تصريح لنجيب قحطان الشعبي حول إفتراءات وأكاذيب"عدن برس"

[نجيب قحطان الشعبي]

نجيب الشعبي يوضح إفتراءات وأكاذيب"عدن برس"

--------------------------------------------------------------------------------

"دأب موقع "عدن برس" الذي يديره لطفي شطارة من بريطانيا على محاولة تشويه كل من يعارض فكرة عدن للعدنيين وهو مافعلته أنا في أيام ماضية بصحيفتي الشارع وأخبار عدن الأسبوعيتين اليمنيتين كما أوضحت منذ أسبوع في صحيفة الشارع بأن معظم الأخبار التي ينشرها موقع عدن برس غير صحيحة, وكما توقعت أستفـزت أقوالي شطارة وجماعة عدن للعدنيين فطلعوا علينا بخبر في عدن برس في 7نوفمبر الجاري عنوانه (مكافأة على شتمه للجنوبيين : صرف أرضية مصنع الألبان لنجيب الشعبي) وقال الخبر عني (متواجد حالياَ في محافظة عدن لمتابعة تسلمه أرضية كبيرة في مديرية خورمكسر...إلخ) كما قال الخبر (وعلمت المصادر أن منح نجيب الشعبي هذه الأرضية يأتي بعد شتمه للجنوبيين وللحراك الجنوبي في مقابلة صحفية نشرت مؤخراً)!!

وأضاف الأخ نجيب:
"وهكذا فإنني أوضح ما يلي:
أولاً: لست متواجداً بعدن لمتابعة أرض أو غيره فأنا أقيم فيها منذ أكثر من7سنوات والكل يعلم هذا.
ثانياً: لم أشتم الجنوبيين ولا الحراك الجنوبي لافي لقاء صحفي نشر مؤخراً ولا قديماً ولا هم يحزنون وإلا لماذا لا يذكر لنا الشاطر شطارة اسم وتاريخ صدور الصحيفة التي أجرت معي ذلك اللقاء الوهمي!
ثالثاً: إن ما صرف لي هو جزء من أرضية مصنع الألبان السابق وكان ذلك منذ نحو 3سنوات وليس مؤخراً مثلما زعم عدن برس, كما أنني لست الوحيد الذي صرفت له ارض بذلك الموقع بل صرفت أرضيات لآخرين إما مساوية مساحتها لمساحة أرضيتي مثل أرضية المرحوم العقيد حسين عثمان عشال أو مساحتها أضعاف مساحة أرضيتي كأرضية إدارة الجوازات.
إن إفتراءات عدن برس تتضح بجلاء في ضؤ العقد الموقع مني والأخ شيخ سالم بانافع مدير مكتب الهيئـة العامـة للأراضي بعـدن وبموجــبه أستأجـرت ( بعد معاملات طويلة ومضنية) قطعة أرض بمصنع الألبان السابق ويثبت العقد بأنه تم التوقيع عليه في 3مارس2007(وليس مؤخراَ ياجماعة عدن للعدنيين).

وأختتم الأخ نجيب تصريحه قائلاً "لقد تضمن خبر عدن برس جملة من التلفيقات والأكاذيب الأخرى ((كزعمه بأنني قلت لصحيفة أخبار عدن بأنني لم أحصل على وظيفة لائقة ولم ينشر كل ماقلته متوهماَ بأنه سيسئ لي فإليكم ما قلته وبالنص"

"س: أين يأتي دور المناضلين وأبنائهم وأنت واحد منهم في التصدي لأعداء الوطن؟ا"
"ج : أنا لا دور لي في ذلك فليس لدي وظيفة ولا حتى درجة وظيفية لائقة, وحتى لا يظن أحد انني ألفت نظر الدولة لتصحيح وضعي فإني أقول بأنه منذ سنين لم يعد لدي الرغبة في الحصول على ذلك، ويشهد الله على أنه لو عرضت علي رئاسة الحكومة فسأرفض لأكثر من سبب، ولذلك نترك مهمة التصدي لأعداء الوطن للإخوة الجنوبيين الأشاوس ذوي الوظائف الكبيرة في الدولة ولتكن هذه على الأقل ضريبة ما يستفيدونه من وجودهم في تلك الوظائف!." إنني أعتز بنفسي وثقافتي وعلمي وبالتاريخ النضالي الضخم لأسرتي لذلك لاأستجدي الآخرين والجهات الأجنبية مثلكم ياجماعة عدن للعدنيين. أما مؤهلاتي العلمية فأنا خريج كلية الأقتصاد والعلوم السياسية بجامعة القاهرة في1976م وحائز على درجة الماجستير من نفس الكلية في1983م عن رسالتي العلمية وعنوانها"الحركة الثورية و الصراع السياسي في جنوب اليمن" وأنا أعلم بأن90%منكم في جماعة عدن للعديين بالداخل والخارج لستم إلا خريجي مدرسة الحياة في المناجمة!

ومن جهة أخرى زعم عدن برس لصاحبه لطفي شطارة بأنني كمرشح رئاسي في الأنتخابات الأولى في 1999م تحصلت على خمسين مليون ريال يمني وأنني أعترضت بأنه مبلغ لايليق بي كابن رئيس سابق! مع أن الكل يتذكر بأنني تحصلت على خمسة وعشرين مليون ريال فقط وهو مبلغ حدده مجلس النواب كدعم لكل من المتنافسين الإثنين في1999م وهو نفس المبلغ الذي حدده مجلس النواب لكل من المتنافسين الخمسة في إنتخابات الرئاسة التالية في 2006م ... أما الزعم بأنني اعترضت لأن الخمسين مليون المزعومة لاتليق بي كابن رئيس سابق فهذا كلام تافه لا يصدر مثله إلا فقط عن جماعة عدن للعدنيين الذين عفا عليهم الزمن منذ أكثر من 40عاماً عندما تحقق إستقلالنا الوطني الناجز في جنوب اليمن في 30نوفمبر 1967". ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ـــــــــ
نجيب قحطان الشعبي

[الخليفي الهلالي]

وماذا تنتظر من شطاره بخش ولطفي جراغ بالله عليك غير الكذب؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟

[يماني وشامخ كياني]

لطفي شطارة
الشاطر دوما في نسج الاكاذيب
وعدن برس مطبخ العمالة الخارجية وخونة الوطن

[نجيب قحطان الشعبي]

شكراً جزيلا للخليفي الهلالي مشرف السقيفة العامه على مشاعره الأخوية وإنتصاره للحق على الأكاذيب.. ولكنني بحيت ياخليفي عن معنى جراغ فلم اجده فهل لك ان تدلني عليه؟

وشكراً أيضا لليماني الشامخ كيانه على مشاركته ودعمه لي وهذا من حسن اخلاقه .....أرأيت ياشطارة كيف تكون أخلاق الرجال؟ فتعلم النخوة والمرؤة قليلا.

[العجرمي]

انهم ينالون كل من يخالفهم الرأى وسياستهم من لم يكن معي فهو ضدي .
انهم لن يبقوا لهم ود عند الاخرين ويرمون الحرار بمافيهم (رمتني بدائها ونسلت).
واصبح موقعهم لنشر الاكاذيب والتضليل .

[الخليفي الهلالي]

شكراً جزيلا للخليفي الهلالي مشرف السقيفة العامه على مشاعره الأخوية وإنتصاره للحق على الأكاذيب.. ولكنني بحيت ياخليفي عن معنى جراغ فلم اجده فهل لك ان تدلني عليه؟

وشكراً أيضا لليماني الشامخ كيانه على مشاركته ودعمه لي وهذا من حسن اخلاقه .....أرأيت ياشطارة كيف تكون أخلاق الرجال؟ فتعلم النخوة والمرؤة قليلا.


قحطان الشعبي ؛؛ أسم لن يمحى من ذاكرة محبيه من اليمنيين ؛؛فأن العظيم يولد عظيم وهكذا كان قحطان الشعبي رحمه الله

وأسم جراغ ليس عسير معرفته خصوصأ في عدن وما عليك سوى البحث بين أهل التمبل الأصليين !! وسوف تجده

مودتي ؛؛؛؛؛

[نجيب قحطان الشعبي]

وشكراَ أيضاَ للعجرمي. ومرة أخرى شكراَ للخليفي الهلالي وبخاصة على توضيحة, وتصدق بالله أنني أمضيت من عمري نحو 35عاماَ في عدن ولم اسمع باسم"جراغ" ربما لانني لا أتعاطى"التمبل" وسألت ناس من لحج وحضرموت وعدن فلم يدلني علي معناها غير شخص واحد من لحج يعيش بعدن وقال لي هذا اسم هندي , وبعدها بساعات هاأنذا افتح موقعكم وأعرف منك نفس الشيئ , لقد أفهمتني شيئأ جديدا فقد كنت أظن لطفي شطارة يمني من "تعز" فطلع هندي! وعاده يتدخل في شئوننا وعامل نفسه عدني ويحلم بالدولة العدنية! مع أن عدن ليس فيها إطلاقاَ مقومات الدولة , والجنوب كله ليس فيه غير حضرموت التي تملك كل مقومات الدولة .. لكن دولة عدنية فهذه تفاهة.

[ابوحضرموت الكثيري]

استاذي واخي الكريم نجيب قحطان الشعبي .. اسمحلي ان أعبر عن إعجابي بحضاريتك ورقيك الجنوبي في الرد الراقي والمهذب على ما تسميها إدعاءآت لطفي شطارة وهكذا هي اخلاقنا نحن الجنوبيون وهكذا علمتنا حكمة والدكم الشهيد رحمه الله واسكنه فسيح جناته مع الشهداء والصديقين .. نختلف نعم ولكن الاختلاف لايفسد للود قضية وعموما نحن محتلون وينبغي علينا توفير خلافاتنا لتندمل مع النصروالتحرير المبين ولوبعد حين .
شرف عظيم ان نحظى بشرف مخاطبتكم يا ابن الأكرمين وأبن الرئيس الجنوبي الحر الاول الذي ينبغي ان تخلد ذكراه بحروف من نور والذهب
تقبل تحيتي اخوك ابوحضرموت الكثيري

[قاسم المنصوب]

استاذي واخي الكريم نجيب قحطان الشعبي .. اسمحلي ان أعبر عن إعجابي بحضاريتك ورقيك الجنوبي في الرد الراقي والمهذب على ما تسميها إدعاءآت لطفي شطارة وهكذا هي اخلاقنا نحن الجنوبيون وهكذا علمتنا حكمة والدكم الشهيد رحمه الله واسكنه فسيح جناته مع الشهداء والصديقين .. نختلف نعم ولكن الاختلاف لايفسد للود قضية وعموما نحن محتلون وينبغي علينا توفير خلافاتنا لتندمل مع النصروالتحرير المبين ولوبعد حين .
شرف عظيم ان نحظى بشرف مخاطبتكم يا ابن الأكرمين وأبن الرئيس الجنوبي الحر الاول الذي ينبغي ان تخلد ذكراه بحروف من نور والذهب
تقبل تحيتي اخوك ابوحضرموت الكثيري


الاستاذ ابو حضرموت الكثيري المحترم
تحية جنوبية خالصة
اخي ارجو ان لا تنخدع يالاخ نجيب لا ن هناك شتان بين الثائر الجنوبي الرئيس الشهيد قحطان الشعبي وابنه نجيب
نجيب ما عندش موضوع غير عدن للعدنيين ما ادري من هوا الى حفظة ياها
ان كل ما يروج له الاخ نجيب مستغل حبنا للرئيس الشهيد قحطان الشعبي هو شق الصف الجنوبي وزرع الفتنه بين ابناء الجنوب
خدمتاً لمن ينفق عليه الفتات رئيس نظام الاحتلال اليمني للجنوب العربي الذي ثار ابوه ضد الاستعمار البريطاني حتى ان تحرر الجنوب العربي واشتشهد من اجله عندما وقف ضد مشروع يمننة الجنوب العربي
ولك حبي واحترامي وتقديري

[العجرمي]

الاستاذ ابو حضرموت الكثيري المحترم
تحية جنوبية خالصة
اخي ارجو ان لا تنخدع يالاخ نجيب لا ن هناك شتان بين الثائر الجنوبي الرئيس الشهيد قحطان الشعبي وابنه نجيب
نجيب ما عندش موضوع غير عدن للعدنيين ما ادري من هوا الى حفظة ياها
ان كل ما يروج له الاخ نجيب مستغل حبنا للرئيس الشهيد قحطان الشعبي هو شق الصف الجنوبي وزرع الفتنه بين ابناء الجنوب
خدمتاً لمن ينفق عليه الفتات رئيس نظام الاحتلال اليمني للجنوب العربي الذي ثار ابوه ضد الاستعمار البريطاني حتى ان تحرر الجنوب العربي واشتشهد من اجله عندما وقف ضد مشروع يمننة الجنوب العربي
ولك حبي واحترامي وتقديري
من انت لتمنح الوطنية وتنزعها ؟
انتم من تشقون صف اليمنيين وتدعون وتتحالفون مع الغير لتمزيقه وماتحالفكم الثلاثي الا وصمة عار .
ماالادعاء ماليس في الاخ/ نجيب فاذا الاكاذيب لا تنطي الاعلى من هم امثالكم .
فمن يزرع الفتن بين ابناء الجنوب واليمن قاطبةالا من يتحالف مع الشيطان على وطنه.

[يماني وشامخ كياني]

من انت لتمنح الوطنية وتنزعها ؟
انتم من تشقون صف اليمنيين وتدعون وتتحالفون مع الغير لتمزيقه وماتحالفكم الثلاثي الا وصمة عار .
ماالادعاء ماليس في الاخ/ نجيب فاذا الاكاذيب لا تنطي الاعلى من هم امثالكم .
فمن يزرع الفتن بين ابناء الجنوب واليمن قاطبةالا من يتحالف مع الشيطان على وطنه.


ليس هذا وكفى بل منهم من يزرع الكيد والدسيسة والإيقاع بالوطن لمقابل مادي
انهم عشاق الدسائس والفتن واليوم يوزعون صكوك الوطنية وصكوك الغفران

[نجيب قحطان الشعبي]

شكراً جزيلاً للأخ الأستاذ (ابوحضرموت الكثيري)
إن إشاداتك والكلمات التي تعبر عن إحترامك لوالدي ولي قد تركت اثرا عميقا طيباً في نفسي واخجلت تواضعي أتمنى لك التوفيق والسعادة من كل قلبي وأنا سعيد لأنني وجدت في سقيفة الشبامي ما كنت اتوقعه منها ولا اتوقعه في اي منتدى او موقع آخر لقد وجدت هنا أناس هم أهل حضارة وعلم وثقافة وأدب وتاريخ وجدية ..لكن أن يكون هناك بعض الخارجين عن الموضوعية وأدب الحوار فهذا طبيعي فعضوية السقيفة مفتوحة دون قيود وربما هذا أفضل ليعرض كل الأعضاء بضاعتهم فيتضح ألأصيل من الخسيس وقد وجدت هنا أن الأغلبية هم من الأصلاء فلم أحب أن أشارك باسم مستعار وشاركت باسمي لأرى معادن الناس. ومرة أخرى شكراَ للأستاذ المهذب ابن الأصول الملقب بأبوحضرموت الكثيري.
وأشكر الأخ الأستاذ الملقب بالعجرمي الذي تصدى للمدعو قاسم المنصوب وقال له كلمات هامة ( من انت لتمنح الوطنية وتنزعها ؟
انتم من تشقون صف اليمنيين وتدعون وتتحالفون مع الغير لتمزيقه) كلماتك ياعجرمي تعبر عن حقائق حياتنا التي نعيشها فالبعض يتعالى على الآخرين بل ويجعل من نفسه وصياً عليهم ..وكل من لايعجبه يحاول تجريحه وتلويثه وعندك مثلا المنصوب الذي قاعد على الأنترنت لا ليفيد الناس بآرائه حتى ولو كانت خاطئة فيصححوها له لكنه قاعد يوزع صكوك الوطنية بلا أي معايير موضوعية ولكن تبعاً لمزاجه والمزاجية مع الجهل هما الذين جابونا وراء في الجنوب الذي كان حقلا اوعزبة لتطبيق الأفكار الهدامة فدفع الوطن والشعب ثمناً غالياً والآن يطلع لنا المنصوب وامثاله من بين الركام ليقوموا بالتنظير وتوزيع صكوك الوطنية من جديد وكأنه لم يكفينا ما فينا ولعنة الله على الماضي البغيض وبالذات حقبة السبعينات من القرن الفائت حقبة القتل والسحل والتنكيل والتجويع...إلخ ولعنة الله على من يحاول إعادتنا إليها ولن يسمح الشعب بأن يعود إلى العزبة فالمستقبل يجب أن يكون أفضل لا أسوأ مما نحن عليه.. ونعم ياشيخ يماني ياشامخ كيانك لقد صدقت في ردك على المنصوب وأمثاله بقولك (انهم عشاق الدسائس والفتن واليوم يوزعون صكوك الوطنية وصكوك الغفران)0(فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض...صدق الله العظيم)

[قاسم المنصوب]

من انت لتمنح الوطنية وتنزعها ؟
انتم من تشقون صف اليمنيين وتدعون وتتحالفون مع الغير لتمزيقه وماتحالفكم الثلاثي الا وصمة عار .
ماالادعاء ماليس في الاخ/ نجيب فاذا الاكاذيب لا تنطي الاعلى من هم امثالكم .
فمن يزرع الفتن بين ابناء الجنوب واليمن قاطبةالا من يتحالف مع الشيطان على وطنه.



انا لا اوزع الصكوك الوطنية ياالعجرمي ان صاحب الحق بتوزيع الصكوك الوطنية هو شعب الجنوب العربي ولا احد سواة
ونحن لن ولم نتحالف مع المرتزقة لاننا اصحاب حق اصحاب و وطن مسلوب وهوية مطموسه وتاريخ حاول العبثون تزويره
وثروة منهوبة وكرامة مهدورة اننا نناضل من اجل استعادة كل ما ذكرت
ان المرتزقة هم امثالك وامثال نجيب
واتحاداك واتحدى نجيب يوضح لنا ما سبب اطاحة اليمنيون بالرئيس الشهيد قحطان الشعبي ان المرتزق من يبيع ويتنكر لتاريخ مشرف لوالده للذي هو السبب بالاطاحة به مقابل فتات ينفقه علية سيدك وسيده رئيس عصبة
الاحتلال اليمني للجنوب العربي الهوية والتاريخ وسنتصدى لكل من تسول له نفسه المساس بثورتنا الجنوبية العربية وسنواصل النضال بانواعة المختلفة حتى ان نبلغ الهدف المنشود الذي اعلنا الثورة من اجله
الحرية والاستقلال للجنوب العربي
المجد كل المجد لشهداء الثورتين الجنوبيتين الابطال
والخزي والعار لاصحاب الذمم الرخيصة والانفس الجشعة الذين باعوا انفسهم لجلادهم من امثالك وامثال نجيب وغيرهم

[صادق فريد]

((ان المرتزقة هم امثالك وامثال نجيب واتحاداك واتحدى نجيب يوضح لنا ما سبب اطاحة اليمنيون بالرئيس الشهيد قحطان الشعبي ان المرتزق من يبيع ويتنكر لتاريخ مشرف لوالده للذي هو السبب بالاطاحة به مقابل فتات ينفقه علية سيدك وسيده رئيس عصبةالاحتلال اليمني)) !!! ((والخزي والعار لاصحاب الذمم الرخيصة والانفس الجشعة الذين باعوا انفسهم لجلادهم من امثالك وامثال نجيب وغيرهم)) !!!!!!!!!
أنا عضو جديد بالسقيفة وقد أخذت أطالع تصريح الأخ السياسي المستقل والمحترم نجيب قحطان الشعبي ففوجئت بمشاركة من"قاسم المنصوب" كلها شتائم وبذاءاءت وتجريح شخصي للأخوين نجيب والعجرمي!! ولا أعلم لماذا لا يتدخل الأخ المشرف فيحجب مشاركة هذا الشتام المدعو بالمنصوب ويجب توجيه تحذير له بفصله من السقيفة إذا لم يلتزم حدود الأدب.والله عيب أن يكتب احد مثل هذا الكلام فينشر في منتدى محترم.

[نجيب قحطان الشعبي]

المدعو المنصوب تهستر لكن لن أنزل لمستواه" لأتبادل معه الشتائم فكل إناء بما فيه ينضح .. وأنا ألتزم بالحكمة القائلة "إذا نطق السفيه فلا تجبه" . فإخرج كل شتائمك وبذاءاتك ليتبين القراء المستوى الأخلاقي لمن يناضلون من على الإنترنت لتحرير الجنوب!!!

ملاحظة: الحق ليس على المذكور ولكن على الأخ المحترم المشرف إن لم يتخذ إجراء معه بالطرد.

[بيضاني]

اخي الاستاذ نجيب قحطان الشعبي
قد نتفق وقد نتخلف حول القضايا السياسيه وهذه سنة الحياة والرأي والرأي الاخر لكن ما ازعجني هو حديثك عن اصول وفصول الناس وهذا امرا غير حضاري ناقش الحجه بالحجه وكفى .ان يكون الامر من اصول هنديه او غيرها ماذا يعني ذلك ها هو اوباما رئيس لاكبر دوله في العالم وهو من اصول افريقيه بل افريقي . هذا لا يليق بك سيدي ولا يليق بتاريخ والدك واسرتك الكريمه. كلنا لادم وادم من تراب.
مع خالص احترامي

[قاسم المنصوب]

المدعو المنصوب تهستر لكن لن أنزل لمستواه" لأتبادل معه الشتائم فكل إناء بما فيه ينضح .. وأنا ألتزم بالحكمة القائلة "إذا نطق السفيه فلا تجبه" . فإخرج كل شتائمك وبذاءاتك ليتبين القراء المستوى الأخلاقي لمن يناضلون من على الإنترنت لتحرير الجنوب!!!

ملاحظة: الحق ليس على المذكور ولكن على الأخ المحترم المشرف إن لم يتخذ إجراء معه بالطرد.


رحم الله مقاتيلك يااحمدشوربان
هل تذكر المقابلة التي اجرتها معك قناة فظائية عند تمثيلك المسرحية الساخره في ترشيح نفسك لمنصب الرأسة
واجابتك لسؤال وجه اليك من انتخبت قلت فخامة سيدك ولي نعمتك هل في اسفه من هذا
واحب اقولك الاخ المحترم المشرف اشرف منك لانه جنوبي ويناضل من اجل الجنوب ليس مثلك بوق بالئيجار ضد اهله وناسه
مع اعتذاري لاهل شعب الذي نبذوك وقد يكاد تبرؤا منك

[الخليفي الهلالي]

في عرفنا نقول للضيف أهلأ وسهلأ ومرحبأ؛فما بالكم بالحبيب أبن الحبيب /نجيب قحطان محمد الشعبي هنا في سقيفة الشبامي بيت كل اليمانيين من أقصى اليمن الى أدناه فيا هلأ وسهلأ وشرف لنا وجودك بيننا أيها الرمز الوطني الكبير أبن أول من أسس ووضع اللبنه الأولى لتاسيس دولة جنوب اليمن ؛؛
سيدي الكريم : نجيب الشعبي نحن عاصرنا فتره حكم والدكم التي لم تتجاوز العامين وكانت في مرحلة صعبة من عمر الوطن ؛بعد رحيل الأستعمار وقد بذل الرئيس قحطان محمد الشعبي الجهد من أجل لملمة البيت اليمني الجنوبي في حينه بعد نيل الأستقلال وكان قلبه على كل أنسان في جنوب اليمن لم يؤذي يومأأحد ولم يطرد أحد ولم يرفض أحد كان رجل حساس وعاطفي أراد بناء دولة سلام ومحبه ؛لكن ذوي الأتجاهات السياسة الغامضه لم يرق لهم من يحب وطنه وشعبه لأنهم أدركوا أنه سوف يكون الأول عليهم ؛ وبهذا لا يستطيعون تمرير مخططاتهم التآمريه على الشعب فسارعوا بالقضاء على قحطان محمد الشعبي في ليل بهيم !!لأنهم لا يفكرون إلا بعد أن تمتلي رؤسهم من دن الساقي ؛وبعد منتصف الليل والمؤمن يكون في تلك الساعة قد استسلم لخالقة ونام في أمان ؛؛وقد كان ما كان لا داعي لسرد الحكايه من البدايه ,,,,
الأخ قاسم المنصوب ربماكان أحد ممن فقدوا مصالحهم السلطويه بعد توحد اليمن في الثاني والعشرين من مايو 1990 وكان له من السلطان ما لم يكن للسلطان عبدالحميد في زمانه؟! ولكن دارت الأيام وعاد قاسم المنصوب الى سابق عهده!! وفقد هو من كان على شاكلته كامل سلطتهم المزيفه والمستحدثه بالقوه على رقاب الأحرار؛؛وبعد صمت لم يطل بسبب الحريه المطلقه التي تؤفرت له في الوطن العزيز يمن الوحده؛؛أخذ ينعق كما نعق وينعق الكثير اليوم من زملاء قاسم المنصوب !! الذين فقدوا سلطتهم التي منحت لهم تحت تهديد الحراب أيام الحزب البائد؛ لاباس تحملناهم 21عام وبعد ذلك سامحناهم ؛لكنهم وظنأ منهم أن عهد ( واجب علينا واجب) سوف يعود وأن حكمهم لجنوب اليمن قاب قوسين أوأدنى من جديد !! لا لقد ولا ذاك الزمان ولن يعود ؛؛؛ وسوف تبقى اليمن مؤحده بأذن الله الى أن يرث الله الأرض ومن عليها ؛ قولوا آآآآآآآآآمين ؛؛

اخي الكريم العزير ؛؛ نجيب قحطان محمد الشعبي ؛؛ أباك وأبن عمه فيصل بن عبداللطيف الشعبي في قلوبنا نحن أبناء جنوب اليمن الأصليين وقد رسخوا فينا حب الوطن اليمني ولن نحيد عن ما زرعوه في قلوبنا وعقولنا لأنه الحق والحقيقه ؛؛

تبأ للجاهلين بالتاريخ والمنسوخين من الأصل؛؛؛


والسلام ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

ارجو من أخي الكريم ابو محمد جابر عثرات الكرام تثبيت الموضوع لأنه هام ويتعلّق بفتره هامه من تاريخ اليمن بل ربما تكون من أهم الفترات الفاصله ؛؛

مع تقديري ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

من شابه أباه ماظلم ؛؛

اذا لم تشبه ابوك مصيبه وحتى أبناء الحرام يشبهون آبائهم ؛ واسئل عن الطفل اليمني في عهد الحزب البائد ؛؛؛؛؛
حتى الذهب يشبه الرمل ؛؛ هل الذهب حمار أبن حمااااااااااااااااااااااااااااااااااااار!!!!

[جابرعثرات الكرام]

ارجوا من الأخوة الكرام الألتزام بأدب الحوار...وجهات النظر للجميع على الرحب والسعة

أيماننا بوحدتنا لا يعني تكميم أفواه من أختلف معنا..فأهلا وسهلا بالجميع شرط عدم الخروج عن شروط التسجيل..وعدم التخاطب البذئ فيما بيننا من أراد أن يوصل وجهة نظره فعلى رؤوسنا من فوق ومن أراد السباب والشتم فليذهب للمواقع المعروفه..

يثبت الموضوع

التحيه للأخ نجيب قحطان

التحية للجميع..

مشرف القسم

[نجيب قحطان الشعبي]

شكراً كثيراً للأستاذ الخلبفي الهلالي على تهذيبه وروحه التي تعكس مشاعر الإخوة والود. وشكراً له ثانية على مشاركته القيمة والتي تفصح عن إحاطته بالتاريخ الوطني للجنوب وهذا شيئ يسعدني فالجهلاء تكاثروا علينا ولم أعد استطع التصويب لكل واحد. وشكراً ثالثة للخليفي الهلالي على إقتراحه بتثبيت الموضوع. لقد لخصت الأمر ياخليفي بقولك:
(( وكان له من السلطان ما لم يكن للسلطان عبدالحميد في زمانه؟! ولكن دارت الأيام وعاد قاسم المنصوب الى سابق عهده!! وفقد هو ومن كان على شاكلته كامل سلطتهم المزيفه والمستحدثه بالقوه على رقاب الأحرار؛؛وبعد صمت لم يطل بسبب الحريه المطلقه التي تؤفرت له في الوطن العزيز يمن الوحده؛؛أخذ ينعق كما نعق وينعق الكثير اليوم من زملاء قاسم المنصوب !! الذين فقدوا سلطتهم التي منحت لهم تحت تهديد الحراب أيام الحزب البائد؛ لاباس تحملناهم 21عام وبعد ذلك سامحناهم ؛لكنهم وظنأ منهم أن عهد "واجب علينا واجب" سوف يعود وأن حكمهم لجنوب اليمن قاب قوسين أوأدنى من جديد !! لا لقد ولّى ذاك الزمان ولن يعود )) حياك الله ياخليفي وأكثر من أمثالك من الوطنيين الصادقين المحبين لبلادهم وشعبهم.
وأشكر الأستاذ بو محمد جابر عثرات الكرام على تثبيت الموضوع (بس والله حرام يظل القراء يطالعون بذاءات المنصوب, عموماً فهي لاتسيئ إلا له وحده, وهو يضحكني لأنه للآن لم يجرؤ على شتم الخليفي مثلما شتمنا العجرمي وأنا!) ولك التحية يابو محمد.

[نجيب قحطان الشعبي]

وأحيي الآخ"بيضاني" وأشكره على مشاركته المهذبة أما بالنسبة لموضوع أصل اإنسان وفصله فهي هامة وقد أثارها أن بعض القادمين إلى عدن من وراء البحار وأستوطنوها ,وانا لا أعترض على ذلك أبداً, ولكنهم خلقوا لنا مشكلة من العدم فبعد أن رحبنا بهم وإستوطنوا عدن أرادوا أن يستحوذوا عليها لأنفسهم وحدهم فأطلقوا خرافة"القومية العدنية"!! ورفعوا شعار"عدن للعدنيين"!! وطالبوا- ولايزالون يحلمون - بفصل عدن عن بقية المنطقة وإقامة "الدولة العدنية"!! لذلك يجب أن تكون لنا وقفة أمامهم فقد إنطبق المثل الشعبي القائل"البيت بيت أبونا... ويجي الغُرب يطردونا" يجب تذكيرهم بأن هذه الأرض هي لنا من قبل أن يفدوا علينا. ليس هناك منطقة في الجنوب أو الشمال يدّعي بعض أبنائها مثل ما تدّعي جماعة"عدن للعدنيين" لم أسمع أحداً يقول "المكلا للمكلاويين" أو "سيئون للسيئونيين" أو "لحج للّحوج" أو "صنعاء للصناعنة" أو "تعز للتعزيين"...إلخ .

ثم إن مسألة "الأصل" هامة فعندما يرغب المرء في الزواج فإنه يبحث عن إنسانة بنت أصل , وهل نسيت أن"العرق دساس"؟ وأن السيدة عائشة رضي الله عنها حذرت من الزواج ب"خضراء الدمن"؟ وهل إستمعت لأفضل موال تغنى به شفيق جلال"الخسيس قال للأصيل تعال إشتغل عندنا خدام..ضحك الأصيل وقال عجبي عليك يازمان"؟

وأما أوباما وكونه من أصل أفريقي ومع ذلك يحكم الولايات المتحدة فهذا يدل على أهمية مسألة "الأصل"عندك إذ لاغبار على أن يكون أوباما من أصل أفريقي أو أفريقياً ولكنك تشعر بأنه من المستهجن أو على الأقل من المستغرب أن يحكم أفريقي الولايات المتحدة وهو مالا أستهجنه أنا أو أستغربه, لقد تبين يابيضاني إنك تعطي لمسألة الأصل أهمية أكثر من اللزوم ومع ذلك تتهمني أنا بذلك! وتبقى نقطة هامة باأخ بيضاني وهي أن أوباما لم يجيئ من أفريقيا ليدعي بعد ذلك بأن واشنطن أو نيويورك أو سان فرانسيسكو أو شيكاغو للزنوج ولايجرؤ هو أو غيره أن يدّعي ذلك لكن ههنا في عدن يدّعي بعض ذوي الأصول الصومالية والهندية والفارسية وغيرهم بأنهم هم العدنيون ويستعلون -بالفاضي- على بقية الناس من كل الجنوب والشمال فهذا يسمونه جبلي وذاك بدوي وذاك شحاري والرابع زبيدي والخامس زيدي وهكذا ويعتبرون غير العدني إنساناً متخلفاً ثقافياً وأقل درجة عرقياً وكأنهم هم شعب الله المختار! إن دعاة "عدن للعدنيين" كالصهاينة تماماً فهم يطالبون بوطن قومي على أرض عدن!

[الخليفي الهلالي]

حياك الله أخي الكريم ؛نجيب قحطان الشعبي

كل من يتابع قرائة صفحات التاريخ للمستعمرات البريطانيه في كل المعموره يجد أن الأستعمار وبالتحديد البريطاني عكس الفرنسي أو الايطالي؛البريطانيون في أستعمارهم للبلدان يركزون بالدرجه الأولى على من يجلب لهم الراحة والمتعه بالاضافة الى الخدمة المنزليه والتي يرفض ابن البلد العمل بها اضف الى ذلك أنهم يطمسون الهويه الوطنيه لأي مستعمره بريطانيه حتى تستّب لهم الأمور وبالتاكيد تلك العماله المجلوبه والمفروضه على شعوب المستعمرات تاتي بعادات بها الكثير من الأخلال بعادات وتقاليد السكان الأصليين ؛؛ويتكاثر المهاجرين الأجانب بسرعة كبيره ويشكلون الأغلبيه وهذا ما حصل في جزر فيجي (بعد أن كان الهنود عمال في مزارع الفيجيين تكاثروا كالفطر وسيطروا على مقاليد السلطة في تلك الجزر الكائنه في الاطلسي ؛ حاولوا المهاجرين الهنود والباكستانيين بمساعدة الاستعمار أن يجعلوا من عدن مدينة مستقله خاصة بهم ولكن الشعب اليمني لم يترك لهم المجال وكان للرئيس قحطان الشعبي رحمه الله دور كبير في تشجيع اليمنيين على دخول عدن بعد نيل الأستقلال وأذكر انه رحمة الله قد اثار الشعب كله في جنوب اليمن على ابراز هويتهم الوطنيه من خلال عرض تراث اليمن وآثاره التاريخيه والحضاريه وارسل المندوبين الى كل المحافظات لجمع المقتنيات التراثيه اليمنيه ليقول للعالم وللسكان من الجاليه الأجنبيه في عدن أننا شعب صاحب حضاره وتاريخ وما فرضة الأستعمار بالقوه هو كذب وزيف ؛؛وقد أحترم المهاجرين رحمة الله ولم يمارس أية مضايقة ضد أي وافد أجنبي من أصحاب المخالق؛؛؛ لن انسى هذه رغم أنني كنت صغير السن في ذلك الوقت؛؛
على ذكر المخالق ؛؛
قبل الأستقلال فرض المستعمر على كل من يقيم في عدن أن يحوز شهادة ميلاد (مخلقه )حتى يسمح له بالاقامه في عدن وبالطبع لاتمنح شهادة المخلقة إلا لأبناء الجاليات الأجنبيه من هنود وباكستان وغيرهم لهدف سياسي محض .وقد خاب مسعاهم لوعي الشعب اليمني ؛ للحديث صله ؛؛
اخيرأ أتمنى على أخي الكريم نجيب قحطان أن يخص سقيفة الشبامي بماتجود به نفسه عن سيره حياة وتاريخ الأب الروحي لثورة اكتوبر والمناضل الوطني قحطان محمد الشعبي ؛؛؛؛؛

[نجيب قحطان الشعبي]

حياك ياخليفي.عادك سهران مثلي لهذا الوقت المتأخر؟ ياأخي مشاركاتك مفيدة وأنا يعجبني أن اطالع لأحد أو استمع إليه فاستفيد. بالطبع سألبي طلبك وأكتب لكم عن سيرة حياة وكفاح قحطان الشعبي في أقرب فرصة فالرفاق قتلوا فيصل عبداللطيف( وهو خالي "شقيق والدتي") وحبسوا ابي بين اربعة جدران حتى الموت وطمسوا على تاريخهما ثم قام عبدالفتاح اسماعيل وجماعته ونسبوا لعبدالفتاح معظم البطولات والمآثر التي قام بها قحطان وفيصل! وذلك لضآلة الدور النضالي لعبدالفتاح فدوره الوحيد كان عندما أضطر فيصل اثناء حرب التحرير إلى مغادرة عدن إلى تعز بعدما انكشف للبريطانيين بأنه مؤسس وقائد جبهة عدن فكلف نورالدين قاسم بأن يكون حلقة وصل بينه في تعز وبين قادة الفدائيين بمناطق عدن وعندما أعتقلت السلطات البريطانية نورالدين قاسم(من ضحايا طائرة الدبلوماسيين هو وشقيقه عبدالباري) قام فيصل بتكليف عبدالفتاح بدلا عن نورالدين ولكن بعد أشهر يفر عبدالفتاح إلى تعز مدعيا المرض وتفشل محاولات فيصل معه لإعادته إلى عدن وبذا ينتهي دور عبد الفتاح النضالي وصلته بجبهة عدن فبعد ذلك بأشهر يذهب لمصر في رحلة إستجمام طويلة دامت قرابة عامين رفض خلالهما العودة لليمن لحضور المؤتمر الثاتي والمؤتمر الثالث للجبهة القومية ولم يخرج من مصر إلا مكرها بصحبة قحطان الشعبي في آخر اغسطس1967...لكنه وهو في السلطة وحتى الآن لايخجل اصحابه القرويين من الإدعاء بأن عبدالفتاح هو مؤسس جبهة عدن وقائدها حتى الإستقلال!!! وأنه كان يخطط للعمليات الفدائية ضد البريطانيين ويقودها أثناء التنفيذ !! وأنه هو الذي حرر الجنوب!! ( بينما الحقيقة هي أنه لم يشارك في أية عملية فدائية أو عسكرية, بل أنه العضو الوحيد في القيادة العامة للجبهة القومية الذي لم يشارك في عمليات الإستيلاء على السلطة في ولايات الجنوب التي بدأت بإسقاط الضالع وشعيب في22يونيو1967!! ) آه كم يحاولون تزوير تاريخنا ! وللحديث صلات كثيرة إن شاء الله.

[قاسم المنصوب]

حياك ياخليفي.عادك سهران مثلي لهذا الوقت المتأخر؟ ياأخي مشاركاتك مفيدة وأنا يعجبني أن اطالع لأحد أو استمع إليه فاستفيد. بالطبع سألبي طلبك وأكتب لكم عن سيرة حياة وكفاح قحطان الشعبي في أقرب فرصة فالرفاق قتلوا فيصل عبداللطيف( وهو خالي "شقيق والدتي") وحبسوا ابي بين اربعة جدران حتى الموت وطمسوا على تاريخهما ثم قام عبدالفتاح اسماعيل وجماعته ونسبوا لعبدالفتاح معظم البطولات والمآثر التي قام بها قحطان وفيصل! وذلك لضآلة الدور النضالي لعبدالفتاح فدوره الوحيد كان عندما أضطر فيصل اثناء حرب التحرير إلى مغادرة عدن إلى تعز بعدما انكشف للبريطانيين بأنه مؤسس وقائد جبهة عدن فكلف نورالدين قاسم بأن يكون حلقة وصل بينه في تعز وبين قادة الفدائيين بمناطق عدن وعندما أعتقلت السلطات البريطانية نورالدين قاسم(من ضحايا طائرة الدبلوماسيين هو وشقيقه عبدالباري) قام فيصل بتكليف عبدالفتاح بدلا عن نورالدين ولكن بعد أشهر يفر عبدالفتاح إلى تعز مدعيا المرض وتفشل محاولات فيصل معه لإعادته إلى عدن وبذا ينتهي دور عبد الفتاح النضالي وصلته بجبهة عدن فبعد ذلك بأشهر يذهب لمصر في رحلة إستجمام طويلة دامت قرابة عامين رفض خلالهما العودة لليمن لحضور المؤتمر الثاتي والمؤتمر الثالث للجبهة القومية ولم يخرج من مصر إلا مكرها بصحبة قحطان الشعبي في آخر اغسطس1967...لكنه وهو في السلطة وحتى الآن لايخجل اصحابه القرويين من الإدعاء بأن عبدالفتاح هو مؤسس جبهة عدن وقائدها حتى الإستقلال!!! وأنه كان يخطط للعمليات الفدائية ضد البريطانيين ويقودها أثناء التنفيذ !! وأنه هو الذي حرر الجنوب!! ( بينما الحقيقة هي أنه لم يشارك في أية عملية فدائية أو عسكرية, بل أنه العضو الوحيد في القيادة العامة للجبهة القومية الذي لم يشارك في عمليات الإستيلاء على السلطة في ولايات الجنوب التي بدأت بإسقاط الضالع وشعيب في22يونيو1967!! ) آه كم يحاولون تزوير تاريخنا ! وللحديث صلات كثيرة إن شاء الله.


الاخ نجيب قحطان محمد الشعبي المحترم
تحية
مشكلتك انك تفسر كتاباتي بالعكس تماماً
واتحداك ان تشير الى اي تعليق لي لم يتفق مع مداخلتك هذه
لقد كتبت اكثر من اربع او خمس مداخلات ان من اطاح بالرئيس الشهيد الخالد ابداً في قلوبناء قحطان محمد الشعبي رحمة الله عليه هم من اتوا حفاه من اليمن الى الجنوب العربي او لكي لاتقع ثقيله عليك جنوب اليمن
واحتضنهم الرئيس الشهيد قحطان الشعبي وفتحت لهم مدينة شعب اوابها واوتهم واكرتهم وعند رد الجميل له ولابناء شعب كان المؤامرة علية والاطاحة به
وبالنسبة لمحولتك تعريف الثائر الرئيس الشهيد قحطان محمد الشعبي رحمة الله عليه فهوا غني عن التعريف لانه خالدفي قلوبنا ابداً وسنزرع مأثره وتاريخة الوطني الثوري في ابائنا واحفادنا هو والشهيد فيصل عبد اللطيف
وسيف الضالعي وكل شهداء الطائرة المفخخه رحمة الله عليهم
واسمح لي هنا انا من مواليد 27-9-1967م ولم اكن الا ظابط صغير الى يوم 7-7-94م ولم اكون صاحب سلطة ذات يوم بل الحقيقة اني من اسرة فقدت خيرت رجالها تم تصفيتهم من قبل عبد الفتاح والشرجبي مع انهم من اشرف الثوار حتا الشهيد السيد عبد الدائم المنصوب الى طعن (المندوب السامي البريطاني في منطقة الضالع )سيجر لم يذكروه في التاريخ ان ما اجبرني
الانخراط في صفوف القوات المسلحة الا الضروف المعيشية الصعبة التي فرضها علينا عبد الفتاح ورفاقه لقد امموا اراضينا وسكنوا الشحذ في ديارنا في الطوابق العلوية ونحن في بما كان يسما السفل حق البقر
انا ليس ضدك انا اريدك تكون معنا لانك ابن من ضحئ بحياته من اجل ا لجنوب االعربي عندما تصدئ لمشروع يمننة الجنوب فؤطيح به نريدك ان تجسد تاريخ والدك البطل الثائر الجنوبي الرئيس الشهيد قحطان الشعبي
ويكون شرف عضيم لنا ان تقودنا لان مكانك الطبيعي هو بيننا اهلك وناسك لا هناك بين المحتلين لارضناء الجنوب اولا بك وبكل ابنائة نحن ابناء جنوب اليوم لا جنوب الامس جنوب الشوعية عبد الفتاح ورفاقة
الاتيين من اليمن ان الاشتراكي اليمني اعدناه من حيث اتا ونحن اليوم جوبيون اخوة فقط وااسف ان اسأت اليك بدون قصد لاستفزازات بعض المعلقين الذي يحاولوا جرنا الى الاختلاف لا الى الالتقاء
ولك خالص الود والاحترام والتقدير

[نجيب قحطان الشعبي]

الاخ نجيب قحطان محمد الشعبي المحترم
تحية
مشكلتك انك تفسر كتاباتي بالعكس تماماً
انا ليس ضدك انا اريدك تكون معنا لانك ابن من ضحئ بحياته من اجل ا لجنوب االعربي عندما تصدئ لمشروع يمننة الجنوب فؤطيح به نريدك ان تجسد تاريخ والدك البطل الثائر الجنوبي الرئيس الشهيد قحطان الشعبي
ويكون شرف عضيم لنا ان تقودنا لان مكانك الطبيعي هو بيننا اهلك وناسك لا هناك بين المحتلين لارضناء الجنوب اولا بك وبكل ابنائة نحن ابناء جنوب اليوم لا جنوب الامس جنوب الشوعية عبد الفتاح ورفاقة
الاتيين من اليمن ان الاشتراكي اليمني اعدناه من حيث اتا ونحن اليوم جوبيون اخوة فقط وااسف ان اسأت اليك بدون قصد لاستفزازات بعض المعلقين الذي يحاولوا جرنا الى الاختلاف لا الى الالتقاء
ولك خالص الود والاحترام والتقدير

ولكن شتائمك لي وللعجرمي لاتزال قائمة بين تعليقاتك لتكون شاهداً عليك بأنك قلتها بقصد, بدليل عدم إزالتك لها فأين هي إذاً حسن نيتك؟!
عدن في 17/11/2009

[الخليفي الهلالي]

بالأمس كان قاسم المنصوب ضابط في الجيش خدم تحت أمرة وزير الدفاع صالح مصلح ؟!وبالتاكيد كلنا نعرف الماضي أن المنصوب كان يملك من الصلاحيات الكثير على بقية زملائه من أبناء المحافظات الجنوبيه الأخرى بل قد يكون برتبة ملازم ثان وبمنصب اركان لواء ويكون قائد اللواء عقيد من أي محافظة اخرى ولكن هذا القائد سمبل ولا أمر له. الأمر بيد اخينا المنصوب وهذه شئ معروف على مدى السنوات وتحديدأ من عام 1978حيث تمت السيطره الفعليه بالقوه على كل افرع الجيش والأمن من قبل أبناء مناطق محدده في جنوب اليمن وأما ابناء المحافظات الجنوبيه الأخرى كانوا مهمشين سوى على مستوى الجيش أو الامن او الوظائف العامه خصوصأ بعد أعدام سالم ربيع علي ؛حتى أن ابناء المناطق الوسطى من شمال اليمن سابقأ كان لهم نفوذ لايستهان به في السيطره مع من ذكرت على مفاصل السلطه في جنوب الوطن الى يوم الفجر العظيم يوم 22/5/1990م ولم تمضى سوى اربعة اعوام على الوحده المباركه حتى تململ الرفاق وسال لعابهم للدولارات الرماديه وحاولوا تدمير الوطن ولكن مشيئة الله حالت دون تحقيق هدفهم .وهاهو الاخ قاسم المنصوب من بريطانيا يجاور حديقة الهايد بارك ويوزّع التهم والتهديدات شمال ويمين!! كيف بالله عليكم كان ماضيه وكيف لو عاد وأصبح في السلطة أيش بايسوي في الناس ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
وهناك الكثير من أمثال قاسم المنصوب ولقد سادوا ثم بادوا؛؛؛؛؛

[نجيب قحطان الشعبي]

في الحراك السلمي يستوي الاعمى والبصير ويستوي من يتظاهر سلميا بالداخل, ومن يتحرك سلميا في الهايد بارك, ومن يكافح عبر الانترنت, ومن يناضل من وراء الميكروفونات!! آهو كله حراك سلمي ياخليفي. مش قتلوا فيصل عبداللطيف؟ إذاً يخلوا تلاميذه الخائبون ينفعوهم..

[بيضاني]

اخوتي الاعزاء مع احترامي لكم جميعا الا انني اشعر انكم منجرون الى الماضي بكل قوه وهذا لا يخدم الوطن اكنتم وحدويون ام خلاف ذللك . اخواني الاعزاء الاوطان لا يبنيها من كان في قلبه ذره من حقد انسوا الماضي وفكروا بالمستقبل . ان اجمل الايام يوما لم نعشه بعد اليس كذلك.

[الخليفي الهلالي]

اخوتي الاعزاء مع احترامي لكم جميعا الا انني اشعر انكم منجرون الى الماضي بكل قوه وهذا لا يخدم الوطن اكنتم وحدويون ام خلاف ذللك . اخواني الاعزاء الاوطان لا يبنيها من كان في قلبه ذره من حقد انسوا الماضي وفكروا بالمستقبل . ان اجمل الايام يوما لم نعشه بعد اليس كذلك.


شكرأ لك أخي بيضاني ؛؛؛؛؛

ولكن هل نخطط لليوم الجميل الذي لم نعشه بعد !!!

أن قرائة التاريخ يعيد لنا أساس التخطيط لذلك اليوم الموعود كما تقول ؟!



دمت بود أيها العزيز ؛ بيضاني ؛؛؛؛؛

[بيضاني]

شكرأ لك أخي بيضاني ؛؛؛؛؛

ولكن هل نخطط لليوم الجميل الذي لم نعشه بعد !!!

أن قرائة التاريخ يعيد لنا أساس التخطيط لذلك اليوم الموعود كما تقول ؟!



دمت بود أيها العزيز ؛ بيضاني ؛؛؛؛؛
اخي الرائع الخليفي الهلالي ما قلته عين الصواب ولكن ما قصدته ان الله قد ابتلى بلادنا العزيزه بمصاعب ومصائب لا حصر لها ولو ظللنا مشدودين الى الماضي لما تقدمنا خطوة لناخذ العبره من الماضي بخيره وشره ونبحث في خبايا انفسنا عن كل ما هو جميل لسنا ملائكه نحن بشر والبشر يخطي ويصيب والتسامح من اعظم الصفات التي يجب ان نتحلى بها,
لكل مرحله معطياتها والمهم كيف نتجاوز ما اعتبرناه اخطاء هل بااعادت انتاجه لنظل ندور في حلقة مفرغه لا نهاية لها.

شكرا لك اخي على سمو اخلاقك ولا عدمناك ايها الهلالي الرائع

[أمووون]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


أخواني كلكم ماشالله فطاحل في السياسة وبعضكم متابعين مثابرين للأوضاع الجارية على الساحة المحلية والبعض الآخر يبدولي معاصرين للكثير من الأحداث السياسة التي وقعت في الأزمنة الغابرة. وأنا أقرأ مداخلاتكم والحقيقة أجهدت نفسي في التمعن والتدقيق إلى آرائكم وكتاباتكم علني أخرج بشيء يوضح لي الصورة الحقيقة لما جرى ويجرى على مر التاريخ والعهود، خاصة وأنني واحدة من الأجيال التي تعلمت وتربت على مناهج الشيوعية والمعلومات المحرفة الكاذبة والمدسوسة في مناهج قضايا المجتمع والتاريخ والفلسفة.

وطبعا أنا لا أجد نفسي بينكم أخواني الكرام كوني مواطنة بسيطة خبرتي ومعلوماتي بسيطة لا تصل إلى مراتبكم فيما يجري من أحداث على الساحة السياسية، لكنني لا أقل عنكم حبا في الوطن وكل غايتي الخير لشعب اليمن عامة وماتسمونه (الجنوب العربي) أو (جنوب اليمن) خاصة.

والحقيقة أنا استفدت كثيرا من المعلومات التي طرحتوها وتطرقتوا لها وخرجت بخلاصة أننا نحن المواطنون البسطاء عرضة للحقائق المزيفة والأكاذيب المدسوسة والحقيقة المشوهة.. وبتأملي البسيط فيما ذكر في مداخلاتكم خرجت بنتيجة واحدة تلح علي ألا وهي أن أبناء الجنوب عندما يختلفون يتعصبون ويترصدون لبعضهم البعض وفي النهاية يتخلصون من بعضهم البعض بالإغتيالات والتصفيات والإنقلابات والتاريخ شاهد على ذلك.

أخواني نحن اليوم أحوج مايكون لأن نكون يد واحدة وقلب واحد، أحوج مايكون لأن نضع كبريائنا جانبا لأجل الوطن، أحوج مانكون لأن نغض الطرف عن النزاعات والمهاترات والشتائم التي تكال لنا، أحوج مايكون لأن يكون لنا هدف كبير ننشغل به عن محاسبة بعضنا وكيل الإتهامات لبعض والترصد لبعضنا..

إخوتي ليس من مصلحتنا كجنوبيين أن نتناحر الآن، سنون مضت وشهداء استباحت دمائهم وناس عذبوا ولازلنا مكاننا لم يتغير شيء بالعكس ربما يكون وضعنا الآن أسوأ بكثير من ذي قبل. من يريد أن يخون فليفعل اتركوه الله سبحانه وتعالى كفيل به لا يجب أن نلتفت
إليه، بل يجب أن نكون حكماء ونتصرف بمسئولية. إلى متى سيظل حالنا هكذا، كان يفترض أن نستفيد من الثورة التي قادها الشهيد البطل قحطان الشعبي وتكون فاتحة لدولة أو جمهورية قوية صاحبة سيادة لا تهزها نزاعات الأفراد..

إخوتي ذاك ماضي انتهى ولن يعود وجميعا لا نريد له العودة ومن فر فر ومن مات مات ومن استشهد استشهد مالذي يمنعنا الآن من أن نوحد الصفوف ونغض الطرف عن ماضي مات ونجعل لنا هدف واحد يوحد الجنوبيين كلهم ونسعى إليه جميعنا ونكافح لأجل تحقيقه دون أن ننظر للوراء.

إخوتي لا تتعبوا أنفسكم كلكم سيؤخذ بعمله وهذه الدنيا لا تدوم لأحد، الخلود في الآخره وهناك رحلة سيمر بها كل واحد فينا تبدأ من انقباض روحه وعقاب وعذاب في القبر وعقاب وعذاب في الآخرة .. وبما أراد الله سبحانه وتعالى أن يعجل بعذابه في الدنيا قبل الموت .

ما شعر به الأخ بيضاني في محله وهو عينه ماشعرت به اثناء قرائتي لمداخلاتكم وأنا آسفة لكم جميعا إن أسأت لأحدكم كلكم إخوة أعزاء أفاضل تجمعكم السقيفة وانشالله تجمعكم راية واحدة نحو حال أفضل للوطن وللشعب .

[نجيب قحطان الشعبي]

كلا يابيضاني فلا بد من المحاسبة ليحمل الأثقال كل من أجرم في حق شعب الجنوب والوطن فقد أزهقت أرواح بدون وجه حق وسحل علماء الدين وجرى تجويع شعب والتنكيل به...إلخ ثم تريدنا أن نتناسى كل ذلك؟ ولن يرفض المحاسبة على جرائم الماضي إلا من أجرم بحق الناس والوطن وأيضاً أقاربهم سيرفضون ذلك أما الإنسان النظيف الشريف فلن يخشى المحاسبة بل سيطالب بها وسيرحب بها ذويه فهاأنذا أبي قحطان الشعبي وخالي فيصل عبداللطيف وأطالب بمحاسبة الكل بمن فيهم والدي وخالي ..وهذا لأنني أثق في براتهما من أية قطرة دم أريقت إغتيالاً والكل يعترف لهما بهذا, فالتصفيات الجسدية للخصوم السياسيين لم تبدأ في اليمن الجنوبي إلا بعد أن غادرا السلطة بل أن دم فيصل هو الذي تحول إلى شلال من الدماء الغزيرة جرى إلى كل ركن بالجنوب ..ثم تقول لي أتناسى ؟!!! ولعلمك لم تتم المصالحات الوطنية في الدول الأفريقية إلا بناء على المحاسبة لا بناء على المسامحة وتلك هي العدالة بل والضمانة حتى لايتكرر الماضي المؤلم.

[نجيب قحطان الشعبي]

ياأخت أمووون شكرا على مداخلتك الرائعة وأنا معك في حرصك على التكاتف ولكن العدالة تقضي بمعاقبة المسيئ فما بالك بحكام بدلا من أن يعملوا لصالح شعبهم ويضحوا لإجله فإنهم أخذوا في قتله ومصادرة ممتلكاته الشرعية وتجويعه فهل من العدالة أن نسامحهم ؟!! فإذا كنت لاتريدين "العدالة" فخذي ب"المنطق" فالمنطقي هو أننا إذا تركنا من أجرموا في حق الشعب والوطن فليس أقل من أن نستبعدهم من بين صفوفنا لا أن نشركهم معنا بل ويتولوا قيادتنا من جديد بعد أن دار الفلك عليهم وذهبوا للمزبلة يلعنهم الشعب الذي نكب بهم .. ولن ننكب بهم مرتين! مع تحياتي وتقديري لنواياك الحسنة. وشكراً للعزيز الخليفي الذي له نفس إعتقادي . وليس صحيح يابيضاني أن اليوم الزمن الجميل لم يأت بعد فهذا مجرد تفا}ل من الناس لا تدعمه حقائق الحباة التي كثيراً ما تأتينا بالأسوأ بل أنه كلما مر الزمن بالإنسان إقترب منه أسوأ مايمكن أن بتمناه وهو الموت.

[نجيب قحطان الشعبي]

#35 اليوم, 03:47 AM
نجيب قحطان الشعبي
من حلان السقيفه تاريخ التسجيل: Jan 2008
المشاركات: 24

بالعدالة نحاسبهم, أو بالمنطق فننبذهم

--------------------------------------------------------------------------------

ياأخت أمووون شكرا على مداخلتك الرائعة وأنا معك في حرصك على التكاتف ولكن العدالة تقضي بمعاقبة المسيئ فما بالك بحكام بدلا من أن يعملوا لصالح شعبهم ويضحوا لإجله فإنهم أخذوا في قتله ومصادرة ممتلكاته الشرعية وتجويعه فهل من العدالة أن نسامحهم ؟!! فإذا كنت لاتريدين "العدالة" فخذي ب"المنطق" فالمنطقي هو أننا إذا تركنا من أجرموا في حق الشعب والوطن فليس أقل من أن نستبعدهم من بين صفوفنا لا أن نشركهم معنا بل ويتولوا قيادتنا من جديد بعد أن دار الفلك عليهم وذهبوا للمزبلة يلعنهم الشعب الذي نكب بهم .. ولن ننكب بهم مرتين! مع تحياتي وتقديري لنواياك الحسنة. وشكراً للعزيز الخليفي الذي له نفس إعتقادي . وليس صحيح يابيضاني أن اليوم الزمن الجميل لم يأت بعد فهذا مجرد تفاؤل من الناس لا تدعمه حقائق الحباة التي كثيراً ما تأتينا بالأسوأ بل أنه كلما مر الزمن بالإنسان إقترب منه أسوأ مايمكن أن بتمناه وهو الموت.

[عاشق الحرية]

والله شي طيب ان ننتقد باسلوب راقي بعيد عن التجريح والسب ، لان ذلك ليس من شيمنا خلقنا لنبني وليس لنهدم ، والكلمة الطيبة صدقة.


تقبل تحياتي ،،،،،،،

[المفرقز]

اخي نجيب ابن رئيسنا البطل رحمه الله .
لا اعارضك فيما قلته ولكنك ذكرتني بأغنية خليجية تقول :
ياسعود فات من الشهر خمسه وعشرين )..ونحن فات علينا من العمر 25 والآن 20 واحسب ولازلنا لم نطل من عنق الزجاجة .هل شي أمر ثاني عندكم لهذا الشعب المسكين الذي يتحمل مسؤوليته ابناء مناطق محددة ومعروفه في تعذيبه وتشريده وسحله ,يكفينا شعارات وكلام ,اصبحتم ابناء مناضلين ووافقنا وعلى العين والرأس ولكن يكفي لكم هذا المقام السامي ودعونا نشارك لنزيد على القابنا شئ !!!!...نحن رضينا بأننا ابناء المسالمين الأمناء وتركنا كل الألقاب لكم .

[يماني وشامخ كياني]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته ...


أخواني كلكم ماشالله فطاحل في السياسة وبعضكم متابعين مثابرين للأوضاع الجارية على الساحة المحلية والبعض الآخر يبدولي معاصرين للكثير من الأحداث السياسة التي وقعت في الأزمنة الغابرة. وأنا أقرأ مداخلاتكم والحقيقة أجهدت نفسي في التمعن والتدقيق إلى آرائكم وكتاباتكم علني أخرج بشيء يوضح لي الصورة الحقيقة لما جرى ويجرى على مر التاريخ والعهود، خاصة وأنني واحدة من الأجيال التي تعلمت وتربت على مناهج الشيوعية والمعلومات المحرفة الكاذبة والمدسوسة في مناهج قضايا المجتمع والتاريخ والفلسفة.

وطبعا أنا لا أجد نفسي بينكم أخواني الكرام كوني مواطنة بسيطة خبرتي ومعلوماتي بسيطة لا تصل إلى مراتبكم فيما يجري من أحداث على الساحة السياسية، لكنني لا أقل عنكم حبا في الوطن وكل غايتي الخير لشعب اليمن عامة وماتسمونه (الجنوب العربي) أو (جنوب اليمن) خاصة.

والحقيقة أنا استفدت كثيرا من المعلومات التي طرحتوها وتطرقتوا لها وخرجت بخلاصة أننا نحن المواطنون البسطاء عرضة للحقائق المزيفة والأكاذيب المدسوسة والحقيقة المشوهة.. وبتأملي البسيط فيما ذكر في مداخلاتكم خرجت بنتيجة واحدة تلح علي ألا وهي أن أبناء الجنوب عندما يختلفون يتعصبون ويترصدون لبعضهم البعض وفي النهاية يتخلصون من بعضهم البعض بالإغتيالات والتصفيات والإنقلابات والتاريخ شاهد على ذلك.

أخواني نحن اليوم أحوج مايكون لأن نكون يد واحدة وقلب واحد، أحوج مايكون لأن نضع كبريائنا جانبا لأجل الوطن، أحوج مانكون لأن نغض الطرف عن النزاعات والمهاترات والشتائم التي تكال لنا، أحوج مايكون لأن يكون لنا هدف كبير ننشغل به عن محاسبة بعضنا وكيل الإتهامات لبعض والترصد لبعضنا..

إخوتي ليس من مصلحتنا كجنوبيين أن نتناحر الآن، سنون مضت وشهداء استباحت دمائهم وناس عذبوا ولازلنا مكاننا لم يتغير شيء بالعكس ربما يكون وضعنا الآن أسوأ بكثير من ذي قبل. من يريد أن يخون فليفعل اتركوه الله سبحانه وتعالى كفيل به لا يجب أن نلتفت
إليه، بل يجب أن نكون حكماء ونتصرف بمسئولية. إلى متى سيظل حالنا هكذا، كان يفترض أن نستفيد من الثورة التي قادها الشهيد البطل قحطان الشعبي وتكون فاتحة لدولة أو جمهورية قوية صاحبة سيادة لا تهزها نزاعات الأفراد..

إخوتي ذاك ماضي انتهى ولن يعود وجميعا لا نريد له العودة ومن فر فر ومن مات مات ومن استشهد استشهد مالذي يمنعنا الآن من أن نوحد الصفوف ونغض الطرف عن ماضي مات ونجعل لنا هدف واحد يوحد الجنوبيين كلهم ونسعى إليه جميعنا ونكافح لأجل تحقيقه دون أن ننظر للوراء.

إخوتي لا تتعبوا أنفسكم كلكم سيؤخذ بعمله وهذه الدنيا لا تدوم لأحد، الخلود في الآخره وهناك رحلة سيمر بها كل واحد فينا تبدأ من انقباض روحه وعقاب وعذاب في القبر وعقاب وعذاب في الآخرة .. وبما أراد الله سبحانه وتعالى أن يعجل بعذابه في الدنيا قبل الموت .

ما شعر به الأخ بيضاني في محله وهو عينه ماشعرت به اثناء قرائتي لمداخلاتكم وأنا آسفة لكم جميعا إن أسأت لأحدكم كلكم إخوة أعزاء أفاضل تجمعكم السقيفة وانشالله تجمعكم راية واحدة نحو حال أفضل للوطن وللشعب .


المداخلة اعلاه اعجبتي
واشكر المناضل إبن المناضل الفذ محمد قحطان الشعبي رحمة الله عليه
ولكن مارأي اخواننا وسؤالي موجه الى الاخ / بيضاني في من يريد اعادتنا الى تلك السنين الغابرة والموجعة بإفتعال الازمات والصراعات بين ابناء الوطن وخاصة بعد إعادة اللحمة والوحدة اليمنية
نسال الله السلامة للشعب والوطن
شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لكم ... لكم مني أجمل تحية .

[قاسم المنصوب]

اخوتي الاعزاء مع احترامي لكم جميعا الا انني اشعر انكم منجرون الى الماضي بكل قوه وهذا لا يخدم الوطن اكنتم وحدويون ام خلاف ذللك . اخواني الاعزاء الاوطان لا يبنيها من كان في قلبه ذره من حقد انسوا الماضي وفكروا بالمستقبل . ان اجمل الايام يوما لم نعشه بعد اليس كذلك.

الاخ البضاني المحترم
تحية
كنت اتمناء من الاخ نجيب ان يصب جم حقده وغضبة على من كان السبب في الكرثة احلت بالجنوب عند الاطحه بوالدة الرئيس الشهيد الخالد ابداً في قلوبنا
بدل من ان يوجه حقده وغضبة على الشعب الذي عانا الولات منذو الاطاحة برئيسه قحطان الشعبي والذي اراه اليوم مستميت في الدفاع عنه اكثر من دفاعهم عن انفسهم
ولك خالص الود والاحترام والتقدي

[شيخان اليافعي]

قحطان الشعبي ؛؛ أسم لن يمحى من ذاكرة محبيه من اليمنيين ؛؛فأن العظيم يولد عظيم وهكذا كان قحطان الشعبي رحمه الله

وأسم جراغ ليس عسير معرفته خصوصأ في عدن وما عليك سوى البحث بين أهل التمبل الأصليين !! وسوف تجده

مودتي ؛؛؛؛؛

الرئيس قحطان محمد الشعبي رحمة الله عليه كان زعيم بمعنى الكلمة وكان يعمل من أجل شعب الجنوب العربي ولكن كان هذا لا يرضي اليمنيين فأنتهزوا خلافه مع محمد علي هيثم وأزاحوه عن السلطة وحل محله اللوبي اليمني وبعدها إنتقموا من كُل مناضل جنوبي وأول ضحية كان البطل الشهيد فيصل عبداللطيف الشعبي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته وعندما تم قتل فيصل الشعبي على أيدي عبدالفتاح إسماعيل ومحسن الشرجبي وصالح مصلح المريسي جاء النباء من إذاعة عدن وقالوا أن أحد أبناء يافع قتل فيصل الشعبي بعد أن قام فيصل بمهاجمة الجندي بسلاح أبيض ( سيف ) وقام الجندي بالدفاع عن نفسه وهذه كلها أكاذيب ولكن وجدوا من أبناء الجنوب من يؤيدهم ومن أجل يصب الجنوبي حقده على أخوه الجنوبي وبعد أن تأكد أعضاء اللوبي اليمني أنهم ربطوا أنفسهم بعلاقة وثيقة بالسفارة الروسية وكانت الداعمة لهم في حال تحرك الجنوبيون ضدهم وكانوا يعملون على طمس هوية الجنوب العربي ووجدوا من يؤيدهم من أغبياء الجنوب بعد تصفية الثوار والشجعان والشيوخ وعقال القبائل ورجال السياسة الجنوبيون الذين كانوا يقاومون اللوبي اليمني ولكن بعزيمة الرجال وتوحيد الصف الجنوبي سيعود الجنوب العربي لأبناء الجنوب ولن يضيع حق ورائه مطالب ولو أننا حالياّ أصبحنا أحسن من أيام الحزب ولكن هذا إحتلال من خارج الجنوب العربي وكل ما يهمه هي الثروة والأرض .

[بيضاني]

اعزائي الكراام قرات بتمعن كل مداخلات الاعزاء الاستاذ نجيب والعزيزه امووون والاستاذ قاسم والاستاذ يماني والفاضل عاشق الحريه والمفرقز وانا احترم ارائكم جميعا والخلاف كما يقال لا يفسد للود قضيه واريد فقط ان نتدارس معا مسالتين وهما:
بعضكم متحمس للوحده ويدافع عنها باستماته مبالغ فيها احيانا ويعتبر كل راي مختلف معه عميل وخائن وحاقد وهنا تكمن الماساة لان الوحده اليمنيه كانت حلم كل يمني وسعى اليها الجميع بمختلف انتمااتهم لكن ماذا كانت النتيجه ؟ النتيجه ما نعلمه جميعا وتتلخص في ان النظام الحاكم قد حولها الى فيد فطعنها في الصميم وحول الوحدويون الى اعداء لهذه الوحده وحدة الفيد لان الوحده التي حلم بها الجميع لا وجود لها. لذلك فعلى الوحدويون ان كانوا فعلا كذلك ان يقفوا مع القوى الوطنيه لاسقاط هذ النظام هذه اول لبنه في حماية الوحده وللعلم انني اعتبر الحراك في الجنوب اعظم انتفاضه يمكن ان تعيد قطار الوحده الى مساره الصحيح.
اما المساله الثانيه فهي من يدعون الى دولة الجنوب العربي وهذا من حقهم الطبيعي ولا يمكن تخوينهم لهذا السبب لكن مع قناعتي انهم جميعا بمختلف فرقهم اكثر وحدويه من راس النظام و لكل فعل رد فعل ولكن بعضهم بتصرفات غير محسوبه يقدم خدمه مجانيه للنظام بحرقه للمراحل او محاولة ذلك.
اما الحبيب نجيب وانا من المتابعين لكل ما يكتب من عهد بعيد فانني المس في طروحاته تناقض لا ادري له سبب ان يكون عاضب ممن اسقط نظام والده وقتل خاله فهذا امرا لا خلاف عليه ويمكنه اللجوء حتى الى القضاء الدولي بسبب فساد القضاء في اليمن لينال من فعلوا ذلك جزائهم العادل . لكن يجب التفريق بين الوطن ومصالحه وثاره مع البعض اقصد الاستاذ نجيب. فالوطن اغلى اثمن وارفع. وكما قلت وايدتني في ذلك الاستاذه الفاضله امووون الوطن لا ينبيه من كان في قلبه ذره من حقد.
للجميع احترامي مهما اختلفنا فالحلول تاتي من رحم الحوارات الجاده والرصينه لا المتشنجه والله الموفق وهو الهادي الى سواء السبيل
و للاستاذ شيخان كل احترامي وتقديري فانا احترمه كثيرا واحب ان اقراء ما يكتب منذ ان كان يشارك في منتدى شباب البيضاء وان كنت اختلف معه احيانا وليس دائما .

[الخليفي الهلالي]

الحقيقة لم تبتعد كثيرا عن الصواب وحاولت أن تسير بجانب الطريق وليس على الطريق أخي الكريم بيضاني ؛وهذا ليس أتهام لك بل أرى فيك الرجل الذكي ؛؛:el::el:

وجهة نظري هي أن هناك مصير شعب ووطن يجب أن نحافظ على الوطن وعلى وحدة الشعب ؛هذا الأمر يجب أن يكون هدفنا جميعأ ؛؛ وحدة تمت بين شطرين لوطن واحد ومن وقع على أتفاقيةالوحده هم من كانواجالسين على كراسي السلطة في الشطر الجنوبي ولم يستشيروا أحد وقد ذهبوا اليها لسببين 1-أنهم كانوا خائفين من التصفيات بعد ماشاهدوا ما حدث في الكتله الشرقيه الشيوعيه في رومانيا في التشيك في المانيا الشرقيه في بولندا وغيرها من الدول الشيوعيه التي كانت يومأ ما حليفهم الرئيس ؛هنا ليس لهم فضل في الوحده لأنهم هربوا هروب الجبناء !!!!!!!!
2-لم يكونوا بالاصل يعترفون بشئ أسمه شعب في الشطر الجنوبي ولذا هم قد تجازوه بل اجزم أنهم داسوا عليه ولم يعبروه خصوصأ في اربع من المحافظات وتجاوزا الأكثريه في المحافظتين الآخرتين في الشطر الجنوبي سابقأ ؛؛
بقي شئ أخير هو أن الوحده الحقيقية كانت ولازالت قائمه بين كل فئات الشعب اليمني وطوائفه منذ الأزل بغض النظر عن من كان يحكم بالامس أو اليوم؛؛
نعم للمطالبه بالحقوق نعم للمطالبه بأنها الفساد ؛نعم لكل ما يصلح المجتمع ويفيد الوطن والحفاظ عليه وصيانته ..ولا... لحراك لا يعرف مايريد ويسعى بغباء سياسي وجهل بالجغرافيا والطبوغرافيا فهم من حيث لايعلمون يسعون لتمزيق الوطن اليمني وأهدار قدراته وسفك دماء أبنائه ؛؛

اشكرك استاذي / بيضاني والشكر موصول للأخ نجيب والاخ شيخان اليافعي وإلى كل من تداخل او زار للأطلاع ؛؛


والسلام ؛؛؛؛؛

[قاسم المنصوب]

كلا يابيضاني فلا بد من المحاسبة ليحمل الأثقال كل من أجرم في حق شعب الجنوب والوطن فقد أزهقت أرواح بدون وجه حق وسحل علماء الدين وجرى تجويع شعب والتنكيل به...إلخ ثم تريدنا أن نتناسى كل ذلك؟ ولن يرفض المحاسبة على جرائم الماضي إلا من أجرم بحق الناس والوطن وأيضاً أقاربهم سيرفضون ذلك أما الإنسان النظيف الشريف فلن يخشى المحاسبة بل سيطالب بها وسيرحب بها ذويه فهاأنذا أبي قحطان الشعبي وخالي فيصل عبداللطيف وأطالب بمحاسبة الكل بمن فيهم والدي وخالي ..وهذا لأنني أثق في براتهما من أية قطرة دم أريقت إغتيالاً والكل يعترف لهما بهذا, فالتصفيات الجسدية للخصوم السياسيين لم تبدأ في اليمن الجنوبي إلا بعد أن غادرا السلطة بل أن دم فيصل هو الذي تحول إلى شلال من الدماء الغزيرة جرى إلى كل ركن بالجنوب ..ثم تقول لي أتناسى ؟!!! ولعلمك لم تتم المصالحات الوطنية في الدول الأفريقية إلا بناء على المحاسبة لا بناء على المسامحة وتلك هي العدالة بل والضمانة حتى لايتكرر الماضي المؤلم.



اخي نجيب المحترم
تحية
لقد اوضح لك ا لكثيرون ان ثأرك الذي هوا ثأرنا كلنا ابناء الجنوب العربي
انت تطالب بثأرك لوالدك الرئيس الشهيد قحطان الشعبي ونحن نطالب بثأرنا لرئسنا الرئيس الشهيد قحطان الشعبي
اخي انك تقف ضد اهلك وناسك ابناء الجنوب العربي وتقف مع من ثأرك عندهم اليمنيون اولم يكن السفاح عبد الفتاح والشرجبي من تعز اليمن
والاشتراكي اليمني اتاء من اليمن
ولاكن الواضح انك لا تريد ثأرك ان ما تريده هو خدمة نظام الاحتلال اليمني للجنوب العربي
وان كنت تريد ثأرك هو في اليمن تحديداً في تعز
مع خالص احترامي

[نجيب قحطان الشعبي]

شكراً لشيخان اليافعي , وللخليفي الهلالي الذي يثبت مجدداً تطابق رؤاه مع رؤاي حتى أنني أظن أحيانا وأنا أقرأ له بأ نني أقرأ شيئ كتبته أنا ! يبدو أنه سيكون تؤأمي روحياً في هذا المنتدى الجميل. ومع شكري لبيضاني والمنصوب على مشاركتهما فإنني أقسم يمن بالله العظيم أنني لا أكره الحكم الماركسي السابق للجنوب بسبب ماوقع فقط لأبي ولخالي , فعلى حد قول أبي في إحدى زياراتنا له : صحيح أن هذا الحكم الإجرامي نكب أسرتنا لكن تذكروا دائماً بأن هناك أسر كثيرة في الجنوب نكبها هذا الحكم أكثر مما نكبنا. لو كان الأمر يابيضاني والمنصوب قد إقتصر على إغتيال خالي قي زنزانته وحبس أبي أنفرادياً حتى الموت لهان الأمر لكن ماحدث لهما ماهو إلا قطرة في بحر الجرائم الرهيبة التي كانت العدالة الوحيدة لذلك الحكم الماركسي البائد هي أنه وزع جرائمة على كل شعب الجنوب فما من اسرة إلا وأكتوت بناره , امّاالوطن كوطن فلم يسلم من جرائم ذلك الحكم الماركسي( وبالأصح: الفوضوي) فمن بعد كفاح ونضال بسلاح وسجون رهيبة ماترحم ...رغم التهديد ما هبنا وعيد خللينا الآلي يتكلم فإننتزع شعبنا إستقلالا وطنيا ناجزا لم ينل مثل عظمته أي بل عربي آخر بما في ذلك الجزائر المناضلة لكن ماذا بعد ذلك؟ لقد قام الرفاق"خلفاء أبو جهل" بالتنازل عن هذا الإستقلال وعن السيادة الوطنية لدولة الجنوب لصالح موسكو!! فلأجل نفسي وأسرتي, ولأجل شعبي الجنوبي, ولأجل وطني, ظللت حزيناً نحو40 عاماً ولاأزال حزيناً ... وكم أنا حزين لسلبية كثير من أبناء الجنوب ونسيانهم أيام التنكيل والإذلال ولي أعناق الرجال!

[قاسم المنصوب]

شكراً لشيخان اليافعي , وللخليفي الهلالي الذي يثبت مجدداً تطابق رؤاه مع رؤاي حتى أنني أظن أحيانا وأنا أقرأ له بأ نني أقرأ شيئ كتبته أنا ! يبدو أنه سيكون تؤأمي روحياً في هذا المنتدى الجميل. ومع شكري لبيضاني والمنصوب على مشاركتهما فإنني أقسم يمن بالله العظيم أنني لا أكره الحكم الماركسي السابق للجنوب بسبب ماوقع فقط لأبي ولخالي , فعلى حد قول أبي في إحدى زياراتنا له : صحيح أن هذا الحكم الإجرامي نكب أسرتنا لكن تذكروا دائماً بأن هناك أسر كثيرة في الجنوب نكبها هذا الحكم أكثر مما نكبنا. لو كان الأمر يابيضاني والمنصوب قد إقتصر على إغتيال خالي قي زنزانته وحبس أبي أنفرادياً حتى الموت لهان الأمر لكن ماحدث لهما ماهو إلا قطرة في بحر الجرائم الرهيبة التي كانت العدالة الوحيدة لذلك الحكم الماركسي البائد هي أنه وزع جرائمة على كل شعب الجنوب فما من اسرة إلا وأكتوت بناره , امّاالوطن كوطن فلم يسلم من جرائم ذلك الحكم الماركسي( وبالأصح: الفوضوي) فمن بعد كفاح ونضال بسلاح وسجون رهيبة ماترحم ...رغم التهديد ما هبنا وعيد خللينا الآلي يتكلم فإننتزع شعبنا إستقلالا وطنيا ناجزا لم ينل مثل عظمته أي بل عربي آخر بما في ذلك الجزائر المناضلة لكن ماذا بعد ذلك؟ لقد قام الرفاق"خلفاء أبو جهل" بالتنازل عن هذا الإستقلال وعن السيادة الوطنية لدولة الجنوب لصالح موسكو!! فلأجل نفسي وأسرتي, ولأجل شعبي الجنوبي, ولأجل وطني, ظللت حزيناً نحو40 عاماً ولاأزال حزيناً ... وكم أنا حزين لسلبية كثير من أبناء الجنوب ونسيانهم أيام التنكيل والإذلال ولي أعناق الرجال!
اخي نجيب قحطان الشعبي المحترم
تحية
اخي ان شعب الجنوب العربي من شرقه الى غربه ومن شماله الى جنوبه لايقل حزناً منك على فقدانهم لاعضم قائد ورئيس الشهيد الخالد ابداً في قلوبنا
ولم يسلم فرد او اسرة في الجنوب العربي الذي ناضل من اجل استقلاله ودفع الثمن حياته من اجله الخالد ابداً مصابنا الرئيس الشهيد قحطان الشعبي رحمة الله عليه
ولاكن جنوب السفاح عبد الفتاح ورفاقة قد ولاء وبلا رجعة اننا اليوم ابنا الجنوب العربي جنوب الرئس الشهيد قحطان الشعبي
لهذ عشمنا فيك كبير ان تجسد تاريخ الرجل العضيم الذي لم نتجب الجنوب ا لعربي مثله الى اليوم والدك الرئيس الشهيد قحطان الشعبي
وان اردنا ان نثأر له ان الثأر هو استعادة الجنوب العربي الذي دفع الثمن حياته من اجله
عد الينا اخي نحن والوطن بامس الحاجة اليك
ولك خالص الود والاحترام التقدير
توقيع قاسم المنصوب
نعيش بكرامه او نموت بشرف

[صادق فريد]

والله إنك بطل ابن بطل وشريف ابن شريف ياأخ نجيب وإلا ما طالبت بمحاكمة من حكموا الجنوب واولهم والدك قائد ثورة14اكتوبر المجيدة واول رئيس لليمن الجنوبي وخالك فيصل الشعبي القائد الميداني لحرب التحرير اي ثورة14الكتوبر المجيدة..انتم شرفاء ياآل الشعبي ومن أفضل قبائل الصبيحة والجنوب إن لسان حالك هو "يد ماتسرق ماتخاف" تحياتي ياذا الكافح المحب لوطنك وكيف لا واباك هو من علم الجنوبيين الوطنية الحقيقية وروح التضحية والفداء في سبيل رفعة الأوطان.

[بيضاني]

اخي نجيب المحترم
تحية
لقد اوضح لك ا لكثيرون ان ثأرك الذي هوا ثأرنا كلنا ابناء الجنوب العربي
انت تطالب بثأرك لوالدك الرئيس الشهيد قحطان الشعبي ونحن نطالب بثأرنا لرئسنا الرئيس الشهيد قحطان الشعبي
اخي انك تقف ضد اهلك وناسك ابناء الجنوب العربي وتقف مع من ثأرك عندهم اليمنيون اولم يكن السفاح عبد الفتاح والشرجبي من تعز اليمن
والاشتراكي اليمني اتاء من اليمن
ولاكن الواضح انك لا تريد ثأرك ان ما تريده هو خدمة نظام الاحتلال اليمني للجنوب العربي
وان كنت تريد ثأرك هو في اليمن تحديداً في تعز
مع خالص احترامي

اخي قاسم المنصوب من حقك ان تقول ماتريد ولا اعتراض على ذلك ولكني فقط اود مخلصا ان اناقشك في بعض ما تطرح وارجو ان يتسع صدرك لذلك وهدفي ان نبحث انا وانت والجميع عن الحقيقة الغائبه وفيها الفلاح لنا جميعا .
اذا اردنا ان تجاوز ما نحن فيه مهما كانت ارائنا وقناعاتنا فلا بد من المصداقيه حتى نقنع الاخرين بصواب من نقول.
معلوم ان الرائدا لوطني الاستاذ المغفور له باذن الله عبد الله عبد الرزاق باذيب هو الماركسي الاول وعلى يديه تشرب الفكر الماركسي الكثير من الشباب في الجنوب وفي الشمال وان كان بعض تلامذته لم يستوعبوا النظريه لصعوبة فهمها علىهم خصوصا وانهم لم ينالوا قصد وافر من التعليم فطبقوها بطريقه لا تمت اليها بصلة وارتكبوا الكثير من الحماقات الكارثيه على الوطن ومعلوم ان الرجل الاول في الحزب من جيث القدره على التغيير هو المرحوم علي احمد ناصر عنتر فجينما وقف في الصف المعادي لسالمين سقط سالمين وحينما وقف ضد عبد الفتاح اسقط عبد الفتاج وجينما وقف ضد على ناصر حصل ماحصل.
لا اقول هذا لا سمح الله لابري الاخرين ولكن حتى لا ننجر في معادات اهل تعز وهم اخوة لنا وفيهم الصالح والطالح وحتى لا ندفعهم دفعا للا صطفاف مع النظام فنقدم له خدمه من حيث لا نشعر.
اخي الجبيب من اجل الجنوب انصحك مخلصا ان تتجنب الاساءة الى من تسميهم اليمنيون فليس المشكلة في الكلمه اقصد التسمية ولكن في السلوك والجنوب العربي يمني ونجران يمنيه وجيزان والطائف ومعظم العرب من اصول يمنيه وهذا لا يعني باي حال من الاحوال عدم قيام دولة الجنوب العربي او اليمني ا:love:ن سمحت الظروف وابى نظام الفساد ان يقلع عن عنجهيته. اخي العزيز ثب الى رشدك وفكر بمنطق وحكمة حينئذا سوف تتضح لك الحقيقة و لا اشك لحضه من ان طرحك لابد ان يتغير. فمعدنك ولا شك اصيل ولكنك منفعل ولا تنسى انك مسلم والمسلم اخو المسلم يشد بعضه بعضا. لك خالص مودتي واحترامي

[أبو غريب الصبيحي]

شكراً لشيخان اليافعي , وللخليفي الهلالي الذي يثبت مجدداً تطابق رؤاه مع رؤاي حتى أنني أظن أحيانا وأنا أقرأ له بأ نني أقرأ شيئ كتبته أنا ! يبدو أنه سيكون تؤأمي روحياً في هذا المنتدى الجميل. ومع شكري لبيضاني والمنصوب على مشاركتهما فإنني أقسم يمن بالله العظيم أنني لا أكره الحكم الماركسي السابق للجنوب بسبب ماوقع فقط لأبي ولخالي , فعلى حد قول أبي في إحدى زياراتنا له : صحيح أن هذا الحكم الإجرامي نكب أسرتنا لكن تذكروا دائماً بأن هناك أسر كثيرة في الجنوب نكبها هذا الحكم أكثر مما نكبنا. لو كان الأمر يابيضاني والمنصوب قد إقتصر على إغتيال خالي قي زنزانته وحبس أبي أنفرادياً حتى الموت لهان الأمر لكن ماحدث لهما ماهو إلا قطرة في بحر الجرائم الرهيبة التي كانت العدالة الوحيدة لذلك الحكم الماركسي البائد هي أنه وزع جرائمة على كل شعب الجنوب فما من اسرة إلا وأكتوت بناره , امّاالوطن كوطن فلم يسلم من جرائم ذلك الحكم الماركسي( وبالأصح: الفوضوي) فمن بعد كفاح ونضال بسلاح وسجون رهيبة ماترحم ...رغم التهديد ما هبنا وعيد خللينا الآلي يتكلم فإننتزع شعبنا إستقلالا وطنيا ناجزا لم ينل مثل عظمته أي بل عربي آخر بما في ذلك الجزائر المناضلة لكن ماذا بعد ذلك؟ لقد قام الرفاق"خلفاء أبو جهل" بالتنازل عن هذا الإستقلال وعن السيادة الوطنية لدولة الجنوب لصالح موسكو!! فلأجل نفسي وأسرتي, ولأجل شعبي الجنوبي, ولأجل وطني, ظللت حزيناً نحو40 عاماً ولاأزال حزيناً ... وكم أنا حزين لسلبية كثير من أبناء الجنوب ونسيانهم أيام التنكيل والإذلال ولي أعناق الرجال!

السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
الأخ العزيز نجيب قحطان الشعبي / تحية ،،،
لن أطيل كثيراً في مشاركتي الأولى في المنتدى هذه ، إنما كل ما اريد أن أعقبه لشخص أحب شعب الجنوب المناضل أباه كثيراً ، بإنك لست الوحيد من تضرر من فخ الصراعات و الإنقسامات الأيديولوجية التي جُر لشراكها الشعب الجنوبي إبان عهد دولته المستقله ، و إنما كذلك ممن عانى رسول التسامح و التصالح الجنوبي الجنوبي ( أحمد عمر بن فريد ) ، الذي قال : لأجل الجنوب أهديكم أبي ، و معروف لنا أن والد بن فريد ذبح في فترة بعد الإستقلال ، لذا نحن أستفدنا من هذا التاريخ ، و من أخطائنا في حقبتنا السابقة ، و كيف علينا أن نحد من تكراراها ، من خلال رؤى سياسية مستقبلية واضحة لدولة جنوبية قادرة على الاستمرار في الوجود و البناء و التعايش بين ابنائها بمختلف مكوناتهم و إنتمائاتهم ، وطن يتسع للجميع ،،،
تحيتي لك أستاذنا نجيب الشعبي و أتمنى أن تخفف قليلاً من عادتك القديمة في السهر حفاظاً على صحتك فأنا أرى ردودك جميعها من بعد منتصف الليل و حتى الفجر :tasty:
و دمت و تقبل فائق مودتي ،،،و لك تحيتي

[ذهب]

ارحب بكاتبنا الكبير ابو غريب الصبيحي في المنتدى وان شاء الله ما نفتقدك هناك وينك يا راجل؟؟؟؟؟

[قاسم المنصوب]

اخي قاسم المنصوب من حقك ان تقول ماتريد ولا اعتراض على ذلك ولكني فقط اود مخلصا ان اناقشك في بعض ما تطرح وارجو ان يتسع صدرك لذلك وهدفي ان نبحث انا وانت والجميع عن الحقيقة الغائبه وفيها الفلاح لنا جميعا .
اذا اردنا ان تجاوز ما نحن فيه مهما كانت ارائنا وقناعاتنا فلا بد من المصداقيه حتى نقنع الاخرين بصواب من نقول.
معلوم ان الرائدا لوطني الاستاذ المغفور له باذن الله عبد الله عبد الرزاق باذيب هو الماركسي الاول وعلى يديه تشرب الفكر الماركسي الكثير من الشباب في الجنوب وفي الشمال وان كان بعض تلامذته لم يستوعبوا النظريه لصعوبة فهمها علىهم خصوصا وانهم لم ينالوا قصد وافر من التعليم فطبقوها بطريقه لا تمت اليها بصلة وارتكبوا الكثير من الحماقات الكارثيه على الوطن ومعلوم ان الرجل الاول في الحزب من جيث القدره على التغيير هو المرحوم علي احمد ناصر عنتر فجينما وقف في الصف المعادي لسالمين سقط سالمين وحينما وقف ضد عبد الفتاح اسقط عبد الفتاج وجينما وقف ضد على ناصر حصل ماحصل.
لا اقول هذا لا سمح الله لابري الاخرين ولكن حتى لا ننجر في معادات اهل تعز وهم اخوة لنا وفيهم الصالح والطالح وحتى لا ندفعهم دفعا للا صطفاف مع النظام فنقدم له خدمه من حيث لا نشعر.
اخي الجبيب من اجل الجنوب انصحك مخلصا ان تتجنب الاساءة الى من تسميهم اليمنيون فليس المشكلة في الكلمه اقصد التسمية ولكن في السلوك والجنوب العربي يمني ونجران يمنيه وجيزان والطائف ومعظم العرب من اصول يمنيه وهذا لا يعني باي حال من الاحوال عدم قيام دولة الجنوب العربي او اليمني ا:love:ن سمحت الظروف وابى نظام الفساد ان يقلع عن عنجهيته. اخي العزيز ثب الى رشدك وفكر بمنطق وحكمة حينئذا سوف تتضح لك الحقيقة و لا اشك لحضه من ان طرحك لابد ان يتغير. فمعدنك ولا شك اصيل ولكنك منفعل ولا تنسى انك مسلم والمسلم اخو المسلم يشد بعضه بعضا. لك خالص مودتي واحترامي


الاخ العزيز الصحفي الامع والكاتب المخضرم بيضاني المحترم.
تحية رقيقة رقت النسيم العليل واعذب من تغريد الطيور تحية اجمل من الورد وازكى من العطر.
اخي بيضاني انه من دواعي سروري ان اتحاور معك ومع اي يمني
وانا احترم وجهات نضر الاخرين مهما كان الاختلاف في وجهات النضر والاهداف والتوجه والانتماء.
اخي ان الفكر الاشتراكي في جنوب اليمن وجنوب اليمن لايعني اني
اناقض ما اطرحة في كل اطروحاتي الجنوب العربي او ان الجنوب جزئ من اليمن انمى اعنيه جنوب اليمن هوا اتجاه جغرافي ليس الا
لكي لانخرج عن جوهر الموضوع ان من اوجد الفكر الاشتراكي هوا عبد الفتاح اسماعيل بعد ان تم تجنيده من قبل الكي جي بي الروسي قبل اندلاع ثورة 14 اكتوبر المجيدة
وتأثر الرائد الوطني المغفور له بأذن الله تعالى عبد الله عبد الرزاق باذيب بهذ الفكر الماركسي لضروف مرحلة التحرر الوطني اللذي كان يدعمها المعسكر الاشتراكي في الربع الاخير من الحرب الباردة بين المعسكرين الاشتراكي والمعسكر الرأس مالي وتأثير
مشروع القومية العربية الذي كان الدافع القوي لتحمس بعض ساسة العرب الزائد الذين لم ينضروا الى بعد الؤمور وما ستؤل اليه.
وما اكد لي ذالك قراءتي لمذكرات مدير الارشيف السري لجهاز المخابرات الروسي الذي قدم حق اللجؤى السياسي في لندن بعد انهيار الاتحاد السوفيتي التي نشرة في كتاب بعد وفاته واكد ان اول عميل حسب ما جا في المذكرات للكي جي بي في جنوب اليمن قبل اندلاع ثورة 14 اكتوبر هوا عبد الفتاح اسماعيل وللعلم ذكر قيادات
ورؤاساء عرب منهم من انتقل الى رحمة الله ومنهم من ما زال حي الى اليوم والذي لا احب ان اتطرق الى ذكر اسمأهم (اذكروا محاسن موتاكم)
اما في ما يتعلق بالمرحوم الرئيس سالم ربيع علي والمرحوم علي احمد ناصر عنتر والرئيس علي ناصر محمد فهم جنوبيون وخوضي في مثل هذا يعد اخلال في مشروع التصالح والتسامح الجنوبي الجنوبي الذي طوى صفحات الماضي بكل مأسيه ارجو المعذرة.
اخي البيضاني ان من اقصده في ذكر اليمنيين هم من اتاء من اليمن الى الجنوب العربي وزرعهم الكي جي بي في مفاصل الثورة الجنوبية الؤلى في ضل صراع المعسكرين الاشتراكي والرئس مالي والتسابق على ايجاد مناطق لنفذهم في الشرق الاوسط تحمي وتخدم مصالحهم واستغلال اليمن لهولاء لكونهم يمنيون اولاً وبالتأكيد سيجدوا التعاون الكامل من قبلهم لتنفيذ خطة يمننة الجنوب العربي وهذ هو الذي حصل فعلاً.
اخي لن نذهب الى تاريخ بعيد بل الى تاريخ قريب عندما قال رئيس الاحتلال علي عبد الله صالح للرئيس علي سالم البيض كانت تصلني
محاضر ااجتماعاتكم في المكتب السياسي الذي ما ان ينتهي الاجتماع كل ما دار في اجتماعكم بعد ساعة او ساعتين بالكثير.
وانا لم انعتهم عند ما اذكر اصلهم الى اذ كانوا ؟؟؟؟؟؟
اخي اما بالنسبة لابناء تعز العاديين البسطئ انا احترمهم واعلم انهم
مهمشين وانهم في وضع اصعب من ما نحن فيه في الجنوب ليس تعزوحدها تعز واب ومأرب والحديدة والبيضا ومعضم مناطق اليمن ولاكنهم اشبه بالراضين عن ما هم فيه والا لو ارادوا ان يقتلعوا هذ العصابة السنحانية التي استحوذت على مقدرات البلاد والعباد وعاثت في الارض فساد لن يكلفهم اكثر من اسبوع زمن ولاكن هذ شأنهم لايسعنا الا ان ندعوا الله ان ييقضهم من سباتهم ويزيل الضلم عنهم ولا توجد لنا عداوة معهم ان عدونا في الجنوب العربي وعدوهم هو واحد واتمنا من اعماق قلبي وجوانحي ان يحذوا حذو الجنوبيون الذين كسروا حاجز الخوف ونهضوا نهضة رجل واحد وتصالحوا وتسامحوا واعلنوا الثورة الجنوبية الثانية لكي ينالوا استقلالهم واستعادة ارضهم ودولتهم وتاريخهم وهويتهم وكرامتهم وثروتهم.
قد يكون اطلت عليك
ولك خالص حبي واحترامي وتقديري
توقيع قاسم المنصوب
نعيش بكرامة او نموت بشرف

[قاسم المنصوب]

اخي قاسم المنصوب من حقك ان تقول ماتريد ولا اعتراض على ذلك ولكني فقط اود مخلصا ان اناقشك في بعض ما تطرح وارجو ان يتسع صدرك لذلك وهدفي ان نبحث انا وانت والجميع عن الحقيقة الغائبه وفيها الفلاح لنا جميعا .
اذا اردنا ان تجاوز ما نحن فيه مهما كانت ارائنا وقناعاتنا فلا بد من المصداقيه حتى نقنع الاخرين بصواب من نقول.
معلوم ان الرائدا لوطني الاستاذ المغفور له باذن الله عبد الله عبد الرزاق باذيب هو الماركسي الاول وعلى يديه تشرب الفكر الماركسي الكثير من الشباب في الجنوب وفي الشمال وان كان بعض تلامذته لم يستوعبوا النظريه لصعوبة فهمها علىهم خصوصا وانهم لم ينالوا قصد وافر من التعليم فطبقوها بطريقه لا تمت اليها بصلة وارتكبوا الكثير من الحماقات الكارثيه على الوطن ومعلوم ان الرجل الاول في الحزب من جيث القدره على التغيير هو المرحوم علي احمد ناصر عنتر فجينما وقف في الصف المعادي لسالمين سقط سالمين وحينما وقف ضد عبد الفتاح اسقط عبد الفتاج وجينما وقف ضد على ناصر حصل ماحصل.
لا اقول هذا لا سمح الله لابري الاخرين ولكن حتى لا ننجر في معادات اهل تعز وهم اخوة لنا وفيهم الصالح والطالح وحتى لا ندفعهم دفعا للا صطفاف مع النظام فنقدم له خدمه من حيث لا نشعر.
اخي الجبيب من اجل الجنوب انصحك مخلصا ان تتجنب الاساءة الى من تسميهم اليمنيون فليس المشكلة في الكلمه اقصد التسمية ولكن في السلوك والجنوب العربي يمني ونجران يمنيه وجيزان والطائف ومعظم العرب من اصول يمنيه وهذا لا يعني باي حال من الاحوال عدم قيام دولة الجنوب العربي او اليمني ا:love:ن سمحت الظروف وابى نظام الفساد ان يقلع عن عنجهيته. اخي العزيز ثب الى رشدك وفكر بمنطق وحكمة حينئذا سوف تتضح لك الحقيقة و لا اشك لحضه من ان طرحك لابد ان يتغير. فمعدنك ولا شك اصيل ولكنك منفعل ولا تنسى انك مسلم والمسلم اخو المسلم يشد بعضه بعضا. لك خالص مودتي واحترامي

الاخ بيضاني المحترم
تحية
اعذرني لم اكمل الرد على اطروحتك
اخي هل تعلم ان حضرموت كانت دولة الفين سنه قبل الميلاد وتكونت دولة حضرموت تزامنناً مع قيام مملكة سباْ
ومملكة سباْ لم تكن اليمن حينها ان تسمية اليمن اتا بعد بناء الكعبة المشرفة لكون ما هوا يمين الكعبة اطلق عليه يمان وماهوا شمالها شام وماهوا غربها مغرب
فكيف تكون حضرموت الاكبر مساحة وسكان في الجنوب العربي جزئ من اليمن وهيا دوله تزمن انشائها مع انشاء مملكة سباء
ولو في حصر لعد د الحضارم الى نزحوا من حضرموت الى افريقيا واسياء لتعدى اضعاف اضعاف سكان اليمن
ولك خالص الود والاحترام والتقدير
توقيع قاسم المنصوب
نعيش بكرمة او نموت بشرف

[الخليفي الهلالي]

مقتبس ؛قاسم المنصوب ؛؛؛؛؛ومملكة سباْ لم تكن اليمن حينها ان تسمية اليمن اتا بعد بناء الكعبة المشرفة لكون ما هوا يمين الكعبة اطلق عليه يمان وماهوا شمالها شام وماهوا غربها مغرب

ولو صدقناك ..يا قاسم


السؤال متى بنيت الكعبه المشرفه؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟جاوب ياقاسم المنصوب ؛؛؛؛؛

[بيضاني]

أخي الكريم قاسم المنصوب حياك الله وبياك لا اود ان ادخل معك في جدال عقيم لا يخدم قضايا الامه لقد اكدت مرارا وتكرارا انني ضد النظام القائم وانني لا اعترض على فك الارتباط مع هذا النظام لانه في النهايه هو سبب كل ما يجري اختلفنا او اتفقنا لكن هذا لا يعني لي عنق الحقائق التاريخية دون وجه حق انا وانت نعلم ان الضالع كانت الى ما قبل العام 1930 جزء من المملة المتوكليه اليمنيه وكان امير الضالع عامل للامام عيها ثم وبتعاون مع البريطانيين حدث ما حدث ولحج ايضا ايام الاستعمار التركي كانت تتبع اقليم اليمن وسلاطينها ايضا كانو عمال للامامه في فترة معينة وحضرموت كانت دولة مستقل سلطنتان قعيطيه وكثيريه وكذلك المهره حتى انهم رفضوا الانضواء في اطار اتحاد الجنوب العربي .
هذه هي الحقائق التاريخيه ومن حسنات الحزب الاشتراكي انه وحد كل هذه الدويلات في دولة واحده. بل ان عدن وهي المحميه البريطانية كان احد ابرز روساء الوزارات فيها ايام الاحتلال من البيضاء وهو من بيت جرجره اخي الحبيب اعمل ما شئت لفك الارتباط مع هذا النظام الفاسد ان استطعت ونحن معك لكن لا تلوي عنق الحقيقة .
ان اهم وسائل تحقيق النصر هو الصدق في القول والعمل.
لك خالص مودتي

[قاسم المنصوب]

أخي الكريم قاسم المنصوب حياك الله وبياك لا اود ان ادخل معك في جدال عقيم لا يخدم قضايا الامه لقد اكدت مرارا وتكرارا انني ضد النظام القائم وانني لا اعترض على فك الارتباط مع هذا النظام لانه في النهايه هو سبب كل ما يجري اختلفنا او اتفقنا لكن هذا لا يعني لي عنق الحقائق التاريخية دون وجه حق انا وانت نعلم ان الضالع كانت الى ما قبل العام 1930 جزء من المملة المتوكليه اليمنيه وكان امير الضالع عامل للامام عيها ثم وبتعاون مع البريطانيين حدث ما حدث ولحج ايضا ايام الاستعمار التركي كانت تتبع اقليم اليمن وسلاطينها ايضا كانو عمال للامامه في فترة معينة وحضرموت كانت دولة مستقل سلطنتان قعيطيه وكثيريه وكذلك المهره حتى انهم رفضوا الانضواء في اطار اتحاد الجنوب العربي .
هذه هي الحقائق التاريخيه ومن حسنات الحزب الاشتراكي انه وحد كل هذه الدويلات في دولة واحده. بل ان عدن وهي المحميه البريطانية كان احد ابرز روساء الوزارات فيها ايام الاحتلال من البيضاء وهو من بيت جرجره اخي الحبيب اعمل ما شئت لفك الارتباط مع هذا النظام الفاسد ان استطعت ونحن معك لكن لا تلوي عنق الحقيقة .
ان اهم وسائل تحقيق النصر هو الصدق في القول والعمل.
لك خالص مودتي

الاخ العزيز بيضاني المحترم
تحية
اخي الكريم لا مكان للجدال بيننا انا احترم وجهة نضرك ورايك واحترم التحاور مهما كان الاختلاف بيننا في وجهات النضر والرؤى والاهداف
اخي احب ان الفت ضرك الى كتاب تاريخي لا ادري هل اطلعت علية وفيه التاريخ الحقيقي(اسم الكتاب الحكم الامامي للجنوب العربي من 1632م الى 1820م حسب ما اعتقد
ساحاول ابحث عنه وارسله لك ان لم تجده ان شاءالله
ولك خالص الود والاحترام والتقدير
توقيع قاسم المنصوب
نعيش بكرامة او نموت بشرف

[قاسم المنصوب]

أخي الكريم قاسم المنصوب حياك الله وبياك لا اود ان ادخل معك في جدال عقيم لا يخدم قضايا الامه لقد اكدت مرارا وتكرارا انني ضد النظام القائم وانني لا اعترض على فك الارتباط مع هذا النظام لانه في النهايه هو سبب كل ما يجري اختلفنا او اتفقنا لكن هذا لا يعني لي عنق الحقائق التاريخية دون وجه حق انا وانت نعلم ان الضالع كانت الى ما قبل العام 1930 جزء من المملة المتوكليه اليمنيه وكان امير الضالع عامل للامام عيها ثم وبتعاون مع البريطانيين حدث ما حدث ولحج ايضا ايام الاستعمار التركي كانت تتبع اقليم اليمن وسلاطينها ايضا كانو عمال للامامه في فترة معينة وحضرموت كانت دولة مستقل سلطنتان قعيطيه وكثيريه وكذلك المهره حتى انهم رفضوا الانضواء في اطار اتحاد الجنوب العربي .
هذه هي الحقائق التاريخيه ومن حسنات الحزب الاشتراكي انه وحد كل هذه الدويلات في دولة واحده. بل ان عدن وهي المحميه البريطانية كان احد ابرز روساء الوزارات فيها ايام الاحتلال من البيضاء وهو من بيت جرجره اخي الحبيب اعمل ما شئت لفك الارتباط مع هذا النظام الفاسد ان استطعت ونحن معك لكن لا تلوي عنق الحقيقة .
ان اهم وسائل تحقيق النصر هو الصدق في القول والعمل.
لك خالص مودتي

من قاسم المنصوب الاهداء الى يضاني

عنوان الكتاب :تكوين الجنوب العربي وثورة السلطنات ضد حكم الائمة 1466-1733م
عدد الصفحات :145 فولسكاب
هذا الكتاب هو عن تاريخ الجنوب العربي في الفترة من عام 1466-1733 م ،ويقع في 145 صفحة فولسكاب،ويتكون من 5 فصول الفصل الأول :عن جغرافية الجنوب العربي، مع لمحة تاريخية حتى القرن الخامس عشر .الفصل الثاني قيام السلطنة الكثيرية في عام 870 هجرية 1466م في حضرموت وسقوط الدولة الطاهرية 923 هجرية كأخر دولة سنية تحكم اليمن ، وصعود الدولة الزيدية ، ومجئ العثمانيين 945 هجرية ،، وخروجهم 1045 هجرية ،وصعود الدولة الزيدية القاسمية .الفصل الثالث :غزو الجنوب العربي 1054-1070 هجرية .الفصل الرابع :حكم الأئمة للجنوب العربي 1070_1092 هجرية.
الفصل الخامس: ثورة ابناء الجنوب العربي ضد حكم الأئمة واستقلال السلطنات 1092-1144 هجرية.
وقد تم اضافة ملحق وفهرس للمواضيع .

فألى صفحات الكتاب وشكرا للجميع
وهذا رابط الموقع لتنزيل الكتاب ، واذا توجد مواقع افضل من هذا يرجى ابلاغي حتى يتم رفع الكتاب اليه ، او يمكنكم رفعه بأنفسكم .ونرجوا منكم الدعاء لمؤلف الكتاب ولوالديه بالخير ،والسلام عليكم ورحمة الله وبركاته.
الكتاب في ملف PDF وحجمه 2.7 م.ب وتحتاج الى برنامج PDF في جهازك حتى تستطيع قرأته وهومجاني ويمكن تنزيله من موقع adobe.com اذا لم يكن بجهازك .

كيف يمكن تنزيل الكتاب .
اضغط على الجملة المكتوبة بالخط الاحمر تحت (اضغط هنا لتنزيل الكتاب ) ثم ستضهر لك نافذة صغيرة مكتوب عليها

[نجيب قحطان الشعبي]

الأخ بيضاني في تعقيبه على الأخ قاسم المنصوب قال "هذه هي الحقائق التاريخيه ومن حسنات الحزب الاشتراكي انه وحد كل هذه الدويلات في دولة واحده" وأود التصحيح بأن الذي وحد الجنوب في دولة واحدة هو "الجبهة القومية" وكان ذلك في يوم الإستقلال من عام1967م أمّا الحزب الإشتراكي فقد أسسه عبدالفتاح إسماعيل في عام 1978م ( وليس صحيحا على الإطلاق أن هذا الحزب هو الجبهة القومية أو أنه إمتداد لها).

[بيضاني]

الأخ بيضاني سقيفة الشبامي ليست منبرا لبث البيانات
كما انه ليس من الأصول إستخدام مواضيع الآخرين وتضمينها بيانات او حتى ردود خارجه عن صلب الموضوع !!
لقد قمت بحذف البيان وارجو عدم تكرار ذلك !!
للجميع التحيه !!
المشرف العام لسقيفة الشبامي

[الشبامي]

شكراً جزيلاً للأخ الأستاذ (ابوحضرموت الكثيري)
إن إشاداتك والكلمات التي تعبر عن إحترامك لوالدي ولي قد تركت اثرا عميقا طيباً في نفسي واخجلت تواضعي أتمنى لك التوفيق والسعادة من كل قلبي وأنا سعيد لأنني وجدت في سقيفة الشبامي ما كنت اتوقعه منها ولا اتوقعه في اي منتدى او موقع آخر لقد وجدت هنا أناس هم أهل حضارة وعلم وثقافة وأدب وتاريخ وجدية ..لكن أن يكون هناك بعض الخارجين عن الموضوعية وأدب الحوار فهذا طبيعي فعضوية السقيفة مفتوحة دون قيود وربما هذا أفضل ليعرض كل الأعضاء بضاعتهم فيتضح ألأصيل من الخسيس وقد وجدت هنا أن الأغلبية هم من الأصلاء فلم أحب أن أشارك باسم مستعار وشاركت باسمي لأرى معادن الناس. ومرة أخرى شكراَ للأستاذ المهذب ابن الأصول الملقب بأبوحضرموت الكثيري.
وأشكر الأخ الأستاذ الملقب بالعجرمي الذي تصدى للمدعو قاسم المنصوب وقال له كلمات هامة ( من انت لتمنح الوطنية وتنزعها ؟
انتم من تشقون صف اليمنيين وتدعون وتتحالفون مع الغير لتمزيقه) كلماتك ياعجرمي تعبر عن حقائق حياتنا التي نعيشها فالبعض يتعالى على الآخرين بل ويجعل من نفسه وصياً عليهم ..وكل من لايعجبه يحاول تجريحه وتلويثه وعندك مثلا المنصوب الذي قاعد على الأنترنت لا ليفيد الناس بآرائه حتى ولو كانت خاطئة فيصححوها له لكنه قاعد يوزع صكوك الوطنية بلا أي معايير موضوعية ولكن تبعاً لمزاجه والمزاجية مع الجهل هما الذين جابونا وراء في الجنوب الذي كان حقلا اوعزبة لتطبيق الأفكار الهدامة فدفع الوطن والشعب ثمناً غالياً والآن يطلع لنا المنصوب وامثاله من بين الركام ليقوموا بالتنظير وتوزيع صكوك الوطنية من جديد وكأنه لم يكفينا ما فينا ولعنة الله على الماضي البغيض وبالذات حقبة السبعينات من القرن الفائت حقبة القتل والسحل والتنكيل والتجويع...إلخ ولعنة الله على من يحاول إعادتنا إليها ولن يسمح الشعب بأن يعود إلى العزبة فالمستقبل يجب أن يكون أفضل لا أسوأ مما نحن عليه.. ونعم ياشيخ يماني ياشامخ كيانك لقد صدقت في ردك على المنصوب وأمثاله بقولك (انهم عشاق الدسائس والفتن واليوم يوزعون صكوك الوطنية وصكوك الغفران)0(فأما الزبد فيذهب جفاء وأما ماينفع الناس فيمكث في الأرض...صدق الله العظيم)

أصاله عن نفسي ونيابه عن كل حلان صرحنا هذا سقيفة الشبامي أرحب بك أستاذ نجيب في بيتك سقيفة الشبامي
سعداء بتواجدك بيننا هنا ووجود إسم نجيب قحطان الشعبي بحد ذاته مكسب كبير لسقيفتنا العامره فأهلا بك ومرحبا !!

[وجدان باشميل]

أصاله عن نفسي ونيابه عن كل حلان صرحنا هذا سقيفة الشبامي أرحب بك أستاذ نجيب في بيتك سقيفة الشبامي
سعداء بتواجدك بيننا هنا ووجود إسم نجيب قحطان الشعبي بحد ذاته مكسب كبير لسقيفتنا العامره فأهلا بك ومرحبا !!


مرحبا بالاستاذ / نجيب قحطان الشعبي المناضل الجسور وكل الود والترحيب
والشكر ليقظة وترحيب المشرف العام
وكل عام وانت بخير

[أمووون]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل المشرف العام أرجو أن تسمحلي برحابة صدر الأب الروحي الذي يجمعنا ويوحدنا تحت هذه السقيفة أن أبدي رأيي في موضع حذف مداخلة الأخ يضاني الأخيرة، إذ أنني أرى أنها وجهة نظره ومن حقه أن يطرحها وهو يرى أن محتوى البيان الذي طرحه يتناسب كرد مع الموضوع كما أن سيقفة الأخبار السياسية ملآ بالمواضيع والبيانات المنقولة من منتديات وصحف أخرى وكما يتضح لي أن الإخوة المترددين دائما على السقيفة السياسية جميعهم لهم مواقف وآراء متعاكسة ومناقضة لبعضهم البعض فمنهم الوحدوي ومنهم الجنوبي جنوبي ومنهم الشمالي شمالي وبعضهم له انتماءات حزبية معينة وكل واحد منهم يضع وجهة نظره الشخصية التي ربما لا تعجبني أو لا تعجبك أو لا تعجب الغير ومع ذلك لا أحد يحذف مداخلاتهم .. أنا لا أدافع عن الأخ بيضاني أنا أدافع عن الحق فماجرى مع الأخ بيضاني ممكن أن يحدث مع أي واحد فينا ونحن من حقنا أن نقول وجهات نظرنا مثل غيرنا وأتمنى أن تتمتع السقيفة بشيء من الديمقراطية الحقيقية وتسمح لكل وجهات النظر بالطرح لعلنا نصل إلى حلول لمشكلاتنا جميعا بالحوار البناء مع كل الأطراف ومحاولة مقاربة وجهات النظر ..

هذا وأنا أضم صوتي لصوتك أن إسم نجيب قحطان الشعبي بحد ذاته مكسب كبير لسقيفتنا العامره وكلنا سعداء بوجوده بيننا في السيفة أطال الله بعمره وعمرك يامشرفنا العام وأبقاكم ذخرا لنا وللوطن مع تمنياتي لكم بعيد سعيد وكل عام والجميع بكامل الصحة والعافية ...


تحياتي للجميع ..

[قاسم المنصوب]

أصاله عن نفسي ونيابه عن كل حلان صرحنا هذا سقيفة الشبامي أرحب بك أستاذ نجيب في بيتك سقيفة الشبامي
سعداء بتواجدك بيننا هنا ووجود إسم نجيب قحطان الشعبي بحد ذاته مكسب كبير لسقيفتنا العامره فأهلا بك ومرحبا !!


الاخ الشبامي المحترم
تحية
اخي ما كنت اتوقع منك ان تدس السم بالعسل
ولك خالص الاحترام والتقدير
توقيع قاسم المنصوب
نعيش بكرامة او نموت بشرف

[قاسم المنصوب]

السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

أخي الفاضل المشرف العام أرجو أن تسمحلي برحابة صدر الأب الروحي الذي يجمعنا ويوحدنا تحت هذه السقيفة أن أبدي رأيي في موضع حذف مداخلة الأخ يضاني الأخيرة، إذ أنني أرى أنها وجهة نظره ومن حقه أن يطرحها وهو يرى أن محتوى البيان الذي طرحه يتناسب كرد مع الموضوع كما أن سيقفة الأخبار السياسية ملآ بالمواضيع والبيانات المنقولة من منتديات وصحف أخرى وكما يتضح لي أن الإخوة المترددين دائما على السقيفة السياسية جميعهم لهم مواقف وآراء متعاكسة ومناقضة لبعضهم البعض فمنهم الوحدوي ومنهم الجنوبي جنوبي ومنهم الشمالي شمالي وبعضهم له انتماءات حزبية معينة وكل واحد منهم يضع وجهة نظره الشخصية التي ربما لا تعجبني أو لا تعجبك أو لا تعجب الغير ومع ذلك لا أحد يحذف مداخلاتهم .. أنا لا أدافع عن الأخ بيضاني أنا أدافع عن الحق فماجرى مع الأخ بيضاني ممكن أن يحدث مع أي واحد فينا ونحن من حقنا أن نقول وجهات نظرنا مثل غيرنا وأتمنى أن تتمتع السقيفة بشيء من الديمقراطية الحقيقية وتسمح لكل وجهات النظر بالطرح لعلنا نصل إلى حلول لمشكلاتنا جميعا بالحوار البناء مع كل الأطراف ومحاولة مقاربة وجهات النظر ..

هذا وأنا أضم صوتي لصوتك أن إسم نجيب قحطان الشعبي بحد ذاته مكسب كبير لسقيفتنا العامره وكلنا سعداء بوجوده بيننا في السيفة أطال الله بعمره وعمرك يامشرفنا العام وأبقاكم ذخرا لنا وللوطن مع تمنياتي لكم بعيد سعيد وكل عام والجميع بكامل الصحة والعافية ...


تحياتي للجميع ..

allahakbr



الاخت امووون المحترمة
تحية
ااضاهر ان الاخ الشبامي لا يعجبه ان تتقارب ابنا الجنوب ف يوجهات النضر بقدر ما يهمه عمل التفرقة والشقاق وزرع الفتن بين ابنا الوطن والمصلحة الواحدة والمصير الواحد
ولكي خالص الاحترام والتقدير
توقيع قاسم المنصوب
نعيش بكرامة او نموت بشرف

[ذهب]

اخونا المنصوب وهل تعتقد بان راي اي كان ممكن يوقف زحف شعب باكملة نحو الحرية والاستقلال؟

[ذهب]

اخي المنصوب يقول المثل تصادق مع الذئب ولكن خلي يدك على الزناد
قلنا حراك سلمي ولن عصاءنا الغليضة لن نفلتها من ايادينا ابدا وسنكون دائما جاهزين لاخد حقنا بالقوة

[ذهب]

من دخل عدن عام1994 بايعاز اميركي سيخرج منها عما قريب بايعاز عالمي لان الرئيس الطالح قد اعطاهم كل ما يريدون واستنفذ منة الحالي وقد اتى الوقت للفظة كاللبان من الفم

[نجيب قحطان الشعبي]

أتقدم بوافر الشكر للأخ المحترم الشبامي المشرف العام على كلماته الترحيبية بي والتي حملت تقديرا عاليا لشخصي المتواضع وأؤكد له بانني سعيد بل وأتشرف بعضوية السقيفة وبالنقاش مع اعضائها وقد وجدتهم بشكل عام كراما ومثقفين ومهذبين. والواقع أن هذه المنتديات (السقيفة) هي الوحيدة التي سجلت فيها وكان ذلك منذ العام الفائت لكنني للأسف لم أستطع الكتابة فيها فأحياناً كان الموقع محجوبا ً هنا في عدن وأحياناً متاحاً للتصفح فقط ! وأتذكر أن أحد مشرفيها الأفاضل دعاني(في السقيفة) للإدلاء بدلوي في موضوع يتصل بالتاريخ الوطني للجنوب وللأسف لم أستطع إرسال مشاركتي فالسقيفة كانت حينئذ ولشهور متاحة لي للتصفح فقط وتأسفت أكثر لأن الأخ المشرف الذي ناشدني قد يظن بانني "تكبرت" فلم ألب دعوته فهو لايعلم بأنني أستطيع التصفح فقط. وفوجئت في الآونة الأخيرة بأنه متاح لي الدخول إليه والمشاركة وكم كنت سعيداً بذلك فأخذت أشارك ورغم بعض البذاءات إلا أنه أخجلت تواضعي تلك العبارات الترحيبية بي من قبل عدد من الإخوة الأعضاء الكرام والمشيدة بنضال وتاريخ أسرتي(والدي, خالي فيصل عبداللطيف,وغيرهما من آل الشعبي) وحتى الأخ قاسم المنصوب الذي شاكسني كثيراً وهاجمني هجوماً شخصياً واتهمني بأشياء غير صحيحة لم يلبث أن إعتذر وصار صديقاً قد نختلف سياسياً لكن تظل العلاقة الشخصية طيبة.

وأشكر كل من رحب بي في السابق, ومن رحب بي بعد ترحيب الفاضل الأخ الشبامي وهما الأأخت أمووون ولها شكري على هذا الترحيب وعلى مداخلاتها الممتازة واتمنى لها السعادة والتوفيق من الله في كل أمورها,والأخ وجدان باشميل الذي أبدى أيضاً ترحيبا فوق ترحيب الشبامي وإنشاء الله يشارك معنا في نقاشاتنا , ولن أنسى تهذيب ولطف الأخوين المشرفين الخليفي الهلالي و حد من الوادي فأدبهما الجم وترحيبهما بي هو الذي جعلني أتحمل إستفزازات البعض.
وأسأل الله أن يوفق الجميع في تطلعاتهم الخيرة وعيد أضحى مبارك وكل عام وجميع مشرفي وأعضاء السقيفة في خير وسعادة بإذن الله.

[ذهب]

الاخ نجيب كل عام وانتم بخير وهذة ثاني مرة اكتب ويا ليت يستجيب النت ويرسل

[ذهب]

الحمد للة لاني قد كتبت كلام كثير وامتسح لكم تحياتي

[نجيب قحطان الشعبي]

ياأخت أمووون لا أعلم ماإذا كنت قد قرأت مداخلة الأخ بيضاني أم لا فلو قرأتيها لن تعترضي على قيام الأخ المشرف العام بحذفها وقد أشار المشرف العام للسبب لكنك ظننتي بأن محتوى البيان الذي نشره بيضاني قد يتناسب - من وجهة نظر بيضاني - مع موضوعي وأؤكد لك بأنه كان بياناً ل"تاج" منذ 5 أعوام لاعلاقة له بموضوعي لامن قريب ولا من بعيد وكان بإمكانه نشره في مكان آخر مناسب.ولك تحياتي وتقديري و عيدك مبارك وكل عام وأنت بخير وسعادة بإذن الله.

[نجيب قحطان الشعبي]

شكراً كثيراً ياأخ ذهب وعيد مبارك وكل عام وانت بخير وسعادة.

[ذهب]

الله يحفظك يا ابن الغالي واعتذر لك على المثل الذي اثار سؤ الفهم وانا اقسم اني ما اردت الاسائة لشخصكم الكريم ولنا لقاء ان شاء الله

[شيخان اليافعي]

الاخ نجيب كل عام وانتم بخير وهذة ثاني مرة اكتب ويا ليت يستجيب النت ويرسل

أخي الفاضل ( ذهب ) لك التحية ولماذا لم تعمل كُل السطور في صفحة واحدة بدلاً من عدة صفحات ؟

[شيخان اليافعي]

أتقدم بوافر الشكر للأخ المحترم الشبامي المشرف العام على كلماته الترحيبية بي والتي حملت تقديرا عاليا لشخصي المتواضع وأؤكد له بانني سعيد بل وأتشرف بعضوية السقيفة وبالنقاش مع اعضائها وقد وجدتهم بشكل عام كراما ومثقفين ومهذبين. والواقع أن هذه المنتديات (السقيفة) هي الوحيدة التي سجلت فيها وكان ذلك منذ العام الفائت لكنني للأسف لم أستطع الكتابة فيها فأحياناً كان الموقع محجوبا ً هنا في عدن وأحياناً متاحاً للتصفح فقط ! وأتذكر أن أحد مشرفيها الأفاضل دعاني(في السقيفة) للإدلاء بدلوي في موضوع يتصل بالتاريخ الوطني للجنوب وللأسف لم أستطع إرسال مشاركتي فالسقيفة كانت حينئذ ولشهور متاحة لي للتصفح فقط وتأسفت أكثر لأن الأخ المشرف الذي ناشدني قد يظن بانني "تكبرت" فلم ألب دعوته فهو لايعلم بأنني أستطيع التصفح فقط. وفوجئت في الآونة الأخيرة بأنه متاح لي الدخول إليه والمشاركة وكم كنت سعيداً بذلك فأخذت أشارك ورغم بعض البذاءات إلا أنه أخجلت تواضعي تلك العبارات الترحيبية بي من قبل عدد من الإخوة الأعضاء الكرام والمشيدة بنضال وتاريخ أسرتي(والدي, خالي فيصل عبداللطيف,وغيرهما من آل الشعبي) وحتى الأخ قاسم المنصوب الذي شاكسني كثيراً وهاجمني هجوماً شخصياً واتهمني بأشياء غير صحيحة لم يلبث أن إعتذر وصار صديقاً قد نختلف سياسياً لكن تظل العلاقة الشخصية طيبة.

وأشكر كل من رحب بي في السابق, ومن رحب بي بعد ترحيب الفاضل الأخ الشبامي وهما الأأخت أمووون ولها شكري على هذا الترحيب وعلى مداخلاتها الممتازة واتمنى لها السعادة والتوفيق من الله في كل أمورها,والأخ وجدان باشميل الذي أبدى أيضاً ترحيبا فوق ترحيب الشبامي وإنشاء الله يشارك معنا في نقاشاتنا , ولن أنسى تهذيب ولطف الأخوين المشرفين الخليفي الهلالي و حد من الوادي فأدبهما الجم وترحيبهما بي هو الذي جعلني أتحمل إستفزازات البعض.
وأسأل الله أن يوفق الجميع في تطلعاتهم الخيرة وعيد أضحى مبارك وكل عام وجميع مشرفي وأعضاء السقيفة في خير وسعادة بإذن الله.
أخي الفاضل نجيب قحطان محمد الشعبي لك ألف شكر وألف تحية وتعلم أن كُل شعب الجنوب العربي يقدر ويحترم آل الشعبي لكون والدك وخالك فيصل وغيرهم من آل الشعبي كان لهم دور نضالي وطني وكانوا يعملون من أجل رفع مستوى شعب الجنوب العربي ولكن كان الوافدين اليمنيين يحقدون على آل الشعبي لأنهم كانوا غيرراضين بضم الجنوب العربي إلى اليمن ولهذا إنتهز اليمنيين الخلاف بين خالك فيصل ومحمد علي هيثم وقاموا بالتآمر مع الأغبياء من أبناء الجنوب العربي ضد حكومتنا الوطنية برئاسة والدك وتم إزاحة الرجال الأوفياء لوطنهم وشعبهم من السلطة وحلت محلهم العصابة الدموية برئآسة عبدالفتاح إسماعيل القادم من الحجرية وبعدها أغرقوا شعبنا بحمامات من الدم لأن الوطن ليس وطنهم وشعب الجنوب العربي ليس شعبهم ولو بقي والدك وخالك بالسلطة لكان وصل الجنوب العربي إلى مستوى دولة الإمارات أو الكويت وهذا لا يقبل به اليمنيين ولكن اليوم علينا أخذ الحيطة والحذر من كُل يمني حكومة وشعب ونأمل فيك أن تكون مع أبناء وطنك من أجل تحرير الجنوب العربي وإقامة دولتنا الحُرة المستقلة أما المناضل العقيد / قاسم المنصوب فهذا مناضل وطني يعمل من أجل تحرير الجنوب العربي ولم يسيئ إلى أي مناضل جنوبي بل هو ضد الخونة والعملاء ونحن كذلك لا نقبل الخائن والعميل هذا ولك التحية.


شيخان اليافعي 28/11/2009

[قاسم المنصوب]

أخي الفاضل نجيب قحطان محمد الشعبي لك ألف شكر وألف تحية وتعلم أن كُل شعب الجنوب العربي يقدر ويحترم آل الشعبي لكون والدك وخالك فيصل وغيرهم من آل الشعبي كان لهم دور نضالي وطني وكانوا يعملون من أجل رفع مستوى شعب الجنوب العربي ولكن كان الوافدين اليمنيين يحقدون على آل الشعبي لأنهم كانوا غيرراضين بضم الجنوب العربي إلى اليمن ولهذا إنتهز اليمنيين الخلاف بين خالك فيصل ومحمد علي هيثم وقاموا بالتآمر مع الأغبياء من أبناء الجنوب العربي ضد حكومتنا الوطنية برئاسة والدك وتم إزاحة الرجال الأوفياء لوطنهم وشعبهم من السلطة وحلت محلهم العصابة الدموية برئآسة عبدالفتاح إسماعيل القادم من الحجرية وبعدها أغرقوا شعبنا بحمامات من الدم لأن الوطن ليس وطنهم وشعب الجنوب العربي ليس شعبهم ولو بقي والدك وخالك بالسلطة لكان وصل الجنوب العربي إلى مستوى دولة الإمارات أو الكويت وهذا لا يقبل به اليمنيين ولكن اليوم علينا أخذ الحيطة والحذر من كُل يمني حكومة وشعب ونأمل فيك أن تكون مع أبناء وطنك من أجل تحرير الجنوب العربي وإقامة دولتنا الحُرة المستقلة أما المناضل العقيد / قاسم المنصوب فهذا مناضل وطني يعمل من أجل تحرير الجنوب العربي ولم يسيئ إلى أي مناضل جنوبي بل هو ضد الخونة والعملاء ونحن كذلك لا نقبل الخائن والعميل هذا ولك التحية.


شيخان اليافعي 28/11/2009



استاذي ومعلمي القيم الثورية الاستاذ المناضل شيخان اليافع
عيد مبارك عليك وعلى الشعب الجنوبي خاصة والامة العربية والاسلامية عامة
استاذي لن اكون اكثر وطنية اكثر منك فكيف يكون وانت معلمي
ولك خالص الود والحترام والتقدير
توقيع تلميذك قاسم المنصوب
نعيش بكرامة او نموت بشرف

[نجيب قحطان الشعبي]

حياك الله ياأستاذ شيخان اليافعي وهذه ثاني مرة تخجل تواضعي بعباراتك التي تعبر عن مشاعرك الطيبة وإشاداتك, وفعلا بعض الجنوبيين الأغبياء هم الذين غرر بهم عبدالفتاح. وكان محمد علي هيثم هو الجسر الذي عبر عليه المتطرفون لينكلوا بالشعب في اليمن الجنوبي ومنها أنهم نسفوا الجسر الذي عبروا عليه مستغلين خلافه مع الرئيس قحطان ورئيس الوزراء فيصل الذي أدى إلى أن يعزلاه من منصب وزير الداخلية وعلى الفور مد يده للمتطرفين رغم إنه كان من قبل من ألد أعدائهم. لك خالص تقديري واحترامي وكل عام وأنت طيب يارجل ياطيب.

[وفاء صالح بامشموس]

الله الله فالمداخلات والنقاشات هنا في سقيفة الشبامي بموضوعات الأخ نجيب قحطان الشعبي المثبته حاميه ومشوقه وهناك رأي ورأي آخر ومعلومات مفيدة وكل المشاركين والمشاركه الاخت امووون على قدر كبير من السياسه والثقافه والمشرف الأخ الخليفي يثري الموضوع المطروح للنقاش. وكنت قبل قليل في موقع الجنوب فلم أطق البقاء فيه غير دقائق فأنتقلت الى عدن برس ولم اجد فيه غير موضوعات صارت بائره واخبار لا دليل على صحتها فغادرته بعد دقائق الى السقيفه فوجدتها تمتلئ بالموضوعات الجذابه والمفيده فتحياتي لاداره السقيفه وبالمناسبه يااخ نجيب وجدت في عدن برس موضوعين واحد بأسم جبران شمسان او جبران نعسان والثاني بأسم حسين عبدالكريم او عبدالكريم حسين بشكل رساله للرئيس قحطان الشعبي والموضوعين مكتوبين لشتمك وبشكل انفعالي وكأنهم محروقين منك فما الذي فعلته بهم؟

[نجيب قحطان الشعبي]

التحية العطرة للأخت وفاء وأرحب بهاً لتشارك معنا لو تحب السياسة. وبالنسبة ل"عدن برس" فإنني لم أعلم بالشتائم الجديدة إلآ منك والذي أوجعهم في هذا الموقع هو أنني فضحت حقيقته فقد نشر أكاذيباً عني وقمت بالتوضيح للرأي العام مثبتاً أنه موقع غير أمين فإنه فتأكد للكل عدم مصداقيته وكل من أعرفهم لم يعودوا يزورونه وأنا بالطبع لم أزره منذ نحو شهر ومن السخف أن أزره مرة أخرى ..وأؤكد لك بأنني لن أطالع مانشر به عني ولو حتى من باب الفضول, ومانشره لطفي شطارة (أو "لطفي بخش شطارة جراغ" كما أسماه الأستاذ المشرف على هذا القسم من السقيفة "الخليفي الهلالي"صاحب أول مشاركة في هذا الموضوع الذي أمام ناظرينا) على لسان المدعو "جبران شمسان او جبران نعسان, والثاني بأسم حسين عبدالكريم او عبدالكريم حسين" اللذين لا أعرفهما ولم أسمع باسميهما في حياتي (وربما يكونان اسمين مستعارين) فإنني لن أهبط لمستوى الرد عليهما أوحتى أن أقرأ لهما وليشتما حتى ينفلقا وبكل مايحفظانه من قاموس البذاءات والإنحطاط فلن أرد عليهما عملاً بالحكمة الشعرية القائلة "لو كل كلب عوى ألقمته حجراً.. لصار الصخر مثقالاً بدينار". ولك تقديري وإحترامي.

[ابوحضرموت الكثيري]

أعتقد والله اعلم ان نفس الاسلوب الذي يمارسه موقع عدن برس تجاهك استاذي الكريم على ما اذكر كانوا يمارسونة ضد الرئيس علي سالم البيض وكذا ضد الشيخ طارق الفضلي قبل اعلانهما الانظمام للحراك الجنوبي ،وهو الاسلوب الذي انعكس تماماً فيما بعد وغدت عدن برس وكانها الموقع الرسمي لهما .
فهل ترى ان عدن برس يحاول إستفزاز القيادات الجنوبية لإستنفارها للإنظمام للحراك ؟؟؟

وتقبل تقديري وتحيتي استاذي الكريم نجيب قحطان الشعبي

[نجيب قحطان الشعبي]

نعم ياقدير يابوحضرموت الكثيري فعدن برس كان يتهجم على الأخوين البيض وطارق الفضلي ويشتمهما وبمجرد إنضمامهما للحراك تحول180 درجة وصار يتملقهما!.
وبالنسبة لسؤالك"فهل ترى ان عدن برس يحاول إستفزاز القيادات الجنوبية لإستنفارها للإنظمام للحراك ؟؟؟" فأقول بأن ذلك من عدن برس ليس شغل سياسة بل شغل قلة أدب, ومن يريد أن يكسب الناس لايحادثهم بمسواقة الناعقين بشعار"عدن للعدنيين" الواهمين بإقامة دولة في عدن وكأنهم ورثوها عن المرحومين آبائهم! وعموما فهم قلة قليلة بين أبناء مدينة عدن ولايتجاوزون أبداً نسبة1% من أبناء عدن( وعادها نسبة كثيرة عليهم لأنها تعني 7000 نسمة!) والمضحك أن هذه الدولةالتي تدعي الوحدوية وتعاقب كل من يدعو لإستعادة دولة الجنوب فإنها بنفسها قامت بتكريم وتخليد رائد الإنفصالية الضيقة محمد علي لقمان الذي كان يدعو لقيام "الدولةالعدنية" ويعتبر العدنيين "قومية"!! فاسمت باسمه الدولة منذ بضع سنوات شارع بكريتر وقاعة كبرى بجامعة عدن!!!!! وأناأقسم بالله العظيم بأن إيماني بالوحدة اليمنية تزعزع من بعدها فأين هي هذه الوحدة اليمنية إذا كانت دولة الوحدة تكرم وتمجد وتخلد رواد الإنفصالية العدنية؟!!!!! ثم تبهرر عيونها على من يطالبون بإنفصال الجنوب مع أنهم على الأقل أكثر وحدوية من دعاة"الدولة العدنية" إن الوحدة اليمنية تمثلت في أقوال نسفتها الأفعال! يخلوا الآن دعاة عدن للعدنيين ينفعوهم بعد أن خسروا الاغلبية الساحقة من شعب الجنوب. لقد أضاعوها بالغطرسة والتصرفات المستفزة للجنوبيين.

[ذويزن]

لاتعليق

[وفاء صالح بامشموس]

احيي موقفك يااستاذ نجيب بتجاهلك لبذاءات عدن برس وقرارك بعدم الرد على لطفي شطارة وجبران شمسان اوجبران نعسان. فأنت يجب ان تترفع عن الرد على عدن برس وامثالهم من محترفي الشتم وتزييف الحقائق. واوكد لك بانني ايضا حلفت ما عاد اطالع عدن برس . وشكرا على دعوتك لي للمشاركة في الموضوعات السياسيه المنشوره في سقيفه الشبامي

[نجيب قحطان الشعبي]

شكراً كثيراً للأخت وفاء, وترفعي عن الرد على بذاءات عدن برس هو ترفع الكبار عن الصغائر. أتمنى لك التوفيق.

[قاسم المنصوب]

التحية العطرة للأخت وفاء وأرحب بهاً لتشارك معنا لو تحب السياسة. وبالنسبة ل"عدن برس" فإنني لم أعلم بالشتائم الجديدة إلآ منك والذي أوجعهم في هذا الموقع هو أنني فضحت حقيقته فقد نشر أكاذيباً عني وقمت بالتوضيح للرأي العام مثبتاً أنه موقع غير أمين فإنه فتأكد للكل عدم مصداقيته وكل من أعرفهم لم يعودوا يزورونه وأنا بالطبع لم أزره منذ نحو شهر ومن السخف أن أزره مرة أخرى ..وأؤكد لك بأنني لن أطالع مانشر به عني ولو حتى من باب الفضول, ومانشره لطفي شطارة (أو "لطفي بخش شطارة جراغ" كما أسماه الأستاذ المشرف على هذا القسم من السقيفة "الخليفي الهلالي"صاحب أول مشاركة في هذا الموضوع الذي أمام ناظرينا) على لسان المدعو "جبران شمسان او جبران نعسان, والثاني بأسم حسين عبدالكريم او عبدالكريم حسين" اللذين لا أعرفهما ولم أسمع باسميهما في حياتي (وربما يكونان اسمين مستعارين) فإنني لن أهبط لمستوى الرد عليهما أوحتى أن أقرأ لهما وليشتما حتى ينفلقا وبكل مايحفظانه من قاموس البذاءات والإنحطاط فلن أرد عليهما عملاً بالحكمة الشعرية القائلة "لو كل كلب عوى ألقمته حجراً.. لصار الصخر مثقالاً بدينار". ولك تقديري وإحترامي.الاستاذ نجيب قحطان الشعبي المحترم
الاخوة ولاخوات ابنا الجنوب الارم
السلام عليكم
واحييكم تحية الثورة تحية الحرية تحية العزة والكرامة
كما احب ان احيطكم علماً بما اعرفه عن لطفي شطارة من حكم معرفتي الكامله له.
لقد خدعنا به عند تشكيل التجمع الديمقراطي الجنوبي تاج في 7-7-2004م
وحضي بتزكيت عدد من الهيئة التنفيذية وانا واحد منهم الى عضو لجنة تنفيذية وكان البعض يوضع علامات استفهام عليه ولاكن لم تكن لدينا ما يثبت الاستفهامات اللتي تحولت الى اتهامات بعلاقات له مع حميد الاحمر
وعمار محمد عبدالله صالح مدير الامن القومي واتصالات مع عبده بورجي
مدير مكتب رئيس نظام الاحتلال.
وقبل عامين اوفدناه بمهمة الى الامارت العربة للالتقاء ببعض الشخصيات الجنوبية ومنهم المهندس حيدر ابو بكر العطاس واحد سلاطين يافع اتحفض على ذكر اسمه وكانت فترة المهمه اسبوع واحد فقط وقبل ذهابه كان قد تواصل مع حميد الاحمر واطلعه على طبيعة المهمه واتفق ان يلتقي به بعد
ان ينهي لقأته مع من اوفدناه الالتقاء بهم وبعد ان اكمل المهمه استضافه حميد الاحمر وعمار في فندق الجميره لمدت شهر كامل الى وبه يقدم استقالته من تجمع تاج بعد ان ابلغه احد اصدقائه ان قيادة تاج قد فضحت امرك وعرفوا انك في استضافة حميد وعمار
وعند عودته الى بريطانيا بعد اسبوع قام بالتحضير لتشكيل مجلس الاحمر
فرع بريطانيا ورشح احد ابناء عدن من اصل هندي اسمه محمد الشاذلي لرأست فرع المجلس
لطفي شطارة انسان رخيص ويبيع نفسه للشيطان مقابل المال الذي لا يهمه
مصدره حلال او حرام
انه لا يستطيع مقاومت نفسه الجشعه امام المال وللعلم هو من اصل هندي ولا يمت للعروبه بشي
هذه هيا حقيقته لمن لم يعرف من هوا لطفي
ولكم خالص الود والاحترام والتقدير

[ابوحضرموت الكثيري]

الاستاذ نجيب قحطان الشعبي المحترم
الاخوة ولاخوات ابنا الجنوب الارم
السلام عليكم
واحييكم تحية الثورة تحية الحرية تحية العزة والكرامة
كما احب ان احيطكم علماً بما اعرفه عن لطفي شطارة من حكم معرفتي الكامله له.
لقد خدعنا به عند تشكيل التجمع الديمقراطي الجنوبي تاج في 7-7-2004م
وحضي بتزكيت عدد من الهيئة التنفيذية وانا واحد منهم الى عضو لجنة تنفيذية وكان البعض يوضع علامات استفهام عليه ولاكن لم تكن لدينا ما يثبت الاستفهامات اللتي تحولت الى اتهامات بعلاقات له مع حميد الاحمر
وعمار محمد عبدالله صالح مدير الامن القومي واتصالات مع عبده بورجي
مدير مكتب رئيس نظام الاحتلال.
وقبل عامين اوفدناه بمهمة الى الامارت العربة للالتقاء ببعض الشخصيات الجنوبية ومنهم المهندس حيدر ابو بكر العطاس واحد سلاطين يافع اتحفض على ذكر اسمه وكانت فترة المهمه اسبوع واحد فقط وقبل ذهابه كان قد تواصل مع حميد الاحمر واطلعه على طبيعة المهمه واتفق ان يلتقي به بعد
ان ينهي لقأته مع من اوفدناه الالتقاء بهم وبعد ان اكمل المهمه استضافه حميد الاحمر وعمار في فندق الجميره لمدت شهر كامل الى وبه يقدم استقالته من تجمع تاج بعد ان ابلغه احد اصدقائه ان قيادة تاج قد فضحت امرك وعرفوا انك في استضافة حميد وعمار
وعند عودته الى بريطانيا بعد اسبوع قام بالتحضير لتشكيل مجلس الاحمر
فرع بريطانيا ورشح احد ابناء عدن من اصل هندي اسمه محمد الشاذلي لرأست فرع المجلس
لطفي شطارة انسان رخيص ويبيع نفسه للشيطان مقابل المال الذي لا يهمه
مصدره حلال او حرام
انه لا يستطيع مقاومت نفسه الجشعه امام المال وللعلم هو من اصل هندي ولا يمت للعروبه بشي
هذه هيا حقيقته لمن لم يعرف من هوا لطفي
ولكم خالص الود والاحترام والتقدير

لاحول ولاقوة الا بالله العلي القدير ... يبدو ان الغدر والخيانة في كل الأزمات والأزمان ولكن ينبغي منها الحذر ليس الا ومواصلة المسيرة صوب التحرير ولاينبغي الانشغال بالخلافات الجانبية لاسيما البينية .. وأما عن كون شطارة عدني من اصول هندية فهذا لايعيبة وهذا قدر عدن الأبية وأهلها من جميع الاصول والذين لم يتظرر منهم الجنوب ، عدا تلك الثلة من أيناء الحجرية اليمنيين الذين اقحموا الجنوب في الاشتراكية الماركسية ومعبودها الوثني المزعوم بالوحدة اليمنية . ورغم هذا لاينبغي مبادلة حقدهم على الجنوب بالحقد على ذويهم ومن الى طائلتهم من هؤلاء السكان اليمنيين المستوطنين في عدن منذ ذلك الزمن فالجنوب للجميع المهم ان يكون حراً مستقلاً .
تقبل تحيتي اخي الكريم أستاذي قاسم المنصوب

[الأميـــ الدلّوعة ـــــرة]

ربنا يرزقنا رئيس يخافه ويرحم شعب اليمن ومايهمنا أكان ابن الرئيس قحطان الشعبي أم الرئيس علي سالم البيض , متمنية من الاخ نجيب الشعبي ان يحذوا حذوا والده رحمه الله ومانريد وحده يذوق فيها الشعب المذلة والمهانة والجوع والفققر والمرض.

[الأميـــ الدلّوعة ـــــرة]

تحية خاصة للاستاذ نجيب قحطان الشعبي ولي أمنية أن أقرأ عنه الكثير كونني لا أعرف عنه الا ايام الانتخابات في اليمن ويشرفني تواجده في سقيفة الشبامي الجنوبية قبل كل شي.

[نجيب قحطان الشعبي]

شكراً كثيراً للعزيز قاسم المنصوب فقد جبت خبر لطفي شطارة, وأنا كنت قد سمعت بأنه يتواصل مع الأجهزة الأمنية في صنعاء وجاءت مشاركتك هنا تؤكد صحة ذلك ومن الواضح أنه مستعد يعمل أي شيئ لقاء المال وفي قرارة نفسي قلت مش جايز لطفي هذا جالس يشتمني بموقعه حتى اسكته بمبلغ؟" وأؤكد للكل بأن الصحافة العدنية عرفت شخصيات مثل شطارة ممن يستخدمون صحفهم لإبتزاز الناس والدولة ومع ذلك يملؤون الدنيا ضجيجاً بأنهم يعملون بمهنية! أما عن إبتزاز الصحافة الصادرة بصنعاء فحدث ولا حرج.
وبالنسبة لقول العزيز أبو حضرموت الكثيري في رده على المنصوب"وأما عن كون شطارة عدني من اصول هندية فهذا لايعيبة وهذا قدر عدن الأبية وأهلها من جميع الاصول"فأنا أوافقه في هذا ولكن ما ينرفز يابوحضرموت هو أن من جاؤوا من وراء البحار واستوطنوا عدن ورحبنا كجنوبيين بهم في إحدى مدننا فغنهم لم يلبثوا أن أخذو يدّعون بأنهم عدنيون أصليون ويطالبون بفصل عدن عن الجنوب لإقامة دولة مستقاة على أرض "عدن" تضم المنتمين لما اسماه محمد علي لقمان ب"القومية العدنية"!!! يعني يابو حضرموت تكون البلاد بلاد أبونا انت والمنصوب وأنا وووو ويجي الغرباء يستوطنون بها ثم يريدوا يطردونا منها ليعملوا لنفسهم دولة فيها كما اليهود الذين أغتصبوا أرض العرب في فلسطين!! فما رأيك؟

[ابوحضرموت الكثيري]

شكراً كثيراً للعزيز قاسم المنصوب فقد جبت خبر لطفي شطارة, وأنا كنت قد سمعت بأنه يتواصل مع الأجهزة الأمنية في صنعاء وجاءت مشاركتك هنا تؤكد صحة ذلك ومن الواضح أنه مستعد يعمل أي شيئ لقاء المال وفي قرارة نفسي قلت مش جايز لطفي هذا جالس يشتمني بموقعه حتى اسكته بمبلغ؟" وأؤكد للكل بأن الصحافة العدنية عرفت شخصيات مثل شطارة ممن يستخدمون صحفهم لإبتزاز الناس والدولة ومع ذلك يملؤون الدنيا ضجيجاً بأنهم يعملون بمهنية! أما عن إبتزاز الصحافة الصادرة بصنعاء فحدث ولا حرج.
وبالنسبة لقول العزيز أبو حضرموت الكثيري في رده على المنصوب"وأما عن كون شطارة عدني من اصول هندية فهذا لايعيبة وهذا قدر عدن الأبية وأهلها من جميع الاصول"فأنا أوافقه في هذا ولكن ما ينرفز يابوحضرموت هو أن من جاؤوا من وراء البحار واستوطنوا عدن ورحبنا كجنوبيين بهم في إحدى مدننا فغنهم لم يلبثوا أن أخذو يدّعون بأنهم عدنيون أصليون ويطالبون بفصل عدن عن الجنوب لإقامة دولة مستقاة على أرض "عدن" تضم المنتمين لما اسماه محمد علي لقمان ب"القومية العدنية"!!! يعني يابو حضرموت تكون البلاد بلاد أبونا انت والمنصوب وأنا وووو ويجي الغرباء يستوطنون بها ثم يريدوا يطردونا منها ليعملوا لنفسهم دولة فيها كما اليهود الذين أغتصبوا أرض العرب في فلسطين!! فما رأيك؟

بالتأكيد أمرهم معك استاذي يثير الغضب ولكن لاترمَى بالطوب الا الشجرالمثمرة ،وعموماً نحن الأصل وأبناء الأصول ولن تكون ردة فعلنا تجاههم الا بالتي هي أحسن .... وياكم نحن اليوم بحاجة الى التمسك بوحدتنا الوطنية الجنوبية والتمسك بالحلم الذي جسدة والدكم ووالد الجنوبيين أجمعين .
وعلى فكرة من هم آل لقمان وآل نعمان ؟؟وما هي قصة عدن للعدنيين ؟؟.

[نجيب قحطان الشعبي]

شكراً للأميرة الدلوعة على كلماتها الرقيقة وترحيبها بي وأنا أرحب بمرورها علينا هنا في سقيفة الحوار السياسي وأرجو أن تشارك معنا خاصة أن هذه أول مرة أجد فيها أميرة ودلوعة وتتكلم في السياسة! مرة أخرى شكراً لك ياأميرة يادلوعة.

[بيضاني]

الأخ بيضاني سقيفة الشبامي ليست منبرا لبث البيانات
كما انه ليس من الأصول إستخدام مواضيع الآخرين وتضمينها بيانات او حتى ردود خارجه عن صلب الموضوع !!
لقد قمت بحذف البيان وارجو عدم تكرار ذلك !!
للجميع التحيه !!
المشرف العام لسقيفة الشبامي

استاذي الكريم الشبامي كل عام وانت بالف خير انت وجميع حلان السقيفة المحترمه والتي اعتبرها من ارقى المنتديات وانا احترم رايك في حذف ما كتبت ولا اعتراض على ذلك فقط اود ان اوضح بعض المسائل وارجو ام يتسع صدرك لسماعها وهي انني لم اقصد ابدا ما اعتقدته بنقلي للموضوع فقط اردت ان ابين للعزيز قاسم المنصوب بان اكثر الحركات تشددا لا زالت تستخدم اسم اليمن الجنوبي في منشوراتها وادبياتها السياسية ما ادهشني هو موقف العزيز نجيب الشبعي من تاييده للحذف ولا ادري هل قراء الموضوع ام انه لم يفعل كما اشكر من صميم قلبي موقف الاخت الكريمه امووون الشجاع والديمقراطي .
ولك مني الف تحيه وتقدير ومرة اخرى كل عام والجميع بالف خير

[بيضاني]

وأناأقسم بالله العظيم بأن إيماني بالوحدة اليمنية تزعزع من بعدها فأين هي هذه الوحدة اليمنية إذا كانت دولة الوحدة تكرم وتمجد وتخلد رواد الإنفصالية العدنية؟!!!!! ثم تبهرر عيونها على من يطالبون بإنفصال الجنوب مع أنهم على الأقل أكثر وحدوية من دعاة"الدولة العدنية" إن الوحدة اليمنية تمثلت في أقوال نسفتها الأفعال! يخلوا الآن دعاة عدن للعدنيين ينفعوهم بعد أن خسروا الاغلبية الساحقة من شعب الجنوب. لقد أضاعوها بالغطرسة والتصرفات المستفزة للجنوبيين.

الاستاذ الكريم نجيب قحطان الشعبي احييك على هذا الموقف الشجاع واعتقد ان هذا من ثمار الحوار السياسي معك في سقيفتنا العزيزه موقف متقدم المهم ان يتواصل ما اعظم ان ينظم الى قائمة المناضلين من اجل تحرير الجنوب من الاحتلال ابن الشهيد الحي قحطان الشعبي . فعلا الحوار معك اثمر يا سيدي.

[شيخان اليافعي]

الاستاذ نجيب قحطان الشعبي المحترم
الاخوة ولاخوات ابنا الجنوب الارم
السلام عليكم
واحييكم تحية الثورة تحية الحرية تحية العزة والكرامة
كما احب ان احيطكم علماً بما اعرفه عن لطفي شطارة من حكم معرفتي الكامله له.
لقد خدعنا به عند تشكيل التجمع الديمقراطي الجنوبي تاج في 7-7-2004م
وحضي بتزكيت عدد من الهيئة التنفيذية وانا واحد منهم الى عضو لجنة تنفيذية وكان البعض يوضع علامات استفهام عليه ولاكن لم تكن لدينا ما يثبت الاستفهامات اللتي تحولت الى اتهامات بعلاقات له مع حميد الاحمر
وعمار محمد عبدالله صالح مدير الامن القومي واتصالات مع عبده بورجي
مدير مكتب رئيس نظام الاحتلال.
وقبل عامين اوفدناه بمهمة الى الامارت العربة للالتقاء ببعض الشخصيات الجنوبية ومنهم المهندس حيدر ابو بكر العطاس واحد سلاطين يافع اتحفض على ذكر اسمه وكانت فترة المهمه اسبوع واحد فقط وقبل ذهابه كان قد تواصل مع حميد الاحمر واطلعه على طبيعة المهمه واتفق ان يلتقي به بعد
ان ينهي لقأته مع من اوفدناه الالتقاء بهم وبعد ان اكمل المهمه استضافه حميد الاحمر وعمار في فندق الجميره لمدت شهر كامل الى وبه يقدم استقالته من تجمع تاج بعد ان ابلغه احد اصدقائه ان قيادة تاج قد فضحت امرك وعرفوا انك في استضافة حميد وعمار
وعند عودته الى بريطانيا بعد اسبوع قام بالتحضير لتشكيل مجلس الاحمر
فرع بريطانيا ورشح احد ابناء عدن من اصل هندي اسمه محمد الشاذلي لرأست فرع المجلس
لطفي شطارة انسان رخيص ويبيع نفسه للشيطان مقابل المال الذي لا يهمه
مصدره حلال او حرام
انه لا يستطيع مقاومت نفسه الجشعه امام المال وللعلم هو من اصل هندي ولا يمت للعروبه بشي
هذه هيا حقيقته لمن لم يعرف من هوا لطفي
ولكم خالص الود والاحترام والتقدير
أخي قاسم المنصوب لك التحية وبخصوص لطفي شطارة نعرفه أنه مع تحرير الجنوب العربي ولا نستطيع تخوين أحد إلاَ بعد التؤكد من ذلك وعن كون أصله هندي فهذا ليس عيب بل أهم شي أنه يناضل ويجتهد من أجل تحرير الجنوب العربي ولم نسمع له تصريح أومقال ضد الجنوب العربي حتى نتهمه بالخيانة بينما نرى جنوبيين أصليين مستعد يبيع الجنوب العربي ويبيع ثوار الجنوب بألفين دولار إلى حكام صنعاء وأعرف ناس جنوبيين من منطقتي في يافع يقدَس الحاكم الزيدي دون حصوله على أي مقابل ولكن مُحتمل أن هؤلاء الأشخاص عندهم أمراض نفسية أو شبه مجانين ولكن علينا نحن أبناء الجنوب العربي الذين نعرف حُب الوطن ومستعدين نموت في سبيل تحرير الوطن أن نوَحد صفوفنا ولا نخوَن بعضنا بل يجب تركيز جهودنا ضد العدو اليمني الذي يحتل أرضنا وينهب ثرواتها ويهين شعبها ولأن شتمنا لبعضنا تستفيد منه صنعاء أما بخصوص الأخ نجيب قحطان الشعبي فأنا أعرفه مثلما عرفت والده قحطان محمد الشعبي وخاله فيصل الشعبي فهو شريف نضيف يتمنى الخير لشعب الجنوب العربي ويتمنى الإستقلال لوطنه ولن يكون ضد تطلعات أخوانه أبناء الجنوب العربي عندما يرى الإمور تسير نحو الإستقلال الأكيد بل أنه يحقد على الخبازين اليمنيين أكثر من أي جنوبي آخر لأنهم تآمروا على والده وسجنوه حتى وفاته وقتلوا خاله فيصل عبداللطيف الشعبي الذي كان أذكى سياسي بالجنوب العربي وكان أهل الشعبي يعملون من أجل شعب الجنوب العربي وكانوا على خلاف مع صنعاء لأنهم كانوا رافضين الوحدة مع اليمن وفرضوا فيزة على اليمنيين للدخول إلى الجنوب العربي وعند الإنقلاب على الرئيس قحطان الشعبي كان يوم عيد في صنعاء لأن أبنائها برئاسة الخباز عبدالفتاح إسماعيل وصلوا إلى قمة السلطة بالجنوب وهم كفيلين بتدمير الجنوب وإضعافه من الداخل وتخريب علاقته بالجيران وإفقار الجنوب وتعذيب شعب الجنوب حتى يطالب الجنوبيين هم أنفسهم بالوحدة مع اليمن ليس حُباً باليمن ولكن للخروج من الحالة التعيسة التي سيوصلهم إليها اللوبي اليمني وحصل هذا فعلاً واليوم علينا توحيد الصفوف وتوحيد كلمة أبناء الجنوب العربي من باب المندب إلى المهرة حتى نستطيع دحر الإحتلال لأنه لا كرامة لنا ولا عزة ولا مستقبل إلاً بعد تحرير الجنوب العربي هذا ونحيي كُل المناضلين الجنوبيين .


شيخان اليافعي 01/12/2009

[الخليفي الهلالي]

حديث شريف..الأعمال بالنيات


عن أمير المؤمنين أبي حفص عمر بن الخطاب - رضي الله عنه - قال: سمعت رسول الله صلى الله عليه وسلم يقول: ( إنما الأعمال بالنيات، وإنما لكل امرئ ما نوى، فمن كانت هجرته إلى الله ورسوله فهجرته إلى الله ورسوله ، ومن كانت هجرته لدنيا يصيبها، أو امرأة ينكحها فهجرته إلى ما هاجر إليه) متفق عليه.


هل نرى استقطاب من قبل جماعة تاج والأنفصاليين الذين هم بكل تاكيد وأقولها بصدق أنهم لايسعون لأنفصال الجنوب حبأ في الوطن بل حب في الثراء وحب في السلطة التي فقدوها ..وسبحان مغيّر الأحوال من حال الى حال ؛؛بعد أن كانوا ماركسيين أصبح كل واحد منهم يحمل بيده مسبحه خضراء ويبداء حديثه بالصلاة على المصطفى (ص)!!

سيدي الكريم نجيب الشعبي أنته أول من نافس بالترشح لرئاسة الجمهوريه اليمنيه ؛نجيب قحطان محمد الشعبي والذي لاشك أنك دخلت التاريخ بمنافستك لزعيم مطلق لليمن وهوالسيد الرئيس علي عبدالله صالح ؛ اخي نجيب ..!!
التاريخ يسجل لك أو عليك ..فلا تطمس تاريخك وتاريخ شهداء الوحده من آل الشعبي بالأنجرار خلف الأهثون وراء السراب ..من فاقدي التاييد حتى في محيطهم القريب ,,,,,,,

علينا جميعأ المطالبه بحقوقنا وبالعدل والمساواه بقوه ولكن في أطار الوطن المؤحد .

دمت ذخر للوطن كما عهدناك؛؛؛؛؛

[نجيب قحطان الشعبي]

كتب الأخ شيخان اليافعي ما يلي "وعند الإنقلاب على الرئيس قحطان الشعبي كان يوم عيد في صنعاء لأن أبنائها برئاسة الخباز عبدالفتاح إسماعيل وصلوا إلى قمة السلطة بالجنوب وهم كفيلين بتدمير الجنوب وإضعافه من الداخل" .
وأنا ياأخ شيخان لدي وثيقة منشورة صحفياً تقول بأن القاضي عبدالرحمن الإرياني رئيس المجلس الجمهوري في الجمهورية العربية اليمنية قد عبر عن سروره لمن إلتقاهم في22يونيو1969 لأن قحطان الشعبي قد غادر السلطة في الجنوب!

[اطيب قلب]

الحق لله رغم اني لم اعاصر فترة حكم قحطان الشعبي ولاكني سمعت عنة كل خير وانه من اعظم الرؤساء الذين مرو على اليمن الجنوبي وا كن كل احترام للاخ نجيب واتمنى لو ان الرئيس اعطاة نص عدن بدل توزيعها على المرتزقة من هم في السلطة الفاسة على العموم لي تعقيب بسيط
وهووووووووووووووو ان الاخ المنصوب هو رجل مناضل وهو عضو قيادي في تاج وقد نكون متفقين معه او مختلفين فهذا لا ينفي ان يكون الرجل مناضل ويمنى للجنوب الخير

هذا رايي والله من ورا القصد اخوكم اطيب قلب احب اخبركم باني اخوكم لا له لا في الاحزاب ولا السياسة ولاكن احب بلدي الجنوب

[نجيب قحطان الشعبي]

الأخ الخليفي ,أنت كتبت الآتي "علينا جميعأ المطالبه بحقوقنا وبالعدل والمساواه بقوه ولكن في أطار الوطن المؤحد"
ياأخي ضبحنا وفاض بنا الكيل من المطالبة بالحقوق ولا حياة لمن تنادي..لا يوجد مساواة ولا عدالة ولا دولة وكل واحد يعلم هذا .. الدولة لاتعترف إلا بأتفه الجنوبيين وتمنحهم ليس فقط الحقوق ولكن أيضاً المزايا وأكبرالمناصب في الدولة بينما هؤلاء المسئولين الجنوبيين لا أقبلهم عندي حتى كتبة بل فراشين فهم غير جديرين بالمناصب التي هم فيها وهم بلا أخلاق وفاسدين وبعضهم قتلة وأغلبهم ممن نكبوا الجنوب قبل الوحدة أما بقية شعب الجنوب فليذهب للجحيم!
ياأخي بلاش شعارات رنانة عن الوحدة فالوحدة تظهر في الأفعال لا الأقوال. ثم أين هي هذه الوحدة إذا كانت الدولة "الوحدوية" بنفسها قامت بتكريم وتخليد وتمجيد محمد علي لقمان فأطلقت اسمه على أحد أهم شوارع عدن وعلى القاعة الكبرى بجامعة عدن ! فهل تعلم من هوهذا الشخص؟ إنه الداعي في أربعينات وخمسينات القرن 20 إلى فصل عدن "المتقدمة" عن الجنوب"المتخلف"! الذي كان يعتبر العدنيين "قومية"!الذي كان يطالب بمنح مدينة عدن الإستقلال لتقوم على أرضها "الدولة العدنية"! فهل تلك هي الوحدوية ؟!! هل من يؤمن بالوحدة اليمنية يعاقب من يدعو للدولة الجنوبية بينما هو يكرم ويمجد من كان يدعو للدولة العدنية؟!!!!!!!!!!!!!!
ياأخي بلا شعارات وكلام فارغ, ومن سيحدثني بعد ذلك عن الوحدة اليمنية سأرد عليه بملئ فمي "ومحمد علي لقمان؟".

[نجيب قحطان الشعبي]

قل للرئيس يطبق القانون على الأقل في عدن!
----------------------------------------------------------------
إلى "أطيب قلب" ياأخي أو ياابني( فأنت لم تعاصر عهد قحطان الشعبي وسمعت به فقط) أحييك على مشاعرك التي تعبر عن أصالتك . وبالنسبة للأخ قاسم النصوب فله مني التحية والإحترام ولا يهمني إن كان في "تاج" او في السلطة فأكثر ما يهمني في أي شخص هو أخلاقه فلا منصب يجعلني أحترم صاحبه ولا مال قارون يجعلني أحترم قارون.
وكم اسعدني قولك "كل احترام للاخ نجيب واتمنى لو ان الرئيس اعطاة نص عدن بدل توزيعها على المرتزقة ممن هم في السلطة الفاسدة" فيكفيني هذه المشاعر فكأنني قد تملكت العالم كله.. وأنا لا أريد نصف عدن ولا ربعها أوعشرها ولكن قل للرئيس يطبق القانون على الأقل في عدن حتى أستطيع أن أحل مشكلة أرضيتي القائمة منذ 3سنوات تقريباً بسبب الفساد المستشري في عدن وغياب المواطنة المتساوية وهي الأرضية التي إدعى المدعو لطفي شطارة صاحب"عدن برس" زيفاً بأن السلطة كافأتني بها مؤخراً لأنني شتمت في الصحافة الحراك والجنوبيين! لعنة الله عليه هذا الحقير صاحب أتفه موقع جنوبي وعاده مسوي نفسه وطني وهو الذي كتب من بريطانيا مقالاً نشرته صحيفة "الأيام"العدنية منذ نحو ثلاث سنوات قال فيه أنه مشتاق لسماع" العرعار" الذي كان يستمتع به في عدن قبل أن يهجرها!! ووالله أنه من الأفضل أن يهجرها الآخرين ممن هم على شاكلته حتى تنظف عدن قليلاً).. وشكراً مرة أخرى للابن"أطيب قلب".

[اطيب قلب]

اخي نجيب والدك وانت واسرتكم الكريمة هي من رموز الوطن وكم اسعدني ان الكلمات التي صدرت من قلبي اسعدتك فانا بالفعل وكل جنوبي حر وبالنسبة للاخرين كل واحد مقصوص باثرة ولا يصح الا الصحيح ياخي نجيب وليتك كنت رئيسي نجيب لكنت احللت العدل كمافعل ابوك من قبل وانتهينا من هذا الحكم البائد الذي صار يساوي في ظلمة لما كان قبل الاستقلال في اليمنين

فبكل وضوح اصبح كل اليمنين ان لم يكونا متفقين على الانفصال فهم متفقين على ان النظام فاسد ويجب ان يتغير

تحياتي لكل مناضل وفي صادق في نظالة من اجل رخا وامن امتنا وشعبنا

[الخليفي الهلالي]

مصيبتنا نحن اليمنيين أننا عندما نزعل لأي سبب ومنها عرقلة معامله لنا في اي مرفق وقد يكون السبب موظف بسيط نلوم الرئيس والحكومه والوزراء وكأنهم هم غرمائنا وخصومنا !!
ياجماعة الخير ..الوطن ليس ارضيه أو زريبه او فاتورة كهرباء .الوطن وطن .ولكل حادث حديث يجب علينا عدم ربط حتى طعم القات ولونه على أن الدولة هي المسؤله
عن ذلك ...!

علينا عدم الخلط .أذا كانت لأي منا مشكله في أي مرفق لدينا طرق كثيره جدأ لحلها .اذا كنا اصحاب حق .
الجميع يدعى الحق وعند سماع المشكله تجد أنه على باطل ولكنه يزعل منك ويلومك ويقول لك أنته منافق وأنته كذا وكذا .لماذا لأنه قال لك أنته غلطان ..
بالتاكيد أنا اقصدالمتحاملين على الوطن ..والذي يطالبون بتمزيقه أربا ..

واستشهد بماقاله الأخ شيخان اليافعي ..في الاقتباس التالي

أقتباس ؛شيخان اليافعي ؛؛أخي قاسم المنصوب لك التحية وبخصوص لطفي شطارة نعرفه أنه مع تحرير الجنوب العربي ولا نستطيع تخوين أحد إلاَ بعد التؤكد من ذلك وعن كون أصله هندي فهذا ليس عيب بل أهم شي أنه يناضل ويجتهد من أجل تحرير الجنوب العربي ولم نسمع له تصريح أومقال ضد الجنوب العربي حتى نتهمه بالخيانة

بالله عليكم أن تقروا جيدا كلام شيخان اليافعي وعليكم جميعأ أن تتخيلوا الى اي مدى وصل التفريط بالوطن من أجل مصالح الاخوان في تاج والحراك ..هندي مش مهم ..يمني لعنة الله عليه ..ماهذا الهراء والتفريق بين الاعراق والتفريط في الوطن تحت مسمى الظلم والأحتلال ...!!

[شيخان اليافعي]

مصيبتنا نحن اليمنيين أننا عندما نزعل لأي سبب ومنها عرقلة معامله لنا في اي مرفق وقد يكون السبب موظف بسيط نلوم الرئيس والحكومه والوزراء وكأنهم هم غرمائنا وخصومنا !!
ياجماعة الخير ..الوطن ليس ارضيه أو زريبه او فاتورة كهرباء .الوطن وطن .ولكل حادث حديث يجب علينا عدم ربط حتى طعم القات ولونه على أن الدولة هي المسؤله
عن ذلك ...!

علينا عدم الخلط .أذا كانت لأي منا مشكله في أي مرفق لدينا طرق كثيره جدأ لحلها .اذا كنا اصحاب حق .
الجميع يدعى الحق وعند سماع المشكله تجد أنه على باطل ولكنه يزعل منك ويلومك ويقول لك أنته منافق وأنته كذا وكذا .لماذا لأنه قال لك أنته غلطان ..
بالتاكيد أنا اقصدالمتحاملين على الوطن ..والذي يطالبون بتمزيقه أربا ..

واستشهد بماقاله الأخ شيخان اليافعي ..في الاقتباس التالي



بالله عليكم أن تقروا جيدا كلام شيخان اليافعي وعليكم جميعأ أن تتخيلوا الى اي مدى وصل التفريط بالوطن من أجل مصالح الاخوان في تاج والحراك ..هندي مش مهم ..يمني لعنة الله عليه ..ماهذا الهراء والتفريق بين الاعراق والتفريط في الوطن تحت مسمى الظلم والأحتلال ...!!

يا أيها اليماني أفيدك أن لطفي شطارة عدني أصيل ولكن نقول حتى لوكان أصله هندي أو أي جنسية أخرى ويعمل من أجل تحرير الجنوب العربي فهو أخونا اما اليمني فهذا عدو تاريخي وتأكد لنا من خلال معاملتهم لنا ومن قال غير ذلك فهو إفتراء على الحقيقة ولكن لا يهمنا كان اليمنيين أصدقاء أو أعداء فلن نقبل بإحتلالهم للجنوب العربي وعليهم الرحيل بالطريق السلمي أو عن طريق سلاح الثوار هذا وتحية لكل جنوبي يناضل من أجل تحرير الجنوب العربي .

[الخليفي الهلالي]

يا أيها اليماني أفيدك أن لطفي شطارة عدني أصيل ولكن نقول حتى لوكان أصله هندي أو أي جنسية أخرى ويعمل من أجل تحرير الجنوب العربي فهو أخونا اما اليمني فهذا عدو تاريخي وتأكد لنا من خلال معاملتهم لنا ومن قال غير ذلك فهو إفتراء على الحقيقة ولكن لا يهمنا كان اليمنيين أصدقاء أو أعداء فلن نقبل بإحتلالهم للجنوب العربي وعليهم الرحيل بالطريق السلمي أو عن طريق سلاح الثوار هذا وتحية لكل جنوبي يناضل من أجل تحرير الجنوب العربي .


نعم أنا يماني خليفي هلالي من شبوه لن ولا أنكر أصلي وفصلي ومنطقتي ويمنيتي (أنا يمني )وأنتم تعرفون هذا يوم كنتم في شرطة قمع مطهر مسعد .. وأمن الأرهاب أمن الشرجبي .وجيش صالح مصلح ..!!! أبان حكم حزبكم الذي تدعون اليوم أنكم لا تعرفونه ولا تصرفونه وأن الحزب هو حزب عبدالفتاح أسماعيل ؛؛
كنتم تحت أمرت هؤلا الذي ذكرتهم لك وأنتم كنت أحد أفرادهم المطيعين ............

طيب أذا صدقناكم أن الحزب من صنع عبدالفتاح ..فأنتم كنتم سفاحي الحزب ومجرميه!!دون منازع .بل أنكم من سحل وصفى وقتل رموز وأبناء أبين وشبوه وحضرموت حتى يستكين لمولاكم وسيدكم عبدالفتاح وزبانيته الحكم !!!
ولأنكم تشبهون السباع التي لا عقل لها فقد نفّذتم طلباتهم وأوامرهم بالقتل والسحل والأقصاء والتهميش لأبناء الجنوب ؛؛؛؛؛ اليوم جآ عليكم الدور .ذوقوا ما أذقتمونا أياه طوال ثلاثين عام من القهر والظلم والسحل والقتل والأقصاء والتشريد والأهانه ..ذوقوا من لبن سبلة عمكم عبدالفتاح وجماعته لا تقززوا فقد مرعلينا ظلمكم وطغيانكم وكنتم تدقون روئسنا بأعقاب البنادق ولكن أنوفنا شامخه لن ترضخ ولن ترضخ ..لأننا نحب الوطن .وأنتم كارهين الوطن وحاقدون عليه؛؛؛

الوطن أغلى ؛؛؛؛؛

[جابرعثرات الكرام]

نعم أنا يماني خليفي هلالي من شبوه لن ولا أنكر أصلي وفصلي ومنطقتي ويمنيتي (أنا يمني )وأنتم تعرفون هذا يوم كنتم في شرطة قمع مطهر مسعد .. وأمن الأرهاب أمن الشرجبي .وجيش صالح مصلح ..!!! أبان حكم حزبكم الذي تدعون اليوم أنكم لا تعرفونه ولا تصرفونه وأن الحزب هو حزب عبدالفتاح أسماعيل ؛؛
كنتم تحت أمرت هؤلا الذي ذكرتهم لك وأنتم كنت أحد أفرادهم المطيعين ............

طيب أذا صدقناكم أن الحزب من صنع عبدالفتاح ..فأنتم كنتم سفاحي الحزب ومجرميه!!دون منازع .بل أنكم من سحل وصفى وقتل رموز وأبناء أبين وشبوه وحضرموت حتى يستكين لمولاكم وسيدكم عبدالفتاح وزبانيته الحكم !!!
ولأنكم تشبهون السباع التي لا عقل لها فقد نفّذتم طلباتهم وأوامرهم بالقتل والسحل والأقصاء والتهميش لأبناء الجنوب ؛؛؛؛؛ اليوم جآ عليكم الدور .ذوقوا ما أذقتمونا أياه طوال ثلاثين عام من القهر والظلم والسحل والقتل والأقصاء والتشريد والأهانه ..ذوقوا من لبن سبلة عمكم عبدالفتاح وجماعته لا تقززوا فقد مرعلينا ظلمكم وطغيانكم وكنتم تدقون روئسنا بأعقاب البنادق ولكن أنوفنا شامخه لن ترضخ ولن ترضخ ..لأننا نحب الوطن .وأنتم كارهين الوطن وحاقدون عليه؛؛؛

الوطن أغلى ؛؛؛؛؛


بارك الله فيك ياهلالي

اللهم أهلك الظالمين بالظالمين وأخرجنا منهم سالمين!!

الظلم ظلمات ياخليفي الله يمهل ولا يهمل

[نجيب قحطان الشعبي]

ياخليفي انت تحاول تبرر للسلطة آثآمها فتكتب"علينا عدم الخلط .أذا كانت لأي منا مشكله في أي مرفق لدينا طرق كثيره جدأ لحلها .اذا كنا اصحاب حق" طيب أنا صاحب حق ولدي من الوثائق مايفيض عن إثبات حقي والأخ شيخ بانافع مدير الاراضي بعدن حاول يحل مشكلة ارضيتي بالقانون لكن بدون جدوى فالمتنفذ الذي بنى في الشارع الوحيد الذي تقع عليه أرضيتي هو فوق القانون. ومدير امن عدن الاخ عبدالله قيران تدخل لأحصل على حقي لكن بدون جدوى! والمحافظ حاول بدون فائدة! وجاء نائب الرئيس لعدن كرئيس لجنة لحل مشكلة الأراضي وقلي موضوعك بسيط جداً وحقك واضح تماما وسأوجه بهدم اليناء الذي سد الشارع وبعدها تهرب مني! وشكوت لرئيس الجمهورية ولكنه لم يحل المشكلة! هذا كي لا تقل بأن المشاكل تكون أحيانا من موظف صغير فلو كان موظف صغير فلماذا لم يحل المذكورين مشكلتي... ياخي بلا تبريرات فنحن نعيش في غابة والمواطنة المتساوية غائبة فالجنوبي هو مواطن درجة ثالثه وهذا وضع يرفضه من يحترم نفسه ويعتد بثقافته وعلمه وتاريخه وتاريخ اسرته يعني مش كفاية انني ساكت لهم على بقائي في حزب خليك بالبيت وفوق ذلك يخلقون لي المشاكل؟ فعلا هزلت. وأنا فاض بي الكيل لإنني فقدت الأمل في عدالة الدولة . والوحدة لا تعني الإذلال ياصاحبي.

[ابوحضرموت الكثيري]

استاذي واخي الحبيب نجيب قحطان الشعبي ... إعدادك لبيان تُعلن فيه انظمامك للحراك الجنوبي والنضال السلمي لإعادة فك إرتباط دولة الجنوب ...هل تتخيل كيف سيكون وقعة على مسيرة التحرير ؟؟ وهل تفكر في ذلك الصدد ؟؟؟ وذلك لما تحملة ذكرى والدكم ووالد الجنوب والجنوبيين اجمعين .. ولما لشخصك الكريم من شهرة وصفة سياسية جسدتها من كونك اول مرشح رئاسي جنوبي في انتخابات الرئاسة ضد صالح في اول انتخابات رئاسية .
وطبعاً سوف يكون له وقعة المتميز لاسيما على المستوى الاقليمي اولاً وعلى المستوى الجنوبي ثانياً وإن كان المستوى الثاني مشحون بما يكفي لإنفجار ثور مسلحة لاسلمية فحسب .فما قولك في ذلك استاذي؟؟
وتقبل تحيتي وإحترامي استاذي واخي الحبيب نجيب قحطان الشعبي.

[جابرعثرات الكرام]

ياخليفي انت تحاول تبرر للسلطة آثآمها فتكتب"علينا عدم الخلط .أذا كانت لأي منا مشكله في أي مرفق لدينا طرق كثيره جدأ لحلها .اذا كنا اصحاب حق" طيب أنا صاحب حق ولدي من الوثائق مايفيض عن إثبات حقي والأخ شيخ بانافع مدير الاراضي بعدن حاول يحل مشكلة ارضيتي بالقانون لكن بدون جدوى فالمتنفذ الذي بنى في الشارع الوحيد الذي تقع عليه أرضيتي هو فوق القانون. ومدير امن عدن الاخ عبدالله قيران تدخل لأحصل على حقي لكن بدون جدوى! والمحافظ حاول بدون فائدة! وجاء نائب الرئيس لعدن كرئيس لجنة لحل مشكلة الأراضي وقلي موضوعك بسيط جداً وحقك واضح تماما وسأوجه بهدم اليناء الذي سد الشارع وبعدها تهرب مني! وشكوت لرئيس الجمهورية ولكنه لم يحل المشكلة! هذا كي لا تقل بأن المشاكل تكون أحيانا من موظف صغير فلو كان موظف صغير فلماذا لم يحل المذكورين مشكلتي... ياخي بلا تبريرات فنحن نعيش في غابة والمواطنة المتساوية غائبة فالجنوبي هو مواطن درجة ثالثه وهذا وضع يرفضه من يحترم نفسه ويعتد بثقافته وعلمه وتاريخه وتاريخ اسرته يعني مش كفاية انني ساكت لهم على بقائي في حزب خليك بالبيت وفوق ذلك يخلقون لي المشاكل؟ فعلا هزلت. وأنا فاض بي الكيل لإنني فقدت الأمل في عدالة الدولة . والوحدة لا تعني الإذلال ياصاحبي.

نجيب قحطان الشعبي

أليس في المحاكم حل لقضيتك فالشرع لن يظلمك!!؟

اماهذا المتنفذ الذي لم يستطع الرئيس مخاطبته وحل مشكلتك فهو أكبر من الرئيس ونائبه والحكومة والقضاء والنظام اليمني..فياليت تزودنا بأسمه لكي تتم له البيعة لأزاحة النظام وتعيينه منقذ لليمن ومن بعدها يسهل القضاء عليه...سيدي لا تخف سق أسمه صراحة لكي يعلم الجميع من هو هذا الشخص الذي لا يحتكم لرئيس أو نظام؟؟

[شيخان اليافعي]

نعم أنا يماني خليفي هلالي من شبوه لن ولا أنكر أصلي وفصلي ومنطقتي ويمنيتي (أنا يمني )وأنتم تعرفون هذا يوم كنتم في شرطة قمع مطهر مسعد .. وأمن الأرهاب أمن الشرجبي .وجيش صالح مصلح ..!!! أبان حكم حزبكم الذي تدعون اليوم أنكم لا تعرفونه ولا تصرفونه وأن الحزب هو حزب عبدالفتاح أسماعيل ؛؛
كنتم تحت أمرت هؤلا الذي ذكرتهم لك وأنتم كنت أحد أفرادهم المطيعين ............

طيب أذا صدقناكم أن الحزب من صنع عبدالفتاح ..فأنتم كنتم سفاحي الحزب ومجرميه!!دون منازع .بل أنكم من سحل وصفى وقتل رموز وأبناء أبين وشبوه وحضرموت حتى يستكين لمولاكم وسيدكم عبدالفتاح وزبانيته الحكم !!!
ولأنكم تشبهون السباع التي لا عقل لها فقد نفّذتم طلباتهم وأوامرهم بالقتل والسحل والأقصاء والتهميش لأبناء الجنوب ؛؛؛؛؛ اليوم جآ عليكم الدور .ذوقوا ما أذقتمونا أياه طوال ثلاثين عام من القهر والظلم والسحل والقتل والأقصاء والتشريد والأهانه ..ذوقوا من لبن سبلة عمكم عبدالفتاح وجماعته لا تقززوا فقد مرعلينا ظلمكم وطغيانكم وكنتم تدقون روئسنا بأعقاب البنادق ولكن أنوفنا شامخه لن ترضخ ولن ترضخ ..لأننا نحب الوطن .وأنتم كارهين الوطن وحاقدون عليه؛؛؛

الوطن أغلى ؛؛؛؛؛
أخي الفاضل يا من تدعي إنك خليفي أنا لا أعتقد ذلك لأنك تعمل لصالح المُحتل اليمني ويملئ قلبك الحقد على أبناء الجنوب العربي وتعلم أن من ذكرتهم هم من جماعتك من اليمن مطهر مسعد مصلح وصالح مصلح من منطقة مريس باليمن ورحل آبائهم إلى الشعيب بالجنوب العربي من أجل لقمة العيش ومحسن الشرجبي يماني من منطقة شرجب وعبدالفتاح إسماعيل من الحجرية المهم كُلهم من بلادك اليمن والدليل أنك تفتخر إنك يماني وليس من الجنوب العربي وإسمك هذا مستعار وكُل كتاباتك من أجل بث الفرقة والشقاق بين أبناء الجنوب العربي حتى يتأخر تحرير الجنوب العربي ولكن تأكد أن التحرير قريب مهما تصيح ومهما تصرخ وسوف تعود إلى يمنك السعيد ويبقى الجنوب العربي لأبناء الجنوب هذا ونحيي كُل أبطال شبوة الواقفين ضد الإحتلال اليمني أما عمك شيخان فلم يعمل يوماً ما مع سلطة القمع والسحل التي كان على رأسها اليمنيين منذ خطوة 22 يونيو69 التخريبية ضد الرئيس الوطني قحطان الشعبي و تم تسريحنا من الجيش مباشرة لأننا كنا أنصار قحطان الشعبي رحمه الله وأسكنه فسيح جناته .

[ذويزن]

استاذي واخي الحبيب نجيب قحطان الشعبي ... إعدادك لبيان تُعلن فيه انظمامك للحراك الجنوبي والنضال السلمي لإعادة فك إرتباط دولة الجنوب ...هل تتخيل كيف سيكون وقعة على مسيرة التحرير ؟؟ وهل تفكر في ذلك الصدد ؟؟؟ وذلك لما تحملة ذكرى والدكم ووالد الجنوب والجنوبيين اجمعين .. ولما لشخصك الكريم من شهرة وصفة سياسية جسدتها من كونك اول مرشح رئاسي جنوبي في انتخابات الرئاسة ضد صالح في اول انتخابات رئاسية .
وطبعاً سوف يكون له وقعة المتميز لاسيما على المستوى الاقليمي اولاً وعلى المستوى الجنوبي ثانياً وإن كان المستوى الثاني مشحون بما يكفي لإنفجار ثور مسلحة لاسلمية فحسب .فما قولك في ذلك استاذي؟؟
وتقبل تحيتي وإحترامي استاذي واخي الحبيب نجيب قحطان الشعبي.

اخي العزيز ابو حضرموت
اسمح لي ان اؤيدك زاعارضك في نفس الوقت
بل اسمح لي ان اوجهمن خلالك رساله للاخ نجيب قحطان الشعبي وذلك كما يلي:-
الاخ نجيب قحطان الشعبي تحية تقدير واحترام بالغين لك
لقد كنتم اول من تقدم لمنافسة الرئيس اليمني في الانتخابات الرئاسيه في 1999 واعتقد شخصياً انكم لم تكونواجادين ولم تعدوا العدة الكافية للمعركه الانتخابيه
وبغض النظر عن ماهية الاسباب التي دفعتكم لدخول تلك الانتخابات اسمحوا لنا نحن (المواطن اليمني) ان نتقدم اليكم بطلب لترشيح انفسكم لرئاسة الجمهورية مرة اخرى
وقبل ان ترد اخي ارجوا ان تقراء تبريراتي لذلك والتي ساضعها بين يديك في رسالتي التاليه

[ذويزن]

الاخ نجيب قحطان الشعبي تحية تقدير واحترام بالغين لك
ان ما تمر به بلادنا اليوم من ازمات يلزمنا جميعاً ان نتحرك كلاً في مجاله وكلاً حسب امكانياته ومقدراته للعمل لانقاذ هذا الوطن العظيم
وبحكم انكم قد سبق وخضتم انتخابات الرئاسة من قبل فانه قد اصبح لديكم بعض الخبره الكافية التي تسمح لكم بخوض هذه الانتخابات ثانية
وهذه مسؤلية على عاتقكم وخاصة انكم قادرين على ذلك وان تخليكم عن هذا لهو تخلي عن دوركم النضالي الذي كلنا امل ان يمون له التأثير في مسار الدوله
وقد اقترحت هذا المقترح وذلك وفقاً لمايلي:-
1- كل من في المعارضة اليوم او من يمكن ان يتم ترشيحهم لهذا المنصب لديهم في تاريخهم الاسود في الجنوب او الشمال ما يمنعهم من ذلك وانهم سيكونوا عرضة للابتزاز السياسي من السلطة الحاكمه
2- الدور النضالي العظيم لوالدكم يدعم خطكم هذا بقوة وخاصة وان كل المحافظات الجنوبية ستفضل ترشيح واحد من ابنائها وان المحافظات الشمالية تدرك مدى الادراك السياسي والثقافي لسكان الجنوب من اوضاع اليمن
3- تجربتكم السبقة تمنع اي جهاز او سلطة من استبعادكم من القائمة الانتخابية بسبب مشاركتكم السابقة
4- السعي لاعادة الاعتبار العملي للرئيس الفقيد قحطان الشعبي من خلال شخصكم
5- انكم ستكونوا الميزان الوسط بين السلطة التي سترفض ترشيح شخصية تنتمي للمشترك او تنتمي للحراك وان المعارضة والمشترك والحراك سيرفضوا تاييد من يوالي السلطة
6- من خلال قرائتنا لكتاباتكم في هذا المنتدى وفي الصحافة انكم تدركون الى حد كبير مشكلات الوطن
ونقترح عليكم ان تبداؤ ذلك من خلال:-
1- نشر الخبر عبرالصحافة بكونكم تفكرون في ترشيح انفسكم لرئاسة الجمهورية
2- التقدم للانتخابات الرئاسيه والصافه كنهج منظم وليس كفرد بحيث يتكون هذا النهج من منظومة سياسية واقتصادية متكاملة تدرك كل مشاكل الوطن وتقوم بتصنيف هذه المشكلات والبدء بطرح الحلول العملية لها بدء من الان ونشرح موجزات ملخصه جداً منه في الصحافة المحلية
3- الاستفادة من الاخوة الذين سبق وان شاركوا معكم في الانتخابات الرئاسية السابقة او من تجدون فيهم المميزات اللازمه لان يشكلوا فريقكم المتكامل بشرط ان تحافظوا على الاعتدال باقصى ما يمكن
4- الاستفادة من التواصل مع السلطة وتطمينها بعدم وجود اي خطر عليها وان مصالحها الاقتصادية لن تمس وان اي شركات مملوكه لهم او لاي من افراد اسرهم ستضل كما هي وتمارس نشاطها كما هي كما ان الثروات السيادية لن يتم تغيير اي شيء في تسويقها او بيعها او الغاء اي اتفاقيات تخص ذلك
5- وضع مخطط وزاري يشمل بعض الحقائب الوزاريه السيادية للمؤتمر وبعضها للمشترك وتحديد شخصيه مقبولة كرئيس وزراء على ان لا يتم الاعلان عن هذا رسمياً ابداً وعلى ان يعطى التطمين لكل جهه بانها الاقرب لذلك
6- طلب الحوثيين الى طاولة الحوار ووضع خيار التعامل معهم نفس تعامل البهرة في الجنوب والمكارمه في الشمال( يمارسوا طقوسهم الدينيه في مساجدهم ونقاطهم الخاصه ويمنعوا من نشر هذه الافكار بين اوساط الشعب)
7- وضع خطه شبه معلنه لاعادة تنشيط القطاع العام والقطاع الزراعي والسمكي مما يسمح بتوفير العدد الكبير من الوظائف للشباب
8- برنامج لاستبعاد العمالة الاجنبيه بكل المجالات
9- رفع رواتب الاجهزه الامنية والقوات المسلحة وفق استراتيجية تصل الى 200% بعد ثلاث سنوات وتبداء ب20% عند استلام السلطة
10- اعادة تاهيل القطاع الصحي وتوفير الدواء المجاني للامرض المزمنه
11- التاكيد على تاهيل المدرسين ورفع رواتبهم لاعادة بناء الجيل القادم بافضل مما يمكن ان يكون والتاكيد على مجانية التعليم
12- الضبط والربط الشديدين مع كل من يحاول المساس بالوحد الوطنيه
هذا مقترح بسيط مني
ارجوا ان ينال عين العناية منكم وان يؤخذ بجدية

[ولدحضرموت]

نرجوا توحيد الصفوف ونبذ الفرقه وتوضيح وجهات النظر دون تخوين ولا تجريح
مع تحياتي ولد حضرموت

[حد من الوادي]

ابوحضرموت الكثيري
من حلان السقيفه تاريخ التسجيل: Aug 2009
المشاركات: 89
--------------------------------------------------------------------------------

استاذي واخي الحبيب نجيب قحطان الشعبي ...
إعدادك لبيان تُعلن فيه انظمامك للحراك الجنوبي والنضال السلمي لإعادة فك إرتباط دولة الجنوب ..

.هل تتخيل كيف سيكون وقعة على مسيرة التحرير ؟؟ وهل تفكر في ذلك الصدد ؟؟؟ وذلك لما تحملة ذكرى والدكم ووالد الجنوب والجنوبيين اجمعين .. ولما لشخصك الكريم من شهرة وصفة سياسية جسدتها من كونك اول مرشح رئاسي جنوبي في انتخابات الرئاسة ضد صالح في اول انتخابات رئاسية .
وطبعاً سوف يكون له وقعة المتميز لاسيما على المستوى الاقليمي اولاً وعلى المستوى الجنوبي ثانياً وإن كان المستوى الثاني مشحون بما يكفي لإنفجار ثور مسلحة لاسلمية فحسب .فما قولك في ذلك استاذي؟؟
وتقبل تحيتي وإحترامي استاذي واخي الحبيب نجيب قحطان الشعبي.

---------------------------------------------------------------------

نعم مع كل كلمة قالهاابوحضرموت الكثيري؟
ندعوك للانضمام لصفوف الشعب العربي الجنوبي لنخلص من التخلف والقبلية النتنة العفنة اللذي قد تركناها من قرون خلت؟
------------------------------------------
وحذاري من اليمن واليمنيين وانتخاباتهم الكاذبة ؟
انهم مفككين يقتتلون متفرقين مذاهب ومناطقية ومضالم وثارات وتخلف ؟
زيود واسماعيلية وبهرة وشيعة صفويةوقبايل قمة التخلف وشوافع منافقين جبناء مفسدين مرتزقة يتربصون بالكل؟
------------------------------------------
خلاص تبنا خلاص تبنا من قربكم تبنا؟
قربكم جحيم ؟
وبعدكم نعيم؟
----------
الفارق بيننا وبينهم كبيرفي اللهجة والعادات والقيم والوفاء باالعهد والوعد؟
لانأمن ابويمن على الاطلاق ولانطيقهم ولانطيق اسمهم ونكبتنا منهم وبهم؟
حذاري نلد غ من جحورهم رئيسهم وصفهم بالثعابين حقا انهم ثعابين سامة قاتلة؟
---------------------
مكانك الطبيعي بين اهلك وشعبك وان كنا نقدرمخاوفك من مقاولي الموت والارهاب في صنعاء



allahakbrallahakbrallahakbr

[الخليفي الهلالي]

دعوات هبل الحراك والأنفصال .........!


هل ؟؟!!

تظنون أنكم بدعواتكم هذا سوف تلقون الأستجابه من رجل سياسه محنك يقول مالا يعني ويمشي على غير الطريق المرسوم ؟؟!!
يا هبل الحراك أنتم من ينجر الى الهاويه سريعأ أنتم من تزل قدمة على أو درجة في السلم ..
لكن نجيب الشعبي رجل السياسيه والدبلوماسيه .لا تنطلي عليه ما يرسمه البلهاء والسذج ..بالأملاآآآآآآت هكذا يا;gra;gra;gra;gra
نجيب قحطان محمد الشعبي أسم في القمة بالنضال والتضحيه والكفاح....لن يهوى سريعأ لرغبات البلهاء منكم
نجيب سياسي هل تعرفون مصطلح السياسه والدبلوماسيه ؟؟؟؟؟
اشك في أنكم من حمالين معلاء دكه .....ولا لكم شأن بالسياسه أيها المناضلون لتدمير الوطن !!!

باي يا من يقتات على المخلفات العفنه للأمم والشعوب الحره ؛؛؛؛؛

[ذويزن]

دعوات هبل الحراك والأنفصال .........!


هل ؟؟!!

تظنون أنكم بدعواتكم هذا سوف تلقون الأستجابه من رجل سياسه محنك يقول مالا يعني ويمشي على غير الطريق المرسوم ؟؟!!
يا هبل الحراك أنتم من ينجر الى الهاويه سريعأ أنتم من تزل قدمة على أو درجة في السلم ..
لكن نجيب الشعبي رجل السياسيه والدبلوماسيه .لا تنطلي عليه ما يرسمه البلهاء والسذج ..بالأملاآآآآآآت هكذا يا;gra;gra;gra;gra
نجيب قحطان محمد الشعبي أسم في القمة بالنضال والتضحيه والكفاح....لن يهوى سريعأ لرغبات البلهاء منكم
نجيب سياسي هل تعرفون مصطلح السياسه والدبلوماسيه ؟؟؟؟؟
اشك في أنكم من حمالين معلاء دكه .....ولا لكم شأن بالسياسه أيها المناضلون لتدمير الوطن !!!

باي يا من يقتات على المخلفات العفنه للأمم والشعوب الحره ؛؛؛؛؛
بعيداً عناي تجريح او طعن في وطنية اي شخص

ادعوا الجميع للعمل معاً من اجل وطن الجميع

[ذويزن]

الاخ نجيب قحطان الشعبي تحية تقدير واحترام بالغين لك
لقد كنتم اول من تقدم لمنافسة الرئيس اليمني في الانتخابات الرئاسيه في 1999 واعتقد شخصياً انكم لم تكونواجادين ولم تعدوا العدة الكافية للمعركه الانتخابيه
وبغض النظر عن ماهية الاسباب التي دفعتكم لدخول تلك الانتخابات اسمحوا لنا نحن (المواطن اليمني) ان نتقدم اليكم بطلب لترشيح انفسكم لرئاسة الجمهورية مرة اخرى
وقبل ان ترد اخي ارجوا ان تقراء تبريراتي والتي وضعتها بكل تواضع بين يديك في رسالتي السابقة

[وحدوي الى الابد]

اتمنى ان يؤاخذ الطرح بعين الاعتبار كما اتمنى دراسة الموضوع المقدم من قبل الاستاذ ذو يزن فيبدو انه الاكثر منطقيا اضافة الى خبرة وحنكة الاستاذ نجيب قحطان السابقة في الانتخابات الرئاسية التى سبق وان شارك فيها وبدلاً من التفكير في صياغة بيان انضمام الى الحراك او غيره.

[الخليفي الهلالي]

بعيداً عناي تجريح او طعن في وطنية اي شخص

ادعوا الجميع للعمل معاً من اجل وطن الجميع


لم نجرّح أحد أو نجرح أحد أظن الرساله واضحة إلا أن كنت تريد تحريفها لهدف خفي!! فهذا شانك يا ذويزن

[ذويزن]

الاخ نجيب قحطان الشعبي تحية تقدير واحترام بالغين لك
لقد كنتم اول من تقدم لمنافسة الرئيس اليمني في الانتخابات الرئاسيه في 1999 واعتقد شخصياً انكم لم تكونواجادين ولم تعدوا العدة الكافية للمعركه الانتخابيه
وبغض النظر عن ماهية الاسباب التي دفعتكم لدخول تلك الانتخابات اسمحوا لنا نحن (المواطن اليمني) ان نتقدم اليكم بطلب لترشيح انفسكم لرئاسة الجمهورية مرة اخرى
وقبل ان ترد اخي ارجوا ان تقراء تبريراتي والتي وضعتها بكل تواضع بين يديك في رسالتي السابقة

[وحدوي الى الابد]

لم نجرّح أحد أو نجرح أحد أظن الرساله واضحة إلا أن كنت تريد تحريفها لهدف خفي!! فهذا شانك يا ذويزن

هو لم يقصد ادخالك في هذا المطب وانما يتمنى عدم الانجرار الى التقليل من بعض الحلان في السقيفة ... اعرف سعة صدرك الكبير وحنكة عقلك فالعفو عند المقدرة يا خليفي ..
ولكن ما يحيرني :

اشك في أنكم من حمالين معلاء دكه .....ولا لكم شأن بالسياسه أيها المناضلون لتدمير الوطن !!!

ما المقصود بهذه العبارة : أليست من العيار الثقيل يا ابن شبوة !!!....

[ذويزن]

هو لم يقصد ادخالك في هذا المطب وانما يتمنى عدم الانجرار الى التقليل من بعض الحلان في السقيفة ... اعرف سعة صدرك الكبير وحنكة عقلك فالعفو عند المقدرة يا خليفي ..
ولكن ما يحيرني :

اشك في أنكم من حمالين معلاء دكه .....ولا لكم شأن بالسياسه أيها المناضلون لتدمير الوطن !!!

ما المقصود بهذه العبارة : أليست من العيار الثقيل يا ابن شبوة !!!....

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

واعتذار خاص جداً للاخ الخليفي
فانا لم اقد انه جرح احد معين ولكن استخدام عبارة حمالين او ماشابه تعتبر الى حد ما محرجه ومزعجه لكل من يعتقد انها قد تكون موجهه له

[شيخان اليافعي]

دعوات هبل الحراك والأنفصال .........!


هل ؟؟!!

تظنون أنكم بدعواتكم هذا سوف تلقون الأستجابه من رجل سياسه محنك يقول مالا يعني ويمشي على غير الطريق المرسوم ؟؟!!
يا هبل الحراك أنتم من ينجر الى الهاويه سريعأ أنتم من تزل قدمة على أو درجة في السلم ..
لكن نجيب الشعبي رجل السياسيه والدبلوماسيه .لا تنطلي عليه ما يرسمه البلهاء والسذج ..بالأملاآآآآآآت هكذا يا;gra;gra;gra;gra
نجيب قحطان محمد الشعبي أسم في القمة بالنضال والتضحيه والكفاح....لن يهوى سريعأ لرغبات البلهاء منكم
نجيب سياسي هل تعرفون مصطلح السياسه والدبلوماسيه ؟؟؟؟؟
اشك في أنكم من حمالين معلاء دكه .....ولا لكم شأن بالسياسه أيها المناضلون لتدمير الوطن !!!

باي يا من يقتات على المخلفات العفنه للأمم والشعوب الحره ؛؛؛؛؛

ياأيها اليماني أفيدك أن البلهاء من أبناء الجنوب العربي هم من يتمسك باللصوص والمرتشين والفاسدين وآكلين السحت أما من يقف مع أبناء وطنه ويبتعد عن اليمن واليمنيين فهذا أصيل إبن أصيل أما الأخ نجيب قحطان الشعبي هو إبن زعيم وطني جنوبي وسيكون الإبن كما أبوه ونحن نعرف نجيب أنه مع أبناء الجنوب العربي ولكن بدون إعلان لأن كُل إنسان له ظروفه وطريقته بالنضال ضد المُحتل ونعلم جيداً أن نجيب قحطان مع شعبه ووطنه فوالده قحطان رحمه الله فرض على اليمنيين فيزة لدخول دولة الجنوب العربي وسيكون الإبن وطني جنوبي كوالده ثم أن نجيب سياسي بارز ولن تستطيعون الضحك عليه وحتى لو يكون رئيس للدولتين الجنوب العربي واليمن فشعب الجنوب العربي هو الخسران ولن يقبل أي جنوبي عنده ذرة عقل أن يربط بلاده الجنوب العربي باليمن لأن اليمن كجهنم الحمراء من دخل فيها إحترق هذا وتحية من القلب لكُل جنوبي يعمل من أجل تحرير الجنوب العربي .

[وحدوي الى الابد]

ياأيها اليماني أفيدك أن البلهاء من أبناء الجنوب العربي هم من يتمسك باللصوص والمرتشين والفاسدين وآكلين السحت أما من يقف مع أبناء وطنه ويبتعد عن اليمن واليمنيين فهذا أصيل إبن أصيل أما الأخ نجيب قحطان الشعبي هو إبن زعيم وطني جنوبي وسيكون الإبن كما أبوه ونحن نعرف نجيب أنه مع أبناء الجنوب العربي ولكن بدون إعلان لأن كُل إنسان له ظروفه وطريقته بالنضال ضد المُحتل ونعلم جيداً أن نجيب قحطان مع شعبه ووطنه فوالده قحطان رحمه الله فرض على اليمنيين فيزة لدخول دولة الجنوب العربي وسيكون الإبن وطني جنوبي كوالده ثم أن نجيب سياسي بارز ولن تستطيعون الضحك عليه وحتى لو يكون رئيس للدولتين الجنوب العربي واليمن فشعب الجنوب العربي هو الخسران ولن يقبل أي جنوبي عنده ذرة عقل أن يربط بلاده الجنوب العربي باليمن لأن اليمن كجهنم الحمراء من دخل فيها إحترق هذا وتحية من القلب لكُل جنوبي يعمل من أجل تحرير الجنوب العربي .

هل تعرف ان الرئيس قحطان الشعبي قبل توليه سدة الحكم وقبله بعام كان الرئيس السلال (رئيس اليمن الشمالي) قد عينه مستشاراً له لشؤون الوحدة.

هل كان الرئيس قحطان عميلا لليمن الشمالي لانه قبل هذا من الرئيس السلال ..

ولماذا قبل بها ان لم يكن وحدوياً ...

ارجو عدم تزييف الحقائق يا سيد شيخان وارجو مراجعه الكتب التاريخية

ودمت بخير

[بيضاني]

السلام عليكم جميعا وكل عام وانتم بالف خير
لقد وصلت الى قناعه مفادها اننا وياللاسف لا نفهم في السياسه وان اغلبنا يعتقد ان قناعاته التي ربما تكون انفعاليه هي السياسه وهي الاستراتيجيه وفيها الفلاح والنجاح والخروج من المازق. اقول معظمنا لذلك فان مواصلت الحوار في هذا الشان لا يخدم قضايا الامه مهما اختلفت قناعاتنا فلا الوحدويون يمكن ان يححققوا بمنطق كهذا النجاح ولا الانعزاليين او الانفصاليين او سمهم ما شئت يمكن بمنطق كهذا ان يبنوا الجنوب فكما قلت ان الاوطان لا يبنيها الانفعاليين بل يبنيها الحكماء الذين يفكرون في عواقب كل كلمه تخرج من افواههم كل عمل يقوم به ويضعون الاستراتيجيات بعيدة المدى .
ممكن نتشاتم وممكن يقتل بعضنا بعضا ولكن في النهايه لا يمكن ان نحقق احلامنا وطموحاتنا الا بالجلوس الى طاولة المفاوضات طال الزمن او قصر .
لقد راينا الغرور الذي اصاب الرئيس على صالح بعد حرب 1994 لقد مسه الغرور بدائه وكانت النتيجه ما نحن فيه ولو انه احتكم للعقل والمنطق لما حصل ما حصل بل لما قامت الحرب من الاساس.
احبتي الكرام لنكون ما نشاء شريطة ان نفكر في عواقب كل عمل نقوم به وكل كلمة نتفوه بها ونحسب الفائده والخساره كما يحسبها التاجر الشاطر لا التاجر الجشع.
شكرا للجميع وعلى راسهم الهلالي الرائع وجابر العثرات وان كان في القلب شي من العتاب لقسوته في الرد وكانني طالب في صف هو مربيه سامحه الله ولحد من الوادي وان كان اكثر المشاركين حاجة الى الوقوف مع النفس بصدق على الاقل كمسلم اما الاستاذ نجيب فقدة حيرني !!! يرعى مع الراعي وياكل مع الذيب على الاقل هذا خلاصة ما خرجت به من قراتي المتفحصه لكل ما كتب واكثر ما ازعجنا هو انه طالب بالحجر على الاراء التي لا تتوافق مع رايه اتمنى ان اكون على خطاء.
شكرا ايضا للرائعه امووون اتي كانت الاكثر شجاعه وديمقراطيه في الاعتراض على مارات انه فعل غير ديمقراطي .
اخر الجميع شيخان اليافعي الذي احبه كثيرا واحترمه وان كنت اختلف معه في الراي الا ان الخلاف في الراي لا يفسد للود قضية خصوصا وانني اعرف موقفه الايجابي من البيضاء واهلها. اخي مشرف الحوار السياسي شكرا كثيرا لك وامل انك لن تشطب هذه المشاركة التي اعدك بانها الاخيره مع عظيم احترامي لسقيفتنا الرائعه وساظل من حلانها الدائمين في مواقع اخرى.

[ذويزن]

الاخوة الاعزاء جميعاً
اسمحوا لي ان اوضح شيء بسيط جداً
انني عندما اقترحت على الاخ نجيب ان يرشح نفسه للرئاسة فهذا ليس محاباة فيه فانا لا اعرفة الا من خلال الصحافة ومن خلال منتدانا هذا
وانا موجود الان بعدن ولو التقيت به في الشارع فانه لن يعرفني ابداً وربما اجد صعوبه كبيره في تمييزه
ولكن اظن ان الشارع اليمني قد وصل الى درجة من الاحتقان والامتعاض والرفض الكامل لكل الممارسات التي تمارس في كل انحاء الوطن من فساد مالي واداري ورشوة وسرقه ونهب لاموال الدوله (اموالنا نحن) وتركز السلطة في ايادي معينه
نتيجة لكل هذا فقد اصبح الغليان في الشارع لا يحتاج الى الا قيادة فاهمه وواعيه لمشاكله تقوم بتوجيه هذا الشعب لادراك كيفية الحصول على حقوقه
وعندما قدمت مقترحي ارفقته بنقطه هامه جداً (من وجهة نظري) وهي ان يتقدم الاخ نجيب الشعبي ليس كفرد بل كنهج كامل متكامل لايشمل وعود انتخابية فردية لايمكن تحقيقها بل يشمل جناح خاص بالتخطيط يقوم باعداد خطوات لتنظيم الوعود الانتخابيه مع طرق الخطط العملية لتنفيذها
فلو نظرنا مثلاً لالتفاف الناس في ابين حول طارق الفضلي رغم ان الكثير منهم يعترض عليه كشخص الا انهم التفوا حوله بسبب اختيار الوقت والاسلوب المميزين وتقديم الوعود بالمعقول (رغم اني ضد كل دعوات الانفصال) ولكن هذا فقط للتوضيح

[نجيب قحطان الشعبي]

الأخ بيضاني كتب عني (واكثر ما ازعجنا هو انه طالب بالحجر على الاراء التي لا تتوافق مع رايه اتمنى ان اكون على خطاء.)
وأؤكد لك يابيضاني بأنك على خطأ فلست أنا الذي يسعى ليكمم آراء الآخرين لمجرد مخالفتها لآرائي.. ولو كنت كذلك ما شاركت في السقيفة بموضوعات قابلة للجدل في بعض أجزائها. مع إحترامي.. وصدقني أنني معجب بمعظم مشاركاتك .

[ذويزن]

الأخ بيضاني كتب عني (واكثر ما ازعجنا هو انه طالب بالحجر على الاراء التي لا تتوافق مع رايه اتمنى ان اكون على خطاء.)
وأؤكد لك يابيضاني بأنك على خطأ فلست أنا الذي يسعى ليكمم آراء الآخرين لمجرد مخالفتها لآرائي.. ولو كنت كذلك ما شاركت في السقيفة بموضوعات قابلة للجدل في بعض أجزائها. مع إحترامي.. وصدقني أنني معجب بمعظم مشاركاتك .

الاخ نجيب قحطان الشعبي
اسمح لي ان اتقدم بسؤال مباشر
هل تفكر في ان تتقدم لانتخابات الرئاسه مرة اخرى؟

[عبدالله الجعيدي]

هذه الابيات اتتني على عجل وبعا احببت ان ادلو بدلوي في هذا الموضوع

من راح قحطان وابنه فيصل الشعبي = ما فيه حاكم طلع عينه على شعبه - سقيفة الشبامي (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?p=428227#post428227)


من راح قحطان وابنه فيصل الشعبي = ما فيه حاكم طلع عينه على شعبه
الله يرحمه رئيس ما سرق حبي = والشعب قحطان في كل اليمن حبه
من يوم ماغاب عن عيني وانا صبّي = والحزن ربي على روس العرب صبه
ارضي تعاني ولونك يالسماء مكبيّ =عقود مرت عليها الويل حد كبّه
لاقد وقف عجّها الشرقي يهب غربي = من شرق موطن يمن الأحرار لا غربه
في حوض بجنف وبا ديان والكربي = القصم ينقره من نخلته والكربه
من يونيو والغثا عالناس منّكبّي = نمشي إلى اليوم من نكبه الي نكبه
جابوا لنا أقزام جم ما يعبدوا ربي = الله يخزيه حاكم ما عبد ربه
ما هم كما جارهم قابوس والكعبي = ربي بلانا بلي ما طاف با لكعبة
لينين قالوا هو المعبود بالعربي = وان حد لغيره سجد سحلوه بالعربة
وأزلامهم غصب ينزاحون من دربي = و ابليس ياويل كل من سار في دربه
بعلن عليهم من الليلة وشل حربي =بالسهم والميم طاء والسيف والحربة
لا حد يقول الجعيدي وش معه عصبي =يقطع بسكينه الحنجور والعصبة
عادات لي دوب فيها للعظمّ هبّي =ما هو من اليوم لا والله من هبه
من بعد ماقد ظهر لي كان متخبي =باجي على صوت عشاق الشرف خبة[/QUOTE]

[ذويزن]

اسلوب التغيير بين النظام والمعارضة
ان الاوضاع الحالية قي البلاد قد ادت الى مراجعة الكثير من السياسات التي يتبعها النظام ضد الشعب كافة وقد تمخض عن هذا ان بداء الكثير من الناس في اليمن بالبحث فعلياً عن الحل ,الحل في الوصول الى تغيير النظام المستبد وإحلال النظام العادل مكانه لكي يستعيد فيه المواطن حياته وكرامته ويعيد لبلادنا عزتها وتقدمها في جميع المجالات بعد ان غطى عليها التخلف خلال السنين الماضيه .

المعارضه الوطنية:
الناظر للمعارضة اليمنية يرى انها منقسمه والمتشرذمه تحت مسميات واحزاب وتوجهات شتى,منها الاسلامي المتشدد والوسط ومنها الليبرالي العلماني ومنها الاشتراكي والقومي واسماء ومسميات كثيره.
ورغم المحاولات المتلاحقة والمتتالية ومحاولة الظهور امام الشارع بصورة الائتلاف الموحد وان السير في صف واحد هو اساس تعاملاتها الا ان هذه الاحزاب ماتنفك ان تواجه معضلة بسيطة لتختلط اوراق الاتفاق والاختلاف وتطفو فجاءة خلافاتها على السطح وماجرى في الانتخابات التكميلية في الاسبوع المنصرم الا نموذج بسيط لهذه الاختلافات
لذا كان لابد ان يظهر اتجاة جديد يحمل نهج وطني ولا يؤمن ابداً بالنظريات السياسية المختلفة لكل تلك الاحزاب بل يدعوها لاجل الاصطفاف معاً صفاُ واحداُ احزاباُ وافراداُ واتجاهات من اجل التغيير في ائتلاف وطني منظم ....
ولكي نُجمع هذه القوى والتكتلات والافراد في اتجاه واحد وهو التغيير والاستفاده من الجميع فاننا نقترح الآتي:

1-ان تقوم الكتل السياسيه في المعارضه الوطنية بالدعوه لعقد مؤتمر عام للمعارضه وبدون استثناء(بغض النظر عن ماضي كل تكتل او فئه من المعارضه) وحضور الشخصيات المستلة المؤثرة في المجتمع.

2-يقوم المؤتمر بانتخاب هيئه سياسيه عليا تضم ممثلين عن الكتل والتيارات المشاركه في هذا التجمع.

3-مهمة هذه الهيئه تشكيل لجان,وهذه اللجان يجب ان تكون متخصصه في مجال العمل الذي سيوكل اليها هذه اللجان مهمتها الآتي:

أ----اللجنه الاعلاميه مهمتها:-
- البحث عن الوسائل والامكانيات المتاحه حاليا لنشر البيانات الخاصة بالائتلاف الوطني ونشر كل وثائقة لجموع الشعب لفرض مبداء الشفافية بين الشعب وممثليهم مستقبلاً .
- توجيه الجمعيات المؤثره والاشخاص والاصدقاء والشخصيات ذات التاثير على صانعي القرار في دول العالم.وحسب تاثير كل شخصيه او حزب او تكتل وعلاقته المتبادله مع هذه الدول.

ب---- اللجنة الوطنية مهمتها:-
- البحث الفعلي والدقيق والموثق للقضية الجنوبية وقضية الحرب في صعدة وتفنيدها بحسب الاسباب والنتائج ووضع الحلول المنطقية لكل نقطة منها بالتفصيل
على ان تضم هذه اللجنة ممثلون عن كل قضية للمتابعة المباشرة للتفاضيل وليكونوا همزة الوصل بين الائتلاف الوطني واصحاب القضية (سنقدم مقترح تفصيلي لحل كل قضية على حده)

ج-----اللجنه الاقتصاديه مهمتها:-
- البحث في قضايا الاراضي في كل انحاء الوطن اليمني (سنقدم مقترح تفصيلي لحله )
- البحث عن المشاريع الاقتصاديه والتي يمكن انجازها بسرعه والتي تضمن توفير الوظائف لاكبر عدد ممكن من ابناء اليمن ويتبناها الائتلاف فور وصوله الى المركز المؤثر (جاهزة التنفيذ).
- مراجعة قوانين الاستثمار وقوانين العمل لتنظيم علاقة العامل او الموظف بصاحب العمل.
- اعادة تاهيل القطاع العام الانتاجي السمكي والزراعي والصناعي وذلك بالاستفادة من تجربة المؤسسة الاقتصادية اليمنية.

4- وبذلك نستطيع ان نسحب الورقه الرئيسيه والتي يعتمدها النظام باسلوب التعتيم التام حول القضايا الوطنية من خلال الشفافية الكاملة بين الائتلاف والشعب.

5- التركيز على بعض الدول العربيه المحيطة منها او البعيدة وحثها على المساعده في التغيير والمتضرره حاليا من هذا النظام وافهام الآخرين ايضا بضرره القادم (مساعدة معنوية).

6- لكل تكتل سياسي او حزب او مجموعه اوحتى شخص واحد له الحريه في اختيار الاسلوب الذي يراه مناسبا ويساعد على التغيير والمهم هنا يكمن في ان كل القوى متفقه على التغيير, وحتى لو اختلف الاسلوب والراي فكل طرف يعمل لصالح ذلك بدون قيود.

7- تترك جميع الامور والتي تثير الجدل حولها الى مابعد التغيير ليكون العدل والقضاء هو الفصل في ذلك والتفادي لاية اتهامات متبادله بين اقطاب وافراد وجماعات المعارضه الائتلاف الوطني.

8- يتم التركيز على حقوق الانسان وحرية الصحاقة المنتهكه في اليمن وعن الفساد الاداري والظلم والتعسف والبطاله ونهب خيرات البلاد والعباد.

[بيضاني]

حضرموت وبس لا يمكن ان يكون حضرمي بل ادعى الانتماء الى حضرموت لغرض في نفس يعقوب حضرموت التاريخ والعلم والحضارة والمدنيه مدرسه في الاخلاق لو كان حضرميا لقال رايه بطريقه حضرميه يعني بكل ادب واحترام ورقي .
تبا لك لست حضرميا على الاطلاق ورب الكعبه.

[شيخان اليافعي]

حضرموت وبس لا يمكن ان يكون حضرمي بل ادعى الانتماء الى حضرموت لغرض في نفس يعقوب حضرموت التاريخ والعلم والحضارة والمدنيه مدرسه في الاخلاق لو كان حضرميا لقال رايه بطريقه حضرميه يعني بكل ادب واحترام ورقي .
تبا لك لست حضرميا على الاطلاق ورب الكعبه.

أخي بيضاني كلامك عين الصواب وهذا الشخص الذي سمى نفسه حضرمي هو خباز يمني هدفه الفتنة بين أبناء الجنوب العربي واليمنيين .

[جابرعثرات الكرام]

السلام عليكم جميعا وكل عام وانتم بالف خير
لقد وصلت الى قناعه مفادها اننا وياللاسف لا نفهم في السياسه وان اغلبنا يعتقد ان قناعاته التي ربما تكون انفعاليه هي السياسه وهي الاستراتيجيه وفيها الفلاح والنجاح والخروج من المازق. اقول معظمنا لذلك فان مواصلت الحوار في هذا الشان لا يخدم قضايا الامه مهما اختلفت قناعاتنا فلا الوحدويون يمكن ان يححققوا بمنطق كهذا النجاح ولا الانعزاليين او الانفصاليين او سمهم ما شئت يمكن بمنطق كهذا ان يبنوا الجنوب فكما قلت ان الاوطان لا يبنيها الانفعاليين بل يبنيها الحكماء الذين يفكرون في عواقب كل كلمه تخرج من افواههم كل عمل يقوم به ويضعون الاستراتيجيات بعيدة المدى .
ممكن نتشاتم وممكن يقتل بعضنا بعضا ولكن في النهايه لا يمكن ان نحقق احلامنا وطموحاتنا الا بالجلوس الى طاولة المفاوضات طال الزمن او قصر .
لقد راينا الغرور الذي اصاب الرئيس على صالح بعد حرب 1994 لقد مسه الغرور بدائه وكانت النتيجه ما نحن فيه ولو انه احتكم للعقل والمنطق لما حصل ما حصل بل لما قامت الحرب من الاساس.
احبتي الكرام لنكون ما نشاء شريطة ان نفكر في عواقب كل عمل نقوم به وكل كلمة نتفوه بها ونحسب الفائده والخساره كما يحسبها التاجر الشاطر لا التاجر الجشع.
شكرا للجميع وعلى راسهم الهلالي الرائع وجابر العثرات وان كان في القلب شي من العتاب لقسوته في الرد وكانني طالب في صف هو مربيه سامحه الله ولحد من الوادي وان كان اكثر المشاركين حاجة الى الوقوف مع النفس بصدق على الاقل كمسلم اما الاستاذ نجيب فقدة حيرني !!! يرعى مع الراعي وياكل مع الذيب على الاقل هذا خلاصة ما خرجت به من قراتي المتفحصه لكل ما كتب واكثر ما ازعجنا هو انه طالب بالحجر على الاراء التي لا تتوافق مع رايه اتمنى ان اكون على خطاء.
شكرا ايضا للرائعه امووون اتي كانت الاكثر شجاعه وديمقراطيه في الاعتراض على مارات انه فعل غير ديمقراطي .
اخر الجميع شيخان اليافعي الذي احبه كثيرا واحترمه وان كنت اختلف معه في الراي الا ان الخلاف في الراي لا يفسد للود قضية خصوصا وانني اعرف موقفه الايجابي من البيضاء واهلها. اخي مشرف الحوار السياسي شكرا كثيرا لك وامل انك لن تشطب هذه المشاركة التي اعدك بانها الاخيره مع عظيم احترامي لسقيفتنا الرائعه وساظل من حلانها الدائمين في مواقع اخرى.

مداخلة رائعة وكلام حق.. ان الانفعاليين لايبنون اوطان..وهاهم الكل تقريبا الا من رحم ربي يناقشوا بانفعال وعصبية..وضعت الداء والدواء اخينا الكريم بيضاني..ولكن اقحامك فخامة الرئيس في موضوعك من غير تبصرة

ولا عدل يدل على مجافاتك للصواب فأكثرية الشعب تؤمن بحكمة وصبر فخامته الا انك ترى عكس ذلك..نرحب برائك واعتدالك في الطرح ونؤكد احترامنا للجميع هنا بجميع اطيافهم شرط عدم الخروج عن ادب الحوار

شكرا يابيضاني نيابة عن من وجهةلهم الشكر هنا وعلى طرحك المتميز دوما.