المساعد الشخصي الرقمي

مشاهدة النسخة كاملة : من هذا الركن الهادي ابداء

جابرعثرات الكرام
10-09-2009, 02:07 PM
أخترت الكتابة في هذا الركن بعد العودة من ارض الوطن الحبيب ومن أحضان الأم الغالية ومن دفء الأشقاء الميامين , بعد غيبة عن أعيادهم الدينية لمدة ثلاثون عاما أويزيد سعدت فيها كثيرا ولا أقول أنها خالية من المنغصات ..فالنغص والأستكثار والبحث عن المشاكل البينية من طبيعة الأنسان الحضرمي شهادة أقولها وبالفم المليان رغم يقيني بأن كثيرا من أخوتي الحضارم (والجميع هنا أخوتي)سيحتجون عن كشفي لسر من أسرار حياتهم التي ترعرعواوتربوا عليها وكأن هذه الصفة خاصة بالأنسان الحضرمي..ما عليش كله يهون ونتحمله من أجل حضرموت وألاهل وأنسانها الطيب..تناقض اليس كذلك!! نعم الأنسان الحضرمي فيه أيضا صفات الطيبة والمحبة أنا هنا لا أعمم الذم والمديح فكل مجتمع له أيجابيات وسلبيات وطبائع..أخترت هذه السقيفة الهادئه لأبوح باول كلماتي الصادقة الصافية عرفانا مني لمشرفة هذه الصفحة لما تقدمه لهذا الصرح وبصمت ولما تمثله من أخلاق ورزانة المراءة الحضرمية ولهذا ابداء بابيات مختارة من قصيدة كان يتغني بها حداد بن حسن الكاف ويقول فيها:

قال الفتى المشتاق صوت الدان ذكرنا____________ أهل المحبة لي عليهم خاطري محنون
ياعين صبي لش بحق تبكين من بعد المحبين________ رب لا تحل البعديوم البعد عذب كل أنسان

***********************

كل ما سكن قلبي شواقي ما تخلينا___________وان جيت باتناساك أن القلب بك مشطون

والظاهر أنك ياحبيبي باتضوينا الي الطين_______القلب تلعب به بيدك في المحبة سيف ميزان

******************************

نديمنا البراد في كل وقت ثالثنا____________أهل المحبة هكذا لا توافقوا يلقون

لي مجالسهم عفاف الطهر يحميهم من الدين__________ريت الحياة الا كذا تبقى لنا عاطول لزمان

*********************************


وبذكر البراد(وعاء توضع به تلقيمة الشاهي) لا ننسى صحون الحنظل(الفصفص) التي يعير بها الشيخ مسرور الحضارم الذين أتجه معظمهم لتناول أغصان القات نسأل الله أن يجتث هذه الشجرة من عروقها فهي مسببة

لمعاناة كثيرا من الأسر التي لا تملك الا قوت يومها..ومن خلال مسرور اوجه الدعوة الي جميع الحضارم العودة الي مجالس العدة والبراد وشرب الشاهي مح حبيبات الحنظل:


داير الكاسات يسقينا بدن*________من شروق الشمش قد داروا لناخمر الدنان

ياسلامه قاطع اللذعة ببراده سكن____بالرضى داروه لي من غير كلفه وامنان


بهذه الابيات أختتم المشاركة والعفو منكم والسموحة ترى الفكر شاردعسى الله يعيده.

*الدن: كأس الشرب المصنوع من المعدن
الدور القبلي
10-09-2009, 03:33 PM
عودًا حميدًا أخي الكريم وحمدًا لله على السلامه
خير مإخترت هذه السقيفة الهادئة بالبدء في الكتابة
والفكر سيعود قليلاً قليلا
وننتظر المزيد من مشاهداتك في ربوع اليمــن السعيد
عدة الشاهي في العيد تراها في كل بيت وما أحلى الكلااام
بين الصبة والتي تليها . سلمت وسلم طرحك
عاشق الجوهره
10-09-2009, 09:45 PM
من حيث مابغيت سبر
ولي في كورك ذلحه
تبغاء من الركن الهادي وان تبغاء
من ركن الهريش (كريتر بجوار المتحف)
كل الاركان متاحه محل مايعجبك روح
وفي الاخير مرجعك للمداره للين تتشرخ عراقيبك من الترزاح
اثني على مااثنيت تجاه الخلوقه الراقيه مشرفتنا واختنا احساس
اما عن انطباعاتك عن البلاد واهلها مااضن باتبدا من الركن الهادي
يعلم الله من اي ركن باتبدا
الظاهر ان الجوف يشعل بنيرانه
يالطيف الطف مره ثانيه انست ويامرحبابك

فمان الله
عبدالقادر صالح فدعق
10-09-2009, 09:58 PM
حيا بك ياجابر ونحن هنا لتحط علينا همومك وأحمالك فالكل في النكد سوى .

عودآ أحمد في هذا الركن الهادئ وبإنتظار بوحد لنتبادل أطراف الحديث ., طرف لك وطرف لنا .

تحياتي لك .
.
مستر كيمو
10-09-2009, 10:15 PM
الحمد لله على السلامه اخي جابر
والفاضله عفاف تستحق كل الثناء
كيف لو كان من بين ايدي جابر
مع ان الملاحظ انكم ما تجون سوى في اغلب الاحيان
ولكن هذه هي طبيعه الانسان الصافيه
لا يؤثر الاختلاف مع الاخر اي تاثير على معزته وغلاوته عند من اختلف معه
مره اخرى الحمدلله على السلامه
تحياتي
دمعة
10-09-2009, 11:27 PM
هلا بك اخي جابر نورت السقيفة
والله اني سمعت عنك في احد مواضيع السقيفة العامة والكل يثني عليك
اتمنى ان تبقى دائما هنا بالسقيفة ونتعرف عليك من خلال كتاباتك
لك مني كل تحية وود
تحياتي
أختك دمعة
عفاف
10-09-2009, 11:30 PM
الحمد لله على السلامه اخي جابر
والفاضله عفاف تستحق كل الثناء
كيف لو كان من بين ايدي جابر
مع ان الملاحظ انكم ما تجون سوى في اغلب الاحيان
ولكن هذه هي طبيعه الانسان الصافيه
لا يؤثر الاختلاف مع الاخر اي تاثير على معزته وغلاوته عند من اختلف معه
مره اخرى الحمدلله على السلامه
تحياتي

لايكون ودك بهذه المداخلة موضوع آخر؟ ;gra
نديم
10-09-2009, 11:38 PM
اهلا وسهلا بغريب الدار دي غيب
وغابت معه الميازين
هلا بجابر والجبر من ساسه
في غيبتك مكسوره الخواطر وفي وجودك تعبق السقيفه باالرياحين
ياحيا بجابر آنستنا ياغالي والسقيفه نورت بركن وراسي من رواسيها :تحياتي
عاشق الجوهره
10-09-2009, 11:38 PM
الحمد لله على السلامه اخي جابر
والفاضله عفاف تستحق كل الثناء
كيف لو كان من بين ايدي جابر
مع ان الملاحظ انكم ما تجون سوى في اغلب الاحيان
ولكن هذه هي طبيعه الانسان الصافيه
لا يؤثر الاختلاف مع الاخر اي تاثير على معزته وغلاوته عند من اختلف معه
مره اخرى الحمدلله على السلامه
تحياتي

طف عليك الضرب ياكيمو
هنا احساس حضرميه
وعفاف في المطبخ الله يحفظك
هنا عذب الكلام
وياكيمو فيك الحلا والعذوبه

فمان الله
إحساس حضرمية
10-10-2009, 08:10 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أهلا وسهلاً ومرحبا تراحيب المطر بأخونا الغالي واستاذنا الرائع*جابر عثرات الكرام*
الحمدلله على سلامتك فحضورك وطن حنون ومشاركتك بلسم شفاء...
نورت القسم أخي وسعدنا كثيراً بمشاركتك الرائعة
فلا حرمنا الله منكم وجمعنا دائماً فيما يحبه ويرضاه..
الله يحفظ الوالدة ويمدها بطول العمر والصحة والعافية ومن تحب
وكل سنة وأنت طيب بصحة وسلامة ..
ألف شكر لك على ثقتك ويارب اكون دائماً عند حسن الظن..
"تقبل تحياتي وتقديري وكل احترامي"

:

.

ما عليش كله يهون ونتحمله من أجل حضرموت وألاهل وأنسانها الطيب..
مسرور
10-10-2009, 08:44 AM
أخي جابر عثرات الكرام

لو اقمت مقارنة بين إيجابيات الحنظل والشاهي البخاري والسلبيات التي أفرزها القات القادم مع جحافل المنتصرين ومن باب تفضيل الإيجابية على السلبية أنا معك في أن التصدي لمحاربة شجرة اقات أصبح ضرورة لعودة المجتمع الحضرمي إلى ترابطه في مجالس شاي وحنظل جماعية يسودها الوئام بين أبناء المجتمع لا مجالس القات التغييبية التي تفصم عرى الروابط وتؤسس لثقافة جديدة وافدة وغريبة على المجتمع الحصرمي .


ضمن سلسلة كتاب الحياة وفي صورة من صور الأدب الحضرمي أصدرت دار حضرموت للدراسات والنشر كتيبا توثيقيا عن أكواب الشاي من تاليف الشيخ عمر بن محمد باكثير وسأنقل منه مايتيسر لي عن ما قيل في الشاي ( الشاهي ) :)


قال الأديب الكبير علي باكثير :

إن في الشاي عزاء
لصريع الهم والغم
لكئيب أو حزين
أوعميد أو متيّم


أما المؤلف فقد كانت له أبيات في الشاي قال فيها:

فطبخناه وأحتسينا كؤوسا
حاكيات لونا عقود اللآلي
فأغتدت عقدة الهموم بجسمي
ذات حل تنحل حالا لحال
رجع الجسم بعد ذاك صحيحا
فكان قد نشطّه من عقال


وبين الشاي والقات فروق ... فالحضرمي الذي كان يرى فيه إزاحة للهموم أصبح اليوم يجلب لنفسه الهم والكدر بتعاطي القات الذي يزيده هموما فوق همومه اليومية ويتسبب في كوارث أسرية لا نجهلها جميعا .... فلا بارك الله في من فتحوا الباب على مصراعيه للإفساد وقضوا على مزية فريدة من مزايا الشعب الحضرمي :) :)


ورد ذكر الشاي ببعض قصائد حداد بن حسن الكاف ..... لراحتكم جمعيا أترككم مع : قال المعنى بن حسن وأبوبكر سالم بلفقيه .

YouTube - (http://www.youtube.com/watch?v=rbCNuancvhE&hl=ar)



سلام .
الخليفي الهلالي
10-10-2009, 02:47 PM
القات ما اجمله بعد الغداء ؛؛ قات وجلسة أنس مع من تحب وعود أخضر ودخون ؛؛ليالي الأنس لا تكرر في جلسة القات ؛؛

رديت وجبت لنا شائ بخاري من طشقند بروسيا ( اذربيجان ) يا مسرور صابك مصيبه ؛؛

في عهد حزبك المقبور ؛؛ جبتوا لنا القات خميس وجمعة وباقي لأيام بـــــــــــــ؛؛؛؛؛؛؛

واليوم تمسح على راس اليتيم ؛؛ بشائ بخاري ؛؛ لا سامحك ؛؛؛؛؛
عفاف
10-10-2009, 03:21 PM
رد على بعض الناس حول الشاهي في حضرموت !
اسمعوا ايها الحضور , الشاهي يخرج من (جَاوَه) الى (حضرموت) , ويجلس في أعزّ البيوت وتكون المنازل بهيّــــة , على فرش روميه , وتبتني لها بناقــــــــــــل , ومنازل
فوق المنازل , تكون مزخرفة , ومهندسة ومنظفة , يهندسها المهندسون بأجناس النورة والطين ثم يجعلون فيها من الزجاج ماهو ثمين , وتكون لها ابواب وأخشاب من صناعة الهنـــــــد , تحن وترن , ولها سرادقات عليها كاشات (زجاج) ملونات متتابعة بعضها البعض , تشرق على الجهات الاربع , فيكون المنزل مربّع , وفي كل روشان , يضيء كرهبان (مصباح يضاء بالقاز) ,, مربع بالجوادر (الفرش الوثيرة) وهو الجودري , ومرصع بالستائر , وتكون له مائدة على قانون وقاعدة ... وهكذا

الشاهي يأتي بعد الأكل وللشاهي عدّته , ويركز منصبه ومن الشروط المعقّدة :
أن لاتحضر القهوة عنده (مابالكم بالقات اليوم :el:) !!!! ,,, بل يكون الشاهي وحده ,, هذا ماقامت به الحدود وانتشرت به البنود في بلد الصين , وارض الشين ,

منقول بتصرّف من مقامة البسط والسلوة - محاورة بين الشاهي والقوة - للاديب عبدالقادر بن عمر بن مبارك شيبان المعروف بالشعيرة الحضرمي ...........
عفاف
10-10-2009, 03:29 PM
القات ما اجمله بعد الغداء ؛؛ قات وجلسة أنس مع من تحب وعود أخضر ودخون ؛؛ليالي الأنس لا تكرر في جلسة القات ؛؛

رديت وجبت لنا شائ بخاري من طشقند بروسيا ( اذربيجان ) يا مسرور صابك مصيبه ؛؛

في عهد حزبك المقبور ؛؛ جبتوا لنا القات خميس وجمعة وباقي لأيام بـــــــــــــ؛؛؛؛؛؛؛

واليوم تمسح على راس اليتيم ؛؛ بشائ بخاري ؛؛ لا سامحك ؛؛؛؛؛

يعصرني الألم وأني اقرأ مداخلتك هذه اخي الفاضل ....... الشاهي له نضمه وقانون ,,, ايه جاب القات عند الشاهي ؟؟؟ ناقص تقول سيجارة
قات وفهمناه ,,, لو سمحت ايش تقصد بالعود الاخضر ؟ للفائدة فقط (ياشينها فايدة9 !
بسمة اليمن
10-10-2009, 07:01 PM
نورت السقيفه اخي جابر عثرات الكرام بعودتك الكريمه

نحيك وننتظر مواضيعك الهادفه ودمت بحفظ المولى
رهج السنابك
10-10-2009, 07:03 PM
مرحبا بعودتك أستاذنا الفاضل / جابر عثرات الكرام
ونرحب بعودتك بعد طول غياب
العود أحمد
خالص الود والاحترام


tawhid allahakbr tawhid
غالي الأثمان
10-10-2009, 07:10 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسفرت وانورت السقيفة بردتك اخوي جابر , كلامك اخوي وعائلي يعكس مدى الترابط ووشائج الاخوة في مجتمعنا في حضرموت , زيارة الوالدة ورضاها يكفي
ربنا يطول في عمرها . اهلا فيك مره اخرى.
أهوى حريضه
10-10-2009, 08:03 PM
اهلا وسهلا بيك نورت المنتدى بعودتك ..

نورت وابدعت ...

والله يطول في عمر الوالدة ..يارب ..
عبدالقادر صالح فدعق
10-10-2009, 08:14 PM
أخي جابر عثرات الكرام

لو اقمت مقارنة بين إيجابيات الحنظل والشاهي البخاري والسلبيات التي أفرزها القات القادم مع جحافل المنتصرين ومن باب تفضيل الإيجابية على السلبية أنا معك في أن التصدي لمحاربة شجرة اقات أصبح ضرورة لعودة المجتمع الحضرمي إلى ترابطه في مجالس شاي وحنظل جماعية يسودها الوئام بين أبناء المجتمع لا مجالس القات التغييبية التي تفصم عرى الروابط وتؤسس لثقافة جديدة وافدة وغريبة على المجتمع الحصرمي .


ضمن سلسلة كتاب الحياة وفي صورة من صور الأدب الحضرمي أصدرت دار حضرموت للدراسات والنشر كتيبا توثيقيا عن أكواب الشاي من تاليف الشيخ عمر بن محمد باكثير وسأنقل منه مايتيسر لي عن ما قيل في الشاي ( الشاهي ) :)


قال الأديب الكبير علي باكثير :

إن في الشاي عزاء
لصريع الهم والغم
لكئيب أو حزين
أوعميد أو متيّم


أما المؤلف فقد كانت له أبيات في الشاي قال فيها:

فطبخناه وأحتسينا كؤوسا
حاكيات لونا عقود اللآلي
فأغتدت عقدة الهموم بجسمي
ذات حل تنحل حالا لحال
رجع الجسم بعد ذاك صحيحا
فكان قد نشطّه من عقال


وبين الشاي والقات فروق ... فالحضرمي الذي كان يرى فيه إزاحة للهموم أصبح اليوم يجلب لنفسه الهم والكدر بتعاطي القات الذي يزيده هموما فوق همومه اليومية ويتسبب في كوارث أسرية لا نجهلها جميعا .... فلا بارك الله في من فتحوا الباب على مصراعيه للإفساد وقضوا على مزية فريدة من مزايا الشعب الحضرمي :) :)


ورد ذكر الشاي ببعض قصائد حداد بن حسن الكاف ..... لراحتكم جمعيا أترككم مع : قال المعنى بن حسن وأبوبكر سالم بلفقيه .

YouTube - (http://www.youtube.com/watch?v=rbCNuancvhE&hl=ar)



سلام .



إن في الشاي عزاء
لصريع الهم والغم
لكئيب أو حزين
أوعميد أو متيّم


هذي جديدة علي ! هي خرمة درمة ! اما إنها تجلي الهم والله لو تجيب لي المصحف وتحلف عليه ماراح أصدقك :) ولاأصدق باكثير ! لأني ألطم عشرين كاس في اليوم وعاده إلا يزيد النكد في كوري :el:


.
عاشق الجوهره
10-10-2009, 08:31 PM
إن في الشاي عزاء
لصريع الهم والغم
لكئيب أو حزين
أوعميد أو متيّم


هذي جديدة علي ! هي خرمة درمة ! اما إنها تجلي الهم والله لو تجيب لي المصحف وتحلف عليه ماراح أصدقك :) ولاأصدق باكثير ! لأني ألطم عشرين كاس في اليوم وعاده إلا يزيد النكد في كوري :el:


.
ولو ضربت لك واحد عدني من زكو ولامن قهوة كشر
بعد المغرب وحبه باخمري
قالو انها عصافير تطير من الراس ؟؟
صحيح اباه

حيابك
رهج السنابك
10-10-2009, 08:43 PM
إن في الشاي عزاء
لصريع الهم والغم
لكئيب أو حزين
أوعميد أو متيّم


هذي جديدة علي ! هي خرمة درمة ! اما إنها تجلي الهم والله لو تجيب لي المصحف وتحلف عليه ماراح أصدقك :) ولاأصدق باكثير ! لأني ألطم عشرين كاس في اليوم وعاده إلا يزيد النكد في كوري :el:


.

يسعدك دنيا و آخره
تتمتع بحس فكاهي جميل
ياترى أحنا في سقيفة الفكاهة والا وين لخبطتوني !!
دمت بود أيها الركن الركين لسقيفتنا الشامخة
جابرعثرات الكرام
10-10-2009, 08:59 PM
عودًا حميدًا أخي الكريم وحمدًا لله على السلامه
خير مإخترت هذه السقيفة الهادئة بالبدء في الكتابة
والفكر سيعود قليلاً قليلا
وننتظر المزيد من مشاهداتك في ربوع اليمــن السعيد
عدة الشاهي في العيد تراها في كل بيت وما أحلى الكلااام
بين الصبة والتي تليها . سلمت وسلم طرحك

نورت الصفحة أخي الدور القبلي..تعليقك لن يفهمه الا الحضارم ..ولا يستأنس بالحوار بين الصبتين الا هم

شوقتني وأعدتني الي أجازتي وضحكات الحبايب والسواليف بين الصبة والصبة ..عاد أخوك لللبتون وشاهي بتشووللهم والنكد.

بتشو:عامل بنغالي يقدم الشاهي لي وللظيوف (لبتون)من بو خيط..سلامي وتقديري مرة أخرى
جابرعثرات الكرام
10-10-2009, 09:06 PM
من حيث مابغيت سبر
ولي في كورك ذلحه
تبغاء من الركن الهادي وان تبغاء
من ركن الهريش (كريتر بجوار المتحف)
كل الاركان متاحه محل مايعجبك روح
وفي الاخير مرجعك للمداره للين تتشرخ عراقيبك من الترزاح
اثني على مااثنيت تجاه الخلوقه الراقيه مشرفتنا واختنا احساس
اما عن انطباعاتك عن البلاد واهلها مااضن باتبدا من الركن الهادي
يعلم الله من اي ركن باتبدا
الظاهر ان الجوف يشعل بنيرانه
يالطيف الطف مره ثانيه انست ويامرحبابك

فمان الله

صدقت يا أبن كندة..خلها لما تصفى..عندها با خذ صوت ناوياك

ولاتعبت نا عقبنا شيبة في الستين..أسعدني مرورك وأسعدتني قفاشاتك يا أصيل وغالي.
جابرعثرات الكرام
10-10-2009, 09:13 PM
حيا بك ياجابر ونحن هنا لتحط علينا همومك وأحمالك فالكل في النكد سوى .

عودآ أحمد في هذا الركن الهادئ وبإنتظار بوحد لنتبادل أطراف الحديث ., طرف لك وطرف لنا .

تحياتي لك .
.

أهلا با أخي الكريم أباحمزة زادت الصفحة أشراقا بمرورك!!

شف أباحمزة قعدة الشاهي وحلاوتها صحيح ما يعرفها الا الحضارم..لا تتعجب من قولي!!

بمروري عالردود أحسست بمعارضه خفيه من قبلك ..أخوك لن يكذبك القول.. أذا ما صدقت عليك بزيارة تريم

أن عاد شئ ذيل باتحطه أمانه عند حد هناك وبعد ذلك بانتنشدك عن جلسة الشاهي ومقعدة يمكن تبطل في عدن وجدة:FRlol:وتسحرك جلسة الشاهي الحضرمية وعليك الأمان من تقصيص جناحيك.:FRlol::FRlol:
مستر كيمو
10-10-2009, 11:41 PM
طف عليك الضرب ياكيمو
هنا احساس حضرميه
وعفاف في المطبخ الله يحفظك
هنا عذب الكلام
وياكيمو فيك الحلا والعذوبه

فمان الله


ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه
ههههههههههههههههههههه

رجال سرحت ما ضوت عاد الا كلمتين
ههههههههههههههه
جابرعثرات الكرام
10-11-2009, 11:34 AM
الحمد لله على السلامه اخي جابر
والفاضله عفاف تستحق كل الثناء
كيف لو كان من بين ايدي جابر
مع ان الملاحظ انكم ما تجون سوى في اغلب الاحيان
ولكن هذه هي طبيعه الانسان الصافيه
لا يؤثر الاختلاف مع الاخر اي تاثير على معزته وغلاوته عند من اختلف معه
مره اخرى الحمدلله على السلامه
تحياتي

الله يسلمك اخي كيمو..تصدق ان لي أبن أخ يبلغ 5سنوات يسمى عبد الكريم ويكنى كيمو عنيد جبار بين أقرانه نقطة ضعفه شعره عندمايسحب تسمع بكاءه غيرذلك لا.. يصارع من هوأكبرمنه سنا وجسما فلا ترى دمعا ولا تسمع صراخا

ظللت امامي ياكيمو السقيفة عندما يقبل كيمو الصغير مشاكسا.

عفاف عزيزه وغاليه ولا تحلى السقيفة الا بها!!وأحساس الأخت العظيمة يرتاح الأخ عندالأقتراب من صومعتها
جابرعثرات الكرام
10-11-2009, 11:43 AM
هلا بك اخي جابر نورت السقيفة
والله اني سمعت عنك في احد مواضيع السقيفة العامة والكل يثني عليك
اتمنى ان تبقى دائما هنا بالسقيفة ونتعرف عليك من خلال كتاباتك
لك مني كل تحية وود
تحياتي
أختك دمعة


اهلا دمعة مرورك اسعدني..أختي الكل هنا له الثنى الحسن فنحن أخوة أجتمعنا هنا
لنفيد ونستفيد كنت متابعا لك قبل أجازتي..هناك شواذ خارجين عن السياق العام لهذا الصرح الكبير

فدعونا نتجاوزهم لكي نعلي البنيان الذي يأوينا تحت سقفه..تحياتي اليك يادمعة ومودتي
جابرعثرات الكرام
10-11-2009, 11:47 AM
لايكون ودك بهذه المداخلة موضوع آخر؟ ;gra

مداخله مشبوهه من شيف لا يروق الا أن أحرق طبخه:FRlol:

ماهكذا يستقبل الناس يا أختنا اللدودة والعزيزة..سبحان الله وبحمده سبحان الله العظيم
عفاف
10-11-2009, 12:02 PM
تسلم ....كلك ذوق
مسرور
10-11-2009, 04:11 PM
إن في الشاي عزاء
لصريع الهم والغم
لكئيب أو حزين
أوعميد أو متيّم


هذي جديدة علي ! هي خرمة درمة ! اما إنها تجلي الهم والله لو تجيب لي المصحف وتحلف عليه ماراح أصدقك :) ولاأصدق باكثير ! لأني ألطم عشرين كاس في اليوم وعاده إلا يزيد النكد في كوري :el:


.



دعني يا استاذ عبده أواصل ماقاله علي أحمد باكثير في الشاي ( الشاهي ) :

شبهه بالخمر وماحازته من لطف مع فارق أن الشاي غير محرّم :

حاز لطف الخمر إلاّ أنه غير محرّم

وصف صفاء لونه وحسن ذوقه في الفم يجد فيه الحزين سلواه :


من صفاء اللون في الصين وحسن الذوق في الفم
هو مسلاة حزين فيه من بلواه معصم



يجمع الناس في مجالسهم ويقوي أواصر الروابط الأخوية بينهم


ورسول للتآخي يجمع الناس وينظم


طالب بالإقتصاد وعدم الإسراف في شربه منعا لأن يصبح عادة مملة ورتيبة ومقدم على القوت :

غير أن القصد في الأشـياء منجاة ومغنم
فغلونا فيه حتى صار فينا يتحكّم
وغدا وهو على القوت الضروري مقدّم
وشربناه بلا وزن وتقدير منظــــــــم


وإمعانا منه في حضرميته ( حفك مثل أهل حضرموت :) ) :) اعتبره سالبا للمال ومخربا للبيوت المعمورة ، وأراه قد بالغ في وصف سلبيات الشاي التي لا تكاد تذكر ، ولو شاهد حال ابناء حضرموت راهنا وهم يهدورن الوقت والمال والصحة في القات لتراجع عن إتهاماته :


فلكم يسلبنا المال وكم يسقمنا كم
ولكم أنحى على بيت كريم فتهدّم
ولكم عائلة جــر عها صابا وعلقم
ولقد زاد بلاء أنه في قطرنا عم
فهو في القصر وفي البيت وفي الكوخ المرمرم


يبدو لي يا أستاذي أنك تلطم عشرين كوب شاي مضروب ... وننصحك بأن تحل ضيفا على أحد ابناء حضرموت ممن تتوفر لديهم عدة الشاهي المعتبر وتجلس معه في جلسة منادمة وسمر وستشعر حتما أن في شربه عزاء لصريع الهم والغم :)

اضافة لما ورد أعلاه أنصحك بتطبيق نصيحة عاشق الجوهرة ... اضرب لك واحد عدني من زكو أو كشر أو سكران وتجنب الباخمري الحضرمي لأنه عادة يكون مضروب :) :)

ولو ضربت لك واحد عدني من زكو ولامن قهوة كشر
بعد المغرب وحبه باخمري
قالو انها عصافير تطير من الراس ؟؟
صحيح اباه

حيابك




سلام .
عفاف
10-11-2009, 04:24 PM
http://www.alshibami.net/saqifa//uploaded/13638_1255267413.jpg

من "الشيخ" جوجل .
مسرور
10-11-2009, 04:41 PM
http://www.alshibami.net/saqifa//uploaded/13638_1255267413.jpg

من "الشيخ" جوجل .

عزيزتي عفاف

يمتاز الشيخ google بالكرم الحاتمي

طلبنا منه المدد فأتانا بالتالي : :)


http://thumbs.bc.jncdn.com/9b27e92b48bb2083853696b2c7473d28_lm.jpg


لها أون لاين - موقع المرأة العربية (http://www.lahaonline.com/index.php?option=content&id=12735&task=view&sectionid=1)



والرابط التالي يحوي بعضا من بركات الغائب الحاضر شيخ الدلالين أبوعوض الشبامي :) :)


الشـــاي في الأدب الحضـــرمي...!!! - سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=4452)


تحياتي .
عفاف
10-11-2009, 06:40 PM
عزيزتي عفاف

يمتاز الشيخ google بالكرم الحاتمي

طلبنا منه المدد فأتانا بالتالي : :)


http://thumbs.bc.jncdn.com/9b27e92b48bb2083853696b2c7473d28_lm.jpg


لها أون لاين - موقع المرأة العربية (http://www.lahaonline.com/index.php?option=content&id=12735&task=view&sectionid=1)



والرابط التالي يحوي بعضا من بركات الغائب الحاضر شيخ الدلالين أبوعوض الشبامي :) :)


الشـــاي في الأدب الحضـــرمي...!!! - سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=4452)


تحياتي .

شيخ الدلالين ههههههههه وين بغيت منه لكذ رجع ؟ الله يعينك :)
أني ماعرفت كبّر الصورة ....مثلك
تسلم.
نديم
10-11-2009, 09:56 PM
صحيح يمكن انا أختلف مع ابوعوض في بعض الأشياء ولكن ماأرضى احد يحش عليه وهو غائب ونفس الشي راح ادافع عن اي مشرف او عضو في غيابه صح ياشباب ؛؛
عاشق الجوهره
10-11-2009, 10:11 PM
شاهي ضحوه
طالما ان الحديث عن حنات الملاعق في الفناجين
اسال اهل شبام عن حادثه معروفه
عن واحد من اهل الصفرا كانت باتفوت عليه
اول صبه وقده تحت الدارعندها قال
ان الله مع الصابرين
بس بغينا حد من اهل شبام يرويها

فمان الله
سالم علي الجرو
10-11-2009, 10:18 PM
صحيح يمكن انا أختلف مع ابوعوض في بعض الأشياء ولكن ماأرضى احد يحش عليه وهو غائب ونفس الشي راح ادافع عن اي مشرف او عضو في غيابه صح ياشباب ؛؛
صح وهذا موقف رجولي ، بس كيف عرفت صاحب الإسم المستعار أنه غائب ما لم تعرفه؟
لا أعتقد أن توقفه عن الكتابة يدلّ على غيابه وربما له اسم مستعار آخر أو أنه توقف لسبب ما أو قد يكون غاب بالفعل ، كلّ هذه في حكم الفرضيات والإحتمالات ، لكن أن نأخذها بالقطع في حكم الغياب ، فهذه مسألة تحتاج إلى بعد نظر؟؟؟
هنا التّحديد في المواقف وفي أين الصّح وأين غير الصحيح؟
عفوا أخي نديم
الدور القبلي
10-11-2009, 10:23 PM
صح وهذا موقف رجولي ، بس كيف عرفت صاحب الإسم المستعار أنه غائب ما لم تعرفه؟
لا أعتقد أن توقفه عن الكتابة يدلّ على غيابه وربما له اسم مستعار آخر أو أنه توقف لسبب ما أو قد يكون غاب بالفعل ، كلّ هذه في حكم الفرضيات والإحتمالات ، لكن أن نأخذها بالقطع في حكم الغياب ، فهذه مسألة تحتاج إلى بعد نظر؟؟؟
هنا التّحديد في المواقف وفي أين الصّح وأين غير الصحيح؟
عفوا أخي نديم


الاستاذ الفاضل ابو عوض الشبامي في اجازة !
عبدالقادر صالح فدعق
10-11-2009, 10:23 PM
صحيح يمكن انا أختلف مع ابوعوض في بعض الأشياء ولكن ماأرضى احد يحش عليه وهو غائب ونفس الشي راح ادافع عن اي مشرف او عضو في غيابه صح ياشباب ؛؛

صحيح كلامك يانديم ! عمنا بوعوض قدره غالي وعالي ., بعضهم يجيبون ذكره من باب المناغشة والصفطة :) لكن بعضهم مجرد ذكر أسمه يجيب لهم الرعب ويتخيلونه في عشرة معرفات ! وكل ماحصلو دغلة من حد قالو هذي دغلة ابو عوض !

سبحان الله كما البعبع يطلع لهم في حتى الأحلام :)

تحياتي لك ولعمنا ابوعوض ربنا يرده بالسلامة .


.
عبدالقادر صالح فدعق
10-11-2009, 10:26 PM
يسعدك دنيا و آخره
تتمتع بحس فكاهي جميل
ياترى أحنا في سقيفة الفكاهة والا وين لخبطتوني !!
دمت بود أيها الركن الركين لسقيفتنا الشامخة



:)

يقول لك المثل الرجل ( تدب مطرح ماتحب ) وأحنا دبينا هنا :)

تحياتي وتقديري لشخصك الفاضل .


.
عبدالقادر صالح فدعق
10-11-2009, 10:33 PM
أهلا با أخي الكريم أباحمزة زادت الصفحة أشراقا بمرورك!!

شف أباحمزة قعدة الشاهي وحلاوتها صحيح ما يعرفها الا الحضارم..لا تتعجب من قولي!!

بمروري عالردود أحسست بمعارضه خفيه من قبلك ..أخوك لن يكذبك القول.. أذا ما صدقت عليك بزيارة تريم

أن عاد شئ ذيل باتحطه أمانه عند حد هناك وبعد ذلك بانتنشدك عن جلسة الشاهي ومقعدة يمكن تبطل في عدن وجدة:FRlol:وتسحرك جلسة الشاهي الحضرمية وعليك الأمان من تقصيص جناحيك.:FRlol::FRlol:

شف ياشيخنا ماشي إلا وجربته ! حتى السماور اللي كما القداس :) تطرحونه قدامكم ماباقي إلا تضوون له الشمع وتعلقون عليه الورود إحتفاء به في مجلس مهيب :) :) :)

ومع ذلك وحياتك ( لاإعتراض ) لاخفي ولامعلن . :) جابر كانت الناس فاضية أول مو ذلحين ! سفري :)

خلي ذيلي بحاله ! :FRlol:


تحياتي .

.
سالم علي الجرو
10-11-2009, 10:54 PM
الاستاذ الفاضل ابو عوض الشبامي في اجازة !

شكرا جزيلا أخي الدور القبلي
عبدالقادر صالح فدعق
10-11-2009, 11:28 PM
.
:) :) :)

http://www.alshibami.net/up1/abo_omaak_56.rm

.


.
نديم
10-11-2009, 11:28 PM
أخي صمت عفوآ كأنك لاتعرف ابوعوض : ابو عوض اذا قلت له السلام عليكم يقول لك ليش؟ بعدين يرد : أماحكاية شيخ الدلالين راح يكتب فيها دواوين
وهنا لايمكن ان نبرر او نستبيح الكلام في غياب من نقصدهم
به صح يااخوان :
سالم علي الجرو
10-11-2009, 11:49 PM
أخي صمت عفوآ كأنك لاتعرف ابوعوض : ابو عوض اذا قلت له السلام عليكم يقول لك ليش؟ بعدين يرد : أماحكاية شيخ الدلالين راح يكتب فيها دواوين
وهنا لايمكن ان نبرر او نستبيح الكلام في غياب من نقصدهم
به صح يااخوان :
لا تعنيني التفاصيل واتّجاهاتي محدّدة:
أدخل على المنتدى وهو الذي يعرّفني بالآخر ، لا أسأل عن إسم آخر كي أعرف المنتدى.
قرأت لك أخي نديم وعدت ثانية لأقرأ ، لكن لو قرأت سيرتك الذّاتية بلغات العالم كي أقرأ لك فربما لن أقرأ لك.حقل الثقافة يختلف عن حقل السياسة ، أحدهما يروّج له ويسوّقه إعلام والآخر يسوّقه إنتاجه. مسألة محسومة.
شكرا عزيزي نديم.
نديم
10-12-2009, 03:24 AM
لا تعنيني التفاصيل واتّجاهاتي محدّدة:
أدخل على المنتدى وهو الذي يعرّفني بالآخر ، لا أسأل عن إسم آخر كي أعرف المنتدى.
قرأت لك أخي نديم وعدت ثانية لأقرأ ، لكن لو قرأت سيرتك الذّاتية بلغات العالم كي أقرأ لك فربما لن أقرأ لك.حقل الثقافة يختلف عن حقل السياسة ، أحدهما يروّج له ويسوّقه إعلام والآخر يسوّقه إنتاجه. مسألة محسومة.
شكرا عزيزي نديم.


أشوفك خرجت عن الموضوع ودخلت في اتجاهات لاتمت للموضوع بأي صله والانسان الذي يعجز في الرد يدخل في متاهات أخرى مادخل الثقافه والسياسه في موضوع كهذا
سبحان الله :
عبدالقادر صالح فدعق
10-12-2009, 04:34 AM
لا تعنيني التفاصيل واتّجاهاتي محدّدة:
أدخل على المنتدى وهو الذي يعرّفني بالآخر ، لا أسأل عن إسم آخر كي أعرف المنتدى.
قرأت لك أخي نديم وعدت ثانية لأقرأ ، لكن لو قرأت سيرتك الذّاتية بلغات العالم كي أقرأ لك فربما لن أقرأ لك.حقل الثقافة يختلف عن حقل السياسة ، أحدهما يروّج له ويسوّقه إعلام والآخر يسوّقه إنتاجه. مسألة محسومة.
شكرا عزيزي نديم.

نديم
أشوفك خرجت عن الموضوع ودخلت في اتجاهات لاتمت للموضوع بأي صله والانسان الذي يعجز في الرد يدخل في متاهات أخرى مادخل الثقافه والسياسه في موضوع كهذا
سبحان الله :


.


الله يحفضك يانديم ! أستاذنا صمت المشاعر معتاد على الضرب من تحت الحزام ( هذا شعاره الأزلي ولن يحيد عنه ) !

وأنظر الى ماميزناه بالأسود لتعرف ماهي المعلومة التي يريد إيصالها للجميع ! فهي مكررة دومآ في كل مداخلاته على الرغم من إختلاف نوع الطرح ولكن الرسالة واحدة ! ! الله يصلحه

أعتقد يقولو بعض الحضارم ( تحبّر بي ) وفي عدن يقولون ( حبّل بي :) !

طنش يانديم :)

تحياتي
جابرعثرات الكرام
10-12-2009, 06:22 AM
اهلا وسهلا بغريب الدار دي غيب
وغابت معه الميازين
هلا بجابر والجبر من ساسه
في غيبتك مكسوره الخواطر وفي وجودك تعبق السقيفه باالرياحين
ياحيا بجابر آنستنا ياغالي والسقيفه نورت بركن وراسي من رواسيها :تحياتي

أهلا نديم الأخ العزيز وصاحب القلم الحر

ترحيب جميل يكذب من لم تعجبه كلمات نديم ومداخلات نديم ومواضيع نديم

أنه نديم الأنس والمحبة .

فنجان شاهي للنديم نديم ومن أول صبه

تحياتي وأمتناني لمرورك
جابرعثرات الكرام
10-12-2009, 06:25 AM
طف عليك الضرب ياكيمو
هنا احساس حضرميه
وعفاف في المطبخ الله يحفظك
هنا عذب الكلام
وياكيمو فيك الحلا والعذوبه

فمان الله

أنه أختبار من كيمو ياجوهرة الجواهر!!

أسلوب الكبار لمعرفة دقة الملاحظة

وقتك فل ياعاشق دوما
جابرعثرات الكرام
10-12-2009, 06:31 AM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته..
أهلا وسهلاً ومرحبا تراحيب المطر بأخونا الغالي واستاذنا الرائع*جابر عثرات الكرام*
الحمدلله على سلامتك فحضورك وطن حنون ومشاركتك بلسم شفاء...
نورت القسم أخي وسعدنا كثيراً بمشاركتك الرائعة
فلا حرمنا الله منكم وجمعنا دائماً فيما يحبه ويرضاه..
الله يحفظ الوالدة ويمدها بطول العمر والصحة والعافية ومن تحب
وكل سنة وأنت طيب بصحة وسلامة ..
ألف شكر لك على ثقتك ويارب اكون دائماً عند حسن الظن..
"تقبل تحياتي وتقديري وكل احترامي"



:

.


حضرت أحساس الأنسانة--المشرفة الفنانه-- الأخت المصانة

سررت بمرورك الذي زين جداري في صومعتك(عذب الكلام)

الله يسلمك أختي ويحفظ لك من تحبين أجمعين ..

مع بالغ التقدير
جابرعثرات الكرام
10-12-2009, 06:40 AM
أخي جابر عثرات الكرام

لو اقمت مقارنة بين إيجابيات الحنظل والشاهي البخاري والسلبيات التي أفرزها القات القادم مع جحافل المنتصرين ومن باب تفضيل الإيجابية على السلبية أنا معك في أن التصدي لمحاربة شجرة اقات أصبح ضرورة لعودة المجتمع الحضرمي إلى ترابطه في مجالس شاي وحنظل جماعية يسودها الوئام بين أبناء المجتمع لا مجالس القات التغييبية التي تفصم عرى الروابط وتؤسس لثقافة جديدة وافدة وغريبة على المجتمع الحصرمي .


ضمن سلسلة كتاب الحياة وفي صورة من صور الأدب الحضرمي أصدرت دار حضرموت للدراسات والنشر كتيبا توثيقيا عن أكواب الشاي من تاليف الشيخ عمر بن محمد باكثير وسأنقل منه مايتيسر لي عن ما قيل في الشاي ( الشاهي ) :)


قال الأديب الكبير علي باكثير :

إن في الشاي عزاء
لصريع الهم والغم
لكئيب أو حزين
أوعميد أو متيّم


أما المؤلف فقد كانت له أبيات في الشاي قال فيها:

فطبخناه وأحتسينا كؤوسا
حاكيات لونا عقود اللآلي
فأغتدت عقدة الهموم بجسمي
ذات حل تنحل حالا لحال
رجع الجسم بعد ذاك صحيحا
فكان قد نشطّه من عقال


وبين الشاي والقات فروق ... فالحضرمي الذي كان يرى فيه إزاحة للهموم أصبح اليوم يجلب لنفسه الهم والكدر بتعاطي القات الذي يزيده هموما فوق همومه اليومية ويتسبب في كوارث أسرية لا نجهلها جميعا .... فلا بارك الله في من فتحوا الباب على مصراعيه للإفساد وقضوا على مزية فريدة من مزايا الشعب الحضرمي :) :)


ورد ذكر الشاي ببعض قصائد حداد بن حسن الكاف ..... لراحتكم جمعيا أترككم مع : قال المعنى بن حسن وأبوبكر سالم بلفقيه .

YouTube - (http://www.youtube.com/watch?v=rbCNuancvhE&hl=ar)



سلام .


أتى العملاق

وهنا وجب علينا الحذر.. سيله ما يعتبر(من العبور)

بانشد العصرة وبانعودللمدارة مرة أخرى..لك وحشه أخي مسرور
مسرور
10-12-2009, 07:18 AM
.
:) :) :)

http://www.alshibami.net/up1/abo_omaak_56.rm
.
.

سقطة من كبيـــــــر .... يعيبوا على الناس والعيب فيهم :) :)

http://www.mydiwan.com/media/f0e514167bccc4b.mp3


لا تعنيني التفاصيل واتّجاهاتي محدّدة:
أدخل على المنتدى وهو الذي يعرّفني بالآخر ، لا أسأل عن إسم آخر كي أعرف المنتدى.
قرأت لك أخي نديم وعدت ثانية لأقرأ ، لكن لو قرأت سيرتك الذّاتية بلغات العالم كي أقرأ لك فربما لن أقرأ لك.حقل الثقافة يختلف عن حقل السياسة ، أحدهما يروّج له ويسوّقه إعلام والآخر يسوّقه إنتاجه. مسألة محسومة.
شكرا عزيزي نديم.

لمن لم يستوعبوا ما جاء في تعقيب الأخ صمت المشاعر إما بسبب ضحالة ثقافية فكرية أو مكابرة ومكايدة نقول بعد الإتكال على الله :


يختلف حقل الثقافة عن حقل السياسة ( بكل تأكيد ) .... والسياسة في مجملها بما تحويه من شعارات ومزايدات وطنية ليست سوى قذارة ودجل ونفاق يسوّق له ويلمعه الإعلام خاصة في تلك البلدان التي تحتكر وسائل الإعلام وتزيّف الوعي وتغيّبه ، ولا ننكر ( والحال هذه ) سعي السياسي دائما لإيجاد علاقة بينه وبين الثقافة عن طريق كسب ولاء بعض المثقفين لمنهج الحاكم السياسي والإفتاء لصالحه لإكسابه شرعية وذلك من شواذ القاعدة ولا يعتد به ...


الثقافة في مفهومها العام فكر مستقل حر يسوق نفسه بنفسه ويثمر في مناخات الحرية والديمقراطية والإبداع وينتج عنها شيوع النقد الإجتماعي والذاتي والفكري والأدبي والعقلي والفلسفي .... فهل ترون معي ياسادة ياكرام حضورا للثقافة في ما نقرأه لشيخ الدلالين ابوعوض الشبامي ؟ :)



خطرفات أبو عوض الشبامي ليست ثقافة ، والتمادي في استحسانها من قبل أشخاص محددين بقصد تعميم روح العداء الشخصي بإسم الثقافة المبنية على دجل وخطرفات كلامية لا أخلاقية ينعكس سلبا على مفهوم الثقافة ويعطي لها طابعا مغايرا لا يتجاوز التهليل والتكبير والتمجيد للفهلوة المستندة إلى إستغلال مترادفات عدة في البذاءة الكلامة ودمجها في إطار الثقافة والثقافة منها براء .




أشوفك خرجت عن الموضوع ودخلت في اتجاهات لاتمت للموضوع بأي صله والانسان الذي يعجز في الرد يدخل في متاهات أخرى مادخل الثقافه والسياسه في موضوع كهذا
سبحان الله :

نديم

موضوعنا ثقافي أصلا وأنت الذي أخرجته عن مساره .

اقمتم الدنيا ولم تقعدوها على اثر وصفي لأبوعوض الشبامي بشيخ الدلالين مع أن الغاية كما ذكرها عبد القادر صالح فدعق في مشاركته رقم 38 لا تتجاوز المناخشة والصفطه :) :) فلماذا أعلنتم الإستنفار والتضامن مع الحاضر الغائب ولم يبرز منكم معترض للباطل يقول كلمة حق في وجه محسوب على الثقافة جعل من الكلاب وما في حكمها مقاييسا كيدية يبني عليها خطرفاته الكلامية ويروجها ويسوّق لها كإبداع ثقافي ؟


لله في خلقه شؤون .


سلام .
الخليفي الهلالي
10-12-2009, 07:51 AM
لمن لم يستوعبوا ما جاء في تعقيب الأخ صمت المشاعر إما بسبب ضحالة ثقافية فكرية أو مكابرة ومكايدة

شوف يا استاذ مسرور ؛؛

الثقافة أدب وسياسه والثقافة التي تقول ان نديم اخرجك عنها واتهمت البعض بضحالة ثقافيه فكريه !!

الثقافة في مفهومها العام فكر مستقل حر يسوق نفسه بنفسه ويثمر في مناخات الحرية والديمقراطية والإبداع وينتج عنها شيوع النقد الإجتماعي والذاتي والفكري والأدبي والعقلي والفلسفي .... فهل ترون معي ياسادة ياكرام حضورا للثقافة في ما نقرأه لشيخ الدلالين ابوعوض الشبامي ؟

تتراجع في كلامك وتخلط الثقافة بالسياسه وكأنك خدرّت نفسك بنفسك بأتهامك للآخر بضحالة الثقافة والفكر ؛؛وهنا ليس دفاعأ عن نديم ولا عن العمده ؛ ولكن وجب أن انوه الى أن ما يطرحه ابوعوض ؛ هو نوع من الثقافة والأدب الشعبي وباسلوبه الخاص الذي ينفرد به ولنا في التاريخ عبره عن ابي نواس وجحا وغيرهم من ادباء الثقافة الشعبيه نثرا او شعرأ ؛فلم كل هذا النقد الحاد والغير مبرر على ابو عوض !!
أهي الغيره والحسد ؟ اوهي روح العدا وتتدعي انها صفطه او مناخشه ؟

لم نرى لكم سوى قالب من ثلج تدحرجونه على كل اتجاه ولكنه في الأخير نفس القالب !!

أخيرا اقول من قارب الكير يحرق ؛؛؛؛؛
مسرور
10-12-2009, 08:42 AM
تتراجع في كلامك وتخلط الثقافة بالسياسه وكأنك خدرّت نفسك بنفسك بأتهامك للآخر بضحالة الثقافة والفكر

الخليفي الهلالي

ما أكثر السذّج الذين يعتبرون الديمقراطية هبة أو منّة من الحاكم المتربع على الكرسي ...



يرى المفكّر اليمني حيدري أحمد قادر أن اقسى أشكال العلاقة وأشدها إمتهانا للعقل والثقافة والإبداع هو ذلك التوحيد للثقافي والإبداعي والفني والجمالي بالسياسة والسياسي خلال فترات النهوض والحماس الوطني والقومي التي جاءت مرتدية شعارات الثورة والوحدة والتقدّم والإشتراكية وتركت ( مع الأسف ) آثارها المدمّرة على مدار الوعي الإعتيادي الشعبي لمعنى التقدّم والثورة والإشتراكية والوحدة والديمقراطية التي أنحصرت في ديمقراطية دوائر الحكم ..


ديمقراطية دوائر الحكم تعني الديمقراطية الآحادية يارفيقي التي كانت تمارس في الأحزاب الشمولية مثل الحزب الإشتراكي اليمني والمؤتمر الشعبي العام قبل الوحدة اليمنية ... ومما يؤسف له كثيرا أن الديمقراطية الشمولية لا تزال تمارس من قبل المؤتمر الشعبي العام مع السذّج المسبّحون بالحمد الذين يسقطون عن الديمقراطية والتعددية الفكرية والسياسية طابعها المميز لها ويربطونها بالحاكم الدكتاتوري .



خلاصة الخلاصة يارفيقي .... هل أنا من تناقض مع نفسه وخلط الثقافة بالسياسة أم أنك ممن يرون في الديمقراطية فضلا ومنة من الحاكم ومن هذا المنطلق فمن الضرورة ( حسب منظورهم الفكري ) إرتباط الثقافة الآحادية التهليلية التمجيدية بها لتصب في خدمة الكرسي ومن يجلس عليه ؟


السجون والمعتقلات في بلادي اليمن التعيس تعج بالمتناقضين فكريا وسياسيا مع الحزب الحاكم فلماذا تكمم أفواههم ؟


الحاكم يريد إختزال الديمقراطية في شخصه وحزبه فقط ... فلا مكان للمناقض في فكره أيا كان ذلك الفكر وهنا تكمن إشكاليتنا مع الحزب الحاكم ومع السذج وحملة المباخر والمطبلين .



يعلم أبوعوض الشبامي تمام العلم أنني لا أغير منه لعدم وجود ما يبعث على الغيرة من كتاباته :) ... ونوادره إذا كانت مثل نوادر أبونواس وجحا وتمثل جزء من الثقافة الشعبية فنحن لسنا بحاجة لها ، فأبونواس كان يعاني مشكلة عميقة الأثر في سلوكه وسيرته وشعره وكان يدرك محنة الإنحلال الشائعة في أواسط نافذة من مجتمعه ترافقها ظاهرة متناقضة عجيبة من الرياء والنفاق انعكست عليه وبالا ، وكان يعالج تلك المشاكل بالهروب إلى دنيا الكاس والندماء والأنس بهما تماما مثلما يهرب أبوعوض الشبامي إلى دنيا الكلاب والحمير :) :) ويسخر بما يورده ضمنها من مثقفين كان يفترض فيه فتح باب نقاش ثقافي معهم بدلا من تمحور طروحاته حول صنف واحد من السجع الكلامي الممل الذي لا يخدم ثقافة ولا فكرا بقدر ما يحوي في مضامينه تصفية حسابات شخصية فقط .


سلام .
الخليفي الهلالي
10-12-2009, 01:16 PM
يرى المفكّر اليمني حيدري أحمد قادر أن اقسى أشكال العلاقة وأشدها إمتهانا للعقل والثقافة والإبداع هو ذلك التوحيد للثقافي والإبداعي والفني والجمالي بالسياسة والسياسي خلال فترات النهوض والحماس الوطني والقومي التي جاءت مرتدية شعارات الثورة والوحدة والتقدّم والإشتراكية وتركت ( مع الأسف ) آثارها المدمّرة على مدار الوعي الإعتيادي الشعبي لمعنى التقدّم والثورة والإشتراكية والوحدة والديمقراطية التي أنحصرت في ديمقراطية دوائر الحكم ..


رائ لهدف ؛؛


السماء لا تمطر ذهباً ولا فضة ؛؛؛؛؛
جابرعثرات الكرام
10-12-2009, 07:42 PM
أتى العملاق

وهنا وجب علينا الحذر.. سيله ما يعتبر(من العبور)

بانشد العصرة وبانعودللمدارة مرة أخرى..لك وحشه أخي مسرور

أخي مسرور

كنت أهئ الرد عليك بأقوال شعرية منقوله من الحداديات وغيرها حول جلسة الشاهي ولقد دعيتك مخصوص الي هذاالركن الهادئ

ولكن جرت السفينة على غير هدى وجرفها التيار تيار المماحكة الي غير الوجهة المقصودة...واراك مبالغا في العداوة والحب والأسطفاف(ياخوي خاطري منكد) وبلاش مماحكات وتحويل الموضوع الي غير مقصدي لا تنجرف يكفي قشعة(غفر الوعل )التي تتبرع بها في السقيفة ممكن لك هدف من وضع قشعة الغفر وأنا أعتبره تملقا أعيبك عليه..نحيتم بالموضوع لتصفية حساب مع هامة كبيره وعملاق من عمالقة سقيفة الشبامي في غيابة ولوكان حاضرا ما أستطعتم ذلك وهذا أيضا أعيبه عليك لأنك كبير عندي وفي المنتدى فبلأش الانجارار خلف من أتخذ المماحكات هدف ووسيله للوصول الي غايات معلومه للجميع أرتفع رجاءا لا أمرا وحافظ على المكانة التي لك عند الأخرين فأحترامك للأخرين يعتبر أحتراما لنفسك تفرضه قسرا بينما ماتدعيه من علم ومعرفة مضافا اليه كبر وغطرسة والله لن يكسبك الأ قلة الأحترام من قبل الآخرين ولو أتيت بما لم تستطعه الأوائل من علم ومعرفه كن مسرورا الرجل الذي نحترم وأن بلغ الأختلاف فيما بيننا مبلغة..
عزم السلطان الكثري المقدم أحمد بن حبريش وقدم على المائدة دجاجا وهو مفتخر يريد أكرام الضيف أو يريد المداعبة مع المقدم وعندما بداءوا الأكل كرر السلطان يامقدم: كل يامقدم شف ذا لحم دجاج سكت في الأولى والثانية ورد في الثالثة نعرفنهن ياسلطان

ونعرف حيث يرعين!!!فسكت السلطان ولم يعدها

مسرور أعرفك وأعرف ذكاءك أيه البدوي!!
جابرعثرات الكرام
10-12-2009, 07:51 PM
القات ما اجمله بعد الغداء ؛؛ قات وجلسة أنس مع من تحب وعود أخضر ودخون ؛؛ليالي الأنس لا تكرر في جلسة القات ؛؛

رديت وجبت لنا شائ بخاري من طشقند بروسيا ( اذربيجان ) يا مسرور صابك مصيبه ؛؛

في عهد حزبك المقبور ؛؛ جبتوا لنا القات خميس وجمعة وباقي لأيام بـــــــــــــ؛؛؛؛؛؛؛

واليوم تمسح على راس اليتيم ؛؛ بشائ بخاري ؛؛ لا سامحك ؛؛؛؛؛

خليفي أخي الكريم

لا تذكرنا بغابر الأيام الله لا يردها..مصنع الخمر بالمنصورة ودمرناه..بقى علينا أجتثاث شجرة القات أن أستطعنا

وأن لم نستطع سنبقى أسراء لهذه الشجرة الخبيثة!! لا دخل للحاكم في ذلك وأنماهي ثقافة شعب يرى في الشجرة ما رأآه مالك في الخمر!!
جابرعثرات الكرام
10-12-2009, 07:54 PM
رد على بعض الناس حول الشاهي في حضرموت !
اسمعوا ايها الحضور , الشاهي يخرج من (جَاوَه) الى (حضرموت) , ويجلس في أعزّ البيوت وتكون المنازل بهيّــــة , على فرش روميه , وتبتني لها بناقــــــــــــل , ومنازل
فوق المنازل , تكون مزخرفة , ومهندسة ومنظفة , يهندسها المهندسون بأجناس النورة والطين ثم يجعلون فيها من الزجاج ماهو ثمين , وتكون لها ابواب وأخشاب من صناعة الهنـــــــد , تحن وترن , ولها سرادقات عليها كاشات (زجاج) ملونات متتابعة بعضها البعض , تشرق على الجهات الاربع , فيكون المنزل مربّع , وفي كل روشان , يضيء كرهبان (مصباح يضاء بالقاز) ,, مربع بالجوادر (الفرش الوثيرة) وهو الجودري , ومرصع بالستائر , وتكون له مائدة على قانون وقاعدة ... وهكذا

الشاهي يأتي بعد الأكل وللشاهي عدّته , ويركز منصبه ومن الشروط المعقّدة :
أن لاتحضر القهوة عنده (مابالكم بالقات اليوم :el:) !!!! ,,, بل يكون الشاهي وحده ,, هذا ماقامت به الحدود وانتشرت به البنود في بلد الصين , وارض الشين ,

منقول بتصرّف من مقامة البسط والسلوة - محاورة بين الشاهي والقوة - للاديب عبدالقادر بن عمر بن مبارك شيبان المعروف بالشعيرة الحضرمي ...........

شكرا عفاف لهذا الأثراء والأضافة الجميلة..أكيد مفتقدة جلسة العدة أن كان تربيتي وترعرعتي في البلاد!!
جابرعثرات الكرام
10-12-2009, 07:58 PM
نورت السقيفه اخي جابر عثرات الكرام بعودتك الكريمه

نحيك وننتظر مواضيعك الهادفه ودمت بحفظ المولى

الله لهذا الأسم بسمة اليمن..أنتمنا أن يكون أهل اليمن جميعهم مبتسمين متفاءلين بالغد القادم لهم ولأولادهم

سلمت بسمة ودامت البسمة على محياك الجميل.
جابرعثرات الكرام
10-12-2009, 08:00 PM
مرحبا بعودتك أستاذنا الفاضل / جابر عثرات الكرام
ونرحب بعودتك بعد طول غياب
العود أحمد
خالص الود والاحترام


tawhid allahakbr tawhid

شكرا أخي الكريم..أحترامي
جابرعثرات الكرام
10-12-2009, 08:02 PM
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
أسفرت وانورت السقيفة بردتك اخوي جابر , كلامك اخوي وعائلي يعكس مدى الترابط ووشائج الاخوة في مجتمعنا في حضرموت , زيارة الوالدة ورضاها يكفي
ربنا يطول في عمرها . اهلا فيك مره اخرى.

وفي من تحب أيه الغالي..جعل الله أيامك سعادة وفرح
جابرعثرات الكرام
10-12-2009, 08:05 PM
اهلا وسهلا بيك نورت المنتدى بعودتك ..

نورت وابدعت ...

والله يطول في عمر الوالدة ..يارب ..

الله يسلمك..وينجيك من كل شر..ويبارك في عمرك وعمر من حولك جميعا
مسرور
10-12-2009, 09:47 PM
http://www.4shared.com/get/107106392/d5846298/___online.html

أغنية يقول بن هاشم ... من كلمات الشاعر الكبير حداد بن حسن الكاف غناء كرامه مرسال :

ورد ذكر للشاي ( الشاهي ) في القصيدة :


يافرحة الخاطر إذا قدنا على جانب محبّي
باينبسط به قلبي المغبون
باطفّي أحزاني ومن شاهيه باتهنى بشربي
بالتذ بحنّات المعالق في الفنجانين
لي مد بالفنجان به باتلتقي يده بيدي
يدير لي شاهيه بالقانون
وبالرضا قبله حط خده على صفحات خدّي
واجني ثمار الصدر من ليمه ومن تين :)



سلام .
عفاف
10-12-2009, 11:27 PM
شكرا عفاف لهذا الأثراء والأضافة الجميلة..أكيد مفتقدة جلسة العدة أن كان تربيتي وترعرعتي في البلاد!!

ذيك الأيام كنت عادني صغيرة ,,, كمان توجد من تسوّي الشاهي ...... حتى الرجال يسوون الشاهي بأنفسهم إذا عندهم جَـمْـعِـه ,,, بالطبع اتذكر كثير من المواقف .....
اتذكر اغنية تقول :
ماباك ياشاهي الدلة ....با إلا بخاري يصبونه
عاده صغيّر يربّونه .
مستر كيمو
10-13-2009, 12:23 AM
أنه أختبار من كيمو ياجوهرة الجواهر!!

أسلوب الكبار لمعرفة دقة الملاحظة

وقتك فل ياعاشق دوما

الله يعطيك العافيه يا جابر يا حكيم السقيفه
وانا قول ايش بايفكنا من جوهره الجواهر
الظاهر انك كثرت من شرب الشاهي في البلاد
وشكله من حق السموار القاطع يم لانه مفعوله تبين في ما قلته للجوهره -- الحكمه من اهم نتائج الاكثار من شرب الشاي -----
حياك يا اخوي جابر وبياك
ولكن تعال على ذكر الشاي
عاد الانواع متوفره كلها ولا بطلوها
شاي حومري وشاي كاكاو
اما الاحمر والاخضر ما بايبطلونه ابد
تحياتي
عاشق الجوهره
10-13-2009, 12:55 AM
الله يعطيك العافيه يا جابر يا حكيم السقيفه
وانا قول ايش بايفكنا من جوهره الجواهر
الظاهر انك كثرت من شرب الشاهي في البلاد
وشكله من حق السموار القاطع يم لانه مفعوله تبين في ما قلته للجوهره -- الحكمه من اهم نتائج الاكثار من شرب الشاي -----
حياك يا اخوي جابر وبياك
ولكن تعال على ذكر الشاي
عاد الانواع متوفره كلها ولا بطلوها
شاي حومري وشاي كاكاو
اما الاحمر والاخضر ما بايبطلونه ابد
تحياتي
ماشي حولك من ناحية اخوك وانت تعرف محبتك
ومقدارك عندي
هذا ضنك فيني ونا قول فيك الحلا والعذوبه
كاااان كان الله يسامحك ياكيمو

فمان الله
مستر كيمو
10-13-2009, 01:05 AM
ماشي حولك من ناحية اخوك وانت تعرف محبتك
ومقدارك عندي
هذا ضنك فيني ونا قول فيك الحلا والعذوبه
كاااان كان الله يسامحك ياكيمو

فمان الله



والله اعرفك يالغالي واعرف انك تعزنا وتقدرنا
ولو يا عاشقي
لو ظنيت في الناس كلها ما اظن فيك
انته حبيبي وتاج راسي
بغينا لنا صبه شاي مزبوطه تعدل المزاج ومعشره حنظل وعلى الدنيا السلام
ولا ايش رايك يا جوهره الجواهر
عاشق الجوهره
10-13-2009, 01:24 AM
والله اعرفك يالغالي واعرف انك تعزنا وتقدرنا
ولو يا عاشقي
لو ظنيت في الناس كلها ما اظن فيك
انته حبيبي وتاج راسي
بغينا لنا صبه شاي مزبوطه تعدل المزاج ومعشره حنظل وعلى الدنيا السلام
ولا ايش رايك يا جوهره الجواهر
اقولك والدي الله يرحمه متزوج من عندكم
من المدينه على ساكنها افضل الصلاة والسلام
واسمع خالتي كل ماطفشناها قالت ابغاء براد شاهي
ابغاء اروق اشكله ده ولين ماتت الله يرحمها ولاروقت
واحنا ياسيدي همومنا جبال مايجيبها لاشاهي ولاحنظل

فمان الله
غالي الأثمان
10-13-2009, 07:20 AM
ماعاد صار ركن هاديء
عاشق الجوهره
10-13-2009, 09:28 AM
ماعاد صار ركن هاديء
ولامره يفتح موضوع ويستمر سيدا
المره ذي احسن يالغالي
يمكن جبرخاطر للمسافر

فمان الله
الخليفي الهلالي
10-13-2009, 03:25 PM
ذيك الأيام كنت عادني صغيرة ,,, كمان توجد من تسوّي الشاهي!!!!!!!!!!!!!
اتذكر اغنية تقول :
ماباك ياشاهي الدلة ....با إلا بخاري يصبونه
عاده صغيّر يربّونه .


من تاك لأيام الى اليوم يا ساتر؛؛ قدش عجوز ؛؛؛؛؛
عفاف
10-13-2009, 04:06 PM
من تاك لأيام الى اليوم يا ساتر؛؛ قدش عجوز ؛؛؛؛؛

في السابق قلت بأنني حولاء واليوم عجوز !
سالم علي الجرو
10-13-2009, 05:19 PM
من تاك لأيام الى اليوم يا ساتر؛؛ قدش عجوز ؛؛؛؛؛
تهنئة متأخّرة
أهنىء المنتدى وكل منتدى فوق كلّ أرض وتحت كلّ سماء بكلّ مشرف نشمي
جابرعثرات الكرام
10-13-2009, 06:53 PM
تهنئة متأخّرة
أهنىء المنتدى وكل منتدى فوق كلّ أرض وتحت كلّ سماء بكلّ مشرف نشمي

صمت أو أبوه سالم

من حقك التداخل في أي موضوع كان في سقيفة الشبامي ولكن ليس من حقك أستثمار مايدور بين الحلان هنا كفى ياهذا الا تستحي

من كثرمهاتراتك واللي يرحم أهلنا وأهلك الميتين الأحياءلا لأن لهم ذنوب يصرون عليها. أبعد من هنا أذا لم تستطع كسب الآخرين بالاخلاق فلن تستطيع أبداولو أوتيت من العلم ماتزول منه الجبال كما تدعي...أبعد من هذه الصفحة

أوجه النداء لمشرفة القسم حذف أي مداخله من هذا الشخص في متصفحي وأوجه النداء للشيخ مسرور (هو أعلم لماذا أوجه له النداء) أن يرسل برقية عبر الخاص لهذا الشخص ويأمره بالكف عن مماحكة الآخرين.

أذا هناك تفويض من عفاف للدفاع عنها فليكن ولكن خارج سقيفة الشبامي.
مسرور
10-13-2009, 08:18 PM
صمت أو أبوه سالم

من حقك التداخل في أي موضوع كان في سقيفة الشبامي ولكن ليس من حقك أستثمار مايدور بين الحلان هنا كفى ياهذا الا تستحي

من كثرمهاتراتك واللي يرحم أهلنا وأهلك الميتين الأحياءلا لأن لهم ذنوب يصرون عليها. أبعد من هنا أذا لم تستطع كسب الآخرين بالاخلاق فلن تستطيع أبداولو أوتيت من العلم ماتزول منه الجبال كما تدعي...أبعد من هذه الصفحة

أوجه النداء لمشرفة القسم حذف أي مداخله من هذا الشخص في متصفحي وأوجه النداء للشيخ مسرور (هو أعلم لماذا أوجه له النداء) أن يرسل برقية عبر الخاص لهذا الشخص ويأمره بالكف عن مماحكة الآخرين.

أذا هناك تفويض من عفاف للدفاع عنها فليكن ولكن خارج سقيفة الشبامي.


لا أشك في سلامة نية الخليفي الهلالي الذي كانت غايته لا تتجاوز المزح مع عفاف لكن مزحته كانت ثقيلة ومن الصنف الذي يتحسسن منه بنات حواء اللواتي لا يمانعن من قبول كل أساليب وطرق المزاح معهن إلا ما يتطرّق منها لمسألة العمر حيث يعتبرنها خطوطا حمراء يمنع على الرجل تجاوزها :) :) مهما كانت صفة هذا الرجل وموقعه منهن :) .


مداخلة الأخ صمت المشاعر كانت بمثابة ردة فعل أعقبت فعلا وحوت تلميحا وإشارة إلى مارمي إليه ، ولا يحق لنا تجريدها من صفة الرأي والموقف مما يفتعل في المنتدى حتى لو أخذنا بسلامة نية من أحدث الفعل الذي استلزم ردة الفعل تلك .


يصعب على أي كاتب حصر وتحديد من يتداخلون في المواضيع التي يطرحها أو المطالبة بحذف مشاركات ميعنة لعدم توافقها مع مزاجه الشخصي أو نتيجة لوجود قطيعة بينه وبين كتابها ، وليس ملزما بالرد عليهم أو الدخول في مهاترات شخصية معهم ، وأعتقد أن لائحة الإنتساب إلى المنتدى تحوي في بنودها ما يمنع خدش الشرف والإعتبار كإلصاق لعيب أو تعبير يحط من قدر شخص بعينه ويجب علينا جميعا الإنتباه لهذه الناحية في مداخلاتنا وعدم تجاوز ما تنص عليه اللوائح والنأي بأنفسنا قد رالإمكان عن شخصنة الحوار أو الخروج به عن الإطار المرسوم له .

وعاده صغير يربونه :) :) أبدع القطري علي عبد الستار في الأداء وتفوق على أصحاب الحق الأصلي فيها :) :)

YouTube - (http://www.youtube.com/watch?v=lVfL_FAaeG0&hl=ar)

سلام .
عاشق الجوهره
10-13-2009, 09:47 PM
صمت أو أبوه سالم

من حقك التداخل في أي موضوع كان في سقيفة الشبامي ولكن ليس من حقك أستثمار مايدور بين الحلان هنا كفى ياهذا الا تستحي

من كثرمهاتراتك واللي يرحم أهلنا وأهلك الميتين الأحياءلا لأن لهم ذنوب يصرون عليها. أبعد من هنا أذا لم تستطع كسب الآخرين بالاخلاق فلن تستطيع أبداولو أوتيت من العلم ماتزول منه الجبال كما تدعي...أبعد من هذه الصفحة

أوجه النداء لمشرفة القسم حذف أي مداخله من هذا الشخص في متصفحي وأوجه النداء للشيخ مسرور (هو أعلم لماذا أوجه له النداء) أن يرسل برقية عبر الخاص لهذا الشخص ويأمره بالكف عن مماحكة الآخرين.

أذا هناك تفويض من عفاف للدفاع عنها فليكن ولكن خارج سقيفة الشبامي.
تصدق ياشيخ جابر
اهل الحراك اتفقوا على المسمى
ولم يتفقوا على شي غيره
يالله حراك جراك تمباك
كله دخان وخلاص

حيابكم
الخليفي الهلالي
10-13-2009, 10:16 PM
يالله حراك جراك تمباك كله دخان وخلاص


ياخوي يا عاشق الجوهره ؛؛ مالبا لعكر الجو على الجابر في هذا الركن الهادي ولذلك بالعمّر الرشبه ببوري صرات وفنجان شائ وبا نسمر بهدؤ ؛؛؛؛؛
سالم علي الجرو
10-14-2009, 09:55 AM
صمت أو أبوه سالم
من حقك التداخل في أي موضوع كان في سقيفة الشبامي ولكن ليس من حقك أستثمار مايدور بين الحلان هنا كفى ياهذا الا تستحي
من كثرمهاتراتك واللي يرحم أهلنا وأهلك الميتين الأحياءلا لأن لهم ذنوب يصرون عليها. أبعد من هنا أذا لم تستطع كسب الآخرين بالاخلاق فلن تستطيع أبداولو أوتيت من العلم ماتزول منه الجبال كما تدعي...أبعد من هذه الصفحة

أوجه النداء لمشرفة القسم حذف أي مداخله من هذا الشخص في متصفحي وأوجه النداء للشيخ مسرور (هو أعلم لماذا أوجه له النداء) أن يرسل برقية عبر الخاص لهذا الشخص ويأمره بالكف عن مماحكة الآخرين.

أذا هناك تفويض من عفاف للدفاع عنها فليكن ولكن خارج سقيفة الشبامي.
صمت أو أبوه سالم
ليس من حقك أستثمار مايدور بين الحلان هنا كفى ياهذا الا تستحي
أبعد من هذه الصفحة
أوجه النداء لمشرفة القسم حذف أي مداخله من هذا الشخص في متصفحي
(-------)
، يا وكيل ، اللهمّ أعنّا
" صمت او أبوه سالم ": لم أفهم القصد
لم أفهم ماذا تعني بالإستثمار؟ . طلبت منّي أن أستحي ، هل لك أن توضّح ماذا فعلت بك؟
طلبت حذف مداخلاتي وأنا في منتدى مصرح لي بالدخول. بالضّبط لم أفهم ماذا تريد ، وما هو طلبك؟
أبى أدبي إلا أن أرد الرد اللائق ، فهل لك من الأدب ما يحملك على المواجهة اللائقة؟
سالم علي الجرو
10-14-2009, 03:09 PM
تصدق ياشيخ جابر
اهل الحراك اتفقوا على المسمى
ولم يتفقوا على شي غيره
يالله حراك جراك تمباك
كله دخان وخلاص

حيابكم




ياخوي يا عاشق الجوهره ؛؛ مالبا لعكر الجو على الجابر في هذا الركن الهادي ولذلك بالعمّر الرشبه ببوري صرات وفنجان شائ وبا نسمر بهدؤ ؛؛؛؛؛
واحد قال ليافعي: أنتم تنطقون حرف " القاف غاف " . ردعليه اليافعي:
هذا غير صحيح ، ومن غال لك أننا ننطغ الغاف غاف؟
الخليفي الهلالي
10-14-2009, 03:41 PM
واحد قال ليافعي: أنتم تنطقون حرف " القاف غاف " . ردعليه اليافعي:
هذا غير صحيح ، ومن غال لك أننا ننطغ الغاف غاف؟




أترك التعليق للمعنيين بالأمر ؛؛؛؛؛
سالم علي الجرو
10-14-2009, 05:35 PM
أترك التعليق للمعنيين بالأمر ؛؛؛؛؛

فضلا ـ إذا أردت ورغبت ، لا أمرا ـ أسبق " الأمر " بكلمة: " فضلا "

مثال:
أترك: فضلا أترك . اكتب: فضلا: أكتب . دعْ: فضلا دعْ ................. وهكذا

أمّا في الشعر ، فلا بأس ، كأن تقول:
تعلم فليس المرء يولد عالماً = وليس أخو علم كمن هو جاهلُ

المعنيين في الأمر:
من تعني بالمعنيين؟ ، ذلك أنّي أنا الوحيد المعنيّ بأمري عندما كتبت:
" ومن غال إنّ اليافعي ينطغ الغاف غاف "؟
فضلا أفصحْ
جابرعثرات الكرام
10-14-2009, 11:19 PM
فضلا ـ إذا أردت ورغبت ، لا أمرا ـ أسبق " الأمر " بكلمة: " فضلا "

مثال:
أترك: فضلا أترك . اكتب: فضلا: أكتب . دعْ: فضلا دعْ ................. وهكذا

أمّا في الشعر ، فلا بأس ، كأن تقول:
تعلم فليس المرء يولد عالماً = وليس أخو علم كمن هو جاهلُ

المعنيين في الأمر:
من تعني بالمعنيين؟ ، ذلك أنّي أنا الوحيد المعنيّ بأمري عندما كتبت:
" ومن غال إنّ اليافعي ينطغ الغاف غاف "؟
فضلا أفصحْ

السيدة الفاضلة الأخت أحساس

السيد الفاضل مشرف القسم الأستاذ رياض

السيد الفاضل نائب المشرف أخي ابوحمزة

السيد الفاضل المشرف العام أخي ابو صالح

أرجو نقل الموضوع للسقيفة العامة للأسباب الظاهرة أمامكم

أرجوا تلبية طلبي رجاءا لا أمر


أخوكم جابر عثرات الكرام
عبدالقادر صالح فدعق
10-14-2009, 11:23 PM
تم نقل الموضوع ...




.
محمد عمر بامسق
10-15-2009, 05:55 AM
سلام لاهل الذوق واسياده مني الف سلام يعطيك العافيه
مسرور
10-15-2009, 03:36 PM
تم نقل الموضوع ...
.

وتم تثبيت الموضوع .

ملطشه والله ياسي عبد القادر ... أنا لا أتهمك .... أنا أتهم الملاطيش بتوع الملطشة ... اصبح المنتدى ضيعة خاصة

حكم بني مطر في سوقها .

سلام .
جابرعثرات الكرام
10-15-2009, 03:40 PM
وتم تثبيت الموضوع .

ملطشه والله ياسي عبد القادر ... أنا لا أتهمك .... أنا أتهم الملاطيش بتوع الملطشة ... اصبح المنتدى ضيعة خاصة

حكم بني مطر في سوقها .

سلام .

حكمناك ياكبير..ولكن أبيت قول الحق..هكذا هوأنت امام الآخر!! ضعف لا أعتقد..وأنما أستثمار لماهو آت..فلقد أستثمرت في الصور :tasty:


شكرا لمن نقل

شكرا لمن ثبت
جابرعثرات الكرام
10-15-2009, 03:43 PM
سلام لاهل الذوق واسياده مني الف سلام يعطيك العافيه


ولك منا الف سلام وتحيه يابامسق...شكرا لمرورك
جابرعثرات الكرام
10-16-2009, 04:34 PM
أباء الظالمون الا تعكير الجو ولكن في هذه فائدة جمة فجزاء الله القائمين على هذا المنتدى لما فعلوه من كشف للزيغ والمخادعة التي يتحلى بها البعض هنا

ولن أقول أكثر مما قاله كعب بن زهير بن أبي سلمى عند دخوله على النبي في مسجده تايبا

بانت سُعادُ فقلبي اليوم متـــبولُ مُتيم إثرهــــــــا لم يُفد مـــــــكبولُ
وما سعادُ غداة البين، إذ رحلوا إلا أغن غضيضُ الطرف، مكحولُ
تجلو عوارض ذي ظلـــــم، إذا ابتسمت كأنه منهل بالراح ، معلولُ
أكرم بها خُلة! لو أنها صـــدقت موعو دها، أو لو أن النصح مـقبول
فلا يغرنك ما منت، وما وعدت إن الأمـــاني والأحـــــــلام تضليلُ
كانت مواعيدُ عرقوب لها مثلاً وما مواعيدها إلا الأبــــــــــــاطيلُ
أرجو وآمل أن تدنو مـــــودتها وما أخال لـــــدنيا منك تـــــنويلُ
أمست سعاد بأرض لا يبلـــغها إلا العتـــاق النجيبات المـــــراسيلُ
أبوعوض الشبامي
10-16-2009, 05:00 PM
عزيزتي عفاف

يمتاز الشيخ google بالكرم الحاتمي

طلبنا منه المدد فأتانا بالتالي : :)


http://thumbs.bc.jncdn.com/9b27e92b48bb2083853696b2c7473d28_lm.jpg


لها أون لاين - موقع المرأة العربية (http://www.lahaonline.com/index.php?option=content&id=12735&task=view&sectionid=1)



والرابط التالي يحوي بعضا من بركات الغائب الحاضر شيخ الدلالين أبوعوض الشبامي :) :)


الشـــاي في الأدب الحضـــرمي...!!! - سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa//showthread.php?t=4452)


تحياتي .

موضوع جابر عثرات الكرام من القطوف الدنية في الرياض الحضرمية حيث الاستمتاع بجلسات مغنى الدان وجلسات الشاي الحضرمي التقليدي .. فهو بحق ترويح واستراحة للنفس .
ولكن ما يثير استهجان القاريء أن (( نكرة )) اسمه مسروروووف قد أمتلأ قلبه غلا وحقدا ... نراه مضطربا ساعة يعقب ويضيف على الموضوع ما اضافه وحينا آخر يلجأ الى (( الرفيق قوقل بلعبيد )) ليمده بمعلومة
فلا يجد (( الرفيق قوقل )) سوى مواضيع شيخ الدلالين يحيل كل لاهث لمعرفة التراث الحضرمي ... الى مبتغاه ... وفي وسط هذا الاضطراب لهذا (( النكرة )) نقرأ آخر تعقيب له يحتج على تثبيت موضوع كتب فيه بنفسه عدة تعقيبات وكتب غيره اضافات تثري الموضوع وترفده بأشياء رائعة .
فما هذا الاضطراب في النكرة مسروروووف ؟؟
ولماذا هذا الحقد والحسد ؟؟
فالرجل (( جابر عثرات الكرام )) قالها في عنوان موضوعه (( من هذا الركن الهادي أبدأ )) ولما بدأ في ركنه الهادي تعلقت في جسم موضوعه الطفيليات والفيروسات ... وتابعته حيث ما انتقل .. فصدق الشاعر الذي قال:



ليس يخلو المرء من ضد= ولو حاول العزلة في رأس جبل



.
جابرعثرات الكرام
10-16-2009, 05:25 PM
موضوع جابر عثرات الكرام من القطوف الدنية في الرياض الحضرمية حيث الاستمتاع بجلسات مغنى الدان وجلسات الشاي الحضرمي التقليدي .. فهو بحق ترويح واستراحة للنفس .
ولكن ما يثير استهجان القاريء أن (( نكرة )) اسمه مسروروووف قد أمتلأ قلبه غلا وحقدا ... نراه مضطربا ساعة يعقب ويضيف على الموضوع ما اضافه وحينا آخر يلجأ الى (( الرفيق قوقل بلعبيد )) ليمده بمعلومة
فلا يجد (( الرفيق قوقل )) سوى مواضيع شيخ الدلالين يحيل كل لاهث لمعرفة التراث الحضرمي ... الى مبتغاه ... وفي وسط هذا الاضطراب لهذا (( النكرة )) نقرأ آخر تعقيب له يحتج على تثبيت موضوع كتب فيه بنفسه عدة تعقيبات وكتب غيره اضافات تثري الموضوع وترفده بأشياء رائعة .
فما هذا الاضطراب في النكرة مسروروووف ؟؟
ولماذا هذا الحقد والحسد ؟؟
فالرجل (( جابر عثرات الكرام )) قالها في عنوان موضوعه (( من هذا الركن الهادي أبدأ )) ولما بدأ في ركنه الهادي تعلقت في جسم موضوعه الطفيليات والفيروسات ... وتابعته حيث ما انتقل .. فصدق الشاعر الذي قال:



ليس يخلو المرء من ضد= ولو حاول العزلة في رأس جبل



.

كله يهون شيخ السقيفة وعمودها صاحب التراث الحضرمي والأمثلة ومادام صاحبنا ملبق يستجدي النظرة من غريمه هناك في موضوع الأمثال أورد المثل التالي:

الطيور على أشكالها تقع

لو نظرت للناس لقيت الخبيث مع الخبيث والطيب مع الطيب..


الخبيث يدافع عن الخبيث والطيب يدافع عن الطيب..

سلمت أيه الطيب أبو عوض الشبامي
أبوعوض الشبامي
10-16-2009, 05:44 PM
كله يهون شيخ السقيفة وعمودها صاحب التراث الحضرمي والأمثلة ومادام صاحبنا ملبق يستجدي النظرة من غريمه هناك في موضوع الأمثال أورد المثل التالي:

الطيور على أشكالها تقع

لو نظرت للناس لقيت الخبيث مع الخبيث والطيب مع الطيب..


الخبيث يدافع عن الخبيث والطيب يدافع عن الطيب..

سلمت أيه الطيب أبو عوض الشبامي

قمت بثبيت الموضوع في سقيفة التراث دون تحسس أو حساسية مني وذلك لأني أكبر من الصغائر والأنفس الرذيلة ...!!
وماشاء الله دخل احدهم اليوم في الموضوع 11 مره يضيف كل مرة نصف سطر في نفس الموضوع عن الامثال ، في حالة هستيرية واضحة تبعث الاشفاق عليه ...!!
وتركت الإثنين كما يقول المثل الحضرمي (( بردان سقط فوق متدفي ))...!!

.
عبيدسالم باحنان
10-20-2009, 07:27 PM
دعاء للوالد اللهم يا ذا الجلال و الإكرام يا حي يا قيوم ندعوك باسمك الأعظم الذي إذا دعيت به أجبت! ! ! ، أن تبسط على والدي من بركاتك ورحمتك ورزقك*اللهم ألبسه العافية حتى يهنأ بالمعيشة ، واختم له بالمغفرة حتى لا تضره الذنوب ، اللهم اكفه كل هول دون الجنة حتى يُبَلِّغْه إياها .. برحمتك يا ارحم الراحمين اللهم لا تجعل له ذنبا إلا غفرته ، ولا هما إلا فرجته ، ولا حاجة من حوائج الدنيا هي لك رضا وله فيها صلاح إلا قضيتها, اللهم ولا *تجعل له حاجة عند أحد غيرك اللهم و أقر عينه بما تتمناه لنا في الدنيا
اللهم إجعل أوقاته بذكرك معمورة اللهم أسعده بتقواك اللهم اجعله في ضمانك وأمانك وإحسانك اللهم ارزقه عيشا قارا ، ورزقا دارا ، وعملا بارا اللهم ارزقه الجنة وما يقربه إليها من قول اوعمل ، وباعد بينه وبين النار وبين ما يقربه إليها من قول أو عمل
اللهم اجعله من الذاكرين لك ، الشاكرين لك ، الطائعين لك ، المنيبين لك اللهم واجعل أوسع رزقه عند كبر سنه
اللهم واغفر له جميع ما مضى من ذنوبه ، واعصمه فيما بقي من عمره، و ارزقه عملا زاكيا ترضى به عنه
اللهم تقبل توبته ، وأجب دعوته اللهم إنا نعوذ بك أن ترده إلى أرذل العمراللهم واختم بالحسنات أعماله. اللهم آمين
اللهم وأعنا على بره حتى يرضى عنا فترضى ، اللهم اعنا على الإحسان إليه في كبره
اللهم ورضه علينا ، اللهم ولا تتوفاه إلا وهو راضي عنا تمام الرضى ، اللهم و اعنا على خدمته كما ينبغي له علينا، اللهم اجعلنا بارين طائعين له اللهم ارزقنا رضاه ونعوذ بك من عقوقه اللهم آمين اللهم صلى الله على نبينا محمد وعلى آله و صحبه ومن تبعهم باحسان