لك الله من قلب يمزّقه الألـــــــــــــــــــــــــــــم !!!!

[مسرور]

تعد قصيدة اللقاء العظيم واحدة من عدة روائع للشاعر أحمد السقاف لحنها وغناها الفنان الكبير محمد مرشد ناجي ... يقول عنها الدكتور هشام محسن السقاف في مقالة نشرتها جريدة الأيام اليمنية : ان الفنان الكبير المرشدي لحن هذه القصيدة بمقدرة الصائغ الماهر بعد أن عكف عليها أياماً طويلة فخرجت بهذه الحلة اللحنية القشيبة لتصبح واحدة من أجمل ما أبدع المرشدي بتكاملات الشعر الجميل واللحن الرائع والأداء المتميز


ويشير الدكتور السقاف إلى أن القصيدة حكاية عشق على النمط العمري ( نسبة إلى عمر بن أبي ربيعة ) فيها انفعالات حية وتطلعات ماكرة وعواطف تحاول اصطياد عواطف أخرى وفيها أيضاً ولا يليق فنياً وذوقاً أن نغفل هذا التزام بأصول العشق عند العرب في وصف الجمال الأنثوي وفي جعل المرأة مطلوبة والرجل طالب لها وفي استحباب الظلم منها لأنه رمز عفتها وبعدها عن التهالك ... وأنا إذا أوافق الدكتور السقاف على ما قاله عن جمال القصيدة الغزلية إلا أنني لا اشاركه بعض شطحاته التي حوتها مقالته حين ربط بين الغزل الصرف والنزعة القومية التي سادت البلاد العربية في حقبة سابقة من حقب التاريخ حيث أدعى أن المعشوقة التي قال الشاعر أنها إذا حضرت فالكل لها خدم هي العروبة ذاتها ، وأنه لا يجمع بين الكنيسة والحرم غير العروبة ... وأدعى في تحوير لمقاصد الشاعر الغزلية الصرفة إلى أنه ( أي الشاعر ) قد حمل أمانة العمل القومي العربي المنزه من الحزبية والشوفينية على مدى زمني يتجاوز الستين عام ... ذلك كلام لا يهمنا كثيرا ، وإشارتنا إليه لا تتجاوز النقد لبعض التفسيرات الخارجة عن صلب قضية مطروحة واضحة المعالم لا تحتاج إلى استنباطات واسقاطها على قضايا أخرى لا تمت لها بصلة ويطرحها ( للأسف ) كتاب ذوو مكانة أكاديمية رفيعه .


جزأ الفنان محمد مرشد ناجي القصيدة إلى جزئين ،، ويسرني ويسعدني كثيرا نقلها إلى المنتدى ( فيديو يوتيوب ) وأهديها إلى الدكتورة فايزه النهدي ( أم فيصل ) وإلى بقية حلان السقيفة .

أرجو أن أكون قد أجدت الإختيار .

الجزء الأول :

لك الله من قلب يمزقه الألم
ويانفس صبراً إن ألم بك السقم
ينام خليُّ القوم ملء جفونه
ونوم ذوي الشوق المبرح كالعدم
تعلقتها عن غير قصد فأصبحت
خيالي وأفكاري التي تلهم القلم
فوالله لو مرت بشيخ معمر
عظيم التقى يوماً لحل به لمم
وراح يجيل الطرف في كل فاتن
وأنكر أعوام التهجد وانهزم
لها طلعة لن يلمح المرء مثلها
وإن طاف في دنيا العروبة والعجم
تناسقت الأعضاء فيها وإنها
لتمثال فنان ولوحة من رسم
ويطربني منها حديث مهذب
رقيق المعاني رائع الجرس والنغم
وإن ضحكت هزت قلوباً وأنعشت
نفوساً وألوت بالكآبة والسأم
وإن ضمها في ساعة الأنس مجلس
فإن جميع الحاضرين لها خدم
نظرت إليها نظرة جانبية
فأغضت حياءً وهي تعلم ما أكتتم
وقد سرني أني أثرت اهتمامها
وأن الهوى قد ثار في القلب واحتدم
http://www.youtube.com/watch?v=K0PF_FLvMEU


الجزء الثاني :

وفي ليلة سدت طريقي كأنها
عمود ضياء شق ما ساد من عتم
فأطرقت والقلب المتيم خافق
إلى رشفة ترويه من شفة وفم
وقلت لها نفسي الفداء فإنني
أرى أن هذا الحسن يعبد لادرم
فكوني كما أبغي خيالا لشاعر
يترجم أسرار الجمال إذا نظم
ولكنها والله يغفر ظلمها
أشاحت وقالت أنت في الحب متّهم
وصدت صدودا لا أطيق احتماله
وبتت كما بات السليم ولم أنم
ولما مضى شقائي جن جنونها
وعادت وفي اللحظين يبتسم الندم
وسامحتها لما تساقط دمعها
دمانا ولما صدرها جاش بالألم
وهمت بتوديعي وجددت موعدا
يزيل الذي من هاجس الوهم قد نجم
ولم ترض إلا أن يكون لقاؤنا
غداة غد بين الكنيسة والحرم http://www.youtube.com/watch?v=hCMNW8ouNA8

تحياتي .

[بن الطيب الشبامي]

استاذ مسرور
تحفه ... كامله والكمال لله
يعطيك العافيه على هذا الاختيار الراقي
حفظ الله ابوعلي واطال عمره

[مسرور]

استاذ مسرور
تحفه ... كامله والكمال لله
يعطيك العافيه على هذا الاختيار الراقي
حفظ الله ابوعلي واطال عمره

أخي المقدم

شكرا لك

تم إجراء بعض التعديل على التحفة .

أرجو معاودة الإطلاع .

خالص تقديري .

[مستر كيمو]

]تناسقت الأعضاء فيها وإنها
لتمثال فنان ولوحة من رسم
ويطربني منها حديث مهذب
رقيق المعاني رائع الجرس والنغم
وإن ضحكت هزت قلوباً وأنعشت
نفوساً وألوت بالكآبة والسأم
وإن ضمها في ساعة الأنس مجلس
فإن جميع الحاضرين لها خدماختيار موفق اخي مسرور وانها لكلمات رائعه للشاعر السقاف فكوني كما أبغي خيالا لشاعر
يترجم أسرار الجمال إذا نظم
يا ريت استاذ مسرور تتحفنا باسم الكتاب الذي ممكن من خلاله نقرا عدد اكبر من قصائد الشاعر المذكور
ولك جزيل الشكر والتقدير[/SIZE]

[مسرور]

يا ريت استاذ مسرور تتحفنا باسم الكتاب الذي ممكن من خلاله نقرا عدد اكبر من قصائد الشاعر المذكور
ولك جزيل الشكر والتقدير


تاليا أسماء المراجع التي أشار إليها الدكتور هشام محسن السقاف :


ديوان أحمد السقاف

أحمد السقاف القابض على جمر الإبداع / أحمد بكري عصله

ما رأيك في تكليف الأخ سالم باعبّاد لتأمين نسخ لنا من الديوان والكتاب من الكويت ( إن لم نجدها في مكتباتنا )


سلام .

[مستر كيمو]

ما رأيك في تكليف الأخ سالم باعبّاد لتأمين نسخ لنا من الديوان والكتاب من الكويت ( إن لم نجدها في مكتباتنا )
والله فكره طيبه استاذ مسرور
لكن لماذا اشرت الى احتمال عدم توفرها في مكتباتنا
هل بحثت من قبل ولم تجد شي

[روح السراب]

مبدع دائماً في اختياراتك أخي مسرور يعطيك الف عافية ،،

تحياتي،،

[الماسه*]

فكوني كما أبغي خيالا لشاعر
يترجم أسرار الجمال إذا نظم

توقفت امام هذا البيت ومااحتواه من سمو فكري وعقلي ووجداني!!
الغريب ان المحبوبه لم تكن على نفس المستوى من الخالق!!:(
رائع انت في اختياراتك..شكرا لك ..والى الامام دائما:)

[مسرور]

والله فكره طيبه استاذ مسرور
لكن لماذا اشرت الى احتمال عدم توفرها في مكتباتنا
هل بحثت من قبل ولم تجد شي

نعم أخي مستر كيمو بحثت ولم أجد ... ابحث بدورك ووافني بنتائج بحثك :FRlol:


مبدع دائماً في اختياراتك أخي مسرور يعطيك الف عافية ،،

تحياتي،،

روح السراب

شكرا لك ويعطيك مليون عافيه .

تحياتي .

[مسرور]

فكوني كما أبغي خيالا لشاعر
يترجم أسرار الجمال إذا نظم

توقفت امام هذا البيت ومااحتواه من سمو فكري وعقلي ووجداني!!
الغريب ان المحبوبه لم تكن على نفس المستوى من الخالق!!:(
رائع انت في اختياراتك..شكرا لك ..والى الامام دائما:)

عزيزتي الماسه

بدأت القناعة تتعزز لدى حول رأي الدكتور هشام محسن السقّاف وقد أخالف نفسي وأؤيد ما أنكرته عليه :


وأنا إذا أوافق الدكتور السقاف على ما قاله عن جمال القصيدة الغزلية إلا أنني لا اشاركه بعض شطحاته التي حوتها مقالته حين ربط بين الغزل الصرف والنزعة القومية التي سادت البلاد العربية في حقبة سابقة من حقب التاريخ حيث أدعى أن المعشوقة التي قال الشاعر أنها إذا حضرت فالكل لها خدم هي العروبة ذاتها ، وأنه لا يجمع بين الكنيسة والحرم غير العروبة ...




رجعت إلى كتاب الإتجاه الرومانسي في شعر الغناء اليمني للدكتور عبد الرحمن محمد العمراني وأنتزعت منه التالي :




ان المرأة عند الرومانسيين ( وكما ذكر عبد القادر القط ) معادل للحياة بتناقضاتها ، ومن الدارسين مثل طه وادي من يعتبرها معادلا لحب آخر كالوطن مثلا حيث يقول وهو يدرس شعر ابراهيم ناجي ( من رومانسيي مصر ) : أن هذا الجو الغزلي العجيب ليس في تقديرنا سوى معادل موضوعي لحب آخر ولحبيبة أخرى إنه غزل في حب مصر وحسرة على ما أصيبت به وحزن شديد وحسرة اليمة على عدم قهر أعدائها ، ونجد فكرة الحبيبة السلوى التي برزت في الشعر الرومانسي وتتفق نسبيا مع فكرة المعادل الموضوعي في كون محبوبة عالم الخيال أكثر تآلفا مع الشاعر من محبوبة الواقع :FRlol: الي قد تكون افتراضا بلاده التي خاب أمله فيها عندما اصطدم بواقعها ويقدم المرجع الذي اشرنا إليه استشهادا على أن الحبيبة تعني الوطن في قطريته أو سعته القومية ومنه رمز البردوني ( مثلا ) للوطن بــ سلوى في إحدى قصائده :


سلوى ويهمس في ندائي
أمل كأغنية الضياء

ويتلهف إليها في قصيدة أخرى فيقول :


اسفر الفجر فأنهضي ياصديقة
نقتطف سحرا ونحتضن بريقه


نفهم من السياق أن المقصودة بالصديقة هنا بلاده اليمن التي يطلب منها النهوض مع الفجر الذي يفهم منه أنه الثورة ، ويؤكد الدكتور العمراني في شهادة شخصية له على أن البردوني أخبره أن الصديقة هنا وهميّة إذ جرّد من نفسه شخصية أخرى يخاطبها على غرار قول الأقدمين ( خليلي ) فالمحبوبة هنا هي ذاته في قصيدة أخرى منها :


وأحبها روحا نقيا كالسنى
وأحبها جسما من الآثام
ولقيتها ياشوق أين لقيتها ؟
عندي هنا في الحب والأحلام



الحبيبة عند البردوني يمكن اعتبارها معادلا لذاته التي كان ينطبق عليها ذلك في ظروف عماه وغربته وفقره ووحدته .


هل خاطب أحمد السقاف الوطن والعروبة في قصيدته التي شدى بها محمد مرشد ناجي وفقا لما أشار إليه الدكتور هشام محسن السقاف ؟


الأدلة المستوحاة تؤكد ذلك


عتبنا عليه مسحوبا :FRlol: لأننا انطلقنا حين انطلقنا مشحونين بعاطفة مجرّدة تجاه الحبيب ونسينا المعادلات التي تشبه المعادلات الرياضية :FRlol:

لراحتكم جميعا :

حبيبها لست وحدك حبيبها وعبد الحليم حافظ


http://www.youtube.com/watch?v=lOyrY117KVA


تحياتي .

[مستر كيمو]

هل خاطب أحمد السقاف الوطن والعروبة في قصيدته التي شدى بها محمد مرشد ناجي وفقا لما أشار إليه الدكتور هشام محسن السقاف ؟

اعتقد ان ما ذهب اليه الدكتور هشام هو اقرب للصواب
وبالنسبه للكتب ساحاول البحث عنها استاذ مسرور واوفيك في حال اي جديد
شكرا لتواصلك استاذي

[بسمة امل]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك قصيده جميله ... لك مني أجمل تحية .

[الماسه*]

عزيزتي الماسه

بدأت القناعة تتعزز لدى حول رأي الدكتور هشام محسن السقّاف وقد أخالف نفسي وأؤيد ما أنكرته عليه :





رجعت إلى كتاب الإتجاه الرومانسي في شعر الغناء اليمني للدكتور عبد الرحمن محمد العمراني وأنتزعت منه التالي :




ان المرأة عند الرومانسيين ( وكما ذكر عبد القادر القط ) معادل للحياة بتناقضاتها ، ومن الدارسين مثل طه وادي من يعتبرها معادلا لحب آخر كالوطن مثلا حيث يقول وهو يدرس شعر ابراهيم ناجي ( من رومانسيي مصر ) : أن هذا الجو الغزلي العجيب ليس في تقديرنا سوى معادل موضوعي لحب آخر ولحبيبة أخرى إنه غزل في حب مصر وحسرة على ما أصيبت به وحزن شديد وحسرة اليمة على عدم قهر أعدائها ، ونجد فكرة الحبيبة السلوى التي برزت في الشعر الرومانسي وتتفق نسبيا مع فكرة المعادل الموضوعي في كون محبوبة عالم الخيال أكثر تآلفا مع الشاعر من محبوبة الواقع :FRlol: الي قد تكون افتراضا بلاده التي خاب أمله فيها عندما اصطدم بواقعها ويقدم المرجع الذي اشرنا إليه استشهادا على أن الحبيبة تعني الوطن في قطريته أو سعته القومية ومنه رمز البردوني ( مثلا ) للوطن بــ سلوى في إحدى قصائده :


سلوى ويهمس في ندائي
أمل كأغنية الضياء

ويتلهف إليها في قصيدة أخرى فيقول :


اسفر الفجر فأنهضي ياصديقة
نقتطف سحرا ونحتضن بريقه


نفهم من السياق أن المقصودة بالصديقة هنا بلاده اليمن التي يطلب منها النهوض مع الفجر الذي يفهم منه أنه الثورة ، ويؤكد الدكتور العمراني في شهادة شخصية له على أن البردوني أخبره أن الصديقة هنا وهميّة إذ جرّد من نفسه شخصية أخرى يخاطبها على غرار قول الأقدمين ( خليلي ) فالمحبوبة هنا هي ذاته في قصيدة أخرى منها :


وأحبها روحا نقيا كالسنى
وأحبها جسما من الآثام
ولقيتها ياشوق أين لقيتها ؟
عندي هنا في الحب والأحلام



الحبيبة عند البردوني يمكن اعتبارها معادلا لذاته التي كان ينطبق عليها ذلك في ظروف عماه وغربته وفقره ووحدته .


هل خاطب أحمد السقاف الوطن والعروبة في قصيدته التي شدى بها محمد مرشد ناجي وفقا لما أشار إليه الدكتور هشام محسن السقاف ؟


الأدلة المستوحاة تؤكد ذلك


عتبنا عليه مسحوبا :FRlol: لأننا انطلقنا حين انطلقنا مشحونين بعاطفة مجرّدة تجاه الحبيب ونسينا المعادلات التي تشبه المعادلات الرياضية :FRlol:

لراحتكم جميعا :

حبيبها لست وحدك حبيبها وعبد الحليم حافظ


http://www.youtube.com/watch?v=lOyrY117KVA


تحياتي .







أستاذي الفاضل مسرور حفظك الله
شكرا على ردك الجميل على مشاركتي المتواضعه
والتراجع عن الخطأ فضيله :)
ورد خطأ غير مقصود مني في كلمة ((خُلُق)) قكتبتها الخالق,,,استغفر الله..:(
لست ادري هل معنى ذلك التصرف الخيالي من قبل المحبوبه التي قلت انها ربما تكون الوطن معناه خيبة امل ام ماذا؟؟
وماعلاقة تصرفها بخيبة امله؟؟..كنت سافهم لو انها اعرضت عنه عوضا عن عرض نفسها عليه في امتهان واضح لكرامتها!!!
شكرا لك.

[مسرور]

أستاذي الفاضل مسرور حفظك الله


شكرا على ردك الجميل على مشاركتي المتواضعه
والتراجع عن الخطأ فضيله :)
ورد خطأ غير مقصود مني في كلمة ((خُلُق)) قكتبتها الخالق,,,استغفر الله..:(
لست ادري هل معنى ذلك التصرف الخيالي من قبل المحبوبه التي قلت انها ربما تكون الوطن معناه خيبة امل ام ماذا؟؟
وماعلاقة تصرفها بخيبة امله؟؟..كنت سافهم لو انها اعرضت عنه عوضا عن عرض نفسها عليه في امتهان واضح لكرامتها!!!

شكرا لك.



عزيزتي الماسه

لاحظي التالي :

بلاده التي خاب أمله فيها عندما اصطدم بواقعه

خيبة الأمل مردها إلى الواقع السياسي

سأحيلك إلى بيتين لأبي الأحرار محمد محمود الزبيري :

غنيت بالأوطان ليلى لم تجد
قيسا سواك متيّم الأحشاء
غذّيتها بدماء قلبك مثلما
غذّى الطبيب مريضه بدواء


يتضح لي ولك وللقارىء أن الزبيري فاخر بالوطن واعتبره ليلى العامرية التي لم تجد قيسا سواه متيم بحبها .... :FRlol: إنه تيم المواطن بوطنه !!!!



كنت سافهم لو انها اعرضت عنه عوضا عن عرض نفسها عليه في امتهان واضح لكرامتها!!!
لم أفهم المقتبس أعلاه .

ما طرحناه لم يحو عرضا صريحا للنفس يفضي إلى إمتهان للكرامة


التالي محطة إستراحة :

:FRlol::FRlol::FRlol::FRlol:

http://www.youtube.com/watch?v=6AiNUEhHAL4


تحياتي .

[عابرة سبيل]

،، ويسرني ويسعدني كثيرا نقلها إلى المنتدى ( فيديو يوتيوب ) وأهديها إلى الدكتورة فايزه النهدي ( أم فيصل ) وإلى بقية حلان السقيفة .

أرجو أن أكون قد أجدت الإختيار .



السلام عليكم:

الاستاذ الرائع مسرور...

اعجز فعلا عن شكرك لما وضعته,,,ولقد شاهدته منذ وضعته...ولكن للاسف باني كلما حاولت الرد حصلت مشكله...
فمره السقيفه مغلقه ومرات انا فقدت القدره للكتابه..
نعم...منذ قرات موضوعك هذا
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=48401 (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=48401)

نعم يا مسرور...موضوعك هذا حرك الام واحزان وشجون...
جعلتني اقف مذهوله وموجوعه ,,,هل جربت ان تصاب بالخرس من شدة الالم,,,
وكما يقال تفقد القدره على النطق لهول الصدمه...هذا بالضبط ما حدث,,,

لقد فقدت القدره على النطق لهول الصدمه,,,
متى استعيدها,,,عندما افقد الاحساس بالالم او عندما تنسحب اثار الصدمه,,,

والان تكمل ذلك وتتحدث عن قلب يمزقه الالم,,,

قلوبنا تمزقت من اختياراتك وكمية الاحزان اللتي تسكبها وبحيرات الغضب والالم اللتي تحرك مياهها الراكده,,,

كيف السبيل للافلات من ساديتك القاسيه اللتي تمارسها ضدنا؟؟؟

ليس هناك سبيل,,,لانها جزء من متعه قاتله,,,انها تذوق للكلمه واللحن والاداء وفوق هذا الاحساس بالتميز ان يهديك احدهم درة ثمينه وجميله مثل هذه.


مسرور...دمت بود وسرور.

[مسرور]

السلام عليكم:



الاستاذ الرائع مسرور...

اعجز فعلا عن شكرك لما وضعته,,,ولقد شاهدته منذ وضعته...ولكن للاسف باني كلما حاولت الرد حصلت مشكله...
فمره السقيفه مغلقه ومرات انا فقدت القدره للكتابه..
نعم...منذ قرات موضوعك هذا
http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=48401 (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=48401)

نعم يا مسرور...موضوعك هذا حرك الام واحزان وشجون...
جعلتني اقف مذهوله وموجوعه ,,,هل جربت ان تصاب بالخرس من شدة الالم,,,
وكما يقال تفقد القدره على النطق لهول الصدمه...هذا بالضبط ما حدث,,,

لقد فقدت القدره على النطق لهول الصدمه,,,
متى استعيدها,,,عندما افقد الاحساس بالالم او عندما تنسحب اثار الصدمه,,,

والان تكمل ذلك وتتحدث عن قلب يمزقه الالم,,,

قلوبنا تمزقت من اختياراتك وكمية الاحزان اللتي تسكبها وبحيرات الغضب والالم اللتي تحرك مياهها الراكده,,,

كيف السبيل للافلات من ساديتك القاسيه اللتي تمارسها ضدنا؟؟؟

ليس هناك سبيل,,,لانها جزء من متعه قاتله,,,انها تذوق للكلمه واللحن والاداء وفوق هذا الاحساس بالتميز ان يهديك احدهم درة ثمينه وجميله مثل هذه.



مسرور...دمت بود وسرور.



عزيزتي الدكتورة

شكرا لك

يقول جبران خليل جبران :


إن الريح لاتخاطب السنديانة الجبارة بلهجة أحلى من اللهجة التي تخاطب بها أحقر أعشاب الأرض ... والعظيم العظيم هو ذلك الذي يحوّل هيمنة الريح إلى أنشودة تزيدها محبة وحلاوة وعذوبة .




تساوت النسديانة العظيمة أمام الريح العاتية مع أعشاب الأرض .... لنتغلب على أحزاننا ولنتسامى فوق جراحنا ( إذا ) ولنحولها إلى أنشودة تزيدها محبة وحلاوة وعذوبة :FRlol: .


لن ننسى واقعنا المرفوض ولكننا سنتقبله بكل مآسيه وسيظل أمل الخلاص منه قائما في أعماق النفوس .





تاليا رائعة بايذوق البرد من ضيّع دفاه للفنان الكبير محمد سعد عبد الله ( يرحمه الله ) .... ولهذه الرائعة قصة سنتعرض لها في موضوع آخر .



http://www.4shared.com/file/38613289/a7974870/____.html




أتمنى لك ولكل من سيمر على هذه الصفحة سماعا طيبا .





تحياتي .

[مسرور]

هل خاطب أحمد السقاف الوطن والعروبة في قصيدته التي شدى بها محمد مرشد ناجي وفقا لما أشار إليه الدكتور هشام محسن السقاف ؟

اعتقد ان ما ذهب اليه الدكتور هشام هو اقرب للصواب
وبالنسبه للكتب ساحاول البحث عنها استاذ مسرور واوفيك في حال اي جديد
شكرا لتواصلك استاذي
نعم أخي مستر كيمو ، وبالإطلاع على ما نقلته من مقتطفات من قصائد مماثلة ستجدني قد وافقت الدكتور هشام محسن السقاف فيما ذهب إليه .


شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك قصيده جميله ... لك مني أجمل تحية .

بسمة أمل

أشكرك على تشريفك لهذه الصفحة .


خالص تقديري للجميع .

[ابوصالح]

كلمات جميله سطرها قلمك في اساس موضوعك او من خلا ل ردودك التي لاتخلوا من معلومه تفيد القاريء
الشكر قليل في حقك وانت تتحفنا بصوت هذا العملاق الفني المرشدي لقد اعاد الرشد الينا كل ماسمعنا هذا الصوت نعم انه المرشدي بحق وحقيق
اتمنى لكم اخي مسرور كل توفيق
وفقكم الباري

[بو رعد]

شكرا على الجهود المبذوله لنشر هذه المواضيع وفيت
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[عبدالقادر صالح فدعق]

أخي مسرور

على الرغم من ما أورده الدكتور السقاف من تشريح وتوضيح للقصيدة ولكن من الصعب جدأ الإقتناع بما أورد وذلك ليس لإختلافنا معه او مع ماقام بطرحه ., ذلك لأننا لازلنا نحب أن نستمتع بها كما وردت وبتفسيراتها التي نحب حتى لانخدش الصورة الجميلة للمعنى الذي قمنا بزراعته في عقولنا وقلوبنا لهذه القصيدة والأغنية الأكثر من رائعة منذ أول مراحل صبانا ..

تقبل تقديري ..