الموساد الإلكتروني اليمني..إنموذج محاولة نفث سموم الفتنة بحضرموت بين الكثيري واليافعي

[ابوحضرموت الكثيري]

قدرك عالي وغالي ياجنوب الاحرار وشعب الأكرمين وانها لثورة ثورة حتى النصر المؤزر بإذن الله تعالى وإن بلغت ما بلغت الممارسات السافلة لليمنا ونظامهم الفاشست اليمني المهتريء في محاولة نفث سموم التحاقد وبعث دواعي الفتن والصراعات والتحاقد بين الجنوبيين والتي يحاول تجسيدها بضراوة النظام اليمني في إعلامه بل وفي خطابات الرئيس نفسه وأخيرا ما يلاحظ من الهجمة الشرسة التي تتعرض لها المنتديات الجنوبية من النظام اليمني الذي جند لها أعضاء من أزلامه ومواطنيه لينخرطوا فيها بمعرفات وأسماء تحاول التمحك في الهوية الجنوبية لتعمد في محاولة نفث الفتن بين الجنوبيين من خلال مواضيع تنبش في تاريخ الجنوب وتسعى الى بذر الإختلافات والتحاقد بين الجنوبيين ، ومن تلك المحاولات التي تم كشفها والتصدي لها بمنتديات شباب الجنوب (عدن) (http://www.shabab-gnoube.com////////////showthread.php?t=15378) . كما تروني أطرح عليكم هنا احد تلك المحاولات السافلة التي جُند لتمثيلها احد أزلام النظام اليمني في سقيفة الشبامي وعلى هذه الوصلة (http://www.alshibami.net/saqifa/showthread.php?t=67799) تجدون الصفحة التي إحتوت محاولة بغيضه لنفث سموم الفتنة والحقد والشقاق بين الناس في حضرموت وبما يعيد الى الأذهان ما كان مماثلا لتلك الحقبة العفنة في زمان الماركسية المقبورة .. والتي كان يلجأ اليها عادة مستوطني عدن من أبناء الحجرية اليمنيين (عبدالفتاح إسماعيل ومحسن الشرجبي وعبدالله الاشطل وغيرهم كثير) وهم عملاء روسيا للبعث الماركسي في الجنوب والذين كانوا يعمدون الى نفث سموم الفتنة والتحاقد والشقاق بين الجنوبيين بالتشكيك في تاريخهم وزرع التحاقد بين فئاتهم لتهيئة الظروف للتبشير للشيوعية والوحده اليمنية كمزعوم وثني قومي لامناص للإستقرار من دونها ... ولعمري ان ذلك المعرف تستخدمه أنامل لحجري يماني من أبناء هؤلاء الماركسيين والمبشرين للإيمان الوثني بالوحدة اليمنية اوأنامل أحد أزلامهم ، وهكذا عهدناهم يتمحكون في الجنوبيين ويتظاهرون بالولاء والإنتماء للجنوب وما تكن قلوبهم الا الشرور والعداء حتى ان الماركسية تلك التي ثبتت عمالتهم للروس للتبشير لها في الجنوب تراهم اليوم يتنصلون منها ويحاولون إلصاقها بالجنوبيين) .
ولكم ان ترجعوا الى معرف ذلك المدعو حاس بالظلم (سني000 وافتخر الدولة : جسمي هنا وروحي باليمن ).
فهل تلاحظون كلمة سني000 والتي عادة مايلجأ اليها هؤلاء من سكان المناطق الوسطى لتميزهم عن الزيود . وليحاولون التمحك بالجنوب والجنوب منهم براء . ولم يحدث ان يلجأ الجنوبيون الى التمييز فيما بينهم الى سنة او غير السنة لأنهم جميعا من السنة.

ولكم ان ترجعوا الى إنعدام اي موضوعية في تلك الصفحة التي يزعم فيها ذلك المعرف المدعو حاس بالظلم كما جاء بنصه : ان هزيمة آل كثير مرات عديده واهمها على يد يافع وآخرها على يد القعيطي اللذي كسر شوكتهم وحاصرهم في سيؤن وضواحيها يرجع الى 1- عدم قبول الشعب الحضرمي بآل كثير وعدم ولائهم للكثيري الدوله والقبيله بما يمارسه آل كثير من ظلم وغطرسه ضد شعب حضرموت
يبدأ الصفحة بعنوان هزيمة آل كثير ومن دون أي موضوعية او حتى مجرد تحليل او إستدلال منطقي يطرح سؤال (ماهي اسباب هزيمة آل كثير فضلا نريد نعرف الاسباب الرئيسيه للهزيمه فقط )
ويسارع بالرد على نفسة في أول خانة للتعقيب بالنص (رايي الشخصي واللذي لا افرضه وانما مجرد راي ان اهم اسباب هزائم آل كثير 1- عدم قبول الشعب الحضرمي بآل كثير وعدم ولائهم للكثيري الدوله والقبيله بما يمارسه آل كثير من ظلم وغطرسه ضد شعب حضرموت 2- وايضاء عم قدرة آ ل كثير الدوله على اقامة العدل والانصاف في الرعيه )
فهل لكم التركيز على نوايا اليمنيين (من أبناء هؤلاء الماركسيين المبشرين للإيمان الوثني بالوحدة اليمنية) الحاقدون على الجنوب والتاريخ الجنوبي ومحاولاتهم الدؤوبه في نفث سموم الفتنة والتحاقد والشقاق بين الجنوبيين بالتشكيك في تاريخهم وزرع التحاقد بين فئاتهم لتهيئة الظروف للتبشير للشيوعية والوحده اليمنية كمزعوم وثني قومي لامناص للإستقرار من دونها .
وهاهي النية المبيته ووالفتنة الممقوته تأتي فيما جاء بالرد رقم 9 بتلك الصفحة التي يزعم فيها ذلك المعرف المدعو حاس بالظلم كما جاء بنصه (التاريخ شاهد لا يقدر احد ان ينكره والواقع واضح وكل واحد يعرفه وايضا لن لايقدر احد فرض وصايته على حضرموت فابناء حضرموت موجودين في قيادات الدوله اما عهد الظلام ولى دون رجعه ( ماركسي و ظلامي ) كله مرفوض فالتحياء اليمن واحده في ظل الديمقراطيه والنور والعداله الاجتماعيه)
فهل من حليم ليفهم ما رأيت بتلك الصفحة ؟؟؟
1) محاولة دنيئة لخلق فتنة من العدم بين الكثيري واليافعي .
2) محاولة دنيئة لخلق إنطباع لدى الجنوبيون ان المطالبة بالإستقلال تعني عودة السلطنات .

فأي وحدة تلك المزعومة (الوحدة اليمنية ) والتي لا يستقر لها بنيان كما لم يقم لها أساس الا بتعميد الإساءه والتزوير في أحداث الجنوب التاريخية ونفث سموم الفتنة بين الجنوبيين وبعث دواعي الصراعات والتحاقد من مراقدها ؟؟؟

ابوحضرموت الكثيري 15 \04 \2010 م

[abu iman]

أشكرك على التنويه

[بنت النهدي]

اشكرك ابو حضرموت الكثيري على هذا الموضوع المهم جداً وهو الوعي من الاشخاص الذي يحاولوا بث الفتنه بين ابناء حضرموت وارجوا من الاخوه الاعضاء الانتباه من امثال ظالم وشاكلته والجميع حضارم في هذي الارض الطيبه سوا كانوا من اصل يافعي او من اصل يمني او من اي اصل فهم كلهم حضارم ويفتخرون بانتمائهم لحضرموت وتقبل تحياتي

[حاس بالظلم]

التاريخ هوالتاريخ لايظلم احد وانما الانسان هو اللذي يظلم نفسه فمن ظلم نفسه فلايلومن الانفسه0000 الاهم في الامر ان هناك علما متخصصون في دراسة التاريخ ومنهم الهمداني وغيره واللفت المراجع والكتب لهذا الغرض ولن يعتبره فتنه اوموساد اوغيره فلماذا تخافون من التاريخ اذا لم يتفق معاكم لماذا تهربون من الحق والصدق الى كهوف الظلام الدامس لماذا تعودون الى الخلف اذا احسستم بالهزيمه واجه الواقع برحابة صدر وقل الحق ولو على نفسك ( اما عن نفث سموم الفتنه بين القعيطي والكثيري فالكل منهم يعرف نفسه والشعوب كلها تعرف التاريخ وبعدين اليوم لا توجد لا دولة قعيطي ولا كثيري حتى نزرع الفتنه فالكل اصبح ماضي وتاريخ وكل واحد يعرف قدر نفسه ونحن اليوم امه يمنيه واحده لانفرق بين الامه والتفريق ياتي من اللذين يتعالون في الارض ويعيشون الماضي المظلم

[حاس بالظلم]

الامه الاسلامي امه واحده موحده بعقيدتها وايمانها 000 والامه اليمنيه جزء من هذه الامه وشعب حضرموت واعي ولن ينظر الى الحكايات ولن يكون تابعا لشله اوقبيله وانما هو وحدوي الى العظم وهذا مايحكيه لنا الواقع اليوم وزيارة الاخ القائد اكبر دليل اما اهل التفرقه وزع العنصريه بين الامه الواحده وسياسة الكراهيه بين الشعب واطلاقهم التسميات الوهميه هذا شمالي وهذا جنوبي وهذه دولة الاوهام فلن يعود ذلك نافع لان شعب حضرموت لن يكون تابعا لهذه الشرذمات البائسه اليائسه ولن يكون الا امة واحده مع اليمن الواحد 000

[بنت النهدي]

التاريخ هوالتاريخ لايظلم احد وانما الانسان هو اللذي يظلم نفسه فمن ظلم نفسه فلايلومن الانفسه0000 الاهم في الامر ان هناك علما متخصصون في دراسة التاريخ ومنهم الهمداني وغيره واللفت المراجع والكتب لهذا الغرض ولن يعتبره فتنه اوموساد اوغيره فلماذا تخافون من التاريخ اذا لم يتفق معاكم لماذا تهربون من الحق والصدق الى كهوف الظلام الدامس لماذا تعودون الى الخلف اذا احسستم بالهزيمه واجه الواقع برحابة صدر وقل الحق ولو على نفسك ( اما عن نفث سموم الفتنه بين القعيطي والكثيري فالكل منهم يعرف نفسه والشعوب كلها تعرف التاريخ وبعدين اليوم لا توجد لا دولة قعيطي ولا كثيري حتى نزرع الفتنه فالكل اصبح ماضي وتاريخ وكل واحد يعرف قدر نفسه ونحن اليوم امه يمنيه واحده لانفرق بين الامه والتفريق ياتي من اللذين يتعالون في الارض ويعيشون الماضي المظلم
اعجبتني الجمله وانته تتحفنا بها (لاتوجد دوله قعيطيه ولاكثيريه) ومادام انته عارف ليش دائم تحب تنكش الماضي بي الدولتين الذي خلفن حضاره لحكومتك الذي لم تخلف سوا الفساد والرشوه والشجره الملعونه (القات) فوالله امثالك حضرموت وشعبها منك برا فابناء حضرموت من قامت الدنيا لم يفرق بينهم احد لانهم يفتخرون باصلهم الحضرمي وليسى انتمائهم لقبيله او فئه والسلام على كل حضرمي غيور على حضرموت واهلها

[حاس بالظلم]

اشكرك ابو حضرموت الكثيري على هذا الموضوع المهم جداً وهو الوعي من الاشخاص الذي يحاولوا بث الفتنه بين ابناء حضرموت وارجوا من الاخوه الاعضاء الانتباه من امثال ظالم وشاكلته والجميع حضارم في هذي الارض الطيبه سوا كانوا من اصل يافعي او من اصل يمني او من اي اصل فهم كلهم حضارم ويفتخرون بانتمائهم لحضرموت وتقبل تحياتي

وجود شلل بائسه تحاول الاصطياد في الماء العكر وهي اجبن من ان تعمل شيئا غير نفث سموم الكراهيه بين ابناء اليمن الواحد وشعب حضرموت قاطبه وحدوي وموحد على الكتاب والسنه ولله الحمد اما وجود شله او عصابه فقدت مصداقيتها وهي تحاول جاهده باعادة عجلة التاريخ الى الماضي المظلم هيهات0000 هيهات000 احلموا وسطروا بطولاتكم الوهميه فلن تغيروا الواقع ابدا والتاريخ شاهد والواقع ملموس وواضح وجلي 000

[بنت النهدي]

وجود شلل بائسه تحاول الاصطياد في الماء العكر وهي اجبن من ان تعمل شيئا غير نفث سموم الكراهيه بين ابناء اليمن الواحد وشعب حضرموت قاطبه وحدوي وموحد على الكتاب والسنه ولله الحمد اما وجود شله او عصابه فقدت مصداقيتها وهي تحاول جاهده باعادة عجلة التاريخ الى الماضي المظلم هيهات0000 هيهات000 احلموا وسطروا بطولاتكم الوهميه فلن تغيروا الواقع ابدا والتاريخ شاهد والواقع ملموس وواضح وجلي 000
ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه والله اضحكتني وانته تنتقد نفسك وتقول ينشرون الكراهيه اسال نفسك من ينشر الكراهيه بين ابناء حضرموت ايها المتناقض اما ابناء حضرموت اكيد متوحدين على الكتاب والسنه ولله الحمد والحمد لله انك كتبت في مواضيعك عن حضرموت واهلها حتى يعرفوا هذا الشعب الطيب ان اعدائه يريدوا يفرقوه ولكن هيهات.... والف هيهات ان يطالوا مايطمحون له الماجورين والعملاء وحضرموت واهلها سيفضلون موحدين تحت انتماء واحد وهم حـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــــــــــــــــــــــــــــــــــــــضارم والسلام على كل حضرمي غيور وعلى حضرموت واهلها

[الغبه]

مصيبتنا نحن الحضارم في الحلم والاخلاق التي نتحلى بها غصبا عن كل شرذمه دخيله على حضرموت
ونحن نعرفهم ونعرف اصولهم الواطيه التي تعتمد على التطبيل والتهليل للمليشيات والعسكر ولاتعرف الوطنيه لانها لاوطن لها
ولن تغار على ارض لاتنتمي اليها . ولو كنا جهله مثلهم لكان انتقمنا منهم فور سقوط اشتراكيتهم وحزبهم اللعين عندما رجعت الفئران الى جحورها
وعندما رجع الصبيان وبقايا الهنود والسواحليه العبيد يبوسون الايادي ويعتذرون انه غرر بهم مرت على الاراذل وقلال الاصل الخدم فترة رعب رثي لهم العدو قبل الصديق
وبعد اطمانت انفسهم الضعيفه عادوا الى اسلحتهم وادواتهم المعهوده من فرقه وفتن وهذه امور لايفعلها الاصيل ولايقابل الاحسان بالاساءة الاذليل
فاي ذل بعد هذا ياخدم ياقلال الاصل ولكني احذركم لاتحسبوها كل مره تسلم الجره
واتقي شر الحليم ......!!!!!!!!!!!!!!

[حاس بالظلم]

اليمن في قلوب ابناء حضرموت الوحدوين الشرفاء اما دعاة العهد البائد والمظلم ليس لهم اي وصايه على شعبنا فهم في الاوهام عائمون وبالماضي يحلمون00000

[abu iman]

طيب قولوا له كم تشتي؟

[حاس بالظلم]

نشتي الجبناء يثبتون انهم رجال ويغيروا الخارطه ويقدمون جماجمهم للدوله الوهميه المزعومه والكذبه الكبرى الحديثه

[حاس بالظلم]

اما اهل حضرموت اهل السنه والجماعه والعقيده الصلبه فهم مع وحدة الامه بدون تمييز واما الدجاج بمنا قير من حديد فلن تكون الا دجاج فحسب

[حاس بالظلم]

عندما تصرخ الدجاجه ويبيض الديك فالدجاجه افضل من الديك فكلهم دجاج بس بمناقير حديد

[ابوحضرموت الكثيري]

طيب قولوا له كم تشتي؟

حياك الله اخي الكريم ابوايمن ولايهمنا هذا الإمعة وأمثاله من خفافيش الفتنة ونفث سمومها ... فقط لنا إخوة أعزاء في يافع وآل كثير وفي غيرها من قبائل الجنوب وفئاته ... ونسأل الله ان يلاحظوا مآرب المحتلين ضدهم ومحاولات زرع الفتنة بينهم ..
ولتكون هذه الواقعة مدعاة الى تبصيرهم بنوايا هذا الاحتلال اليمني .

[abu iman]

قرّبوا الحبال....!!!!

[الغبه]

سني مطحنتي مربشتي وافتخر
كله بايغلق وباتبقى الدجاجه دجاجه
الباروت له اهله
والدمان له الدجاج لي في العدانه

[اليزيدي]

بيقولون اول الليل للدجاج

حاس بالظلم اشكرك على إيمانك بقضيتك وإن كانت دنيئه ..

بقي علينا نحن من أصحاب القضيه العادله أن نؤمن بها ونعمل لـأجلهااا ونتحد تحت راية واحده وقائد واحد بإذن الله يستطيع
مستعينا بالله أن يخرج الظلم الواقع علينااااا وهذا قبيب بإذن الله ويجب علينا أن نعمل على إخراج قائد من الجيل الشاب يكون همه
رفع الظلم عن شعب الجنوب وتوحيد صفه لا يهم من يكون ومن اي المناطق دام دمه جنوبيا وإنتماءه جنوبي ويعمل لـأجل أرض الجنوب

[جابرعثرات الكرام]

أستهدوا بالله جميعا..أناالمسلم...و اليمني الحضرمي الهمداني الشنفري ولا فخر

نعم اليمن في سويداء القلب..نعم حضرموت في أحداق عيني وحبها يجري في شراييني وهي اللبنة الاولى في حبي لوطني

أن أحببتها أحببت وطني كله وأن بغضتها بغضت الوطن كله,لا تفرقة ولا تجزءية للتراب الواحد والحب لا يتجزاء ايه الاخوة!!

حبي لحضرموت هو حبي لصعده هو حبي لتعزهوحبي لأبين هو حبي لمأرب هو حبي لصنعاء التاريخ هو حبي للغيظة هو حبي لكل ذرة تراب من وطني الكبير

بتاريخه الكبير برجاله..لن يأتي حاس بالظلم أو أبوحضرموت الكثيري لتغيير المسلمات التي أؤمن بها لن يأتي من هو أصغر منهما أو أكبر ليجعلني أبدل غرامي بوطني!!

قبائل يافع رجال وقبائل حضرموت هم الرجال الرجال وكل قبيلة على أرض اليمن لها كل تبجيل وأحترام لا ننقص من حقهم شئيا وكذلك بقية الشعب لهم كل تقدير واحترام.

دخول قبائل يافع أتى بطلب من السلطان بدر بوطوريق رحمة الله عليه من الامام بن حميد الدين في صنعاء مباشرة وكان للسلطان الخيرة في من يريدهم عونا له في تثبيت أركان

حكمه عندما بدأت تهتز الامور في السلطنة الكثيرية في القرن العاشر الهجري(هذا أكبر دليل على أن اليمن واحد لا يتجزاء) تقول الروايات أن السلطان بدر عندما أختلف مع

من كان يمثل الدرع الواقي من قبائل الشنافر عندما أختلف مع قبيلة نهد لوقوفها أي نهد مع آل العمودي ضد السلطان طلب من الشنافر (الكثيري والعامري والجابري )الوقوف

معه ضد نهد فأبوا لوجود حلف بينهم وبين نهد ولكونهم يرون أن السلطان هو من أخل بالأتفاقية مع قبيلة نهد ولهذا رفضوا الأنصياع لأمره حفاظا على الكلمة والعهد والوقوف

ضد أي متجاوز على الآعراف والعادات وأن كانه السلطان ذاته(ولهذا السبب طلب العون من الأمام لكي يحفظ التوازن في سلطنته).. هذه هي أخلاقيات قبائل الحضارم لو تدركون أيه المتفلفسون ويا ايه الحاقدون أعراف أصيله تحافظ على حقوق

الجار والقريب والبعيد..أراكم اليوم تنشرون الحقد بين مكونات المجتمع فاليافعي الذي سكن حضرموت أصبح حضرمي الهوى والفؤاد مثله مثل بقية مكونات الشعب الحضرمي

مثله مثل كل القبائل التي دخلت حضرموت في القرون المتأخرة..وكذلك قبائل يافع في أرضها لها كل الاحترام والتبجيل والاعتراف بما لها من مكانة واقتدار.

نحن هنا واسمحوا لي أن أوضح ضد كل من يريد أن يحجم قبائل حضرموت ضد كل من يريد أن يجزء الوطن اليمني وأقولها بالفم المليان سيخذلكم الله في مسعاكم المؤدي

للتفرقة والتشرذم..وأن نجح مسعاكم فقل على اليمن السلام وستكون حضرموت دولة ذات سيادة ولن تحتكم الا لأبناءها ولن يكون هناك جنوب جنوب الأهواء والأغراض

حفظ الله اليمن وحفظ وحدته وأمن شعبه وعزهم وحفظ الله القائد الموحد فخامة الرئيس علي عبدالله صالح وأصلح بطانته.

أرجوا من الاخوة المتداخلين عدم المساس بحقوق المتحاورين وحفظ الاحترام البيني.

[الخليفي الهلالي]

bism2بيقولون اول الليل للدجاج

حاس بالظلم اشكرك على إيمانك بقضيتك وإن كانت دنيئه ..

بقي علينا نحن من أصحاب القضيه العادله أن نؤمن بها ونعمل لـأجلهااا ونتحد تحت راية واحده وقائد واحد بإذن الله يستطيع
مستعينا بالله أن يخرج الظلم الواقع علينااااا وهذا قبيب بإذن الله ويجب علينا أن نعمل على إخراج قائد من الجيل الشاب يكون همه
رفع الظلم عن شعب الجنوب وتوحيد صفه لا يهم من يكون ومن اي المناطق دام دمه جنوبيا وإنتماءه جنوبي ويعمل لـأجل أرض الجنوب

اليزيدي

لماذا قضيتكم عادله اليوم ..وأين انتم من قضايا جنوب اليمن طوال حكمكم له ألم تكونوا تعاملوننا باستعلاء وتكبّر وسلب للحقوق وأمتهان للأنسان في وطنه ؟؟؟!!!
لوأنتم مخلصين للوطن وللشعب نادوا بالاصلاح في كل اليمن ويلينبري قائد منكم يطالب بإصلاح الوطن اليمني وترسيخ العدل والأمان للجميع دون تفرقة ..!!
مناداه بقضيتكم اي قضية تنادون بها هل عليكم ظلم في مديرياتكم فقط ومن من ؟ وهل الظلم واقع عليكم دون سواكم أو أنه ظلم في عموم اليمن وعلى كل اليمنيين؟

القبقة للولي والفائده للقيووووووووووووووووووم ؛؛؛؛؛

[الغبه]

قرّبوا الحبال....!!!!

قربوا الحبل حلان الطويله
\\\\ ////
هههههههههههه ياسلام عليك يابوايمان

[الغبه]

أستهدوا بالله جميعا..أناالمسلم...و اليمني الحضرمي الهمداني الشنفري ولا فخر

نعم اليمن في سويداء القلب..نعم حضرموت في أحداق عيني وحبها يجري في شراييني وهي اللبنة الاولى في حبي لوطني

أن أحببتها أحببت وطني كله وأن بغضتها بغضت الوطن كله,لا تفرقة ولا تجزءية للتراب الواحد والحب لا يتجزاء ايه الاخوة!!

حبي لحضرموت هو حبي لصعده هو حبي لتعزهوحبي لأبين هو حبي لمأرب هو حبي لصنعاء التاريخ هو حبي للغيظة هو حبي لكل ذرة تراب من وطني الكبير

بتاريخه الكبير برجاله..لن يأتي حاس بالظلم أو أبوحضرموت الكثيري لتغيير المسلمات التي أؤمن بها لن يأتي من هو أصغر منهما أو أكبر ليجعلني أبدل غرامي بوطني!!

قبائل يافع رجال وقبائل حضرموت هم الرجال الرجال وكل قبيلة على أرض اليمن لها كل تبجيل وأحترام لا ننقص من حقهم شئيا وكذلك بقية الشعب لهم كل تقدير واحترام.

دخول قبائل يافع الي حضرموت أتى بطلب من السلطان بدر بوطوريق رحمة الله عليه من الامام بن حميد الدين في صنعاء مباشرة ..وكان للسلطان الخيرة في من يريدهم من القبائل الموالية للأمام كسند وعونا له في تثبيت أركان

حكمه عندما بدأت تهتز الامور في السلطنة الكثيرية في القرن العاشر الهجري(هذا أكبر دليل على أن اليمن واحد لا يتجزاء) تقول الروايات أن السلطان بدر عندما أختلف مع

من كان يمثل الدرع الواقي من قبائل الشنافر عندما أختلف مع قبيلة نهد لوقوفها أي نهد مع آل العمودي ضد السلطان طلب من الشنافر (الكثيري والعامري والجابري )الوقوف

معه ضد نهد فأبوا لوجود حلف بينهم وبين نهد ولكونهم يرون أن السلطان هو من أخل بالأتفاقية مع قبيلة نهد ولهذا رفضوا الأنصياع لأمره حفاظا على الكلمة والعهد والوقوف

ضد أي متجاوز على الآعراف والعادات وأن كانه السلطان ذاته(ولهذا السبب طلب العون من الأمام لكي يحفظ التوازن في سلطنته وتم أختياره لقبائل يافع كجنود له).. هذه هي أخلاقيات قبائل الحضارم لو تدركون أيه المتفلفسون ويا ايه الحاقدون أعراف أصيله تحافظ على حقوق

الجار والقريب والبعيد..أراكم اليوم تنشرون الحقد بين مكونات المجتمع فاليافعي الذي سكن حضرموت أصبح حضرمي الهوى والفؤاد مثله مثل بقية مكونات الشعب الحضرمي

مثله مثل كل القبائل التي دخلت حضرموت في القرون المتأخرة..وكذلك قبائل يافع في أرضها لها كل الاحترام والتبجيل والاعتراف بما لها من مكانة واقتدار.

نحن هنا واسمحوا لي أن أوضح ضد كل من يريد أن يحجم قبائل حضرموت ضد كل من يريد أن يجزء الوطن اليمني وأقولها بالفم المليان سيخذلكم الله في مسعاكم المؤدي

للتفرقة والتشرذم..وأن نجح مسعاكم فقل على اليمن السلام وستكون حضرموت دولة ذات سيادة ولن تحتكم الا لأبناءها ولن يكون هناك جنوب جنوب الأهواء والأغراض

حفظ الله اليمن وحفظ وحدته وأمن شعبه وعزهم وحفظ الله القائد الموحد فخامة الرئيس علي عبدالله صالح وأصلح بطانته.

أرجوا من الاخوة المتداخلين عدم المساس بحقوق المتحاورين وحفظ الاحترام البيني.

ياعم يابر نا ريال على توي ونحكي بالصدق المميز بالاحمر كافي
ولاتاذونا ولاشي
بغيتونا نقول للفقش ياكورسيبان
شو دا باطل

[الغبه]

هديه للشيخ يابر عثرات الكرام والشيخ الهلالي من مكلاوي دويل وخلوا الصفطه كنكم ..
شف الصيعري قال واه ..
صادف رحمة الله في تنقلاته الكثير من الحوادث ولعل من اكثرها طرافة ان حضر عرس في وادي العين وكان الشاعر الذي يحاورة ( جعيل ) وكان الجعيل يعلم ان محمد بن عيظة صيعري فتعمد الجعيل محاولة احراجة
للنيل من قبيلة الصاعر وهو متاكد ان محمد بن عيظة لايعرفة ولايعرف نسبه وربما يوقعه في مصادمة مع قبائل واخرى او انه لن يستطيع مجاراته لانه لايعرف لمن ينتمي فلن يستطيع الرد عليه


الجعيل



الشاهد الله لو معي ســتين0000 بصبح بلروح حد بن جربوع
لو لي طلابة في بلاد الصين0000 باجيبها مثني وشي مربوع

الاروح : حصن ال جربوع وذكره الشاعر دلالة على قبيلة الصيعر


( محمد بن عيظة )



تخلطت الانساب والتجنيس0000 لو كنت دولة بالنسب مرفوع
ياذي حرقت البن بالتحميس0000 عزوتك بادحدح وبازعزوع

حرقت البن بالتحميس : أي زاد الشي عن حده اذا زاد تحميس البن احترق


فرد الجعيل بكلمته الشهيرة: ( زويت اذني لك ياصيعري ) كنايه عن الاعجاب


اخوال ابوي ال بادحدح واخوالي ال بازعوع

[جابرعثرات الكرام]

ياعم يابر نا ريال على توي ونحكي بالصدق المميز بالاحمر كافي
ولاتاذونا ولاشي
بغيتونا نقول للفقش ياكورسيبان
شو دا باطل

لا يالغبة !! كلكم لآدم وأدم من تراب..أخي لوتعرف أن من تطلق عليهم الفقاش كانوا مثلك قبائل يحملون السلاح ولهم عزوة وشدة الا أن الظروف قد أحاطت بهم وجعلتهم

يخضعون للغير نتيجة لهزيمة أوأبتعاد من قبيلة نتيجة لجرم ما..او نتيجة لأنتصار قبيلة على أخرى ونزع سلاح المغلوب.ولهذا نشئت الطبقات في اليمن!!

على كل الاحترام لجميع البشر..وهذا لايعني أنني أطلب منك التخلي عن عزوتك بل أطلب التواضع لكي تستحق الاحترام وأنت محترم فعلا ووجب الاحترام مننا لك وللآخرين.

[بنت النهدي]

عندما تصرخ الدجاجه ويبيض الديك فالدجاجه افضل من الديك فكلهم دجاج بس بمناقير حديد
ياظالم ارجوا اخراجنا من جوا الدجاج الذي تعيش فيه واحترم المنتدى الذي تكتب فيه وتبتعد عن الكلام التافه الذي ينزل من مستواك اكثر من ماهو نازل وبعدين يادجاجه هذي الغه الذي تحبها وتعرف تتكلم بها لما تكتب الرد اكتبه واحد ماهو كل ماحد علمك كلمتين قلتها ياذا الدجاجه ورتب كلامك حتى نتمكن من الرد عليك وتقبل تحياتي ياد والسلام على كل حضرمي غيور على حضرموت واهلها

[الخليفي الهلالي]

حياك الله أخي الغبة ..شفنا خايفين من الغرق في ذل الغبه السوداء ولا تلقي لنا ذي القاه الجعيل للصيعري ههههههه
شفنا بدو على نياتنا ؛

اخي الغبة ؛تأكد اننا صادقين النية نحترم الجميع ونعزهم ولا نفرق بين الناس ..إلا من اختار هو أن يكون نشاز ؛؛؛؛؛

[ابوحضرموت الكثيري]

أستهدوا بالله جميعا..أناالمسلم...و اليمني الحضرمي الهمداني الشنفري ولا فخر

نعم اليمن في سويداء القلب..نعم حضرموت في أحداق عيني وحبها يجري في شراييني وهي اللبنة الاولى في حبي لوطني

أن أحببتها أحببت وطني كله وأن بغضتها بغضت الوطن كله,لا تفرقة ولا تجزءية للتراب الواحد والحب لا يتجزاء ايه الاخوة!!

حبي لحضرموت هو حبي لصعده هو حبي لتعزهوحبي لأبين هو حبي لمأرب هو حبي لصنعاء التاريخ هو حبي للغيظة هو حبي لكل ذرة تراب من وطني الكبير

بتاريخه الكبير برجاله..لن يأتي حاس بالظلم أو أبوحضرموت الكثيري لتغيير المسلمات التي أؤمن بها لن يأتي من هو أصغر منهما أو أكبر ليجعلني أبدل غرامي بوطني!!
[/COLOR]

مادخل أبوحضرموت الكثيري وقد جاءكم منبها لمآرب من أتاكم من اليمن لينفث سموم الفتنة بين قبائل حضرموت عبرسقيفة الشبامي ولا الفارع له الصميل مسكين ابوحضرموت الكثيري ليس له من جابر عثرات الكرام الا الصميل:lol:


نحن هنا واسمحوا لي أن أوضح ضد كل من يريد أن يحجم قبائل حضرموت ضد كل من يريد أن يجزء الوطن اليمني وأقولها بالفم المليان سيخذلكم الله في مسعاكم المؤدي [/COLOR]

عادك الا حسيتها ونسيت ان ابوحضرموت الكثيري ومن حوالي سنة يحاول التنبيه والتعرية لتلك المآرب اليمنية التي تحاول ان تفرق وتشق الصف بالفتنة بالتحجيم وبغيرها من السبل الخفية والشيطانية حتى تسد في تسويق الإحتلال ...

للتفرقة والتشرذم..وأن نجح مسعاكم فقل على اليمن السلام وستكون حضرموت دولة ذات سيادة ولن تحتكم الا لأبناءها ولن يكون هناك جنوب جنوب الأهواء والأغراض

حفظ الله اليمن وحفظ وحدته وأمن شعبه وعزهم وحفظ الله القائد الموحد فخامة الرئيس علي عبدالله صالح وأصلح بطانته.

وحضرموت مالها نصيب من دعائك ؟؟؟ يا جابرعثرات الكرام اخي الحبيب ان مشاعرك ولا شك جميلة ولكن الواقع لاينسجم مع تلك المشاعر الأصيلة يا إبن الأصول الا إن أردت ان تغطي عين الشمس بمنخل فهذه هي الغفلة ورب محمد شفيع المسلمين .. وطني ووطنك يرزح تحت نير المحتلين شئنا ام أبينا فنحن محتلين وأما مساعيهم في شق الصف ونفث الفتن ناجحة وتبقى ناجحة طالما يوجد من بني الأصول من هم بموقفك يهتفون للمحتلين ... ليس أمامي ألا الإبتهال من رب العالمين جلا وعلا ان ينير بصيرتي وبصيرتك الى مافيه خير والصلاح والى ما يحبه ويرضاه .
تقبل ودي وتحيتي وتقديري اخي الحبيب إبن الأكرمين جابرعثرات الكرام.

[زهرة الجنوب]

لن يقع عداوة بين الكثيري واليافعي باذن الله ولو ان اصحاب يافع يخلقوا المشاكل ووقت الله الله يطحسوا!

[الغبه]

لا يالغبة !! كلكم لآدم وأدم من تراب..أخي لوتعرف أن من تطلق عليهم الفقاش كانوا مثلك قبائل يحملون السلاح ولهم عزوة وشدة الا أن الظروف قد أحاطت بهم وجعلتهم

يخضعون للغير نتيجة لهزيمة أوأبتعاد من قبيلة نتيجة لجرم ما..او نتيجة لأنتصار قبيلة على أخرى ونزع سلاح المغلوب.ولهذا نشئت الطبقات في اليمن!!

على كل الاحترام لجميع البشر..وهذا لايعني أنني أطلب منك التخلي عن عزوتك بل أطلب التواضع لكي تستحق الاحترام وأنت محترم فعلا ووجب الاحترام مننا لك وللآخرين.

صدقت ياعم يابر كلكم لادم وتنكح المراه لاربع ولا نا غلطان واختاروا لنطفكم ان العرق دساس ولا نا غلطان
على كل حال ياشيخ فهمت من رسالتك ان وحدويتك نستك جم اشياء ونستك ايش لقوا فقاش فتاح في البلاد واهلها
ونا ياخوي معي قول المحضار على مهلك وقد الحال تكلم ياحبيبي بالكلام الدارجي وسلاحي معي من علم وثقافه ورجيلي تشلنا والحمدلله
ولكن انا حضرمي اولا ووحدوي ثانيا وماحصل في حضرموت لن ننساه ولو دخلنا جنة الوحده الا اذا انته نسيت الي صارفينا من بني مجعل فهذا شانك
ازكي ماقلت عن بعض القبايل المستضعفه والذين لازالوا الى اليوم يحملون سمات القبيلي ولو انهم معفيين من حمل السلاح حسب الاعراف السائده انذاك
والفقاش الذي عنيتهم انت تعرفهم اكثر مني ولكنها فلسفه وحدويه اقبلها منك والسبب رساله على الخاص من عزيز عليكم انت والخليفي ابلغني انه يحبكم
لذا انا كما صاحبي باحبكم انت والخليفي ولابي حشده من مخلوق وتريضوا وخلوا الصفطه هههه
نشوفكم

[الغبه]

حياك الله أخي الغبة ..شفنا خايفين من الغرق في ذل الغبه السوداء ولا تلقي لنا ذي القاه الجعيل للصيعري ههههههه
شفنا بدو على نياتنا ؛

اخي الغبة ؛تأكد اننا صادقين النية نحترم الجميع ونعزهم ولا نفرق بين الناس ..إلا من اختار هو أن يكون نشاز ؛؛؛؛؛

سمع ياخليفي الصيعري جوابه ماكن وكيته حطها عالخوره
وانت ان باتفرق وان تبا بيع بالجمله توك على هواك
نحن نقول في المكلا (( برايك )) يعني رايك وانت حر فيه
ولكن الموسوم بالاحمر له الف معنى وانا بكتفي بمن كانوا نشاز
مع يقيني التام انك انت والشيخ جابر تعرفونهم
ولا نا غلطان

[ابن ناجي بن عمر]

سمع ياخليفي الصيعري جوابه ماكن وكيته حطها عالخوره
وانت ان باتفرق وان تبا بيع بالجمله توك على هواك
نحن نقول في المكلا (( برايك )) يعني رايك وانت حر فيه
ولكن الموسوم بالاحمر له الف معنى وانا بكتفي بمن كانوا نشاز
مع يقيني التام انك انت والشيخ جابر تعرفونهم
ولا نا غلطان

والله ونعم بالمكلاوي صراحة نا دخلت الموضوع لأن كلامك صم راسي وبصره اللي مايمشي ساني بايقع له عشرين كيه .
تحياتي لك أيها الأخ العزيز ولاستاذنا أبوحضرموت الكثيري كاتب الموضوع .

[حاس بالظلم]

اي فتنه واي بطيخ القعيطي الله يرحمه والكثير تحت الانقاض فلا يعد لذلك الكلام اي مبرر 000 اصلا 000 فما بقي هو تاريخ فقط وماضي بحسناته وسيئاته0000

[abu iman]

هذا تاريخنا و نعتز بتاريخنا .........و نحن شعب لنا تاريخ
و آل حضرموت الوحيدين اللي دونوا تاريخهــــم بالتفصيل
حتى أدق الأمور مدون و محفوظ ..(و من ضيع قديمه تاه)
و من بلا تاريخ .. يدور له تاريخ حتى سلف من عند الجيران
و التاريخ دروس وعبر .. و أصبحنا حافظين الدرس غيب

..
.

[الغبه]

والله ونعم بالمكلاوي صراحة نا دخلت الموضوع لأن كلامك صم راسي وبصره اللي مايمشي ساني بايقع له عشرين كيه .
تحياتي لك أيها الأخ العزيز ولاستاذنا أبوحضرموت الكثيري كاتب الموضوع .

ياحياء بن نايي بن عمر لك كل المحبه والتقدير
لازم الواحد يمشي ساني
ايش تبغاء تعدي في الملاوي وهي قدامك الجاده
بغيتنا نقول واه ياصاحبي

[عاشق الحرية]

ماعاش من يزرع الفتن بين ابناء حضرموت ,نتمنى من الكل ان يلتفوا حول ارضهم واهلهم

[ابوكمال]

اليمن في قلوب ابناء حضرموت الوحدوين الشرفاء اما دعاة العهد البائد والمظلم ليس لهم اي وصايه على شعبنا فهم في الاوهام عائمون وبالماضي يحلمون00000

اي وحدوين الذي تتكلم عليهم ياخي العزيز انا احترم اريك ولكن احب ان اوضخ لك اذا كنت صحيح من ابنا الجنوب انك مواطن من الدرجة الثانية في ضل الوحدة الذي تتغنى بها
اما من ناحية االفتنة بين ابنا الجنوب وارجو من الاخوان المشاركين في هذاء الموضوع ان يخرجو عن الموضوع بلكامل لانة لم يجلب لنا الا الفرقة والتهاتر بيننا