الفنان الكبير كرامه مرسال في سقيفة الشبامي !! [الأرشيف]

مشاهدة النسخة كاملة : الفنان الكبير كرامه مرسال في سقيفة الشبامي !!

الشبامي

03-14-2009, 05:21 PM

لقد كان لقاءا جميلا ومفتوحا جمعنا والأخوين رياض باشراحيل ومحمد التميمي بالهامه الفنيه الكبيره الفنان كرامه مرسال بمنزله العامر بمدينة جده ،،
بداية اللقاء رحّب الفنان ابوصبري بضيوفه وبكل حلان سقيفتنا العامره بهذه الكلمه

http://www.alshibami.net/songs/mersal.wma

لتحميل المقطع أعلاه من هنا

http://www.alshibami.net/songs/mersal.wma

ثم بدأ الزميل الأخ محمد التميمي الحوار مع الفنان كرامه مرسال ، حيث تخلل ذلك الحوار الذي اتسم بالتلقائيه أسئله غايه في الأهميه وتوضح جوانب فنيه ، أسهب فناننا الكبير في توضيحها ، بل ولم يبخل على مستمعيه بأيضاح بعض المقاطع بصوته الشجي الجميل ،

لن اطيل أترككم مع هذا التسجيل لذلك اللقاء

http://www.alshibami.net/songs/mersal2.wma

لتحميل المقطع أعلاه من هنا

http://www.alshibami.net/songs/mersal2.wma

وقد وعدنا الفنان الكبير ابوصبري بلقاء قادم يكون شامل ومفصل ويخص سقيفة الشبامي به ، ونحن بدورنا سنعمل على تخصيص قسم خاص بهذا العملاق الكبير في سقيفة الشبامي
وأخيرا أترككم مع هذه الدره الجميله لأبي صبري

واويح نفسي لاذكرت اوطانها حنّت ،،،حتى ولو هي في مطرح الخير رغبانه !!

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/2337_1230914708.mp3

لتحميل الأغنيه أعلاه من هنا

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/2337_1230914708.mp3

مسرور

03-14-2009, 05:50 PM

لا أجد اثرا للقاء المسجل ...

الأغنية موجوده .

هل يعتبر الرد ملزما قبل مشاهدة اللقاء ؟

لست أدري .... كل شيء جائز .

سنعتبرها مصافحة أولى مع وعد بالتعليق على اللقاء وأداء الفنان كرامه مرسال للأغنية المحضارية من خلال المقارنة بينه وبين أبوبكر سالم ..... وأرجو أن تكون الصدور رحبة لتقبل النقد .:FRlol:

ياصابت ياخابت :FRlol:

سلام .

عفاف

03-14-2009, 06:01 PM

لقاء جميل جدًا بمعنى الجمال والعفوية والأخوّة الحميميّة التي لمستها من خلال الأسئلة والردود بين الفنان وضيوفه الأساتذه من سقيفة الشبامي.....
تأثرت كثيرًا بكلمات الفنان الكبير كرامة مرسال بالذات الأخيرة (الوداعيّة) عفويّة , بالبداية حبست دموعي بين محاجري ولكن تأثري ازداد وانسابت دموعي ممزوجة بإبتسامة وفرحتي بخبر أصوله من شبام ,
أهلا وسهلا بفناننا الكبير ,,, شبام تتشرف بأمثالك يا ابن الوطن البار !!!
شكرا للمشرف العام الأخ الفاضل عقيل بالربيعة ,, ووالأخوه الفضلاء رياض باشراحيل ومحمد التميمي ...

ولقاء واحد مايكفينا ..... سمعت الفنان كرامه بصوته يرحب بزيارتكم مرّه أخرى وبأنه سيغنّي لشبام العالية ربنا يطوّل في عمره , محبتنا له ولفنه نحن ترعرعنا منذ طفولتنا ونحن نسمع أغانيه الجميلة ...لك اغنية وطنية
جميلة اسمها ((دعــــــــوة الأوطـــــــــــــــــان )) تبكيني كثيرررررر ,, ممكن نسمع ولومقطع منها لو سمحت ؟؟
كمان هو خلال اللقاء ذكر لكم اغنية عن شبام من كلمات الراحل السيد حسين ,,, وانتم لم تفهموها (او هكذا فهمت ) وهو كان يقصد أغنية (( لهجتك فيها نبره *** تشبه شبام الصفراء)) وتخميستها - ياليتنا ماحبّيت .... إيش ينفعك ياليت ... ايضًا جميلة .

الصوت واضح ولكن صورتكم ما تطلع عندي ,,,
بإنتظار تدارك هذا الخلل الفني بأسرع وقت , جزاكم الله خير .

مسرور

03-14-2009, 06:04 PM

http://www.alshibami.net/saqifa/uploaded/519_1237042722.jpg

ايش الخبر يابوصالح ؟

وين العلّه ؟

نرجو التوضيح ...... وإذا كان جهاز الكمبيوتر الخاص بي يحتاج لمعالجة سأنقله إلى الطبيب المعالج فورا :FRlol:

لا مانع لدي منحذف هذه المشاركة بعد الإطلاع على مضمونها

سلام .

عفاف

03-14-2009, 06:09 PM

مسرور ههههههه , عليك تحميل برنامج أدوب فلاش اكروبات

http://get.adobe.com/flashplayer/completion/0/

مسرور

03-14-2009, 06:40 PM

مسرور ههههههه , عليك تحميل برنامج أدوب فلاش اكروبات

http://get.adobe.com/flashplayer/completion/0/

حملت البرنامج

ما فيش فائدة ياعفاف

الظاهر أن كمبيوتري بحاجة لمراجعة طبية

أرجو من الأخ المشرف العام حذف ما لا يستحق البقاء على هذه الصفحة .

سلام .

عفاف

03-14-2009, 06:57 PM

ملك البحر

03-14-2009, 06:58 PM

سمععونا ابو صبري يعطيكم العافية

قمر بن هاشم

03-14-2009, 07:00 PM

عشان يظهر لي المخفي ..:D

شيخ القبايل.

03-14-2009, 07:12 PM

كلنا فرح وابتهاج بوجود المتميز دوما الصادح الواضح الفنان القدير المخضرم كرامة مرسال .. سفير الفن الحضرمي الاصيل في الخليج كله ..

شعبية واسعة لهذا الفنان الرائع تترقب كل انتاج حديث له وكل لقاء مثير به .. من شاطيء المحيط الى شط العرب ..

استاذنا القدير .. هلا تكرمت وذكرت لنا ذكرياتك الفنية الاولى في مدينة شبام .. ، فأهل شبام ما زالوا يتذكرون صوتك العذب الذي صدح شابا بين جنبات مطاريقها ومجالسها ؟؟

تقبل خالص تحياتي

عيون المكلا

03-14-2009, 07:13 PM

يعطيكم العافيه جميعا!

جابرعثرات الكرام

03-14-2009, 07:24 PM

جهد تشكرون عليه

طيبة وتواضع فنان هامة كفنانا القدير كرامة مرسال...أن دلت على شئ أنما تدل على بساطة ورقي الأنسان الحضرمي.

شيخ القبايل.

03-14-2009, 07:41 PM

لم يعمل معي رابط اللقاء .. الرابط الاخير الوحيد الذي اشتغل معي !!

http://www.youtube.com/watch?v=ujEJuk0eghM

((بنت العرب))

03-14-2009, 08:07 PM

.... ربي يحفظك يا بو صبري .....

*
*
*

عشان يظهر المخفي!:lol:

محمد التميمي

03-14-2009, 08:57 PM

مساء الخير يابوصالح مساء الخير لكل حلان السقيفه

نجد الحسيني

03-14-2009, 09:26 PM

عبدالقادر صالح فدعق

03-14-2009, 09:37 PM

نشكر الأخ ابوصالح والأستاذ رياض والأخ ابومعاذ على هذا الجهد الطيب ويسعدنا تواجد فناننا القدير بين متصفحاتنا ..

للجميع كل التقدير .
.

مسرور

03-14-2009, 10:03 PM

الأستاذ مسرور ,,, بعد الإستعانه بالله ثم بأهل الخير : (طبعًا الموقع حق أطفال (أعتذاري مقدمًا)

http://www.cartoonnetwork.com/

اذا فتحت الموقع ولم تظهر لك الصور الفلاشية التي فيه ,, سينصحك بتحميل برنامج ,,, اتبع الخطوات وبإذن الله تكون مشكلتك محلولة ,, مالم , راجع الفنّي .

شكرا ياعفاف

من ملاحظاتي على أغنية قدها مقالة أو واويح نفسي المرفقة تلاعب كرامه مرسال بلحنها ( بقصد أو سوء قصد ) مما أعطى لها لونا مماثلا لأغنية اليامال البحرية الكويتية ( بإستثناء المقطع الأخير ) وحرف في مفرداتها الحضرمية ( ومنها تلك التي لو شكّلت تفقدها رونقها وميزتها في لهجتنا الدارجة وتلغي مقاصد الشاعر واللحن الذي يشد المغترب اليمني بصورة عامة والحضرمي خصوصا لوطنه ) ، وبالمقارنة بينها كأداء مرسالي مطوّر وبين قصيدة الشاعر حسين أبوبكر المحضار ( المدرجة بديوان ابتسامات العشّاق ) يستطيع المقارن اكتشاف التحريف وشذوذ بعض الكلمات في أغنية كرامه مرسال المطوّرة بكل يسر وسهولة .

هل جامل كرامه مرسال الكويتيين وفتح لهم الباب لبناء تقولات جديدة تخدم موروثهم البحري على حساب موروثنا الفني الحضرمي ؟

نعم ........... لقد فتح الباب على مصراعيه وسيدمج الكويتيون في مستقبل الأيام الأغنية بموجب ما جرى من تحريف للحنها في مسلسلاتهم أو تسجيلاتهم الوثائقية عن تراثهم البحري .

اسألوه .

رغم سرقاته وسطوه على المجهود الفكري لشعراء معينيين وتعديلاته على كلمات معينة بقصائد حسين المحضار وحداد بن حسن الكاف ووضع أخرى بديلة بقصد إجلاء غموضها في الوسط الخليجي المجاور إلا أن أبوبكر سالم بلفقيه لم يحرف أي أغنية عن لحنها الحضرمي وبذل محاولة فاشلة ( يشكر عليها ) لإسباغ طابع الحضرمة على قصيدة حطني في عيونك وغمض للشيخ محمد بن راشد المكتوم ووضع لها لحنا مغايرا للحن الذي غناها به ميحد حمد .

وقدها مقاله .....شرب النغص يتعب الإنسان

http://www.youtube.com/watch?v=v5Xr5JdONWY

سلام .

ابن السحيل

03-14-2009, 10:04 PM

مشكوررررررررررررررررررررر

بورياض

03-14-2009, 10:34 PM

مشكوووووووووووووووووووووووووووووور

مسرور

03-14-2009, 11:14 PM

جميل كلّ الجمال ما يقدموه لنا في هذه الساحة كلّ من مشرفنا العام العزيز الغالي الحبيب أبي صالح (الشبامي) وفي رفقته الأخوين العزيزين الغاليين الأستاذ الأخ رياض باشراحيل والأستاذ الأخ محمد التميمي..
حقّا، إنها مفاجأة سارة لجميع حلاّن السقيفة.. فكم سعدنا وطربنا بهذا اللقاء وكم تمنينا لو طال أكثر إلاّ أننا نمني النفس بالوعد المنتظر (بإذن الله تعالى) من فناننا الكبير كرامه مرسال.
لقد أدهشني الأخ التميمي عندما طرح في مجلس فناننا المحبوب ما دار من جدل حول (يا زهرة في الربيع) ، وقد استمعت إلى الردّ الوافي من الفنان الشهير كرامه مرسال والتي جاءت مطابقة تماما لما ورد من مداخلات للعزيزين رياض باشراحيل ومحمد التميمي حيث لم أشكك أبدا في صدق دعواهما.
لن أحرف مسار هذا الموضوع عن غايته .. وسأكتفي بهذا القدر.. معبرا عن شكري وعرفاني وتقديري وامتناني للإخوة الأفاضل الشبامي وباشراحيل والتميمي.
وأسأله تعالى للفنان كرامه مرسال طول العمر بالصحة والعافية والسعادة والسلامة.

أخي نجد الحسيني

أنا لم أطلع على التسجيل ( كما قرأت لي في هذه الصفحة )

لقد طرحت رأي ووجهة نظر على الأخ رياض باشراحيل وأرجو أن ينفذها لتوثيق مايريد توثيقه عن طريق منابر ثقافية متخصصة وسيلاقي ما سيكتبه بهذا الخصوص معارضة ( في حالة عدم صحته )

بخلاف ذلك اعتبر ما قاله كرامه مرسال ومن قبله باشراحيل والتميمي كلاما لا سند له .

سلام .

أخي رياض باشراحيل

لوضع حد للجدل العقيم الذي أستهلك وقتنا وجهدنا ولم يوصلنا إلى غاية خلاف نصب الشراك وتصيد الهفوات لبناء حجج عليها .... نرجو منك حصر كل ما جاء في هذه الصفحة ومن ضمنه ماسقته ( أنت ) وما ساقه محمد التميمي من إثباتات وأدلة كتأكيد بأسبقية حسين أبوبكر المحضار في مطلع أغنية يازهرة في الربيع ولحنها ونشره في صحيفة الأيام اليمنية المستقلة .

النشر سيؤكد صدق إدعاءك ، وسيدفع بالباحثين والمهتمين وعلى رأسهم الدكتور عبد الله حسين البار إلى معارضته ( إن هم وجدوا فيه ما يستحق المعارضة ) .

سأكون في الإنتظار .... الموضوع أهم من التوافة الواردة بالرابط التالي والتي حظيت بالنشر :FRlol:

http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=42382

رفعت الجلسة .

سلام .

abo abdullah

03-15-2009, 01:11 AM

كل الشكر والاحترام لكم جميعا اخوني الشبامي رياض باشراحيل محمدالتميمي
والشكر ايض موصول للفنان الكبير ابوصبري لاستمتاعنا بالقاء الجميل

ابوصالح

03-15-2009, 01:21 AM

بدايه اتقدم بالشكر الجزيل الى الاخوان الاعزاء المشرف العام والاخ رياض باشراحيل والاخ محمد التميمي على مجهودهم الواضح من خلال اثبات ماتم النقاش عليه حول موضوع أغنية يازهرة في الربيع ويسرني ان اعبر عن سعادتي الكبيره بتواجد هذا الفنان الكبير الفنان العملاق الفنان المخضرم صاحب الصوت الطربي الفنان القدير كرامه مرسال في جنبات سقيفتنا العامره سقيفة الشبامي
ماتحدث عنه الفنان كرامه مرسال حول توضيح ماألتبس على الجميع حول اسبقية الكلمه واللحن في اغنية يازهرة في البيع وضع حد وقناعه بأن هذه الاغنيه هي في الاساس كلمة ولحن للشاعر حسين المحضار وما تم شعره وتركيبه على مطلع الاغنيه المجضاريه من الشاعر الكبير حسين مجمد البار فقد قطع الفنان ابوصبري الشك باليقين ووضح بأن الاغنيه اساسا للشاعر المحضار وان باحسن ركب ابيات على مطلع الاغنيه واللحن نفسه
وكون كلمات الشاعر البار اعطاها الفنان الكبير محمد جمعه خان اهتمام من خلال التقارب في المسافه بينهم والاثنين يتواجدون في المكلاء في هذه الفتره فقد تم تسجيلها بصوت ابوعلي والذي اعطاها انتشارا اوسع و أكثر وعرفت للجميع بأنها اغنيه متكامله للشاعر البار
وكون سقيفة الشبامي اسست في الاساس من أجل توثيق التراث فقد تحمل الاخوان الباحثين في التراث الحضرمي رياض باشراحيل ومحمد التميمي ويتقدمهم في ذلك مشرفنا الغالي ابوصالح تحملو العناء من خلال لقائهم بفناننا المحبوب كرامه مرسال وتوثيق شهادته بالصوت وصوت مرسال ماشاء الله مثل البصمه لايتغير ولايشابهه حد فيه
ولما لهذا التوثيق من أهميه وحتى يتمكن الكثير من مرتادي ومحبي سقيفة الشبامي فسوف أقوم بتثبيت هذا الموضوع
وفق الله الجميع لما فيه الخير والتوثيق الدائم للحقائق الغائبه

الشبامي

03-15-2009, 01:32 AM

أولا أشكر كل من تداخل بموضوعيه او قدم شكره ولو من باب (( عشان يظهر المخفي )) الذي أظهرناه للجميع حتى لايتسبب في عناء الرد وضغطه قد تكلف القائم بها الكثير وقته وجهده !!
هذا أولا
ثانيا سنحاول قدر المستطاع إطلاع الفنان الكبير على المداخلات التي طرحت بهذا الموضوع وأي مداخله بها مالايليق سأقوم بحذفها او تعديلها فورا مهما كان كاتبها !!
ثالثا والكلام موجه للأخ مسرور عندما تمت تلك الجلسه كان الهدف منها اولا او نوثق تسجيل بصوت فناننا المحبوب ابوصبري ليستمع اليه محبيه ومتصفحي سقيفة الشبامي من اصقاع المعموره ولتسجيل حقيقه (( هي بالنسبه لنا مفروغ منها ومن مصداقيتها كيف لا ومن قام بتأكيدها الأخوين رياض باشراحيل ومحمد التميمي )) وهي ماحصل من خلاف حول أغنية يازهرة في الربيع وان قائلها وملحنها الأساسي هو الحبيب حسين المحضار وان السيد حسين البار قد اعتمد مطلع ولحن قصيدة المحضار الأساسيه وهذا لايقلل من جمال احداهما على الأخرى ، وهذا ماأكّده الفنان الكبير ابوصبري ومايهمنا هنا توثيق تلك المعلومه لاان يقتنع بها فلان او علان من الناس !!
لقد تحدثت هاتفيا هذا اليوم مع اخي وصديقي حسن البار ووعد بإذن الله ببذل الجهد والمحاوله لأن يكون هناك لقاء مسجل حصريا لسقيفتنا العامره مع الدكتور عبدالله بن حسين البار وهو كما لايخفى علم من اعلام الأدب في وطننا اليمني وهو ابن الشاعر الفذ حسين البار رحمه الله وان شاء الله سيرفد السقيفه بمالديه من معلومات الجميع بأمس الحاجه اليها ،،
أشكر جميع المتداخلين هنا وأؤكد بل وأطلب من نواب المشرف العام والمشرفين بأن يقوموا بالحذف الفوري لأي مداخله بها اي اساءه لأيا كان
للجميع التحيه !!

عفاف

03-15-2009, 01:39 AM

شكرا ياعفاف

من ملاحظاتي على أغنية قدها مقالة أو واويح نفسي المرفقة تلاعب كرامه مرسال بلحنها ( بقصد أو سوء قصد ) مما أعطى لها لونا مماثلا لأغنية اليامال البحرية الكويتية ( بإستثناء المقطع الأخير ) وحرف في مفرداتها الحضرمية ( ومنها تلك التي لو شكّلت تفقدها رونقها وميزتها في لهجتنا الدارجة وتلغي مقاصد الشاعر واللحن الذي يشد المغترب اليمني بصورة عامة والحضرمي خصوصا لوطنه ) ، وبالمقارنة بينها كأداء مرسالي مطوّر وبين قصيدة الشاعر حسين أبوبكر المحضار ( المدرجة بديوان ابتسامات العشّاق ) يستطيع المقارن اكتشاف التحريف وشذوذ بعض الكلمات في أغنية كرامه مرسال المطوّرة بكل يسر وسهولة .

هل جامل كرامه مرسال الكويتيين وفتح لهم الباب لبناء تقولات جديدة تخدم موروثهم البحري على حساب موروثنا الفني الحضرمي ؟

نعم ........... لقد فتح الباب على مصراعيه وسيدمج الكويتيون في مستقبل الأيام الأغنية بموجب ما جرى من تحريف للحنها في مسلسلاتهم أو تسجيلاتهم الوثائقية عن تراثهم البحري .

اسألوه .

رغم سرقاته وسطوه على المجهود الفكري لشعراء معينيين وتعديلاته على كلمات معينة بقصائد حسين المحضار وحداد بن حسن الكاف ووضع أخرى بديلة بقصد إجلاء غموضها في الوسط الخليجي المجاور إلا أن أبوبكر سالم بلفقيه لم يحرف أي أغنية عن لحنها الحضرمي وبذل محاولة فاشلة ( يشكر عليها ) لإسباغ طابع الحضرمة على قصيدة حطني في عيونك وغمض للشيخ محمد بن راشد المكتوم ووضع لها لحنا مغايرا للحن الذي غناها به ميحد حمد .

وقدها مقاله .....شرب النغص يتعب الإنسان

http://www.youtube.com/watch?v=v5Xr5JdONWY

سلام .

أوّاااااهٍ ياضيمي من ردّي اللي ذهب ولم يعد !http://smiles.bnateeen.com/smiles/13/43c017fdb0daa6eaa5537da3be21d068.gif (http://www.bnateeen.com)
مسرور .... قاعدة لي نصف ساعه ارد عليك , وفي الآخر ردي لم يذهب للسقيفة ,,, عمومًا ردي ماحيعجبك ههههههه , لانني ذي المرّة في صف الفنان كرامة المرسال لانه هو أكبر من أن يرضى بشيء من حطام الدنيا الفانية , وماجاءت الا على مرسال !! كأنك لاتعلم بأن الشعب اليمني طيّب وأصيل . أذكرك استاذ مسرور بموقف الامارات
العربية المتحدة في المحفل الرياضي الذي اقصاء اليمن من نهائيات الدورة الدولية (مش عارفه اسمها) ,, كمان موقف السفارة اليمنية الاحتجاجيhttp://smiles.bnateeen.com/smiles/33/156cc517af78d689db0321b2233c4228.gif (http://www.bnateeen.com) بعد ان بثت قناة أبوظبي مسلسل رمضاني ومن ضمن المسلسل حلقة خاصة باسم (السعيدة) ورأت السفارة بأنها فيها إنتقاص من اليمن وشعبه ,,, ولم تعتذر دولة الامارات الشقيقة
متمثلة في وزارة الاعلام او اي جهه حكومية ........
ولكن موقف الامارات الأخير بعد كارثة سيول اليمن كان كفيلاً بأن ينسى أهل اليمن كل ماسبق ,,, وأصلا ماراح يصير شيء ..... عساني قدرت اوصلك الى هدفي
من هذه المداخلة وهي بأن كل شي في اليمن قد يساوم عليه من بعض المتنفذين أو ولاة الامر ( متأسفة على هذا الطرح) ولكن بعد موقف اقصاء اليمن من دورة دولية رياضية وذلك بعد ان ارسلت لهم جهه من صنعاء وثائق عن ذاك اللاعب ...بديت اشك في المسؤولين ....

مسرور

03-15-2009, 02:55 AM

أوّاااااهٍ ياضيمي من ردّي اللي ذهب ولم يعد !http://smiles.bnateeen.com/smiles/13/43c017fdb0daa6eaa5537da3be21d068.gif (http://www.bnateeen.com)

مسرور .... قاعدة لي نصف ساعه ارد عليك , وفي الآخر ردي لم يذهب للسقيفة ,,, عمومًا ردي ماحيعجبك ههههههه , لانني ذي المرّة في صف الفنان كرامة المرسال لانه هو أكبر من أن يرضى بشيء من حطام الدنيا الفانية , وماجاءت الا على مرسال !! كأنك لاتعلم بأن الشعب اليمني طيّب وأصيل . أذكرك استاذ مسرور بموقف الامارات
العربية المتحدة في المحفل الرياضي الذي اقصاء اليمن من نهائيات الدورة الدولية (مش عارفه اسمها) ,, كمان موقف السفارة اليمنية الاحتجاجيhttp://smiles.bnateeen.com/smiles/33/156cc517af78d689db0321b2233c4228.gif (http://www.bnateeen.com) بعد ان بثت قناة أبوظبي مسلسل رمضاني ومن ضمن المسلسل حلقة خاصة باسم (السعيدة) ورأت السفارة بأنها فيها إنتقاص من اليمن وشعبه ,,, ولم تعتذر دولة الامارات الشقيقة
متمثلة في وزارة الاعلام او اي جهه حكومية ........
ولكن موقف الامارات الأخير بعد كارثة سيول اليمن كان كفيلاً بأن ينسى أهل اليمن كل ماسبق ,,, وأصلا ماراح يصير شيء ..... عساني قدرت اوصلك الى هدفي

من هذه المداخلة وهي بأن كل شي في اليمن قد يساوم عليه من بعض المتنفذين أو ولاة الامر ( متأسفة على هذا الطرح) ولكن بعد موقف اقصاء اليمن من دورة دولية رياضية وذلك بعد ان ارسلت لهم جهه من صنعاء وثائق عن ذاك اللاعب ...بديت اشك في المسؤولين ....

عفاف

من شان ما تقولين اني أهملت الرد عليش .

صدقيني ............ والله ما فهمت حاجة من كل اللي كتبتيه .....:FRlol:

صحصحي ومن ثم عاودي كتابة ما ضاع عليش .... لأن سقيفة الشبامي بلا وكنه (1) :FRlol: اعطالها كثيرة وقد أذهبت مجهودي أكثر من مرة وحتى لا يضيع المجهود قبل استعراضه أو ارساله سوي له كوبي إذا ما كتبتيه في الوورد ... والكوبي يكون عادة بالضغط على زري ctrl و c معا ... كذا باتكونين في الأمان دائما ( السيف سايد )

سلام .

(1) بلا وكنه : ما عليها عمد :FRlol:

الشبامي

03-15-2009, 03:23 AM

للعلم سأقوم غدا ايضا بحذف جميع المداخلات الخارجه عن صلب الموضوع بما فيها مداخلاتي ايضا !!

شيخ القبايل.

03-15-2009, 01:34 PM

هل نتفاءل ونقول إن ملف اللقاء لم يكتمل هنا

و نتساءل ونقول لعلكم التقطتم بعض الصور التذكارية أثناء اللقاء فأتحفونا بها ..

تحياتي

عاشق الظبي

03-15-2009, 03:10 PM

نسيت أن أقدم باقات و أكاليل الشكر والعرفان للأخوة الكرام في إستضافتهم للفنان القدير كرامة مرسال ..

وأهلاً وسهلاً بك يا أبا صبري وبصوتك الدفّاق على أنغام الماضي الجميل ..

شكراً لك أيها الأصيل ..

جرح الماضي

03-15-2009, 11:23 PM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

الف شكر مشرفنا الكريم

على جهودكم المستمره دوما

والاخوان باشراحيل والتميمي ماقصرو مشكورين

الصوت واضح بس الصور ماظهرت

مدري شو السالفه

ارجوافادتي بارك الله فيكم

فائق الود والاحترام
اختكم
المتزنة

الشبامي

03-16-2009, 03:24 AM

للجميع
لقد قمت بحذف اي مداخلات بها حوار جانبي او جدل ، وأولها مداخلاتي انا
أتمنى من جميع إخواني الأكارم الإرتقاء بمستوى موضوع كهذا
نحن نريد إختلاف ولكن في الآراء ولانريد شخصنه
أتمنى من الجميع التقيد بذلك اناشدكم الله ،،،

مسرور

03-16-2009, 06:18 AM

سأنقل شيئا مما جاء في المقابلة التي أجريت مع كرامه سعيد مرسال ( ابوصبري ) وسيعقبها تعليقي

بسم الله الرحمن الرحيم فرصة سعيدة الليلة أن نلتقي بالفنان كرامه مرسال بحكم وجوده هذه الأيام في جدة ، والفنان كرامه مرسال فنان غني عن التعريف ، ولسنا بصدد الحديث عن الفنان كرمه مرسال وجدناها فرصة وجود الفنان كرامه هناك قضية دار حولها الجدل حول أغنية يازهرة في الربيع في منتدى سقيفة الشبامي شارك العديد من الاخوة بمداخلات رائعة حول هذه الأغنية وهناك إختلاف حول أسبقية النص ومن بدأ بالنظم هل هو السيد حسين المحضار أوالسيد حسين البار هذه شهادة نريد أن نوثقها للأجيال عبر سقيفة الإنترنت للفنان الكبير كرامه مرسال تفضل استاذ كرامه .

كرامه مرسال :

الأغنية رد قلبي في مكانه كان عينك في الخيانه طارحه عندك أمانه ما بغيته يضيع يازهرة في الربيع ، هذه الأغنية من كلمات وألحان حسين أبوبكر المحضار وكان يغنيها الفنان أبو!!!!!! شيخ الفنانين سعيد عبد النعيم وطبعا هذاك الوقت كان التسجيلات كانت ردئية والمواصلات بين مدينة الشحر والمكلا يعني كانت شبه صعبة جدا كانت سيارات إلا كبيرة تروح ما فيش ولا سيارات لاندروفر ولا شي من هذا فتصل الأغاني إلى المكلا يعني غير واضحة تقريبا إذا وضح بيت الثاني ما وضح إلا من عشق حسين بن محمد البار الشاعر الأديب الكبير ومحمد جمعه خان الله يرحمهم جميعا كانوا البيت اللي ماااااا يبرز يكمّل له حسين البار ولهذا كمل في بعض أغاني حسين المحضار من ضمنهم آآآآآآآآآآآه

يتدخل أحدهم مقاطعا :

من هذا ( .... )

كرامة مرسال :

يازهرة في الربيع ، وياقمري البان ، وسقى الهاشمي من رحيقه ، وغبش قمري حمامه .

يتدخل المذيع / من قام بتنظيم المقابلة ثانية ويقول ملقنا لكرامه مرسال الكلام :

أضافه فيها

كرامة مرسال :

أضاف فيها أبيات يعني لأن الأغنية ما كانت واضحة يعني .

يتدخل المذيع ثانية ملقنا :

مكتملة

كرامه مرسال :

قد يكون اللحن واضح لكن اللللللللللل.

يتدخل المذيع مجددا ملقنا للفنان كرامه مرسال :

بقية الأبيات

كرامه مرسال مرددا نفس ماقاله المذيع :

بقية الأبيات ماهي واضحة

يتدخل المذيع وكأنه يريد إثبات شيئا ما :

لكن الإضافات للأديب الكبير البار كانت صحيح مكتملة على هذه النصوص يعني ربما الشاعر الكبير كان تأثر بهذه النصوص لجمالها

كرامه مرسال :

طبعا هو

المذيع :

معقول هو

كرامه مرسال :

وأنا غنيّت من ضمن هذه الأغاني غنيت بعض الأغاني مختلطة فيها أبيات البار والمحضار .

يتدخل المذيع لغايات التلقين والتصحيح وفرض الرأي ( كسابق ما فعل ) :

يعني أبيات كل شاعر معروفة

كرامه مرسال :

طبعا هذي تتفند لكنهم كلهم شعراء حسين البار رجل أديب وما يترك أي مجال أو أي مثلا ركة في الأبيات ( والكلمة الأخيرة أتت كتلقين من المذيع ) شاعر كبير يعني لكن إنما هو يبني على قصائد المحضار الــقصايد شغله :FRlol::FRlol::FRlol: ( الضحكة هنا من عندي )

يتدخل المذيع :

ونت وكحلت ؟؟؟؟؟

كرامه مرسال :

ونت وكحلت لحسين المحضار .

المذيع :
في هذه الحالة لما مثلا يبني الشاعر الكبير البار على قصيدة للمحضار أوأي شاعر آخر يظل المطلع للشاعر الأول

كرامه مرسال :

أيوه طبعا

منظم المقابلة :

في هذه القصايد اللي بنى عليها للشاعر الكبير البار على قصائد المحضار مثل ........ يازهرة في الربيع تحصل المطلع أو البيت الأول هذي ( تداخلت الأصوات ) هذي للمحضار

منظم المقابلة :

واللحن ؟

كرامه مرسال :

واللحن للمحضار

المذيع :

وفي كل مرّه تغنيها يابوصبري هذه الأغنية تحفظ المقام حق المحضار ..... هذا مطلعها والتخميسة فوقها

بقية ما جاء حول التخميسة لا يهمنا .

بناء على طلب المذيع غنى كرامه مرسال أغنية يازهرة في الربيع ( دندن ببعض أبياتها ) وأستهلها بالمطلع الذي عرفت به وأورد مقطعا من مقاطع البار ... نكتفي بهذا

لا يوجد في المقابلة ( الفلتة ) التي تمت مع كرامه مرسال ما يستحق التعليق المستفيض أو توجيه أسئلة اضافية ..... لم يكن هناك أي نقاش في الفن ونظرة كرامة مرسال لمستقبل الفن ... وأتت كفرصة أتيحت للأخوين باشرحيل والتميمي لتأكيد ما أكدوه لنا عن أحقية المحضار في لحن ومطلع أغنية يازهرة في الربيع .... إلا أن كرامه مرسال أخفق في إعطاء سرد تاريخي يعتد به حول ماطلبه منه الاخوة لتوثيق الأحقية المحضارية في الأغنية ونقتطف مما قاله في بداية المقابلة :

كان التسجيلات كانت ردئية والمواصلات بين مدينة الشحر والمكلا يعني كانت شبه صعبة جدا كانت سيارات إلا كبيرة تروح ما فيش ولا سيارات لاندروفر ولا شي من هذا فتصل الأغاني إلى المكلا يعني غير واضحة تقريبا إذا وضح بيت الثاني ما وضح إلا من عشق حسين بن محمد البار الشاعر الأديب الكبير ومحمد جمعه خان الله يرحمهم جميعا كانوا البيت اللي ماااااا يبرز يكمّل له حسين البار ولهذا كمل في بعض أغاني حسين المحضار

ما أقبسناه ( اقتطفناه ) من المقابلة ( باللون الأحمر ) يفيد بجهل كرامه مرسال المطبق ( وليسمح لي فناننا الكبير ) بأصل الحكاية حيث كان في بداية حديثه وبما عرفناه عنه من عفوية تامة يهيم في واد غير ذلك الذي أراد له من رتبوا المقابلة معه أن يهيم فيه معهم ، وبالتدخل والتلقين أثبتوا حقا اعتبرناه في حكم المثبوت أصلا ، وكم كنا نود كسابق ما قلنا أن يحصر الأخ رياض باشراحيل ( كصحفي متخصص في المجال الفني ) ما تداولناه بخصوص أغنية يازهرة في الربيع وينشره في جريدة الأيام ويثبت على صفحاتها حقا للشاعر المحضار في السبق والإبتداع للحن ومطلع أغنية يازهرة في الربيع ... أما أن يستضيف الفنان كرامه مرسال الذي جمعته به الصدف في جده ويلقنه كلاما اضافيا يتنافى مع ما جاء في الكلام الذي أعقب المقدمة ويؤكد عدم توفر خلفية تاريخية عن تلك الحقبة لدى فناننا الكبير فذلك لا يمكن تمريره على أحد .... ليس لأننا لانثق بشهادة سابقة للأخ باشراحيل حول السبق المحضاري وإنما لأننا نرى وجوب وضرورة توثيقه من قبل باحثين في هذا المجال وإستضافة فنان لا تأتي لإثبات حقوق فنية لشعراء وتدور غالبا في الحقل الفني وما أنتجه الفنان من اغاني وموقفه مما يعتمل في الساحة الفنية ، وكم كنت أتمنى أن يقول الفنان كرامه مرسال لا أعلم بدلا من مناقضة نفسه بنفسه ليثبت في الأخير حقا للشاعر المحضار ليس من حقه ( أي أبو صبري ) اثباته بصفته الشخصية كفنان مضافا إلي أنه لم يكن حاضرا في الساحة الفنية مطلع ستينيات القرن الماضي حضورا يستطيع بموجبه تسجيل شهادته القطعية على معطيات ذلك العصر لتوثق توثيقا تاريخيا .

بعيدا عن كل ما قلناه ...... يظل السؤآل القائم هو :

ما رأي الفنان كرامه مرسال في ما نسبناه إليه من تحريف في إحدى المحضاريات الرائعة والشذ بها عن لحنها المعتاد ( وفقا لما أوردناه في المشاركة رقم 18 )

بخلاف سؤآلنا فالشهادة مردودة وغير مقبولة وإثبات الحق المحضاري الذي لا يهمنا أمره كثيرا له منابره ومختصيه .

سلام .

عفاف

03-16-2009, 08:08 AM

صباح الخير/
هلا وسهلا بعودتكم التي نترقبها بالثواني !!
تسلم أخوي الكريم مشرفنا العام أبو صالح على المداخلة(المناشدة ) .

مسرور

03-16-2009, 08:48 AM

صباح الخير/
هلا وسهلا بعودتكم التي نترقبها بالثواني !!
تسلم أخوي الكريم مشرفنا العام أبو صالح على المداخلة(المناشدة ) .

عفاف

خارج النـــــــــص

هذي من عندي ... وبدون نقطة نظام :FRlol::FRlol::FRlol:

http://www.youtube.com/watch?v=XSeCO-FEGmI&feature=related

سلام .

محمد التميمي

03-16-2009, 11:30 AM

سعدنا كثيراً بالنقاش في هذا الموضوع والذي أنبثقت عنه معلومات كنّا نجهلها فكان البحث يجري حول أسبقية النظم لقصيدة ( يازهرة في الربيع )
فإذا بنا نجد وثائق و أدلة حول خمسة نصوص أخرى للشاعر حسين المحضار جارى على منوال قافيتها ووزنها ولحنها الشاعر الكبير حسين البار.
وبخصوص قصيدة ( يازهرة في الربيع ) فإن كل الأدلة والشواهد والبراهين أثبتت قطعياً أسبقية المحضار في البدع والنظم واللحن
ومن الأدلة القاطعة تأكيد الدكتور عبدالله حسين البار وهو نجل الشاعر حسين البار في إتصالنا به حيث أكد بأن الأسبقية في النظم لهذه القصيدة هي
للشاعر حسين المحضار وأن والده الشاعر حسين البار قد قام نظم ابياته على قافية ووزن ولحن قصيدة الشاعر حسين المحضار
(( الشهادة الأولى : شهد شاهدٌ من أهلها ))

في إتصال آخر أجريته مع الاستاذ والباحث عبدالله صالح حداد وهو باحث ومختص في شعر المحضار رافق المحضار كباحث منذ بداياته في نظم الأشعار
وقد أكد هو الآخر أسبقية النظم لهذه القصيدة وغيرها من القصائد للمحضار
(( الشاهدة الثانية : من استاذ وباحث مُلئت المكتبات بمؤلفاته وابحاثه أفنى الكثير من وقته لتوثيق درر المحضار ويعتبر من أهم المراجع التي يستعين بها كتّاب وقتنا الراهن ))

الأستاذ والكاتب الصحفي المبدع رياض عوض باشراحيل الذي لا يتوانى في اثبات الحقائق الفنية التي لاتقبل مجالاً للشك بأدلته وبراهينه التي عاشها حيّة في حقبة تاريخية من زمن المحضار الجميل
فقد كان مرافقاً للشاعر حسين المحضار في حلّه وترحاله حتى أنه قد حاز على ثقة شاعرنا الكبير ككاتب قدير فأسند المحضار إليه مهمة كتابة مقدمة ديوان (( اشجان العشاق ))
فليس بالأمر السهل القيام بهذه المهمة الشاقة والكتابة لمقدمة ديوان هامة كبيرة في الشعر مثل المحضار .
كما أنه كتب العديد من المقالات المختصة في الشأن المحضاري .
ويعكف حالياً لإصدار أضخم كتاب يتحدث عن شعر المحضار في حقبة زمنية معينة من تاريخه الشعري البديع
وبهذا فإن شهادة الأستاذ رياض باشراحيل لهذه البديعة المحضارية في الأسبقية للنظم هي محل ثقة في الأوساط الأدبية والفنية
(( الشهادة الثالثة :من رجل كرّس جهده وجلّ اهتمامه في البحث والتقصي عن جماليات وابداعات الشعر المحضاري ))

أما الفنان المخضرم كرامة مرسال فقد أدلى بشهادة صريحة وواضحة كانت بتلقائية وصدق تام مستنداً في ذلك بالمراجع التي يحتفظ بها بين يديه وكذلك ايضاً من خلال إرتباطه الوثيق بالشاعر الراحل حسين المحضار
و هو كفنان يحتم عليه الأمر أن يؤرشف كل قصائد شاعر على حده في مرجعه الخاص الذي يحتفظ به والذي فاجأنا به عند زيارتنا له
بوجود العديد من النصوص التي كنّا نجهل مبتدعيها كما وجدنا كل نصوص الشاعر القدير حسين البار الذي جارى فيها الشاعر حسين المحضار على قصائد مسموعة ومعروفة لدى الجميع
مثل : (( قمري البان (( .. (( سقى الهاشمي من رحيقه )) .. (( غبش قمري حمامة سجع فوق غصن البشامة )) ..(( يازهرة في الربيع ))
في الحقيقة دُهشنا بالكم الهائل من المعلومات التي يحتويها هذا المجلد الخاص بالفنان كرامة مرسال
هذا جانب والجانب الآخر فقد كانت زيارتنا للفنان كرامة مرسال زيارة وليدة الصدفة فقد إتصل بي الأخ عقيل فسألني أين أنت فقلت له في بيت الفنان كرامة مرسال
فقال : هي فرصة نلتقي بفناننا المحبوب للتنسيق للقاء به عبر سقيفة الشبامي في حوار مفصّل وشامل
فجاء الأخ عقيل بصحبة الأخ الأستاذ رياض باشراحيل إلى بيت الفنان القدير
وكانت دردشة اخوية عفوية فعرّجنا صدفة بالحديث حول قصيدة يازهرة في الربيع
وحول أسبقية نُظم الشاعر حسين المحضار لها
وأكد لنا أن الأسبقية في النظم هي للشاعر حسين المحضارفكان لابد من تسجيلها وتوثيقها في السقيفه .
((وهذه الشهادة الرابعة : وهي شهادة من فنان قدير لا يختلف عليه اثنين وليس هناك مجال للشك فيما قاله
وما قاله قد كان تثبيتاً وترسيخاً وتأكيداً للحقائق التي أدلى بها الشهود الآنفة بصماتهم))

هذا ما نود الإشارة إليه في هذه المداخلة ولازال لدينا المزيد من الحقائق والشواهد التي تثبت الأسبقية المطلقة في النظم للشاعر الراحل حسين ابوبكر المحضار لقصيدة يازهرة في الربيع .
رحم الله الشاعرين حسين المحضار و حسين البار واسكنهم فسيح جناته

العز ياطرية

03-16-2009, 12:09 PM

لقاء ممتاز بمعنى الكلمة والشكر لمن ساهم في هذا اللقاء ولكم تحياتي ،،،،

ميعاد

03-16-2009, 12:38 PM

شكرا...................

بن الطيب الشبامي

03-16-2009, 01:01 PM

شكرا جزيلا
لقاء جميل ومعلومة مفيده حول بعض نصوص الاغاني بين العلمين المحضار والبار
كل الشكر والتقدير لمن اسهم بهذا اللقاء والشكر موصول للفنان الكبير ابو صبري

جابرعثرات الكرام

03-16-2009, 02:32 PM

الشبامي

03-16-2009, 05:00 PM

نقطة نظام أيه السادة

السيدين الكريمين المحضار والبار شاعران كبيران تشهد لهم الساحة اليمنية بالنبوغ في مجال الشعر والقصائد المغناة...شهادة لا تزيدأوتنقص من نبوغهما ..الشاعران أفضيا الي بائرهما ولم يدخلا في جدال مثل الجدل الدائر اليوم هنا في سقيفتنا... لمن الحق في الكلمات أهي للبار أو للمحضار عاشا وماتا ولم يتطرقا الي هذه المشكلة المثارة اليوم على موقع الشبامي أنتصارا لهذا أوذاك...ما أريد قوله هنا أن للشاعرين ورثة

من حقهما فقط النقاش في مثل هذه الأمور حبيا أو عبر القضاء لأثبات حقوق الملكية وبالتالي الحصول على الحقوق المحفوظة...لا يحق لنا الأنتصار لأي من الأسرتين الكريمتين وكلامنا هنا لا يعتد به سوى أتا من مرسال أو الأخ باشراحيل أو حضر المقابلة التي أجريت الأخ المشرف العام دعواألا مر هذا وحقوق الملكية لأصحابها ما شأنكم أنتم بذلك خلوكم مع كرامة وابداعات كرامة.

أحب أن أنبة للآتي:

ما هو حق المؤلف ؟

حق المؤلف مصطلح قانوني يصف الحقوق الممنوحة للمبدعين في مصنفاتهم الأدبية والفنية.
ماذا يشمل حق المؤلف ؟

يشمل حق المؤلف أنواع المصنفات التالية : المصنفات الأدبية مثل الروايات وقصائد الشعر والمسرحيات والمصنفات المرجعية والصحف وبرامج الحاسوب وقواعد البيانات والأفلام والقطع الموسيقية وتصاميم الرقصات والمصنفات الفنية مثل اللوحات الزيتية والرسوم والصور الشمسية والمنحوتات ومصنفات الهندسة المعمارية والخرائط الجغرافية والرسوم التقنية.
ما هي الحقوق التي يمنحها حق المؤلف ؟

يتمتع المبدع الأصلي للمصنف المحمي بموجب حق المؤلف وورثته ببعض الحقوق الأساسية . اذ لهم الحق الاستئثاري في الانتفاع بالمصنف أو التصريح للآخرين بالانتفاع به بشروط متفق عليها . ويمكن لمبدع المصنف أن يمنع ما يلي أو يصرح به :
- استنساخ المصنف بمختلف الأشكال مثل النشر المطبعي أو التسجيل الصوتي ؛
- وأداء المصنف أمام الجمهور كما في المسرحيات أو كالمصنفات موسيقية ؛
- واجراء تسجيلات له على أقراص مدمجة أو أشرطة سمعية أو أشرطة الفيديو مثلا ؛
- وبثه بوساطة الاذاعة أو الكابل أو الساتل ؛
- وترجمته الى لغات أخرى أو تحويره من قصة روائية الى فيلم مثلا .

الرجأ من الجميع عدم الخوض في الحقوق الفكرية للشاعرين والا أعتبرذلك أنحيازا لطرف دون ألاخر مما يترتب عليه الدخول في مقاضاة ليس للمنتدى فائدة منها .

أخي الكريم جابر عثرات الكرام
الموضوع برمته يتحدث عن جزئيه وهي من القائل اولا ولمن مطلع القصيده ومن الملحن
لسنا بصدد حقوق فكريه او ان نسلب حقوق شاعر ما ونهبها لشاعر آخر فالسقيفه وجدت لتوثيق الحقائق ، وللعلم أي إبداع فكري هو من شأننا بل ومن صلب شؤوننا الفنيه وليس كما ذكرت في ردك السابق ، إبداعات الشعراء والفنانين المنشوره تصبح ملكا لمحبي اولئك المبدعين
التقوقع والإنكفاء على الذات بحجة الملكيه الفكريه ليس من سياسة سقيفة الشبامي ، سنناقش كل القضايا الفكريه وسنستمر بنقاشها ومن حقنا نقاشها لتوثيق الحقائق بل ولأظهار حقائق أخرى قد تكون خافيه على الآخرين
فليستمر النقاش الموضوعي الهادف وليستمر الإختلاف (( أكرر الإختلاف وليس الخلاف )) ، للوصول الى الحقيقه الكامله ولتوثيقها هنا في هذا المنبر الحر والمرجع لكل الباحثين
كل شعراء ومبدعي حضرموت واليمن في القلب لاننحاز لطرف دون آخر
وليعلم كل متصفح للسقيفه بأن المختلفين في الرؤى هنا هم أخوه أعزاء وأصدقاء جمعهم هذا السقف الألكتروني سقيفة الشبامي
للجميع التحيه !!

مسرور

03-16-2009, 07:33 PM

جابر عثرات الكرام

السيدين الكريمين المحضار والبار شاعران كبيران تشهد لهم الساحة اليمنية بالنبوغ في مجال الشعر والقصائد المغناة...شهادة لا تزيدأوتنقص من نبوغهما ..الشاعران أفضيا الي بائرهما ولم يدخلا في جدال مثل الجدل الدائر اليوم هنا في سقيفتنا... لمن الحق في الكلمات أهي للبار أو للمحضار عاشا وماتا ولم يتطرقا الي هذه المشكلة المثارة اليوم على موقع الشبامي أنتصارا لهذا أوذاك...ما أريد قوله هنا أن للشاعرين ورثة

الشبامي

الموضوع برمته يتحدث عن جزئيه وهي من القائل اولا ولمن مطلع القصيده ومن الملحن
لسنا بصدد حقوق فكريه او ان نسلب حقوق شاعر ما ونهبها لشاعر آخر فالسقيفه وجدت لتوثيق الحقائق ، وللعلم أي إبداع فكري هو من شأننا بل ومن صلب شؤوننا الفنيه وليس كما ذكرت في ردك السابق ، إبداعات الشعراء والفنانين المنشوره تصبح ملكا لمحبي اولئك المبدعين
التقوقع والإنكفاء على الذات بحجة الملكيه الفكريه ليس من سياسة سقيفة الشبامي ، سنناقش كل القضايا الفكريه وسنستمر بنقاشها ومن حقنا نقاشها لتوثيق الحقائق بل ولأظهار حقائق أخرى قد تكون خافيه على الآخرين
فليستمر النقاش الموضوعي الهادف وليستمر الإختلاف (( أكرر الإختلاف وليس الخلاف )) ، للوصول الى الحقيقه الكامله ولتوثيقها هنا في هذا المنبر الحر والمرجع لكل الباحثين
كل شعراء ومبدعي حضرموت واليمن في القلب لاننحاز لطرف دون آخر

لا يعد هناك ما يمكن أن نسميّه خلافا ... فحق الإبتداع محسوما ( إن صدق ما جاء على لسان الأخ التميمي حول اتصاله بنجل الشاعر حسين البار ) .

نعتب عليك فقط فيما يمكننا تسميته بإزدواجية المعايير :FRlol::FRlol::FRlol:

اخوتي الكرام

كرامه مرسال الذي شدى بالأغنية الوطنية ( لبيتك ياموطني )

http://dc108.4shared.com/download/74430544/168b544f/__online.rm?tsid=20090316-122350-2e0a848e

يغني لوطن آخر في محتوى الرابط التالي :

http://www.3adany.com/new-s/download.php?action=lsn&id=6642

هل يؤكد ذلك ما ذهبنا إليه من إتهامات حول التحريف في أغنية واويح نفسي لاذكرت أوطانها حنّت لأغراض نفعية شخصية ، وماذا لو سمع الشاعر حسين المحضار الأغنية بلحن مغاير ؟

الجواب عند جهينة !!!!!!:FRlol:

سلام .

جابرعثرات الكرام

03-16-2009, 08:20 PM

التقوقع والإنكفاء على الذات بحجة الملكيه الفكريه ليس من سياسة سقيفة الشبامي ، سنناقش كل القضايا الفكريه وسنستمر بنقاشها ومن حقنا نقاشها لتوثيق الحقائق بل ولأظهار حقائق أخرى قد تكون خافيه على الآخرين
فليستمر النقاش الموضوعي الهادف وليستمر الإختلاف (( أكرر الإختلاف وليس الخلاف )) ، للوصول الى الحقيقه الكامله ولتوثيقها هنا في هذا المنبر الحر والمرجع لكل الباحثين
كل شعراء ومبدعي حضرموت واليمن في القلب لاننحاز لطرف دون آخر
وليعلم كل متصفح للسقيفه بأن المختلفين في الرؤى هنا هم أخوه أعزاء وأصدقاء جمعهم هذا السقف الألكتروني سقيفة الشبامي
للجميع التحيه !!

أخي المشرف العام

أرى في بعض مداخلات الأخوة تحيز واضح الي شاعر معين(المحضار) أنا لست من أهل الفن ولا من المتابعين للفن الا لماما ما لفت أنتباهي في مداخلات الأعزاء
الأكتشاف الجديد لقائل كلامات تلك الأغنية(رد قلبي) عشنا في اليمن وعشنا في الأغتراب ولكن لم نسمع أن هناك تعارض في من قال تلك الكلمات ولهذا أتت مداخلتنا من باب الا مساك بالحيادية وخاصة ونحن كما تقول منتدى يسعى لأثبات الحقائق وتوثيقها..
أخي المشرف العام:
حدثت مشكلة لأغنية (سر حبي) بين الفنانين أبوبكر سالم وراغب علامه والشركات المنتجة تابعوا المشكلة:

قصة الخلاف حول البوم راغب علامة الجديد؟
- ان شاء الله ما في خلاف، كل ما في الأمر أننا أصحاب ملك، وقد قرأت تصريحا لراغب بخصوص هذا القصة وقد استغربت، خاصة واننا قد التقينا وتحدثنا ولم نصل لحل يرضي الطرفين، فالأغنية هي ملك لنا وعندنا تنازلات من الشاعر والملحن حسين المحضار من سنة 1989، وجميعنا يعلم أن الشاعر والملحن والمؤلف يتنازلون لشركة الانتاج ومن ثم شركة الانتاج ترخص العمل، ونحن أنزلنا الأغنية الى السوق، ولولا نجاح الأغنية عبر أبو بكر سالم والمحضار لما عرفها راغب، ونحن نملكها ولو لم نكن نملك تنازلات أو لدينا خلل ما لما اوقفتها وزارة الاعلام، وأنا لا أعرف ما المستندات التي يملكونها حيث أنا أملك المستندات من الشاعر المحضار نفسه!
• الطرف الآخر يقول انه قام بحصر أرث في اليمن وحصل على تنازل على الأغنية من الورثة؟
- على أي أساس يأخذون تنازل من الورثة، والأب تنازل قبل الوفاة ؟ حقوق الملكية الفكرية لا تنتقل، فهي ملك لي الآن، وهي تصبح فلكلورا أو تراثا قابلا للتداول بعد مرور 25 سنة على وفاة صاحب الأغنية والمحضار توفى منذ 5 سنوات تقريبا، وفي حياته انتقلت ملكيتها لشركة «رومكو» فاذا أراد أي شخص أن يغنيها فالمفروض أن يرجع الينا لأننا اشترينا حقوقها قبل وفاته ولا علاقة للورثة بها.
• على ماذا استندتم في القضية، هل على أن تنازل راغب ولا يحق له التنازل أم انه لم يحصل على تنازل من شركتكم؟
- لو غناها راغب في حفلة فلن نشتكي عليه، بالعكس فنحن نحب أن نحيي الأغاني القديمة، ولكن استغربت من أسلوبه حيث قرأت في الصحف يقول عن اغنية «سر حبي» ان عمرها أكثر من 45 سنة وان لديه تنازلات، ومع أنني أكن له كل أحترم وتقدير، ولكن نحن كشركة لم نعط تنازلاً لأي أحد عن أغنية «سر حبي فيك غامض».
• لماذا لم يخبر ورثة المحضار الفنان راغب عن تنازل والدهم عن الأغنية لشركتكم؟
- لا أعرف صراحة، ولكن الألبوم عندما ينزل يكون من انتاج شركة وهذا يكفي.
• حسنا... لماذا لا تقاضون الورثة، فهم من باع الأغنية لجهتين، فهل اذا باع احدهم الشيء ذاته لشخصين يصبح المتهم المشتري أم البائع برأيك ؟
- ليس بيدي أي سندات تثبت بيع الأغنية من قبل الورثة، فهل أرفع قضية أقول أنا «أعتقد» أن عندهم سنداتّ؟ هذا لا يجوز!، كما أن مقر شركتي في الكويت والذي استغل الأغنية هي شركة توزع الاغنية ضمن البوم راغب ومقرها الكويت، وقد رفعت عليها دعوى قضائية، هذا ما حصل لا أكثر ولا أقل.
• ماذا تتوقع أن تكون نتيجة الحكم لصالحك أم لصالحهم؟
- أنا مؤمن بعدالة القضاء، وليس عندي أي مشاكل، والقضاء الكويتي معروف بنزاهته ولن يضيع حق ورائه مطالب.
• ولكن ألن تؤثر خلافات شركتكم مع أبو بكر سالم على القضية، خاصة وانه يقال ان أبو بكر سالم قد تصالح مع راغب؟
- حسب ما رأيت على التلفزيون فان أبو بكر سالم قال أنا «أعتب» أو «زعلان» على راغب علامة، وهذا دليل على عدم وجود صلح كما أن هناك حقا أدبيا، فاذا أراد أي فنان استغلال الأغنية يجب أن يتحدث الى المنتج والملحن، والمغني الأصلي.
• لو طلب راغب من شركتكم أن يغني الأغنية وأن يحصل على تنازل فهل ستوافق؟
- نعم ليس هناك أي مشكلة، و«ياما عطينا ناس».
• هل حاول راغب أن يتصل بك؟
- اتصل بي خضر، عندما جاء الى الكويت، وتفاوضنا معه وكان خضر مقتنعا بأن لديه تنازلات وأوراقه سليمة، وغير مقتنع بامتلاكي للأغنية، وراغب في تصريحاته أيضا غير مقتنع بأنها ملكي، فبنظرهم أنا دخيل وان هدفي أن أخذ منهم فلوس، وان الانتاج لي، وهي بالأساس ملكي، ولي الحق بأن أعطيها لأي فنان، وأنا عندي تنازلات رسمية، فاذا كانت تنازلاتهم من سنة 2008 فتنازلاتي من سنة 1989 وعندي كل المستندات الرسمية، ولو جاء اي فنان وطلب مني غناء أغنية من انتاج الشركة ليس لدي مانع ولكن من غير المنصف أن أتفاجأ وأجدها بالسوق وأسمعها على ال اف أم... وكأنها اغنية سايبة لا راعي لها.. كيف يحدث هذا !
• لماذا لا ترفع قضية على الاذاعة أيضا فهي تبث الأغنية؟
- الاذاعة تقول انها حصلت عليها باهداء من شركة الانتاج، فلا نستطيع ان نمنع شيئا ملكا للاذاعة.
• الا تتضايق عندما تسمع الأغنية باذاعة المارينا اف ام ؟
- بالتأكيد، ولكن لا أستطيع أن أفرض عليهم شيء، وهذا لا علاقة له بعملنا، فهم يتلقون كتاب اهداء.
• الا يؤثر التسريب للأغنية على شركتكم؟
- بالتأكيد يؤثر، حتى على أغاني أبو بكر، حيث منذ نزول شريط راغب توقفت مبيعات شريط أبو بكر سالم.
• بصراحة، هل الاقبال على الأغنية بصوت أبو بكر سالم، يوازي الاقبال عليها بصوت راغب؟
- راغب طورها بطريقة جديدة حيث الناس يحبونها بصوت راغب.
• بما أن التجربة نجحت مع راغب آلا تفكرون بتجديد بعض أغاني أبو بكر سالم بأصوات مطربين آخرين؟
- اذا وافق أبو بكر، وهذه رسالة أوجهها له عبر «الراي» وأقول له هذه يدي أمدها اليك، وهذه شركتك، فليس عندي أي مشكلة.
• لو حدث صلح بين راغب وأبو بكر هل ستنتهي المشكلة؟
- لا، الصلح يكون مع شركتنا فنحن المنتجون، وأنا المالك، ولدي سندات صرف بالأغنية. وفي احدى القضايا القاضي عندما شاهد سندات الصرف حكم لصالحنا.
• اذا لماذا لا تدلي بهذه السندات اعلاميا؟
- لا.. افضل ترك هذه الامور للقضاء، كما أن راغب فنان لديه 25 خبرة في المجال، ألا يعرف هذه الثغرات!
• برأيك فنان مثل راغب هل سيضحي بنجوميته من أجل أغنية؟
- اسأليه هو هذا السؤال، اذا هو بعد 25 سنة المفروض أن يعرف من يملك الأغنية، وليس فيها عيب أن يتصل بشركات الانتاج ليسأل عن ملكية الأغنية قبل أن يغنيها، وأي أغنية تعرض تلفزيونيا أو اذاعيا لابد من تنازل لها عدا الفلكلور، وغريب الا يكون لديه علم بذلك وهو الحريص على سمعته ونجوميته.
• متى المحاكمة؟
- التفاصيل عند المحامي.
• التعويض ماذا عنه؟
- سأطلب تعويضاً، وسأتركه للقضاء، ولا نتكلم بالماديات فليس لنا علاقة بها.
• بعد سحب الشريط، هل من العدل محاسبة الشركة الأخرى على النسخ الموجودة في بعض المحلات؟
- وهل من العدل أن يأخذ تنازلات من أشخاص غيري، هل من العدل أن يأخذوا انتاجي أو أغنيتي التي أملكها من دون اذن؟
(الموضوع مقتبس من جريده الراي الكويتيه بتاريخ 10 اغسطس 2008)
لهذا أحببت أن لا يلزم منتدى الشبامي نفسه بشئ وهو بعيد عن المصالح المادية لورثة الشاعرين .

الشبامي

03-17-2009, 01:14 AM

لهذا أحببت أن لا يلزم منتدى الشبامي نفسه بشئ وهو بعيد عن المصالح المادية لورثة الشاعرين .

أخي العزيز أبومحمد
سقيفة الشبامي لم تدّعي ملكيتها لقصيده او اغنيه لأيا كان ولن يحصل ذلك !!
كل ماهنالك هو إظهار حقائق فقط وتبيان لأمور قد تكون خافيه على الكثير
هل تعلم ان إقتباسك بالأعلى أُدرجت به معلومه كانت خافيه على الكثيرين وهي تعريف للمواد التراثيه والفلكلور المشاع الذي يحق لكل من اراد تداوله ؟؟
إذن هنا تأتي أهمية سقيفتنا العامره النقاش والبحث والإختلاف حتى نصل الى الحقيقه بل ونصل الى حقائق أخرى قد تأتي عرضا أثناء النقاش والحوار والبحث لنقطه او جزئيه معينه ،،
بارك الله بك ،،

الشبامي

03-17-2009, 01:33 AM

لا يعد هناك ما يمكن أن نسميّه خلافا ... فحق الإبتداع محسوما ( إن صدق ما جاء على لسان الأخ التميمي حول اتصاله بنجل الشاعر حسين البار ) .

نعتب عليك فقط فيما يمكننا تسميته بإزدواجية المعايير :FRlol::FRlol::FRlol:

نعم صدق وثقتنا به كبيره ولك ان تصدق او لاتصدق ذلك يرجع اليك

لاتوجد إزدواجيه معايير أخي الحبيب وإن وجدت دون قصد منا فلنا حق عليكم تنبيهنا !!
بارك الله بك ،،

عفاف

03-17-2009, 02:17 PM

صالح العمودي

03-19-2009, 02:18 PM

الروابط معطلة !!!

محمد التميمي

03-19-2009, 08:49 PM

أهداء للجميع الفنان كرامه مرسال في اغنية حيث حليت ياريم اليمن بحضور الفنان الكبير ابوبكر سالم

http://www.abuaseel.net/abu3amr/abuamer/galsaitalmwkla/10.rm

محمد الحداد

03-21-2009, 09:25 AM

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
اعزائي الافاضل
ابو صالح الشبامي
محمد التميمي
رياض باشراحيل
اسعدتم صباحا والجميع
يسرني ويشرفني ان اقول لكم وبكل صراحه انتم عباقره ومثقفين بجد لما لاحظته منكم يوم الخميس الماضي بحضوري معكم في لقاءكم مع الفنان كرامه مرسال حول مداعبتكم له ومزحكم اللامحدود وانبساطكم في السمره الجميله والتي لم تنسى ابداء وهو الحوار الاخوي والعفوي مع الفنان حول الفن والفنانين ومشواره الفني خاصه والفن عامه احب ان اقولكم يعطيكم العافيه والله يرعاكم ويوفقكم جميعا ويجعلكم ذخر للمنتدى وبصراحه الفنان العبقري اعطاكم كلما طلبتومنه من الاسئله حول مشواره الفني وعلاقته بالفنانيين والشعار المخضرمين وانا كنت سعيد جدا ومسرور لحضوري هذا اللقاء الاخوي وربنا معكم ويوفقكم لماء خير للجميع تحياتي لكم جميعا ودمتم بخير اخوكم محمد الحداد

صالح العمودي

03-22-2009, 07:58 AM

الحمدلله تم التحميل والاستماع للمقابلة

شكرا للجميع
على المقابلة الجميلة مع الفنان الكبير ابو صبري
وعلى المناقشة الحامية والمستميتة من الطرفين والتي استمتعت بمتابعتها

واعتقد بان الرؤية واضحة ولا تحتاج الى اثبات
لكن

لا زلت احتفظ برؤية متطرفة قليلا !!!

عفاف

03-22-2009, 08:03 AM

عفاف

03-22-2009, 10:23 AM

شاكرة تسليط الضوء من جديد على فناننا الكبير كرامة مرسال (أبوصبري) ,,, فهو فنان مهما تكلمنا عنه تظل شهادتنا فيه مجروحه كونه منّا وفينا ,,, كما تغنى بأغنيته الشهيرة ((ياساري الليل زان السمر --- طابت ليالي الهناء )) فإننا ومن خلال سقيفة الشبامي نقول طابت أوقاتنا يوم اللقاء بحبيب الشعب الفنان كرامة , نعم حبيب الشعب بتواضعه
وطيبته وعفويته .... فضلاً بلغوه سلامنا ومحبتنا له على ماقدمه لليمن من فن راق ِ ....أغاني وطنية وغزلية وصوفية.
نصافحه بهذه الأغنية ((عودة الى الماضي تذكّر ماحصل )) ويؤسفني أن لا اضع اسم الشاعر والملحّن لعدم علمي بذلك,,, اترككم مع الأغنية الجميلة بصوت الفنان كرامه :

http://www.alshibami.net/saqifa//uploaded/13638_1237705908.rm

شكرًا للمشرف العام الأخ عقيل ولاخوانه رياض باشراحيل ومحمد التميمي ........

غالي الأثمان

03-22-2009, 11:37 AM

سبق ياعقيل تستاهل السقيفة ربانها والكباتنه رياض باشراحيل ومحمد التميمي مشكورين جم جم , كرامه مرسال
في القلب ياحبيب الملايين انا حضرت لك سهره في جده وشفناك مسلطن ماشاء الله وصوتك جميل ومحافظ عليه
ربنا يعطيك الصحة والعافية السهرة انت احييتها مع الفنان الحبوب رمزي
شكرا لكم جميعا

نجد الحسيني

03-22-2009, 12:22 PM

لقد وجدت في كتاب ((جذور الأغنية اليمنيّة في أعماق الخليج)) الطبعة مزودة ومنقحة تأليف خالد بن محمد القاسمي و د/نزار محمد غانم ,,, الناشر هو دار الثقافة العربية للنشر والترجمة والتوزيع ,,, الرحاب - الشارقة دولة الامارات العربية المتحدة هاتف 356441 (لمسرور) هههههههه منشان يتأكّد بنفسه ,, وجدت اشارة
في ان ((رد قلبي)) من كلمات وألحان السيد حسين المحضار , المغنّي في اليمن محمد جمعه خان , وفي الخليج الفنان محمد عمر .
الصفحة 112
بإنتظار رد من يهمهم الأمر .....للجميع خالص مودتي وإحترامي .

استسمح أحباب قلبي أبو صالح وأبو صبري بالرد على الأخت العزيزة عفاف خاصة بعد اقتناعي بعدم الخوض في مسألة خارج الموضوع..
لكن لأن الموضوع في محتواه قد أورد شيئا ممّا دار حوله من نقاش وجدل وحوار فلست أرى في ذلك من بأس..

عزيزتي عفاف،
ليس كلّ كتاب يمتاز بالصحة والدقة إلا إن ظهرت أبحاثه ودراساته بالوثائق التي لا تقبل المنازعات.. خاصة وأن الكتب في عصرنا لم تعد تهتم حتى بقواعد اللغة الصحيحة ولا بنحو ولا بصرف ولا يكلف أحدا نفسه عناء ذلك الأمر والإعتناء بمثل تلك الأمور.

ربما تكون أغنية "رد قلبي" من ألحان المحضار وليس لي على ذلك دليل لكن لا يمنع من وجود الدليل عند غيري من العارفين.
لكنها حتما ليست من كلمات المحضار بل أنها من كلمات البار وانّ لديّ على ذلك مليون شاهد ودليل.

وسواء ركّب البار كلماته على كلمات المحضار أو العكس، فهذا لا يغير الأوضاع ولا يسلب الحقوق.. وعملية التركيب بين قصائد الشعراء وبعضهم مشهورة منذ المتنبي وما سبق المتنبي .. فكم ركّب على جرير الفرزدق والعكس بالعكس وأحمد شوقي على البوصيري وعلى الجارم... ومع ذلك بقوا أعلاما ورموزا لم يؤثر ذلك على شهرتهم ولم يقلل من نبوغهم في الشعر وفي الأدب.

مودتي القلبية,,,

عفاف

03-22-2009, 12:46 PM

استسمح أحباب قلبي أبو صالح وأبو صبري بالرد على الأخت العزيزة عفاف خاصة بعد اقتناعي بعدم الخوض في مسألة خارج الموضوع..
لكن لأن الموضوع في محتواه قد أورد شيئا ممّا دار حوله من نقاش وجدل وحوار فلست أرى في ذلك من بأس..

عزيزتي عفاف،
ليس كلّ كتاب يمتاز بالصحة والدقة إلا إن ظهرت أبحاثه ودراساته بالوثائق التي لا تقبل المنازعات.. خاصة وأن الكتب في عصرنا لم تعد تهتم حتى بقواعد اللغة الصحيحة ولا بنحو ولا بصرف ولا يكلف أحدا نفسه عناء ذلك الأمر والإعتناء بمثل تلك الأمور.

ربما تكون أغنية "رد قلبي" من ألحان المحضار وليس لي على ذلك دليل لكن لا يمنع من وجود الدليل عند غيري من العارفين.
لكنها حتما ليست من كلمات المحضار بل أنها من كلمات البار ولي على ذلك مليون شاهد ودليل.

وسواء ركّب البار كلماته على كلمات المحضار أو العكس، فهذا لا يغير الأوضاع ولا يسلب الحقوق.. وعملية التركيب بين قصائد الشعراء وبعضهم مشهورة منذ المتنبي وما سبق المتنبي .. فكم ركّب على جرير الفرزدق والعكس بالعكس وأحمد شوقي على البوصيري وعلى الجارم... ومع ذلك بقوا أعلاما ورموزا لم يؤثر ذلك على شهرتهم ولم يقلل من نبوغهم في الشعر وفي الأدب.

مودتي القلبية,,,

تسلم أخوي الكريم نجد الحسيني على المداخلة الأدبية الرائعة ,,, عمومًا قد يكون الصواب حليفك فيما ذكرت ولكننى لا ارى ضرورة للتقليل مما احتواه هذا الكتاب
الهام جدًا جدًا لكون فيه مايؤكد حقوق لليمن "جغرافية" وحقوق تأريخية تؤكد ان فنون الخليج أصولها من اليمن وغير ذلك من الدلائل والبراهين التي يجعلني
أعود للكتاب في اي مسألة خلافية (فنيّة) ,,, برغم صغر حجم الكتاب الذي لاتتجاوز صفحاته ال 200 ولكنه فيه الكثير والكثير من المعلومات .....

الشيء بالشيء يذكر استاذي الفاضل نجد ,,, سبق وان دار جدل حول الفن في الكويت وأصوله وغير ذلك من النقاشات التي قد نصفها (بالحادة) ,, وبالعودة
الى الكتاب فإنني اثبتت وبالدليل القاطع للاخت الفاضلة الكويتية ((سمـــــــــــــارة)) اثبتت لها من خلال الكتاب بالدلائل والتي بعدها فضلت الصمت بل والانسحاب
من السقيفة "والله أعلم" .

كمان أغنية نشوان الشهيرة فقد اثبتت للاخ الاستاذ مسرور بأن القصيدة مبتورة منها أبيات ,,, ولما صوّرت له القصيدة كاملة اندهش ورد بأنه سيبحث عن هذا الأمر ... كل ذلك اخي الفاضل نجد هو بعد الرجوع الى الكتاب (( جذور الاغنية اليمنيّة في اعماق الخليج )) .....
برجاء تقبل مداخلتي , فإن تواجدي في مثل هذه المواضيع ماهي الا من "مشاغبة" تتفرح بكتاب يتيم ,,, وامثالكم اساتذه تتقزم معلوماتنا أمامكم ..
دمتم أوفياء ومخلصين للوطن .....

نجد الحسيني

03-22-2009, 01:19 PM

تسلم أخوي الكريم نجد الحسيني على المداخلة الأدبية الرائعة ,,, عمومًا قد يكون الصواب حليفك فيما ذكرت ولكننى لا ارى ضرورة للتقليل مما احتواه هذا الكتاب

الهام جدًا جدًا لكون فيه مايؤكد حقوق لليمن "جغرافية" وحقوق تأريخية تؤكد ان فنون الخليج أصولها من اليمن وغير ذلك من الدلائل والبراهين التي يجعلني
أعود للكتاب في اي مسألة خلافية (فنيّة) ,,, برغم صغر حجم الكتاب الذي لاتتجاوز صفحاته ال 200 ولكنه فيه الكثير والكثير من المعلومات .....

الشيء بالشيء يذكر استاذي الفاضل نجد ,,, سبق وان دار جدل حول الفن في الكويت وأصوله وغير ذلك من النقاشات التي قد نصفها (بالحادة) ,, وبالعودة
الى الكتاب فإنني اثبتت وبالدليل القاطع للاخت الفاضلة الكويتية ((سمـــــــــــــارة)) اثبتت لها من خلال الكتاب بالدلائل والتي بعدها فضلت الصمت بل والانسحاب
من السقيفة "والله أعلم" .

كمان أغنية نشوان الشهيرة فقد اثبتت للاخ الاستاذ مسرور بأن القصيدة مبتورة منها أبيات ,,, ولما صوّرت له القصيدة كاملة اندهش ورد بأنه سيبحث عن هذا الأمر ... كل ذلك اخي الفاضل نجد هو بعد الرجوع الى الكتاب (( جذور الاغنية اليمنيّة في اعماق الخليج )) .....
برجاء تقبل مداخلتي , فإن تواجدي في مثل هذه المواضيع ماهي الا من "مشاغبة" تتفرح بكتاب يتيم ,,, وامثالكم اساتذه تتقزم معلوماتنا أمامكم ..

دمتم أوفياء ومخلصين للوطن .....

عزيزتي الغالية عفاف،
حاشا لله أن أكون قد تصديت للكتاب أو جعلت من نفسي وشخصي في ميزان أساتذة ودكاترة من أمثال الباحثين العظيمين الدكتور القاسمي والدكتور الغانم.. ويعلم الله ويشهد عليّ بأنهما بعض من أساتذتي أنهل من علومهم وأستدرك من معارفهم.. فالكاتب والباحث المعروف الشيخ الدكتور خالد محمد القاسمي أشهر من نار على علم ورمز من رموز الفكر وهو من عظماء المؤرخين ليس فقط في الفنّ اليمني بل حتى في السياسة وفي تأريخ دراساته عن اليمن والخليج.. والدكتور نزار غانم يكفيه فخرا وشرفا بأنه نجل العبقري والباحث والشاعر اليمني المشهور الدكتور محمد عبده غانم.. وإن دار الدكتور نزار في صنعاء ملتقى لأهل الفن والطرب والأدب.. وقد حمل الدكتور غانم على عاتقه التراث اليمني إلى فرنسا وبريطانيا والبلاد المنخفضة وأميركا وأستراليا.. من يكون الحسيني بجانب أفذاذ وهامات كما القاسمي والغانم؟.
إن ما لفت إليه الانتباه في الكتاب جاء فقط في الجزئية المتعلقة بالأغنية ذاتها.. ولا مانع من تصحيحها في الطبعة التالية من الكتاب وسوف أحاول الوقوف على وسيلة اتصال بالدكتور نزار لشرح تفصيل هذه الجزئية في الكتاب.. فالدكتور نزار هو الطبيب والأديب والشاعر والعازف والفنان أيضا ومن صفاته أيضا أنّه باحث ومفكّر وناقد.
ذكرتينني بالأخت الفاضلة سمارة الكويت، حقا لقد أفتقدتها وأشتقت إليها كثيرا.
دمت، عزيزتي، بعلم ومعرفة وحكمة ونبوغ.,,,

عفاف

03-22-2009, 01:46 PM

استاذ نجد الحسيني
لي عودة لانني بين سندان ومطرقة
لك عاطر تحيتي وسلامي .

صالح العمودي

03-23-2009, 08:29 PM

يؤ ..مستميته !
شفك تشغب !
من حقك تحتفظ برؤيتك ..لكن مايضيرك لو افرجت عنها ؟
وضح لنا الصورة ...فمثلي يجهلُ !

اهلا بك يا سعادة المشرفة
بعد الرشخ اللي شفته في مسرور اصر على الاحتفاظ بها لنفسي :el:
سلام

مسرور

03-25-2009, 07:24 PM

اهلا بك يا سعادة المشرفة
بعد الرشخ اللي شفته في مسرور اصر على الاحتفاظ بها لنفسي :el:
سلام

قالوا : ايش علمك القسمه ياعلي ؟ قال عيون الذئب :FRlol:

مثل شعبي سائد في بلادنا سنشرحه ( إذا لزم الأمر )

اعتبر ( المنصب العمودي ) بمن مضى قبله ولا يريد أن يكون عبرة لغيره .

على فكرة .... الرشخ ... دليل على ضيق الصدور بالنقد البناء والهادف

سلام .

عبدالقادر صالح فدعق

03-25-2009, 08:03 PM

اهلا بك يا سعادة المشرفة
بعد الرشخ اللي شفته في مسرور اصر على الاحتفاظ بها لنفسي :el:
سلام

:FRlol::FRlol:

أميرة الوادي

04-01-2009, 03:18 PM

أشكر كل من أسهموا في هذا اللقاء المفيد، وأرى رأياً متواضعاً في قضية قصيدة (يازهرةً في الربيع) بعد توضيح الفنان الشهير كرامة مرسال، أن يقال إن اللحن للمحضار، والكلمات للأخوين المحضار والبار. حفظاً للحقوق الفنية لكل مهما. مثلما لا يفرّق أحد اليوم بين الأخوين رحباني مثلاً فيفصل إبداع هذا عن ذاك، وتنسب أغانيهما لكل منهما.
وما شاء الله صوت الفنان كرامة مرسال لا تزيده السنوات إلا تألقاً ربنا يبارك في صحته.

غباور

04-11-2009, 03:41 AM

شكرآ اخى العزيز على هذه المقابله والذى كانت مع عملاق من عمالقة الطرب اليمنى ؟؟ واتمنى المزيد

منيربن هيازع

05-07-2009, 11:57 AM

المتزنة سلام لكل من في المنتدا ولكل من مبلاد الحب والخير والعطاء سلامي لجمـــــــــــــــــــــــــيع عيال بــــلادي الحبيبه
شــــــــــــــــــــــــــــــ ياسـربيكهام ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــبام

لمعذب

05-11-2009, 03:20 PM

مشكووووووووووووووووووووووورين الف الف شكر هذا الكمشة حق علي عبداللة طالح مو مشكلة خلونا نضحك

ولد مدوده

05-20-2009, 10:33 PM

شكري

وتقديري
للإخوة الأفاضل الشبامي و وخلى باشراحيل و حبيبى التميمي.

وأسأله تعالى

للفنان كرامه مرسال طول

العمر بالصحة والعافية والسعادة والسلامة.

محمد حامد

05-20-2009, 11:01 PM

تسلموا على هذه المقابله مع الفنان الكبير ابو صبري
والتسجيل وذكر الشاعر المرحوم المحضار
والسيد البار مشكورين

ابو عادها

05-24-2009, 12:01 AM

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

طارق77

07-04-2017, 12:25 AM

لم نتمكن م̝̚نّ مشاهدة شيء