شذى
12-24-2009, 05:20 PM
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما دمنا نتنفس الإسلام وما دمنا نصوم رمضان برحمة من الله
وما دمنا نضحي ونقتدي بهدي سيد الأنام محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
الذي جاء مصدقا للرسل من قبله
فسنظل نذكر الهجرة التي قام بها وأصحابه وما بها من دروس وعبر وما بها من آلام وهمم عالية
قادت إلى بناء متين ونشر واسع للإسلام وصلنا بإذن الله ورحمة من رب العباد
قال تعالى
" وَالسّابِقونَ الأَولُونَ مِنَ المهَاجِرِينَ وَالأَنصَار وَالذِينَ اتبَعوهُم بِإِحسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُمْ وَرَضوا عَنه وَأَعَدّ لَهُم جَناتٍ تَجرِي تَحتهَا الأَنهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الفَوْز العَظيمُ "
التوبة الآية 100
ولا أريد أن أخوض في مدى تعاملنا بالتاريخ الهجري
الذي ارتأته أمة الإسلام ولم تطبقه إلا قليلا
ولكن
وهذا استدراك مني بكلمة
لكن هذا لا يجيز لنا أن لا نذكر مواقف الهجرة
ونعلمها إخوتنا الصغار إذا نسي أباؤنا هذا
ولا يجيز لنا أن نقلد النصارى في احتفالاتهم العقدية
وننسى أن ديننا هو ناسخ لما سبقه من الأديان السماوية
فنظهِر الضعف حتى بالأمور التي تتعلق بالمحكومين
قرأت :
" قال موشيه دايان في أعقاب حرب يونيو 1967: " إن العرب لا يقرأون "
وكان يعلق على سؤال حول كشفه عن خطة الحرب القادمة بين العرب وإسرائيل في كتاب له نشره بعد العدوان الثلاثي عام 1956
ولعل الأصح أن نقول: إن المسلمين لا يقرؤون
هي دعوة للقراءة في الأمور المهمة
وأن لا نخفي الحقائق عن أطفالنا وأن نبتعد عن قول القائل أنهم صغار لا يفهمون هذه الأمور
فما أحوجنا لتذكر هجرة الرسول الكريم
لأن الهجرة لم تنته بعد كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
« لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها »
[رواه أبو داود والنسائي صحيح الإرواء 1208]
وعن عبد الله بن عمير عن أبيه عن جده أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما أفضل الهجرة ؟ قال :
« من هجر ما حرم الله »
[ مشكاة المصابيح 3833 ]
وقال صلى الله عليه وسلم في حجه الوداع:
« ألا أخبركم بالمؤمن؟ من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم. والمسلم ؟ من سلم الناس من لسانه ويده. والمجاهد؟ من جاهد نفسه في طاعة الله. والمهاجر؟ ( وهنا الشاهد ) من هجر الخطايا والذنوب »[السلسلة الصحيحة 549]
إذا هي هجرة من ترك الصلاة والنوم عن الفجر إلى إقامة الصلاة على وقتها والتلذذ بالطاعة
إذا هي هجرة من ترك اسماع الأغاني والموسيقى إلى التلذذ بقراءة القرآن وتعليمه
إذا هي هجرة من ما يكره الله وحرمه علينا إلى ما يحب الله وحلله لنا لنذوق حلاوة الأيمان وطعم السعادة الدنيوية الحقيقية
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
سؤال
ما مدى صعوبة فرض التعامل بالتاريخ الهجري ؟
وأين يكمن الخطأ ( علميا أو عمليا )
فيما لو اردنا اعتماد الـتأريخ الهجري الإسلامي رسميا في حياتنا
بدلاً من التأريخ الإفرنجي ؟
قال تعالى :
" إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ "
قال تعالى :
" يَسْأَلونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ"
قال تعالى :
" هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ "
لمَ لا يتم توحيد التأريخ الاسلامي ؟؟!!
فإذا كان تاريخنا واحد
ولغتنا واحدة
ورسولنا آخر الرسل
وديننا هو بلا شكّ الإسلام
فلمَ لا نعتمد تأريخ واحد ..؟!
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
ما دمنا نتنفس الإسلام وما دمنا نصوم رمضان برحمة من الله
وما دمنا نضحي ونقتدي بهدي سيد الأنام محمد بن عبد الله صلى الله عليه وسلم
الذي جاء مصدقا للرسل من قبله
فسنظل نذكر الهجرة التي قام بها وأصحابه وما بها من دروس وعبر وما بها من آلام وهمم عالية
قادت إلى بناء متين ونشر واسع للإسلام وصلنا بإذن الله ورحمة من رب العباد
قال تعالى
" وَالسّابِقونَ الأَولُونَ مِنَ المهَاجِرِينَ وَالأَنصَار وَالذِينَ اتبَعوهُم بِإِحسَانٍ رَضِيَ اللَّهُ عَنهُمْ وَرَضوا عَنه وَأَعَدّ لَهُم جَناتٍ تَجرِي تَحتهَا الأَنهَارُ خَالِدِينَ فِيهَا أَبَدًا ذَلِكَ الفَوْز العَظيمُ "
التوبة الآية 100
ولا أريد أن أخوض في مدى تعاملنا بالتاريخ الهجري
الذي ارتأته أمة الإسلام ولم تطبقه إلا قليلا
ولكن
وهذا استدراك مني بكلمة
لكن هذا لا يجيز لنا أن لا نذكر مواقف الهجرة
ونعلمها إخوتنا الصغار إذا نسي أباؤنا هذا
ولا يجيز لنا أن نقلد النصارى في احتفالاتهم العقدية
وننسى أن ديننا هو ناسخ لما سبقه من الأديان السماوية
فنظهِر الضعف حتى بالأمور التي تتعلق بالمحكومين
قرأت :
" قال موشيه دايان في أعقاب حرب يونيو 1967: " إن العرب لا يقرأون "
وكان يعلق على سؤال حول كشفه عن خطة الحرب القادمة بين العرب وإسرائيل في كتاب له نشره بعد العدوان الثلاثي عام 1956
ولعل الأصح أن نقول: إن المسلمين لا يقرؤون
هي دعوة للقراءة في الأمور المهمة
وأن لا نخفي الحقائق عن أطفالنا وأن نبتعد عن قول القائل أنهم صغار لا يفهمون هذه الأمور
فما أحوجنا لتذكر هجرة الرسول الكريم
لأن الهجرة لم تنته بعد كما قال الرسول صلى الله عليه وسلم :
« لا تنقطع الهجرة حتى تنقطع التوبة ولا تنقطع التوبة حتى تطلع الشمس من مغربها »
[رواه أبو داود والنسائي صحيح الإرواء 1208]
وعن عبد الله بن عمير عن أبيه عن جده أنه قيل لرسول الله صلى الله عليه وسلم :
ما أفضل الهجرة ؟ قال :
« من هجر ما حرم الله »
[ مشكاة المصابيح 3833 ]
وقال صلى الله عليه وسلم في حجه الوداع:
« ألا أخبركم بالمؤمن؟ من أمنه الناس على أموالهم وأنفسهم. والمسلم ؟ من سلم الناس من لسانه ويده. والمجاهد؟ من جاهد نفسه في طاعة الله. والمهاجر؟ ( وهنا الشاهد ) من هجر الخطايا والذنوب »[السلسلة الصحيحة 549]
إذا هي هجرة من ترك الصلاة والنوم عن الفجر إلى إقامة الصلاة على وقتها والتلذذ بالطاعة
إذا هي هجرة من ترك اسماع الأغاني والموسيقى إلى التلذذ بقراءة القرآن وتعليمه
إذا هي هجرة من ما يكره الله وحرمه علينا إلى ما يحب الله وحلله لنا لنذوق حلاوة الأيمان وطعم السعادة الدنيوية الحقيقية
ــــــــــــــــــــــــــــــــ
سؤال
ما مدى صعوبة فرض التعامل بالتاريخ الهجري ؟
وأين يكمن الخطأ ( علميا أو عمليا )
فيما لو اردنا اعتماد الـتأريخ الهجري الإسلامي رسميا في حياتنا
بدلاً من التأريخ الإفرنجي ؟
قال تعالى :
" إِنَّ عِدَّةَ الشُّهُورِ عِنْدَ اللَّهِ اثْنَا عَشَرَ شَهْراً فِي كِتَابِ اللَّهِ يَوْمَ خَلَقَ السَّمَاوَاتِ وَالْأَرْضَ مِنْهَا أَرْبَعَةٌ حُرُمٌ "
قال تعالى :
" يَسْأَلونَكَ عَنِ الْأَهِلَّةِ قُلْ هِيَ مَوَاقِيتُ لِلنَّاسِ"
قال تعالى :
" هُوَ الَّذِي جَعَلَ الشَّمْسَ ضِيَاءً وَالْقَمَرَ نُوراً وَقَدَّرَهُ مَنَازِلَ لِتَعْلَمُوا عَدَدَ السِّنِينَ وَالْحِسَابَ "
لمَ لا يتم توحيد التأريخ الاسلامي ؟؟!!
فإذا كان تاريخنا واحد
ولغتنا واحدة
ورسولنا آخر الرسل
وديننا هو بلا شكّ الإسلام
فلمَ لا نعتمد تأريخ واحد ..؟!