أنا سعودي.. وأنت أجنبي

[ابونورا]

كم نحن عنصريون، سبعون عاما ويزيد وهم يعملون لنا ومعنا ويشاركوننا بناء بلدنا ولم نقل لهم شكرا، نصف قرن أفنى

غالبيتهم زهرة شبابه يعمل ويذهب صباحا إلى عمله الذي يعود في النهاية نفعه أيا كان حجمه في دائرة تنمية البلد، ونحن نائمون في المكيفات والمجالس والاستراحات عالة عليهم.. تزوجوا هنا وأنجبوا أولادهم هنا، حتى أن أولادهم اعتقدوا أو

يتملكهم اعتقاد أنهم عيال بلد، وهم فعلا كذلك بالمولد، لم نكن لنقف هذه القفزات الكبيرة خلال خمسين عاما لولا أنهم جاءوا إلى بلدنا وشاركونا البناء والتعمير والتأسيس



سبعون عاما ويزيد وهم في جميع القطاعات الحكومية والخاصة، مهندسون وأطباء وصيادلة ومحامون وعمال



وميكانيكيون وأساتذة جامعة ومدرسون وطباعون وبناءون ومقاولون وبائعو فاكه وخضار وملابس وفنيون واستشاريون بل وحتى طقاقات وبائعات.خمسون عاما عانوا مما عانيناه وربما أكثر





فعندما استيقظت الحكومة يوما وأرادت أن تعدل التركيبة السكانية، لم تضرب على أيدي تجارالإقامات ولكنها توجهت إلى الوافدين ووضعت قيودا وشروطا عليهم وعلى اقاماتهم ووضعت التأمين الصحي على أدمغتهم.. ذلك التأمين الذي (لا يسمن ولا يغني من جوع)، فلكي يعيش أحدهم مع زوجته وثلاثة من أطفاله عليه أن يتحمل تأمينهم الصحي وتكاليف



إقامتهم بمبلغ يفوق الحد الأدنى لراتبه رغم أنه لا توجد حدود دنيا للرواتب ولم تحدد يوما، وكأن الحكومة عندما أرادت أن

تكحل التركيبة السكانية أعمت عيون الوافدين، كانوا ولا يزالون الحلقة الأضعف والطريق الأسهل لأي قرار أرادت به الحكومة تعديل أخطاء تجار الإقامات من المواطنين الذين يتحملون المسؤولية الكاملة عن كل أخطاء التركيبة السكانية



بدلا من أن تضرب الحكومة على أيدي تجار الإقامات، ضربت الوافدين بقرارات جعلت البلد أقرب إلى بلد من المغتربين العزاب



خمسون عاما والوافدون يأتون ويرحلون، يبنون ويعمرون ويشاركوننا العمل والبنيان، ولم تتكون لدى العامة من



المواطنين فكرة سوى أن هؤلاء الوافدين جاءوا بحثا عن الريال وكأن المواطن ملاك منزّل لا يأكل ولا يشرب ولا يبحث عن الريال

في
نظرة أخرى للوافدين نقول عنهم :جاءوا ليشاركوننا لقمة عيشنا ويأخذوا وظائفنا»، رغم أن دستورنا كفل لنا التعليم والصحة والتوظيف وهم «يا بخت» من يجد منهم وظيفة بالكاد تسد رمقه حتى آخر الشهر





سبعون عاما وأغلبهم سمع هذه الجملة «أنا
سعودي...أنت وافد...أنت أجنبي هذي
ديرتي»، نـَـفـَـس عنصري عالي النبرة، من رَبـّـى فينا هذه العنصرية البغيضة
ونحن نتشدق بالإسلام ,,والرسول صلى الله عليه و سلم يقول :لا فضل لعربي على عجمي إلا
بالتقوى .. ونسينا أن من يلوح لنا بالعلم الأحمر في الطريق أثناء الاصلاحات به كحماية وتنبيه لنا
هو وافد يقف في عز الظهيرة بينما نحن نستمتع بهواء مكيف سياراتنا،
ونسينا أن من علمنا ودرسنا وطببنا وبنى بيوتنا و شال وساختنا وافدون
ومن بدأ حركتنا الفنية من الوافدين ومن أسس صحافتنا الحديثة..وافدون، ومن عالجنا ..وافدون، ومن أعلى البنيان هم من .. الوافدين





خمسون عاما واستكثرنا خلالها
حتى أن نقول لهم شكرا.من القلب
شكرا لكل وافد جاء أو عاش في هذا
البلد حتى ولو لم يفعل سوى أن دق
مسمارا في لوحة إرشادية على جانب
طريق مظلم

_________________________

كلمات ممزوجه بالألم والدم تحكي واقع الحال لقيتها بالصدفه اثناء تصفحي لاحد صفحات الفيس بووووك,,

[بيت الحجل]

اخي ابو نورا لقد انصفت وكلماتك هذه وقود لنا لسبعين سنه اخرى ولكنكم اريحونا بقرار على الاجنبي المغدره من البلد

[الخليفي الهلالي]

الكلام هذه نسمعة في كل دول الخليج دون استثناء فلا عجب يا قوم

شكرا ابو نورا ؛؛؛؛؛

[عضو سابق]

ياجماعة الخير تستكثرون على السعودي ان يقول لكم هذه الكليمات :) انتم( في عهد الامام والسلطنة ) لقد كنتم سادة في بلدكم والفرصة امامكم
مالذي جعلكم في الغربة بعد خمسون عاما؟
انا عن نفسي مقيم بانتظار تجديد اقامته
على شحم :) .

[عضو سابق]

يابو ايمان ياخوي في فمي ماء وافهمها :) :)

[عابرة سبيل]

الفاضل ابو نورا

اسعدتني فعلا عودتك وكتاباتك الجميله ولا يسعني سوا ان ارحب بعودتك
رغم اني اصبحت قليلا ما اكتب او اعلق لكن فعلا اتابع كتابات البعض وخاصة من لهم مواضيع تحبرني على احترامها
واعترف باني اول ما افتح السقيفه اعمل بحث لكتابات ابو نورا والخليفي الهلالي وعاشق الجوهره..
مجامله ؟؟
يمكن لكن من يعرفني يعرف باني نادرا ما اجامل ..
لكني اسميهم ثلاثي السقيفه المضئ وخاصة اذا كان كتابتهم بروح رايقه
وتعليقا على موضوعك

مقال يستحق القراءة وكاتب سعودي يستحق الاحترام


تخيل أن نتنقل ونعمل ونتحرك بحرية في الوطن العربي!


أحييك يا سعود البقمي!


قـلــم: سعود البقمي

!!!!!!!!!!!!

كم نحن عنصريون، سبعون عاما ويزيد وهم يعملون لنا ومعنا ويشاركوننا بناء بلدنا ولم نقل لهم شكرا، نصف قرن أفنى غالبيتهم زهرة شبابه يعمل ويذهب صباحا إلى عمله الذي يعود في النهاية نفعه أيا كان حجمه في دائرة تنمية البلد، ونحن نائمون في المكيفات والمجالس والاستراحات عالة عليهم تزوجوا هنا وأنجبوا أولادهم هنا، حتى أن أولادهم اعتقدوا أو يتملكهم اعتقاد أنهم عيال بلد، وهم فعلا كذلك بالمولد، لم نكن لنقفز هذه القفزات الكبيرة خلال خمسين عاما لولا أنهم جاءوا إلى بلدنا وشاركونا البناء والتعمير والتأسيس.


سبعون عاما ويزيد وهم في جميع القطاعات الحكومية والخاصة، مهندسون وأطباء وصيادلة ومحامون وعمال وميكانيكيون وأساتذة جامعة ومدرسون وطباعون وبناءون ومقاولون وبائعو فاكهة وخضار وملابس وفنيون واستشاريون بل وحتى «طقاقات» وبائعات.


خمسون عاما عانوا مما عانيناه وربما أكثر، فعندما استيقظت الحكومة يوما وأرادت أن تعدل التركيبة السكانية لم تضرب على أيدي تجار الإقامات ولكنها توجهت إلى الوافدين ووضعت قيودا وشروطا عليهم وعلى اقاماتهم ووضعت التأمين الصحي على أدمغتهم «ذلك التأمين الذي لا يسمن ولا يغني من جوع»، فلكي يعيش أحدهم مع زوجته وثلاثة من أطفاله عليه أن يتحمل تأمينهم الصحي وتكاليف إقامتهم بمبلغ يفوق الحد الأدنى لراتبه رغم أنه لا توجد حدود دنيا للرواتب ولم تحدد يوما، وكأن الحكومة عندما أرادت أن تكحل التركيبة السكانية أعمت عيون الوافدين، كانوا ولا يزالون الحلقة الأضعف والطريق الأسهل لأي قرار أرادت به الحكومة تعديل أخطاء تجار الإقامات من المواطنين الذين يتحملون المسؤولية الكاملة عن كل أخطاء التركيبة السكانية.


بدلا من أن تضرب الحكومة على أيدي تجار الإقامات، ضربت الوافدين بقرارات جعلت البلد أقرب إلى بلد من المغتربين العزاب.




50 عاما والوافدون يأتون ويرحلون، يبنون ويعمرون ويشاركوننا العمل والبنيان، ولم تتكون لدى العامة من المواطنين فكرة سوى أن هؤلاء الوافدين جاءوا بحثا عن الريال وكأن المواطن ملاك منزّل لا يأكل ولا يشرب ولا يبحث عن الريال.
في نظرة أخرى للوافدين نقول عنهم «جاءوا ليشاركوننا لقمة عيشنا ويأخذوا وظائفنا»، رغم أن دستورنا كفل لنا التعليم والصحة والتوظيف وهم «يا بخت» من يجد منهم وظيفة بالكاد تسد رمقه حتى آخر الشهر.
70 عاما وأغلبهم سمع هذه الجملة «أنا سعودي...أنت وافد...أنت أجنبي هذي ديرتي»، نفس عنصري عالي النبرة، من ربى فينا هذه العنصرية البغيضة ونحن نتشدق بالإسلام والرسول (ص) يقول: (لا فضل لعربي على عجمي إلا بالتقوى) ونسينا أن من يلوح لنا بالعلم الأحمر في الطريق أثناء الاصلاحات به كحماية وتنبيه لنا هو وافد يقف في عز الظهيرة بينما نحن نستمتع بهواء مكيف سياراتنا، ونسينا أن من علمنا ودرسنا وطببنا وبنى بيوتنا وشال وساختنا وافدون ومن بدأ حركتنا الفنية من الوافدين ومن أسس صحافتنا «الحديثة» وافدون، ومن عالجنا وافدون، ومن أعلى البنيان هم من الوافدين.
50 عاما واستكثرنا خلالها حتى أن نقول لهم شكرا.


من القلب شكرا لكل وافد جاء أو عاش في هذا البلد حتى ولو لم يفعل سوى أن دق مسمارا في لوحة إرشادية على جانب طريق مظلم.




هذا الموضوع قراته قبل فتره في احد الصحف ولم اعد اتذكر اين...ربما جريدة الرياض او اليوم
وهي كما يشير البحث لكاتب معروف وهو الاستاذ سعود البقمي

يعني من كتبه وانتقد المجتمع السعودي عو احد ابناؤه لان كلمة الحق ليس فيها مواربه ولا نفاق

وفعلا وجهة نظر لا بد من احترامها وتقديرها...

لكن هل انت مستعد ان تسمع وجهة نظر اخرى ام اننا فقط نريد ان نسمع ونقرا ما يعجبنا وما يوافق هوانا؟؟

[عابرة سبيل]

كان هنا مداخله جميله ورائعه للاستاذ الفاضل ابو ايمان
دخلت لارد عليها ففوجئت بها وقد طارت رغم انها كلام جميل ورائع وفي الصميم

ولا اعرف لماذا حذفها وهل يتكرم باعادتها لكي تثري النقاش؟؟

خالص شكري وتقديري

[المشوك]

طيب يابو نورا وين الامانه الادبية يقولون لك الموضوع لكاتب صحفي وانت اقتبست ولم تأتي للرجل باي صلة

وبعدين ارجع بالزمن للورا ء قليلا وتذكر عندما كانت حضرموت من عواصم المال والدولة والرقي كان أهلها مقسمين تقسيمة عنصرية بغيضة فهذا بدوي وهذا جعيل وهذا مادري ايش (وتناسوا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم -او بما معناه-
لا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى ) وقوله ان الله لاينظرالى اجسامكم ولا الى الوانكم ولكن الى اعمالكم

وفي النهاية هذا الكلام بغيض ولكن هو حقيقة افرزتها عوامل اجتماعية واقتصادية فنحن لانعيش في مدن افلاطون لذا على قول الاخوان في مصر نفض ودانك
وتقبلو تحياتي

[زائرالفجر]

خمسون عاما واستكثرنا خلالها
حتى أن نقول لهم شكرا.من القلب
شكرا لكل وافد جاء أو عاش في هذا
البلد حتى ولو لم يفعل سوى أن دق
مسمارا في لوحة إرشادية على جانب
طريق مظلم

_________________________

كلمات ممزوجه بالألم والدم تحكي واقع الحال لقيتها بالصدفه اثناء تصفحي لاحد صفحات الفيس بووووك,,

شكرا ابونورا

أرفع راسك أنت سعودي غيرك ينقص وانت تزودي (عنصرية مقيته)

لا والمشكلة في خطابهم الديني..نحن اخوة في الاسلام

اما في الحقوق فلا..البقش حقنا وانتم جآيين تأكلونها

نسوا ان الله هو الرزاق..حبى هذه الارض برزقه ..فارادوا أن يكونوا هم الرزاقيين

ينافسون الله في ملكوته(استغفرالله)

[ابونورا]

اخي ابو نورا لقد انصفت وكلماتك هذه وقود لنا لسبعين سنه اخرى ولكنكم اريحونا بقرار على الاجنبي المغدره من البلد

القرار هذا لن يصدر صراحه ولكن كما جاء علي لسان مسؤؤل كبير قبل عدة سنوات حيث قال اننا لن نطلب من احد المغادره ولكن سنتخذ اجراءات ونضع انظمه تجعل الوافد يغادر من تلقاء نفسه ((صدق الرجل)).;lam

[ابونورا]

الكلام هذه نسمعة في كل دول الخليج دون استثناء فلا عجب يا قوم

شكرا ابو نورا ؛؛؛؛؛

حياك الله اخي الهلالي مرورك دعم لنا وتشجيع علي الاستمرار بمتابعة السقيفه وما يجري بين ظهرانيها,,,,
طبتم

[ابونورا]

ياجماعة الخير تستكثرون على السعودي ان يقول لكم هذه الكليمات :) انتم( في عهد الامام والسلطنة ) لقد كنتم سادة في بلدكم والفرصة امامكم
مالذي جعلكم في الغربة بعد خمسون عاما؟
انا عن نفسي مقيم بانتظار تجديد اقامته
على شحم :) .

وكلنا بنفس وضعك منتظرين التجديد وبقي لي شوي من الشحم اللي تقول عليه ,,
لاتستكثر علي اخوانك الفضفضه يالعضو السابق.

[ابونورا]

الفاضل ابو نورا

اسعدتني فعلا عودتك وكتاباتك الجميله ولا يسعني سوا ان ارحب بعودتك
رغم اني اصبحت قليلا ما اكتب او اعلق لكن فعلا اتابع كتابات البعض وخاصة من لهم مواضيع تحبرني على احترامها
واعترف باني اول ما افتح السقيفه اعمل بحث لكتابات ابو نورا والخليفي الهلالي وعاشق الجوهره..
مجامله ؟؟
يمكن لكن من يعرفني يعرف باني نادرا ما اجامل ..
لكني اسميهم ثلاثي السقيفه المضئ وخاصة اذا كان كتابتهم بروح رايقه
وتعليقا على موضوعك



هذا الموضوع قراته قبل فتره في احد الصحف ولم اعد اتذكر اين...ربما جريدة الرياض او اليوم
وهي كما يشير البحث لكاتب معروف وهو الاستاذ سعود البقمي

يعني من كتبه وانتقد المجتمع السعودي عو احد ابناؤه لان كلمة الحق ليس فيها مواربه ولا نفاق

وفعلا وجهة نظر لا بد من احترامها وتقديرها...

لكن هل انت مستعد ان تسمع وجهة نظر اخرى ام اننا فقط نريد ان نسمع ونقرا ما يعجبنا وما يوافق هوانا؟؟



bism2

اشكرك علي طيب كلماتك رغم اننا مثل خفافيش الظلام هههههههههههه حلوه خفافيش نظهر شهر ونختفي دهر ...
بالعوده للموضوع فهو يمس كل شخص من الجانبين سعوديا كان ام لم يكن وليتكم تدركون معاناة الاسره الواحده التي تعيش ببيت واحد وافرادها بين هذا وذاك (وهذا موضوع اخر)
اهلا بك متابعتك لنا وكلماتك تشجيع يحثنا علي الاستمرار.
طبتم:FRlol: (الظاهر طبتم حقتك ذي باتتصادر),:FRlol:

[ابونورا]

طيب يابو نورا وين الامانه الادبية يقولون لك الموضوع لكاتب صحفي وانت اقتبست ولم تأتي للرجل باي صلة

وبعدين ارجع بالزمن للورا ء قليلا وتذكر عندما كانت حضرموت من عواصم المال والدولة والرقي كان أهلها مقسمين تقسيمة عنصرية بغيضة فهذا بدوي وهذا جعيل وهذا مادري ايش (وتناسوا حديث الرسول صلى الله عليه وسلم -او بما معناه-
لا فضل لعربي على اعجمي الا بالتقوى ) وقوله ان الله لاينظرالى اجسامكم ولا الى الوانكم ولكن الى اعمالكم

وفي النهاية هذا الكلام بغيض ولكن هو حقيقة افرزتها عوامل اجتماعية واقتصادية فنحن لانعيش في مدن افلاطون لذا على قول الاخوان في مصر نفض ودانك
وتقبلو تحياتي

لسان حالنا هوا لسان حال الرجل بالضبط وما اهتتمت به صلب الموضوع وفكرته وليس من جاء به والحمدالله اختنا عابرة السبيل كملت ما انقصته انا فجزاءها من الله كل خير واوعدكم يالمشوك اذكر كل من اورد عنهم شيئا بالمستقبل
شكرا لنصيحتك
طبتم:tongue:

[ابونورا]

شكرا ابونورا

أرفع راسك أنت سعودي غيرك ينقص وانت تزودي (عنصرية مقيته)

لا والمشكلة في خطابهم الديني..نحن اخوة في الاسلام

اما في الحقوق فلا..البقش حقنا وانتم جآيين تأكلونها

نسوا ان الله هو الرزاق..حبى هذه الارض برزقه ..فارادوا أن يكونوا هم الرزاقيين

ينافسون الله في ملكوته(استغفرالله)
[SIZE="5"]
لابد لليل من اخر ولابد للفجر ان يبزغ بشعاع نور
فقط الصبر:

[abu iman]

هذه المشاركة حذفتها لأسباب خاصة... و لكني بعد أسئلة الإخوة أعيدها
ما يقبصك إلا قمل ثوبك....., وما تقوله شفك صادق يا بو نوار
أنظروا الحضارم في شرق آسيا ... على فقر الناس هناك فهم يضعوننا في حدقات عيونهم و نحن فعلا أجانب لا تربطنا بهم صلة قرابة و لا دم . و مع ذلك يقاسموننا لقمة العيش..... منا الوزراء و الرؤساء و الخبراء و مديروا أعمال و مشاريع ضخمة... و...و.....و .......إلخ و لا قالوا لنا أنت أجنبي و البلد حقنا شف كيف بلادهم دولة منافسة للغرب في الصناعة
أنظروا إسرائيل الدولة الغاصبة .. شعبها من كل بقعة و مكان ملفلفين و لهجاتهم مختلفة حتى طبقاتهم الاجتماعية مختلفة و حتى مذاهبهم الدينية مختلفة .. يتعايشون معا و يتقاسمون الرقعة المغتصبة سوية كيف أصبحوا يقارعون العالم.
بينما نحن العرب .. من أصل واحد و من رقعة جغرافية واحدة و دين واحد و لغة واحدة و أيضا مصير واحد .. عندنا بشر و ثروة ماذا صنعنا لا زال تفكيرنا مربوط بعقال البعير.. و عقلياتنا لا زالت تحت تأثير حرب البسوس لا يطيق بعضنا بعضا نتمحّك بالأمجاد العظيمة و نحن من ضيعها... و الأجداد الأبطال .. بلا حياء.. و هم بعيدون كل البعد عن صفات الأجداد و نخوتهم.. كل ما نجيده هو أن يدوس بعضنا رقاب بعض.... ننتزع اللقمة من فم بعضنا البعض نبحث عن ما يميز بعضنا عن بعض يذكرني هذا بالمثل القائل(بدر يقدر الا في عماته) حتى ديننا الحنيف نجعله فرقا و أتباعا نكفر بعضنا البعض نختلف على أتفه الأمورو قلنا سنصنع المعجزات.... أي معجزات.. معجزة الكفيل ...معجزة إنسانة بشحمها ولحمها بوظيفة إبنة .... وطفلة أبوها بجنسية و هي بلا جنسية !!!هذه هي إبداعاتنا... و هذا كل ما نجيده و نتقنه و ليتهم يصمتون .. و لا يتشدقون ... لنا الله....../////

http://www.alshibami.net/saqifa//uploaded/8641_11271192004.gif


0

[امبراطور حضرموت]

شكرا على الموضوع

ولاكن هل هناك من سيقول شكرا حقا ؟

سنتظر ......... ولاكن الى متى ؟

[عابرة سبيل]

bism2

اشكرك علي طيب كلماتك رغم اننا مثل خفافيش الظلام هههههههههههه حلوه خفافيش نظهر شهر ونختفي دهر ...
بالعوده للموضوع فهو يمس كل شخص من الجانبين سعوديا كان ام لم يكن وليتكم تدركون معاناة الاسره الواحده التي تعيش ببيت واحد وافرادها بين هذا وذاك (وهذا موضوع اخر)
اهلا بك متابعتك لنا وكلماتك تشجيع يحثنا علي الاستمرار.
طبتم:FRlol: (الظاهر طبتم حقتك ذي باتتصادر),:FRlol:

الحال من بعضه يا ابو نورا

فانا ايضا احضر يوم واغيب سنه..اتابع بصمت


.,ليس كما يحاول البعض ان يوحي باني غاضبه او محتجه ...اصلا ما عندي شئ اعترض عليه...

ولكني لم اعد اجد اي رغبه للكتابه ولا للتعليق...اكتب الكثير من المواضيع واحمل الصور ثم اقوم بحفظها في مجلد في الهارد ديسك اصبح يتضخم يوما بعد يوم...لكن لم يعد لدي اي رغبه لان اضعه في اي مكان

لكن ربما كبرنا وعجزنا وفقدنا الرغبه للحديث وللنقاش
فقدنا الرغبه للاخذ والعطاء

اصبحنا نعيش في عالمنا وكل منا مشغول في دنياه

اصبح هناك نوع من الاسى وفقدان التواصل والرغبه في الحوار...

لا اعرف هل انا لوحدي من اعاني من ذلك ام هناك الكثيرين يعانون ذلك؟؟
وهل العيب فينا ولا العيب في اللي حوالينا؟؟
ام ان النت فقد بريقه والقه وفقدنا انبهارنا السابق به؟؟

ام اننا فقدنا الرغبه لكل شئ...فانا منذ عودتي من مصر احضرت كميه كبيره من الكتب ولم افتح ولا وحده حتى الان
ما يعني ان الامر لا يتعلق بالنت لوحده ولكن ربما فقدنا اهتمامنا بالثقافه والقراءه ككل
يمكن تعتقد باني خرجت عن الموضوع او كما قال احدهم بانني في وادي والموضوع في وادي

لكني تعمدت ان اثير هذه النقطه هنا ردا على تعليقك بخصوص الغياب المستمر

دمتم بكل ود وتقدير

[ابونورا]

الحال من بعضه يا ابو نورا

فانا ايضا احضر يوم واغيب سنه..اتابع بصمت


.,ليس كما يحاول البعض ان يوحي باني غاضبه او محتجه ...اصلا ما عندي شئ اعترض عليه...

ولكني لم اعد اجد اي رغبه للكتابه ولا للتعليق...اكتب الكثير من المواضيع واحمل الصور ثم اقوم بحفظها في مجلد في الهارد ديسك اصبح يتضخم يوما بعد يوم...لكن لم يعد لدي اي رغبه لان اضعه في اي مكان

لكن ربما كبرنا وعجزنا وفقدنا الرغبه للحديث وللنقاش
فقدنا الرغبه للاخذ والعطاء

اصبحنا نعيش في عالمنا وكل منا مشغول في دنياه

اصبح هناك نوع من الاسى وفقدان التواصل والرغبه في الحوار...

لا اعرف هل انا لوحدي من اعاني من ذلك ام هناك الكثيرين يعانون ذلك؟؟
وهل العيب فينا ولا العيب في اللي حوالينا؟؟
ام ان النت فقد بريقه والقه وفقدنا انبهارنا السابق به؟؟

ام اننا فقدنا الرغبه لكل شئ...فانا منذ عودتي من مصر احضرت كميه كبيره من الكتب ولم افتح ولا وحده حتى الان
ما يعني ان الامر لا يتعلق بالنت لوحده ولكن ربما فقدنا اهتمامنا بالثقافه والقراءه ككل
يمكن تعتقد باني خرجت عن الموضوع او كما قال احدهم بانني في وادي والموضوع في وادي

لكني تعمدت ان اثير هذه النقطه هنا ردا على تعليقك بخصوص الغياب المستمر

دمتم بكل ود وتقدير

لعله التشبع من كل شئ يا دكتوره
شبعنا من المشاغبات والحوارات , شبعنا من الجدل سواء كنا علي حق او باطل , شبعنا حتي من الحياه للأسف ,,,
الحمدالله

[عاشق الجوهره]

الفاضل ابو نورا

اسعدتني فعلا عودتك وكتاباتك الجميله ولا يسعني سوا ان ارحب بعودتك
رغم اني اصبحت قليلا ما اكتب او اعلق لكن فعلا اتابع كتابات البعض وخاصة من لهم مواضيع تحبرني على احترامها
واعترف باني اول ما افتح السقيفه اعمل بحث لكتابات ابو نورا والخليفي الهلالي وعاشق الجوهره..
مجامله ؟؟
يمكن لكن من يعرفني يعرف باني نادرا ما اجامل ..
لكني اسميهم ثلاثي السقيفه المضئ وخاصة اذا كان كتابتهم بروح رايقه
وتعليقا على موضوعك






هذا الموضوع قراته قبل فتره في احد الصحف ولم اعد اتذكر اين...ربما جريدة الرياض او اليوم
وهي كما يشير البحث لكاتب معروف وهو الاستاذ سعود البقمي

يعني من كتبه وانتقد المجتمع السعودي عو احد ابناؤه لان كلمة الحق ليس فيها مواربه ولا نفاق

وفعلا وجهة نظر لا بد من احترامها وتقديرها...

لكن هل انت مستعد ان تسمع وجهة نظر اخرى ام اننا فقط نريد ان نسمع ونقرا ما يعجبنا وما يوافق هوانا؟؟

عابرة السبيل الغاليه يامرحبابك عندما دخلت على الموضوع كنت اضحك من العنوان واقول في نفسي ايش مع ابونورا وايش يبغانا نقول
ولكن هدا روعي قليلا عندما شميت ريحة الخضر ووجدتها تتحدث عن الثلاثه احم احم والمذكور انا منهم وقد وفقت العابره في تحليل الحاله بكشف مستعجل اوعابر
وعرفت من خلالها علتي ودواي ويارب لك الحمد .
وبالمناسبه بروي لكم قصه حول الموضوع من الاسره من هو متجنس ومنهو ينتظر .. معانا وحده من البنيات الصغار سعوديه ودخلناها المدرسه
وكالعاده الابله تسال الطالبات :السعوديات يرفعوا يداتهم بنتنا رفعت ايدها معهم ... وبعدين تسال الاجنبيات بنتنا رفعت ايدها معهم
لاحظتها المدرسه وسالتها ليش رفعتي ايدك مرتين مع كل فريق . قالت البنيه ببراه الصغار عشان نحنا نتكلم في البيت حضرمي ونحنا سعوديين كمان
الحاصل انها وحله وبونورا صمصوم يلقفها وهي بالسماء ..
حيابكم

[بيت الحجل]

القرار هذا لن يصدر صراحه ولكن كما جاء علي لسان مسؤؤل كبير قبل عدة سنوات حيث قال اننا لن نطلب من احد المغادره ولكن سنتخذ اجراءات ونضع انظمه تجعل الوافد يغادر من تلقاء نفسه ((صدق الرجل)).
هذا الكلام جاء ردا على( اريحونا بقرار على الاجنبي مغادرة البلد)
اخواننا الاعزا نحن ليس بيننا وبينكم الا كل حب واحترام وجوار وان صح هذا الكلام لماذا تفتحوا باب الاستقدام من حضرموت واليمن وقد كان مغلقا لسنوات طويله بينما هو العكس من دول العالم الاخرى هل تعلمون من اين ياتي بقيمة الفيزا الحضرمي واليمني البالغ قيمتها اكثر من 15000 ريال غير مصاريف يتكبدها بعد وصوله تصل لاكثر من 5000 ريال والمسكين خمس سنوات لاتكفيه يوفيها 0
نناشدكم ان كان هذا نهجا اغلقوا باب الاستقدام على الحضارم واليمنيين ومن هم موجودين سينسحبون واحدا تلو الاخر وفرج الله همنا وهمكم0

[ابونورا]

عابرة السبيل الغاليه يامرحبابك عندما دخلت على الموضوع كنت اضحك من العنوان واقول في نفسي ايش مع ابونورا وايش يبغانا نقول
ولكن هدا روعي قليلا عندما شميت ريحة الخضر ووجدتها تتحدث عن الثلاثه احم احم والمذكور انا منهم وقد وفقت العابره في تحليل الحاله بكشف مستعجل اوعابر
وعرفت من خلالها علتي ودواي ويارب لك الحمد .
وبالمناسبه بروي لكم قصه حول الموضوع من الاسره من هو متجنس ومنهو ينتظر .. معانا وحده من البنيات الصغار سعوديه ودخلناها المدرسه
وكالعاده الابله تسال الطالبات :السعوديات يرفعوا يداتهم بنتنا رفعت ايدها معهم ... وبعدين تسال الاجنبيات بنتنا رفعت ايدها معهم
لاحظتها المدرسه وسالتها ليش رفعتي ايدك مرتين مع كل فريق . قالت البنيه ببراه الصغار عشان نحنا نتكلم في البيت حضرمي ونحنا سعوديين كمان
الحاصل انها وحله وبونورا صمصوم يلقفها وهي بالسماء ..
حيابكم

اي صمصوم واي صمصمه ياعاشق مررا بتخلوني اطالب بالخلافه الان :FRlol:

يقول الشاعر:
يظن الناس بي خيرا وأني لشر الناس ان لم تعفو عني ,,,

طبتم:tongue:

[سالم محمد باعباد]

للاسف لم اقرا جميع الردود ولكن مارايته بنفسي وسمعته باذني في زياراتي الكثيرة للمملكة يكفي
الله يعزك يكويت ام معاوية تذهب لمركز خدمة المواطن خمس دقائق وتدق اقامة ابو الاولاد ماده 24
ازواج الكويتيات وبهذه الماده يتمكن الزوج من اخذ بعض الامتيازات في بعض الدوائر وحصل معاويه الماده 17
اشطة وحلاوه طحينيه يابو تميم - ولكن لن يتجنس معاويه الا اذا افترقا ابويه او مات ابوه عندها سيتجنس بلا شك
لاتعجل يابا تميم ربما تكون سابع سته عما قريب ارق التحايا للجميع

[أبوعمر العمودي]

كتبو ماتكتبون وقولو ما تقولون ماحد بايغير شي ؟؟؟؟؟ حكمه من الله واقدار ومايغيرالله مابقوم حتى يغيروا مابأنفسهم والحمدلله على كل حال مشكووووووور ابونورار

[عاشق الجوهره]

للاسف لم اقرا جميع الردود ولكن مارايته بنفسي وسمعته باذني في زياراتي الكثيرة للمملكة يكفي
الله يعزك يكويت ام معاوية تذهب لمركز خدمة المواطن خمس دقائق وتدق اقامة ابو الاولاد ماده 24
ازواج الكويتيات وبهذه الماده يتمكن الزوج من اخذ بعض الامتيازات في بعض الدوائر وحصل معاويه الماده 17
اشطة وحلاوه طحينيه يابو تميم - ولكن لن يتجنس معاويه الا اذا افترقا ابويه او مات ابوه عندها سيتجنس بلا شك
لاتعجل يابا تميم ربما تكون سابع سته عما قريب ارق التحايا للجميع

خلاص يامعاويه ياوليدي ان بغيت الجنسيه وباتخلي الثوب يكنس المطاريق من طوله وباتنكس العقال مالك الاطريق واحد
اعط الشيخ سالم باعباد بالصدام وخارجه وخذ الجنسيه وانت تضحك . ياكافي على قولهم الشر برا وبعيد .....
حيابكم

[سالم محمد باعباد]

خلاص يامعاويه ياوليدي ان بغيت الجنسيه وباتخلي الثوب يكنس المطاريق من طوله وباتنكس العقال مالك الاطريق واحد
اعط الشيخ سالم باعباد بالصدام وخارجه وخذ الجنسيه وانت تضحك . ياكافي على قولهم الشر برا وبعيد .....
حيابكم

حيابك
نصيحه ببلاش لمعاوية
والله يعينك يابا معاوية على الصدام

[أبوعمر العمودي]

حيابك
نصيحه ببلاش لمعاوية
والله يعينك يابا معاوية على الصدام

خلاص من اليوم ورايح لاتخلي معاويه يسوق الله يستر عليك شف الجوهره جاب العيد ههههههههه ملاه ذاه جنسيه وعادها من العيار الثقيل

[سالم محمد باعباد]

خلاص من اليوم ورايح لاتخلي معاويه يسوق الله يستر عليك شف الجوهره جاب العيد ههههههههه ملاه ذاه جنسيه وعادها من العيار الثقيل

هوذا الصوت اللي يعجبك يابو عمر بغيت باتغني عليه
مثلا مثلا عاد معاوية صغير من يفك عليه :FRlol::FRlol::FRlol:

[عاشق الجوهره]

هوذا الصوت اللي يعجبك يابو عمر بغيت باتغني عليه
مثلا مثلا عاد معاوية صغير من يفك عليه :FRlol::FRlol::FRlol:

معاد شي مثلا مثلا ياسالم ولايعني يعني
قال من بايفك عليه ليش مافي تامين على الشيخ سالم باعباد
ههههههههههههههه

[سالم محمد باعباد]

معاد شي مثلا مثلا ياسالم ولايعني يعني
قال من بايفك عليه ليش مافي تامين على الشيخ سالم باعباد
ههههههههههههههه

مسيكين الغريب وحده - دعلي اذا خليت ياعاشق ولك من اسمك نصيب خذ من كلام العشاق

ذكر الامام ابن الجوزي في كتاب نوادر الاذكياء ان شاعرا مر بنسوة فاعجبه حسنهن فانشد يقول
ان النساء شياطين خلقن لنا - نعوذ بالله من الشياطين
فاجابته احداهن
ان النساء رياحين خلقن لكم - وكلكم يشتهي شم الرياحين

وحاشاهن ان يكن شياطين بل هن الرياحين الله يكثرهن ويرخص مهورهن :lol:

[عاشق الجوهره]

مسيكين الغريب وحده - دعلي اذا خليت ياعاشق ولك من اسمك نصيب خذ من كلام العشاق

ذكر الامام ابن الجوزي في كتاب نوادر الاذكياء ان شاعرا مر بنسوة فاعجبه حسنهن فانشد يقول
ان النساء شياطين خلقن لنا - نعوذ بالله من الشياطين
فاجابته احداهن
ان النساء رياحين خلقن لكم - وكلكم يشتهي شم الرياحين

وحاشاهن ان يكن شياطين بل هن الرياحين الله يكثرهن ويرخص مهورهن :lol:

دعيت لك من الاول بطول العمر ولازلت عافاك الله من كل مكروه ومتعك بالصحه
وادعوا الله ان يحفظ لك قرة العين واخوانه ويعافيهم
سيخنا العزيز الامر لايعدو كونه مزحه ولكني اود ان يختم الموضوع بالفال الحسن
فمان الله

[سالم محمد باعباد]

دعيت لك من الاول بطول العمر ولازلت عافاك الله من كل مكروه ومتعك بالصحه
وادعوا الله ان يحفظ لك قرة العين واخوانه ويعافيهم
سيخنا العزيز الامر لايعدو كونه مزحه ولكني اود ان يختم الموضوع بالفال الحسن
فمان الله

بارك الله فيك اخي عاشق الجوهرة
اعشق الغشمره مامع العاشق بصر غير الدموع
ارق التحيات وصدق الاخاء اهداء لك