ظاهرة تربية الكلاب بالمنازل العربيه!!

[ابونورا]

لاحظت بكثرة أنتشار ظاهرة تربية الكلاب بالبيوت العربيه وخاصة لدى أبناء بعض الأسر ذات المال والنفوذ وقد أستغربت كيف أن مثل هذه العاده التي لم نكن نراها بدأت بغزو بلادنا العربيه بطريقة توحي بأنتشارها خلال السنوات القادمه فقد زارني أحد أصدقائي وطلب مني أرسال أحد مهندسي الشبكات ليقوم بعمل شبكة أتصال بالأنترنت داخل بيته الجديد وقد فوجئت بجمال وروعة البناء بشكل أذهلني (ماشاء الله لاقوة الا بالله).
ولكن ما زاد ذهولي هو ا سماعي لأصوات كلاب تنبح داخل حديقة المنزل فاذا بالبيت ملئ بالكلاب الغريبه الأشكال البني والابيض وابو ذيله منفوشه وأشياء غريبه كنت لا اشاهدها الا بالافلام الغربيه واذا بها قد وصلت لبلادنا العربيه بل وبدأت تنتشر بين ابناء الطبقات المرفهه ولن أستغرب لو طلبت نساءنا خلال اعوام قليله شراء كلب للمرواح الفلاني او صبغ كلبها بلون أخر كي يتناسب مع أكسسوارات الزينه التي ترتديها
وربما تجد كل طفل صغير يشتري لنفسه كلب صغير كي يلعب معه بالحي او بداخل البيت , طبعا عدا كلاب الحراسه التي هي موجوده بالاصل ولكن بصورة خفيفه منذ زمن بعيد
تصور انك تذهب لحديقة عامه وتجد اقسام كبيره منها مخصصه لنزهة الكلاب فتجد عباره (ممنوع الدخول الا بصحبة الكلاب ) طبعا حتي لانعكر صفو الكلاب وهي تلعب وتمارس حياتها الطبيعيه بصورة طبيعيه فعلا,
سيتجه الكثير من االتجار لتغيير النشاط التجاري فيبدل ابونورا نشاط الكمبيوتر وتجهيزات المكاتب الي (كلاب زينه واكسسواراتها) طبعا بحكم انها ستكون تجاره رائجه آنذاك وسوف تشاهد في التلفاز والمحطات الفضائيه الاعلانات التجاريه وهي تدعوك لشراء كلاب جديده ذات مواصفات جماليه عاليه وأصول رفيعه فتجد هناك الكلب الاصيل والكلب المولد والكلب المصبوغ والكلب ابن الكلب والكلب الهجين (امه هره).
وتكون الاعلانات بهذا الشكل
الان
اشتري كلب العمر وشريك الحياة (لدى محلاتنا المنتشره بجميع الاسواق الراقيه)وبسعر مغري.
او هذا الاعلان
ان اشتريت كلبين ذكر وانثي من نوع معين (تحصل علي جرو صغير مجانا)
او هذا الاعلان
درزن جراء ملونه (الجائزه الكبري للمتفوقين بالمرحله الابتدائيه)
فعلا راح تصير الدنيا رجه
طبعا هالكلام بخيالي ولكن طالما يوجد قصر بالمدينه بها كلاب زينه فتوقع انتشار هذه التقليعه كالنار بالهشيم وان غدا لناظره قريب
طبعا انا بختار كلب ابن كلب اصيل عشان يشاركني حياتي ويبادلني الوفاء بالوفاء وقد وجدت جرو كلب صغير سوف اشتريه صغيرا واربيه علي يدي حتي يرعاني عندما اشيخ ولاحول ولاقوة الابالله لو حصل هالكلام قل علي الدنيا السلام
وهذي صورة كلب الاحلام ادعوكم لمشاهدتها وابداء الرأي
http://www.dogchannel.com/images/tiny-white-puppy-255px.jpg

وسوف تقام مسابقات لملكة وملك جمال الكلاب وقصور وقاعات افراح للكلاب كما لاننسي دور ومعاهد لتعليم الكلاب بالبلد اصول الاتيكيت العريقه بتعامل كلاب الغرب الانيقه.
بهذي المناسبه سارفق صور كلاب وجراء زينه رائعه باستمرار لاني انوي احتراف هالمهنه ولازم نربي الكلاب عشان ماتنبح الا باذن اصحابها وسوف نجد ان الكلاب ستكون احسن واطوع لنا من ابناءنا:FRlol:
السؤال الان(هل توافق ان تقتني كلب زينه ببيتك ولو بالمستقبل)؟؟

فرعون العرب فرعون بس مش زي الفراعنه
تحياتي الفرعونيه.

[ابونورا]

http://www.moheet.com/image/fileimages/2008/file150536/1_730_142_9.jpg
صورة لكلاب صغيره(جراء) بأنتظار قلب رحيم للتبني
لاحظوا الحزن اللي في عيونهم ونفسهم المسدوده ينظرون بترقب وكل امنيتهم يتبناهم شخص واحد (للترابط الاسري).:love:

[ابونورا]

للأسف أصبح للكلاب صيت مهم بالعالم حتي غدت من كبارالشخصيات المؤثره بالعالم فجميعنا شاهدنا قصة كلب أسرة بارك حسين اوباما قائد العالم الحر ورئيس البيت الابيض التي تناقلتها وسائل الاعلام فهذا الكلب مؤثر بصورة مباشره علي اطفال واسرة الرئيس الامريكي والذي بدوره يسيطر علي العالم
مثلا لو مرض كلب اطفال الريس سيتاثر اطفاله وبالتالي الزوجه والاب الريس فربما يأمر باجتياح ايران بساعه غضب او حزن بسبب الكلب
لذلك المطلوب من كل الكلاب بدولنا العربيه محاولة استرضاء كلب اوباما ومبايعته قائد لكلاب العالم مثل سيده:el:
http://www.smh.com.au/ffximage/2004/05/20/430_dog,0.jpg
صورة قائد كلاب العالم الحر(الكلب .):love:

[عاشق الجوهره]

هذا من المواضيع الكلبويه

ودعنا كلبة بوش

واستقبلنا كلب اوباما

[جابرعثرات الكرام]

إخي الم تسمع بقول الرسول صلى الله عليه وسلم:
( لتتبعن سنن من كان قبلكم ، شبرا بشبر، وذراعا بذراع، حتى لو دخلوا جحر ضب لدخلتموه) قالوا: يا رسول الله: اليهود والنصارى؟؟!! قال: ( فمن؟)...أخرجه البخاري

التقليدألأعمى سيوصلنا مهالك الردى...بالنسبة لي لن أدخل كلب الي بيتي.

[أبوعمر العمودي]

ان اشتريت كلبين ذكر وانثي من نوع معين (تحصل علي جرو صغير مجانا) هههههههههههه يارب سترك بعد ماكنى نربي دياك ودياي يعني دجاج العربي نربي كلاب

[ابونورا]

يقول أحد أشهر الكتاب بالعالم العربي:
كنت شخصيا ممن يحبون القطط قبل أن يهديني الله لحب الكلاب فقد أصبحت ممن يحبون الكلاب بل ويجلونها .
اعترف أني كنت انتهازيا ومصلحجيا بهذا الحب : لقد اكتشفت أن كل شؤؤن البشر اليومية والسنوية أصبحت في يد الكلاب .قبل أيام التقيت بأحد الشعراء ,ولما كانت معلوماتي في شؤؤن البلغار لاتزيد في نشئ عن معلومات جورج بوش في شؤؤن أمريكا فقد سالت الشاعر عن بلاده ومن يحكمها الآن فأجاب علي الفور (واحد كلب) ولما كان هذا الشاعر البلغاري جاهلا بالشؤؤن العربية .أيضا مثل السيد بوش فقد سألني عما يجري في غزة فقلت له(الله بعييين أهلها علي هالاولاد الكلب اليهود).:FRlol:

[ابونورا]

قبل أسبوع شكا لي احد الزملاء عن مشكلته في عدم الحصول علي تأشيرة دخول الولايات المتحدة فسألته عن السبب فقال(اعمل إيه بابيه دول عندهم قنصل كلب).
ولو سالت زميلك عن مشكلته مع مدير البنك فيقول لك (إن المدير رفض إعطاءه القرض المطلوب لأنه كلب ابن كلب .
ولو سالت زوج عربي عن سبب طلاق زوجته فتوقع ان يقول (لان عندها أم عنجد كلبه أصيله ).
وقال احد الموظفين لصديقه لقد استقلت من عملي اليوم ففزع الصديق (لماذ)؟؟
طبعا تعرفون السبب!!
لان المؤسسة بالأصل مليانه كلاب ويديرها واحد كلب ابن كلب والمشكلة لايستمع لغيرا لكلبه سكرتيرته ..
مما سبق تعلم مثلي تماما أن كل أمورنا أصبحت تحت رحمة الكلاب وأصبحت شؤؤننا ومعاملاتنا متوقفة لولا (عطف الكلاب وحسن نيتها تجاهنا )
خذ هذه الحكمة
(أقم علاقة جيده مع الكلاب تصبح حكيما);gra

[ابونورا]

في هذه الأيام غيرت سياستي مع الكلاب فبع أن كنت احذفها بالحصى أينما وجدتها قررت أتغير لان الدنيا بأسرها تتغير من حولنا.
لهذا تجدونني دائما هذه الأيام لا أري كلبا علي الرصيف المقابل من الشارع إلا انطلقت إليه وتحديت مخاطر الموت دهسا بالسيارات وخاطرت بالعبور, لأصل للكلب وامسح علي شعره واطمان علي صحته وأتلو عليه بعض الشعر العربي بالغزل ومدح وفاء الكلاب وحسن عشرتها..
لاتستغربوا هذا الأمر
فما أدراني ربما ساجد هذا الكلب بعد أسبوع أو أسبوعين ضابط الشرطة بمنطقتي أو مفتش البلدية أو حتى مسئولا كبيرا أو قنصلا يجدد لي جواز سفري!!:love:
http://www.al-soor.com/images/images_new/images/nature222.jpg

[أبوعمر العمودي]

عيال الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلبالسيد بوش فقد سألني ؟؟؟؟ قويه بوش القوه سيد

[ابونورا]

ان اشتريت كلبين ذكر وانثي من نوع معين (تحصل علي جرو صغير مجانا) هههههههههههه يارب سترك بعد ماكنى نربي دياك ودياي يعني دجاج العربي نربي كلاب

هذا عرض مجاني ياعم بو عمر لايفوتك!!

[ابونورا]

عيال الـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــكــــ ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــلبالسيد بوش فقد سألني ؟؟؟؟ قويه بوش القوه سيد


مبروك ياعم بوعمر انت صاحب الحظ السعيد وفزت معانا بجرو بالخضار الف مبروك:el:
http://www.ruscelli.com/images/GL5R0237_03aweb.jpg

[ابونورا]

قررت ادارة التشريعات بالكونجرس الامريكي سن قوانين تنضم حقوق المعضوضين من الكلاب والمعضوضين من البشر كالتالي
1/اي انسان يتعرض للعض من كلب يحق له الزام صاحب الكلب بالتعويضات القانونيه
2/لاي كلب الحق بعضه اولي لايكون عليه فيها اي عقاب
3/اذا عض الكلب انسان عضه وكان قد استخدم حقه بالعضه الاولي قالقانون يتيح للمعضوض الحق باخذ حقه كالتالي(ان يعض الكلب الذي عضه)
وقد اعترضت هيئه حقوق الانسان علي هذا القانون والذي يحابي الكلاب بوضوح فمن ذا الذي يرغب بعض كلب ولو كان الكلب قد عضه
4/في حال عض كلب كلب اخر فيكون من حق الكلب اخذ حقه علي اساس السن بالسن او يكون من حق القاضي منح كلب المحكمه امر بعض الكلب المعتدي
5/هناك كلاب تفرط بحقها بالعضه الاولي ولذلك تحذر بالعضه الثانيه
6/هناك كلاب مثل كلاب البالدوك الضخمه احذر من عضتها فهي كلاب محنكه عرفت حقوقها القانونيه فهي اذا عضتك تظل تستمتع بعضتها لساعات طويله لانها تعلم انها لن تعضك ثانيه بدون عقاب
وهناك اخذ ورد بتلك القوانيين ولكن هالتشريعات هي الساريه حتي الان والله يكفينا شر الكلاب.

[ابونورا]

كانت العرب قديما تبجل الكلاب وتحترمها وكانت الكلاب فصيحه فهي تنبح بوضوح وتتفلسف بوضوح وتصف الكلمات وتنظمها بوضوح لدرجة ان افصح العرب تيمنوا بفصاحة الكلاب فتجد قبيله بني كلب العربيه والتي تقطن بباديه بني كلب ايضا هي افصح قبائل العرب البدويه وكان العرب في جاهليتهم وفي مابعد الاسلام يرسلون ابناءهم لباديه بني كلب ليتفصحوا ويتعلموا لغة العرب من بيئتها البدويه حتي يشتد لسانها بالنطق بها واستخدامها فينبغ منهم الشعراء والادباء والنحويين وغيرهم
اذا اردت ان يتعلم ابنك النباح اقصد الكلام بفصاحه فماعليك سوي ارساله لبادية بني كلب حتي يصبح منهم وفيهم.:FRlol:

[ابونورا]

هناك كلاب تحب الحياة الاجتماعيه فتخلط بسواها من الكلاب وهناك كلاب منزويه علي نفسها ومنطويه علي ذاتها تضع نفسها بابراج عاجيه لاتري غيرها الا دونها وهذا النوع من الكلاب خطير فهو يتربص بالغير ويتوقع دائما السوء فلو القيت له قطعة عظم لانقض عليك ظنا منه انك ترميه بحصى وريثما يدرك انك تطعمه يكون قد عقرك وليس امامك سوى اللجوء للقاضي ريثما ينصفك..
مهلا لاتتوقع من القضاء انصافا ففي سلك القضاء تتمرس كثير من الكلاب وهي لن تسمح لك باخذ حقك فاحذر
نصيحتي لمن عقره كلب منطوي علي ذاته منزوي ان يلملم جراحه وينصرف والحساب يوم الحساب

وياويل من كان الكلب خصمه;gra

[ابونورا]

هناك كلاب مشتهيه ومستحيه وهي كثيره هنا بهالبلد ولكن شخصيتها ضعيفه وتخشي مقص الرقيب فهي تعلم ان الكلب مهما طار وارتفع فلابد بيوم ان يقع
وبعضها يومن ان النباح من فضه والسكوت من ذهب وهذا خطأ كبير فالنباح ايضا من ذهب ;gra

[ابونورا]

http://www.y1y1.com/data/media/53/puppies.gif
جراء كلب لطيفه سوداء وبيضاء:love:

[ابونورا]

http://up.arabseyes.com/upfiles/9ln65089.jpg

[ابونورا]

http://cani.vacances.free.fr/album_photos/_bebes/bebes_caniche_nain_abricot/bb_caniche_nain_abricot_024.jpg
كلبين لطيفين بحضن انسان يعرف حقوق الكلاب ويحترمها..

[ابونورا]

http://www.farfesh.com/article-images/b03111171311.jpg
كلب مثقف يستخدم الانترنت وهذا يدل علي ذكاء الكلاب اللي صارت تجلس عالكراسي وتتربس فيها ولو قربت عضك;gra

[ابونورا]

http://img153.imageshack.us/img153/689/dog1nx1.jpg

كلب البطانيه وهذا يستخدم بغرف النوم يعني لو كنت بردان نام واحتضنه وراح تشعر بالدفء علي طول خاصه بليالي الشتاء الطويله :love:
وتذكر دائما يستاهل البرد من ضيع دفاه

[ابونورا]

http:////////////.arabseyes.com/imgcache/11137.imgcachehttp:////////////.arabseyes.com/imgcache/11137.imgcache

كلب عامل وهو يملا السطوح ليسقي الزرع ويطعم نفسه من عرق جبينه والعمل عباده وشرف..:love:

[أبوعوض الشبامي]

كانت العرب قديما تبجل الكلاب وتحترمها وكانت الكلاب فصيحه فهي تنبح بوضوح وتتفلسف بوضوح وتصف الكلمات وتنظمها بوضوح لدرجة ان افصح العرب تيمنوا بفصاحة الكلاب فتجد قبيله بني كلب العربيه والتي تقطن بباديه بني كلب ايضا هي افصح قبائل العرب البدويه وكان العرب في جاهليتهم وفي مابعد الاسلام يرسلون ابناءهم لباديه بني كلب ليتفصحوا ويتعلموا لغة العرب من بيئتها البدويه حتي يشتد لسانها بالنطق بها واستخدامها فينبغ منهم الشعراء والادباء والنحويين وغيرهم
اذا اردت ان يتعلم ابنك النباح اقصد الكلام بفصاحه فماعليك سوي ارساله لبادية بني كلب حتي يصبح منهم وفيهم.:FRlol:



معلومة مهمة جداااا يافرعون العرب ومفيدة حول الكلاب المتفيصحة عند قبائل العرب ،، وعلمنا منك
أن قبيلة (( بني كلب )) كانت أفصح العرب وكانت العرب ترسل ابناءها لتعلم الفصاحة عند (( بني كلب )) !!
أجل المطلوب من أعضاء السقيفة البحث عن الفصائل الأخرى من هذه العائلة لتعلم الفصاحة منها؟؟؟؟




.

[ابونورا]

بني كلب معروفين في شمال الجزيره العربيه وجنوبها وهم أسياد الفصاحه وقد ظهر من غيرهم كثير من البلغاء وكثير من (مدعي الثقافه )الذين يعيشون بيننا وكأنهم منا ونفوسهم تحمل بغض الدنيا لكل من لايسير بخط سيرها ويطبل لها كعاده كل الكلاب الحاكمه بالدنيا ..;gra

[أبوعوض الشبامي]

بني كلب معروفين في شمال الجزيره العربيه وجنوبها وهم أسياد الفصاحه وقد ظهر من غيرهم كثير من البلغاء وكثير من (مدعي الثقافه )الذين يعيشون بيننا وكأنهم منا ونفوسهم تحمل بغض الدنيا لكل من لايسير بخط سيرها ويطبل لها كعاده كل الكلاب الحاكمه بالدنيا ..;gra




إذا كانوا الفصحاء في شمال الجزيرة العربية من بني (( كلب )) من الحجم الكبير ،...!!!!
فإن في جنوب الجزيرة مدعين الفصاحة هم من الحجم الصغير ، والصغير جدا ....!!!
وربما على حجم كلابكم تكون فصاحتكم ...!!!



.

[ابونورا]

ربما يكون الكلب الصغير بالحجم
اكثر ازعاجا من ذوي الاحجام الكبيره..
لذلك فالحذر منه واجب فهو وان كان كلبا الا ان له لدغ الافاعي ونقيق الضادع وصمت الجثث وزحف السحالي ونطنطة القرود وحجم البغال ووجه الرجال ونفس الانذال ولغه لايفهمها سوي اهل الهبال..;gra

طبعا هالكلب كائن اسطوري لم يشاهد مثله ابدا;jok
ولم يسمع به احد.

[أبوعوض الشبامي]

ربما يكون الكلب الصغير بالحجم
اكثر ازعاجا من ذوي الاحجام الكبيره..
لذلك فالحذر منه واجب فهو وان كان كلبا الا ان له لدغ الافاعي ونقيق الضادع وصمت الجثث وزحف السحالي ونطنطة القرود وحجم البغال ووجه الرجال ونفس الانذال ولغه لايفهمها سوي اهل الهبال..;gra

طبعا هالكلب كائن اسطوري لم يشاهد مثله ابدا;jok
ولم يسمع به احد.

ماعليك يافرعون العرب من كلاب بني (( كلب )) عليك بالحجر فكل كلب كبير إذا تهوهو أي قال (( هو )) أو تغابى وتسمى بإسم ( هو ...) فألقمه حجرا في فمه يسكت ويخرص ..!!
وايضا إذا بقي كلبا صغيرا وهو كذلك في نظر الجميع سيبقى صغيرا ،، فما عليك إلا زجره فينتهي التفيصاح ويسكت عن الكلام المباح ،،، !!!


.

[ابونورا]

ماعليك يافرعون العرب من كلاب بني (( كلب )) عليك بالحجر فكل كلب كبير إذا تهوهو أي قال (( هو )) أو تغابى وتسمى بإسم ( هو ...) فألقمه حجرا في فمه يسكت ويخرص ..!!
وايضا إذا بقي كلبا صغيرا وهو كذلك في نظر الجميع سيبقى صغيرا ،، فما عليك إلا زجره فينتهي التفيصاح ويسكت عن الكلام المباح ،،، !!!


.
,وهذا ما سافعله ابا عوض والله المستعان.

[ابونورا]

اليابانيون يترجمون نباح الكلاب
طوكيو ـ رويترز: هل فكرت يوما في ما يريد كلبك ان يقوله لك..؟ تجيبك عن هذا السؤال شركة «تاكارا» ثالث اكبر الشركات اليابانية المتخصصة في صناعة لعب الأطفال باستخدام جهاز الكتروني صغير يمسك باليد يستطيع قياس مشاعر الكلب بالاستماع الى نباحه.
وتقوم فكرة الجهاز على سماعة توضع بالطوق الموجود حول رقبة الكلب لترسل بصمة صوته عبر ومضات بالأشعة تحت الحمراء الى جهاز استدعاء (بيجر) يكون مع صاحب الكلب ومزود بشاشة صغيرة تظهر عليها ترجمة لمشاعر الكلب.
ويقيس الجهاز ستة أنواع من المشاعر مستخدما 200 كلمة لوصفها واظهار مشاعر الكلب على جهاز الاستدعاء مصحوبة بصور مثل «سعيد» و«مرح» مع وجه ضاحك للكلب.
كما ينبه الجهاز الى مزاج الكلب عندما يتغير فيخبر صاحبه بأنه «يشعر بالضيق» او انه «محبط».
وفي ما يشبه «يوميات الكلب» يستطيع الجهاز الجديد بعد تجميع معلومات من نباح الكلب على مدى يوم كامل ان يصف مشاعر الكلب خلال هذا اليوم مستخدما مائة جملة مبرمجة مسبقا.
الجهاز الجديد جرى تطويره بالتعاون مع مختبر «اكوستيك» الياباني وشركة «اندكس كورب» للهواتف النقالة ومستلزماتها.
وقالت شركة «تاكارا» ان الجهاز المترجم لنباح الكلاب سيكون متاحا في اليابان اعتبارا من فبراير (شباط) المقبل بسعر 12800 ين (103 دولارات). وتتوقع الشركة ان تصل مبيعاتها من الجهاز الى 200 الف وحدة. وتعتزم الشركة تطوير الجهاز ليبعث ببياناته الى التليفون النقال ليتمكن صاحب الكلب من متابعة احواله في كل وقت. وتأمل الشركة الاستفادة من الانتشار الهائل للهاتف النقال الذي يمتلكه واحد من كل اثنين في اليابان. :love:

[جابرعثرات الكرام]

الى كل الإخوه والأخوات ...الي فرعون العرب
الشاعر الرائع عبدالرحمن العشاوي والذي كثيرا ما حمل هم الأمة الإسلامية في قصائده يقول في قصيدة عزاء لبوش في كلبته والتي وجدت من الاهتمام والعطف ما لم يجده غيرها من بني البشر والذين كثيرا ما تلوثت يدي بوش هذا بدمائهم:

نعزيك في الكـــلبة الرَّاحلة
عزاءُ تُسَــــرُّ به العـــــائلَهْ

نعزيك في كلبةٍ ودَّعــــــت
وغابت عن الأعين الذاهلَهْ

نعزيك فــــــيها وقد فارقت
حياة، برحمـــــتكم حافلَهْ

برحمتكم؟! أينَ؟ لا تعذلوا
سؤالاً، ولا تعذلوا سائلَهْ

لقد فارقت داركم، لم تعد
هنـــــالك خارجة داخلَهْ

فـــقدتم عـــزيزاً بفقدانها
فكفكف دموع الأسى الهاطلَهْ

نعزِّيك في حُسْنِ هندامها
وفي شعر"قَصَّتها" المائلَهْ

نعـــزِّيك في لون أنيابها
وفرشاة" أسنانها الناحلَهْ

وفي أذنـــيها وفي ذيلها
وضحكة أشداقها الهائلَهْ

نعزِّيك في مربض دافئٍ
إذا ربضت ساعة القائلَهْ

نعزِّيك في جنبها، لم تعد
تحك به أرجل الطاولَهْ

تُــــعزيك أشلاء أطفالنا
وجدران أوطاننا الفاصلَهْ

تُعزيك أم رأت ابنــــها
قتيلاً، ودوحـــتها ذابلَهْ

تُعــزِّيك غزة لم تنشغل
بأخلاق غاصبها السافلَهْ

يُعزِّيك طفل العراق الذي
تشَّرد في أرضه القاحلَهْ

يُعزِّيك ماء الفرات الذي
رأى قسوة الضربة القاتلَهْ

رأى القاذفات التي أرسلت
إلى الناس غازاتها السائلَهْ

رأى الطائرات التي أسرفت
غدوًّا، رواحًا إلى الحاملَهْ

رأى الناقلات التي لم تزل
تُلاحــــــــقُ ناقلة ناقلَهْ

تُعزِّيك أقفاص أسرى الردى
ببرقية بُعثت عاجـــــلَة

نعزِّيك فيمن فُجــعتم بها
وكانت بنعــمائكم رافلَهْ

فراق "سُبوت" لأحبابها
فراق تجلَّــت به النازلَهْ

فكم زفرة بعدها صُعَّدت
وكم دمــعة بعدها هاملَهْ

كريمة أصـــلٍ فأخوالها
سُلالة إنجلترا الــباسلَهْ

و"ميلي"هي الأم جاءت بها
لتصبح مشغولة شاغلَهْ

وأمَّا أبوها وأعــــمامها
فيُنمَونَ للأسر الخاملهْ

ولا ضير فالأم أولى بمن
تكون بآبائها جاهـــلَهْ

نعزِّيك فاصبر على فقدها
فدنيا الورى كلها زائلَهْ

فإن الــعزاء لكم واجب
وإن العـــــزاء لنا نافلَهْ

أتأذن بعد العـزاء الذي
نظرنا به نظرة عادلَهْ؟

أتأذن لي بالسؤال الذي
تردده الأنفس الجافلَهْ؟

سؤال المساكين في عالمٍ
تداعت أساطيله الصائلَهْ:

أيمكن أن يجدوا لفتة
من العطف كالكلبة الراحلَهْ؟

[ابونورا]

أحسنت ياجابر العثرات فأسرة الكلب بوش تعتبر كلبتها منها وفيها وهذا والله هو الحق المبين فاني اشك بوجود قرابه بين بوش وكلبته فمثلهما مثل اليخاندرو وروزاليتا المكسيكيين اللذان عاشا معا كاصدقاء ثم تبين انهما من رحم واحد وابناء كلب واحد
وهنا انقل جميع تعازي كل كلب عربي ببلادنا العربيه لكل كلاب الغرب وعلي راسهم الكلبين بوش وبرباره وابنتهما .

خلاص مش قادر انا(حعيط;gra).

[ابونورا]

اسماء للكلاب
By به Hillary Kuenn هيلاري kuenn (http://ezinearticles.com/?expert=Hillary_Kuenn)
Naming the family puppy can be a difficult task. تسمية الاسرة الجرو يمكن ان يكون مهمة صعبة. There are many resources to help out with ideas and brainstorming, but in the end, a name that really fits your dog is hard to find in a book. هناك الكثير من الموارد للمساعدة على الخروج مع الافكار وتبادل الافكار ، ولكن في نهاية المطاف ، وهو اسم الكلب الخاص بك تناسبها حقا من الصعب ان نجد في كتاب. The Internet provides a wide variety of searchable databases with thousands of names for dogs and some even allow you to purchase products such as nametags directly through their site. الانترنت يوفر مجموعة واسعة من قواعد بيانات يمكن البحث فيها مع الآلاف من الاسماء لبعض الكلاب وحتى تسمح لك شراء منتجات مثل nametags مباشرة من خلال الموقع.
Internet websites providing lists of names for dogs can be very particular. مواقع الانترنت التي تقدم قوائم الاسماء للكلاب ويمكن جدا خاصة. There are amazing amounts of websites that have names for dogs that only would be suitable for a small number of dogs. وهناك كميات مذهله من قبل المواقع التي لها أسماء للكلاب فقط ان يكون مناسبا لعدد صغير من الكلاب. For example, I have found sites that list only aristocratic names for dogs, Celtic names for dogs, French names for dogs, Japanese names for dogs, Irish names for dogs, and Native American names for dogs. فعلى سبيل المثال ، لقد وجدت ان قائمة المواقع فقط ارستقراطي اسماء للكلاب ، السلتيه لاسماء الكلاب ، والفرنسي لاسماء الكلاب ، اسماء يابانيه للكلاب ، الايرلنديه لاسماء الكلاب ، والامريكيين الاصليين لاسماء الكلاب. The most common names for dogs are usually non-gender names. الاكثر شيوعا لاسماء الكلاب عادة غير الاسماء بين الجنسين. Websites listing names for dogs pertaining to male or female gender, as well as non-gender names are also very abundant. قائمة اسماء المواقع الالكترونيه للكلاب المتعلقة بنوع الجنس ذكرا كان أو انثى ، وكذلك المنظمات غير الجنسين الاسماء هي ايضا وفيره جدا. The Pet Net Bookstore offers a wide assortment of names for dogs and you can purchase books, etc, directly from their site. الحيوانات الاليفه صافي المكتبه توفر تشكيلة واسعة من الاسماء للكلاب ويمكنك شراء الكتب ، الى آخره ، مباشرة من موقعهم.


There are several people who want to help out with this difficult family task, and they have created their own personal websites in an attempt to help you brainstorm. وهناك العديد من الناس الذين نريد ان نساعد بها مع هذه المهمة الصعبة للأسرة ، وانها خلقت المواقع الشخصيه الخاصة بهم في محاولة لمساعدتك في طرح الافكار. These sites are usually just a comprehensive list of names for dogs, but these can still be very helpful suggestions. هذه المواقع هي عادة مجرد قائمة شاملة لاسماء الكلاب ، ولكن لا تزال هذه يمكن ان تكون مفيدة جدا الاقتراحات. Try surfing through نحاول من خلال التصفح geocities.com Geocities.com (http://geocities.com/)to find this type of website. العثور على هذا النوع من الموقع.
There are professional sites that have lots of suggestions too. وهناك المهنيه المواقع التي وجد الكثير من الاقتراحات ايضا.
http://www.dog-names.com Http://www.dog-names.com (http://www.dog-names.com/)is a free and searchable database list of over 6000 popular names for dogs and their meaning. هو حر وقاعدة بيانات يمكن البحث فيها اكثر من 6000 قائمة من الاسماء الشعبية للكلاب ومعناها.
http://www.petnamesworld.com Http://www.petnamesworld.com (http://www.petnamesworld.com/)is a really cool site listing a lot of names of dogs- including ethnic names for dogs and puppies. هو حقا كوول قائمة الموقع الكثير من اسماء الكلاب - بما العرقيه لاسماء الكلاب والجراء.
http://www.doggynames.com Http://www.doggynames.com (http://www.doggynames.com/)displays thousands of names for dogs and puppies in a searchable database that provides the meanings of the names as well. عرض لاسماء الآلاف من الكلاب والجراء في قاعدة بيانات قابلة للبحث ان يوفر معاني الاسماء كذلك.
http://www.puppy-names.com Http://www.puppy-names.com (http://www.puppy-names.com/)has lots of good suggestions for naming your new puppy. وقد وجد الكثير من الاقتراحات الجيدة لتسمية الجرو الجديد الخاص بك.
Hillary Kuenn is an author with a psychology major who specializes in creative writing, based on Marketing Strategies. هيلاري kuenn هو مؤلف علم النفس مع منظمة الصحة العالمية الكبرى المتخصصه في الكتابة الابداعيه ، واستنادا الى استراتيجيات التسويق. To read more of her articles please visit للاطلاع على المزيد من مقالاتها الرجاء زيارة http://www.dogs-cats-pets.reviewplace.com Http://www.dogs-cats-pets.reviewplace.com (http://www.dogs-cats-pets.reviewplace.com/)
Article Source: المادة المصدر : EzineArticles.com/ Ezinearticles.com / (http://ezinearticles.com/)
هذه اسماء مواقع تتحدث عن الجراء والكلاب لمن يريد البحث والتعمق بالموضوع.:love:

[أبوعوض الشبامي]

دي نيرو:
هل تلوم الكلب أم صاحب الكلب ؟


مقابلة قناة fox news الأميركية المنحازة لإسرائيل ، مع الممثل الامريكي الشهير : روبرت دينيرو
طلب منه المذيع التعليق على الاحداث الجارية في غزة قبل التهدئة المؤقتة..
قال دينيرو : لماذا نلوم إسرائيل والصهاينة على ما يفعلونه في غزة وفي أي مكان في العالم .
مما أثار دهشة المذيع الذي يعرف عن دينيرو إنحيازه الدائم للقضية الفلسطينية وللعرب وتعاطفه مع الفلسطينيين ، وكان المذيع يحضر نفسه لإحراج دينيرو في سؤال ثان ، أو يوقعه في مطب رد سريع يتهمونه فيه باللا سامية - حسب وجهة النظر الصهيونية
شاهد دينيرو الدهشة على وجه المذيع فقال له قبل أن يرد :
دعني أشرح لك الأمرلو قام كلب مسعور بمهاجمتك وعضك ، هل تلوم الكلب أم صاحب الكلب ، بالتأكيد ستقوم بلوم صاحب الكلب ، لذلك اللوم يقع على الحكومة الأمريكية التي تتبنى دولة إسرائيل .

المصـدر ..
موقع أنبــاء الإخبــاري


.

[ابونورا]

دي نيرو:

هل تلوم الكلب أم صاحب الكلب ؟


مقابلة قناة fox news الأميركية المنحازة لإسرائيل ، مع الممثل الامريكي الشهير : روبرت دينيرو
طلب منه المذيع التعليق على الاحداث الجارية في غزة قبل التهدئة المؤقتة..
قال دينيرو : لماذا نلوم إسرائيل والصهاينة على ما يفعلونه في غزة وفي أي مكان في العالم .
مما أثار دهشة المذيع الذي يعرف عن دينيرو إنحيازه الدائم للقضية الفلسطينية وللعرب وتعاطفه مع الفلسطينيين ، وكان المذيع يحضر نفسه لإحراج دينيرو في سؤال ثان ، أو يوقعه في مطب رد سريع يتهمونه فيه باللا سامية - حسب وجهة النظر الصهيونية
شاهد دينيرو الدهشة على وجه المذيع فقال له قبل أن يرد :
دعني أشرح لك الأمرلو قام كلب مسعور بمهاجمتك وعضك ، هل تلوم الكلب أم صاحب الكلب ، بالتأكيد ستقوم بلوم صاحب الكلب ، لذلك اللوم يقع على الحكومة الأمريكية التي تتبنى دولة إسرائيل .

المصـدر ..
موقع أنبــاء الإخبــاري


.

رغم ذلك ياعم بوعوض يبقي (جلد الكلاب واحد).
سواء المذيع الامريكي اوضيفه..
سؤالي هنا للعم ابو عوض عن أصل هذا المثل وهل هو مثل حضرمي!!

[أبوعوض الشبامي]

رغم ذلك ياعم بوعوض يبقي (جلد الكلاب واحد).
سواء المذيع الامريكي اوضيفه..
سؤالي هنا للعم ابو عوض عن أصل هذا المثل وهل هو مثل حضرمي!!


لعلك تقصد المثل الذي يقول (( جد الكلاب واحد )) أي تعود إلى أصل واحد وطبع واحد والطبع يغلب التطبع والتطبيع ...!!!

[ابونورا]

لعلك تقصد المثل الذي يقول (( جد الكلاب واحد )) أي تعود إلى أصل واحد وطبع واحد والطبع يغلب التطبع والتطبيع ...!!!



المهم يابوعوض سواء جد او جلد فالمعني واحد علي ما اظن.

[ابونورا]

وسوف نرد علي الكلاب المتنكره بهيئه غير هيئتها بما تستحق ولن نخضع لابتزاز كلب مهما كانت شخصيته وصفته..

[عفاف]

المشرف العام ونوابه هل تسمحوا لي بنقل هذا الموضوع الى سقيفة الحياة الفطرية بدلا من حذفه ؟
موضوع غير مفيد , كم كنت اتمنى على العضو ان يستخدم ما حباه الله من اسلوب في الكتابة للقصص والروايات , يستخدم موهبته في مايفيد ,,له ولغيره .

[هوشي منه]

المشرف العام ونوابه هل تسمحوا لي بنقل هذا الموضوع الى سقيفة الحياة الفطرية بدلا من حذفه ؟
موضوع غير مفيد , كم كنت اتمنى على العضو ان يستخدم ما حباه الله من اسلوب في الكتابة للقصص والروايات , يستخدم موهبته في مايفيد ,,له ولغيره .
وسوف نرد علي الكلاب المتنكره بهيئه غير هيئتها بما تستحق ولن نخضع لابتزاز كلب مهما كانت شخصيته وصفته..

سيردّون على كلاب ، دعينا نتعرّف على لغة الكلاب ، ولم الحذف؟
كلاب تتنكّر ، دعينا نفهم عن تنكّر الكلاب ولم الحذف؟
للكلاب شخصية ، دعينا نعرف يا عفاف عن شخصية الكلاب
" من علّمني حرفا صرت له عبدا "
حرف واحد يا عفاف فكيف بمعلومات هائلة ، قيّمة ، جديدة؟

[ابونورا]

هل تربية الكلاب محرمة أم حلال و ما هي الشروط التي يجب توافرها لاقتناء الكلاب أرجوا الإدلال بحديث أو آية من القرآن الكريم .
الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد
الأخ الفاضل
هذا جوابي على سؤالك وهو مستل من كتابي "الفوائد العِذاب فيما جاء في الكلاب" .
وأسأل الله أن ينفع به.
الكلب والاقتناء(1) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(1))
1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أمْسَكَ كَلْباً فَإنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أوْ مَاشِيَةٍ. رواه البخاري [5/6] و مسلم [10/240].
2- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أوْ صَيْدٍ أوْ زَرْعٍ انْتُقِصَ مِنْ أجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ. رواه مسلم [10/240].
3- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنِ اقْتَنَى كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أوْ ضَارِياً(2) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(2)) نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.
رواه البخاري [9/759)ومسلم [10/237].ولمسلم [10/241]: مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ زَرْعٍ (3) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(3)) أوْ غَنَمٍ أوْ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ.
4- عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أوْ كَلْبَ غَنَمٍ أوْ كَلْبَ زَرْعٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.
رواه الترمذي [4/80]و النسائي [7/185]و ابن ماجه [2/1069]، وحسَّنه الترمذي.
فوائد الأحاديث:
1- تحريم اقتناء الكلاب لغير ما وردتْ به النصوصُ السابقةُ،لأنَّ نقصان الأجر لا يكون إلا لمعصيةٍ ارتكبها المـُقتني.
2- وقال بعض العلماء - كابن عبد البر- بالكراهة، ووجّه ذلك بقوله: (وفي قوله: (نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ)
-أي: من أجر عمله -ما يشير إلى أنَّ اتخاذها ليس بمحرَّمٍ ، لأنَّ ما كان اتخاذه محرماً امتنع اتخاذه على كلِّ حالٍ سواء نقص الأجر أو لم ينقص، فدلَّ ذلك على أنَّ اتخاذها مكروه لا حرام!! ا.هـ (التمهيد [14/221]).
وردَّ عليه الحافظ ابن حجر فقال: وما ادَّعاه من عدم التحريم واستند له بما ذكره ليس بلازمٍ ، بل يحتمل أنْ تكون العقوبة تقع بعدم التوفيق للعمل بمقدار قيراط مما كان يعمله من الخير لو لم يتخذ الكلب.
ويحتمل أن يكون الاتخاذ حراماً، والمراد بالنقص أن الإثم الحاصل باتخاذه يوازي قدر قيراط أو قيراطين من أجر فينقص من ثواب المتَّخذ قدر ما يترتب عليه من الإثم باتخاذه وهو قيراط أو قيراطان.ا.هـ. (الفتح [5/8]).
3- هل يجوز اقتناء الكلب لغير ما سبق؟
قال الإمام النووي :
اختلف في جواز اقتنائه لغير هذه الأمور الثلاثة كحفظ الدور والدروب، والراجح: جوازه قياساً على الثلاثة عملاً بالعلَّة المفهومة من الحديث وهي: الحاجة. ا.هـ(4) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(4)).
وقال ابن عبد البر:
وفي معنى هذا الحديث -أي: حديث ابن عمر- تدخل -عندي- إباحة اقتناء الكلاب للمنافع كلها ودفع المضار إذا احتاج الإنسان إلى ذلك.ا.هـ (التمهيد [14/219]).
وقال ابن حجر:
والأصح عند الشافعيَّة: إباحة اتَّخاذ الكلاب لحفظ الدروب، إلحاقاً بالمنصوص بما في معناه كما أشار إليه ابن عبد البر. ا.هـ (الفتح [5/8]).
وقال الشيخ يوسف بن عبد الهادي -ناقلاً عن بعض العلماء-: لا شك أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أذِن في كلب الصيد في أحاديثَ متعدِّدَةٍ ، وأخبر أنَّ متَّخذَه للصيد لا ينقص مِن أجره، وأذِن في حديثٍ آخر في كلـبِ الماشية، وفي حديثٍ في كلب الغنم ، وفي حديثٍ في كلب الزرع، فعُلم أنَّ العلَّة المقتضية لجواز الاتخاذ المصلحة، والحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً، فإذا وُجدت المصلحة جاز الاتخاذ، حتى إنّ َ بعضَ المصالح أهمُّ وأعظمُ مِن مصلحة الزرع، وبعض المصالح مساوية للتي نصَّ الشارع عليها، ولا شك أنَّ الثمار هي في معنى الزرع، والبقر في معنى الغنم، وكذلك الدجاج والأوز -لدفع الثعالب عنها- هي في معنى الغنم. ولا شك أنَّ خوفَ اللصوص على النَّفس، واتخاذه للإنذار بـها والاستيقاظ لها أعظم مصلحة من ذلك ، والشارع مراعٍ للمصالح ودفع المفاسد، فحيث لم تكن فيه مصلحةٌ ففيه مفسدة ... ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص106-107]).
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
وعلى هذا فالمنـزل الذي يكون في وسط البلد لا حاجة أنْ يتخذ الكلب لحراسته، فيكون اقتناء الكلب لهذا الغرض في مثل هذه الحال محرماً لا يجوز وينتقص من أجور أصحابه كل يوم قيراط أو قيراطان، فعليهم أنْ يطردوا هذا الكلب وألا يقتنوه، وأما لو كان هذا البيت في البر خالياً ليس حوله أحدٌ فإنَّه يجوز أنْ يقتني الكلب لحراسة البيت ومَن فيه، وحراسةُ أهلِ البيت أبلغُ في الحفاظ مِن حراسة المواشي والحرث. ا.هـ(5) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(5)).
4 - وهل يجوز اقتناء الكلب للدلالة على المخدرات أو لاكتشاف السارق؟
قال الشيخ ابن عثيمين:
لا بأس بذلك وهو أولى من الحرث والصيد.ا.هـ (شرح زاد المستقنع باب الوصايا [شريط 3]).
وقال المحققان لكتاب (الإغراب): ومِن المصالح الراجحة استخدام الكلاب في العثور على المخدرات والأسلـحة والمجرمين في وقتنا الحاضر، وهي ما يسمَّى بـ (الكلاب البوليسية) فإنَّ فيها مصالحَ عظيمةً ، فَكَمْ عُثِرَ على المخدرات ونحوها عن طريقها، فمصلحتها أعظم مِن مصلحة الصيد أو الحرث أو الماشية ، لأنَّها مصلحة عامة للمجتمع، والله أعلم. ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص106]).
5- يستثنى من جواز اقتناء كلب الصيد ونحوه ما إذا كان أسود بهيماً- أو ذا نقطتين- لأنَّه مأمورٌ بقتله، فلا يحل اقتناؤُه ولا تعليمُه ولا الاصطيادُ به.
قال الإمام أحمد بن حنبل: ما أعلم أحداً أرخص في أكل ما قَتَل الكلبُ الأسودُ مِن الصيد(6) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(6)).
قلت: وهو قول قتادة والحسن البصري وإبراهيم النخعي وإسحاق بن راهويه وابن حزم(7) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(7)).
6- لو أراد اتخاذ كلب ليصطاد به فيما بعد، أو ليحفظ الزرع والماشية إذا صار له ذلك، فهل يجوز له الاقتناء؟.
قال العراقي:
فيه وجهان، أصحهما: الجواز(8) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(8))، وهو مقتضى قوله في الحديث (إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ)، فإنَّه بهذه الصفة، وإنْ لم يصطد به في الحال.ا.هـ (طرح التثريب [6/28]).
7- هل يجوز أنْ يقتني كلباً لا يحسن الصيد، لكن لقصد تعليمه ؟
قال العراقي:
إنْ كان كبيراً جاز، وإنْ كان جرواً يُرَبَّى ثم يعلَّم ففيه وجهان، أصحهما: الجواز(9) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(9)) أيضاً- واستُدِلَّ له بالحديث-
لأنَّ هذا كلب صيد في المآل، ولو منع ذلك لتعذر اتخاذ كلاب الصيد فإنَّه لا يتَأتَّى تعليمُها إلا مع اقتنائها.ا.هـ (طرح التثريب [6/28-29]).
8- ما هو سبب نقصان الأجر؟
قال الحافظ ابن حجر:
أ- قيل: لامتناع الملائكة مِن دخول بيته.
ب- وقيل: لما يلحق المارِّين مِن الأذى.
جـ- وقيل: لأنَّ بعضها شياطين.
د- وقيل: عقوبة لمخالفة النهي.
هـ- وقيل: لولوغها في الأواني عند غفلة صاحبها، فربما يتنجس الطاهر منها، فإذا استعمل في العبادة لم يقع موقع الطهارة. ا.هـ (الفتح [5/8]).
9- كيف نوفِّق بين رواية (القيراط) و (القيراطان) ؟
قال الحافظ العيني:
أ- يجوز أنْ يكونا في نوعين مِن الكلاب، أحدُهما أشدُّ إيذاءً.
ب- وقيل: القيراطان في المدن والقرى، والقيراط في البوادي.
جـ- وقيل: هما في زمانين، ذكر القيراط أولاً، ثم زاد التغليظ، فذكر القيراطين. ا.هـ (عمدة القاري [12/158]).
10- قال الحافظ:
استُدلَّ به - أي: حديث أبي هريرة- على طهارة الكلب الجائز اتخاذه، لأنَّ في ملابسته مع الاحتراز عنه مشقة شديدة، فالإذن في اتخاذه إذن في مكملات مقصوده، كما أنَّ المنع من لوازمه مناسبٌ للمنع منه، وهو استدلالٌ قويٌّ لا يعارضه إلا عمومُ الخبر الوارد في الأمر من غسل ما ولغ فيه الكلب من غير تفصيلٍ ، وتخصيص العموم غير مستنكرٍ إذا سوَّغه الدليل.ا.هـ (الفتح [5/8-9]).والمقصود - عند ابن عبد البر - طهارة الإناء .
قلت: وهذا الاستدلال مرجوحٌ من وجوه ثلاثةٍ ذكرها الحافظ نفسه، نذكرها في باب (الكلب في الطهارة)
تحت الفائدة السابعة إن شاء الله.
11- هل نقصُ الأجر مِن عمل ذلك اليوم أو من مجموع عمله؟
قال الشيخ يوسف بن عبد الهادي: وقد اختلف في معنى ذلك هل هو مِن مجموع العمل الذي عمله فيما تقدم، أو عمل ذلك اليوم، أي ينقص مِن عمل يومه الذي كان مقتنياً للكلب فيه قيراط؟ فمنهم مَن قال: مِن عمل ذلك اليوم.
ومنهم مَن قال مِن مجموع عمله وكون المراد مِن عمل اليوم الذي اقتنى فيه الكلب أظهر، وإن عمل يوم اقتنائه بكثرة.ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص119]).
12- هل ينقصُ الأجرُ مِن صاحب البيت أو مِن كلِّ واحدٍ منهم؟
جاء في سنن الترمذي: قوله صلى الله عليه وسلم (وَمَا مِنْ أهْلِ بَيْتٍ يَرْتَبِطُونَ كَلْباً إِلاَّ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ كَلْبَ غَنَمٍ) قال الترمذي : هذا حديثٌ حسنٌ (السنن [5/56] تحفة الأحوذي).
والظاهر -عندي- أنَّ الأجرَ ينقص مِن كل مَن يملك إخراج الكلب مِن المنـزل دون مَن عداه، لأنَّ مَن ملك إخراجه فلم يفعل كان في حكم المقتني. والله أعلم.
13- إذا اقتنى أهلُ بيتٍ كلُّ واحد منهم كلباً، هل ينقص مِن أجورهم بعدد الكلاب، أم كل واحدٍ بكلبه؟
قال ابن عبد الهادي رحمه الله: والأمر يحتمل!! ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص204]). قلت: والتفصيل السابق- عند النقطة (12) - يتعلق بهذا السؤال كذلك.
14- قال الحافظ:
وفي الحديث(10) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(10)):
أ- الحث على تكثير الأعمال الصالحة.
ب- والتحذير من العمل بما ينقصها.
جـ- والتنبيه على أسباب الزيادة فيها والنقص منها لتُجتنب أو تُرتكب.
د- وبيان لطف الله تعالى بخلقه في إباحة ما لهم به نفع.
هـ- وتبليغ نبِيِّهم صلى الله عليه وسلم لهم أمور معاشهم ومعادهم.
و- وفيه: ترجيح المصلحة الراجحة على المفسدة لوقوع استثناء ما ينتفع به مما حرم اتخاذه. ا.هـ (الفتح [5/9]).

تتمة:
أ- ولا يجوز لمن اقتنى كلباً مباحاً أنْ يعلِّق في عنقه جرساً، وذلك لحديث أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه قال:
فَأرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً لاَ تَبقَيَنَّ في رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ - أوْ قِلاَدَةٌ - إِلاَّ قُطِعَتْ. رواه البخاري [6/174] ومسلم [14/95].
وقد جاء في تفسير هذا النهي ثلاثة أقوال:
الأول: أنَّهم كانوا يضعون الأوتار في أعناق الإبل لئلا تصاب بالعَيْن بزعمهم فنهاهم عن ذلك إعلاماً بأنَّ الأوتار لا تردُّ مِن أمر الله شيئاً، وهو قول الإمام مالك.
والثانـي: لئلا تختنق الدابة عند الركض، وهو قول محمد بن الحسن وأبي عبيد.
والثالث: لأنهم كانـوا يعلقون فيها الأجراس وهو ما يدل عليه تبويب البخاري(11) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(11))، وهو قول الخطابي وابن حبان وبوَّب عليه في صحيحه [10/552]: ذكر البيان بأنَّ الأمر بقطع قلائد الأوتار عن أعناق الدواب إنما أمر بذلك من أجل الأجراس التي كانت فيها(12) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(12)).
قلت: ولا مانع مِن حمل الحديث على كلِّ المعاني التي ذكرها الأئمة. ولا فرق بين الإبل وغيرها في ذلك، فلعلَّ التقييد بـها في الترجمة للغالب. وهو قول ابن حجر وابن حبان رحمهما الله.
انظر: (صحيح ابن حبان [10/551])و(شرح مسلم [14/95])و(الفتح [6/175]).
ب- ولا يجوز لمن جاز له الاقتناء أنْ يسافر به، وذلك لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لاَ تَصْحَبِ الملائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلاَ جَرَسٌ. رواه مسلم [14/94].
قال النووي رحمه الله: أما فقه الحديث ففيه كراهة استصحاب الكلب والجرس في الأسفار وأنَّ الملائكة لا تصحب رُفقةً فيها أحدهما، والمراد بالملائكة ملائكة الرحمة والاستغفار لا الحفظة. ا.هـ (شرح مسلم [14/95]).
جـ- فإن كانت قافلةً كبيرةً كركبِ الحجاج ونحوهم، ومع واحدٍ منهم كلبٌ، فهل يكون عدم صحبة الملائكة مختصاً بأصحاب الكلب أو بالجميع؟
قال ابن عبد الهادي رحمه الله: يحتمل قولين …ا.هـ (الإغراب [ص216]).
قلت: والأقرب أنَّ الذي يُحرَم صحبة الملائكة هو الذي معه الكلب، وأما الباقي فلا علاقة لهم بفعله المحرم هذا، لاسيما إذا كان في قافلةٍ أو طائرةٍ أو باخرةٍ، فإنَّ الإنسان في كثيرٍ مِن أحيانه يَحرُم عليه السفر مَعَ مَن معه حتى لو لم يكن معهم كلاب،لكن الضرورة تدعو لذلك السفر، فإنَّ بعضهم يكون السفر مع الكلاب أقلَّ حرمةً مِن السفر معهم!! فالإثم عليهم في شرب الخمر أو التبرج أو سفرهم إلى معصية أو صحبتهم كلابهم دونه. والله أعلم.
د- قال ابن قدامة - رحمه الله - : ومَن اقتنى كلباً ثم ترك الصيد مدةً وهو يريد العود إليه لم يحرم اقتناؤه في مدة تركه لأنَّ ذلك لا يمكن التحرز منه ، وكذلك لو حصد صاحب الزرع زرعه أبيح له إمساك الكلب إلى أن يزرع زرعا آخر ، ولو هلكت ماشيته فأراد شراء غيرها فله إمساك كلبها لينتفع به في التي يشتريها .أ.هـ(المغني[4/326]).
والله أعلم. وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
(1) الاقتناء: من اقتنى يقال: قناه يقنوه واقتناه: إذا اتخذه لنفسه دون البيع ومنه: القنية وهي: ما اقتنـي من شاة أو ناقة أو غيرهما. عمدة القاري [12/157].
(2) الضاري من الكلاب: ما يهيج بالصيد. قال الحافظ: ضار الكلب وأضراه صاحبه: أي: عوده وأغراه بالصيد.
(3) وهذه الزيادة في حديث ابن عمر تردُّ على من ادَّعى أنَّ ابن عمر أنكرها.
وقد وافق أبا هريرة وابنَ عمر سفيانُ بن أبي زهير الصحابي فقد سمع النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم يقول: من اقتنى كلباً لا يغني عنه زرعاً ولا ضرعاً نقص كل يوم من عمله قيراط) رواه البخاري [5/6]و مسلم [10/241].
وقال النووي: ولو انفرد بـها - أي: أبو هريرة -لكانتْ مقبولةً مرضيَّةً مكرَّمةً. شرح مسلم [10/236].
(4) شرح مسلم [10/236].وأيده ولي الدين العراقي في طرح التثريب [6/28].
(5) مجموع فتاوى ابن عثيمين [4/246].
(6) قال ابن حزم: وقد أدرك أحمد من أهل العلم كثيراً. المحلى [6/174].
(7) انظر طرح التثريب [6/29] و المحلى [6/174].
(8) ورجّحه النووي في المجموع [9/279].
(9) ورجّحه النووي في المجموع [9/279] وابن قدامة في المغني [6/357] وابن عبد الهادي في الإغراب [ص211].
(10) وهذه الفوائد تصلح لجميع الأحاديث التي في الباب.
(11) قال البخاري: باب ما قيل في الجرس ونحوه في أعناق الإبل.
(12) ويرجِّح هذا التفسير حديث: الجَرَسُ مَزَامِيرُ الشَّيْطَانِ . رواه مسلم [14/94]، وكذا الحديث الآتي في (ب).

[ابونورا]

هل تربية الكلاب محرمة أم حلال و ما هي الشروط التي يجب توافرها لاقتناء الكلاب أرجوا الإدلال بحديث أو آية من القرآن الكريم .
الجواب :
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله
وبعد
الأخ الفاضل
هذا جوابي على سؤالك وهو مستل من كتابي "الفوائد العِذاب فيما جاء في الكلاب" .
وأسأل الله أن ينفع به.
الكلب والاقتناء(1) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(1))
1- عن أبي هريرة رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: مَنْ أمْسَكَ كَلْباً فَإنَّهُ يَنْقُصُ كُلَّ يَوْمٍ مِنْ عَمَلِهِ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ حَرْثٍ أوْ مَاشِيَةٍ. رواه البخاري [5/6] و مسلم [10/240].
2- عن أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم قال: مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ أوْ صَيْدٍ أوْ زَرْعٍ انْتُقِصَ مِنْ أجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ. رواه مسلم [10/240].
3- عن عبد الله بن عمر رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنِ اقْتَنَى كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ مَاشِيَةٍ، أوْ ضَارِياً(2) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(2)) نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.
رواه البخاري [9/759)ومسلم [10/237].ولمسلم [10/241]: مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ زَرْعٍ (3) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(3)) أوْ غَنَمٍ أوْ صَيْدٍ نَقَصَ مِنْ أَجْرِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ.
4- عن عبد الله بن مغفل رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم : مَنِ اتَّخَذَ كَلْباً إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أوْ كَلْبَ غَنَمٍ أوْ كَلْبَ زَرْعٍ فَإِنَّهُ يَنْقُصُ مِنْ عَمَلِهِ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطَانِ.
رواه الترمذي [4/80]و النسائي [7/185]و ابن ماجه [2/1069]، وحسَّنه الترمذي.
فوائد الأحاديث:
1- تحريم اقتناء الكلاب لغير ما وردتْ به النصوصُ السابقةُ،لأنَّ نقصان الأجر لا يكون إلا لمعصيةٍ ارتكبها المـُقتني.
2- وقال بعض العلماء - كابن عبد البر- بالكراهة، ووجّه ذلك بقوله: (وفي قوله: (نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِ)
-أي: من أجر عمله -ما يشير إلى أنَّ اتخاذها ليس بمحرَّمٍ ، لأنَّ ما كان اتخاذه محرماً امتنع اتخاذه على كلِّ حالٍ سواء نقص الأجر أو لم ينقص، فدلَّ ذلك على أنَّ اتخاذها مكروه لا حرام!! ا.هـ (التمهيد [14/221]).
وردَّ عليه الحافظ ابن حجر فقال: وما ادَّعاه من عدم التحريم واستند له بما ذكره ليس بلازمٍ ، بل يحتمل أنْ تكون العقوبة تقع بعدم التوفيق للعمل بمقدار قيراط مما كان يعمله من الخير لو لم يتخذ الكلب.
ويحتمل أن يكون الاتخاذ حراماً، والمراد بالنقص أن الإثم الحاصل باتخاذه يوازي قدر قيراط أو قيراطين من أجر فينقص من ثواب المتَّخذ قدر ما يترتب عليه من الإثم باتخاذه وهو قيراط أو قيراطان.ا.هـ. (الفتح [5/8]).
3- هل يجوز اقتناء الكلب لغير ما سبق؟
قال الإمام النووي :
اختلف في جواز اقتنائه لغير هذه الأمور الثلاثة كحفظ الدور والدروب، والراجح: جوازه قياساً على الثلاثة عملاً بالعلَّة المفهومة من الحديث وهي: الحاجة. ا.هـ(4) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(4)).
وقال ابن عبد البر:
وفي معنى هذا الحديث -أي: حديث ابن عمر- تدخل -عندي- إباحة اقتناء الكلاب للمنافع كلها ودفع المضار إذا احتاج الإنسان إلى ذلك.ا.هـ (التمهيد [14/219]).
وقال ابن حجر:
والأصح عند الشافعيَّة: إباحة اتَّخاذ الكلاب لحفظ الدروب، إلحاقاً بالمنصوص بما في معناه كما أشار إليه ابن عبد البر. ا.هـ (الفتح [5/8]).
وقال الشيخ يوسف بن عبد الهادي -ناقلاً عن بعض العلماء-: لا شك أنَّ النَّبيَّ صلى الله عليه وسلم أذِن في كلب الصيد في أحاديثَ متعدِّدَةٍ ، وأخبر أنَّ متَّخذَه للصيد لا ينقص مِن أجره، وأذِن في حديثٍ آخر في كلـبِ الماشية، وفي حديثٍ في كلب الغنم ، وفي حديثٍ في كلب الزرع، فعُلم أنَّ العلَّة المقتضية لجواز الاتخاذ المصلحة، والحكم يدور مع علته وجوداً وعدماً، فإذا وُجدت المصلحة جاز الاتخاذ، حتى إنّ َ بعضَ المصالح أهمُّ وأعظمُ مِن مصلحة الزرع، وبعض المصالح مساوية للتي نصَّ الشارع عليها، ولا شك أنَّ الثمار هي في معنى الزرع، والبقر في معنى الغنم، وكذلك الدجاج والأوز -لدفع الثعالب عنها- هي في معنى الغنم. ولا شك أنَّ خوفَ اللصوص على النَّفس، واتخاذه للإنذار بـها والاستيقاظ لها أعظم مصلحة من ذلك ، والشارع مراعٍ للمصالح ودفع المفاسد، فحيث لم تكن فيه مصلحةٌ ففيه مفسدة ... ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص106-107]).
وقال الشيخ ابن عثيمين رحمه الله:
وعلى هذا فالمنـزل الذي يكون في وسط البلد لا حاجة أنْ يتخذ الكلب لحراسته، فيكون اقتناء الكلب لهذا الغرض في مثل هذه الحال محرماً لا يجوز وينتقص من أجور أصحابه كل يوم قيراط أو قيراطان، فعليهم أنْ يطردوا هذا الكلب وألا يقتنوه، وأما لو كان هذا البيت في البر خالياً ليس حوله أحدٌ فإنَّه يجوز أنْ يقتني الكلب لحراسة البيت ومَن فيه، وحراسةُ أهلِ البيت أبلغُ في الحفاظ مِن حراسة المواشي والحرث. ا.هـ(5) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(5)).
4 - وهل يجوز اقتناء الكلب للدلالة على المخدرات أو لاكتشاف السارق؟
قال الشيخ ابن عثيمين:
لا بأس بذلك وهو أولى من الحرث والصيد.ا.هـ (شرح زاد المستقنع باب الوصايا [شريط 3]).
وقال المحققان لكتاب (الإغراب): ومِن المصالح الراجحة استخدام الكلاب في العثور على المخدرات والأسلـحة والمجرمين في وقتنا الحاضر، وهي ما يسمَّى بـ (الكلاب البوليسية) فإنَّ فيها مصالحَ عظيمةً ، فَكَمْ عُثِرَ على المخدرات ونحوها عن طريقها، فمصلحتها أعظم مِن مصلحة الصيد أو الحرث أو الماشية ، لأنَّها مصلحة عامة للمجتمع، والله أعلم. ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص106]).
5- يستثنى من جواز اقتناء كلب الصيد ونحوه ما إذا كان أسود بهيماً- أو ذا نقطتين- لأنَّه مأمورٌ بقتله، فلا يحل اقتناؤُه ولا تعليمُه ولا الاصطيادُ به.
قال الإمام أحمد بن حنبل: ما أعلم أحداً أرخص في أكل ما قَتَل الكلبُ الأسودُ مِن الصيد(6) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(6)).
قلت: وهو قول قتادة والحسن البصري وإبراهيم النخعي وإسحاق بن راهويه وابن حزم(7) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(7)).
6- لو أراد اتخاذ كلب ليصطاد به فيما بعد، أو ليحفظ الزرع والماشية إذا صار له ذلك، فهل يجوز له الاقتناء؟.
قال العراقي:
فيه وجهان، أصحهما: الجواز(8) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(8))، وهو مقتضى قوله في الحديث (إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ)، فإنَّه بهذه الصفة، وإنْ لم يصطد به في الحال.ا.هـ (طرح التثريب [6/28]).
7- هل يجوز أنْ يقتني كلباً لا يحسن الصيد، لكن لقصد تعليمه ؟
قال العراقي:
إنْ كان كبيراً جاز، وإنْ كان جرواً يُرَبَّى ثم يعلَّم ففيه وجهان، أصحهما: الجواز(9) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(9)) أيضاً- واستُدِلَّ له بالحديث-
لأنَّ هذا كلب صيد في المآل، ولو منع ذلك لتعذر اتخاذ كلاب الصيد فإنَّه لا يتَأتَّى تعليمُها إلا مع اقتنائها.ا.هـ (طرح التثريب [6/28-29]).
8- ما هو سبب نقصان الأجر؟
قال الحافظ ابن حجر:
أ- قيل: لامتناع الملائكة مِن دخول بيته.
ب- وقيل: لما يلحق المارِّين مِن الأذى.
جـ- وقيل: لأنَّ بعضها شياطين.
د- وقيل: عقوبة لمخالفة النهي.
هـ- وقيل: لولوغها في الأواني عند غفلة صاحبها، فربما يتنجس الطاهر منها، فإذا استعمل في العبادة لم يقع موقع الطهارة. ا.هـ (الفتح [5/8]).
9- كيف نوفِّق بين رواية (القيراط) و (القيراطان) ؟
قال الحافظ العيني:
أ- يجوز أنْ يكونا في نوعين مِن الكلاب، أحدُهما أشدُّ إيذاءً.
ب- وقيل: القيراطان في المدن والقرى، والقيراط في البوادي.
جـ- وقيل: هما في زمانين، ذكر القيراط أولاً، ثم زاد التغليظ، فذكر القيراطين. ا.هـ (عمدة القاري [12/158]).
10- قال الحافظ:
استُدلَّ به - أي: حديث أبي هريرة- على طهارة الكلب الجائز اتخاذه، لأنَّ في ملابسته مع الاحتراز عنه مشقة شديدة، فالإذن في اتخاذه إذن في مكملات مقصوده، كما أنَّ المنع من لوازمه مناسبٌ للمنع منه، وهو استدلالٌ قويٌّ لا يعارضه إلا عمومُ الخبر الوارد في الأمر من غسل ما ولغ فيه الكلب من غير تفصيلٍ ، وتخصيص العموم غير مستنكرٍ إذا سوَّغه الدليل.ا.هـ (الفتح [5/8-9]).والمقصود - عند ابن عبد البر - طهارة الإناء .
قلت: وهذا الاستدلال مرجوحٌ من وجوه ثلاثةٍ ذكرها الحافظ نفسه، نذكرها في باب (الكلب في الطهارة)
تحت الفائدة السابعة إن شاء الله.
11- هل نقصُ الأجر مِن عمل ذلك اليوم أو من مجموع عمله؟
قال الشيخ يوسف بن عبد الهادي: وقد اختلف في معنى ذلك هل هو مِن مجموع العمل الذي عمله فيما تقدم، أو عمل ذلك اليوم، أي ينقص مِن عمل يومه الذي كان مقتنياً للكلب فيه قيراط؟ فمنهم مَن قال: مِن عمل ذلك اليوم.
ومنهم مَن قال مِن مجموع عمله وكون المراد مِن عمل اليوم الذي اقتنى فيه الكلب أظهر، وإن عمل يوم اقتنائه بكثرة.ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص119]).
12- هل ينقصُ الأجرُ مِن صاحب البيت أو مِن كلِّ واحدٍ منهم؟
جاء في سنن الترمذي: قوله صلى الله عليه وسلم (وَمَا مِنْ أهْلِ بَيْتٍ يَرْتَبِطُونَ كَلْباً إِلاَّ نَقَصَ مِنْ عَمَلِهِمْ كُلَّ يَوْمٍ قِيرَاطٌ إِلاَّ كَلْبَ صَيْدٍ أَوْ كَلْبَ حَرْثٍ أَوْ كَلْبَ غَنَمٍ) قال الترمذي : هذا حديثٌ حسنٌ (السنن [5/56] تحفة الأحوذي).
والظاهر -عندي- أنَّ الأجرَ ينقص مِن كل مَن يملك إخراج الكلب مِن المنـزل دون مَن عداه، لأنَّ مَن ملك إخراجه فلم يفعل كان في حكم المقتني. والله أعلم.
13- إذا اقتنى أهلُ بيتٍ كلُّ واحد منهم كلباً، هل ينقص مِن أجورهم بعدد الكلاب، أم كل واحدٍ بكلبه؟
قال ابن عبد الهادي رحمه الله: والأمر يحتمل!! ا.هـ (الإغراب في أحكام الكلاب [ص204]). قلت: والتفصيل السابق- عند النقطة (12) - يتعلق بهذا السؤال كذلك.
14- قال الحافظ:
وفي الحديث(10) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(10)):
أ- الحث على تكثير الأعمال الصالحة.
ب- والتحذير من العمل بما ينقصها.
جـ- والتنبيه على أسباب الزيادة فيها والنقص منها لتُجتنب أو تُرتكب.
د- وبيان لطف الله تعالى بخلقه في إباحة ما لهم به نفع.
هـ- وتبليغ نبِيِّهم صلى الله عليه وسلم لهم أمور معاشهم ومعادهم.
و- وفيه: ترجيح المصلحة الراجحة على المفسدة لوقوع استثناء ما ينتفع به مما حرم اتخاذه. ا.هـ (الفتح [5/9]).

تتمة:
أ- ولا يجوز لمن اقتنى كلباً مباحاً أنْ يعلِّق في عنقه جرساً، وذلك لحديث أبي بشير الأنصاري رضي الله عنه قال:
فَأرْسَلَ رَسُولُ اللهِ صلى الله عليه وسلم رَسُولاً لاَ تَبقَيَنَّ في رَقَبَةِ بَعِيرٍ قِلاَدَةٌ مِنْ وَتَرٍ - أوْ قِلاَدَةٌ - إِلاَّ قُطِعَتْ. رواه البخاري [6/174] ومسلم [14/95].
وقد جاء في تفسير هذا النهي ثلاثة أقوال:
الأول: أنَّهم كانوا يضعون الأوتار في أعناق الإبل لئلا تصاب بالعَيْن بزعمهم فنهاهم عن ذلك إعلاماً بأنَّ الأوتار لا تردُّ مِن أمر الله شيئاً، وهو قول الإمام مالك.
والثانـي: لئلا تختنق الدابة عند الركض، وهو قول محمد بن الحسن وأبي عبيد.
والثالث: لأنهم كانـوا يعلقون فيها الأجراس وهو ما يدل عليه تبويب البخاري(11) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(11))، وهو قول الخطابي وابن حبان وبوَّب عليه في صحيحه [10/552]: ذكر البيان بأنَّ الأمر بقطع قلائد الأوتار عن أعناق الدواب إنما أمر بذلك من أجل الأجراس التي كانت فيها(12) (http://www.saaid.net/Doat/ehsan/133.htm#(12)).
قلت: ولا مانع مِن حمل الحديث على كلِّ المعاني التي ذكرها الأئمة. ولا فرق بين الإبل وغيرها في ذلك، فلعلَّ التقييد بـها في الترجمة للغالب. وهو قول ابن حجر وابن حبان رحمهما الله.
انظر: (صحيح ابن حبان [10/551])و(شرح مسلم [14/95])و(الفتح [6/175]).
ب- ولا يجوز لمن جاز له الاقتناء أنْ يسافر به، وذلك لحديث أبي هريرة رضي الله عنه أنَّ رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: لاَ تَصْحَبِ الملائِكَةُ رُفْقَةً فِيهَا كَلْبٌ وَلاَ جَرَسٌ. رواه مسلم [14/94].
قال النووي رحمه الله: أما فقه الحديث ففيه كراهة استصحاب الكلب والجرس في الأسفار وأنَّ الملائكة لا تصحب رُفقةً فيها أحدهما، والمراد بالملائكة ملائكة الرحمة والاستغفار لا الحفظة. ا.هـ (شرح مسلم [14/95]).
جـ- فإن كانت قافلةً كبيرةً كركبِ الحجاج ونحوهم، ومع واحدٍ منهم كلبٌ، فهل يكون عدم صحبة الملائكة مختصاً بأصحاب الكلب أو بالجميع؟
قال ابن عبد الهادي رحمه الله: يحتمل قولين …ا.هـ (الإغراب [ص216]).
قلت: والأقرب أنَّ الذي يُحرَم صحبة الملائكة هو الذي معه الكلب، وأما الباقي فلا علاقة لهم بفعله المحرم هذا، لاسيما إذا كان في قافلةٍ أو طائرةٍ أو باخرةٍ، فإنَّ الإنسان في كثيرٍ مِن أحيانه يَحرُم عليه السفر مَعَ مَن معه حتى لو لم يكن معهم كلاب،لكن الضرورة تدعو لذلك السفر، فإنَّ بعضهم يكون السفر مع الكلاب أقلَّ حرمةً مِن السفر معهم!! فالإثم عليهم في شرب الخمر أو التبرج أو سفرهم إلى معصية أو صحبتهم كلابهم دونه. والله أعلم.
د- قال ابن قدامة - رحمه الله - : ومَن اقتنى كلباً ثم ترك الصيد مدةً وهو يريد العود إليه لم يحرم اقتناؤه في مدة تركه لأنَّ ذلك لا يمكن التحرز منه ، وكذلك لو حصد صاحب الزرع زرعه أبيح له إمساك الكلب إلى أن يزرع زرعا آخر ، ولو هلكت ماشيته فأراد شراء غيرها فله إمساك كلبها لينتفع به في التي يشتريها .أ.هـ(المغني[4/326]).
والله أعلم. وصل اللهم على محمد وعلى آله وصحبه وسلم

[هوشي منه]

كلب يبتزّ

هذا ما قرأته هنا
لا تحذفين يا عفاف لأول مرّة في حياتي أقرأ عن كلب يبتز ، وحتى القراء سيجدون متعة عندما يطلعون على كلب يبتز .
وما أوتينا من العلم إلا قليلا

[ابونورا]

هذا ما قرأته هنا
لا تحذفين يا عفاف لأول مرّة في حياتي أقرأ عن كلب يبتز ، وحتى القراء سيجدون متعة عندما يطلعون على كلب يبتز .
وما أوتينا من العلم إلا قليلا

انت وين عادك باتجيك العلوم ياهوشي منه,,,
شكرا لمرورك الكريم.:FRlol:

[هوشي منه]

عفــاف
المشرف العام ونوابه هل تسمحوا لي بنقل هذا الموضوع الى سقيفة الحياة الفطرية بدلا من حذفه ؟
موضوع غير مفيد , كم كنت اتمنى على العضو ان يستخدم ما حباه الله من اسلوب في الكتابة للقصص والروايات , يستخدم موهبته في مايفيد ,,له ولغيره .
ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ
فرعون العرب

وسوف نرد علي الكلاب المتنكره بهيئه غير هيئتها بما تستحق ولن نخضع لابتزاز كلب مهما كانت شخصيته وصفته..


سيردّون على كلاب ، دعينا نتعرّف على لغة الكلاب ، ولم الحذف؟
كلاب تتنكّر ، دعينا نفهم عن تنكّر الكلاب ولم الحذف؟
للكلاب شخصية ، دعينا نعرف يا عفاف عن شخصية الكلاب
" من علّمني حرفا صرت له عبدا "
حرف واحد يا عفاف فكيف بمعلومات هائلة ، قيّمة ، جديدة؟
نرجو عدم الحذف إذا أذنتم

[رســول الغــرام]

موضوع يدرس ظاهره اجتماعية منتشرة , و يتضمن فكاهه من جهه و حكمة من جهة .. و لمزات و همزات سياسية من جهه .
لا ادري سبب وجوده في قسم الحياه الفطريه ؟؟؟

اضحك الله سنك يا فرعون العرب :FRlol:

[ابونورا]

موضوع يدرس ظاهره اجتماعية منتشرة , و يتضمن فكاهه من جهه و حكمة من جهة .. و لمزات و همزات سياسية من جهه .
لا ادري سبب وجوده في قسم الحياه الفطريه ؟؟؟

اضحك الله سنك يا فرعون العرب :FRlol:

:FRlol::FRlol::FRlol::FRlol::FRlol:
اخي الاكرم رسول الغرام
لاعليك فهذه السقيفه اكثر راحه واهدأ لتلقط الكلاب انفاسها وترقد بسلام بعيده عن بني البشر.:FRlol:
الفطريه ولا جونتنامو السقيفه؟

[رســول الغــرام]

الله اعلم يا فرعون
انا دخلت القسم العام و كتبت الرد .. و وقت الادراج عطاني رساله بأن الرابط غلط .. او شي من هذا القبيل .. شوي ادور على الموضوع و القاه هنا .
يمكن محاولة لتنشيط هذا القسم الخامل ^_^

[ابونورا]

الله اعلم يا فرعون
انا دخلت القسم العام و كتبت الرد .. و وقت الادراج عطاني رساله بأن الرابط غلط .. او شي من هذا القبيل .. شوي ادور على الموضوع و القاه هنا .
يمكن محاولة لتنشيط هذا القسم الخامل ^_^



يمكن تنشيط للسقيفه الخامله
او ابعاد للمواضيع النشطه..
كله جايز:FRlol:

[عفاف]

الفاضل رسول الغرام , أتمنى من جنابك أن تقرأ الموضوع مرّة أخرى وركز في القراءة من بداية الموضوع , ستجد الكاتب الباش مهندس ! استخدم عبارة (مرواح) وهي لهجة حضرمية , حينئذ ستتضح لك الصورة بأنه يكتب عن الحضارم والله أعلم .

كمان المداخلات ماهي الا محاباة بين أطراف غلبت عليها المجاملات "العاطفية" المبالغ فيها .(رد عليّه في مواضيعي , سأرد عليك في مواضيعك)
أكون شاكرة لك لو أوضحت لنا أين الهمزات السياسية في قصة لشخص من وحي أفكاره يتمنى لو يغيّر نشاط عمله من جوالات وغير ذلك الى نشاط بيع كلاب !!

اتمنى ان يعود الى صوابه ويستعين بأدباء وكتّاب , ولاعيب في ذلك ,,, بلاش شطحات ومجاملات , والزعل مرفوع.

[ابونورا]

اللي يقوله البكباشي علينا ماشي
ومو عيب لو الواحد ينفذ اوامر اللي بياكلونه عيش.
لاضغينه بقلبي علي احد لايسوى..:FRlol:

[رســول الغــرام]

الفاضل رسول الغرام , أتمنى من جنابك أن تقرأ الموضوع مرّة أخرى وركز في القراءة من بداية الموضوع , ستجد الكاتب الباش مهندس ! استخدم عبارة (مرواح) وهي لهجة حضرمية , حينئذ ستتضح لك الصورة بأنه يكتب عن الحضارم والله أعلم .

كمان المداخلات ماهي الا محاباة بين أطراف غلبت عليها المجاملات "العاطفية" المبالغ فيها .(رد عليّه في مواضيعي , سأرد عليك في مواضيعك)
أكون شاكرة لك لو أوضحت لنا أين الهمزات السياسية في قصة لشخص من وحي أفكاره يتمنى لو يغيّر نشاط عمله من جوالات وغير ذلك الى نشاط بيع كلاب !!

اتمنى ان يعود الى صوابه ويستعين بأدباء وكتّاب , ولاعيب في ذلك ,,, بلاش شطحات ومجاملات , والزعل مرفوع.


هلا بك الف اخت عفاف ..
قرأت جزء كبير من الموضوع , و كان فيه نظرخ اجتماعيه و شرعيه في تربيه الكلاب , و بعض الطرائف و القصص المضحكه .
و بالنسبه الهمزات السياسيه فيكفي الاطلاع على الردود التاليه :

يقول أحد أشهر الكتاب بالعالم العربي:
كنت شخصيا ممن يحبون القطط قبل أن يهديني الله لحب الكلاب فقد أصبحت ممن يحبون الكلاب بل ويجلونها .
اعترف أني كنت انتهازيا ومصلحجيا بهذا الحب : لقد اكتشفت أن كل شؤؤن البشر اليومية والسنوية أصبحت في يد الكلاب .قبل أيام التقيت بأحد الشعراء ,ولما كانت معلوماتي في شؤؤن البلغار لاتزيد في نشئ عن معلومات جورج بوش في شؤؤن أمريكا فقد سالت الشاعر عن بلاده ومن يحكمها الآن فأجاب علي الفور (واحد كلب) ولما كان هذا الشاعر البلغاري جاهلا بالشؤؤن العربية .أيضا مثل السيد بوش فقد سألني عما يجري في غزة فقلت له(الله بعييين أهلها علي هالاولاد الكلب اليهود).:FRlol:


قبل أسبوع شكا لي احد الزملاء عن مشكلته في عدم الحصول علي تأشيرة دخول الولايات المتحدة فسألته عن السبب فقال(اعمل إيه بابيه دول عندهم قنصل كلب).
ولو سالت زميلك عن مشكلته مع مدير البنك فيقول لك (إن المدير رفض إعطاءه القرض المطلوب لأنه كلب ابن كلب .
ولو سالت زوج عربي عن سبب طلاق زوجته فتوقع ان يقول (لان عندها أم عنجد كلبه أصيله ).
وقال احد الموظفين لصديقه لقد استقلت من عملي اليوم ففزع الصديق (لماذ)؟؟
طبعا تعرفون السبب!!
لان المؤسسة بالأصل مليانه كلاب ويديرها واحد كلب ابن كلب والمشكلة لايستمع لغيرا لكلبه سكرتيرته ..
مما سبق تعلم مثلي تماما أن كل أمورنا أصبحت تحت رحمة الكلاب وأصبحت شؤؤننا ومعاملاتنا متوقفة لولا (عطف الكلاب وحسن نيتها تجاهنا )
خذ هذه الحكمة
(أقم علاقة جيده مع الكلاب تصبح حكيما);gra



في هذه الأيام غيرت سياستي مع الكلاب فبع أن كنت احذفها بالحصى أينما وجدتها قررت أتغير لان الدنيا بأسرها تتغير من حولنا.
لهذا تجدونني دائما هذه الأيام لا أري كلبا علي الرصيف المقابل من الشارع إلا انطلقت إليه وتحديت مخاطر الموت دهسا بالسيارات وخاطرت بالعبور, لأصل للكلب وامسح علي شعره واطمان علي صحته وأتلو عليه بعض الشعر العربي بالغزل ومدح وفاء الكلاب وحسن عشرتها..
لاتستغربوا هذا الأمر
فما أدراني ربما ساجد هذا الكلب بعد أسبوع أو أسبوعين ضابط الشرطة بمنطقتي أو مفتش البلدية أو حتى مسئولا كبيرا أو قنصلا يجدد لي جواز سفري!!:love:
http://www.al-soor.com/images/images_new/images/nature222.jpg



و بالنسبة لاستخدام الكلمات الحضرميه , فاعتقد ان الموقع من اسمه ( الشبامي ) موقع حضرمي و لا ضير في استخدام البعض للهجته .. و هي لهجه محبوبه , و اما بالنسبه للنوايا فالله بها اعلم ..

و فكره تغيير النشاط هي مزحه او دعابه يمكن فهمها من خلال قراءة السطور السابقه ..

و كما ذكرتي .. فالزعل دائما مرفوووع ..

الله يقويك .. و دمتي في الف خير ,,,

[عفاف]

لا يسوى!!!

أنت من فصيلة الرجال الطواويس , حتى ردودنا تضايقك , لانك ضد التحرر والاصلاح ياظالم يامستبد ,
كم ترجيتك بأن نتفاهم , ولكنك اخترت طريق الاستبداد والاهمال لردودي ولشخصيتي كأنثى لتثبت بإستبدادك هذا السيادة ,
وماكل هذا الا ظن منك ياسي السيد .

ستصفني بالمتمردة ..لانني لم اذعن لك ولم اتراجع عن قراري !!! كونني مشرفة .
التاج الذي تضعه على رأسك يثقله , اخرج من عرشك المتداعي .........

نعم المرأة اليوم ترتقي لتقف جوار الملك الذي يفهمها ويحترمها كأنثى (شقائق الرجال) ,,, وداعًا للجهل , أهلا بالعلم النيّر
الذي لايخرجنا من دائرة هويتنا العربية الاسلامية .

صدقني لا أريد لك الا الخير ,, أنت وأمثالك كونك الاخ والزوج والأب ....... الخ .

اتمنى تكون تراجعت عن افكارك المتحجرة ....

[رســول الغــرام]

يبدو ان بين السطور امورا مخفيه لا افهمها .. ؟؟
او تراكمات لمواضيع او مواقف سابقه ..

الله يهدي الجميع و يوفقهم لكل خير :)

[ملك البحر]

اشكرك فرعون العرب على الموضوع الرائع
والله يعينا ويقدرنا على تربية اولادناء حسن التربية
تحياتي
ملك البحر

[ابونورا]

اشكرك فرعون العرب على الموضوع الرائع
والله يعينا ويقدرنا على تربية اولادناء حسن التربية
تحياتي
ملك البحر

اهلا بك ياملك البحر جعل الله ملكك بجنان الفردوس واسعا واعانك علي تربية انجالك الكرام
شكرا لمرورك الكريم

[ابونورا]

يبدو ان بين السطور امورا مخفيه لا افهمها .. ؟؟
او تراكمات لمواضيع او مواقف سابقه ..

الله يهدي الجميع و يوفقهم لكل خير :)

يا اخي الأكرم
واثق الخطوة يمشي ملكا ,,


تقبل خالص تقديري وأحترامي:love:

[ابونورا]

allahakbrوقل جاء الحق وزهق الباطل أن الباطل كان زهوقاallahakbr

[ابونورا]

allahakbrallahakbrallahakbr
الحمدلله الذي لايحمد علي مكروه سواه ,الحمد لله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، اللهم أنت عضدي وأنت نصيري بك أصول وبك اجول وبك اقاتل لا اله الا انت عليك توكلت وبك استعنت وبقوتك استجرت ولرحمتك هربت فاغفر لي ماقدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني

[عفاف]

مايحصل ماهو الاّ نتاج بُــخل ........ بخل الرجال .
مافعلته أني يعتبر توفير من عذاب !
نِعم الأمثولة التي جسدتموها بفعلتكم هذه !!!!!!!!!!!!!!!!!
لنترك الحكم للقاريء الكريم.

[ابو نور]

( أقم علاقة جيده مع الكلاب تصبح حكيما)


وقل جاء الحق وزهق الباطل أن الباطل كان زهوقا

لحمدلله الذي لايحمد علي مكروه سواه ,الحمد لله وحده، أنجز وعده، ونصر عبده، وأعز جنده، وهزم الأحزاب وحده، اللهم أنت عضدي وأنت نصيري بك أصول وبك اجول وبك اقاتل لا اله الا انت عليك توكلت وبك استعنت وبقوتك استجرت ولرحمتك هربت فاغفر لي ماقدمت وما اخرت وما اسررت وما اعلنت وما انت اعلم به مني كنت شخصيا ممن يحبون القطط قبل أن يهديني الله لحب الكلاب فقد أصبحت ممن يحبون الكلاب بل ويجلونها .ممنوع التّعجّب!!!
الذي تقرأ كاتبه واحد في موضوع واحد
لا تتعجّب

[ابونورا]

لممنوع التّعجّب!!!
الذي تقرأ كاتبه واحد في موضوع واحد
لا تتعجّب


لاتتعجب يابو نور!!
لست بموقف مبرر او ضعيف ولكن تلك الكلمات قبل ان اسطرها تباعاه بهذا الموضوع ارفقت بأولها عبارة (يقول احد اشهر الكتاب العرب) وانا اقتبست منه وتممت واكملت والموضوع بالاساس موضوع للطرفه وفيه تلميحات لاكثر من موضوع اجتماعي وسياسي وقد اسئ فهمه وعلي اساس ان من قرأ لم يفهم فقد رد علي حسب فهمه وتصرف علي حسب فهمه وتراجع بعد ذلك لا ادري لماذا هل فهم!! لم يفهم !!
لا ادري ولااريد ان ادري.
شكرا لك

[ابونورا]

لماذا تلعق الكلاب العظم!!!:love:

[ابونورا]

لانه لو في لحم ماكانت لعقت العظم واسالوا:FRlol:

[ابونورا]

الشياطين تتمثل دائما بالكلاب السوداء,,
او الكلاب السوداء تسكنها الشياطين,,
لذلك نتعوذ بالله لو شاهدنا كلب اسود فلو كان شيطانا فر باذن الله وكفينا شره
ولو لم يكن شيطانا فاهرب فربما عقرك بعضه لذيذه يصيبك منها العرج,,

[هادي الطباع]

الكلاب لها روائح كريهة يا سماحة الشيخ كيف يربونها في البيوت لا حول ولا قوة الا بالله

[ابونورا]

الكلاب لها روائح كريهة يا سماحة الشيخ كيف يربونها في البيوت لا حول ولا قوة الا بالله

لو كانت عالروائح تري في كلاب أنظف من البشر وكلاب نعمه متربيه بقصور ومعطره بعطور وتتمشي وتتغنج وبعضها تزوج من بني البشر وشف هوليود وانت تصدق ممثله تتزوج كلب وكلبه تتزوج ممثل وهلمجرا
لاتستغرب ياهادئ الطباع :love:

[أحمد العمودي أبوفيصل]

الله يستر من اخر زمن

[ابونورا]

bism2
يالله والله زمان عالموضوع هذا نظفته ولمعته وراح نواصل انشاء الله يكون موضوع للطرفه ويجتر الابتسامه من اي عابر من الحلان
:):)
sallalah

[الموسطي]

عندي وقفه على الموضوع :
قال صلى الله عليه وسلم : (( إن الملائكة لا تدخل بيت فيه كلب ولا صورة )) ... وقال في حديث آخر لا أذكر نصه بالحرف الواحد لكن معناه : من ربى كلبا نقص من أجره كل يوم قيراط )) وأقل قيراط مثل ( جبل أحد ) .
أيضا فيه تشبه باليهود والنصارى ونحن مأمورين بمخالفتهم .. لكن !!
هنا إستثناء فقد جاء في احاديث أخرى أن من ربى كلبا للحراسة أو للصيد فلا شي عليه ..
غير أنه لا يربيه في بيته وإنما يجعل له مكانا خاص بعيدا من البيت .. ليسمح للملائكة دخول بيته .. والله أعلم .

و

[ابونورا]

عندي وقفه على الموضوع :
قال صلى الله عليه وسلم : (( إن الملائكة لا تدخل بيت فيه كلب ولا صورة )) ... وقال في حديث آخر لا أذكر نصه بالحرف الواحد لكن معناه : من ربى كلبا نقص من أجره كل يوم قيراط )) وأقل قيراط مثل ( جبل أحد ) .
أيضا فيه تشبه باليهود والنصارى ونحن مأمورين بمخالفتهم .. لكن !!
هنا إستثناء فقد جاء في احاديث أخرى أن من ربى كلبا للحراسة أو للصيد فلا شي عليه ..
غير أنه لا يربيه في بيته وإنما يجعل له مكانا خاص بعيدا من البيت .. ليسمح للملائكة دخول بيته .. والله أعلم .

و

bism2
ماكتبته صحيح ياموسطي فالكلاب يجز اقتناءها لمصلحه ولكن لا يجب ان تكون داخل البيت المسلم بل بالفناء الخارجي
شكرا للتعقيب
sallalah