عادات في الاعياد لاتزال موجوده

[ابومحروس]

الأخوان في سقيفتنا العامره سقيفة الشبام
السلام عليكم ورحمة الله
اليوم الاربعاء
هو اول يوم في شهر ذو الحجه 1430 هجريه الموافق 18 نوفمبر 2009 ميلاديه
كل عام وانتم بخير
وفي هذا اليوم تبدا التكبوره في البلاد واكثر من هم محافظون عليها هم اطفال الدوفه ويتقسم اطفال البلده الى عدة فرق وتكون بعد صلاة العصر
وقد كانت تتداول بينهم كلمات الدعاء للاموات وبالتحديد لاموات اهل الدار وقد يسمون كل واحد من الاموات بأسمه من اهل الدار التي هم يقفون عند بابها وكانت الكلمات تقول
اللهم اغفر لفلان واغفر لاهل داره وارحم والديه وهو اسم صاحب الدار الميت ويتابع الطفل المقدم ويطلق عليه اسم المقدم لانه هو الذي يقول الدعاء ويكون في المقدمه والاطفال الآخرين من خلفه ويؤمنون على كلامه ويرددون ( ياالله آمين ) ويتابع المقدم
اللهم ادخل عليهم في قبورهم بالروح والريحان = ياالله آمين
والجنه والرضوان = ياالله آمين
ياكريم يامنان = ياالله آمين
انك رفيع الجنان = ياالله آمين
اما الآن فقد اختلفت بعض الكلمات واضيفت عليها الكثير من الادعيه
وتم ايقاف بعض الاشياء مثل الكلام الذي يقال اثناء الانتقال من دار الى دار
سياتي ذكر ذلك ادناه
----------------------------
فقد كانو الاطفال يرددون بعض الكلمات وهم ينتقلون من دار الى دار
ويقولون (( ياعشر موسى عسى الله يرحم المسلمين ))
فقد كنا نرددها ونحن اطفال لاادري عن هذا الكلام حلال والا حرام والا مكروه والا ممنوع والا مسموح لاادري ثم لاادري وقد توقفت هذه الاهازيج
المهم في آخر يوم السابع من ايام العشر الاطفال ياخذون الكرمه ( الجعل )من اهل الديار ويقسمونها بينهم
وقد كنت في العام الماضي هناك فاقل مبلغ دفع لهم هو الف ريال وقد يزيد
وهي فرحة العيد للاطفال وللعلم اطفال هذا الوقت صارو ماعاد يقنعون بالقليل صارت عندهم التزامات متعدده (( تطور ))
وهذه احدى عادات عشر ذو الحجه
وكل عام والجميع بخير.

[الخليفي الهلالي]

الأخوان في سقيفتنا العامره سقيفة الشبام
السلام عليكم ورحمة الله
اليوم الاربعاء
هو اول يوم في شهر ذو الحجه 1430 هجريه الموافق 18 نوفمبر 2009 ميلاديه
كل عام وانتم بخير
وفي هذا اليوم تبدا التكبوره في البلاد واكثر من هم محافظون عليها هم اطفال الدوفه ويتقسم اطفال البلده الى عدة فرق وتكون بعد صلاة العصر
وقد كانت تتداول بينهم كلمات الدعاء للاموات وبالتحديد لاموات اهل الدار وقد يسمون كل واحد من الاموات بأسمه من اهل الدار التي هم يقفون عند بابها وكانت الكلمات تقول
اللهم اغفر لفلان واغفر لاهل داره وارحم والديه وهو اسم صاحب الدار الميت ويتابع الطفل المقدم ويطلق عليه اسم المقدم لانه هو الذي يقول الدعاء ويكون في المقدمه والاطفال الآخرين من خلفه ويؤمنون على كلامه ويرددون ( ياالله آمين ) ويتابع المقدم
اللهم ادخل عليهم في قبورهم بالروح والريحان = ياالله آمين
والجنه والرضوان = ياالله آمين
ياكريم يامنان = ياالله آمين
انك رفيع الجنان = ياالله آمين
اما الآن فقد اختلفت بعض الكلمات واضيفت عليها الكثير من الادعيه
وتم ايقاف بعض الاشياء مثل الكلام الذي يقال اثناء الانتقال من دار الى دار
سياتي ذكر ذلك ادناه
----------------------------
فقد كانو الاطفال يرددون بعض الكلمات وهم ينتقلون من دار الى دار
ويقولون (( ياعشر موسى عسى الله يرحم المسلمين ))
فقد كنا نرددها ونحن اطفال لاادري عن هذا الكلام حلال والا حرام والا مكروه والا ممنوع والا مسموح لاادري ثم لاادري وقد توقفت هذه الاهازيج
المهم في آخر يوم السابع من ايام العشر الاطفال ياخذون الكرمه ( الجعل )من اهل الديار ويقسمونها بينهم
وقد كنت في العام الماضي هناك فاقل مبلغ دفع لهم هو الف ريال وقد يزيد
وهي فرحة العيد للاطفال وللعلم اطفال هذا الوقت صارو ماعاد يقنعون بالقليل صارت عندهم التزامات متعدده (( تطور ))
وهذه احدى عادات عشر ذو الحجه
وكل عام والجميع بخير.




الفاضل ؛ ابو محروس

والله أنها عادات طيبه ونبيله وفيها الكثير من المعاني الساميه بغض النظر عن ما يتقاضونه هؤلا الأطفال من مبلغ مادي ؛
واليوم الـ100ريال او 200 معد تجيب شئ ؛؛شكرا لك اخي الكريم ؛؛؛؛؛

[عفاف]

هل تقصد مزدلفة الصغار ومزدلفة الكبار ؟؟؟
بانتظار المزيد عن هذه العادة لنقارنها بما يحصل في هذه الفترة في شبام حضرموت
الله يعطبك العافية استاذي الفاضل أبو محروس .

[ابومحروس]

الفاضل ؛ ابو محروس

والله أنها عادات طيبه ونبيله وفيها الكثير من المعاني الساميه بغض النظر عن ما يتقاضونه هؤلا الأطفال من مبلغ مادي ؛
واليوم الـ100ريال او 200 معد تجيب شئ ؛؛شكرا لك اخي الكريم ؛؛؛؛؛
==============================
اهلا بك اخي الخليفي الهلالي وكل عام وانت بخير
شكرا لك اخي على مرورك
ان مايعطى لهم الاطفال ليس اجر في مقابل شي لا بل هي فرحة العيد من الاهالي للاطفال والاطفال هم من ابناء القريه بس اجمل مافي الموضوع هر الحفاظ على العادات الاوليه الجميله والتي اندثرت من مناطق عديده
لك التحيه .

[ابومحروس]

هل تقصد مزدلفة الصغار ومزدلفة الكبار ؟؟؟
بانتظار المزيد عن هذه العادة لنقارنها بما يحصل في هذه الفترة في شبام حضرموت
الله يعطبك العافية استاذي الفاضل أبو محروس .
========================
الاخت عفاف
اسعد الله اوقاتك وكل عام وانتي بخير
هذا الشهر يزخر بكثير من الفعاليات المتنوعه
اول يوم فيه تبداء فعاليات التكبوره
وثامن يوم فيه يكون في مني ويسمى يوم الترويه وعندنا في الجحي خااااااااااااصه يسمى المنزلف وسياتي وصف ذلك اليوم في حينه وتاسع يوم هو يوم الصيام وعاشر يوم هو يوم العيد وسيتم الحديث عن ذلك في نفس اليوم والايام التي تتبع يوم العيد في مكه يقال لها ايام التشريق وعندنا تسمى باايام المعايده وكل يوم مخصوص لبلاد معينه وكذلك سيتم الحديث عنها في حينه
اما المزدلفه فهي المشعر الحرام تقع بين عرفات ومنى
لكي التحيه والسلام.

[باغوزه]

عادات طيبه اخى الغالي ابو محروس وكلها ترمي الى الدعاء والتوجه الى الله تعالى والتقرب منه وجعل من هذه المناسبات تعريف الطفل بعادات يجب المحافظه عليها جيل بعد جيل واذكر من العادات المحببه للنفس والعفوية واخص بها بلادي ولا ادري عن بقية المدن .

1- قبل اذان المغرب فى رمضان نجتمع على دكه وكل واحد مننا بابريقه فيه ماء والتمر ونجتمع ننتظر اذان المغرب مجموعات مجموعات كل حاره فيها اطفالها .
واول مايشرع فى الاذان ( كل الاطفال بصوت عالى ) امي صايماه . وبغت اللقيماه . ويامغرب الدله . وعلى هذا المنوال ( خاص بالبنات فقط ) نحن نروح المسجد

2- 27 رمضان ( الختماه ) كل الاطفال وبعض الشباب يلبسون ملابسهم الجديده ويحملون فى ايديهم ( كسعه فيها حلويات ) وعود علب حلزوني في طرفه فشعه ( على شكل رقم سبعه ) تربط فيه الكسعه ويمشون جماعات كبيره الشباب لحالهم والبنات لحالهن يختمون من تزوج فى هذا العام وعلى المتزوجه او المتزوج فى هذا العام ان يعطوهم حلويات مخصصة لهذه المناسبة ومن بيت الى بيت حتى يجتمعو بعد اذان الظهر ويقتسموا الغنايم .
نشيد البنات : ختماتنا يالجديده ( يعنى الزوجه الجديده هاتى ختماتنا ) والا كسرنا الحديده ( باتعطينها الختماه ولا بنكسر الباب )
الاولاد : يالله بالعياده سالمين .. بركات رب العالمين

3- عندما يتوفى ميت لال البيت الفلاني يحضرون شلة من الاولاد والبنات الصغار ( يغفرون) تحت بيت المتوفى
غفر الله له ( لها ) سكن حلاله ( حلالها ) الجنه ( وعليه طول العصريه وفى النهاية يعطونهم هديتهم ويتوكلون على الله ( 3 ايام )

4- وعادات اخرى نظرا لضيق الوقت اتذكر منها ماورد فقط.

اما الان فقد تغيرت الطباع والطفل مايقبل الحلويات ولا الفشار ( القلي ) وسمعت ان فيه ناس يوزعون جوالات ولابتوبات ههههههههههههه
تحياتى ابو محروس وبارك الله فيك وتحياتى للجميع

[abu iman]

هذه العادات مرتبطة بواقع معين و بظروف معينة و بأجواء معينة
تنقرض العادات مهما حاولنا الحفاظ عليها بفعل تطور جل مجالات الحياة البشرية
ذلك إما لأنها فقدت وظيفتها .. أو حلت عادات أخرى محلها .....
أو امحت مع تدخل التكنولوجيا و ما أفرزته من مظاهر جديدة
فالمواصلات مثلا سهلت هجرات السكان بين القرى و الأرياف
إلى جانب هجراتهم الداخلية الأخرى و كذا الخارجية أيضا...
طلبا لمعيشة أفضل.... و الحديث طويل و هذا كتبته ملخصا مخصوصا للفنان العزيز/
أبو محروس .. الذي غاب و اخنفى عنا فترة من الزمن .... و كنا ندور له بالفانوس....
بدلا من الكشافة للحفاظ على التراث ... أهلا بيك أبو محروس ... أين كنت؟/////

[الخليفي الهلالي]

ياليت نرى المزيد من المداخلات عن هذه العادات والتقاليد الأصيله في المجتمع الحضرمي العريق

تم تثبيت الموضوع الرائع ؛ للفاضل ؛ ابومحروس أحد رواسي سقيفة الشبامي ؛؛؛؛؛

[عاشق الوادي]

مشكور اخي ابو محروس
يارجال رجعتني الى الخلف عشرات السنين
يارع الله ذلك الزمن الله يذكرك الشهاده
فعلا هذه الادعيه كنا ونحن صغار نقوم بها
قبل حوالي اكثر من 18 سنه
ولكن وللاسف الحين اختفت ياليت ترجع

[ابومحروس]

عادات طيبه اخى الغالي ابو محروس وكلها ترمي الى الدعاء والتوجه الى الله تعالى والتقرب منه وجعل من هذه المناسبات تعريف الطفل بعادات يجب المحافظه عليها جيل بعد جيل واذكر من العادات المحببه للنفس والعفوية واخص بها بلادي ولا ادري عن بقية المدن .

1- قبل اذان المغرب فى رمضان نجتمع على دكه وكل واحد مننا بابريقه فيه ماء والتمر ونجتمع ننتظر اذان المغرب مجموعات مجموعات كل حاره فيها اطفالها .
واول مايشرع فى الاذان ( كل الاطفال بصوت عالى ) امي صايماه . وبغت اللقيماه . ويامغرب الدله . وعلى هذا المنوال ( خاص بالبنات فقط ) نحن نروح المسجد

2- 27 رمضان ( الختماه ) كل الاطفال وبعض الشباب يلبسون ملابسهم الجديده ويحملون فى ايديهم ( كسعه فيها حلويات ) وعود علب حلزوني في طرفه فشعه ( على شكل رقم سبعه ) تربط فيه الكسعه ويمشون جماعات كبيره الشباب لحالهم والبنات لحالهن يختمون من تزوج فى هذا العام وعلى المتزوجه او المتزوج فى هذا العام ان يعطوهم حلويات مخصصة لهذه المناسبة ومن بيت الى بيت حتى يجتمعو بعد اذان الظهر ويقتسموا الغنايم .
نشيد البنات : ختماتنا يالجديده ( يعنى الزوجه الجديده هاتى ختماتنا ) والا كسرنا الحديده ( باتعطينها الختماه ولا بنكسر الباب )
الاولاد : يالله بالعياده سالمين .. بركات رب العالمين

3- عندما يتوفى ميت لال البيت الفلاني يحضرون شلة من الاولاد والبنات الصغار ( يغفرون) تحت بيت المتوفى
غفر الله له ( لها ) سكن حلاله ( حلالها ) الجنه ( وعليه طول العصريه وفى النهاية يعطونهم هديتهم ويتوكلون على الله ( 3 ايام )

4- وعادات اخرى نظرا لضيق الوقت اتذكر منها ماورد فقط.

اما الان فقد تغيرت الطباع والطفل مايقبل الحلويات ولا الفشار ( القلي ) وسمعت ان فيه ناس يوزعون جوالات ولابتوبات ههههههههههههه
تحياتى ابو محروس وبارك الله فيك وتحياتى للجميع
=======================
اهلا اخي وحبيبي الفنان صلاح باغوزه ابو امير صاحب الكلمه الصاروخيه في وصولها الى قلب وعقل القارئى
كل عام وانت بالف خير
نعم العا دات الجميله منتشره في كل مناطق حضرموت الغاليه
وحقيقه المحافظه عليها امر ليس بالامر الهين لاجل ذلك لابد من توثيقها وتداولها بين الناس
لك التحي
ه على اضافتك الجيده

[ابومحروس]

هذه العادات مرتبطة بواقع معين و بظروف معينة و بأجواء معينة
تنقرض العادات مهما حاولنا الحفاظ عليها بفعل تطور جل مجالات الحياة البشرية
ذلك إما لأنها فقدت وظيفتها .. أو حلت عادات أخرى محلها .....
أو امحت مع تدخل التكنولوجيا و ما أفرزته من مظاهر جديدة
فالمواصلات مثلا سهلت هجرات السكان بين القرى و الأرياف
إلى جانب هجراتهم الداخلية الأخرى و كذا الخارجية أيضا...
طلبا لمعيشة أفضل.... و الحديث طويل و هذا كتبته ملخصا مخصوصا للفنان العزيز/
أبو محروس .. الذي غاب و اخنفى عنا فترة من الزمن .... و كنا ندور له بالفانوس....
بدلا من الكشافة للحفاظ على التراث ... أهلا بيك أبو محروس ... أين كنت؟/////
================
الاخ الفاضل ابو ايمان
اسعد الله بالخير صباحك
وكل عام وانت بخير
انك قد قلت الحقيقه المره فالكثير من العادات الجميله قد انقرضت ولكن لايزال بعضها موجوده ومحتفظه بعبقها فهاهي التكبوره التي انا وصفتها لاتزال موجوده الى يومنا هذا وهناك عادات تحتفظ بتواجدها ولكن على استحياء
فيجب علينا التذكير بالعادات الجميله التي بدت تندثر
لك التحيه والتقدير

[ابومحروس]

ياليت نرى المزيد من المداخلات عن هذه العادات والتقاليد الأصيله في المجتمع الحضرمي العريق

تم تثبيت الموضوع الرائع ؛ للفاضل ؛ ابومحروس أحد رواسي سقيفة الشبامي ؛؛؛؛؛
=======================
شكرا لك اخي الخليفي الهلالي
كل عام وانت بخير
نعم ليتنا نرى كل واحد يضغ العادات التي لاتزال موجوده في بلادهم
شكرا لك لقد رايت التثبيت وبعد ساعات رايت ابطال والغاء التثبيت
الله كريم لك التحيه والتقدير والسلام