المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : طمر حقائق التاريخ .... الإستيطان في سيوون ( مثال ) !!!!!!


مسرور
03-03-2009, 01:37 AM
أعجبتني كلمة حق قيلت في هذا الرابط :

http://www.al-tagheer.com/news.php?id=7958 (http://www.al-tagheer.com/news.php?id=7958)

أن قوى الفساد لا تزال ماضية في طمر حقائق التاريخ وحقوق الحاضر وآمال المستقبل ويصب في التمثيل بحضرموت التي طالما أعطت من خيراتها للجميع ولكن إلى أي نتائج ستفضي إليها احتقانات الراهن المأزوم ..


هل أصبحنا مثل الشامة البيضاء في الثور الأسود ؟

لقد امتصت بلادنا جحافل قادمة من يافع وغيرها للخدمة العسكرية لدى السلاطين وصهرتهم في بوتقتها وغدوا جز من نسيجها وثقافتها .... الفتق ( راهنا ) يصعب رتقه ... فهل ستستوعب مدن الساحل والصحراء من وفدوامن شمال الشمال وكأنهم جراد منتشر للإستيطان دون أن يخلفوا تأثيرات تذكر على هويتنا ومورثنا الثقافي ؟

أنا أستبعد ذلك .

ما رأيكم ؟


سلام .

عفاف
03-03-2009, 02:00 AM
تسجيل حضور , ومتابعة فقط
الله يعينك على الجابر !!!

ابونورا
03-03-2009, 02:58 AM
أعجبتني كلمة حق قيلت في هذا الرابط :

http://www.al-tagheer.com/news.php?id=7958 (http://www.al-tagheer.com/news.php?id=7958)


هل أصبحنا مثل الشامة البيضاء في الثور الأسود ؟

لقد امتصت بلادنا جحافل قادمة من يافع وغيرها للخدمة العسكرية لدى السلاطين وصهرتهم في بوتقتها وغدوا جز من نسيجها وثقافتها .... الفتق ( راهنا ) يصعب رتقه ... فهل ستستوعب مدن الساحل والصحراء من وفدوامن شمال الشمال وكأنهم جراد منتشر للإستيطان دون أن يخلفوا تأثيرات تذكر على هويتنا ومورثنا الثقافي ؟

أنا أستبعد ذلك .

ما رأيكم ؟


سلام .
أن كان الشماليين سيغدون مثل أبناء يافع الحضارم فأهلا بهم , طبائع وأصول وعادات ودين .
لكن هيهات ذيل الكلب ما يطهر,
واليافعي ماهو الشمالي ويكفي أصحاب يافع أنهم جنوبيون,,,,,

جابرعثرات الكرام
03-03-2009, 01:52 PM
أعجبتني كلمة حق قيلت في هذا الرابط :

http://www.al-tagheer.com/news.php?id=7958 (http://www.al-tagheer.com/news.php?id=7958)


هل أصبحنا مثل الشامة البيضاء في الثور الأسود ؟

لقد امتصت بلادنا جحافل قادمة من يافع وغيرها للخدمة العسكرية لدى السلاطين وصهرتهم في بوتقتها وغدوا جز من نسيجها وثقافتها .... الفتق ( راهنا ) يصعب رتقه ... فهل ستستوعب مدن الساحل والصحراء من وفدوامن شمال الشمال وكأنهم جراد منتشر للإستيطان دون أن يخلفوا تأثيرات تذكر على هويتنا ومورثنا الثقافي ؟

أنا أستبعد ذلك .

ما رأيكم ؟


سلام .

الأخ مسرور

الرابط الذي وضعتة ينقلنا الي التغييرنت...وليس للموضوع الذي تريد رأينا فيه..جلنا في الرابط ولم نتوفق بالدراسة المشاراليها من قبلك.
أرجوا تغيير الرابط أو الأشارة اليه.
مع التحية والتقدير

مسرور
03-03-2009, 04:03 PM
عفاف

تابعـــــي :) :)


فرعون العرب

ضربت مثلا ( ولله المثل الأعلى ) أن حضرموت التي استوعبت أبناء يافع وصهرتهم في نسيجها الإجتماعي وبرز من بينهم من خدموا التراث الحضرمي لا تستطيع استيعاب جموع مهاجرة جديدة أتت كالجراد المنتشر من كل حدب وصوب وبدلا من صهرهم في نسيجها سينصهر أبناؤها في نسيج المستوطنين الجدد وسيغدون أقلية بموطنهم .


جابر عثرات الكرام


تاليا محتوى الرابط :


في إنتظار تعليقك .... ولا تتجاهل قول كلمة الحق باعتبار أن هويتك ومورثك الإجتماعي هما المستهدفان .


سلام .



التغيير نت (http://www.al-tagheer.com/index.php) >> اخبار (http://www.al-tagheer.com/cats.php?id=1)
استولوا على حرم المدرسة .. عسكريون يبنون في جنح الظلام (http://www.al-tagheer.com/news.php?id=7958)
الإثنين 2009/03/02 الساعة 18:12:55
http://www.al-tagheer.com/user_images/news/02-03-09-480891220.jpeghttp://www.al-tagheer.com/images/index_abc_03.gif (http://www.al-tagheer.com/news_send.php?id=7958) http://www.al-tagheer.com/images/word_icon.jpg (http://www.al-tagheer.com/news_word.php?id=7958) http://www.al-tagheer.com/images/print.gif (http://www.al-tagheer.com/news_print.php?id=7958) http://www.al-tagheer.com/images/aesthetica_view_all_icons_0.gif
التغيير ـ سيئون ـ عبد الله مكارم :
لا تزال مجموعة من ضباط الاستخبارات العسكرية والأمن المركزي والنجدة تسيطر على حرم مدرسة الخليفة أبوبكر الصديق في منطقة مريمة الشرقية بمديرية سيئون من ثلاثة أسابيع ، رغم الشكوى التي تقدم بها مجلس الآباء من الأهالي والسكان المحليين بالمدرسة إلى إدارة التربية والتعليم بالمديرية وشكوى الأخيرة إلى نيابة الأموال العامة بسيئون التي وجهت أمن مديرية سيئون يوم الثلاثاء المنصرم " بسرعة ضبط المعتدين وجمع الاستدلالات " .
وأفادت مصادر مطلعة أن إدارة الأمن بمديرية سيئون لم تقم حتى باستدعاء المعتدين عوضاً عن ضبطهم حسب توجيهات نيابة الأموال العامة ، بل ذهبت إدارة الأمن إلى تجاهل تلك التوجيهات وترك الحبل على الغارب لإمهال المعتدين – المشكو بهم – المزيد من الوقت لاستكمال البناء في المواقع التي سطو عليها في محاولة لفرض سياسة الأمر الواقع باتت أنها في طريقها إلى النفاذ عن طريق البناء في جنح الظلام .
إلى ذلك صرّح مصدر في مجلس الآباء بمدرسة الخليفة أبوبكر الصديق – طلب عدم الإفصاح عن اسمه – أن الآباء سيقومون بممارسة كافة أشكال الاعتراضات المقرّة قانوناً على هذا الاعتداء مثل الإضراب الجزئي لطلبة المدرسة عن التعليم أو الإضراب الشامل والاعتصام .
للفت انتباه السلطات المحلية والنيابة العامة للاستجابة لمطالبهم التي وصفها " بالإنسانية " .
وبحسب الوثائق التي تحملها المدرسة منذ العام 1975م والتي تتوسط موقع أثري قديم ومقابر ضاربة في القدم ، فإن المعتدين استغلوا عدم تسوير المدرسة بالكامل من الجهة الشرقية لعدم توفر الإمكانيات المادية ، فقاموا باستصدار استمارات حجز مواقع من هيئة الأراضي - لم يتم توثيقها بعد – وباشروا بالتركين في وسط المكان والبناء في الليل وهم مدججون بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة حتى وصل إلى استحداث مبنيين بحلول الأسبوع الثالث على الاعتداء ..

وتعد أراضي المدارس بوادي حضرموت الحلقة الأضعف في مسلسل الاعتداءات على أراضي الدولة لإصابة القائمين على فرع مكتب وزارة التربية والتعليم بالوهن والاستكانة والوقوف موقف المتفرّج تجاه العديد من الاعتداءات المتواصلة على أراضي المدارس منذ حرب صيف عام 1994م .
وجاء هذا الاعتداء الأخير على مدرسة الخليفة أبوبكر الصديق بمدينة سيئون ليؤكد مجدداً أن قوى الفساد لا تزال ماضية في طمر حقائق التاريخ وحقوق الحاضر وآمال المستقبل ويصب في التمثيل بحضرموت التي طالما أعطت من خيراتها للجميع ولكن إلى أي نتائج ستفضي إليها احتقانات الراهن المأزوم ..
الأيام القليلة القادمة ستجيب بكل وضوح

عفاف
03-03-2009, 04:55 PM
أني بغيت الجابر اللي هو وينه وين فيهم .
قاعد يأتي لنا بمواضيع اقطع شواربي , وبلادنا هذا حالها
ولا زالت المتابعة جارية .

الماسه*
03-03-2009, 05:06 PM
أني بغيت الجابر اللي هو وينه وين فيهم .
قاعد يأتي لنا بمواضيع اقطع شواربي , وبلادنا هذا حالها
ولا زالت المتابعة جارية .


عفاف حبيبتي مبرووووووك من متى طلعت لك شوارب ههههههههههه

اما بالنسبه للسياسه والموضوع الاكثر من رائع من استاذنا العبقري مسرووووور فانا والله كرهت اعلق وسامحني عبقرينو سقيفتنا من جد كبدي تلووووع:el:

ومانقول سوى الله يقلعهم ويقلع اللي جابهم وسلطهم..

بس حبيت اسجل اعجابي الدائم بماتكتب وابارك لاختنا عفاف على نبات شواربها الجديده :FRlol: تحياتي للجميع.

مسرور
03-03-2009, 05:24 PM
عفاف حبيبتي مبرووووووك من متى طلعت لك شوارب ههههههههههه

اما بالنسبه للسياسه والموضوع الاكثر من رائع من استاذنا العبقري مسرووووور فانا والله كرهت اعلق وسامحني عبقرينو سقيفتنا من جد كبدي تلووووع:el:

ومانقول سوى الله يقلعهم ويقلع اللي جابهم وسلطهم..

بس حبيت اسجل اعجابي الدائم بماتكتب وابارك لاختنا عفاف على نبات شواربها الجديده :FRlol: تحياتي للجميع.


http://www.yasater.com/img/diamond.jpg



سامحناك لأن كبدك تلوع :) :) :)

على ذكر الله يقلعهم ( دعينا نقول الله ينقفهم وللنقف طرفة من طرف عوض لعنه سأوردها تاليا )


من أصناف القات المتعددة صنف يعرف باسم النقفه وهو أردأ أصناف القات ويعد مثل النباتات المتطفّلة التي يتم استبعادها عادة من وسط الزرع .... وكون هذا الصنف ردىء فتعاطيه يقتصر على الطفرانين ( الضباحى ) :) :)

بعد التعريف :

يقول عوض لعنه :

واحد حضرمي طفران جاء إلى سوق القات بالمكلاّ وعندما لم يجد لقات النقفه أثرا في السوق سأل أحد البائعين مستفسرا :

- متى باتجيكم النقفه ؟

رد البائع :
- قريب .

الزبـون الطفران :
- من اثمك لباب السماء عسى لكم نقفه يا د ح ا ب ش ة :) :)


سلام .

عفاف
03-03-2009, 05:27 PM
هههههههههههههههه الماسه لوووووووووووول
قصدي موضوع مشرفنا ((مديرة مدرسة تهدد بقطع شواربها )) اللي كتبه نقله بالامس من جريدة الوطن السعودية ,,, بسسسسس هههههههههه
لو لبست شوارب بصير حاقه تانيه ,,, حفلة تنكّريّة ,,, تسلمين وشكرا على التهنئة http://smiles.bnateeen.com/smiles/4/011.gif (http://www.bnateeen.com)

سالم علي الجرو
03-03-2009, 08:19 PM
دون أن يخلفوا تأثيرات تذكر على هويتنا ومورثنا الثقافي ؟
لكتاباتك أخي مسرور أهمية وخاصية وكل يقرأ ببصره وبصيرته وقد نتفق وقد نختلف.
كتبت عن ما أسميته باستيطان وهذا يذكرنا بما كتبه الرحالة الألماني في كتابه: " اليمن من الباب الخلفي " عندما وصف الجالية الحضرمية في إندونيسيا بالمستوطنين الذين سبقوا الأوربيين في بناء مستوطنات . ستغضب ـ سيّدي وسوف أغضب أنا معك ويغضب آخرون إذا ما ادّعى الهنود والملايون ومن حيث عششس الحضرمي في المهاجر ، إذا ما ادّعى الجميع بأن الحضارمة يبنون مستوطنات في ديارنا وأنهم سيؤثرون على هويّتنا ومورثنا الثّقافي. أسألك بالله هل ستحتج وتغضب؟.
سؤال معقول لأنه مقبول:
هب أنّ بني عمومتنا من المحافظات الشمالية قدموا إلى الشطر الجنوبي أضعاف سكانه إبّان سلطة الحزب الاشتراكي وقوة دولة جمهورية اليمن الديمقراطية الشعبية ، وطلبوا قطع لبناء مساكن لهم ، هل سيرفض الحزب الاشتراكي؟ أسألك أنت بالذّات.
بعد الوحدة اليمنية لحق بنا ظلم فادح في الجنوب ، ونثبّت الظّلم على أنفسنا عندما ننظر إلى بني عمومتنا كمحتلّين ، مستوطنين ... الخ .
رضينا بأن يكون مطربنا الأول هندي من عائلة: " خان " أكبر قبيلة موزعة بين الهند وباكستان ، ورضينا بأن ينسلخ منا أحفاد أجدادنا المهاجرين بالملايين في بقاع الأرض ، ورضينا بأن نتوزّع في دول الجوار ونتجنّس ، تاركين حضرموت كبرّ للنزهة لأيّام معدودات ، ورضينا بأن تتمزّق عشائرنا وأحزابنا وتتوزّع كوادرنا السياسية بين ولاءات لا دخل فيها للوطن الأم ولا لحضرموت. كلّ هذا رضينا به وحتّى أولادنا لا يسمعون أغانينا ولا يعرفون لهجتنا ، ولم نرض بواقع من صنع أيدينا وأفكارنا وتهاونا وضياعنا ، ثم نأتي من مخدع صغير أو حتّى من فوق ربوة لنقول كلاما ... كلام وكل يوم يرك العظم والجسم ينحل حبيب سمسرته بحالي!!!!!!!!!
أخي مسرور:
جميع الأقوام تذكر بفعل حتى عشائرنا في السابق لا يذكون إلا بالسطو أو يسمونه بـ: ( الهوش ) ، أي: السّلب بالقوة . لا يسردون إلا أخبار الغزو والنّهب ، إنه الفعل الجيد في زمانه . أقصد هنا الحركة والفعل قبل القول ولئن كانت الأفعال في السابق تعدّ بعضها جرائم فلتبقى الأفعال ولكن في سياق الصلاح . لا يوجد فعل ولا وفاق ولا تناغم ولا انسجام ، بل كلام
أعذرني سيّدي

الخليفي الهلالي
03-03-2009, 08:55 PM
أعجبتني كلمة حق قيلت في هذا الرابط :



http://www.al-tagheer.com/news.php?id=7958 (http://www.al-tagheer.com/news.php?id=7958)


هل أصبحنا مثل الشامة البيضاء في الثور الأسود ؟

لقد امتصت بلادنا جحافل قادمة من يافع وغيرها للخدمة العسكرية لدى السلاطين وصهرتهم في بوتقتها وغدوا جز من نسيجها وثقافتها .... الفتق ( راهنا ) يصعب رتقه ... فهل ستستوعب مدن الساحل والصحراء من وفدوامن شمال الشمال وكأنهم جراد منتشر للإستيطان دون أن يخلفوا تأثيرات تذكر على هويتنا ومورثنا الثقافي ؟

أنا أستبعد ذلك .

ما رأيكم ؟


سلام .






اخي العزيز ..مسرور .. اشهد الله انك رجل على خلق وثقافة عاليه

ليس مدحأ هذه حقيقة واضحه للعيان .ولكن نظل مختلفين في بعض الأمور


جوابأ على قولك


لقد امتصت بلادنا جحافل قادمة من يافع وغيرها للخدمة العسكرية لدى السلاطين


نعم ايها المسرور ..لقد امتصت حضرموت جحافل من ابناء شمال اليمن ..يافع والضالع في زمن الأستعمار
حتى السلاطين الذين تتحدث عنهم جلبوا من الهند وأصولهم من نفس المناطق تلك التي ذكرت
وفرضوا قسرا سلاطين في حضرموت الساحل والبقية من اهل تلك المناطق( يافع) جندواعسكر مثل عساكر المغول في بغداد
هذا تاريخ لاينكره أحد الا الجاهل به ,,,
أذا نحن امام حقيقه تاريخيه وهي فتره ليست بعيده,,وقد كانت هناك سيطره
للمستعمر البريطاني في حينه سوى بالتحكم في جلب قدماء ال////////////////////////////// كمال تقول أنت! من يافع !!! اوفي حماية المجمتع الحضرمي
من التآثر بهم أجتماعيأ .لاسباب ترجع للمستعمر بالاساس وليس للحضارم اختيار في ذلك ,وذلك غير ما فعلوا في عدن حيث حاصروا عدن من محيطها
محيطها ابين ولحج وقننوا الدخول لها .وتركوها للهنود والصومال وأبناء الحجريه من شمال الوطن تحديدأ ! وزرعو مجتمع دخيل غريب بنوايا مبيته من الأستعمار البريطاني لأسباب أنته لاتجهلها على ما أظن ’’’’


الفتق ( راهنا ) يصعب رتقه


اعارضك في ماتقول في هذا ,,بل تم خياطة الفتق وألتئم الجرح وطاب وتعافي من مرضه وضعفه
بعد الوحده المباركه واصبح جسد قوي امام أعآصير الزمان القادمة من الغرب والشمال ؟؟


والسلام .....

حد من الوادي
03-03-2009, 09:16 PM
لايمكن لليمنيين ان ينصهرو ومرفوضين في طول وعرض الجنوب وحضرموت خاصة


اننا شعوب تختلف كليا عن الشعب اليمني واما يافع حضرموت فهم حضارم عبرالقرون الطويلة وولاهم لحضرموت وللجنوب وبحكم الجغرافيا والتعايش
لافرق بين القعيطي والكثيري وبن عفرير؟


ولم يقدم من الهند احد هندي بل هم هاجرومن حضرموت وعادوالى مسقط الراس ونعتز ونفخربهم وهم كذالك ؟
ونحن اليوم مطالبين بوحدة الساحة الجنوبية امام المغول الجدد الغزاة ؟

ولن تنهض حضرموت والجنوب العربي في ضل الغزاة اليمنيين اطلاقا مالم نتحرروهاهو شعب الجنوب يسيرفي الطريق للتحرير؟

برع برع يا استعمار؟

فليخرج الغزاة حتما وماهي الاايام وسيطرد الغزاة المتفيدين في ارضنا ولكونهم غرباء وغزاة هاهم ينهبون ويعبثون وهذا دليل استعدادهم للرحيل والشواهد
كثيرة الارض ترفض الغزاة عبر العصور؟

محمد التميمي
03-03-2009, 09:27 PM
شكراً للاستاذ مسرور

لم يقتصر الاستيطان في مدينة سيؤن حاضرة الوادي على جموع القادمين من المحافظات الشماليه فقط , ولكن أصبحت مدينة سيؤن تعج بما يسمى (( بالحرافيش )) ففي الجانب الغربي من المدينه بسط هاولا القوم أيديهم على بعض الاراضي دون وجه حق وبنو بيوتهم المكونه من الصفيح وكونوا لهم مدينه في ذالك المكان وانتشرو في شوارع المدينه متسولين نهاراً وفي اوقات الظهيره يتجمعن النسوه في المناطق المحيطه لسوق القات وماحولها يمارسن الرذيله والبغاء علناً . أشياء لم نكن نعهدها ونشاهدها من ذي قبل في هذه المدينه الحالمه والوادعه .. هذا جانب الجانب الاخر توافد عدد كبير من النازحين الصوماليين الى مدينة سيؤن وقد كونوا لهم مخيم على الجانب الاخر من منطقة الحرافيش واختلط الحابل بالنابل .. وكل هذا على يجري أمام السلطات الامنيه وهي غاضه طرفها عن كل مايجري حولها ولاتحرك ساكناً !!

لقد تغيرت الكثير من الملامح الجميله لمدينة سيؤن أرض الدول فأصبحت أرض الحرافيش ومن هم على شاكلتهم

كل هذا اداء الى زيادة نسبة الجريمه بشكل يدعوا الى الخوف والقلق على مستقبل هذه المدينه , أما موضوع الاستيلاء على الاراضي وبسط السيطره عليها بالقوه من قبل المحسوبين على النظام فتحى الجبال المحيطه بمدينة سيؤن أضحت مخططات ولم تسلم من شرهم ..

جابرعثرات الكرام
03-04-2009, 12:07 AM
جابر عثرات الكرام


تاليا محتوى الرابط :


في إنتظار تعليقك .... ولا تتجاهل قول كلمة الحق باعتبار أن هويتك ومورثك الإجتماعي هما المستهدفان .


سلام .




كيف لا أقول كلمة الحق أبا محمد ...ونحن من أهل الحق ولأجل الحق أصدح بما قاله الشاعرأحمد سعيد المشجري السيباني (رحمه ألله)




خرسان أصبحت للفرس وتمتع بها كسرى***و روم أنطاكيه ماشي لهم فيها أمل وطموح


وكسرى فوق أم عياله تزوج له على عذرى***ومن حرصه عليها مايخلي بابهـا مفتـوح


هناك بابين لمانقلته ايه الكريم:
باب السطو على أراضي الدولة وبعلمها ينكره كل صاحب فطرة سوي(هنا لا أختلاف)
الباب الثاني تعديات من قبل البعض على أراض للدولة بدون علم او موافقه .. هذا يحصل في جميع البلدان ونحن جميعا نقراء ازالة التعديات التي تتم في الجرائد صبحا ومساء ..فلننتظر!!!

أما ما أوحيت به من سيطرة ومحوا لهويتي وتراثي فهذا مستبعد جدا لأننا الأكثرية في هذة البقعة من الوطن..وسنحافظ على موروثاتنا وسينصهر القادمون في مجتمعنا مثلما انصهر كل من قدم الي البقعة هذه من الأرض وبالأخص حضرموت
أما الأحتجاج الذي أراه على القدوم ذاته فهذا متأخر جدا ولا ينفع الصوت بعد الفوت...كان من الأحراء بكم رفض النضال لتحقيق الوحدة على مدى حكم جبهتكم وحزبكم لمدة ثلاثون عاما...الشاطر شاطر في كل زمان ومكان والشاطر من يعمل لثبوت قدمه قبل أن تزل!!
قدوم أخوتنا من المناطق المختلفة للعمل والمعيشة لا ينعاب فانا وأنت والاكثرية عايشون حيث كتب لناالله العيش وحيث تيسرت اللقمة...وهذه هي الحياة قوم تزول وتقوم تأتي (أن الأرض لله يورثها من يشاء من عبادة) فهل لكم أعتراض على مشيئة الله...لا أعتقد فوحدة الشعب يسرها الله وسهلها ولا مفر من أمر الله...( إن هذه أمتكم أمة واحدة وأنا ربكم فاعبدون ( * ) وتقطعوا أمرهم بينهم كل إلينا راجعون )

فهلا عدلتم في القول أيه الأخوة

عفاف
03-04-2009, 01:24 AM
يابخت النظام بأمثالك .

الماسه*
03-04-2009, 03:09 AM
http://www.yasater.com/img/diamond.jpg



سامحناك لأن كبدك تلوع :) :) :)

على ذكر الله يقلعهم ( دعينا نقول الله ينقفهم وللنقف طرفة من طرف عوض لعنه سأوردها تاليا )


من أصناف القات المتعددة صنف يعرف باسم النقفه وهو أردأ أصناف القات ويعد مثل النباتات المتطفّلة التي يتم استبعادها عادة من وسط الزرع .... وكون هذا الصنف ردىء فتعاطيه يقتصر على الطفرانين ( الضباحى ) :) :)

بعد التعريف :

يقول عوض لعنه :

واحد حضرمي طفران جاء إلى سوق القات بالمكلاّ وعندما لم يجد لقات النقفه أثرا في السوق سأل أحد البائعين مستفسرا :

- متى باتجيكم النقفه ؟

رد البائع :
- قريب .

الزبـون الطفران :
- من اثمك لباب السماء عسى لكم نقفه يا د ح ا ب ش ة :) :)


سلام .


هههههههههههههه سلمك الله استاذي الفاضل مسرووووووووور وجعل حياتك كلها مليئة بالحبوووووووووور:)حلوه جدا نكتة عوض لعنه اطال الله في عمره..
وكريم ابن كرماء انت باذن الله ..شكرا لانك سامحتني على مروري الباهت على موضوعك الرائع..
البركه في عفاف وشواربها الجديده هههههههههه!!!
لا بجد كنت افتكرها تقول على نفسها اقطع شواربي:) ولكن بعد التوضيح فهمت ..
اعانك الله على الردود ياعبقرينو السقيفه ولك مني خالص التحيات والاحترام.

عفاف
03-04-2009, 04:24 AM
الماسة هههههههههههههههههه ,, نقطة نظام خرجنا عن سياق الموضوع ((هكذا تعاملني الأخت ايمان)).

جابرعثرات الكرام
03-04-2009, 01:34 PM
يابخت النظام بأمثالك .

وش أخبار شواربك ياعفاف...أكيد معيونة من كثرغيرة الماسه.

عفاف ..النظام مننا والينا والسلام علينا:FRlol:

عفاف
03-05-2009, 02:40 AM
أخوي جابر أني افتخر بجنسي الأنثيوي , وأكره الرجل الذي يستخدم ادوات تجميل على وجهه حتى ولو في التمثيل .
النظام الله يصلحه ويصلحك .

مسرور
03-05-2009, 03:27 AM
سالم بن علي الجرو
الخليفي الهلالي
جابر عثرات الكرام



لا حاجة بنا لتلميع النظام اليمني ... نظام الجمهورية العربية اليمنية ( سئمنا ) ...

هناك حقائق ماثلة على أرض الواقع يجب رؤيتها بعين الفاحص المستشرف لا المداهن الحامل لمبخرته .

سلام .

سالم علي الجرو
03-05-2009, 06:25 AM
سالم بن علي الجرو



لا حاجة بنا لتلميع النظام اليمني ... نظام الجمهورية العربية اليمنية ( سئمنا ) ...

هناك حقائق ماثلة على أرض الواقع يجب رؤيتها بعين الفاحص المستشرف لا المداهن الحامل لمبخرته .
سلام .
لو عدت إلى طرحي ومداخلاتي فيما يتعلّق باليمن فلن تجدني قط بوقا للنظام ولا لشخص بقدر ما أنا ملتحم مع الأرض ومع الأهل وأنت تعرف هذا يا سيّدي الكريم ، لكنها العادة أن تضرب بيمينك واليسار أحيانا دون مبررات .
أعتقد أني اعتمدت الواقعية في مداخلتي هنا وراعيت الجانب الوطني والإنساني والأخلاقي .
الواقعية:
وهي أنك لن ترضى ـ كحضرمي ـ بأن يقال لك: ( مستوطن ) من حيث أنت في بلاد المهجر.
الجانب الوطني:
وقدمت لك سؤالا ، ولا زلت مصمم عليه.
الجانب الإنساني والأخلاقي:
أن نبحث عن حل لهذه الشريحة التي كثر الحديث حولها
أكرر لست بوقا لنظام ولا لحزب أياّ كان . ولائي للوطن والإنسان فأرجو أن تعيد النظر في حكمك الجائر علي ، وإذا كانت لك مصلحة ولو شخصية فأرجو أن لا تكون عبر تجريح كهذا التي تتبع.
سأظل أشكرك وأتعلّم منك وهذا لا يمنع من الدفاع عن الحق الشخصي قبل الدفاع عن الرأي الخاص.
عفوا أستاذي.

سالم علي الجرو
03-05-2009, 09:30 AM
نظام الجمهورية العربية اليمنية ( سئمنا ) ...

سأحاورك ـ إن شئت ـ بمنتهى الشّفافية وقواعد الحوار
قولك: ( سئمنـا ) تدل على جماعة ، فأين هم؟
وإن كانت لا تدلّ على جماعة فهي بالضّرورة تدلّ على: " مفرد "
وعليه وفي مثل هذا الحال عليك أن تكتب: " سئمت "
يقتضي أدب الحوار أن أحترم رأيك وأدعك ومللك ويأسك والسأم من الجمهورية اليمنية على أن تدعني والرّضا بجمهوريّتي كنظام يحكم بلد اسمه: [ اليمن ] ، يحده: غربا باب المندب وشرقا حدود سلطنة عمان.

ملاحظة هامّة:
أكتب هنا عن نظام وليس عن أشخاص ، فبالقدر الذي سأحافظ على النظام بدمي ، سأدفع روحي ثمنا لطرد كلّ شخص أيّا كان يتسبب في إيذاء بلدي وأهلي ولو كان على رأس النظام.
يجب أن نفرّق بين أشخاص وبين نظام
في عرفي لا حرمة لمن لا يحترم بلده ، وهو في عرفي تقدير واحترام من يدافع عن بلده ضد شرور الداخل قبل الخارج. فو الله يا مسرور لو زلزلت صنعاء في سبيل الحفاظ على اليمن الموحد أهون علينا من أقوال فتنة وزرع أحقاد لا تساعد على التآلف والأخوّة.
تحيّّاتي

الخليفي الهلالي
03-05-2009, 11:39 AM
لا حاجة بنا لتلميع النظام اليمني ... نظام الجمهورية العربية اليمنية ( سئمنا ) ...

هناك حقائق ماثلة على أرض الواقع يجب رؤيتها بعين الفاحص المستشرف لا المداهن الحامل لمبخرته .




من قال لك انني اللّمع النظام ومن قال لك انني احب النظام ومن ايضأ قال لك انني
على وفاق مع ما يجري من تجاوز في كل المرافق بالدوله .أنته مخطئ جدأ ولا لك
حجه علي فيما ذكرت ..اخي مسرور الله يهديك وسع مداركك وأبتعد عن الحجر علي
عقول الناس بأنهم اذا أحبوا وطنهم فأنهم يحبون النظام ..هذا غلط ....
حب الوطن يا استاذ مسرور هو حب التراب حب الماء حب الهوى حب الناس حب الشجر
حب الحجر حب الحيوانات حب كل جماد ومتحرك على ارض الوطن الغالي ....النظام في
اليمن ليس لنا توافق معه في كل شئ ولا تعارض في كل شئ ايضأ ..هناك نقاط اختلاف
ونقاط اللتقاء مع النظام .حتى مع المحافظ ,المدير ومسؤول المرفق او المركز اذا لم يعمل
بامانه وأخلاص وصدق ..سوف نختلف معه ومع الشرطي ومع القاضي ..هذا حال الدنيا
ولكن حب الوطن ..انته ماتعرفه ولن تعرفه لأنك ربما دخيل على الوطن او غريب عنه
ولم تزره ولم تعش فيه ؟؟ربما ليش لا من حقي ان اتسائل ..لانني ارى فيك تعصب أعمى ضد
الوطن وليس ضد النظام فقط وكان الاحرى بك عدم الدمج بين الأثنين ..الوطن أغلى



لا تتهرب من الأجابه بوضوع عن حبك للوطن وحبك للنظام أو عدائك للوطن وعدائك للنظام يجب التفريق
وهل تؤمن بحب الوطن والوحده بين العرب والمسلمين ..ام انته تتبع خطئى غيرك بلا بصيره ؟؟؟؟؟



والسلام .....

الماسه*
03-05-2009, 03:55 PM
الماسة هههههههههههههههههه ,, نقطة نظام خرجنا عن سياق الموضوع ((هكذا تعاملني الأخت ايمان)).

هههههههههههههه لالالالالالا ماخرج ياعفاف عن سياق الموضوع ياقلبي.. انا كنت اشكر الاستاذ مسرور على النكته واعتذر له على مروري الباهت على موضوعه:) وعلى العموم ممكن تطلبي حذف مداخلتي من المشرف حبيبتي ولا يهمك ولابازعل ابدا من جد :) .. وعلى فكره انصحك ياعفاف انك ماتقولي نقطة نظام للمشرف الفاضل جابر ابددددا لايزعل منك على شان مايظن انك تسبي النظام:FRlol:
تقبلي محبتي وودي.

الماسه*
03-05-2009, 04:03 PM
وش أخبار شواربك ياعفاف...أكيد معيونة من كثرغيرة الماسه.

عفاف ..النظام مننا والينا والسلام علينا:FRlol:


ههههههههههههههههه للأسف طلع الخبر فشنك :) يعني ماباتصيبها عيني ;gra

بس باسوي لي تقليعه جديده خاصه بي بدل الشوارب باخليها لحيه:A075:

عفاف
03-05-2009, 05:42 PM
طـَبْ إيه معنى نقطة نظام ؟ http://smiles.bnateeen.com/smiles/4/001.gif (http://www.bnateeen.com])
على سالفة اللحية ,,, في احد الردود من الأديبة مي زيادة الى جبران , حينما (هدّدها) باللحية , كتبت له :

انّي لا أريدك بلحية ,, واذا أبيت الا ان يكون لك لحية تولّيت أنا أمر حرقها . ها !
لا أحتاج للقيام بذلك خير قيام الى اكثر من سيجارة اقدمها لك , وعود كبريت (اتلطّف) بإشعاله .

يعني أني سأحرق لحيتك ..... ها ! وهتكون حالتك : http://smiles.bnateeen.com/smiles/4/e599d.gif (http://www.bnateeen.com])

حخاصمك اذا سويتي لحية عنجد هههههههههههههههههههه

الماسه*
03-05-2009, 06:24 PM
طـَبْ إيه معنى نقطة نظام ؟ http://smiles.bnateeen.com/smiles/4/001.gif (http://www.bnateeen.com])
على سالفة اللحية ,,, في احد الردود من الأديبة مي زيادة الى جبران , حينما (هدّدها) باللحية , كتبت له :

انّي لا أريدك بلحية ,, واذا أبيت الا ان يكون لك لحية تولّيت أنا أمر حرقها . ها !
لا أحتاج للقيام بذلك خير قيام الى اكثر من سيجارة اقدمها لك , وعود كبريت (اتلطّف) بإشعاله .

يعني أني سأحرق لحيتك ..... ها ! وهتكون حالتك : http://smiles.bnateeen.com/smiles/4/e599d.gif (http://www.bnateeen.com])

حخاصمك اذا سويتي لحية عنجد هههههههههههههههههههه


اها صار انتي اللي غيرانه الحين:FRlol: وين الأستاذ جابر علشان يشوف مين اللي غيران من الثاني:el:
واما الآستايل الجديد "اللحيه"فهو ماركه مسجله باسمي فقط لانه جديد ماحد من الحريم استعمله:)زيه زي النجمه اللي على راس اسمي(*):strawberry_kiszy_20
عسى مايطبق المشرف علينا الآن ((النظام )) اقصد السيد النظام المحترم لايطلع معرفه والا حاجه مع الاستاذ جابر :FRlol: "مع الاعتذار للممثل المصري عادل امام ..ويحذف المداخلات اللي خرجت الآن بالفعل خارج سياق الموضوع..اما نقطه نظام فربما كان معناها هي الانتباه والتركيز ؟؟الاحسن اسالي عبقرينو السقيفه الاستاذ مسرور هو يقدر يفتيك في المساله ويفيد بالتالي الحلان:)

جابرعثرات الكرام
03-05-2009, 06:47 PM
أترك لكن الحرية..مع السيد عبقرينوا...يمكن يبدل ويغيير موجب ما يقول:FRlol::FRlol::FRlol:

السيد عبقرينوا

تحية من مشرف لمشرف مبروك لك هذه الزفة لموضوعك!!:FRlol: السلطة توشك أن تكون بلا شوارب.

حد من الوادي
03-05-2009, 09:14 PM
يا استاذمسرور

انت تعرف ان الشيوعيين جماعة جورج حبش وجورج حاوي واليمنيين عبد الفتاح وجبهاتهم حوشي اليمنية
بعد سيطرتهم على السلطة في عدن استبدلو الجبهه القومية
بحزبهم الاشتراكي اليمني من طراز جديد؟

ومضو في السحل والتأميم ونشرالعنف الثوري ومحاكم صورية للبلاد والعباد؟
واوصلونا اليوم الى الاحتلال اليمني الجديد؟

حقا احتلال من طراز جديد على طريقة القبيلة الأكثرتخلفا وضلما ؟
وما ذكرتة ليس الا القليل فالقادم اشد مرارة اذا لم ينهض الجنوب والحضارم مخصوص للحفاض على الارض والهوية والثقافة؟

ان القات والحرافيش والد ح ا ب ي ش لن يكتفو الا بتهجيرالحضارم كما فعلت وتفعل اسرائيل في فلسطين؟
الاحتلال هوالاحتلال وان اختلفت المسميات اوالديانات اواللغة ؟

عفاف
03-05-2009, 11:40 PM
مسرور هو وكلمة الحق , عليهم مواضيع غريبة عجيبة ,,,
مغاريم .

الخليفي الهلالي
03-06-2009, 03:41 PM
ايتها الفاضله ..عفاف

المثل يقول

خذ الحكمه من افواه المغاريم (المجانيين)

والمغروم ..قد يكون المغرم اي المتيّم وليس المجنون؟؟

نحن نسمي في بلادنا المغروم ..المجنون!!




والسلام .....

عفاف
03-06-2009, 04:59 PM
نعم ...... أني اقصد بأنهم مغاريم (بهم جنون)
أما الهيام والغرام فلا يوجد دليل بأنهم حتى سمعوا به ههههه
أرجوا ان يكون قصدي واضح ,, تسلم.

جابرعثرات الكرام
03-09-2009, 08:15 PM
عفاف

تابعـــــي :) :)


فرعون العرب

ضربت مثلا ( ولله المثل الأعلى ) أن حضرموت التي استوعبت أبناء يافع وصهرتهم في نسيجها الإجتماعي وبرز من بينهم من خدموا التراث الحضرمي لا تستطيع استيعاب جموع مهاجرة جديدة أتت كالجراد المنتشر من كل حدب وصوب وبدلا من صهرهم في نسيجها سينصهر أبناؤها في نسيج المستوطنين الجدد وسيغدون أقلية بموطنهم .


جابر عثرات الكرام


تاليا محتوى الرابط :


في إنتظار تعليقك .... ولا تتجاهل قول كلمة الحق باعتبار أن هويتك ومورثك الإجتماعي هما المستهدفان .


سلام .



التغيير نت (http://www.al-tagheer.com/index.php) >> اخبار (http://www.al-tagheer.com/cats.php?id=1)
استولوا على حرم المدرسة .. عسكريون يبنون في جنح الظلام (http://www.al-tagheer.com/news.php?id=7958)
الإثنين 2009/03/02 الساعة 18:12:55
http://www.al-tagheer.com/user_images/news/02-03-09-480891220.jpeghttp://www.al-tagheer.com/images/index_abc_03.gif (http://www.al-tagheer.com/news_send.php?id=7958) http://www.al-tagheer.com/images/word_icon.jpg (http://www.al-tagheer.com/news_word.php?id=7958) http://www.al-tagheer.com/images/print.gif (http://www.al-tagheer.com/news_print.php?id=7958) http://www.al-tagheer.com/images/aesthetica_view_all_icons_0.gif
التغيير ـ سيئون ـ عبد الله مكارم :
لا تزال مجموعة من ضباط الاستخبارات العسكرية والأمن المركزي والنجدة تسيطر على حرم مدرسة الخليفة أبوبكر الصديق في منطقة مريمة الشرقية بمديرية سيئون من ثلاثة أسابيع ، رغم الشكوى التي تقدم بها مجلس الآباء من الأهالي والسكان المحليين بالمدرسة إلى إدارة التربية والتعليم بالمديرية وشكوى الأخيرة إلى نيابة الأموال العامة بسيئون التي وجهت أمن مديرية سيئون يوم الثلاثاء المنصرم " بسرعة ضبط المعتدين وجمع الاستدلالات " .
وأفادت مصادر مطلعة أن إدارة الأمن بمديرية سيئون لم تقم حتى باستدعاء المعتدين عوضاً عن ضبطهم حسب توجيهات نيابة الأموال العامة ، بل ذهبت إدارة الأمن إلى تجاهل تلك التوجيهات وترك الحبل على الغارب لإمهال المعتدين – المشكو بهم – المزيد من الوقت لاستكمال البناء في المواقع التي سطو عليها في محاولة لفرض سياسة الأمر الواقع باتت أنها في طريقها إلى النفاذ عن طريق البناء في جنح الظلام .
إلى ذلك صرّح مصدر في مجلس الآباء بمدرسة الخليفة أبوبكر الصديق – طلب عدم الإفصاح عن اسمه – أن الآباء سيقومون بممارسة كافة أشكال الاعتراضات المقرّة قانوناً على هذا الاعتداء مثل الإضراب الجزئي لطلبة المدرسة عن التعليم أو الإضراب الشامل والاعتصام .
للفت انتباه السلطات المحلية والنيابة العامة للاستجابة لمطالبهم التي وصفها " بالإنسانية " .
وبحسب الوثائق التي تحملها المدرسة منذ العام 1975م والتي تتوسط موقع أثري قديم ومقابر ضاربة في القدم ، فإن المعتدين استغلوا عدم تسوير المدرسة بالكامل من الجهة الشرقية لعدم توفر الإمكانيات المادية ، فقاموا باستصدار استمارات حجز مواقع من هيئة الأراضي - لم يتم توثيقها بعد – وباشروا بالتركين في وسط المكان والبناء في الليل وهم مدججون بالأسلحة الخفيفة والمتوسطة حتى وصل إلى استحداث مبنيين بحلول الأسبوع الثالث على الاعتداء ..

وتعد أراضي المدارس بوادي حضرموت الحلقة الأضعف في مسلسل الاعتداءات على أراضي الدولة لإصابة القائمين على فرع مكتب وزارة التربية والتعليم بالوهن والاستكانة والوقوف موقف المتفرّج تجاه العديد من الاعتداءات المتواصلة على أراضي المدارس منذ حرب صيف عام 1994م .
وجاء هذا الاعتداء الأخير على مدرسة الخليفة أبوبكر الصديق بمدينة سيئون ليؤكد مجدداً أن قوى الفساد لا تزال ماضية في طمر حقائق التاريخ وحقوق الحاضر وآمال المستقبل ويصب في التمثيل بحضرموت التي طالما أعطت من خيراتها للجميع ولكن إلى أي نتائج ستفضي إليها احتقانات الراهن المأزوم ..
الأيام القليلة القادمة ستجيب بكل وضوح



مسرور لماذا لا تتابع خبر روجته تقتضي عليك الأمانة أن تتابع هذا الخبر لكي يبان الحق.


على خلفية السطو على حرم مدرسة بسيئون .. نيابة الاموال العامة تمدد سجن جندي بشرطة النجدة ومسؤول بمكتب الاراضيسيئون - المكلا برس - خاص التاريخ: 7/3/2009http://mukallapress.com/pic/7451cbdbcd.jpg (http://mukallapress.com/images.php?id=2417) ألقت قوات الأمن بمديرية سيئون في وقت مبكر من صباح اليوم القبض على الجندي صادق الوجيه 28 عاما يعمل بشرطة النجدة والمهندس ( ر-س ) 32 عاما مسؤول التخطيط بمكتب هيئة المساحة والتخطيط العمراني بوادي حضرموت والصحراء وتم أخذ اقوالهما في الشكوى المرفوعة ضدهما من ادراة مدرسة ( الخليفة أبو بكر الصديق ) وادارة التربية والتعليم بمديرية سيئون بالاستيلاء على حرم المدرسة والبناء فيها في منتصف شهر فبراير المنصرم .
وقد باشرت نيابة الاموال العامة التحقيق في الواقعة برئاسة القاضي رائد محفوظ لرضي وأخذت اقوال المشتبه فيهما وأمرت بحبس المتهمين لمدة أسبوع ابتداء من تاريخ اليوم 7 مارس بتهمة الاعتداء على أراضي الدولة عملا باحكام المادة 184 من قانون الاجراءات الجزائية النافذ .
الى ذلك من المقرر ان تباشر نيابة سيئون الابتدائية التحقيق مع نفس الجندي في شكوى اخرى بالتهديد تقدم بها مدير مدرسة الخليفة ابو يكر الصديق التربوي القدير حسين محمد السقاف .
ويسود هدوء حذر في المنطقة وسط تخوفات من تجاهل ضباط آخرين من قائمة الاتهام في ظل سيطرة مجاميع عسكرية آخرى على المبنيين اللذين تم استحداثهما في حرم المدرسة .
- الصورة للقاضي رائد لرضي

مسرور
03-09-2009, 09:30 PM
مسرور لماذا لا تتابع خبر روجته تقتضي عليك الأمانة أن تتابع هذا الخبر لكي يبان الحق.


على خلفية السطو على حرم مدرسة بسيئون .. نيابة الاموال العامة تمدد سجن جندي بشرطة النجدة ومسؤول بمكتب الاراضيسيئون - المكلا برس - خاص التاريخ: 7/3/2009http://mukallapress.com/pic/7451cbdbcd.jpg (http://mukallapress.com/images.php?id=2417) ألقت قوات الأمن بمديرية سيئون في وقت مبكر من صباح اليوم القبض على الجندي صادق الوجيه 28 عاما يعمل بشرطة النجدة والمهندس ( ر-س ) 32 عاما مسؤول التخطيط بمكتب هيئة المساحة والتخطيط العمراني بوادي حضرموت والصحراء وتم أخذ اقوالهما في الشكوى المرفوعة ضدهما من ادراة مدرسة ( الخليفة أبو بكر الصديق ) وادارة التربية والتعليم بمديرية سيئون بالاستيلاء على حرم المدرسة والبناء فيها في منتصف شهر فبراير المنصرم .
وقد باشرت نيابة الاموال العامة التحقيق في الواقعة برئاسة القاضي رائد محفوظ لرضي وأخذت اقوال المشتبه فيهما وأمرت بحبس المتهمين لمدة أسبوع ابتداء من تاريخ اليوم 7 مارس بتهمة الاعتداء على أراضي الدولة عملا باحكام المادة 184 من قانون الاجراءات الجزائية النافذ .
الى ذلك من المقرر ان تباشر نيابة سيئون الابتدائية التحقيق مع نفس الجندي في شكوى اخرى بالتهديد تقدم بها مدير مدرسة الخليفة ابو يكر الصديق التربوي القدير حسين محمد السقاف .
ويسود هدوء حذر في المنطقة وسط تخوفات من تجاهل ضباط آخرين من قائمة الاتهام في ظل سيطرة مجاميع عسكرية آخرى على المبنيين اللذين تم استحداثهما في حرم المدرسة .
- الصورة للقاضي رائد لرضي


جابر عثرات النظام الحاكم في اليمن وعساكره

منطق لا تقربوا الصلاة ........... .وويل للمصلين لا يعجبني


إقرأ ما ميزته أنا باللون الأحمر .... وحياتك سويت حجم الخط الملون باللون الأحمر 7 حتى يراه شحيح النظر أيضا .


حكومة العسكر ونعرفها تمام المعرفة ....

يصبح الحق فيها باطلا والباطل حقا .

هل تريد أمثلة ؟

أنا حاضر ..

أنت تأمر وبس


وما يصح إلاّ الصحيح .


سلام .

جابرعثرات الكرام
03-10-2009, 12:08 AM
جابر عثرات النظام الحاكم في اليمن وعساكره

منطق لا تقربوا الصلاة ........... .وويل للمصلين لا يعجبني


إقرأ ما ميزته أنا باللون الأحمر .... وحياتك سويت حجم الخط الملون باللون الأحمر 7 حتى يراه شحيح النظر أيضا .


حكومة العسكر ونعرفها تمام المعرفة ....

يصبح الحق فيها باطلا والباطل حقا .

هل تريد أمثلة ؟

أنا حاضر ..

أنت تأمر وبس


وما يصح إلاّ الصحيح .


سلام .

لا تنسى مسرور أن نا قل الخبر هي المكلا برس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هي خضراء الدمن والذي للأسف أنت أحد كتابها!!

لن تفلحوا في كسب احد بترويجكم للأشعات...نحن صاحون لكم أما المتظررين من النظام فهؤلاء طبولكم لن تتبادلوا الأخبار المرجفة الا معهم.

أتيتنا بخبر !! اتينا لك بالحقيقة...أن كبرت وان لونت فلن تصل الي شئ....تشاو

مسرور
03-10-2009, 12:21 AM
لا تنسى مسرور أن نا قل الخبر هي المكلا برس؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

هي خضراء الدمن والذي للأسف أنت أحد كتابها!!

لن تفلحوا في كسب احد بترويجكم للأشعات...نحن صاحون لكم أما المتظررين من النظام فهؤلاء طبولكم لن تتبادلوا الأخبار المرجفة الا معهم.

أتيتنا بخبر !! اتينا لك بالحقيقة...أن كبرت وان لونت فلن تصل الي شئ....تشاو

في ما يخص الموضوع ماكلام إلا من كليّم :FRlol:


http://mukallapress.com/body.php?cat=news&page=nbody&id=2342&idcat=9


أخي جابر عثرات الكرام

المقالة الواردة أعلاه منقولة ( محرّفة ) من مقالة سابقة لي أدرجتها قبل 3 سنوات تقريبا بملتقى حضرموت للحوار العربي .

اؤكد أنني لست أحمد المنصور ..... ولا أتصفح موقع المكلا برس إلا إذا قادتني الروابط ( الواردة بموضوع ما ) إليه .



سلام .

شعيفان التعليق: أولاً : الموضوع مأخوذ من مجهود عضو سابق في منتديات صوت الجنوب واسمه ( مسرور ) وهو نفس العضو الذي يكتب في منتديات أخرى بإسم ( المتشرد ) .. والمقال أعلاه جزء من مقال مطول للكاتب مسرور قبل ثلاث سنوات تقريباً على الرابط التالي : http://www.soutalgnoub.com///////////2/showthread.php?t=2626 ثانياً : أنا مع إحياء مشروع حضرموت الكبرى .. لأسباب كثيرة ذكرت بعضاً منها في تعقيبي على العضو مسرور في الرابط أعلاه .. ثالثاً : أمام الأخ أحمد المنصور أحد الأمرين .. إما أن يثبت أنه هو نفسه العضو مسرور وإما أن نعتبر المقال أعلاه مسروق ... سلام ..


:احمد المنصورالتعليق: الاخ العزيز شعيفان انا كتبت الموضوع قبل سنوات في كثير من الممتديات وانا الان مع عودة الجنوبيين للمطالبة بدولتهم اطرح الموضوع باسمي الحقيقي وشكرا لك وللاعضاء على مناقشته وكنت اتمنى من الاخوة في المكلا برس ابراز الموضوع بشكل اكبر

جابرعثرات الكرام
03-10-2009, 01:05 AM
في ما يخص الموضوع ماكلام إلا من كليّم :FRlol:


http://mukallapress.com/body.php?cat=news&page=nbody&id=2342&idcat=9


أخي جابر عثرات الكرام

المقالة الواردة أعلاه منقولة ( محرّفة ) من مقالة سابقة لي أدرجتها قبل 3 سنوات تقريبا بملتقى حضرموت للحوار العربي .

اؤكد أنني لست أحمد المنصور ..... ولا أتصفح موقع المكلا برس إلا إذا قادتني الروابط ( الواردة بموضوع ما ) إليه .



سلام .

شعيفان التعليق: أولاً : الموضوع مأخوذ من مجهود عضو سابق في منتديات صوت الجنوب واسمه ( مسرور ) وهو نفس العضو الذي يكتب في منتديات أخرى بإسم ( المتشرد ) .. والمقال أعلاه جزء من مقال مطول للكاتب مسرور قبل ثلاث سنوات تقريباً على الرابط التالي : http://www.soutalgnoub.com///////////2/showthread.php?t=2626 ثانياً : أنا مع إحياء مشروع حضرموت الكبرى .. لأسباب كثيرة ذكرت بعضاً منها في تعقيبي على العضو مسرور في الرابط أعلاه .. ثالثاً : أمام الأخ أحمد المنصور أحد الأمرين .. إما أن يثبت أنه هو نفسه العضو مسرور وإما أن نعتبر المقال أعلاه مسروق ... سلام ..


:احمد المنصورالتعليق: الاخ العزيز شعيفان انا كتبت الموضوع قبل سنوات في كثير من الممتديات وانا الان مع عودة الجنوبيين للمطالبة بدولتهم اطرح الموضوع باسمي الحقيقي وشكرا لك وللاعضاء على مناقشته وكنت اتمنى من الاخوة في المكلا برس ابراز الموضوع بشكل اكبر


أخي أبو محمد

أي من تكون...لك المعزة والتقدير والاحترام!!

أختلافنا معك في النظرة للأمور لايعني العداوة فيما بيننا على ألا قل من وجهة نظري ولا أخالك الا كذلك...الا اذا مازلت تؤمن بمقولة الصراع الطبقي والشعارات المرفوعة أبان النظام السابق للجنوب..

أنا هنا صاحب وجهة نظر ورؤيا أنظر للمستقبل بأمل الاصلاح والحق والعدل لكل أبناء اليمن الواحد....لي فلسفتي في هذه الحياة واناحرّ بما أؤمن به ولك مطلق الحرية بما تؤمن به شرط عدم الخروج عن الأجماع العام وطاعة ولي الأمر... ما تقومون به وشلة الأنفصال المصاحبة خارج المنطق والعرف الذي تؤمن به الشعوب...فلقد ناضل( وهنا يتكرر الكلام دائما)شعبنا في الجنوب لتحقيق الوحدة اليمنية على مدى عقود ونا ضل الشعب والرفاق لتحقيقها بالسلم والحربز..وكنا قومامغلوبون على أمرنا حوربنا في أموالنا وأنفسنا والعيش في وطننا بكرامة من قبل زمرة حاقدة وكارهه لكل ماهو جميل في وطننا في الوقت الذي كنا ننتظر أن ينتشلناهؤلاء من التخلف والتشرذم فكانوا خير عونا للشيطان لأذيتنا والتنكيل بنا هذا ما رأيناه من الحكام الذي تتباكون عليهم ...وبالمقابل لم نرى الا كل خيرعلى يد القائد مثبت وحدتنا فخامة رئيسنا وحبيبنا حبيب الشعب علي بن عبد الله صالح الذي أكرمنا وحفظ لناالأموال والرواح وحقق لنا حرية التعبير والعمل والتنقل والتعليم وكفل لنا امننا الذي لم نشهده في ظل حكمكم البائد الذي كنا نصحوا مرعوبين أن طر ق بابنا زائر في أنصاف الليالي.. لم تعش الخوف والقلق علي المصير في ذلك الزمان فقد عشناه ليلا وصبحا ومساء...لن نثق فيماتقولون أبدا فقدحكمتم وظلمتم وفرقتم بين الشعب الواحد ولم ترقبوا فينا اللاً ولا ذمة....ونحن اليوم مؤمنون بقيادة أخينا علي بن عبدالله صالح ومن سيعينه بعده ..سنكون له نعم السياج وسنكن له كل محبة كماأحبننا سلفه أطال الله عمره وولايته.

http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=46287

مسرور
03-10-2009, 01:40 AM
ونحن اليوم مؤمنون بقيادة أخينا علي بن عبدالله صالح ومن سيعينه بعده ..سنكون له نعم السياج وسنكن له كل محبة كماأحبننا سلفه أطال الله عمره وولايته.




جابر عثرات الكرام


سأتجاوز كلامك الإنشائي وسأركز على المقتبس أعلاه فقط :






تاليا نص المادتين 5 و 105 من الدستور اليمني :


يقوم النظام السياسي للجمهورية على التعددية السياسية والحزبية وذلك بهدف تداول السلطة سلمياً ،وينظم القانون الأحكام والإجراءات الخاصة بتكوين التنظيمات والأحزاب السياسيةوممارسة النشاط السياسي ولا يجوز تسخير الوظيفة العامة أو المال العام لمصلحة خاصةبحزب أو تنظيم سياسي معين.



أ- رئيس الجمهورية هو رئيس الدولة ويتم انتخابه وفقا للدستور .
ب- يكون لرئيس الجمهوريةنائبا يعينـه الرئيس وتطبق بـشـأن الـنـائب أحـكـام المواد (106،116،117،126) من الدستور .


والحال هذه فأنت تضع بلادنا في مرتبة موازية لمملكة وراثية أو جملوكية سنعتمد فيها نظام البيعة وسنتجاوز الدستور والبرلمان والنظام الذي تمكن علي عبد الله صالح بموجبه من اكتساب الشرعية لحكمنا عن طريق صناديق الإقتراع


رغم التحايل والتزوير في الإنتخابات وتمرير التعديلات الدستورية إلا أني أقر بأن الرئيس الحالي هو الرئيس الشرعي لليمن المنتخب بإرادة جماهيرية ....

هل ما زلت مقتنعا بكلامك الذي أوردته بخصوص تعيين السلف للخلف أم تشاركني التمسك بنصوص الدستور والتعددية السياسية ؟

احسم لنا القضية لو سمحت

سلام .

جابرعثرات الكرام
03-10-2009, 02:35 AM
جابر عثرات الكرام


سأتجاوز كلامك الإنشائي وسأركز على المقتبس أعلاه فقط :






تاليا نص المادتين 5 و 105 من الدستور اليمني :


يقوم النظام السياسي للجمهورية على التعددية السياسية والحزبية وذلك بهدف تداول السلطة سلمياً ،وينظم القانون الأحكام والإجراءات الخاصة بتكوين التنظيمات والأحزاب السياسيةوممارسة النشاط السياسي ولا يجوز تسخير الوظيفة العامة أو المال العام لمصلحة خاصةبحزب أو تنظيم سياسي معين.



أ- رئيس الجمهورية هو رئيس الدولة ويتم انتخابه وفقا للدستور .
ب- يكون لرئيس الجمهوريةنائبا يعينـه الرئيس وتطبق بـشـأن الـنـائب أحـكـام المواد (106،116،117،126) من الدستور .


والحال هذه فأنت تضع بلادنا في مرتبة موازية لمملكة وراثية أو جملوكية سنعتمد فيها نظام البيعة وسنتجاوز الدستور والبرلمان والنظام الذي تمكن علي عبد الله صالح بموجبه من اكتساب الشرعية لحكمنا عن طريق صناديق الإقتراع


رغم التحايل والتزوير في الإنتخابات وتمرير التعديلات الدستورية إلا أني أقر بأن الرئيس الحالي هو الرئيس الشرعي لليمن المنتخب بإرادة جماهيرية ....

هل ما زلت مقتنعا بكلامك الذي أوردته بخصوص تعيين السلف للخلف أم تشاركني التمسك بنصوص الدستور والتعددية السياسية ؟

احسم لنا القضية لو سمحت

سلام .

الدستورأذا سلمنا جدلا بأنه الفيصل فيما بيننا من أختلاف برغم الجدلية حول شرعيته من عدمها (نحن نؤمن بكتاب الله وسنة رسوله كدستور لحياتنا) وأن جاريناكم معشر بني علمان فيما تذهبون اليه من وضع مسحة من قدسية على دستوركم الوضعي الذي من أساس أساسياته هو أمكانية التعديل في بنودة وتغييرها تفرحون بها ساعة تشاؤون وتمقتونها ساعة تشاؤون..وتعارضونها ساعة تريدون ناسين او متنا سين أن من حق البرلمان التغيير والتبديل والتحوير في بنودة وبالتالي أمكانية تفصيله على مقاس من يريد أن يلبس وهنا مكمن خطاءكم أضافة لعدم أيمانكم بمشئية مالك الملك.
نحن كمسلمين نؤمن ان التصرف المطلق، لمالك الملك، الذي تنفذ مشيئته في ملكه كيف يشاء وكما يشاء، لا مرد لقضائه ولا معقب لحكمه، الملك هنا (بضم الميم) مصدر بمعنى السلطان والقدرة،
، والمالك بمعنى القادر التام القدرة. قال تعالى: قل اللهم مالك الملك تؤتي الملك من تشاء وتنزع الملك ممن تشاء وتعز من تشاء وتذل من تشاء بيدك الخير إنك على كل شيء قدير "26"(سورة آل عمران)
وبالتالي لا يظن أحد أن هناك إنساناً قد ملك شيئاً أو جاهاً في هذه الدنيا بغير مراد الله فيه، فكل إنسان يملك بما يريده الله له من رسالة. فإذا انحرف العباد فلابد أن يولي الله عليهم من يردهم الي جادة الصواب وبالتالي أذا أخلف الحاكم على الرعية رده الي جادةالصواب....أن اردتم الدستور فمن حق البرلمان التغيير والتبديل(الأكثرية) ,وأن أردتم حاكمية الأسلام فالبيعة هي الطريق..أي بمعناالحق معنا في كلا الحالتين وانتم لكم الأختيار تفضلا مننا ..سلامي ياحبيب الشعب قال الدستور قال.

مسرور
03-10-2009, 03:25 AM
لدينا تعددية سياسية ودستور ورئيس منتخب وبرلمان منتخب أيضا

هل تعرف لماذا اتفقت كل القوى الوطنية على تأجيل الإنتخابات النيابية لمدة سنتين ؟

كي لا يذهب كل إله بما خلق ... :FRlol::FRlol:

سأوضحها لك أكثر ....

لمنع الإنفجار الكبير الذي يتهدد اليمن ، وفتح الباب على مصراعيه للقوى السياسية كافة للدخول في حوار سياسي ترسم بموجبه المسيرة الوطنية اليمنية خلال المراحل القادمة .

لم يعد هناك مجال للإستئثار بالحكم لفترة أطول ... أو رفض خلع ثوب عثمان تحت ذريعة أنه ثوب ألبسه الله للحاكم .:FRlol::FRlol:


رفعت الجلسـة ياحبيب الشعب

سلام .

جابرعثرات الكرام
03-11-2009, 12:41 PM
لدينا تعددية سياسية ودستور ورئيس منتخب وبرلمان منتخب أيضا




.


أذا من حق الأكثرية تعديل بعض بنود الدستور تحت قبة البرلمان ((حق ديمقراطي)) والا أيه الحكاية؟؟؟

مغرور كيف تحكم؟

ومن حق الخلف أن يترشح كمواطن يمني كفل له الدستور حقوقه كا ملة؟

لماذا تحرمون عليه ما تجيزونه لأي فرد آخر في الشعب؟

محزون:
يقول الله تعالى( إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً }النساء58

الخليفي الهلالي
03-11-2009, 02:00 PM
توضيح ..الدستور اليمني وضعي تم سنه من قبل نخبه النخبه في المجتمع اليمني

ووضعت له مواد مرقمه .لكي تسير الأمور بأنتظام وسلاسه ولكن تعديله

ليس من المحرمات وتطويره ليس عيبأ وحذف أواضافة مواد للدستور للصالح العام

مطلوب يجب أن ينقح ويطوّر هذا الدستور الوضعي بأستمرار

لكن المسربلين الذين لايرتدون نطاق على خصرهم

لا يقرون الأ ما يعجبهم ويلبي هواهم ورغباتهم الفرديه

او لنقل ميولهم النفسيه التي يجب أن تعالج !!

فأذا لم ينفع العلاج يجب التقويم لتلك العقول والنفسيات التي تسعى لتدمير للوطن

ويستحسن تطبيق شرع الله فيهم حفاظأ لمصالح الأمه ...


والسلام .....

جابرعثرات الكرام
03-11-2009, 02:11 PM
توضيح ..الدستور اليمني وضعي تم سنه من قبل نخبه النخبه في المجتمع اليمني

ووضعت له مواد مرقمه .لكي تسير الأمور بأنتظام وسلاسه ولكن تعديله

ليس من المحرمات وتطويره ليس عيبأ وحذف أواضافة مواد للدستور للصالح العام

مطلوب يجب أن ينقح ويطوّر هذا الدستور الوضعي بأستمرار

لكن المسربلين الذين لايرتدون نطاق على خصرهم

لا يقرون الأ ما يعجبهم ويلبي هواهم ورغباتهم الفرديه

او لنقل ميولهم النفسيه التي يجب أن تعالج !!

فأذا لم ينفع العلاج يجب التقويم لتلك العقول والنفسيات التي تسعى لتدمير للوطن

ويستحسن تطبيق شرع الله فيهم حفاظأ لمصالح الأمه ...


والسلام .....


تقويم الأعوجاج سنة من سنن الله في الأرض لكي يتم أصلاح هذا الكون قال الله تعالى
((لَئِن لَّمْ يَنتَهِ الْمُنَافِقُونَ وَالَّذِينَ فِي قُلُوبِهِم مَّرَضٌ وَالْمُرْجِفُونَ فِي الْمَدِينَةِ لَنُغْرِيَنَّكَ بِهِمْ ثُمَّ لَا يُجَاوِرُونَكَ فِيهَا إِلَّا قَلِيلًا
مَلْعُونِينَ أَيْنَمَا ثُقِفُوا أُخِذُوا وَقُتِّلُوا تَقْتِيلًا ))

مسرور
03-11-2009, 02:26 PM
أذا من حق الأكثرية تعديل بعض بنود الدستور تحت قبة البرلمان ((حق ديمقراطي)) والا أيه الحكاية؟؟؟

مغرور كيف تحكم؟

ومن حق الخلف أن يترشح كمواطن يمني كفل له الدستور حقوقه كا ملة؟

لماذا تحرمون عليه ما تجيزونه لأي فرد آخر في الشعب؟

محزون:
يقول الله تعالى( إِنَّ اللّهَ يَأْمُرُكُمْ أَن تُؤدُّواْ الأَمَانَاتِ إِلَى أَهْلِهَا وَإِذَا حَكَمْتُم بَيْنَ النَّاسِ أَن تَحْكُمُواْ بِالْعَدْلِ إِنَّ اللّهَ نِعِمَّا يَعِظُكُم بِهِ إِنَّ اللّهَ كَانَ سَمِيعاً بَصِيراً }النساء58



اقتضت ظروف معينة تعديل الدستور اليمني أكثر من مرة ، ومن المؤكد أن تمرير أي تعديل مستقبلي كمشروع النظام الرئاسي بدلا من النظام المختلط بين الرئاسي والبرلماني الذي طرحه الرئيس لن يتم دون اتفاق القوى السياسية عليه أولا وعرضه على مجلس النواب ومن ثم طرحه للإستفتاء الشعبي .... ( تعديل دون استفتاء شعبي ضرب من الخيال ) :FRlol:



اؤكد لك يارفيق أن أي تعديلات دستورية قادمة لن تكون عبثية ، وموافقة الأغلبية عليها ليست نهاية المطاف بل ستطرح للإستفتاء الشعبي العام بموجب ما ينص عليه الدستور ..... ( هو أنت فاكرها فوضى ) :FRlol:


بعيدا عن مسمى خلف وسلف من حق أي مواطن يمني وبموجب نصوص الدستور الترشح لمنصب رئيس الجمهورية وليس وراثة المنصب ، وأحمد علي عبد الله صالح ( الذي حظى بعضوية مجلس النواب في دورة سابقة ) وغيره من العسكر مواطنون يمنيون ، وأول شروط خوض المعترك السياسي وضع البدلة العسكرية جانبا وإلى الأبد ......



جابر عثرات الكرام .

هل مرت بك أغنية ياحامل الأثقال ؟

من ضمن ماورد فيها قول الشاعر المحضار :

عاد النجد قدّامك حسر وجبال يامصعب مناله :FRlol:

على ذلك قس .


سلام .

جابرعثرات الكرام
03-11-2009, 03:15 PM
اقتضت ظروف معينة تعديل الدستور اليمني أكثر من مرة ، ومن المؤكد أن تمرير أي تعديل مستقبلي كمشروع النظام الرئاسي بدلا من النظام المختلط بين الرئاسي والبرلماني الذي طرحه الرئيس لن يتم دون اتفاق القوى السياسية عليه أولا وعرضه على مجلس النواب ومن ثم طرحه للإستفتاء الشعبي .... ( تعديل دون استفتاء شعبي ضرب من الخيال ) :FRlol:



اؤكد لك يارفيق أن أي تعديلات دستورية قادمة لن تكون عبثية ، وموافقة الأغلبية عليها ليست نهاية المطاف بل ستطرح للإستفتاء الشعبي العام بموجب ما ينص عليه الدستور ..... ( هو أنت فاكرها فوضى ) :FRlol:


بعيدا عن مسمى خلف وسلف من حق أي مواطن يمني وبموجب نصوص الدستور الترشح لمنصب رئيس الجمهورية وليس وراثة المنصب ، وأحمد علي عبد الله صالح ( الذي حظى بعضوية مجلس النواب في دورة سابقة ) وغيره من العسكر مواطنون يمنيون ، وأول شروط خوض المعترك السياسي وضع البدلة العسكرية جانبا وإلى الأبد ......



جابر عثرات الكرام .

هل مرت بك أغنية ياحامل الأثقال ؟

من ضمن ماورد فيها قول الشاعر المحضار :

عاد النجد قدّامك حسر وجبال يامصعب مناله :FRlol:

على ذلك قس .


سلام .


مسرور أصلحك الله

نحن جاهزون رهن أشارة القائد للأستفتاء الشعبي لمن يرى فيه القدرة على قيادة الشعب!!

فنحن أغلبية الشعب وأنتم الأقلية...فالفعل الديمقراطي هو الفيصل فيما بيننا وبينكم... عليكم الأيمان بماتقره الأغلبية والنزول لحكم الشعب..ياحبيب الشعب

الخليفي الهلالي
03-11-2009, 03:25 PM
مفتح عيون أعمى قلـــــــــــــــــــــــــب
ذلك هو المدعو ..مسرووووووور !!!!

والسلام .....

مسرور
03-11-2009, 05:07 PM
مفتح عيون أعمى قلـــــــــــــــــــــــــب
ذلك هو المدعو ..مسرووووووور !!!!

والسلام .....



الطبّال جابر عثرات الكرام

المزمّر الخليفي الهلالي

بقية الراقصين وحملة المباخر

هديتي لكم .

http://www.youtube.com/watch?v=_qxffnjtNyM&feature=related


http://www.youtube.com/watch?v=udb1ESgD5Wo&feature=related


رفعت الجلسة .

سلام .