كفوا عن أكاذيبكم ..... نحن أشرف من الشرف وأنتم تعلمون ذلك !!!

[مسرور]

بالأمس نقل أبو عوض الشبامي خبرا ( يشكر عليه ) حوى نقدا وجهه أحد أئمة المساجد عن استغلال بشع يمارسه عسكر النظام بحق البؤساء المنكوبون من ابناء شعبنا .


سقيفة الشبامي - بشـرى (( كان شــرخا واليوم أنهار...)) !!! (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=43227)


نعتب على أبو عوض وغيره نقلهم المزاجي لما يشاؤون ونرجو منهم مستقبلا النفضل بنقد من يستغلون كارثة وأوجاعأهلنا ( من داخل وخارج الحدود ) للإبتزاز أو بقصد الإساءة لنا كمجتمع حضرمي ( قبل أن يكون يمنيا ) عرف بطهره وتمسكه بالعادات والتقاليد المتوارثة وتميّز بالمحافظة عليها فطرة وليس قسرا كواقع حال بقية من يشاركوننا العيش في محيطنا الإقليمي .

كمدخل لما أود طرحه :

يصف الحنابلة الوهابيون البدعة بأنها عبارة عن فعل لم يكن فأبتدع ، والأغلب في المبتدعات أنها تصادم الشريعة بالمخالفة وتوجب التعاطي عليها بزيادة أو نقصان ، وكان جمهور السلف يكرهون كل مبتدع وإن كان جائزا حفظا للأصل وهو الإتباع ، وجاءت الدعوة الوهابية لتجديد الإسلام في قالبه السلفي المتعصب المتزمت وحاربت الشركيات والبدع والطواف بالقبور والإستغاثة بالأولياء والسحر والتبؤء بالغيب ، ونحن إذ نشاركهم المفهوم العام للبدع ننكر عليهم الجمود والإنغلاق وعدم التكيف مع معطيات العصر وترديد مقولة المتأخر لا يبلغ من علم ما بلغه المتقدم ... ولانجد حاجة للتبحر في الحديث عن إسلام النفط الذي كان ولا يزال وسيبقى يلعب دور النقيض في مواجهة الحداثة لغايات ليست خافية علينا .

نشارك المعممون في المرجعية الوهابية محاربة السحر والشعوذة كبدع ودعواتهم المستمرة اللجوء إلى الرقية الشرعية ممثلة في القرآن ... ولا تعني مشاركتنا لهم في جزئية معينة من منظورهم عدم الأخذ بما يروى عن الرسول الكريم من حث على التطبب في قوله : تداوو فإن الله ما أنزل داء إلا وأنزل له دواء ..... ولاقت الموضه التطويرية للرقية الشرعية إقبالا شديدا من قبل المرضى النفسيون ومن يعانون من حالات تلبّس وطالما بقت في الإطار الشرعي فلا مؤآخذة لنا عليها لكن المؤآخذات وليس المؤآخذة منفردة تبرز إذا خالف شيوخ الضلال مناهجهم وغدوا يقومون بما ينهون عنه .... فكشف الطالع أو التنبؤء بالمستقبل أو تحديد مكان دفن فيه سحر وإستجلاب الشياطين ومردة الجن لتسخيرهم في خدمة أغراض من هذا القبيل مرفوضة ومحاربة في أصلها كمفهوم في المبادىء العامة للمنهج الوهابي التوحيدي وما أزداد صاحب بدعة إجتهادا إلا ازداد من الله بعدا والبدعة أحب إلى إبليس من المعصية ...


نقرأ في الأخبار بين كل فينة وأخرى عن حملات تقوم بها الجهات المختصة في إحدى دول الجوار لضبط من يمارسون السحر والشعوذة بحكم مخالفتها للتشريع الإسلامي ، ولن نبالغ لو قلنا أن بعضهم ينفذ فيه حكم الإعدام بمبررات شرعية قطعية ( هذا صحيح ) ... وبالمقابل وإيمانا منا بحق تطبيق النهج السليم للمنهجية الوهابية نرفض أن يتقول علينا البعض من خارج الحدود في مخالفة صريحة لتلك المنهجية أو أن تلاك أعراضنا وتنكأ جراحنا في إستغلال مماثل لإستغلال العسكر لأهلنا في الداخل وجب الأتاوات من أشقياء وبؤساء حلت بهم كارثة مقابل خدمة مفروضة تمليها واجبات الدولةتجاه مواطنيها في حالات الطوارىء والكوارث الطبيعية ... من هذا المنبر نطلقها صرخة مدوية في وجوه من يقتاتون على جراحنا ويضعون القصص المفبركة حولها فنقول :

لا يستطيع أحد المزايدة علينا كشعب محافظ متمسك بتقاليده المتوارثة المستمدة من الدين ، ومحيطنا الإقليمي يشهد لنا بذلك بصفتنا أشد رجعية في الغيرة على الأعراض ممن سوانا ... وعلى مدى تاريخ البؤس والشقاء الذي عشناه وجبنا خلاله شرق ووسط وجنوب شرق أفريقيا باحثين عن مصادر الرزق ومنقبين عن العيش الشريف وناشرين للإسلام حافظنا على موروثنا ولم نسخر نساءنا أبدا لأي أغراض دنئية ولم يدمنّ الخدمة في البيوت ... فالمرأة الحضرمية ( ولا فخر ) في مقدمة نساء المنطقة تمسكا وتشبثا بالموروث المتشدد ، والرجل الحضرمي غيور أكثر من الآخرين ... لا وألف لا لزيف وبهتان من يستغلون جراحاتنا وآهاتنا لإلصاق التهم بنا وبنسائنا وليسمعها الداني قبل القاصي ... نساء حضرموت من أشرف النساء في المنطقة ورجالاتها من أنزههم وأنبلهم ... نحن شعب عرف بتشدده المفرط ولا نرسل النساء للخدمة داخل أو خارج أوطاننا ... نساءنا لسن زبونات دائمات في مراقص وبارات لندن وباريس والقاهرة ولا يخلعن عباءة الشرف أبدا .... فمتى سيكف المزايدون الذين يخبروننا أكثر من أنفسنا عن مزايداتهم ؟

ما هو الحكم الشرعي في حق من يسوّقون لما سيأتي في الرابط التالي :

رغم عدم صحتـه ..... الا يعد استشرافا مرفوضا شرعا وخروجا على الثوابت الشرعية موجبة للعقاب أم أن السحر والشعوذة وقراءة الطالع مباح للبعض ومحرم على آخرين ؟ ....

ليكف كتاب الصحف الصفراء في محيطنا الإقليمي عن إتهاماتهم وليتفرغوا للكتابة عن هموم شعوبهم التي تختلط فيها الحقائق بالخيال .... فهي أولى بوضع تحقيقات وريبورتاجات حولها .



:: المكلا برس :: (http://mukallapress.com/body.php?cat=news&page=nbody&id=1133&idcat=5)


سلام .

[ابونورا]

لله درك يامسرور
قلت شئ كان ودي اقوله لولا كبر سني وضيق صدري والملل السريع اللي ينتابي لو طال نقاش عقيم
ياليت الجيران يسمعون
ولو سالت نساء الجيران في الدول المجاوره عن عناوين البارات والكازينوهات والمراقص بل والشقق المفروشه والشوارع بالدول سيئه السمعه لوجدت انهن خبيرات بها
الله المستعان علي كل حال
وهل كل النساء مثل بنات حضرموت عفة وشرفا وحياءا

[عفاف]

الله يجعله في ميزان حسناتك ,,, جزاك الله ألف خير .

[هدير الرعد]

في الفترة الأخيرة، دأبت بعض الصحف السعودية على تشويه صورة اليمنيين المعتربين لديها، ولا أظن هذه الحكاية المفضوحة، التي تنم عن جهل مستفحل لدى بعض جيراننا، إلا واحدة من هذه الدعايات الفارغة التي هدفها النيل من سمعة اليمنيين.
اليس الأمر مضحك جداً عندما يستند أمثال هؤلاء إلى قضية التزامن بين شفاء تلكم البنت مع كارثة السيول في اليمن، كدليل لا جدل فيه على استنتاجهم؟ لا وأيش كمان؟ عاد الرجل يقول بيرفع قضية؟؟؟ اللهم نور عقولهم ياااااااااااااااحي يا قيوم.

[عفاف]

الفاضل مسرور هذا رابط الموضوع الذي وضعه ألاخ عاشق الوادي :

http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?p=295024#post295024

[سالم علي الجرو]

نقلهم المزاجي لما يشاؤون ونرجو منهم مستقبلا النفضل بنقد من يستغلون كارثة وأوجاعأهلنا ( من داخل وخارج الحدود ) للإبتزاز أو بقصد الإساءة لنا كمجتمع حضرمي ( قبل أن يكون يمنيا ) عرف بطهره وتمسكه بالعادات والتقاليد المتوارثة وتميّز بالمحافظة عليها فطرة وليس قسرا كواقع حال بقية من يشاركوننا العيش في محيطنا الإقليمي .

كنت هناك أخي مسرور إبّان الغيوم والأمطار وتدفق السيول والأضرار ، ولم أقف على ضرر أكثر من ضرّ النعيق والإتجار بالكوارث والنوازل.
يا أخي الفاضل سمعنا وقرأنا الكثير من الكلام وإخواننا المتضررين في العراء وشاهدنا قافلة من الناقلات تسير في صمت قدمت من محافة عمران ، محملة بما جاد به إخوة لنا لا ننكر فضلهم وهناك من بخل بفضله من داخل ديارنا لعله ينتظر آلات التصوير.
من الشهامة والشيمة والوفاء أن لا ننكر فضل الكرام والجود من الموجود.

ليتنا نكتب ونتحدث بانصاف وحيادية.

[مسرور]

كنت هناك أخي مسرور إبّان الغيوم والأمطار وتدفق السيول والأضرار ، ولم أقف على ضرر أكثر من ضرّ النعيق والإتجار بالكوارث والنوازل.
يا أخي الفاضل سمعنا وقرأنا الكثير من الكلام وإخواننا المتضررين في العراء وشاهدنا قافلة من الناقلات تسير في صمت قدمت من محافة عمران ، محملة بما جاد به إخوة لنا لا ننكر فضلهم وهناك من بخل بفضله من داخل ديارنا لعله ينتظر آلات التصوير.
من الشهامة والشيمة والوفاء أن لا ننكر فضل الكرام والجود من الموجود.

ليتنا نكتب ونتحدث بانصاف وحيادية.

سلامة الأسفار يا أباهاني

يبدو لي أنك لم تقرأ المضمون ومرفقاته ( جيدا ) .

تفخر المكتبة الحضرمية بإحتواءها لمؤلفاتك المتعلقة بموروثنا الثقافي ....


الموضوع يتعلق بمحاولة دنئية لنسف موروثنا والتشكيك في قيمنا وأخلاقياتنا كـــ حضارم .

فهلا أعدت القراءة مرة وأخرى ( لوسمحت )

تحياتي .

[عابرة سبيل]

الموضوع يتعلق بمحاولة دنئية لنسف موروثنا والتشكيك في قيمنا وأخلاقياتنا كـــ حضارم .

فهلا أعدت القراءة مرة وأخرى ( لوسمحت )

تحياتي .

محاوله من من يا مسرور؟؟

الموقع حضرمي ...وهو من وضع الموضوع..
عجبي هل ادعاء شخص واحد كافي لنسف موروث اوقيم واخلاقيات شعب كامل؟؟
ام انها محاوله للعزف على اوتار العواطف..

سبق وقلنا لك ما اللذي اثارك؟
هل لان من ادعى ذلك هو سعودي؟؟
ولا لانك لم تتقبل نفسك وجود خادمه يمنيه كما ادعى هذا الشخص ؟؟
ام لان الوهابيه ولا اعرف ما دخل الوهابيه والحنبليه في موضوعك...

لقد خلطت الحابل بالنابل ولم نعد نعرف من اين نرد عليك...

[عابرة سبيل]

وهنا ساضع لك ردي في موقع حضرمي اخر:

السلام عليكم,,,
وعدنا مرة اخرى,,وساعتبر ترحيبك بالنقاش تعهد ضمني منك بقبول الشروط اللتي سبق واشرت لها,,,
بس لا تتهرب من الحوار..

طبعا لن اعلق على الجزئيه المتعلقه بالوهابيه,,لانني اعرف بانه فيه عفريت في راسك اسمه الوهابيه,,واي تصرف لا يعجبك تحمل الوهابيه واتباعها المسؤليه..
هاذي ما هي مشكلتنا,,,كل واحد يتبع المذهب اللي يعجبه..
لكن دعنا نتفق على قاعده اساسيه بانه الدين لله والوطن للجميع,,
شخصيا لا يهمني ان تكون شيعي او سني او اباضي او حنبلي او الكثير من المسميات..


هاذي ما هي مشكلتنا,,,كل واحد يتبع المذهب اللي يعجبه..
لكن دعنا نتفق على قاعده اساسيه بانه الدين لله والوطن للجميع,,
شخصيا لا يهمني ان تكون شيعي او سني او اباضي او حنبلي او الكثير من المسميات..

بعدها نتكلم عن موضوع السحر..
السحر اجمعت جميع الاديان على تحريمه وتجريمه,,,ومعلوم بانه الساحر يستتاب واذا لم يتوب وجب قتله,,,والسحر يوازي الشرك بالله.
ولم يقف الامر عند ذلك,,,بل ان من جاء كاهنا او عرافا فانه لا تقبل صلاته لاربعين يوما...

وكوني تربيت في بيئه دينيه ملتزمه فقد كانت مثل هذه الامور من المحرم حتى النقاش فيها,,

لكن فوجئت بانه حتى المسيحين لديهم نفس المعتقد,,,فاحد صديقاتي عندما مازحتها بعد ان شربنا فنجان قهوه تركي باني ساقرا لها الفنجان,,,استفزها الامر واعتبرته كفر وبانها ترفض هذا الامر وهي من اتباع الارثوذكس...

فهنا نحن نتفق على جزئيه مهمه وهي رفض السحر..

وليس هناك أي مبرر لمثل هذا الامر..

وانت هنا اشرت بوضوح بانك لا تخالف هذا الامر




اذا نحن اتفقنا على الاساس وهو رفض السحر بكل اشكاله ومبرراته,,

طيب السؤال:
هل من قال له بان ابنته مسحوره,,,شيخ ولا دجال؟؟
اذا كان شيخا,,,فتاكد بانه ليس هناك شيخ يخبرك بمثل ذلك,,,
هناك الرقيه الشرعيه,,,وهي تكون بايمان ويقين بان القارن فيه شفاء للناس,,
لكن أي شيخ,,,لا يمكن ان يقول لك بانه هناك سحر ومخفي في المكان الفلاني وغيره من الاكاذيب..

اما ان كان دجالا ومشعوذا,,,فاعتقد بان من اتى مشعوذا ينطبق عليه ما سبق واشرنا اليه,,,واصلا اللذي سيذهب الى دجال او مشعوذ ساشك في صحة معتقده ودينه..


الاشكاليه من اين اتت؟؟
من اتهام هذا الشخص السعودي لفتاه يمنيه بانها من فعلت السحر.

[عابرة سبيل]

طيب نناقشها وحده وحده..
اصلا هل يوجد خادمات يمنيات او حضرميات في السعوديه؟؟

الاخ العاذر اجابك وجوابه صحيح..
لا لا يوجد
اصلا قوانين الاستقدام تمنع منح فيزا لاستقدام اليمني كسائق منزلي او النساء كعاملات في البيوت..
وهذا الكلام لا يقبل الجدال او النقاش...
لاني قبل فتره حاولت الحصول على فيزة عمل لسائق يمني,,وتم رفضها تماما..
اما خادمه فسوا يمنيه ولا حضرميه ولا يطلع في راسه نخل ,,,مستحيل..اذا من اين وجد هذه الفتاه؟؟
هناك ما نسميهم في الجنوب بالتهاميين وهم في منطقة تهامه في جيزان.
هؤلاء يتحركون بحريه كبيره بين منطقة تهامه سوا في اليمن او في جيزان,,

وجزء من الاسره قد يكون في الجانب السعودي او اليمني..
والكثير منهم تعود اصولهم الى القرن الافريقي لكن استوطنوا هناك من فترات طويله واصبحوا يسمونهم التهمان,,وكثيرا ما كنت اشاهدهم عند ذهابنا الى مزرعتنا في الجنوب..

ولا احد يسالهم من اين اتيتم,,
هم يقومون باعمال مؤقته او محدده..ولا احد يفكر حتى ان يعرف اين مساكنهم..

هذا الرجل اصلا خالف نظام العمل ,,,ومن اشتغلت لديه ليس لديه أي فيزا ولا عقد عمل معها...
يعني من البدايه فان اموره خطاء...

ولو ثبت بان هذه الفتاه يمنيه ولا تملك هويه,,,فانه عرضة لجزاء ليس اقله غرامه بقيمة 10000 ريال سعودي..ويعتبر عمله مخالف لانظمة البلد.

بما اننا اثبتنا لك بانه ليس هناك اصلا خادمات يمنيات ولا حضرميات,,,فاذا ما قام على باطل فهو باطل..

هذا الرجل وجد فتاة وكانت تساعدهم في خدمة البيت,,,ولا يعرف لها بلد ولا اهل وليس لديه أي عقد عمل معها ولا فيزا لاستقدامها...
ومن ثم فكل اتهاماته باطله..

دعنا نقلب الصوره ونسال المتشرد:
تصور لو ان الموضوع بالعكس.
تصور لو ان المدعي يمني او حضرمي وقال بانه قابل فتاة سعوديه وبانها عملت سحر له,,,فماذا سيكون تعليقكم؟

بالطبع ستنبرون للتعاطف مع هذا اليمني وقذف كل تهمه في السعوديه,,,ليش؟؟
لانها سعوديه,,من بلد الوهابيه اللذين يحاربون السحر والبدع وبناتهم هن اول من ياتي هذه الافعال,,
ولن تتركوا سبة ولا وصمة عار لن تقذفونا بها..

وهنا مربط الفرس واللتي تدل على عقليات غير واعيه..
الا وهو التعميم.

فبالامس نقلت لنا وكالات الانباء تصرفات شاذه للبعض ممن تخلوا عن معايير الانسانيه والشهامه والخلق النبيل,,,عندما ساوموا بعض المنكوبين على تخليص مركباتهم من السيول...

ووجدناها فرصه للتنفيس عن المنا وغضبنا,,,واتهمنا الشماليين بكل عيب وكل نقيصه,,,

ولم نفكر للحظه,,بان الانسانيه ليس لها وطن ولا عنوان.
والنذااااااااااله ليس لها وطن ولا عنوان..

وهذا تصرف شخصي,,,وواجبنا ان ناخذ على يد المخطئ وبان ينال جزاءه..
بدلا من ذلك وجهنا غضبنا للبعض ممن لم يسئ الينا ابدا..


الكثيرين يعرفون موقفي ويعرفون باني من اشد المدافعين عن حق شعبنا في الشمال وفي الجنوب لتقرير مصيرهم,,وبان الوحده تمت لتحقيق الطموحات والامال .


انا مقتنعه تماما بان الاهم هو الانسان اليمني سوا جنوبي او شمالي ورفاهية الشعب وامنه واستقراره واذا فشلت الوحده في تحقيقها,,,فليس لها داعي..

لكن لا ان استخدم مواقف معينه لتصفية حسابات اخرى,,

اعتقد بان الاستاذ مسرور كما تعودت ان ادعوه يتذكر اول صدام بيننا وكان بسبب مقاله عن السيده رشيده القيلي ,,ورغم ان الكثيرين اخذوها فرصه لرمي الكثير من الصفات على السيده القيلي فقد قلت له,,,
بان السيده رشيده هي سيده يمنيه,,,لا يهم جنوبيه او شماليه,,,لكنها تمثل نساء اليمن,,واي تعدي عليها يعتبر تعدي على كرامتنا وعرضنا جميعا..

وهنا نعيد نفس الكلام,,بان القذف في أي سيده عربيه عامة او يمنيه هو قذف لنا جميعا بغض النظر من اين هي ومبدا التعميم مرفوض جملة وتفصيلا..

ولن اذكر الاستاذ مسرور بان القبيلي لا يتعرض لامراه ولا يلمز رجل بعاره,,,والا تحمل عار مدى الدهر واعتبرت هذه سقطه لا يمحوها الا الدم.

ناتي هنا للنقطه الاهم وهي الاعلام ودوره في توجيه المجتمع.
للاسف باننا تركنا الاعلام بدون حسيب ولا رقيب,,,واصبح ابسط شئ انه صحفي جالس من وراء مكتبه واي شئ يخطر على باله يكتبه...

وهو بصدق من امن العقوبه اساء الادب..

من وضع الموضوع هو موقع يمني...

بغض النظر عن ان المصدر صحيفه سعوديه,,ولا اعرف من هي الصحيفه,,,لكن الموقع والصحيفه مدانون..

واذا كان الغرض لان المكلا برس يريد ان يوجه التهمه لمن يسميهم يمنيين,,,
فعجبي..
والمكلا برس ماذا؟؟
موقع ارجنتيني..

والحل؟؟


ولا شئ...زوبعه في فنجان..

بالامس اتهمت جريده يهوديه الارياني بانه من اصول يهوديه,,,وبعض المواقع اخذتها فرصه للتشفي...

ولو كان ذلك في احد الدول المتقدمه لقامت الدنيا ولم تقعد..

لكن حقا وصدقا اتمنى ان يقوم هذا الرجل بملاحقة هذه الفتاه وتوجيه الاتهام رسميا,,,وعندها اذا لم تقم نقابة المحامين اليمينن بالدفاع عنها وطلب رد الاعتبار المادي والمعنوي,,,فاذا لا يفتحوا فمهم بعد اليوم..

لكن انا متاكده بان هذا الرجل لن يقدم على أي شئ..لانها خطرفات صحفي ومحاوله للحصول على ماده اعلاميه مثيره.

عموما نحنن الله ابتلانا يفئه جديده..
كل شئ عندهم عين وسحر...
ودما هذا الموضوع يثير ضحكي وسخريتي..

فاتذكر باني كنت مريضه لفتره وكنت اعرف بانها احد نوبات مرضي المزمنه,,,واللتي تعودت عليها وعلى احتمال شطحاتها,,,فاذا باحدهن تنبرئ بانها اكيد عين لاننه اكيد احد من اللي كانت معنا في حفله قبل عدة ايام صكتني بعين..ولا يمكن احد مسوي لي عمل.

ضحكت من اعماق قلبي,,,
قلت لها على ايش ياحسره,,,يعني نفسي اعرف ليش هالامريكان والالمان,,,شقران ملحان كنهم فلقة قمر,,,ما تصيبهم العين..
نحن حتى السكن تتعوذ من شرنا ومن ثقالة طينتنا..

حصل حادث لسيارتي قالت بانها عين,,وانا عارفه ومتاكده بان سواقي اصلا الله يعين السياره اللي متحملته وانا في كل مشوار معاه اقرا الشهاده واقول اكيد بان هذا اخر مشوار مع هالارعن.

الكلام يطول,,,

لكن للاسف بانه اذا حبيت تعرف عقولنا...فما عليك سوا ان تتابع بعض القنوات اللتي تتحدث عن تفسير الاحلام وعن قراءة الطالع والتنجيم وهلم جرا..

الناس صارت في القرن الواحد والعشرين ونحن مازلنا اسرى افكارنا وغيبيات نؤمن بها وننكر اهم مبدا في ديننا..
لن يصيبنا الا ما كتب الله لنا.


بعدين يالمتشرد انا اشوفك زعلت من هالشيخ,,,بس ما رديت على الشيخ الهاشمي اللي يدعي بانه يعالج كل الامراض المستعصيه بالرقيه,,,وله مراكز عندكم,,,ولا لانه مش وهابي فهو صح وشيوخنا رقيتهم وعلاجهم غير مقبوله..

على مين هالكلام؟؟

وبصراحه لو اني من هالاب,,,كان فكرت فيها..وايش هالشيخ اللي توه اللحين يكتشف السحر بعد ست سنوات..
ولا يمكن غير الشيخ وطلع هذا يفهم احسن من اللي قبله..

سنعيد السؤال اليك والى المكلا برس والى الاب اللذي ادعى هذه القصه..
اولا ليثبت بانه كانت الخادمه يمنيه ويرينا الفيزا اللتي استقدم على اساها الفتاه وجوازها اللذي يوضح بانها فعلا قدمت كخادمه للعمل لديه..

قبل ان تنقل الجريده او المكلا برس هذا الخبر...كان المفروض بان تضع صوره ضوئيه لفيزة العمل اللتي تشير لاستقدام هذه الفتاه كخادمه وكذلك صوره من جواز سفرها..
ومن الان اتحداك واتحدى هذا المدعي وكذلك الصحيفه والموقع ان يفعل ذلك..

اذا كما سبق واشرت مجرد زوبعه في فنجان واثاره اعلاميه..

وكل كذبه صحفيه وانت بخير...

بس بدري على كذبة ابريل لكن مواقعنا كل يوم تفبرك خبر..

[مسرور]

محاوله من من يا مسرور؟؟

الموقع حضرمي ...وهو من وضع الموضوع..
عجبي هل ادعاء شخص واحد كافي لنسف موروث اوقيم واخلاقيات شعب كامل؟؟
ام انها محاوله للعزف على اوتار العواطف..

سبق وقلنا لك ما اللذي اثارك؟
هل لان من ادعى ذلك هو سعودي؟؟
ولا لانك لم تتقبل نفسك وجود خادمه يمنيه كما ادعى هذا الشخص ؟؟
ام لان الوهابيه ولا اعرف ما دخل الوهابيه والحنبليه في موضوعك...

لقد خلطت الحابل بالنابل ولم نعد نعرف من اين نرد عليك...

وضعه نقلا ( حرفيا ) عن موقع العربيـــــة نت :FRlol: وهوية تلك الشاشة الفضية وموقعها معروفين .

صححي .... لا أقبل وجود خادمة حضرمية .

سلام .

[مسرور]

سأرد عليك بإستفاضة ~( هنا وهناك ) ... ولكن ........... ليس الآن


إقحام الوهابيين اقتضته طبيعة الشرح وتحديد الموقف من متناقضات وكلاء الله في أرضه :FRlol:.

فاتتك ملاحظة أصول الحبكة في السرد .

الرجل يقول أن من استشرف لوح الله وعرف محتواه وأكد له أن السحر قد جرفته السيول كان أحد الشيوخ .

من هو ذلك الشيخ ؟

حزري فزري بقى !!!!! :FRlol:

سلام .

[سالم علي الجرو]

سلامة الأسفار يا أباهاني
يبدو لي أنك لم تقرأ المضمون ومرفقاته ( جيدا ) .
تفخر المكتبة الحضرمية بإحتواءها لمؤلفاتك المتعلقة بموروثنا الثقافي ....
الموضوع يتعلق بمحاولة دنئية لنسف موروثنا والتشكيك في قيمنا وأخلاقياتنا كـــ حضارم
فهلا أعدت القراءة مرة وأخرى ( لوسمحت )
تحياتي .

الله يسلمك ويحفظك
قرأت المضمون ومضامين أخرى في كتابات أخرى ذات صلة بما يسمى بكوارث السيول في حضرموت الشقية وليس بالضرورة أن تصب مداخلتي في متصفحك بدقة وتحديد في ذات السياق الذي ذهبت إليه أنت ، ولكنه من الضروري بالنسبة لي ان أدخل منازلك لأقول وأكتب شيئا فأنت الواجهة المشرفة التي اخترت أنا عن رضا وانا بكامل قواي العقلية ، صحيح البدن والنفس ... أنت الموقع الحصن ، فهل فهمت ، أم أنك تريد مني دخول العشش والمغارات؟
قرأت عن تهويل في كثير وعاينت القليل ، والكثير أن الأهل في عزلة في أحسن الأحوال
قرأت المألوف ولم أقرأ جديد في أسلوب الطرح الممل
جئتك من بلد منكوب وأولى نكباته أن أهله القريببون ينظرون إليه من بعيد وهم قريبون منه وأهله البعيدون عنه ينظرون إليه من قرب وهم الذين يتهمهم البعض بالإبتزاز.
نحن يا أخي أمام حدث كشف عن زيف وفضح مواقف وكان المطلوب أن نكون في مستوى هذا الحدث العارض لا أن نظل في المدار المشحون بالكراهية والبغضاء .