها وان طلع واحد منهم بانصب جام غضبنا عليه لاننا لسنا من حضرموت واللي جابنا بايجيب غيرنا صح ياسلطان حضرموت يايافعي ؟

[abu iman]

من الفضائية اليمنية خذ لك ما سمح كما يقولون
و أما إذا با تعددون مثل هذه القضايا الفنية با تتعبون يااخواني
انتم ما شفتم الا باوزير و العمودي ؟
ياأخواني نظرة الإعلام اليمني كله إلى التراث سواء الحضرمي أو اليمني عموما لا تخرج عن نطاق الترويج السياحي لا أكثر وأما مسألة الإختيار و التفضيل بين فنان و فنان فهذه مسألة ثانوية فكل ما طلع في الميزان عندهم تمر . ... كم أغاني مسجلة لبدوي زبير ؟ كم أغاني مسجلة لكرامة مرسال ؟ و غيرهم و غيرهم . و إن المطالبة بأمور ليس بوسع الفضائية فهمها!!!! ناهيك عن تلبيتها أمر فيه احراج كبير لها !!!!. و أنتم قدروا امكانياتها و لا تطالبونها بأمور عسرة كما يقولون و حضرموت و فنانوها معروفون على مستوى الوطن العربي فإن تجاهلتهم الفضائية اليمنية فهناك فضائيات أخرى تفتح أبوابها بل و تقدم الدعوات لهم بشكل مستمر و سهراتهم مستمرة.سواء على المستوى الرسمي أو الشعبي و هذه الأيام مجموعة من الراقصين و المغنين في عمان يحيون عدد من السهرات و الحفلات.
عمر باوزير موجود في صنعاء دائما و لا يكلفهم أي مخاسير في حفلاته، و أما الفنان علي العمودي بصرف النظر عن امكانياته الفنية فهو يتحمل مصاريف رحلته هو و الفرقة و كذا مستحقاتها على حسابه رجل مقتدر ماليا و الحمدلله و في هذا دعم للفضائية و أما أن تختار فنانين معينين مشهورين فهذا مكلف جدا .... و حتى سهرة العيد الماضية الذيالذي من المفترض أن يتم تصويرها في المكلا فعندما قدم لها المسئول الموسيقي بفرقة جمعية الفنانين تصور مالي لأجور الفنانين و العازفين قالوا نحن بانصوركم و بانسوي دعاية المفروض تسهروا و ما تطالبونا تكاليف...... و المثل الحضرمي يقول الدهلة عسرة ولفوا على السهسهة و اللفلفة .... أنتم قولوا حي الله إنهم ذكروا التراث الحضرمي .... كما قلت توظيف التراث للترويج السياحي لا غير.
مع كل التقدير للفضائية في الجوانب المشرقة الأخرى حتى لا نكون مجحفين.
و شكرا للحلان و أغذرونا إذا غلطنا........
و المستمعين من أقصى الجزيرة العربية إلى أقصاها يعرفون منهم فناني حضرموت و فن حضرموت و ليسوا بحاجة إلى تعريف .....

[عبدالقادر صالح فدعق]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

ياليت توسعو لنا قليل بينكم ..

هناك خلط في الموضوع من أساسه ., الكاتب الأستاذ الرائع المهندس أخطأ في مقامين ., المقام الأول هو العنوان ( باوزير لايمثل الغناء الحضرمي ) هنا نقف ... !

من هو الذي أخبر الأستاذ المهندس أن الفنان عمر باوزير يمثل او مندوب عن الفن الحضرمي ., من خلال إحتكاكنا في العاصمة الفنية عدن لن نسمع أحد يذكر هذه المقولة أبدآ لاتصريح ولاتلميح ., الفن الحضرمي يأديه فنانين أبين ولحج وعدن وشبوه دون إستثناء وهو ملك أهله وليس ملك عمر باوزير وعمر باوزير يأديه ويترنم به شأنه شأن الآخرين ..........! هنا نقف ونسأل هل يجيده أم لا ..؟ هنا مربط الفرس ., وعليه نرجو ان تبدأو حواركم من هنا ويتم بينك النقاش الفني الأدبي من هذا المحور فقط .......! د ون التفرع الى زوايا أخرى الجميع في غنى عنها ........!

من يهوى عمر باوزير سيراه انه يطربه ويشجيه وهنا ليس للطرف الآخر الحق بالحجر على أذواق الآخرين ورغباتهم وسلوكهم وميولهم الفني ...

ومن لايهوى عمر باوزير له الحق الكامل في إبداء إستياءه وتذمره وله الحق المشروع في ذلك ., فالفن مثل الزاد والأذن مثل المعدة لها ماتحبه وتستطيع ان تهضمه ولها ماتنفر منه ويسبب لها تلبك معوي .. ولايفرض بقانون أو مرسوم أميري ..

لذلك التلفزيون ملك صاحبه والريموت من حر ماله وبطاريات الريموت ليست دين ,. أقلب القناه ان رأيته ., وأستمتع إن كنت تحب .. , ولكن ليكن الجميع على ثقة أن عمر باوزير لم يقل يومآ أنه ممثل الفن الحضرمي .

المقام الثاني الذي أخطأ فيه الأستاذ المهندس ............... صدقآ تعبت لنا لقاء آخر

تقديري للجميع .

.

[abu iman]

أستاذي الكريم /فدعق أهلا و سهلا بك جئت في الوقت المناسب، و بحضورك سوف يحلو النقاش و يأخذ منحاه الصحيح مع كل التقدير لكل من شارك في الحوار .....أنا هنا لا أنصب نفسي محاميا عن الجميع فهم جميعا كتاب جيدون و لكني فقط أريد أن أن أبين أو ألخص وجهات النظر تلك من خلال ما أستشفه من الحوار... صحيح لم يقدم عمر باوزير نفسه ممثلا للغناء الحضرمي و ليس فيما قلته أي خلاف و كلامك كله على الرأس و العين فكما يقول الشاعر ( فكل ما يأتي به المليح مليح) و إنما الخلاف هنا أن الفضائية تقدمه مشفوعا بعبارات توحي بذلك المعنى و هذا ما أثار استياء من لا يحبون باوزير على حد قولك!!! و إن تكرار تقديمه في الحفلات الرسمية و العامة يمثل مزاحمة للفنانين المستحقين حمل هذا اللقب في تلك المحافل بحيث يغيّب فنانوا حضرموت الذي يفترض حضورهم الشخصي لا من ينوب عنهم و هم ليسوا قليلين و حضرموت حبلى بكل فن و فنان أصيل و يكتفى القائمون بتلك الفعاليات بمن يمثل اللون الحضرمي في تلك السهرات أيا كان مستوى هذا التمثيل لا يهم ، جيد.. ردئ... هذه مسألة أخرى في نظرهم و هذه هي مثار النقاش و الإستياء. فمن حق باوزير أن يغني كيفما شاء و متى شاء و أنى شاء فالعيب ليس فيه و إنما كما يقال من حصل سوق تسوق.

[عبدالقادر صالح فدعق]

أستاذي الكريم /فدعق أهلا و سهلا بك جئت في الوقت المناسب، و بحضورك سوف يحلو النقاش و يأخذ منحاه الصحيح مع كل التقدير لكل من شارك في الحوار .....أنا هنا لا أنصب نفسي محاميا عن الجميع فهم جميعا كتاب جيدون و لكني فقط أريد أن أن أبين أو ألخص وجهات النظر تلك من خلال ما أستشفه من الحوار... صحيح لم يقدم عمر باوزير نفسه ممثلا للغناء الحضرمي و ليس فيما قلته أي خلاف و كلامك كله على الرأس و العين فكما يقول الشاعر ( فكل ما يأتي به المليح مليح) و إنما الخلاف هنا أن الفضائية تقدمه مشفوعا بعبارات توحي بذلك المعنى و هذا ما أثار استياء من لا يحبون باوزير على حد قولك!!! و إن تكرار تقديمه في الحفلات الرسمية و العامة يمثل مزاحمة للفنانين المستحقين حمل هذا اللقب في تلك المحافل بحيث يغيّب فنانوا حضرموت الذي يفترض حضورهم الشخصي لا من ينوب عنهم و هم ليسوا قليلين و حضرموت حبلى بكل فن و فنان أصيل و يكتفى القائمون بتلك الفعاليات بمن يمثل اللون الحضرمي في تلك السهرات أيا كان مستوى هذا التمثيل لا يهم ، جيد.. ردئ... هذه مسألة أخرى في نظرهم و هذه هي مثار النقاش و الإستياء. فمن حق باوزير أن يغني كيفما شاء و متى شاء و أنى شاء فالعيب ليس فيه و إنما كما يقال من حصل سوق تسوق.



الحبيب الغالي وأستاذنا الكريم أبو إيمان الغئب الحاضر .,

ماورد في مداخلتك صحيح ., ولكن قد أزعجك أن أخبرتك ان عمر باوزير لديه من العلاقات ماتجعله يفرض وجوده بقوة بين الآخرين ., اي بما معنى إن كان هناك جدول تستلسلي تذكر فيه جميع المحافظات والمدن وأمامها خانة أخرى يكتب فيها من سيقوم بتمثيلها مثلآ على مستوى المهرجانات الخارجية ( مهرجان صلالة... الدوحه وغيرهم ................. هناك مسلكين ستسلكهم وزارة الثقافة ., المسلك الأول إن حذفو عمر باوزير .....ستبقى خانة حضرموت خالية لأسباب كثيرة ., المسلك الآخر سيقومون بإدراج أسم آخر يافعي او لحجي او عدني او غيره في خانة ممثل حضرموت ) .....! لأن المسألة متعلقة بمخصصات المهرجانات وأمورها وحق بن هادي .,

الموضوع الآخر بخصوص السهرات : هناك مثل متعارف عليه ويعرفه الجميع وهي من غاب عن العين غاب عن القلب والفنان عمر باوزير متواجد دومآ في صنعاء وعلى علاقة بصناع القرار في هذه الموسسة ., مسألة أخرى ., قيمة السهرة تتراوح بين 25 الى 40 الف ريال مثلما علمت مع بعض الأخوة ويتوجب الحضور الى صنعاء قبلها بثلاثة ايام ورابع يوم التسجيل ., لذلك دعنا نحسبها مواصلات الى صنعاء ذهاب وأياب زايد 4 ايام في الفندق بمعدل 12 الف ريال + 3 الف ريال مصاريف يوميه على اقل تقدير تشمل المواصلات و3 وجبات وقات على اقل تقدير ....! إذن من هو الذي سيقبل كل هذه المشقة وعناء السفر والترحال لأجل يعود من صنعاء وهو مديون لأجل 4 أيام عناء وغثاء وشقاء ( بروفات يومية وفراق اهل وديرة وغيرها ) ., كما قال الأنجليز it is not worthy اي غير مجزية .., وبالمقابل قس على ذلك أجور عدن اللتي تقل %40 عن أجور صنعاء .

بالمقابل الفنان عمر باوزير معفي من كل هذه المحنة فلا يستلزمه سفر ولافنادق ولاغيره ., موجود ومتواجد ونشيط في علاقاته ..

أتمنى أني قد حليت اللغز لبعض الأخوة هنا ...................أو بعضه على الأقل ., وماأوردته لايدخل في إطار التقييم للفنان عمر باوزير ولكن هو إيضاح لبعض ماورد أعلاه .

تقبل كل الود والتقدير .
.

[القعيطي]

اخي الفاضل محمد العمودي
تقبل تحياتي
ولكن مادخل الوحده والثوابت الوطنيه في الفن
لانستغرب ولايستغرب الكثيرين ان يغني باوزير او علي العمودي اغنيه وطنيه او اغنيه عاطفيه على الفضائيه اليمنيه وبالامكان متابعتهم ولكن الصعوبه هي كثرة التكرار
علي العمودي فنان خلوق ونشيط ممكن نستمع له يؤدي بتكلف ويعزف بتمكن اما باوزير اسمح لي اقول لك القوت بالغصب ماهو قوت
مشكلت باوزير والمسؤولين على الفضائيه اليمنيه انهم يعتقدون ان عمر باوزير هو فنان الرئيس واعتقادهم هذا اتى من حفله في عدن حضرها الرئيس وغنى عمر باوزير وكان باوزير يغني والرئيس يتحدث حديث جانبي لم يسمعه والتفت الرئيس وباوزير كذه يودع الجماهير والجماهير تصفق له فااستغرب ابوأحمد وطلب اعادة الاغنيه طبعا الوزيري ماصدق واعتقد ان ابوأحمد معجب به وانه فنانه المفضل والاخوه في الاعلام ماصدقوا واعتقدوا نفس الاعتقاد والضحيه نحن مشاهدي فضائية يمننا الحبيب

اخي القعيطي اشكر لك طرحك واظهار رايك عبر سقيفة الشبامي واتمنى لك كل خير

والشكر الجزيل العاطر لأخي الاستاذ ابوصالح على هذا الطرح الموضوعي والواعي والراقي الذي آمل في اخي الكريم الفاضل محمد عبدالرحمن العمودي ان يستفيد منه ويسد من أفكاره النيرة في الفن والذوق الفني ماقد يبرز من ثغرات بمايعينه على التقييم السليم وعدم ترك العاطفة ترتع وتقيم دون مزجها بالفكر والتحلي بمواجهة الحقيقة وان كانت معاكسة لعاطفته او ذائقته التي قد تتحكم فيها عاطفة صلة الرحم والقرابة ولازلت آمل في الاستفتاء الذي اقترحه اخي المشرف محمد التميمي وتقبل اخي ابوصالح ودي واحترامي .

[abu iman]

أستاذي العزيز/ فدعق
قيل قديما توضيح الواضحات من المشكلات و هي فعلا كذلك. الحديث حول هذا الموضوع ذو شجون وخصوصا عندما يكون الحوار مع الأستاذ العزيز/ فدعق
و في الحقيقة الكل يعرف ملابسات الفضائية ..... و لكن على من تقرأ زبورك يا داؤود؟
أستاذي كنا في صنعاء بمصاحبة الفنان كرامة مرسال و فرقته في إحدى المناسبات فأوعز إلينا بعض الإخوة في صنعاء أن ينتهز الفنان مرسال الفرصة ويسجل عددا من أغنياته في الفضائية فتشجعت و عرضت الرأي عليه و نظرا لما بيني و بينه من علاقة صداقة وطيدة قبل الأمر على مضض ، فاتصلنا بالإخوة في الفضائية و كان الرد انتظروا حتى ننسق المسألة و نعد أو نجهز لكم الإستديو و انتظرنا الرد حتى آخر يوم لنا في صنعاء و لم يأتي فاتصلنا بهم رغبة منا في أن يكون لفناننا رصيد في الفضائية من التراث الحضرمي يمتعنا به بين الحين و الآخر فردوا علينا انتظروا الرد منا بعد يومين و كأن الفنان مرسال من صنعاء و فاضي ما عنده شغل و ينتظر الفضائية تتكرم عليه فما منه إلا أن غادر صنعاء إلى عمان لحضور حفل دعي إليه هناك. و تكرر الأمربعد سنتين تقريبا في مهرجان إب حيث أني كنت بمصاحبته أيضا و كان مغادرا إلى جدة مرورا بصنعاء فكررنا عليه الأمر ما دامت الفرصة سانحة و أنه سيبقى و فرقته في صنعاء لمدة ثلاثة أيام ( موعد الطائرة إلى جدة) و تكررت الأسطوانة المشروخة : انتظروا الرد منا .... و كان من المفترض أن يستفيدوا بوجوده ولا يسوفوا المسألة ..... و لكن .
كيف نفسر هذه المماطلة ؟ أليست فرصة لا تعوض في وجود فنان في حجم كرامة مرسال الذي يعتبر الفنان الأول في حضرموت و لم يستفيدوا منه!!!

[عبدالقادر صالح فدعق]

والشكر الجزيل العاطر لأخي الاستاذ ابوصالح على هذا الطرح الموضوعي والواعي والراقي الذي آمل في اخي الكريم الفاضل محمد عبدالرحمن العمودي ان يستفيد منه ويسد من أفكاره النيرة في الفن والذوق الفني ماقد يبرز من ثغرات بمايعينه على التقييم السليم وعدم ترك العاطفة ترتع وتقيم دون مزجها بالفكر والتحلي بمواجهة الحقيقة وان كانت معاكسة لعاطفته او ذائقته التي قد تتحكم فيها عاطفة صلة الرحم والقرابة ولازلت آمل في الاستفتاء الذي اقترحه اخي المشرف محمد التميمي وتقبل اخي ابوصالح ودي واحترامي .


ولازلت آمل في الاستفتاء الذي اقترحه اخي المشرف محمد التميمي

الأخ القعيطي .. شكرآ لمداخلتك الجميلة ..

بخوص ماود أعلاه لاشك أن الأستفتاء سيكون عديم جدوى إن لم يخضع للنقاط التالية :-

1- يجب أن يشمل الأستفتاء جميع المنتديات والمواقع الحضرمية حتى تستقطب الشريحة الأكبر من الأخوة الحضارم ليدلون بدلوهم في هذا الأمر .

2- يجب أن يكون الأستفتاء شامل كل مدن الجنوب من عدن الى المهره وبكل شفافية حتى يتبين الخيط الأبيض من الخيط الأسود ويكون الناتج غير قابل للشك .

لاشك أن الفنانين المخضرمين أمثال الفنان الكبير عبدالرحمن الحداد والفنان القدير كرامة وغيرهم من الرعيل الأول غير خاضعين لهذا الأستفتاء وانما هو يشمل فئة الشباب حتى لا ننقص من قيمتهم في شيئ ..

لكم التقدير .
.

[عبدالقادر صالح فدعق]

للمهتمين ..........

موضوع ذي صلة ..


رابط .........................

سقيفة الشبامي - الأستاذ أحمد المهندس ...... عفوآ لقد أخفت هذه المرة (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=38230)
.

.

[سعيد سالم]

القوت بالغصب ماهو قوت

[العيلمان]

انا شخصيا لا ارتاح لعمر با وزير صوته نشاز واضر باللون الحضرمي كثير وانا من اشد المعجبين
باللون الحضرمي الجميل وعمر با وزير للاسف يغني لاجل الماده فقط وليس للامتاع والاطراب

[سالم علي الجرو]

لحديث سيطول لو أردنا التوضيح والأخذ بالتفاصيل غير أن الأمر محسوم: كل غنيّ بالمفردات والتّنوع والخلفية التاريخية يسبق الأقل ثراء والأقل يسبق الفقير أو المعدم ، وإن للأغنية مفردات وتنوع وتاريخ ومدارس ، ومن أبواب أولى فإن من يمثلها هو من يلتصق بتاريخها من أيّ بقعة في حضرموت الواسعة.
سأختصر ولعلّني أوفّق في إيصال الفكرة ووجهة النّظر.
بدون أسماء
الأغنية
تاريخ ـ ظاهرة صوتية ـ حس طربي للأغنية والموسيقى تاريخ ، وهي تعبّر عن حضارة ولو وقفنا عندالأغنية الصنعانية ومثلها اللحجية واليافعية والحضرمية والعدنية لوقفنا على عمق وتنوّع ونقصد بالتنوّع الإيقاع والأصوات ( الغناء )
والسؤال لأيّ صوت ينعق بأغنية:
من أيّ تاريخ ومدرسة قدم وهل به حسّ طربي ؟، ذلك أن الكلّ مجمع على أن من شروط نجاح الأغنية: اللحن والأداء . إذن من أين قدم اللحن ، وأيّ صوت وحسّ طربي قدّم الأغنية وأدّاها الأداء المناسب وأسكنها وجدان وذاكرة المتلقّي السائر في ذات التاريخ ، وهنا يبان الفرق بين من يمثّل ومن يقلّد.
هنا نجد المتلقي وهو الوحيد الذّي يقيم الأغنية ، والأغنية تروّج لنفسها من خلال المتلقين لها لا من خلال إعلام وأضواء تقوم على علاقات بعيدأ عن ذائقة
المتلقّي ولذلك فأغلب الأغاني نجاحا وشهرة هي تلك التي قدمت عن طريق المسارح مع وجود التنافس.
إذن أصالة الأغنية: المدرسة والتاريخ . الشهادة والتّزكية: المتلقّون
سؤال:
هل قامت القنوات الفضائية بدور المتلقّين ، وأنّى لها؟
واضح تماما أن العيب هنا ، لماذا؟ وكيف أتى؟

نقول والأجر على الله أن المسئول ليس على الدرجة المناسبة من المسئولية ، وإلا لاختار للتقديم وللترويج وتسليط الأضواء من هو أحق وأجدر ، والإختيار يكون عبرأخصائيي الفرز والتّنميط وهذه العناصر غائبة.
أشكر أخي القعيطي وذاك المهندس الناقد وكلّ من لا يغلبه هواه في النقد والتّقييم

بعيدا عن الأضواء والزّخرفة والدّيكور والماكياج: هل تسمع طربا؟
YouTube - (http://www.youtube.com/watch?v=QUjK5LddnxM&feature=related)

[ابوبكر العوم]

السلام عليكم ورحمة الله وبراكاته
اولا احب اشكر الاخ القعيطي على النقد البناء واييده بكل كل كلمه قالها لان هذا هو الواقع ......... هذا راي ولكل واحد رايه
احـــــــــــــــــــــــــب أن اقووووووووووووووول وباختصااااااااااااااار شديد
أن عمر باوزير ليس له علاقه بالفن لامن قريب ولا من بعيد ولن تكون له اي علاقه مستقبلا لكن لانلوم اشخاص مثل عمر وغيرهم ......... عتبنا على الفضائيه اليمنيه لانها تفتقد الى الكثير واسمحوا لي اعطي مثال على الفضائيه اليمنيه
=: اغلب المذيعين فيها غير مئهلين اكاديميا لتقديم برامج او قراءة نشرة الاخبااار لانهم يفتقدوا الى النطق الصحيح ومخارج الحروف يكاد يكون معدووم عند الاكثريه اصدقكم القول بانني لاافهم كثير من الكلمات التي ينطقونها... فكيف بالله نريد منهم الاهتمام بتقديم برامج فنيه ومطلوب منهم اختيار الاشخاص المناسبين وهم اصلا غير مهتمين بما يقدموه للعالم كفضائيه يمنيه.......................
اخيرا ....... سلموا لي على خلي كثير