مشاهدة النسخة كاملة : بقعه معصــــــــــــــوده
مسرور
07-06-2008, 02:08 AM
نبأ نيوز :: الحقيقة كما هي (http://www.nabanews.net/news/14704)
في أوج مجدهم القبلي كتب أبناء يافع على باب اليمن في صنعاء ( من موقع قوة واقتدار ) العبارة التالية :
اليافعي رطل والزيـــدي أوقيه
بقعه معصوده وسنرى ما سينتج عن العصيد .
تابعوا ما ستؤول إليه نتيجة الحدث فقد تتحدد مصائر وتتغير تحالفات .
هل لا زلتم تذكرون حادثة مقتل الشيخ بن حبريش شيخ الحموم ؟
لم يفعل الحموم شيئا ... ( طفيت نارهم في ليفه )
فهل ستنطفىء نار بني مالك يافع بصورة مماثلة لإنطفاء نار الحموم والقبائل الحضرمية .
طبعا لا .......... اليافعي غير !!!!! ومن يضمن ولاء يافع فقد ضمن ولاء الجنوب كله .
لماذا لا تتحرك قوى المعارضة الخارجية والداخلية على حد سواء لإستغلال الوضع ؟
ذلك ما نرجوه .
سلام .
فتى سيبان
07-08-2008, 12:27 AM
مسرور بعيدا عن مصرع الرجل والغدر به
القبيله لايمكن التكهن بما ستفعل . يافع من
اكبر القبائل في الجنوب وهو تكتل مهم في جنوب
الجزيره العربيه ولكن القبائل دوما ينطفي كريبها الضخم
اظن ان المصير ان تنطفي نارهم في قشه ( يعني احسن شوي )
اقلية التوتسي حكمت رواندا ونسبتها ان لم اكن مخطئا 10 في المائه
التعويل على القبيله في جزء شاخت وهرمت وبقيت كما ارادها الخالق للتعارف
وان اعاد النظام الهيكله للقبائل فانها لن تفيد بشي .. اخيرا اكثر سيناريو قبولا لسقوط
النظام هي فوضى عارمه تشمل اليمن بعدها سيكون اكثر المستحيلات بعدا هو الاقرب
التحيه للمشرف
ابوعقيل
07-08-2008, 01:11 AM
طرح غير منطقي ........
لقد قتل الريس ابراهيم الحمدي غدر من ظباط في الجيش اليمني ينتمون لقبيلة حاشد
فماذا فعلت قبيلة بكيل الذي ينتمي لها القتيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماتريدون من قبايل تعيش في ارض منقطعه لم يتوفر لهم الماء للشرب وكيف يقاتلون اليوم وهم عزل
وامس كان كل القوه في يدهم وسلموها قواعد بكل عتادها لمن يقتلهم اليوم
بالصيف ضيعة اللبن
مسرور
07-08-2008, 01:46 AM
طرح غير منطقي ........
لقد قتل الريس ابراهيم الحمدي غدر من ظباط في الجيش اليمني ينتمون لقبيلة حاشد
فماذا فعلت قبيلة بكيل الذي ينتمي لها القتيل؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وماتريدون من قبايل تعيش في ارض منقطعه لم يتوفر لهم الماء للشرب وكيف يقاتلون اليوم وهم عزل
وامس كان كل القوه في يدهم وسلموها قواعد بكل عتادها لمن يقتلهم اليوم
بالصيف ضيعة اللبن
أبو عقيل
مجرد تصحيح
ولد المقدم ابراهيم محمد الحمدي في قرية ماويه وينتمي أصلا لثلا القريبة من صنعاء ويعد في تصنيفه الإجتماعي من طبقة القضاة وكانت أسرته تستند إلى ميزتها ووجاتها في مجال القضاء ومفرغة من الإنتماء الحاشدي أوالبكيلي ...
في صعوده إلى السلطة اعتمد الحمدي منهجا ناصريا كلاسيكيا يمكن تلخيصه بأنه قائد عسكري يتمتع بمزايا كاريزمية ... وأعتقد من أوصلوه إلى السلطة من مراكز القوى القبلية أنه سيلعب دورا مماثلا لدور عبدالرحمن سوار الدهب الذي تزعم انقلابا عسكريا ضد جعفر نميري لصالح الأحزاب السياسية التي تسلمت منه مقاليد الحكم وكان الشيخ عبد الله بن حسين الأحمر من المراهين على تخلي الحمدي عن السلطة ... وكي لا تنفجر الأوضاع بين يديه كما انفجرت فيما بعد بين يدي خليفته أحمد الغشمي الذي ينتمي لـــــــ همدان اعتمد الحمدي في تثبيت ركائز حكمه على الرجل الثاني في مجلس القيادة وأستغل الغشمي وشقيقه في تغطية صراعاته مع مراكز القوى القبلية واعتقد أنه بهذه التغطية الهمدانية له سيتمكن من تصفية مواقع النفوذ القبلية خصوصا موقع أبو لحوم البكيلي وموقع أبوشوارب الحاشدي وسيضرب صهري عبد الله الأحمر ( أبو شوارب ، وأبو لحوم ) وسيحرر نفسه كرئيس من عقبة قبلية هامة في طريق تنفيذ مخططه بالإعتماد على قبيلة همدان ليتخذ منها حاميا له ومن ثم يحرر نفسه من نفوذها هي الأخرى .
تنبهت مراكز القوى القبلية لما عقد ابراهيم الحمدي العزم عليه للتخلص من النفوذ القبلي في بنية الدولة اليمنية واقامة دولة المؤسسات ذات النظام المدني فأغتالته وشقيقه ولفقت لهما تهمة مخلة بالشرف .
ذلكم هو الحمدي ابن القاضي الزيدي الذي نشأ نشأة دينية وكان مفرغا من العصبية القبلية بحكم إنتمائه لطبقة القضاة .
أرجو أن أكون قد أوضحت .
سلام .
http://presidentalhamdi.net/images/dad.jpg
ابراهيم محمد الحمدي ............ سلام عليك في رحاب الخالدين
مسرور
07-08-2008, 02:13 AM
مسرور بعيدا عن مصرع الرجل والغدر به
القبيله لايمكن التكهن بما ستفعل . يافع من
اكبر القبائل في الجنوب وهو تكتل مهم في جنوب
الجزيره العربيه ولكن القبائل دوما ينطفي كريبها الضخم
اظن ان المصير ان تنطفي نارهم في قشه ( يعني احسن شوي )
اقلية التوتسي حكمت رواندا ونسبتها ان لم اكن مخطئا 10 في المائه
التعويل على القبيله في جزء شاخت وهرمت وبقيت كما ارادها الخالق للتعارف
وان اعاد النظام الهيكله للقبائل فانها لن تفيد بشي .. اخيرا اكثر سيناريو قبولا لسقوط
النظام هي فوضى عارمه تشمل اليمن بعدها سيكون اكثر المستحيلات بعدا هو الاقرب
التحيه للمشرف
أخي فتى سيبان
يبدو لي أنك تتجاهل وقوع اليمن في قبضة القبيلة التي كانت طرفا أساسيا في الحكم منذ ما عرف بالثورة السبتمبرية عام 1962 وإنتهاء بعهد عبد الرحمن الارياني ولم تنحى عن دس أنفها في شؤون الدولة ( مرحليا ) إلا في عهد الرئيس الشهيد ابراهيم محمد الحمدي وعاودت دورتها في البروز من جديد على اثر اغتيال الحمدي ولازالت مراكز قواها ممثلة في القبائل الحاشدية مهيمنة على القرار السياسي في عموم اليمن ولن تتخلى عنه ما بقيت صنعاء عاصمة لليمن الموحد حيث أن موقع العاصمة السياسية الجغرافي وإحاطة القبائل الزيدية بها ( وهي بالمناسبة تمثل أقلية طائفيا ) يفرض عليها نمطا معينا من الحكم ويلغي التعددية والديمقراطية أو يسخرها ( بمعنى أصح ) لصالح نفوذ القبيلة الزيدية الحاشدية .
لن أكون مبالغا لو قلت أن الصراع الدائر حاليا في صعدة هو صراع بين مراكز القوى القبلية على تقاسم الكعكة وأنا واحد من أولئك الذين يصنفون ذلك الصراع بالصراع القبلي بين حاشد وبكيل ، ويطمح مشايخ التجمع القبلي الأخير ( بكيل ) في الحصول على تنفذ في مفاصل الدولة اليمنية مواز لتنفذ حاشد وما الحوثيون إلا غطاء لكلا الطرفين الرئيسيين توهم به أطياف الشعب اليمني والقوى الدولية بطابع مغاير لطابع الحرب الدائرة بين القبائل الزيدية الحاشدية والبكيلية .
أخي الكريم
تفيد الإستطلاعات أن اليمن دولة هشة وقابلة للسقوط والصوملة ، ونشوء بؤر صراع في أكثر من جهة من اليمن التعيس متزامنة مع التذمّر الشامل والحراك الجنوبي ليست في صالح النظام القائم ...
لاحظ أنني أوردت أعلاه التساؤل التالي :
لماذا لا تتحرك قوى المعارضة الخارجية والداخلية على حد سواء لإستغلال الوضع ؟
تذمر قبائل يافع مما حدث سيطوعها كاملة وسيطوع معها المنتمون للمؤتمر الشعبي العام من أبناء يافع وسيدفع بكل من كان على الحياد في الإنخراط ضمن عناصر الهبة الجنوبية الشاملة وليس أدل على ذلك من النداء الذي وجهه شيوخ يافع لأبنائهم في صنعاء بضرورة العودة إلى قراهم لحمايتهم من أي ردة فعل ستعقب فعلا يزمعون القيام به انتقاما منهم لقتيلهم وهو من علية القوم وليس من عوامهم .
تحياتي .
مسرور
07-08-2008, 02:47 AM
http://www.alhamdi.net/upload/iblock/cd4/gmgpxd%20xtarpl%20or%20ayag.jpg
صورة للرئيس الحمدي في سنين عمره المبكرّة ( الجالس على الأرض ) تضمه مع بعض أفراد أسرته .!!!!
لاحظ يا اباعقيل كيفية تمنطقهم بالخناجر .... زيود من فئة الفقهاء ويقعون في أول مراتب السلم الإجتماعي ولا ينتمون للتيارات القبلية المتشاحنة والمتصارعة
الاستاذ مسرور ارجوا تقبل مداخلتي , انت ذكرت قبل ايام ان قتيل ال الحامد (الشهيد) حصل صلح قبلي بذبح خرفان وابقار وغيره من عادات وتقاليد القبائل ..... لماذا لا يتبع هذا النظام في قتيل ال يافع وال حبريش ؟؟؟؟
ويصير حل للمشكلة .
الصقار
07-08-2008, 09:45 AM
الاخ مسرور
كف عن اشعال الفتن فانت بعيدا عنها وانتم تعرفون بان اشعال الفتن والتحريض منهي عنه فالواجب على المسلم الحق ان يوجه النصيحة لا ان يشعلها باخذ التار وقدوتنا محمد بن عبدالله عليه افضل الصلاة والتسليم عندما قتل عمه حمزة وعندما توفيت ابنته ام كلثوم من جراء سقوطها من فوق الناقة وغيرها من المواقف السامية فلا تكن مثيرا ومحرضا بل داعيا للخير لا الى الشر والاقتتال
لا حظت في كتابات الاخ مسرور انه يتهجم على الحضارم ويقلل من رد فعلهم ويثبط من عزيمتهم .في كل مقال يكتبه لاحظت هذا الشي ؟ فهل هو حضرمي ؟ ان كان نعم فاسله اذا رميت الحضارم بعيب فهل تستثني نفسك منها ام تضم العيب اليك كون انك حضرمي.. فما ادري لماذا لا يشجع النفسيه الحضرمية ويدعمها في المضي قدما نحو القوه . بدل من كيل الاتهامات والتحبيط النفسي اللي ماله لازم خاصه في ظروف زي هذي. ومثل ما ذكر الاخ فتى سيبان. انه لا يعول على القبيله الكثير خصوصا اذا كانت لاالاوضاع نتيجه عن ظغوط دوليه فالموضوع اكبر من القبيله ولا استهين بدور القبيله.. فيا اخينا شجع وخليك خير
أخي الفاضل صرقع قد يكون مشرفنا مسرور يستنهض همم المظلوم , وهو يستعرض حادثة حصلت وستظل حقيقة الى ان يأتي غيره بالحجة والبينه التي تدحضها ,,,,
حصلت حادثة قتل لابن شبام وهو من ال كويران)) وماتحرك ساكن ايضًا. لانظام لاقضاء لاقانون يطبق في بلادنا
والنظام لايفهم الا لغة القوة التي نفتقدها نحن في حضرموت حتى الان ,,,, ظهر رجل قوي وشجاع لااذكر اسمه الان
فقرأت عنه مايؤلم وقالوا عنه بأنه ليس حضرمي وأفريقي وليس قبيلي وشيوعي وهو الان بالسجون اليمنية الظالمة.
ان نعترف بعيوبنا ليس عيبا أخي الفاضل.
لست مدافعه عن مسرور فهو كفيل بالدفاع عن نفسه .
ابوعقيل
07-08-2008, 11:43 PM
مشكور يامسرور على توضيح ما يخص بعض جوانب من حياة الريس الحمدي
مسرور
07-09-2008, 05:12 AM
الاستاذ مسرور ارجوا تقبل مداخلتي , انت ذكرت قبل ايام ان قتيل ال الحامد (الشهيد) حصل صلح قبلي بذبح خرفان وابقار وغيره من عادات وتقاليد القبائل ..... لماذا لا يتبع هذا النظام في قتيل ال يافع وال حبريش ؟؟؟؟
ويصير حل للمشكلة .
عفاف
نعم أنا ذكرت ذلك
ينتمي الشهيد الحامدي الحبيشي إلى المجتمع المدني في محافظة اب ولا يرتكن إلى قبيلة تراهن على دمه أو تطالب بالثأر له ، ونزولا عند الضغوط قبلت أسرته الديه ... ولو أدرك الجناة وجود مساءلة قانونية لما أقدموا على فعلتهم تلك ومن أمن العقوبة أساء الأدب ....
تحضرني حادثة أخرى ...
تزامنا مع ذكرى 13 يناير المشؤمة ( قبل عدة شهور ) نظم مهرجان للتصالح بين أبناء الجنوب بمنطقة الهاشمي بالشيخ عثمان واضطرت قوات الأمن بسبب ماساد المهرجان من صخب إلى إطلاق الرصاص الحي ونتج عنه مصرع أحد أبناء قبيلة يافع ...
أقام أبناء يافع خيمة عزاء لمدة تزيد عن الشهر ورفضوا دفن جثة قتيلهم مالم يقدم الجنود الذين أطلقوا النار للمحاكمة ونزولا عند الوساطات وآخرها وساطة قام بها سالم صالح محمد اليافعي مستشار رئيس الجمهورية قبلت أسرة القتيل تسوية قضيته واعتصم بعض الرافضين للتسوية بالخيمة دون جدوى وتمت إزالتها ....
الوضع في مقتل علي عاطف سكرتير عبد القادر باجمال وعضو حزب المؤتمر الشعبي العام الحاكم وشيخ أحد فروع يافع وإصابة رفيقه الذي لا يزال يصارع الموت إصابة قاتلة مختلف إختلافا كليا عن سابقه والجناة معروفون ومحددون وفرضية سبق الإصرار والترصد قائمة ومؤكدة وستتوصل السلطة إلى حلول سريعة مع قبائل يافع ( التي لن تقبل بأقل من تقديم الجناة إلى محاكمة عادلة ) تضمن بها عدم تنفيذ تهديداتهم ... أما قبول أسرة القتيل اليافعي ( الذي أسلفنا ذكره ) فقد تم اثر الإقتناع بأن الرجل لم يكن مستهدفا ولم يشارك بتلك التظاهرة وسقط صريعا برصاصة طائشة أطلقها أحد الجنود .
بخصوص مقتل بن حبريش فإن أصابع الإتهام موجهة لأحد فروع قبيلة عبيده القحطانية المأربية ولا يوجد دليل قطعي على الجريمة ، وأنكر شيوخ عبيده الضلوع في الحادثة أو نسبتها لهم وطالبوا بتقديم الأدلة اللازمة التي تستدعي رضوخهم للقضاء أو العرف القبلي والإحتكام إلى من يقع عليه اختيار قبيلة الحموم من شيوخ حضرموت أو خلافهم من شيوخ القبائل اليمنية .
لوكان للدولة حضورا فعليا لما تجرأ أحد على تحدي هيبتها وعقد مجالس صلح قبلي بعيدا عن مرآها ومسمعها ... وهنا جاز لنا التفاخر بدولة كانت ذات سطوة وهيبة وإحتكام إلى القانون في جنوب اليمن أذهبها علي سالم البيض في وحدة اندماجية حرقت كل المراحل وفرضت هيمنة أبناء اليمن الأعلى على دولة الوحدة .
سلام .
عفاف
نعم أنا ذكرت ذلك
ينتمي الشهيد الحامدي الحبيشي إلى المجتمع المدني في محافظة اب ولا يرتكن إلى قبيلة تراهن على دمه أو تطالب بالثأر له ، ونزولا عند الضغوط قبلت أسرته الديه ... ولو أدرك الجناة وجود مساءلة قانونية لما أقدموا على فعلتهم تلك ومن أمن العقوبة أساء الأدب ....
تحضرني حادثة أخرى ...
تزامنا مع ذكرى 13 يناير المشؤمة ( قبل عدة شهور ) نظم مهرجان للتصالح بين أبناء الجنوب بمنطقة الهاشمي بالشيخ عثمان واضطرت قوات الأمن بسبب ماساد المهرجان من صخب إلى إطلاق الرصاص الحي ونتج عنه مصرع أحد أبناء قبيلة يافع ...
أقام أبناء يافع خيمة عزاء لمدة تزيد عن الشهر ورفضوا دفن جثة قتيلهم مالم يقدم الجنود الذين أطلقوا النار للمحاكمة ونزولا عند الوساطات وآخرها وساطة قام بها سالم صالح محمد اليافعي مستشار رئيس الجمهورية قبلت أسرة القتيل تسوية قضيته واعتصم بعض الرافضين للتسوية بالخيمة دون جدوى وتمت إزالتها ....
الوضع في مقتل علي عاطف سكرتير عبد القادر باجمال وعضو حزب المؤتمر الشعبي العام الحاكم وشيخ أحد فروع يافع وإصابة رفيقه الذي لا يزال يصارع الموت إصابة قاتلة مختلف إختلافا كليا عن سابقه والجناة معروفون ومحددون وفرضية سبق الإصرار والترصد قائمة ومؤكدة وستتوصل السلطة إلى حلول سريعة مع قبائل يافع ( التي لن تقبل بأقل من تقديم الجناة إلى محاكمة عادلة ) تضمن بها عدم تنفيذ تهديداتهم ... أما قبول أسرة القتيل اليافعي ( الذي أسلفنا ذكره ) فقد تم اثر الإقتناع بأن الرجل لم يكن مستهدفا ولم يشارك بتلك التظاهرة وسقط صريعا برصاصة طائشة أطلقها أحد الجنود .
بخصوص مقتل بن حبريش فإن أصابع الإتهام موجهة لأحد فروع قبيلة عبيده القحطانية المأربية ولا يوجد دليل قطعي على الجريمة ، وأنكر شيوخ عبيده الضلوع في الحادثة أو نسبتها لهم وطالبوا بتقديم الأدلة اللازمة التي تستدعي رضوخهم للقضاء أو العرف القبلي والإحتكام إلى من يقع عليه اختيار قبيلة الحموم من شيوخ حضرموت أو خلافهم من شيوخ القبائل اليمنية .
لوكان للدولة حضورا فعليا لما تجرأ أحد على تحدي هيبتها وعقد مجالس صلح قبلي بعيدا عن مرآها ومسمعها ... وهنا جاز لنا التفاخر بدولة كانت ذات سطوة وهيبة وإحتكام إلى القانون في جنوب اليمن أذهبها علي سالم البيض في وحدة اندماجية حرقت كل المراحل وفرضت هيمنة أبناء اليمن الأعلى على دولة الوحدة .
سلام .
تسلم على التوضيح , وأما بخصوص دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية فإن لها مساوىء أيضا واخطاء
كثيرة وذكرها يمثل كابوس مخيف .
مسافر
07-14-2008, 01:54 PM
حرام عليش تقولين ان الجمهورية الديموقراطية لها مساؤي وذكرها مثل الكابوس...بيزعل عليش مسرور وماعاد بيكلمش طول حياته...
والله يستر عليش ما يجي مطيور ابليس(حد من الوادي) ويتمي يكتب وينقل عنش لما قدش تصيحين فكوني ... انتبهي يابنتي شفيش بين بالحلوق وقباض الارواح
بسلامة الله...
حمحوم
08-27-2008, 11:07 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
الى كل من يخوض في اعراض القبايل , ويحكي بما لا يعلم , الرجو ان لا يكون كالامعه ,بخصوص الموضع الي طرحه اخوي عن بن حبريش:\
هل لا زلتم تذكرون حادثة مقتل الشيخ بن حبريش شيخ الحموم ؟
لم يفعل الحموم شيئا ... ( طفيت نارهم في ليفه )
فهل ستنطفىء نار بني مالك يافع بصورة مماثلة لإنطفاء نار الحموم والقبائل الحضرمية .
طبعا لا .......... اليافعي غير !!!!! ومن يضمن ولاء يافع فقد ضمن ولاء الجنوب كله .
لماذا لا تتحرك قوى المعارضة الخارجية والداخلية على حد سواء لإستغلال الوضع ؟
ذلك ما نرجوه .
فقط اقولك كلمه انتوا تراكم قريبين من البيضه يعني من الشمال.
الرجال تقابل الرجال اما الغدر فهو من شيمة اهل الشمال.
وثاني شي للعلم ( حبريش اغتيل غدر من يافع ,مع 26 شخص , واغروا على الديس واسروا من يافع 27 ةقتلوا فوق المائه.)
حمد بحبريش اغتيل غدر باسم من الحزب الاشتراكي ا=لئن الحموم جلبوا اسلحه من العبر وشروره واعطيت لهم مبالغ من المال.
على بن حمد اغتيل غدر من قبل محمد اسماعيل , وما عبيده الى ذيول له , والله لا يعلم انا الحموم لايعلمون انا عبيده هم الذين اغتالوا بن حبريش وهم اجبن من ذالك لكن الرئيس شمالي والمارب من الشمال, في اعتقلدهم انهم الجيش,\لكن كانت لهم يد زهم من فخيذة الدماشقه.
للعلم كى توضخ لك الصوره, عند دفن بن حبريش في المقبره جاء كتاب رسمي من على عبدالله صالح , اكفى الشر ونحن ناخذ بحقكم من مقتل بن حبريش , من محمد اسماعيل, وعبيده انكروا ذاللك لمن لاحض بعض الحموم وخصوص في النت انا بعض عبيده يتفاخرون , وعندا تتبعنا تبين الذين اطلقوا النار مع الجيش الشمالي هم من الدماشقه.
وقتل محمد اسماعيل و16 ظابط في العبر.
ولم نحترق كاليف, ولاكن سوف تاتيكم اخبار الدماشقه .
وقال كعموم شاعر الحموم فى الحرب مع القعيطي:
وسلام عارس الفتى ( انجرماس ) وبو مقعط والعبيد
القبوله قل له يعد لها سوى ماتقبل القاصر ولا الي بايزيد
vBulletin® v3.8.9, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir