شبام! الجدل و العمل .. والسيل العرم!...

[نجد الحسيني]

لك الله ورجال الله يا مهرة!
لك الله ورجال الله يا حضرموت!
لك الله ورجال الله يا شبام!
لك الله ورجال الله يا يمن يا ميمون!

ما شاهدته على شاشات التلفاز من دمار وخراب جثما بحممهما على صدر المهرة وحضرموت.. وأحالا بعض ناطحات أم المدائن شبام إلى ركام.. وحولا الصحراء بفيضان بحر وطوفان.. وشردا الأطفال والنساء والشيوخ والرجال.. قد أدمع مقلتي وأدمى فؤادي وأحزن قلبي وقطّع أحشائي.
لكنّ الدمع والدم الغزير والحزن الكبير يتفجر من الشريان فيضانا لما أسمعه من جدل، ليس هذا أوانه وليس هذا بالزمان المناسب ولا بالمكان المناسب.

الموقف لا يحتمل الجدال..

حرام على هؤلاء أن يتّخذوا من مصائب الأهل والوطن بوقا دعائيا لأصوات تصمّ الأذان.
حرام عليهم اتخاذ جثت وأشلاء أحبابهم وذويهم جسرا يعبرون عليه إلى منفذ الشيطان.
حرام عليهم اتخاذ دموع ودماء الثكلى والمصابين نهرا يسبحون فيه إلى سواحل الجهلة والعميان.

حتّى في هذا الظرف الحرج؟..
الظرف الذي لزم فيه تكاتف كلّ رجال الله في الدولة والشعب والجيش وفي المدارس والجامعات والمعامل والمصانع والمزارع والمستشفيات من رجال ونساء وأطفال وجنود وطلبة وعمّال لكي يهبّوا بقلب رجل واحد ويقدّموا كلّ ما وسعته طاقاتهم من بذل للمال والطعام والدم والسكن وتنفيس الكرب عن هؤلاء المنكوبين والاطمئنان عليهم وإنقاذهم وتبليغهم مأمنهم..

هذا وقته الآن! من جدل وكلام فاضي لا يقدّم ولا يؤخّر.
سنوات وأنتم في جدالكم! كفّوا ولو يوم، ولو ساعة.
تذكّروا لعل الذكرى تنفع المؤمنين..

تذكروا: < أن الله لو أراد هلاك قوم أعطاهم الجدل ومنع عنهم العمل >

إلى متّى سوف نستمر ونبقى على جدل عقيم لم يؤتي أكله وليس منه من ثمر؟.

أدعو للمتضررين بالخير وبالنفع وأن يبدّل الله خوفهم وجزعهم أمنا وطمأنينة وأن يعوّض عليهم بأحسن ممّا فقدوا وتركوا.

أرحمونا ولو مرّة!

الكارثة رهيبة والنازلة كبيرة والواقعة عظيمة.. ونحن في غفلة لا تنفع وفي جدل لا يشفع..
لقد حلّت المصيبة والعالم في شغل شاغل عنّا، مشغول في المال والرأس مال وأكل الأموال والربا ..
من لنا غير الحيّ القيوم ندعوه مخلصين له النيّة فيستجيب لنا بإذنه.


كلّما يمرّ من أمام عيني شريط تلك المشاهد، ينطق لساني وقلبي دون شعور: يا الله! أنّي لليمن أن يصلح هذا الخراب! أنّي لليمن أن يعيد هذه القرى كما كانت! إنّما خير القول قوله عزّ من قائل:

"و ضرب لنا مثلا و نسي خلقه قال من يحيي العظام و هي رميم قل يحييها الذي أنشأها أول مرة و هو بكل خلق عليم." صدق الله العظيم

أجل وحده سبحانه وتعالى العلّي القدير سوف يعيد هذه الأرض ويرجعها ويحييها كما كانت وبأحسن ممّا كانت..

دول عظمى بصواريخها وأبراجها وبارجاتها وأقمارها وطائراتها وجيوشها الجرّارة وأموالها النافذة قد وقفت عاجزة أمام هكذا كوارث.. فما بال اليمن الفقير المحروم المعدوم؟ الذي لا يملك من الأمر إلاّ الدعاء..

وهل دعاء الله قليل؟

يتكلمون لك عن الطقس وما طقس والأرصاد وما رصد!
أي طقس وطقوس وأي رصد وأرصاد!
دول عظمى علمتنا وتعلمنا منها هذه المسائل لم ينفعهم علمهم شيئا أمام قضاء الرحمـن وقدره.
هل انتفع بها من سبقنا؟
وهل نفع الأرصاد أميركا؟ هل نفع اليابان؟ هل نفع أوروبا؟.

سبحان الله عزّ من قائل: < إذا أراد الله أمراً فإنه يقول له كن فيكون >. صدق الله العظيم

اللهم ألطف بنا وبأوطاننا وبلاد المسلمين
اللهم نجّنا وأهلنا وذريتنا من الكوارث والمحن
ربّنا لا تعذبنا بذنوبنا
ربّنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا

آمين...


ليت قومي يؤجلون الجدل فيما بينهم بل ليتهم يقطعونه لوجه الله .. فلا من جدل ولا من مجادل!


نجد الحسيني

[قمران]

الكارثة رهيبة والنازلة كبيرة والواقعة عظيمة.. ونحن في غفلة لا تنفع وفي جدل لا يشفع..
لقد حلّت المصيبة والعالم في شغل شاغل عنّا، مشغول في المال والرأس مال وأكل الأموال والربا ..
من لنا غير الحيّ القيوم ندعوه مخلصين له النيّة فيستجيب لنا بإذنه.



اللهم ألطف بنا وبأوطاننا وبلاد المسلمين
اللهم نجّنا وأهلنا وذريتنا من الكوارث والمحن
ربّنا لا تعذبنا بذنوبنا
ربّنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا

آمين...




ليت قومي يؤجلون الجدل فيما بينهم بل ليتهم يقطعونه لوجه الله .. فلا من جدل ولا من مجادل!

صدقت وصح لسانك

بارك الله فيك

[بن الطيب الشبامي]

هذا كلام العقل يابوصالح يا اصيل
موضوع جميل ينبع من القلب ويصل الى القلب
لك شكري وتقديري

[عاشق الجوهره]

سلمت ابوصالح كفيت ووفيت المرجو من العقلا والاقلام المتزنه من امثالكم

ان تتدخل لاجبار من يحاول ان يشق الصف وخاصة الايام هذه والبلاد تمر بشي

يفوق الوصف دعونا نتعاون على البر والتقوى وهذا شي ورثناه وربينا عليه

ومن يقول غير ذلك فليس منا .........

[الشبامي]

ليت قومي يؤجلون الجدل فيما بينهم بل ليتهم يقطعونه لوجه الله .. فلا من جدل ولا من مجادل!


بارك الله بك أخي نجد الحسيني
كلام في الصميم نابع من القلب ،،
فهل يستمع القوم لهذا النداء؟!
نأمل ذلك!!

اللهم ألطف بنا وبأوطاننا وبلاد المسلمين
اللهم نجّنا وأهلنا وذريتنا من الكوارث والمحن
ربّنا لا تعذبنا بذنوبنا
ربّنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا

آمين...
آمين
آمين

[عبدالقادر صالح فدعق]

بارك الله فيك أخي نجد ..


نضيع في الفرعيات ونغفل الأساسيات ونبحث عن الألم سعيا للألم ونبحث عن ضحية لكل فعل أو رد فعل ..


لك تقديري على هذا الطرح الهادئ الرصين ..


.

[مسرور]

أخي نجد الحسيني

الكارثة هزت الجميع ... ولا داعي لأن نزايد على بعضنا بعضا بالخطب المنبرية الرنانة لحصد محصول سياسي وافر ووفير أو استدرار العواطف بذرف دموع التماسيح ( التعليق عام وليس موجها لشخصك الكريم ) .:FRlol:


قدّر الله وما شاء فعل .... ولا اعتراض على حكمه وقضاءه ...

عن شبام التي حشرتها في خطبتك المنبرية حشرا نقول :

مسح السيل العارم قرى بأكملها في بعض مناطق حضرموت ونال شبام كغيرها من مدن الوادي والصحراء مانالها وخدش جمالها الفاتن والآخاذ ... ونسبة لأنها مسجلة ضمن الإرث الإنساني لدى اليونسكو فإعادة الترميم وإقامة ما هدم من مباني وبنفس الطابع الذي قامت عليه أساسا أمر محتمل ( إن لم يكن واردا ) إذا رفع المتاجرون بالوطن وقضاياه وهمومه ومحنه أيديهم عن التدخل في اختصاصات المنظمات الدولية .

http://www.hdrmut.net/ufiles/1225007861.jpg

ما سر نحيبك ونشيجك الذي أكاد أقرأه مما بين السطور ؟ :FRlol:

نرفض ونستنكر وندين تسييس الكوارث ... ونعلن إمتعاضنا من إخفاق الدولة اليمنية في القيام بالدور المنشود منها ، ونخجل من أنفسنا كثيرا ونحن نستعرض ما يتناقل ( توثيقا ) عن تحويل المساعدات العاجلة القادمة من الخارج لمخازن المنتفعين بالوطن والدولة والمشاهد التي تردنا تباعا عن ما آل إليه الحال تفيد أن الإغاثة لم تتم بالشكل المطلوب والمساعدات العينية العاجلة التي وردت من الخارج لم تصل إلى مستحقيها الأمر الذي دفع بالجمعيات الخيرية وأبناء حضرموت في مهاجرهم إلى تجاوز الدولة والإشراف مباشرة على توزيع مساعداتهم لمحافظتهم المنكوبة .


تدرك جيدا ياسيدي أننا نعمل على حفظ التوازن السياسي في سقيفتنا العامرة وعدم الإرتهان لأي لون سياسي في الداخل والخارج معا ، ولم ولن نسمح يوما بأن تكون السقيفة بوقا دعائيا وإعلانيا لأي توجه على حساب آخر ، وأعتقد ( والعلم عند الله ) أنك صغت ديباجتك المنبرية لتودعها منتدى يمنيا آخر ارتفعت فيه وتيرة هرج ومرج سائدين أساسا ، وحشد ( بإسم الكارثة ونتائجها ) المعارضون من أبناء حضرموت للنظام السياسي اليمني في صف واحد وجبهة واحدة لكشف سوأة النظام ( المكشوفة أصلا ) وإستغلال الحدث لصالح تصفية الحسابات ، ولم يشاؤا تفويت الفرصة ولا يزالون يسعون سعيا حثيثا إلى تعميق التناقضات بين الحكومة وأبناء حضرموت ويذكون نار التأسيس لمظاهر حقد جديد يرتكز على نتائج الكارثة الأخيرة لا تأتلف القلوب بعده أبدا لخدمة مصالح سياسية نفعية لا تقتصر على الإنفصاليون فحسب بل والجهويون دعاة مشروع دولة حضرموت الكبرى .


أنا منفردا ( وليسوا حلاّن سقيفة الشبامي مجتمعين ) لا أنزهك من تسويق سياسي وحشد مماثل لصالح المؤتمر الشعبي العام صغته في كلام منمق وعاطفي لإيصال خطاب بقالب آخر يحوي وعظا وإرشادا ودعوة إلى التآلف لنقض عرى تحالف آخر قائم في جبهة مخالفة ... أخطأت الطريق إلى هدفك هذه المرة ووضعت أحمالك في غير موقعها المناسب ... المكان المناسب هو : ملتقى ................................. فهلا زودت المرابطين فيه الذارفين لدموع تماسيح مماثلة بنسخة منه ( معدّلة ) لإستعراض الردح الكلامي حولها وتشتيت عصبتهم ؟

سلام .

[ابوصالح]

حرام على هؤلاء أن يتّخذوا من مصائب الأهل والوطن بوقا دعائيا لأصوات تصمّ الأذان.
حرام عليهم اتخاذ جثت وأشلاء أحبابهم وذويهم جسرا يعبرون عليه إلى منفذ الشيطان.
حرام عليهم اتخاذ دموع ودماء الثكلى والمصابين نهرا يسبحون فيه إلى سواحل الجهلة والعميان.
الجميع يعزف على آلآم الاهل في حضرموت والمهره وكلا يخدم مصالحه الخاصه

الكارثة رهيبة والنازلة كبيرة والواقعة عظيمة.. ونحن في غفلة لا تنفع وفي جدل لا يشفع..
لقد حلّت المصيبة والعالم في شغل شاغل عنّا، مشغول في المال والرأس مال وأكل الأموال والربا ..
من لنا غير الحيّ القيوم ندعوه مخلصين له النيّة فيستجيب لنا بإذنه.
المقدر والمكتوب حل ماعلينا الاالوقوف وقفة رجل واحد من اجل ان نخفف عن ماحل بالاهل في الوطن الغالي

اللهم ألطف بنا وبأوطاننا وبلاد المسلمين
اللهم نجّنا وأهلنا وذريتنا من الكوارث والمحن
ربّنا لا تعذبنا بذنوبنا
ربّنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا

آمين...

آآآآآمين
الشكر والاطراء قليل في حقكم اخي نجد الحسيني
ستظلون القلم الناصح والواعي والمعتدل
نعم انكم قلم النيه الطيبه
وفقكم الباري

[نجد الحسيني]

اللهم ألطف بنا وبأوطاننا وبلاد المسلمين
اللهم نجّنا وأهلنا وذريتنا من الكوارث والمحن
ربّنا لا تعذبنا بذنوبنا
ربّنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا

آمين...






صدقت وصح لسانك

بارك الله فيك

هذا كلام العقل يابوصالح يا اصيل
موضوع جميل ينبع من القلب ويصل الى القلب
لك شكري وتقديري

سلمت ابوصالح كفيت ووفيت المرجو من العقلا والاقلام المتزنه من امثالكم

ان تتدخل لاجبار من يحاول ان يشق الصف وخاصة الايام هذه والبلاد تمر بشي

يفوق الوصف دعونا نتعاون على البر والتقوى وهذا شي ورثناه وربينا عليه

ومن يقول غير ذلك فليس منا .........

بارك الله بك أخي نجد الحسيني
كلام في الصميم نابع من القلب ،،
فهل يستمع القوم لهذا النداء؟!
نأمل ذلك!!

اللهم ألطف بنا وبأوطاننا وبلاد المسلمين
اللهم نجّنا وأهلنا وذريتنا من الكوارث والمحن
ربّنا لا تعذبنا بذنوبنا
ربّنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا

آمين...
آمين
آمين

بارك الله فيك أخي نجد ..


نضيع في الفرعيات ونغفل الأساسيات ونبحث عن الألم سعيا للألم ونبحث عن ضحية لكل فعل أو رد فعل ..


لك تقديري على هذا الطرح الهادئ الرصين ..


.

الجميع يعزف على آلآم الاهل في حضرموت والمهره وكلا يخدم مصالحه الخاصه


المقدر والمكتوب حل ماعلينا الاالوقوف وقفة رجل واحد من اجل ان نخفف عن ماحل بالاهل في الوطن الغالي



آآآآآمين
الشكر والاطراء قليل في حقكم اخي نجد الحسيني
ستظلون القلم الناصح والواعي والمعتدل
نعم انكم قلم النيه الطيبه
وفقكم الباري


إخواني الأحباء الكرام:

قمران
المقدم
عاشق الجوهرة
الشبامي
عبد القادر صالح فدعق
أبو صالح

بارك الله في جمعكم وبارك تعالى لكم وعليكم وحولكم.

جزاكم ربّ العباد خير الجزاء على زكاة نفوسكم وطيب قلوبكم وصدق لسانكم وحسن طبعكم وطباعكم ونبل خلقكم وأخلاقكم.

لا أملك ردّا على تعقيباتكم غير الدعاء لكم بخير في ظهر الغيب والعلم.

ألف تحية وألف ألف شكر وعرفان وتقدير وامتنان لكم.

ودمتم لي ولكلّ أحبابكم بمحبة ووئام وسعادة وسلام.

أخوكم/ أبو صالح

[نجد الحسيني]

أخي نجد الحسيني


الكارثة هزت الجميع ... ولا داعي لأن نزايد على بعضنا بعضا بالخطب المنبرية الرنانة لحصد محصول سياسي وافر ووفير أو استدرار العواطف بذرف دموع التماسيح ( التعليق عام وليس موجها لشخصك الكريم ) .


أخي مسرور،
سقى الله أيّام تلك المنابر ورعى الله زمن رجالها .. زالت المنابر وذهبت الرجال إلاّ إذا كنت أنت وحدك من تبقى من خطباءها.


قدّر الله وما شاء فعل .... ولا اعتراض على حكمه وقضاءه ...


الحمد لله الذي لا يحمد على مكروه سواه.


عن شبام التي حشرتها في خطبتك المنبرية حشرا نقول :

مسح السيل العارم قرى بأكملها في بعض مناطق حضرموت ونال شبام كغيرها من مدن الوادي والصحراء مانالها وخدش جمالها الفاتن والآخاذ ... ونسبة لأنها مسجلة ضمن الإرث الإنساني لدى اليونسكو فإعادة الترميم وإقامة ما هدم من مباني وبنفس الطابع الذي قامت عليه أساسا أمر محتمل ( إن لم يكن واردا ) إذا رفع المتاجرون بالوطن وقضاياه وهمومه ومحنه أيديهم عن التدخل في اختصاصات المنظمات الدولية .

ما حشرت شبام حشرا كما تزعم وتدعي، وإذا قصدت عنوان الموضوع.. فاعلم بأنّ العنوان سياسة وفنّ.. والعنوان أساس الموضوع ورمزه..

ما سر نحيبك ونشيجك الذي أكاد أقرأه مما بين السطور ؟

كلاّ، أنت لا تعرف ما بين السطور وأكاد أجزم بأنّك لم تقرأ حتّى السطور نفسها كما جاءت وكما شاء تبليغها صاحبها.. لكنها الفلسفة.. وللفلسفة مجال غير.

نرفض ونستنكر وندين تسييس الكوارث ... ونعلن إمتعاضنا من إخفاق الدولة اليمنية في القيام بالدور المنشود منها ، ونخجل من أنفسنا كثيرا ونحن نستعرض ما يتناقل ( توثيقا ) عن تحويل المساعدات العاجلة القادمة من الخارج لمخازن المنتفعين بالوطن والدولة والمشاهد التي تردنا تباعا عن ما آل إليه الحال تفيد أن الإغاثة لم تتم بالشكل المطلوب والمساعدات العينية العاجلة التي وردت من الخارج لم تصل إلى مستحقيها الأمر الذي دفع بالجمعيات الخيرية وأبناء حضرموت في مهاجرهم إلى تجاوز الدولة والإشراف مباشرة على توزيع مساعداتهم لمحافظتهم المنكوبة .

تسييس كلّ شيء، إنّما أنتم أهله وروّاده .. أنتم تجّار السياسة وزعماءها.
سياستك يا مسرور ما عادت تنفع .. مثلها مثل سياسة شيخان وشعيفان وبو عمر وعاشق الدار وبقية الشلّة.. وكلّ سياسة (إن وجدت) صدرت عنكم قد ووجهت بالحقّ منّي وقد غلبت بالحقّ كافة دعواكم في السياسة التي ما برحت أن تتداعى من بين ثناياكم وأناملكم.


تدرك جيدا ياسيدي أننا نعمل على حفظ التوازن السياسي في سقيفتنا العامرة وعدم الإرتهان لأي لون سياسي في الداخل والخارج معا ، ولم ولن نسمح يوما بأن تكون السقيفة بوقا دعائيا وإعلانيا لأي توجه على حساب آخر ، وأعتقد ( والعلم عند الله ) أنك صغت ديباجتك المنبرية لتودعها منتدى يمنيا آخر ارتفعت فيه وتيرة هرج ومرج سائدين أساسا ، وحشد ( بإسم الكارثة ونتائجها ) المعارضون من أبناء حضرموت للنظام السياسي اليمني في صف واحد وجبهة واحدة لكشف سوأة النظام ( المكشوفة أصلا ) وإستغلال الحدث لصالح تصفية الحسابات ، ولم يشاؤا تفويت الفرصة ولا يزالون يسعون سعيا حثيثا إلى تعميق التناقضات بين الحكومة وأبناء حضرموت ويذكون نار التأسيس لمظاهر حقد جديد يرتكز على نتائج الكارثة الأخيرة لا تأتلف القلوب بعده أبدا لخدمة مصالح سياسية نفعية لا تقتصر على الإنفصاليون فحسب بل والجهويون دعاة مشروع دولة حضرموت الكبرى .

يا سلام عليك! عمار هذه السقيفة العامرة ينشده قلبي قبل لساني وإنّها لعزيزة على الرجال ذوي المسؤولية .. أمّا عن الأبواق الدعائية والإعلانية، فما أخشاه حقّا أن تكون أنت دلالها. وما ورد ذكر ذاك المنتدى على لسانك إلاّ لشيء في نفسك أنت تكتمه أو تعلنه، تخفيه أو تظهره.. لكنّني أزيدك من الشعر بيت بأنّه ولا معارض واحد عارضني هناك وكلّ من مرّ حيّا ووافق .. و لا أرجع ذلك إلى قلّة المعارضين هناك بل الحمد الله هم كثر ويتكاثرون وفي ازدياد لا ينقصون.. لكنّه الحقّ الذي لا يمكنهم معارضته أو صدّه .. والحقّ أقوى.

الله الله، وكلمة جهوي والجهوية التي تردّدت كثيرا على لسانكم في الأيّام الأخيرة حتّى أصبح اليمن وأضحى حضرموت وغدا الجنوب وكلّ منه تطلقون عليه صفة الجهوية .. إن كان هناك من جهوي فلن يكون إلاّ من نعت إسم اليمن بالجهوية.


أنا منفردا ( وليسوا حلاّن سقيفة الشبامي مجتمعين ) لا أنزهك من تسويق سياسي وحشد مماثل لصالح المؤتمر الشعبي العام صغته في كلام منمق وعاطفي لإيصال خطاب بقالب آخر يحوي وعظا وإرشادا ودعوة إلى التآلف لنقض عرى تحالف آخر قائم في جبهة مخالفة ... أخطأت الطريق إلى هدفك هذه المرة ووضعت أحمالك في غير موقعها المناسب ... المكان المناسب هو : ملتقى ................................. فهلا زودت المرابطين فيه الذارفين لدموع تماسيح مماثلة بنسخة منه ( معدّلة ) لإستعراض الردح الكلامي حولها وتشتيت عصبتهم ؟

يا مسرور، انّك تخاطب رجلا ما شاهد اليمن في حياته وعلى مدى عمره الزمني سوى خمس سنين تزيد قليلا أو تنقص.. وتاريخ آخر مغادرته اليمن يرجع إلى أكثر من ربع قرن ممّا يعني أنه لم يؤسّس مؤتمر في زمنه ولم يكن له وجود.
سوّق سياستك واحشد حشدك وقل بالمنمق والعواطف وقم واعظا ومرشدا وأدعو كما تحب وتشتهي.. فلن يغيّر ذلك من موضوع وهدف رسالتي ولن يزيدها قولك وعملك إلاّ قبولا ونجاحا.. هنا و هناك..
في الختام، المؤتمر أنتم شركاءه وأصدقاءه .. كنتم كذلك وربّما تعودون كما كنتم .. من يدري؟ الله أعلم! لم أساهم في شركتكم إلاّ كما ساهم الشعب اليمني الأبي.. إن توافقتم ففي ذلك مصلحة لكم وإن اختلفتم فهذا شأنكم .. فلا ترموا بأحجار خطاياكم على وجوه الأبرياء.


أخي مسرور،

سواء اتّخذت رسالتي هذه خطبة منبرية عصماء أو اتّخذتها رسالة من أخ أو صديق، فهذا شأنك ولن يتغيّر في الحالتين من أمرها ومقامها وأهدافها شيء.. وفي أي مكان أو زمان أحببت أن نلتقي فلنا لقاء بإذن الله تعالى سواء هنا في سقيفتنا العامرة هذه أو هناك في ملتقى الحوار العربي أو في أي ملتقى آخر.. لست ممّن يولّون الأدبار وقت الزحف ولست من الفارين إذا ما التقى الجمعان.. وانّ لي عند كلّ مقام مقال وفي كلّ مقال مجال.

سلام .


سلام!!!

[سالم علي الجرو]

اللهم ألطف بنا وبأوطاننا وبلاد المسلمين
اللهم نجّنا وأهلنا وذريتنا من الكوارث والمحن
ربّنا لا تعذبنا بذنوبنا
ربّنا لا تؤاخذنا بما فعل السفهاء منّا

اللهمّ آمين
فيض نفس متألمة ، فإلى متى سنتألّم؟
وبأوطاننا
أين هي أوطاننا ، ماذا نعمل الآن من أجلها؟
وبلاد المسلمين
هذه بلاد المسلمين على مرأى منا بفضل الأقمار الصناعية ، تنبئ عن أحزان ، أما أخبارهم فليست خافية: بين قتيل وجريح ومهجر.
ذريتنا
هم الذين يتسكعون في الشوارع تتقاذفهم التيارات الفكرية والمذاهب الدينية ويلتهمهم ببطء غول الثقافة الواردة
الكوارث والمحن
لم نتفق حتى الآن على حقيقة ما هو المعروف في التفاصيل ، وما هو المنكر منذ ألف وأربعمائة عام . ما هو منكر هنا معروف هناك وما هو معروف هنا منكر هناك.
كذلك الكوارث والمحن. يا ترى هل نستطيع تحديدها؟
أقسم لك بالله لو اتفقنا على تحديد الآتي:
المعروف
المنكر
الكوارث
المحن
لحلّت جميع مشاكلنا ولتعاونا على البر والتقوى. فما الذي يمنعنا؟
أوطان مفصولين عنها وعقائد وأعمال نلوثها ، ثمّ نصف الحال ونذرف الدموع ونكرر الوصف ونسميه رأيا ورأي آخر ، ونشخص الحالة ونصفها بالرأي والرأي الآخر ، وهات يا خلاف ويا نصوص إنشائية ، والحال يزداد سوءا.
هل من تغيير لخطاب؟
نتمنى
لك خالص تحياتي يا أخي نجد الحسيني