كن ناقدا ولكن بحدود اللياقة

[قائد المحمدي]

كن ناقدا ولكن بحدود اللياقة
ــــــــــــــــــــــــ



السلام عليكم

من خلال قراءاتي في الكثير من المنتديات خرجت بالكثير
من التجارب الأدبية مما قرأت ، إذ أني وجدت بعض الكتابات
يقف خلفها فكر مستنير وبعضها الآخر انطلقت من تفكير ضحل
لا يعرف صاحبه قيمة الكلمة التي يتفوه بها ، لا لشيء إلا لأنه
وجد نفسه أمام شاشة الحاسوب ولا احد يراه ، فاحب ان يفرغ
ما في نفسه دون مسئولية أدبية او أخلاقية على طريقة
( من أمن العقوبة أساء الأدب )

وللأسف بعض هؤلاء تجد لديهم معلومات وثقافة واسعة
ولكن هذه الثقافة وهذه المعلومات ليس لها قيمة إذا صدرت
من شخص لا يتخلق بها ولا تظهر على سلوكه مع إخوانه
في المنتديات ، فما فائد المعلومات الغزيرة إذا قدمت إلينا
بلغة المقاهي ورطنة الشوارع

بالتأكيد كل منا له ثقافاته وتوجهاته ورغباته النفسية
وميوله المتعددة وبالتأكيد ايضا أننا في هذه التعددات الفكرية
نحب أناسا ونكره آخرين وبالتاكيد أيضا اننا سنكتب كلاما طيبا
عن الذين نحبهم ، أما الذين نكرههم فسنكتب عنهم كلاما
يشفي الغليل

لكن في الجانب الآخر هناك تجربة الجميلة استفدتها من
قراءأتي وهي التجربة الأخلاقية التي تحلى بها الكثير من
الكتاب ، فنجدهم يقدمون النصح لمن أحبوا ولمن كرهوا
على حد سواء

فكونك تحب إنسانا فهذا لا يعني أنك تمجده وتمدحه بما فيه
وما ليس فيه لأنك ستقابل بالسخرية من القارئ وأولهم من
أصبغت عليه المديح

وكونك تكره إنسانا فهذا لا يعني أنه يجوز لك أن تطلق كل
ما لذ لك من مفردات الشتائم عليه مستغلا هذه الصفحات
المجانية وبعيدا عن المحاسبة الأدبية ظانا منك أن اسمك
المستعار قد أتاح لك ان تقول ما تشاء في من تشاء وقت
ما تشاء ، فكما يسخر منك القارئ عند المبالغة في المدح
هو أيضا يسخر منك عند استخدام المفردات المؤذية
للذوق السليم

قد يرد على هذا الكلام بأننا في المنتديات لابد لنا من النقد
ولابد لنا أن نقول للمحسن : أحسنت ، وللمسيئ أسات وهذا
صحيح ولكن بحدود الأخلاق واللياقة والأدب ، والذين تعودوا
على الكتابات الساذجة والنقد الجارح قد يصعب عليهم معرفة
الأخلاق واللياقة والأدب فتجدهم نتيجة لهذا التعود محرومون
من الإبداع لأن رئوسهم فارغة من العقل المبدع ، بسبب الحرية
السوقية التي تعودوا على ممارستها وبسبب البعد عن المسئولية
الأخلاقية والأدبية أمام شاشة الحاسوب ، وكلما ازداد الإحساس
بالمسئولية الأدبية والأخلاقية لدى الكاتب ازداد لديه العقل المبدع
والعكس صحيح

فنصيحة مني لهؤلاء أقول لهم أذا اردتم أن تمدحوا شخصا ،
أو تقدحوا فيه فالتزموا أولا بحدود اللياقة في مدحكم ونقدكم لأن
الكاتب يقاس بالأدب واللياقة وليس بمجرد كلمات يتم قذفها على
طريقة ( أنا أعمى ما أشوف ، أنا ضراب السيوف ) ، وثانيا التزموا
بالمصداقية بمعنى أن يكون لكلامكم مساحة واسعة من العقل إلى
جانب مساحة الأدب

وهؤلاء المشاتمون مهما مدحوا ومهما شتموا فإنهم لا يفيدون
الشخص الممدوح شيئا كما أنهم لا يستطيعون أن يضروا الشخص
الذي وقع عليه شتمهم ، بل يحدث رد فعل معاكس لدى القارئ وهو
أنه يتعاطف مع الشخص المشتوم ويكره المشاتم حتى ولو كان من
أكرم الأسر ، وقد وجدنا في تجربتنا ان الإنسان كلما تعرض للشتم
والأذية ازداد أصدقاءه ومحبوه ، فالذي يفقد قيمته واحترامه هو
الناقد ذو اللسان الطويل أما الشخص المنقود لن ينقصه
ذلك النقد شيئا


ونصيحة ثانية : لهؤلاء المشاتمين أن يضعوا أنفسهم في مكان
المشتومين ويتصوروا أنفسهم انهم هم المشتومين ، أيضا ان
يضعو أنفسهم في مكان الممدوحين ، عندها سيعرفون قيمة الكلمة
والقيمة الأخلاقية لها

ونصيحة ثالثة : وهي عند الكتابة يجب أن تكون كتابتهم صادقة
ومطابقة للعقل والواقع ، وأن تكون هذه المصداقية خلُقا وليس
تصنعا ، ونحن كقراء نستطيع بسهولة أن نعرف مصداقية الكاتب
وصدقه أو كذبه


أسأل الله لكم التوفيق
مع خالص احترامي وتقديري لكم

........أخوكم / المحمدي.........

[سالم علي الجرو]

( من أمن العقوبة أساء الأدب )
من يستحق العقوبة لا يمكن أن يكـون ناقدا ولا حتى صاحب رأي ، ومن يسيء الأدب لا يمكن أن يكون كاتبا.
كيف ينتقد من يعرض نفسه للعقوبة؟ ، وكيف يكتب من يفكر أن لكتاباته قراء وهو يسيء الأدب؟.

الغريب يا الأخ المحمدي أنهم بشذّبون قول من يسيء الأدب لتأخذ الإساءة دورتها الثانية والثالثة والعاشرة ، ولو أنهم تركوا نصوصه كما هي كدليل على عثراته ربما خجل ، لكنهم يدعونه يتقيّأ ثم ينظفون المكان وهكذا دواليك ، ولعل سر أمان العقوبة هنا.

إن غياب نقد الناقد مصيبة وغياب العقوبة مصيبة أكبر ، والعبء الثقيل أن تدافع عن نفسك وحيدا في منتدى

نصائح ثمينة تشكر عليها

[قائد المحمدي]

من يستحق العقوبة لا يمكن أن يكـون ناقدا ولا حتى صاحب رأي ، ومن يسيء الأدب لا يمكن أن يكون كاتبا.
كيف ينتقد من يعرض نفسه للعقوبة؟ ، وكيف يكتب من يفكر أن لكتاباته قراء وهو يسيء الأدب؟.

الغريب يا الأخ المحمدي أنهم بشذّبون قول من يسيء الأدب لتأخذ الإساءة دورتها الثانية والثالثة والعاشرة ، ولو أنهم تركوا نصوصه كما هي كدليل على عثراته ربما خجل ، لكنهم يدعونه يتقيّأ ثم ينظفون المكان وهكذا دواليك ، ولعل سر أمان العقوبة هنا.

إن غياب نقد الناقد مصيبة وغياب العقوبة مصيبة أكبر ، والعبء الثقيل أن تدافع عن نفسك وحيدا في منتدى


نصائح ثمينة تشكر عليها



اشكرك أستاذي الكريم (( سالم علي الجرو )
اشكرك على الحضور الكريم والرد الجميل

حقا من يعرض نفسه للعقوبة لا يستحق ان يكون ناقد
لكن هؤلاء المشاتمين مقتنعون أنهم نقاد وأنما يشاركون
به في المنتدى نقدا مع ان معظم مشاركاتهم منقوله من كلام
الغير كما رايت في بعض الحوارات أوكما يسمونها هم أنها
حوارات وهي في الحقيقة لا تستحق هذا الاسم لأنها شبيهة
بـ(مخامشة القطط ) ومن هنا عندما قلت في العنوان
( كن ناقدا ولكن بحدود اللياقة ) إنما خاطبتهم بلغتهم
لكي أوصل الرسالة جيدا إلى اذهانهم لكنهم ظهروا أنهم أشطر
مني ، فقد قرؤوا الموضوع وخرجوا منه ولم يردوا

أما ترك المشاركة السيئة شاهدا على الكاتب لعله يرتدع عن
عن الكلمات الغير محببة فقد كنت قد طلبت بقاء موضوع
من المواضيع المنشورة في القسم العام شاهدا على الكاتب
ولكن الإدارة حذفته ولما رأيت أن الكاتب لا زال يسيئ
للأعضاء شككت في نوايا الإدارة من حذف الموضوع
هل ترد أن تصفي المنتدى من الكلمات البذيئة أم تحفظ
ماء وجه المشرف ولا يهمها المنتدى والأعضاء

أما تشذيب المشاركات وتهذيبها فهي مطلوبة من الإداري أو
المشرف ولكن للاسف هذا التشذيب لم يؤدي مهمته لأن
الإدارة ليست جادة في تنقية المنتدى من العبارات المؤذية
للذوق فهي تعتقد أن هذه المشاغبات تنشط المنتدى وتثير
التفاعل وهذا اعتقاد خاطئ لأن كل من دخل في نقاش
مع هؤلاء المشرفين يخرج من المنتدى ولا يعود

أنا من يوم دخلت المنتدى إلى الآن لم أرى موضوع اعتذار
نشر في المنتدى وذالك لأن الإدارة ما أشاعت ثقافة الإعتذار
في المنتدى ، وعلى العكس فقد شاعت بقصد أو بدون قصد
ثقافة الشتائم والإساءات وإلا فبماذا نفسر أن الإساءات
ما اتت إلا من المشرفين ، ولماذا الأعضاء يراجعون المشرفين
ويهدئونهم ويعقلونهم بينما المفروض عكس ذلك

هل رايت في يوم من الأيام لفت نظر إداري موجه للمشرفين
السيئين بالتاكيد لا ، لأن هذا الوضع معجب للإدارة وهي تعتقد
أن هذه الإساءات والشتائم تنشط التفاعل في المنتدى

فقد اساء إلي احد المشرفين في يوم من الأيام وكان الإدارة كانت
تنتظر مني ان اسلخ هذا المشرف أمام الأعضاء ولواردت لفعلت
فتغاضت الإدارة وربما ندمت لأني لم أرد بنفس الأخلاق

إذن فالكرة في ملعبنا إن شئنا دخلنا المنتدى وإن شئنا هجرناه
أخيرا أشكركجزيل الشكر
واسأل الله لكم التوفيق
مع خالص احترامي وتقديري لكم

[إحساس حضرمية]

أستاذي ومعلمي الكريم * المحمدي*
أشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع القيم وهذه النصائح الرائعة
التي نحن بحاجة كبيرة لها ...
ألف شكر لك وجزاك الله كل الخير ..
"تقبل تحياتي وتقديري وكل احترامي"

[المكلاوية]

هنا سطر لنا تاريخ مجيد اروع اسطرة
بلسان ..المحمدي ...

ولد المجد وعبق الحضاره ...

يسعدنا الحضور هنا ...ويشرفنا المشاركه

[قائد المحمدي]

أستاذي ومعلمي الكريم * المحمدي*

أشكرك جزيل الشكر على هذا الموضوع القيم وهذه النصائح الرائعة
التي نحن بحاجة كبيرة لها ...
ألف شكر لك وجزاك الله كل الخير ..

"تقبل تحياتي وتقديري وكل احترامي"



أشكرك أختي الكريمة (( إحساس حضرمية ))
أشكرك على الحضور الكريم والرد الجميل
واشكرك على الكلمات الأخوية

وأسأل الله ان أكون عند حسن ظن الجميع

واسأل الله لكنم التوفيق والسعادة
مع خالص احترامي وتقديري لكم

[قائد المحمدي]

هنا سطر لنا تاريخ مجيد اروع اسطرة
بلسان ..المحمدي ...

ولد المجد وعبق الحضاره ...

يسعدنا الحضور هنا ...ويشرفنا المشاركه


السلام عليكم ورحمة الله

أولا : أهلا ومرحبا بأختنا الكريم (( المكلاوية ))
أهلا بصاحبة القلم المبدع والأخلاق الفاضلة
والأفكار النبيلة

ثانيا : أشكرك جزيل الشكر على حضور هذا الموضوع وتكريمه
بردكم الأخوي الجميل

واسال الله لكم التوفيق والسعادة

واكرر ترحيبي بكم هنا
فاهلا ومرحبا

[غالي الأثمان]

ايضا ان نرد على المتداخلين بحسب الاولويه هذه من اللياقة ياحبيبي يالمحمدي !!!!!

[قائد المحمدي]

أشكرك أخي الكريم (( غالي الأثمان ))
أشكرك على حضورك الكريم واشكرك على نصيحتك

وبالفعل فالتعقيبات على الردود تكون بالتوالي من حيث تأريخ
تسجيل الردود ، وهذا ما فهمته من ذكرك للأولوية بل وهو
المتعارف عليه في المنتديات

لكنني فهمت كما لو كنت تشكو من تجاهل بعض الكتاب لردودك
أو تجاوزها وهذا قد يحصل في عالم المنتديات عن قصد ومن غير
قصد ، فأنا أعتذر لأي عضو مارست معه هذه السلبية
وإن كانت قد حصلت لك معي أرجو الإشارة إلى ذلك وأنا مستعد
للإعتذار ، بل وأعتذر من الآن

أسأل الله لك التوفيق
مع خالص احترامي وتقديري لكم

[عفاف]

كن ناقدا ولكن بحدود اللياقة

ــــــــــــــــــــــــ


لكن في الجانب الآخر هناك تجربة جميلة استفدتها من
قراءأتي وهي التجربة الأخلاقية التي تحلى بها الكثير من
الكتاب ، فنجدهم يقدمون النصح لمن أحبوا ولمن كرهوا
على حد سواء



موضوعك جميل أخي الفاضل المحمّدي ,,, في البداية أني لا اؤمن بالكُرُهْ المطلق , فكل شيء يزول بزوال مسبباته , قد تبقى آثار وزواله مرهون بالمستقبل ,,,
الأخلاق موجودة , اهل النصح موجودون , المحبة موجودة ,,, ولكن لماذا لا نلتفت لمن "يدّعي" بأنه مظلوم ونسمع لمظلمته , بكل حنان ونحاول نضمه بمحبّة
لا أن نتكالب عليه ؟؟؟

لي عودة ...... انشغلت الآن وماستطيع أكمل مداخلتي .

[قائد المحمدي]

موضوعك جميل أخي الفاضل المحمّدي ,,, في البداية أني لا اؤمن بالكُرُهْ المطلق , فكل شيء يزول بزوال مسبباته , قد تبقى آثار وزواله مرهون بالمستقبل ,,,
الأخلاق موجودة , اهل النصح موجودون , المحبة موجودة ,,, ولكن لماذا لا نلتفت لمن "يدّعي" بأنه مظلوم ونسمع لمظلمته , بكل حنان ونحاول نضمه بمحبّة
لا أن نتكالب عليه ؟؟؟

لي عودة ...... انشغلت الآن وماستطيع أكمل مداخلتي .



أشكرك اختي الكريمة (( عفاف ))
اشكرك على الحضور في هذا الموضوع واشكرك على الرد الجميل
كما اشكرك على الإهتمام به وتثبيته

بالفعل كلنا لا نؤمن بالكره المطلق بالرغم من وجوده في بعض
العقليات ، ونحن دورنا في الكتابة ندعو وننصح بألا يكون الكره
مطلقا ، وعندما أقرأ ردكم لاحظت اننا متفقون بالفكرة في هذا
الموضوع ولكنن في الطريقة الأساسية التي يعبر عنها توقيعي

ومهما كان الكره عارضا أو مطلقا فإن المطلوب في التعامل معه
هو اللايقة بحيث ان الناقد أو المادح يحلافظ على مظهره وهو ينقد
أو يمدح ، أيضا من ينتقد عليه ان يتخير المفردات والأساليب التي
لا تؤذي ذوق القارئ

الحقيقة أنا قد اقبل هذا الأسلوب من الأعضاء العاديين لأن هذا يحملنا
مسئولية التوجيه والإرشاد، لكن أن يأتي هذا من أعضاء بارزين أو
ممن يحملون توصيفا إداريا فهذا يجعلني أ نظر للمسالة نظرة جدية
وكما يظهر لي فإنهم يمارسون الشطارة عندما يرون مواضيعي
تعترض طريقهم فلا ياتون لمناقشتي لأنهم تعودو على الأستاذية
في المنتديات ، والأعضاء اليوم مثقفون ومفكرون ، بقدر ما يحترمون
الأستاذية فإنهم يشترطون لها اللياقة في المفردات والأساليب
الأدبية في الحوار

الله يعطيك العافية
وبارك الله فيك

[غالي الأثمان]

أشكرك أخي الكريم (( غالي الأثمان ))
أشكرك على حضورك الكريم واشكرك على نصيحتك

وبالفعل فالتعقيبات على الردود تكون بالتوالي من حيث تأريخ
تسجيل الردود ، وهذا ما فهمته من ذكرك للأولوية بل وهو
المتعارف عليه في المنتديات

لكنني فهمت كما لو كنت تشكو من تجاهل بعض الكتاب لردودك
أو تجاوزها وهذا قد يحصل في عالم المنتديات عن قصد ومن غير
قصد ، فأنا أعتذر لأي عضو مارست معه هذه السلبية
وإن كانت قد حصلت لك معي أرجو الإشارة إلى ذلك وأنا مستعد
للإعتذار ، بل وأعتذر من الآن

أسأل الله لك التوفيق
مع خالص احترامي وتقديري لكم



تسلم على الرد الايجابي , نعم اشكو من التجاهل لبعض الناس ومن ناحية اخرى موضوعك يصب في نفس المشكلة وهي اللياقة , وهذا لايقلل في حق الاخوات احساس ومكلاوية ,

[قائد المحمدي]

تسلم على الرد الايجابي , نعم اشكو من التجاهل لبعض الناس ومن ناحية اخرى موضوعك يصب في نفس المشكلة وهي اللياقة , وهذا لايقلل في حق الاخوات احساس ومكلاوية ,


أشكرك أخي الكريم (( غالي الأثمان ))
أشكرك على تعقيبك الجميل واحمد الله
أني وفقت بالتعقيب على ردكم السابق

اما بخصوص الذين يتجاهلون المواضيع والردود
أولا قد يكون هذا غير مقصود وقد يكون تجاهل بالفعل
ولكن هذا التجاهل ليس لمواضيع معينة بل للكثير
من المواضيع وخاصة المواضيع الجادة لأن هؤلاء
المتجاهلين عودوا انفسهم على المواضيع الترفيهية
والمواضيع السهلة والمواضيع المنقولة من المنتديات
أو مواضيع الخصومات التي يستخدمون فيها لغة
المقاهي ورطنة الشوارع

فهذه الفئة من الأعضاء لا تلمهم لأنهم بالتأكيد لن
يستطيعوا الرد على مواضيع تحمل فكرا ، والمشكلة
أن هذه الفئة من الأعضاء يفرضون وجودهم في المنتدى
بشكل مزور ، فيخاطبونهم الأعضاء بأنهم كتاب مبدعون
وهم لا يبدعون ولا يكتبون

هذا إذا كان التجاهل من أعضاء عاديين مثلي أما لو كان
من المشرفين فيمكنك ان تكتب موضوعا في قسم الملاحظات
والشكاوي حتى تعرف الإدارة ان تختار مشرفا مرة أخرى

أسأل الله لك التوفيق
مع خالص احترامي وتقديري لكم

[الهامه]

قال تعالى ) ومايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد (
كل انسان مساول امام الخالق الديان بكل كلمه تفوه بها والمثل يقول قل خيراو اصمت
نسال الله ان يغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين

[قائد المحمدي]

قال تعالى ) ومايلفظ من قول الا لديه رقيب عتيد (
كل انسان مساول امام الخالق الديان بكل كلمه تفوه بها والمثل يقول قل خيراو اصمت
نسال الله ان يغفر لنا ولكم ولجميع المسلمين


أشكرك اخي الكريم (( الهامة ))
أشكرك على الحضور الكريم والرد الجميل

نعم كل إنسان مسئول عما يقول ويكتب لكن الكثير
ممن غرهم هذا النت لم يفكر بما يكتب ظانا أنه
سينجو من المحاسبة والعقاب

الله يعطيك العافية
وبارك الله فيك

[الدور القبلي]

من أمن العقوبة أساء الأدب

ولا يَخافُ عُقْباها؛ قال ثعلب: معناه لا يَخافُ اللّهُ، عز وجل، عاقِـبةَ ما عَمِلَ أَن يَرجعَ عليه في العاقبةِ، كما نَخافُ نحنُ.

أشكرك أخي على الموضوع الرائع .

[قائد المحمدي]

اشكرك أخي الكريم (( الدور القبلي ))
اشكرك على حضورك الكريم وردك الثقافي
الجميل

واسال الله لكم التوفيق
مع خالص شكري وتقديري لكم