معاذ الله يا تريم حضرموت ... بقلم عبدالله علي مكارم

[حد من الوادي]

معاذ الله يا تريم حضرموت ... بقلم عبدالله علي مكارم

الجمعة , 19 مارس 2010 م

انقضت فعالية تدشين تريم عاصمة للثقافة الإسلامية للعام 2010م وانفضّت الجموع الوافدة إلى هذه المدينة التاريخية ، وعادت وزارة الثقافة إلى التموضع في ذات الكهف الذي لبثت نائمة فيه لبضع سنين عجاف .. ومابقي في ذاكرة الإعلام الوطني حتى الآن سوى الفيلم الوثائقي ( تريم عاصمة الثقافة الإسلامية ) للمخضرم الإعلامي الرائع / هشام علي السقاف .. وكذلك الأوبريت التاريخي ( جنة الدنيا تريم ) الذي انبرى في إعداده جمهرة من الشعراء والحق يقال أن العمل كاد أن يكون أكثر من رائع لولا بعض الأخطاء أو الهفوات الفنية الاستعراضية والإخراجية .

لكن بيت القصيد يكمن في استياء البعض من المتابعين لأداء المدير التنفيذي للفعاليات . . للرجل إطلالتين بددت تفاؤلات السواد الأعظم من المثقفين كان أولها لقاءه الخاطف عصر الخميس 4 مارس بالفضائية اليمنية وادعاؤه أن إدارته التنفيرية مع التأكيد على_ راء التنفير _ قامت بأعمال مناط بعدة وزارات ذات علاقة تنفيذها بما فيها وزارة الإعلام ماجعل المذيع / جميل عز الدين ينقض على ضيفه " الشهابي " حتى بات الجميع يدرك أن إمكانيات الأخير في الحوار لاتتجاوز إمكانيات نادل في مطعم رسمي !

وإما الإطلالة الثانية فكانت مساء الأحد 7 مارس حين ألقى كلمة بالمناسبة أمام لفيف من الوزراء العرب وكبار قيادات الدولة وبالمناسبة فإن المناسبة هي تدشين فعاليات تريم عاصمة الثقافة الإسلامية وليس كما تريد أن توهمنا وسائط التحنيط أن المناسبة اختيار تريم عاصمة للثقافة , إذ أن الاختيار قد وقع على تريم منذ العام 2004م من قبل منظمة ،، الإيسيسكو ،، .

وبالعودة إلى كلمته التنفيرية فإنها كشفت عن ورقة التوت التي تستر عورة الوزارة المترهلة الأرداف . وحملت ركاكة في الاستدلال اللفظي والتاريخي لمعاني اختيار تريم عاصمة للثقافة الإسلامية ، وأثبتت الكلمة أن قائلها حاطب ثقافة بامتياز مع مرتبة الشرف .
شخصياً لاتربطني بهذا الرجل أي نكايات كما سيعتقد البعض بل إني لا أمانع أن يأتي أي شخص آخر ولو حتى من بلاد " الواق واق" ليكون مديراً لفعاليات تريم طالما هو أفقه الناس ثقافة بتريم وحضرموت ,إذ العبرة هنا بالمنطق وليست بالمناطقية ، والمنطق يقتضي أن يكلّف بالعمل من هو أجدر وأفضل لا أن يوكل الأمر لفصائل العمل الأسمنتي .. العبرة بمن يسجل أهدافاً ليست في مرماه ..

معاذ الله أن تكون تريم عاصمة للثقافة الإسلامية ولا نسمع اسم الزاهد البليغ / عبد الله بن علوي الحداد تردده حناجر المؤمنين ، إلا إذا كان لا كرامة لزاهد في وطنه ، أو أن يحجب اسم رائد من رواد الثقافة الإسلامية مثل الأديب / علي أحمد باكثير , بل أين العالم /عبدا لرحمن بن عبيداللاه السقاف مفتي الديار الحضرمية ، وأين المجاهد بالقول والعمل القطب / محسن بن علوي السقاف ؟ ترى هل سمع وزير الثقافة يوماً بالشافعي الصغير /عبدالله بن عمر بامخرمة ؟ أو ارتشف قدحا من وطنية رحمة حضرموت السّخي /أبوبكر بن شيخ الكاف؟
وهل يمَّمَ الوزيروجهه شطر مكتبة الأزهر الشريف وقرأ كتاب " إعانة الناهض في علم الفرائض" لمؤلفة العلامة/ محمد بن عمر بحرق ؟ وغيرهم الكثير من الأعلام اللذين لاتسعفني بهم الذاكرة في هذه العجالة .

و يخشى أن يفوق الأمر تجاهل باني مئذنة المحضار_أطول مبنى طيني في العالم_ المعماري المرموق /عوض بن عفيف ويؤدي الأمر في نهايته إلى طمس معالم ومرتكزات الثقافة الإسلامية في تريم و حضرموت عن ذاكرة الأجيال ولعلنا هنا وصلنا إلى مرحلة اليقين من هذه المخاوف لأن وزارة الثقافة سحبت برنامج فعالياتها المقرة طيلة العام . واكتفت ببرنامج أسبوعي تارة ونصف أسبوعي تارة أخرى وشهري نسبيا !
بل وغيبت الدور الريادي المنوط بجامعة حضرموت بطواقمها الأكاديمية العلمية المتخصصة التي انهمكت في إعداد مايشبع النفوس المتعطشة للموروث الإسلامي لتريم خاصة ولحضرموت عامة .

ويبلغ الاحتطاب الثقافي بفأس الوطنية ذروته حين تقر وزارة الثقافة نقل معظم الفعاليات إلى مايسمى بأمانة العاصمة ، وليس إلى بقية المدائن والأمصار الحضرمية كشبام والهجرين وسيئون والمكلا ..
أيها الناس :
معاذ الوزير يعتزم تفويج الزائرين إلى صنعاء داخل مجسمات كونه يصعب عليه (قص ولصق) تريم بأمانة العاصمة في خطوة إلكترونية واحدة لأنه سيلزم بتوفير نكهة الإنسان والمكان .. هل أنتم على قناعة تامة أن وزارة الثقافة هي عالة على التاريخ والإنسانية؟؟ معاذ الله ياتريم أن يكون عام زفافك للثقافة الإسلامية هو عام الميتم لأهلك والمغنم لكل الأدوات !!

[حد من الوادي]

أثار تريم تتحدث في مركز ابن عبيدالله السقاف

2010/3/20 المكلا اليوم / خاص

في إطار فعاليات تريم عاصمة للثقافة الإسلامية للعام الجاري وضمن أنشطته الأسبوعية أقام مركز ابن عبيد الله السقاف لخدمة التراث والمجتمع بمدينة سيؤون مساء أمس محاضرة هامة تحت عنوان ( نحو دراسة أعمق لآثار مدينة تريم ) ألقاها الباحث الأستاذ عبد الرحمن بن حسن السقاف المدير العام للهيئة العامة للآثار والمتاحف بوادي بحضرموت

استعرض فيها أهم وأبرز المعالم الأثرية في هذه المدينة العريقة الغنية بمخزون كبير من الآثار المادية والتي تحتاج إلى المزيد من الدراسات والأبحاث العلمية المنظمة , وركز السيد السقاف في محاضرته الحديث على الآثار المادية الموجودة في تريم ومنها المعالم القديمة لبقايا ومسارات الأسوار لتي كانت تحصن المدينة عبر العصور كما كشف عن معلومات هامة بشأن تحري موقع أول مسجد أسس في مدينة تريم بعد عودة الوفود التي بايعت رسول الله صلى الله عليه وسلم وقد اعتنقت الدين الإسلامي ,

وكذا تاريخ مقابر تريم التي قبر فيها العديد من أصحاب رسول الله صلى الله عليه وسلم ومنهم من شهد معركة بدر الكبرى و رجالات تريم عبر التاريخ , منوهاً إلى أهمية دراسة مقابر تريم التي تحتوي على شواهد حجرية تحمل أسماء المتوفين وتواريخ وفياتهم عبر مئات السنين والتي تعود إلى قبائل عربية استقرت فروع منها اليوم في مختلف البقاع العربية والإسلامية ودعا إلى استكشاف المزيد من الآثار والمعالم التاريخية التي تعبر عن تاريخ الإنسان القديم الذي استوطن هذه المدينة العظيمة ,

مشيرا إلى أنه في ثلاثينيات القرن الماضي تم العثور على تمثال حجري مجنح يعود تاريخه إلى عصور وحضارات موغلة في القدم كما وجدت بقايا أثرية لأنماط معمارية من البناء الحجري يعود إلى ما قبل الإسلام , وتطرق السقاف في محاضرته إلى الجوانب الجغرافية لمدينة تريم مبيناً أن تريم تعتبر آخر ألمناطق الواسعة في وادي حضرموت , وهي امتداد لحضارات متعاقبة كانت تهتم بالسيول وبناء السدود و تريم تقع بين واديي دمون وعيديد فهما بمثابة رئتيها التي تتنفس بهما ,

مشيراً إلى أن تريم سميت بأسماء متعددة منها الغناء و بلاد الطب كما اشتهرت بلقب الخير والمحروسة وقد ورد اسم تريم في كثير من المؤلفات , كما ذكر الأستاذ عبد الرحمن بن حسن السقاف في محاضرته التي حضرها وأثراها بالمناقشات جميع كبير من المختصين ومن رواد مركز ابن عبيدالله السقاف أسماء مواضع عديدة من الآثار والمعالم والمساجد والمباني والقصور لم تكن معروفة من قبل لدى الكثير , كما أطنب في ذكر خصائص وسمات خاصة تشتهر بها مدينة تريم في تاريخها وفي نمط حياتها اليوم , مستخدماً أحدث التقنيات في وسائل العرض ,

وجدير بالذكر أن الباحث عبدالرحمن بن حسن السقاف من أبرز الناشطين في هذا المجال ومرجع بحثي متخصص في تاريخ حضرموت و قد خرج الحضور بتوصية تطالب المركز و المحاضر بمحاضرات مشابهة لمناطق ومدن حضرمية أخرى وكذا مطالبة الجهات المختصة والمهتمين بتكثيف أنشطتهم في خدمة وإبراز أثار مدينة تريم التاريخية والحفاظ عليها خاصة أنها أصبحت هذا العام عاصمة للمسلمين .

[abu iman]

أخي العزيز رغم أني لم أحضر أيا من فعاليات تريم الحضرمية عاصمة الثقافة الصنعانية بل و لم نعرف ما يحصل بالضبط في تريم
سوى ما رأيناه لماما في التلفزيون ذلك التصوير المشوه لمسخ من الرقصات اللاشعبية رغم الجهود التي ربما بذلت في إنجازها إلا أنني لا أشك في أنك صادق في طرحك و محق في كثير منه.
إلا أني مضطر هنا لأن أتساءل هل تريم مدينة من مدن حضرموت و المناسبة تهم حضرموت جميعها أم أن تريم مدينة الوادي و تهم أهل الوادي وحدهم ؟ هل تستطيع الإجابة على هذا السؤال بدون انفعال؟
يا أخي لا فائدة من الإعتداد بالقدرات الذاتية لأهل الوادي الذين ليس لهم أي خبرة في مجال المهرجانات و ليس لهم أي تجربة سابقة و لو محلية ليؤهلهم لكي ينفردوا في إعداد مهرجان دولي./////و مع ذلك صمموا و عملوا بشكل ( كميتي) في إعداد ذلك الإستعراض الذي ينقصه الترتيب و الإخراج . فلا الصوت مضبوط . و الا العرض منسق. و لا الراقصين حافظين دورهم. و لا الملابس تتناسب مع الرقصات. ثم هل فعلا عليهم أن يقدموا في مهرجان اسلامي مجموعة رقصات شعبية؟ فيا ليتها كانت تعبيرية نعبر عن مكانة مدينة تريم و تاريخها و رجالاتها ثم تقول لي لم يذكر الوزير أي من الأعلام. هل أعد المعدون لافتات أثناء العرض الراقص لهم و لو على الجدران المحيطة بساحة العرض كجزء من الديكور؟ هل أعدوا ملصقات تبرز أدوارهم؟ هل وزعوا بروشرات( مطويات) هل زودوا المقدمين بالمعلومات الضرورية معدة و مكتوبة
أخي:
تصديقا لضعف الإعداد لم يعلق ملصق واحد في المكلا أو أي من مدن الساحل يشوق الناس إلى الحضور؟
لم توجه أي دعوات لا لشخصيات و لا لمنتديات و لا لجمعيات و لا لفنان و لا لمهتم و لا لأي من المؤسسات المدنية أو الأهلية؟
و كأن الأمر مخصوص لأهل الوادي وحدهم و أرجو أن لا يفهم كلامي على أنه تعصب فأنا أصلا من الداخل؟
وصل إلي يدي قبل يومين بحث لأحد الباحثين و طلب مني تحقيقه و مناقشته من قبل اتحاد الأدباء و الكتاب بالمكلا و ليس بسيؤن أو تريم و فوجئت في أنه من الأبحاث التي ستقدم خلال فعاليات تريم ماذا تفهم من هذا؟
حتى البحوث قد عينوا أشخاصا معينين للمشاركة و لم تعمم الدعوة لمن يريد المشاركة بأبحاثهم مع أني أعرف أشخاصا من الأدباء و الباحثين مشهود لهم بالكفاءة و بعضهم لديهم بحوث جاهزة لها علاقة بتريم و لكن الأمر جاء ( سكيتي)
و كم وكم سأعدد لك من التصرفات التي لا تقود إلى ضعف الأداء بسبب اكتفائهم بأشوارهم و نبذهم للآخرين...
في مثل هذا الجو ماذا تتوقع النتائج؟
تعرضوا للإعداد و ليست لهم خبرة سابقة ـ تعرضوا للأخراج و ليست لهم خبرة فيه ـ اكتفوا بتصورات ضيقة الأفق ـ استبعدوا كل من لا يروق لهم ـ قبلوا التحدي رغما عن أنف الجميع ـ سمحو لمذيع من صنعاء لا يعرف شيئا عن تريم لتقديم الحقل ـ و قد تندر بعضهم و قالوا حتى الذي يوزع الشاهي و المشروبات أثناء حفل الإفتتاح من صنعاء ... لم لا يشركون كل الخبرات المحلية؟ لم لا يستفيدون من تجارب الآخرين ... بعد كل هذا كيف يا أخي تريد عملا مشرفا؟ أنت تطلب العنقاء لقد كانت فرصة ثمينة و نتيجة للنظرة الضيقة ضاعت .... مع التقدير..... /////