المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : التقليد = قبوله = ورفضه = وآثاره


ابومحروس
10-09-2008, 04:58 PM
كنت قبل البارحه اثلاثاء مساء اشاهد قناة يمانيه سهره باسم ليالي السعيده
ومن ضمن ماشاهدت وسمعت الفنان علوي فيصل علوي
انه يمتلك صوتا قويا لايبتعد كثيرا
عن صوت والده الفنان
فيصل علوي
الفنان
الذي صيته
وشهرته طبقت آفاق
بعيده وفيصل علوي لم يكن يشبه
احد وهو لم يقلد احد واكتسب تلك الشهره بمجهوده الشخصي
وماشاهدته من الفنان (( علوي فيصل علوي )) ذكرني بمقابله حدثت مع الفنان
اصيل ابوبكر بلفقيه في قناة الام بي سي قبل اكثر من عشر سنوات عندما جاملته المذيعه وقالت له انك
تشابه ابوك في الصوت والنبرات اننا نرى فيك ومن خلالك الفنان العظيم ابوبكر سالم فرد عليها اصيل بشده ادبيه وقال
لايااخت انا لااجاريكي فيما قلتي انا اسمي اصيل ابوبكر بلفقيه وليس ابو بكر سالم بلفقيه فذك فنان له تاريخه الذي اكتسبه عبر سنوات طويله من الجهد ولااريد احمل على كتفي تاريخ احد ((( انني لاارغب ان اعيش في ثوب ابي ))) ان كنت ساستضل بضل ابي فلا حياة لي ===هذه كلمات الفنان اصيل ابوبكر بلفقيه وهو صحيح لايحاول تقليد ابوه
اما مالاحظته من الفنان علوي فيصل علوي فهو فعلا يريد ويحب لنفسه مارفضه اصيل باعتبار ان الاثنين ابناء لفنانين كبار
فعلوي يقلد ابوه في كل حركاته وسكناته وآهاته فهل اقول ان الثوب الذي رفض اصيل ان يلبسه يحب علوي ان يلبسه ؟
اين فنه الذي يحب ان يعرفوه الناس به اين تميزه والا يريد ان لايسمع من الناس ان فيصل علوي كان شي مميز انا اقول للفنان علوي فيصل علوي كن باى شكل ولكن كن مميز فلاتشوه تاريخ ابوك بتقليده فلن تصل مستواه حتى ولو انك ابنه اجعل ابوك يعيش تميزه ويقول انا غير الآخرين في مشواري الفني
ان تقليدك لوالدك سيسحب منك تميزك انت ولن يخدمك مهما عملت وستبقى مقيد وفاقد الثقه بنفسك والاصابع مش سوى
والسلام

متيم
10-09-2008, 09:46 PM
نعم أبو محروس لقد نصحة بصدق وأمانه ولو إن النصح الصادق يجرح ولكنه جرح للتنظيف وتسريع الشفاء
فشكرا لك أخي أبوا محروس لصدق مشاعرك ونحن هنا بحاجه إلى الناصح أكثر من حاجتنا إلى المادح فتغطية الجروح تزيد وجعها وتؤخر الشفاء

شكرا لك أبو محروس فأنت قدوه فهل من يتبع ويسير في هذا ألإتجاه في هذا المنتداى


مع تحيات
المتيم

صالح العمودي
10-09-2008, 09:47 PM
بالفعل يمتلك صوت واداء جبار مثل والده
حتى غمزاته وغنجاته مثل ابوه
:el:


لكن

اصيل + علي بن محمد

لم يستطيعوا الخروج من تأثير العملاق ابوبكر سالم

فلم ينجحوا في تقليده كما يجب
ولم ينجحوا في الخروج من اسلوبه الغنائي
ولم ينجحوا في تكوين قاعدة جماهيرية خاصة من خارج قاعدة العملاق ابو اصيل

ومن عجبي ثقتهم بنفسهم و استمراراهم في الغناء الى هذا اليوم
;gra

مع خالص الود والتحية
وكل عام وانتا بخير

مسرور
10-10-2008, 02:10 AM
أخي أبو محروس

لم توفق في خلطك بين الوراثة والتقليد .

سأنبئك بالتأويل :

سأستثني علي بن محمد رغم أننا نلحظ تقليده في بعض أغانيه لأبوبكر سالم .... وحين نقول تقليد فإننا نعني به التقليد في نبرات الصوت فقط .

أصاب أصيل أبوبكر سالم ولم يجافي الحقيقة حين تنصل من أي رابط فني بينه وبين أبيه وراثة ( فنية ) أو تقليدا ، وبالنظر إلى إتجاه أصيل للموضة السائدة المعروفة بالأغنية الخليجية والتحرر من الإرتباط بالموروث الفني الحضرمي سنكون مخطئين لو أنكرنا عدم إستغلاله للمكانة الفنية لأبيه للإنتشار والشهرة ولكنه أخفق ( بكل ما في كلمة الإخفاق من معنى ) في بناء مجده الفني على حساب القاعدة الشعبية العريضة لأبيه ... وبوضع مقارنة بين أصيل أبوبكر سالم و علوي فيصل علوي يتضح فورا أن الأخير يحضّر لوراثة أبيه فنيا ... ففي مجال التقليد ( شهدت له سهرة في عدن ) تكاد نبرات صوته تكون متطابقة مع نبرات صوت أبيه ... وبسبب محدودية الإنتشار لفناني اليمن أصبح من المؤكد أن علوي فيصل لن يشب عن الطوق ولن ينهج نهجا مماثلا لنهج أصيل وسيتشبث بموروثه الفني اللحجي / العدني تحضيرا منه لوراثة أبيه فنيا وتشكيل امتداد له في المستقبل المنظور ، فشهرة فيصل علوي وإن تعدت الحدود فهي لم تصنع من خارج الحدود ولم يراوده الحلم يوما للتطلع لبناء مجد فني خارج أسوارها والتحول لأداء ألوان غنائية خلافا لتلك المرتبطة بموروثه الفني اللحجي ... وأذكر أنني أنتقدت أداءه للأغنية الحضرمية بحكم أنها خارج إطار اللون اللحجي الذي يجيده بحكم الإنتماء للبيئة اللحجية .

نحن أمام مثالين قدمهما أخي أبو محروس وهما أصيل أبوبكر وعلوي فيصل علوي وأقر ضمن ماقاله بالتالي :

ومن ضمن ماشاهدت وسمعت الفنان علوي فيصل علوي انه يمتلك صوتا قويا لايبتعد كثيرا
عن صوت والده الفنان فيصل علوي الفنان الذي صيته وشهرته طبقت آفاق

بعيدا عن مسألة بناء الشهرة بالمجهود الشخصي .... ما يطمح إليه علوي فيصل علوي يقتصر على وراثة أبيه فنيا وقطع شوطا لا يستهان به في طريق الوراثة في حياة أبيه ... وكوننا نعلم جميعا بتجذر الأغنية اليمنية في بيئتها كموروث ( حسب لونها ) وعدم اندثارها بمرور السنين كحال الأغنية الخليجية التي تتبخر فورا نرى أن الوراثة الفنية بالتكرار في شخص الإبن لأغاني سابقة لأبيه بنبرات مشابهة لنبرات الأب والتجديد والتطعيم بالجديد من وقت لآخر طريق ممهد وسهل يوّرت الحصيلة الفنية لفيصل علوي لإبنه .

سلام .