لماذا المن على كل عمل

[متيم]

لماذا المن على كل عمل


إخواني الكرام لماذا المن على كل عمل يصفه صاحبه بالخيري فهل رآى أحدكم من بناء مسجد إشترط على من يدخله أن يضع في لوحة الزوار أو الرواد أجمل عباراة الثناء والتبجيل لمن قام ببناه ومن موله وسهر عليه ومذكرا بقيمة تكلفته وقد تكون مئآت الألوف ولم نرآى صاحب جريده أو مجله كذلك لأن لكل منهم هدف فمن يريد وجه الله يذهب إليه ومن يريد الدعايه وألإعلانات يذهب لها ولكن لايحق لمن يصرف الآف محدوده مدعيا إنها لوجه الله ويطالب ويذكر الجميع بأنه يجب حمده وشكره والدفاع عنه في كل موطن ويجب أن يحمد على كل مكارمه ومكرماته فألقابه وأنواطه اللتي ليس لها قيمه ماديه متكرره كزياده مرتب أو مكافئه سنويه وليس لها قيمه ماديه بذاتها كنوط من ذهب المرصع بالأحجار الكريمه ولكنها أنواط والقاب لاتساوي قيمة شندوش حاف وإجازات مفتوحه ولا أدري عن هذه ألإجازات هل هي بمرتب أو دون مرتب فهل بلغ المن هذا المداى ألم يقراء هولأء آيات المن وعواقب المن

إخواني لست أدري ماهي عواقب المن وهل يريدنا أن ندافع عنه صح أم خطاء دون علم اودون العمل بحديث النصره فقط يريدنا أن ندافع عنه بإلإشاره سواء كان على خطاء أو صواب لايريد منا حواره أو مناقشته ما هو السبب حتى نكون على بينه ويضعنا في الصوره لنتبين أما إذا كان مخطىء فعليه أن يقلع شوشكه بنفسه وعليه المواجهه مع حوارييه ليدافع عن نفسه آما أن نكون من حملت ألأختام فقط فقد يجد ولكن لسنا جميعا فرقة حسب الله نغني على كل لحن

إخواني إن كل من يعمل للخير لاينتظر رد الدنيا ولكن يحتسب ومن يريد ثناء ومدح من الكل ومن يقيم الناس على مداى تقربهم وإستماتتهم في الدفاع عن رب عملهم ويكلفهم بأن ينوبوا عنه بإلقاء كل التهم والألفاظ البذيئه دفاعا عنه هنا نحتاج إلى وقفه تأمل للمراجعه

إخواني من يريد القيام بعمل وينتظر من الناس الجزاء والحمد والشكر فعليه بإغلاقه أو إلغاء الفكره إذا كانت بعدها فكره وإذا هي واقع فعليه الكف عن المن والرضاء والقبول بالأ خذ والعطاء فليس في الدنيا إلآ إلا مور النسبيه ولكل أمرىء مانواء فهلى كففتم عن المن



إخواني يسعدني أولا أن يشارك من ينتقد الطرح محددا مواضع الخطاء حتى أتعلم وثانيا من يثريه ثالثا من يؤيده وألأهم هو من يقراء







مع تحيات أخوكم
متيم

[العـدني]

تسجيل حضور متيم!!!

[دمعة]

أخي متيم انت ذكرت لم لابد من المن في هذا المنتدى؟ هل انت متأكد انك تتكلم عن المنتدى المناسب؟
لم أر يوما في السقيفة موضوعا مغلقا الى حين الرد عليه فعن ماذا تتحدث؟ النقد؟ السقيفة وادارتها لاتمنع النقد
وهذا جلي للعيان
لا أقول هذا مجاملة للادارة ولكني تعودت ان اطرح رأيي بصراحة ولم الق اعتراضا من ادارة السقيفة ولا اخش ان القاه منك ايضا

اعذرني اخي على صراحتي ولكني لم استسغ موضوعك او لعلي لم افهم الغاية منه
تحياتي

[متيم]

تسجيل حضور متيم!!!



أهلا بك عزيز وغالي


مع تحيات أخوك
متيم

[متيم]

أخي متيم انت ذكرت لم لابد من المن في هذا المنتدى؟ هل انت متأكد انك تتكلم عن المنتدى المناسب؟
لم أر يوما في السقيفة موضوعا مغلقا الى حين الرد عليه فعن ماذا تتحدث؟ النقد؟ السقيفة وادارتها لاتمنع النقد
وهذا جلي للعيان
لا أقول هذا مجاملة للادارة ولكني تعودت ان اطرح رأيي بصراحة ولم الق اعتراضا من ادارة السقيفة ولا اخش ان القاه منك ايضا

اعذرني اخي على صراحتي ولكني لم استسغ موضوعك او لعلي لم افهم الغاية منه
تحياتي




أختي دمعه رايك محترم ومحل تقدير فيا ليت الجميع أن يبدي رآيه سلبا أو إيجاب وليس من حقي أو يحق لغيري أن نعتزبرآينا أو نتفرد به وكل قارىء محق فيما يقول لأن هدفنا جميعا ألقاري وتقديم عدة أرآى يختار منها مايشاء فلآ أحد منا يملك المعرفه




مع تحيات أخوك
متيم

[مدفون في الغربه وسط عزبه]

سؤال ؟هل العمل خالص لوجه الله ؟اما له مارب اخرى؟الجواب من عندك ؟والكل يجاوب حسب مفهومه ومعتقده ؟لكن جوابي لو اراد وجه الله ما فيه داعي لكل ما ذكرت بموضوعك وطرحك ,

[ابونورا]

حتى لو كان العمل خالص لوجه الله تعالى الا يوجد عرف او ادب او ذووق عند الناس ليقولوا للمحسن شكرا احسنت وللمسئ عفوا اسأت الادب,,

sallalah

حيابكم

[الدور القبلي]

أخي متيم انت ذكرت لم لابد من المن في هذا المنتدى؟ هل انت متأكد انك تتكلم عن المنتدى المناسب؟
لم أر يوما في السقيفة موضوعا مغلقا الى حين الرد عليه فعن ماذا تتحدث؟ النقد؟ السقيفة وادارتها لاتمنع النقد
وهذا جلي للعيان
لا أقول هذا مجاملة للادارة ولكني تعودت ان اطرح رأيي بصراحة ولم الق اعتراضا من ادارة السقيفة ولا اخش ان القاه منك ايضا

اعذرني اخي على صراحتي ولكني لم استسغ موضوعك او لعلي لم افهم الغاية منه
تحياتي


لله درك من فتاة
رأيي كحال من الحلان أن من أكثر الإنتقاد في كل
شيء في كل طلعه ونزله هذا شيء يدل على خلل في الرؤية
أتمنى أن تغير نظارتك أخي الكريم
تقبل رأيي كحال وليس كمشرف
تحياتي وخالص ودي ....

[متيم]

سؤال ؟هل العمل خالص لوجه الله ؟اما له مارب اخرى؟الجواب من عندك ؟والكل يجاوب حسب مفهومه ومعتقده ؟لكن جوابي لو اراد وجه الله ما فيه داعي لكل ما ذكرت بموضوعك وطرحك ,



أخوي الكريم الله وحده يعلم السراير ولانحكم إلا على الظاهر




مع تحيات أخوك
متيم

[متيم]

حتى لو كان العمل خالص لوجه الله تعالى الا يوجد عرف او ادب او ذووق عند الناس ليقولوا للمحسن شكرا احسنت وللمسئ عفوا اسأت الادب,,

sallalah

حيابكم




أخوي الكريم ماكان لوجه الله يجب أن يكون كذلك لايشرك معه أحد ولكن الواجب أن يشكر ولايمتدح أو يطلب ذلك وإن طلب ذلك فقد أفسد



أخوي الكريم دعك من قولي لأنني بشر ولكن أسمع قول خير قائل وأصدق من قال

بسم الله الرحمن الرحيم ( قول معروف ومغفره خير من صدقه يتبعها أذا والله غني حليم ( البقره آيه 263)

وقوله عز من قائل ( يأيها اللذين آمنو لاتبطلوا صدقاتكم بالمن وألأذاى ( البقره آيه 264)

صدق الله العضيم








مع تحيات أخوك
متيم

[متيم]

لله درك من فتاة
رأيي كحال من الحلان أن من أكثر الإنتقاد في كل
شيء في كل طلعه ونزله هذا شيء يدل على خلل في الرؤية
أتمنى أن تغير نظارتك أخي الكريم
تقبل رأيي كحال وليس كمشرف
تحياتي وخالص ودي ....




أخوي الكريم رآيك محترم 0 ولاأحد يسلم من النقد وقد ينتقد الصواب وليس الخطاء فقط ونحن في الدنيا لا أحد يملك الحقيقه ويقال ( لكل غيث كاره ) والغيث رحمه فما بالك بقول البشروتصرفه

أخوي الكريم طالما النقد له مايسببه فهو صح وعلى من يرتكب ألأخطاء عليه تصحيح مساره وحتى لاتنتقد أما من يريدنا أن نراى الخطاء ونسكت عليه 0 فعليه العمل بصمت ولايكرر الخطاء ولن يوجه له نقد لأن الناس تنقد ماتراه ولاتنقد شيء في علم الغيب

أخوي الكريم كل عمل لاترى أخطاءه وتنتقد لن يعرف النجاح وسيظل مكانه بلا حيويه ولكن إذا تعرض للنقد الهادف وقبوله وإصلاح الخطاء عندها يكون ساير في طريق النجاح

أخوي العزيز كل نقد يؤدي إلى التشهير وألإساءه فهو مرفوض جمله وتفصيل أي كان مصدره أما ألإشاره إلى موطن الخطاء فهو مقبول ومحمود

أخوي العزيز قد يكون لو غيرة نظارتي قد أرآى أكثر

لك مني كل تقدير وشكرا على مداخلتك وتواضعك أخوي المشرف




مع تحيات أخوك
متيم

[متيم]

إخواني الكرام أنصحكم بما أنصح به نفسي بأن لاتستعجلوا الرد أو المداخله أو وضع موضوع حتى لايكون عليكم فالتريث نعمه 0 فأنت تملك الكلمه قبل خروجا وتملكك بعد الخروج 0 أقراؤ الموضوع عدة مرات راجعوا الموضوع أو الرد أكثر من مره وأوجدوا لزميلكم أحسن المخارج وألطف العبارات قبل ألإرسال ( ويقال قيس عشر وأقطع مره ) فليس هناك أسواء من العجله ( ففي العجله الندامه ) فكم ندمنا من وراء العجله

إخواني إن صفحة إعتذارلآتمحي ما كتبت من سوء فحافظ على كلمتك في جهازك حتى تتأكد من وصولها بأقل ألأضرار إذا لم تكن صائبه ولسانك حصانك



مع تحيات أخوكم
متيم

[باغوزه]

اولا اشكرك اخي متيم على هذا الموضوع الرائع
وقبل كل شي اود ان تكون صريحا مع نفسك اخي الكريم قبل ان تكون صريحا مع العامة ولو سمحت وتكرمت ان تجاوب على سؤال واحد اطرحه ومن ثم ندخل في سياق المشاركة الفعالة لموضوع ايضا فعال ومهم .

وانت تكتب هذا الموضوع ماذا كان الهدف منه ومن هو الشخص المعني فى نظرك بالمتمنن والذي دعاك الى كتابة هذا الموضوع . ؟؟
هذا هو سوالي ياسيدي الكريم .

والان اسمح لي ان ادلو بدلوي بالمشاركة في هذا السياق :

اشرت في موضوعك الى من بنى مسجدا او فعل خيرا يراد به وجه الله ثم يتمنن بفعله ويشاهر به وهذا بالتأكيد لايجوز فمن قصد وجه الله الكريم بفعله وعمله فعليه ان يعطي بيمينه دون ان تعلم شماله وعليه ان يراد به وجه الله الكريم وكثيرا مانشاهد ونسمع عبارة ( فاعل خير ) وهذا الفعل يبقى في مابينه وبين ربه فقط بغض النظر عن كونه بناء مسجدا او اعطى فقيرا او أكفل يتيما او بناء سقاية او مدرسه او ساهم في حلقات التحفيظ وعلوم الدين الخ .... من اعمال الخير .


اما اذا كان هذا شخصا انشاء معهدا على نفقته الخاصة لاغراض تعليمية او رياضية او انشاء موقعا للعلم والمعرفة وكسب مزيدا من الفكر الادبي والسياسي والتاريخي والتعريف بحضارات الشعوب ومواريثها الادبية والتاريخية فعلينا جميعا ان نشكره ونحافظ على جهده وتعبه وبذله وانجازه لهذا العمل الطوعي الذي يرمي الى الرقي والارتقاء بثقافة رواده ومرتاديه . وعندما يكون مسئولا عن هذا الجهد وهذا العمل الذي بذل فيه كل جهده فان عليه متابعة ومراقبة كل من يحاول الاساءة لهذا العمل وعلينا نحن ان نشكر جهوده ونثمنها لان في ذلك الجهد نفعا للجميع . ولا اعتقد ان احدا ينشئ موقع لقبيلة ( فلان بن فلان ) او مدينة او غيرها ونقول ان صاحبه ( فاعل خير ) فهذا العمل لايعد صدقه حتى نستكثر عليه شرح جهوده التى بذلها في سبيل تحقيقه وانجازه . ومن هنا فهو المسئول الاول والاخير عما فعله وتحمل مسئولياته امام الله تعالى ومسئوليات اخرى تجاه جهات اخرى قيدته باتباع الانظمة والقوانين ولهذا يجب ان يحترم هذا الشخص ويقدر مجهوده باحترام وتقدير .

اعمال كثيرة يراد منها وجه الله تعالى خالصا مخلصا وهذا ما اتفق معك اخى الكريم بانه لايجوز المن فيها . اما في حياتنا الاعتبارية فان هناك امورا يجب ان يذكر فيها مدى الجهود التى بذلت والمبالغ التى صرفت كالمشاريع التى تقدمها الدوله للمواطن للحفاظ عليها والحدائق والمنتزهات والشواطئ وووووووو فهذا ياعزيزي ليس منا وان الوفاء مننا يكمن في تقدير هذه الاعمال التى تكفلت بها الدولة او تكفل بها صاحب الموقع لخدمة مجتمع معين .

نحن هنا ( ..مثلا.. ) في سقيفة الشبامي لايجب ان نتنكر لجهود المشرف العام الاخ ( الشبامي ) في بناء هذا الصرح العظيم لما من شأنه ( خدمة المجتمع ) وخاصة وان هذا الصرح العظيم قد انشئ بمجهود فردي الغاية منه الفائدة والاستفادة وكسب مزيدا من العلم والمعرفة والصداقة والتعريف بحضارة شعوبنا وتاريخها وموروثها التاريخي والثقافي والادبي . واقل مايمكن ان نرد لهذا الرجل شيئا من الجميل هو ان نحترم قوانين هذا العمل وان نشكر جهوده وجهده دائما ...

الا توافقني هذا الراي ؟؟؟؟
وتقبل فائق تحياتي

[ابونورا]

نحن هنا ( ..مثلا.. ) في سقيفة الشبامي لايجب ان نتنكر لجهود المشرف العام الاخ ( الشبامي ) في بناء هذا الصرح العظيم لما من شأنه ( خدمة المجتمع ) وخاصة وان هذا الصرح العظيم قد انشئ بمجهود فردي الغاية منه الفائدة والاستفادة وكسب مزيدا من العلم والمعرفة والصداقة والتعريف بحضارة شعوبنا وتاريخها وموروثها التاريخي والثقافي والادبي . واقل مايمكن ان نرد لهذا الرجل شيئا من الجميل هو ان نحترم قوانين هذا العمل وان نشكر جهوده وجهده دائما ...

الا توافقني هذا الراي ؟؟؟؟
وتقبل فائق تحياتي

bism2
هنا مربط الفرس:tongue:
sallalah

[متيم]

اولا اشكرك اخي متيم على هذا الموضوع الرائع
وقبل كل شي اود ان تكون صريحا مع نفسك اخي الكريم قبل ان تكون صريحا مع العامة ولو سمحت وتكرمت ان تجاوب على سؤال واحد اطرحه ومن ثم ندخل في سياق المشاركة الفعالة لموضوع ايضا فعال ومهم .

وانت تكتب هذا الموضوع ماذا كان الهدف منه ومن هو الشخص المعني فى نظرك بالمتمنن والذي دعاك الى كتابة هذا الموضوع . ؟؟
هذا هو سوالي ياسيدي الكريم .

والان اسمح لي ان ادلو بدلوي بالمشاركة في هذا السياق :

اشرت في موضوعك الى من بنى مسجدا او فعل خيرا يراد به وجه الله ثم يتمنن بفعله ويشاهر به وهذا بالتأكيد لايجوز فمن قصد وجه الله الكريم بفعله وعمله فعليه ان يعطي بيمينه دون ان تعلم شماله وعليه ان يراد به وجه الله الكريم وكثيرا مانشاهد ونسمع عبارة ( فاعل خير ) وهذا الفعل يبقى في مابينه وبين ربه فقط بغض النظر عن كونه بناء مسجدا او اعطى فقيرا او أكفل يتيما او بناء سقاية او مدرسه او ساهم في حلقات التحفيظ وعلوم الدين الخ .... من اعمال الخير .


اما اذا كان هذا شخصا انشاء معهدا على نفقته الخاصة لاغراض تعليمية او رياضية او انشاء موقعا للعلم والمعرفة وكسب مزيدا من الفكر الادبي والسياسي والتاريخي والتعريف بحضارات الشعوب ومواريثها الادبية والتاريخية فعلينا جميعا ان نشكره ونحافظ على جهده وتعبه وبذله وانجازه لهذا العمل الطوعي الذي يرمي الى الرقي والارتقاء بثقافة رواده ومرتاديه . وعندما يكون مسئولا عن هذا الجهد وهذا العمل الذي بذل فيه كل جهده فان عليه متابعة ومراقبة كل من يحاول الاساءة لهذا العمل وعلينا نحن ان نشكر جهوده ونثمنها لان في ذلك الجهد نفعا للجميع . ولا اعتقد ان احدا ينشئ موقع لقبيلة ( فلان بن فلان ) او مدينة او غيرها ونقول ان صاحبه ( فاعل خير ) فهذا العمل لايعد صدقه حتى نستكثر عليه شرح جهوده التى بذلها في سبيل تحقيقه وانجازه . ومن هنا فهو المسئول الاول والاخير عما فعله وتحمل مسئولياته امام الله تعالى ومسئوليات اخرى تجاه جهات اخرى قيدته باتباع الانظمة والقوانين ولهذا يجب ان يحترم هذا الشخص ويقدر مجهوده باحترام وتقدير .

اعمال كثيرة يراد منها وجه الله تعالى خالصا مخلصا وهذا ما اتفق معك اخى الكريم بانه لايجوز المن فيها . اما في حياتنا الاعتبارية فان هناك امورا يجب ان يذكر فيها مدى الجهود التى بذلت والمبالغ التى صرفت كالمشاريع التى تقدمها الدوله للمواطن للحفاظ عليها والحدائق والمنتزهات والشواطئ وووووووو فهذا ياعزيزي ليس منا وان الوفاء مننا يكمن في تقدير هذه الاعمال التى تكفلت بها الدولة او تكفل بها صاحب الموقع لخدمة مجتمع معين .

نحن هنا ( ..مثلا.. ) في سقيفة الشبامي لايجب ان نتنكر لجهود المشرف العام الاخ ( الشبامي ) في بناء هذا الصرح العظيم لما من شأنه ( خدمة المجتمع ) وخاصة وان هذا الصرح العظيم قد انشئ بمجهود فردي الغاية منه الفائدة والاستفادة وكسب مزيدا من العلم والمعرفة والصداقة والتعريف بحضارة شعوبنا وتاريخها وموروثها التاريخي والثقافي والادبي . واقل مايمكن ان نرد لهذا الرجل شيئا من الجميل هو ان نحترم قوانين هذا العمل وان نشكر جهوده وجهده دائما ...

الا توافقني هذا الراي ؟؟؟؟
وتقبل فائق تحياتي




أخوي الكريم أخوك لايكتب إلا عن ما يقرأه على صفحات هذا المنتداى وبإمكانك أن تراجع كل مواضيعي فهي في هذا السياق أما تحديد ألأسماء أو ذكرها فليس هذا المطلوب والمطلوب بيان الفعل وليس الفاعل وهذا المطلوب لمن يريد النصح


وهنا أسألك هل تراى مواضيع ثقافيه أو مواضيع تنشر ثقافتنا او تنقل المعرفه أو التاريخ أم إنها تنقل الشماته وألأحقاد وألأسواء إن القائمين عليها يحذفوا الصالح على إنه إساءه ويسمحون بالإساءه على إنها حريه ثقافيه وحريتة راي

أخوي الكريم من قام بأي عمل علينا شكره وتقديره ولكن أن يقوم بعمل ويتركه لمن شاء العبث به دون إلتزام بأنظمه وقوانين فهنا محل تساؤل اليس من حقنا أن نسأل عن الخلط الحاصل والمعايير المزدوجه ونقول لماذا



أسعدتني مشاركتك وأشكرك كل الشكر على إثرائك للموضوع جزاك الله خير الجزاء






مع تحيات أخوك
متيم

[متيم]

bism2
هنا مربط الفرس:tongue:
sallalah



أخوي الكريم أبونورا لآ ألزمك برأيي ولاتلزمني برأيك فهذه حرية الراي والقناعات ولولا إختلاف الراي لفسد البيع وبارة البضاعه
ولكن أخوي علينا ألإحترام المتبادل وإختلا ف الراي لايفسد للود قضيه



مع تحيات أخوك
متيم

[الدور القبلي]

لماذا المن على كل عمل
إخواني الكرام لماذا المن على كل عمل يصفه صاحبه بالخيري فهل رآى أحدكم من بناء مسجد إشترط على من يدخله أن يضع في لوحة الزوار أو الرواد أجمل عباراة الثناء والتبجيل لمن قام ببناه

لأ أعلم بأحد قام بهذا على مر التاريخ ولو وجد يا ريت تضع لنا اسماءهنا أنت تفترض افتراضات بعيده عن العقل !!!

ومن موله وسهر عليه ومذكرا بقيمة تكلفته وقد تكون مئآت الألوف ولم نرآى صاحب جريده أو مجله
بلى رأينا تكريمًا لمؤسسي صحف ومجلات يكرمون سنويا ويثنى عليهم وعلى جهودهم تابع وإقرأ جيدًا ما يسمى بمؤسس جريدة كذا وكذا .......وجهوده الداعمه لإستمرار الجريدة الفلانية

كذلك لأن لكل منهم هدف فمن يريد وجه الله يذهب إليه ومن يريد الدعايه وألإعلانات يذهب لها
قال رسول الله صلى الله عليه وسلم ( من لا يشكر الناس لا يشكر الله ) أو كما قال عليه افضل الصلاة والتسليم

ولكن لايحق لمن يصرف الآف محدوده مدعيا إنها لوجه الله ويطالب ويذكر الجميع بأنه يجب حمده وشكره
من تقصد إن ما خاب ظني انت تشير لـ ............... دعنا نكمل ..........

والدفاع عنه في كل موطن ويجب أن يحمد على كل مكارمه ومكرماته فألقابه وأنواطه اللتي ليس لها قيمه ماديه متكرره كزياده مرتب أو مكافئه سنويه وليس لها قيمه ماديه بذاتها كنوط من ذهب المرصع بالأحجار الكريمه ولكنها أنواط والقاب لاتساوي قيمة شندوش حاف وإجازات مفتوحه ولا أدري عن هذه ألإجازات هل هي بمرتب أو دون مرتب فهل بلغ المن هذا المداى
الكل فهم المعنى من هذه الكلمة !!!!! وخصوصا من تابع موضوع ....................... خلينا نكمل ....................
ألم يقراء هولأء آيات المن وعواقب المن
إخواني لست أدري ماهي عواقب المن
ابحث عنها وزودنا بها وإلا كيف تنتقد المن وأنت لا تعرف عواقبه ؟؟؟؟؟
وهل يريدنا أن ندافع عنه صح أم خطاء دون علم اودون العمل بحديث النصره فقط يريدنا أن ندافع عنه بإلإشاره سواء كان على خطاء أو صواب لايريد منا حواره أو مناقشته ما هو السبب حتى نكون على بينه ويضعنا في الصوره لنتبين أما إذا كان مخطىء فعليه أن يقلع شوشكه بنفسه وعليه المواجهه مع حوارييه ليدافع عن نفسه آما أن نكون من حملت ألأختام فقط فقد يجد ولكن لسنا جميعا فرقة حسب الله نغني على كل لحن
لم أفهم شيء محدد من العبارة السابقة ليت توضح اكثر ؟؟؟؟؟
إخواني إن كل من يعمل للخير لاينتظر رد الدنيا ولكن يحتسب ومن يريد ثناء ومدح من الكل ومن يقيم الناس على مداى تقربهم وإستماتتهم في الدفاع عن رب عملهم ويكلفهم بأن ينوبوا عنه بإلقاء كل التهم والألفاظ البذيئه دفاعا عنه هنا نحتاج إلى وقفه تأمل للمراجعه
قال تعالى ( ومن يعمل من الصالحات من ذكر او انثى وهو مؤمن فلنحيينه حياة طيبة ولنجزينهم اجرهم بأحسن ما كانوا يعملون ) إن شاء الله اكون اوردت الآية كما جائت بكتاب الله تعالى .

إخواني من يريد القيام بعمل وينتظر من الناس الجزاء والحمد والشكر فعليه بإغلاقه أو إلغاء الفكره إذا كانت بعدها فكره وإذا هي واقع فعليه الكف عن المن والرضاء والقبول بالأ خذ والعطاء فليس في الدنيا إلآ إلا مور النسبيه ولكل أمرىء مانواء فهلى كففتم عن المن
أين المن يرحم والديك في السقيفة !؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟ وضحه لنا اترجاك ان تضعه امام عيني هنا امام الجميع ان كنت صادقًا اخي الحبيب ؟؟؟؟
إخواني يسعدني أولا أن يشارك من ينتقد الطرح محددا مواضع الخطاء حتى أتعلم وثانيا من يثريه ثالثا من يؤيده وألأهم هو من يقراء
مع تحيات أخوكم
متيم
سأجيب على إتفساراتك داخل عباراتك باللون الازرق فتابعني وخلينا صرحاء أسئل الاخ المشرف الخلوق لم تجب عليها فأجب عنها له ولو بالخاص فباغوزة لا يرد له طلبًا فهو أحب مشرف في السقيفة إن لم أبالغ ;kis

[ابونورا]

أخوي الكريم أبونورا لآ ألزمك برأيي ولاتلزمني برأيك فهذه حرية الراي والقناعات ولولا إختلاف الراي لفسد البيع وبارة البضاعه
ولكن أخوي علينا ألإحترام المتبادل وإختلا ف الراي لايفسد للود قضيه



مع تحيات أخوك
متيم

bism2
اخي الاكرم متيم
اختلاف الرأي لايفسد للو د قضيه هذي فهمناها واصبحت عبارة مستهلكة اعلاميا وغير اعلاميا ولم يعد لها قيمة ولا اريد التعليق اكثر المهم
لن اقف منك موقف عداء ولاشئ والقلوب مفتوحه بس خل الامور واضحه انت تقصد المشرف العام بالتحديد انه منان وانه رب عملنا وانه يبحث عن الذكر والصيت والفخر بين الناس هذا كلامك باختصار وهذا شئ مكشوف وان البعض منا ربما تقصدني انا وربما غيري وربما الخليفي وربما جابر وربما اي شخص ثاني ((وزراء العيافه) للشبامي فيشتم من شاء بالسنتنا ويضرب من شاء بكلماتنا ويمن علي من شاء بواسطتنا ,
وهذا مو صحيح ابد واتق الله في القاء التهم علي خلق الله هكذا بكلامك الذي لم توفق فيه البته ولا ادري لو كنا نحن نعمل لحساب الشبامي حسبما تقول فلمصلحة من تعمل ((انت)).
ان كان صاحب الشأن الذي احترم انه قال بموضوعه وداعا سقيفه الشبامي كان رجل وقال لن ارد علي اي مداخله وكان رجلا والتزم بكلمته ولم يكن كما كثيرين غيره قالوا وداعا ولا زالوا موجودين لا ادري لم,,,
متيم اخي الحبيب (لاتكن ملكيا اكثر من الملك).
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (( قل خيرا او اصمت.. الحديث)).
هذا رأي خاص بي واعتقد انه رأي كثيرين مثلي كما هو واضح بمداخلة اخي الخليفي الذي فند كثير من كلماتك وكان موفقا فيها وننتظر ماردك والا فليغلق الموضوع عند هذا حد كلما انهينا زوبعه ظهرت اختها,,
واخيرا خل البساط احمدي يامتيم

sallalah

حيابكم

[متيم]

سأجيب على إتفساراتك داخل عباراتك باللون الازرق فتابعني وخلينا صرحاء أسئل الاخ المشرف الخلوق لم تجب عليها فأجب عنها له ولو بالخاص فباغوزة لا يرد له طلبًا فهو أحب مشرف في السقيفة إن لم أبالغ ;kis





أخوي أالكريم لآأدري ماذا تقصد بعبارتك لأأعلم بأحد قام بهذا عبرالتاريخ وهل تقصد إنه لم يمن أحد عبر التاريخ وإذا كان كذلك فأقول لك وغيرك إنكم لم تقرأؤ ما يدور في منتداكم


أخوي لاتخلط بين من يكرم ومن يطلب التكريم لنفسه وهناك فارق شاسع


السؤال هو هل الشكر على الطالع والنازل وخطئه وخطاياه أم بطريقة مكسر دار أهلي ولماذا لأيطلب منا ترتيب الفاتحه له ونصلي عليه أليس هذا طلب مرفوض وغير معقول

وهذا يلغي تساؤلاتك السابقه ويعني أيضابأنك تعرف السبب وهناء لايوجب التعجب أو إستفساراتك فإذا عرف السبب بطل العجب أليس كذلك


أخوي العزيز لقد أوردتها في بعض ردودي ولكنك لم تقراء وهذا مايزيد الطين بله فكيف يستطيع أن يرد مالم يقراء أليس هذا من الدفاع ألأعمي وألأحكام المعلبه

أخوي الكريم ليس هناك حاجه لتوضيحها وأنت تقوم بها إلآ إذا كنت لاتدري عن ماذا تفعل وكيف نقبل أي مداخله إذا لم تربط الموضوع وأما كونك تعرف جزؤ من الموضوع وتجهل آلآخر ألن يكون الرد مفكك لارابط فيه

صدق الله العظيم نعم هكذا الجزاء من الله ولكن عليك أن تقرا أولا (بسم الله الرحمن الرحيم ) ( قول معروف ومغفره خير من صدقه يتبعها أذاى والله غني حليم ) ( البقره أيه رقم 263) وقوله عز من قائل (يأيها اللذين آمنو لاتبطلوا صدقاتكم بالمن وألأذاى البقره 264) ففي هذه آلآيات مايرفض المن اللذي تدافع عنه

هناء أعيدها عليك بأنك لاتقراء مايكتب في السقيفه



أخوي الكريم إذا كنت تقصد بأنني لم أرد على ألأخ باغوزه أعتقد بأنني قد رديت على أسئلته فقد أجبت عليها وأخوك لايترك سؤل ولديه من الشجاعه مايجعلني أرد والدليل إنني أضع مثل هذه المواضيع اللذي يتجنبها البعض أما إذا تقصد أجوبة الذم اوالتشهير فلن يحصل عليها أحد فأترك عنك الفتنه فليست من شيم الرجال


هناك تسع تساؤلات بألأزق وهذا ردي عليها أرجوا أن تكون مقنعه وشافيه لكل أسئلتك





مع تحيات أخوك
متيم

[متيم]

bism2
اخي الاكرم متيم
اختلاف الرأي لايفسد للو د قضيه هذي فهمناها واصبحت عبارة مستهلكة اعلاميا وغير اعلاميا ولم يعد لها قيمة ولا اريد التعليق اكثر المهم
لن اقف منك موقف عداء ولاشئ والقلوب مفتوحه بس خل الامور واضحه انت تقصد المشرف العام بالتحديد انه منان وانه رب عملنا وانه يبحث عن الذكر والصيت والفخر بين الناس هذا كلامك باختصار وهذا شئ مكشوف وان البعض منا ربما تقصدني انا وربما غيري وربما الخليفي وربما جابر وربما اي شخص ثاني ((وزراء العيافه) للشبامي فيشتم من شاء بالسنتنا ويضرب من شاء بكلماتنا ويمن علي من شاء بواسطتنا ,
وهذا مو صحيح ابد واتق الله في القاء التهم علي خلق الله هكذا بكلامك الذي لم توفق فيه البته ولا ادري لو كنا نحن نعمل لحساب الشبامي حسبما تقول فلمصلحة من تعمل ((انت)).
ان كان صاحب الشأن الذي احترم انه قال بموضوعه وداعا سقيفه الشبامي كان رجل وقال لن ارد علي اي مداخله وكان رجلا والتزم بكلمته ولم يكن كما كثيرين غيره قالوا وداعا ولا زالوا موجودين لا ادري لم,,,
متيم اخي الحبيب (لاتكن ملكيا اكثر من الملك).
قال رسول الله صلي الله عليه وسلم (( قل خيرا او اصمت.. الحديث)).
هذا رأي خاص بي واعتقد انه رأي كثيرين مثلي كما هو واضح بمداخلة اخي الخليفي الذي فند كثير من كلماتك وكان موفقا فيها وننتظر ماردك والا فليغلق الموضوع عند هذا حد كلما انهينا زوبعه ظهرت اختها,,
واخيرا خل البساط احمدي يامتيم

sallalah

حيابكم





أخوي الكريم الكريم فقد رد يت على كل تساؤل ولكنني لاأنتقد ألأشخاص بعينهم ولكن كل ألأفعال فكل شخص منا محل تقدير وإحترام يجب تجنب الشخصنه فلا ننتقد صنعة الله ولكن ننتقد كلما يصدر منه ولايجوز لنا ألإشاره إليه أو التشهير به والمفروض وكما يقال دائما ( واحد عرف وعشره ما عرفوا )
ففسر الهدف بكيفك ولكن لاتطلب منى التاكيد وأفهم ما تريد فليس لدي توضيح شكوك ولاتأكيد شكوك ومن يريد الحقيقه عليه المتابعه وأما من يريد خطف الكباب من راس القدر فذاك شانه

نعم أخوي إذا رأت ألإداره بأن الموضوع سيخرج عن سياقه او تتكرر ألأسئله التوضيحيه اللتي قد تجلب شيء من الضغينه فليس عندي مانع في ألإغلاق والمهم عندي الحوار الهادف وعلى كل منا أن يضع رايه ونترك للقاري حق ألإختيار والترجيح بدلا من توجيه التهم على الظن أو ظرب الرمل والودع ومعرفة مافي العقول والصدور هنا يتوجب وقف كل شيء ولآ أحد منا يعرف مافي القلوب أو العقول






مع تحيات أخوك
متيم

[باغوزه]

اشكرك اخي المتيم على ردك الطيب ومشاركاتك القيمة هنا والتى هي محل تقديرنا واحترامنا بالتأكيد .

ياسيدي عندما سألتك عن المقصد من الموضوع لاننى اعرف انه في النهاية سيكون ماكان وسيتضح الامر جليا كما وضح بان الهدف منه ما تم ذكره اعلاه .
اتمنى ان اكون قد وفقت في توضيح الفرق بين المن على صدقة لوجه الله وبين ان يبين الشخص جهد عمل فردي لخدمة المجتمع في ظل تنكر الكثير ومطالبته
باحترام القوانين للابقاء على الصورة المشرفة لهذا الصرح بعد ان رأينا وشاهدنا ماشاهدناه على صفحات المنتدى من تمرد وفوضى وشتم ومهاترات .
وفى ظل اعتقاد البعض بأن قيام مثل هذا الصرح والمحافظة على ادبياته واخلاقياته لايتطلب الا ظغطة زر فقط ويظهر كما ترون .

لازلت اكرر واكرر اننا نقدر ونثمن جهود المشرف العام على هذا الصرح وبذله كافة الجهود للمحافظه على سمعته معقلا للادباء والكتاب والمفكرين واصحاب الراي والراي الاخر وذوي العلم والمعرفة , نعم نقدر ابرازه بالشكل والاستايل والتقنية والسرعة وكافة المميزات الحديثة ووسائل الرفع والاتصال ووووووووو اليس بحق ان نقول له شكرا على هذا الجهد ؟ الم يأتى هذا الجهد بالسهر ؟ بالمال ؟ بالعرق ؟ هذا كله ننساه ولا نذكره ... بل نذكر عندما يطلب مننا مايمكنه من الاستمرار والارتقاء ويبين ان هذا الصرح قد بذل فيه الجهد والمال والعرق فلا تهدموه بمنازعاتكم هنا نقول له تمنن علينا .. لا يا اخي علينا ان نحافظ على هذا الكيان ونقول لكل من ساهم في تطوره والارتقاء به سوى كان بالجهد او بالموضوع المثري .. شكرا لك

لم استطع استيعاب عبارة باغوزه المشرف الذي لا يرد له طلبا وهو احب مشرف في السقيفة ان لم ابالغ...
يشرفني ان اكون كذلك عن جد وانا كذلك ياسيدي ليس لاننى اجامل المشرف العام على اخطاء ( كما يعتقد.) . فهذا لم يحصل ابدا .. لانه ولله الحمد لم يخطئ هنا

بل ولاننى ايضا لم اخطئ هنا على احد وانا صاحب حق دائما ولا يسعدنى ان انام ظالما بل كثيرا من الليالى ارقد مظلوما . اذهب الى حيث يرقد باغوزه فستجده دائما في سقيفة الفكاهة والمحشاشة ( سابقا ) وقبل ان تصل الى هنا انت ياسيدي الكريم كان باغوزه يحمل لقب ( الزعيم المحشاشي ) ذلك لاننى بعيدا عن السياسة والقوافي والرياضة بل بعيدا عن المهاترات فمن اراد ان يبتسم فليأتي الى هناك واعاهده ان لا يخرج الا وهو ضاحكا . هكذا كان باغوزه ولايزال .. افلا يستحق الحب من الجميع ؟؟

نعم انقطعت فترة تزيد عن الاربعة اشهر لظروف خاصة وعندما عدت وجدت مئات من الاسماء فى الحقيقة لا اعرفهم ووجدت في سقيفة الفكاهة اخوة مبدعون و متفاعلون جدا .. ليس اطراء ولا مدح للذات بل حقيقة يجب ان اذكرها ردا على تلك العبارة التى قد يكون مقصدها عن حسن نية وقد لايكون وفي كلا الحالتين فان جوابي ان ما ورد حقيقة .. نعم باغوزه لايرد له طلب ومن احب المشرفين في السقيفة لانه ( باغوزه ) الذي يحترمك ويحترم الجميع

موضوعك لم يخرج عن الادب والاخلاق وهذا ينم عن اخلاقك وادبك الذي نعتز به وان كانت لك وجهة نظر فلن نختلف معاك ياسيدي ابدا بل سنحترم وجهة نظرك وان اختلفنا معاك في المنطق ولكن الاختلاف لن يفسد للود قضية بيننا نحن وانت وغيرنا كثير هنا من الرواد والاخوان المتميزون والمبدعون نخدم هدف واحد وهو الارتقاء بهذا الصرح ليبقى علم بارزا من اعلام العلم والمعرفة .

نحن هنا والجميع يجب ان نقول شكرا لك يا ( الشبامي )
نحن هنا والجميع يجب ان نقول شكرا للمبدعين ولكل من وضع وشارك في موضوع يثري الصفحات ويعم بالنفع والفائده .
اشكرك كثيرا متمنيا لك التوفيق هنا وفي كل حياتك العامة ..
وتقبل تحياتي

[الشبامي]

لماذا المن على كل عمل


إخواني الكرام لماذا المن على كل عمل يصفه صاحبه بالخيري فهل رآى أحدكم من بناء مسجد إشترط على من يدخله أن يضع في لوحة الزوار أو الرواد أجمل عباراة الثناء والتبجيل لمن قام ببناه ومن موله وسهر عليه ومذكرا بقيمة تكلفته وقد تكون مئآت الألوف ولم نرآى صاحب جريده أو مجله كذلك لأن لكل منهم هدف فمن يريد وجه الله يذهب إليه ومن يريد الدعايه وألإعلانات يذهب لها ولكن لايحق لمن يصرف الآف محدوده مدعيا إنها لوجه الله ويطالب ويذكر الجميع بأنه يجب حمده وشكره والدفاع عنه في كل موطن ويجب أن يحمد على كل مكارمه ومكرماته فألقابه وأنواطه اللتي ليس لها قيمه ماديه متكرره كزياده مرتب أو مكافئه سنويه وليس لها قيمه ماديه بذاتها كنوط من ذهب المرصع بالأحجار الكريمه ولكنها أنواط والقاب لاتساوي قيمة شندوش حاف وإجازات مفتوحه ولا أدري عن هذه ألإجازات هل هي بمرتب أو دون مرتب فهل بلغ المن هذا المداى ألم يقراء هولأء آيات المن وعواقب المن

إخواني لست أدري ماهي عواقب المن وهل يريدنا أن ندافع عنه صح أم خطاء دون علم اودون العمل بحديث النصره فقط يريدنا أن ندافع عنه بإلإشاره سواء كان على خطاء أو صواب لايريد منا حواره أو مناقشته ما هو السبب حتى نكون على بينه ويضعنا في الصوره لنتبين أما إذا كان مخطىء فعليه أن يقلع شوشكه بنفسه وعليه المواجهه مع حوارييه ليدافع عن نفسه آما أن نكون من حملت ألأختام فقط فقد يجد ولكن لسنا جميعا فرقة حسب الله نغني على كل لحن

إخواني إن كل من يعمل للخير لاينتظر رد الدنيا ولكن يحتسب ومن يريد ثناء ومدح من الكل ومن يقيم الناس على مداى تقربهم وإستماتتهم في الدفاع عن رب عملهم ويكلفهم بأن ينوبوا عنه بإلقاء كل التهم والألفاظ البذيئه دفاعا عنه هنا نحتاج إلى وقفه تأمل للمراجعه

إخواني من يريد القيام بعمل وينتظر من الناس الجزاء والحمد والشكر فعليه بإغلاقه أو إلغاء الفكره إذا كانت بعدها فكره وإذا هي واقع فعليه الكف عن المن والرضاء والقبول بالأ خذ والعطاء فليس في الدنيا إلآ إلا مور النسبيه ولكل أمرىء مانواء فهلى كففتم عن المن



إخواني يسعدني أولا أن يشارك من ينتقد الطرح محددا مواضع الخطاء حتى أتعلم وثانيا من يثريه ثالثا من يؤيده وألأهم هو من يقراء







مع تحيات أخوكم
متيم

متيم أخي الكريم
شف ترى اخوك مايحب اللت والعجن وكثر الكلام اللي مامنه فايده خذها بإختصار ومن ردي هذا على مسرور سقيفة الشبامي - عرض مشاركة واحدة - وداعا سقيفة الشبامـــــــــــــــــــــــــــــي !!!! (http://www.alshibami.net/saqifa/showpost.php?p=503796&postcount=22) ، لاحظ التالي
عندما أسست هذا الصرح لم أكن أرتجي لا حمدا ولاشكورا من أحد بل كان هدفي خدمة إخواني وفتح نافذه للتعارف وللتعريف بمن سكن خارج الوطن بوطنه الأم وقد كان !!
هل رأيت لا اريد لاحمدا ولاشكورا ، ليس مدحا لا حتى الشكر لم أكن أنتظره بل كان عملي لوجه الله الكريم وهذه تستكثرها على الشبامي !!!
وشف هذه ايضا
ليالي سهرتها آلاف الريالات بل عشرات الآلاف صرفتها دون منّه بل انا سعيد بذلك أيما سعاده وانا ارى أخوتي في الله وهم يلتقون ويتعارفون هنا في سقيفتهم العامره ، المبدع يقول مالديه شعرا ونثرا ، وأصبحت سقيفتنا العامره منبرا للجميع وكل يوم تكبر السقيفه تزداد سعادتي ، رغم زيادة المشاكل التقنيه وصعوبة متابعتها وبرغم مشاغلي الكثيره خارج السقيفه إلا إنني لا أتوانى عن بذل كل جهد لتيسير سبل الراحه لإخواني حلان هذا البيت الكبير الإلكتروني الذي يجمعنا ، أفلا أستحق على الأقل ان تجنّبونا السفه من القول ؟؟

لا طلب لي سوى هذا تجنيبنا السفه من القول !!
أرايت يامتيم الأمر بسيط للغايه لاأريد لاشكر ولامدح فقط تجنيبي وتجنيب إخواني حلان هذه الصرح الأذى من القول ، من عبّر عن محبته لأخيه في الله الشبامي بكلمه طيبه شعرا او نثرا فهذا نعجز عن شكره ونقول له من القلب جزاك الله خيرا !!
شفت كيف المسأله بسيطه للغايه !!
أتمنى عليك وحتى تكون لك مصداقيه امام إخوتك هنا ان تضع مواضيع مفيده بدل الشكاوي المكرره وتضييع وقتنا ووقتك ووقت الإخوان في أشياء مكرره !!
أخيرا نصيحه اوجهها لك ولوجه الله الكريم بدل نصائحك المكرره هنا وهناك
لاتكتب آيات من كتاب الله الكريم الا بعد التدقيق بها !!
لاحظ ماكتبته في ردك هذا سقيفة الشبامي - عرض مشاركة واحدة - لماذا المن على كل عمل (http://www.alshibami.net/saqifa/showpost.php?p=504864&postcount=19) والمقتبس بالأسفل
صدق الله العظيم نعم هكذا الجزاء من الله ولكن عليك أن تقرا أولا (بسم الله الرحمن الرحيم ) ( قول معروف ومغفره خير من صدقه يتبعها أذاى والله غني حليم ) ( البقره أيه رقم 263) وقوله عز من قائل (يأيها اللذين آمنو لاتبطلوا صدقاتكم بالمن وألأذاى البقره 264) ففي هذه آلآيات مايرفض المن اللذي تدافع عنه

متيم اخي الكريم ترى تحملنا كلمة منتداى في كل دخله وخرجه لك وقلنا مايخالف يمكن جهازه أثرم والصحيح هي كلمة منتدى لكن تحريف متعمد في آيات الله فهذا والله لن نسكت عنه اذا تكرر !!
سأدع هذا الموضوع مفتوحا لحين تمكنك من الرد وبعدها يتم الغلق !!
تحيتي !!

[باغوزه]

فاتنى ان اشير الى نقطة مهمة في سياق ردك الكريم على مشاركتي

ياعزيزي انت تجاهلت مواضيع مفيده جدا في السقيفة وتوقفت فقط عند نقطة الخلاف الحاليه في موضوع في السقيفة العامة وتناسيت ماقبله منذ قيام هذا الصرح
ليس من المحبب ان نقراء الكتاب من آخر الصفحات . ان للكتاب عنوان وعنوان كتابنا ياسيدي الكريم .

سقيفة الشبــــــامي

التى وجدت لتبقى ان شاء الله عامرة بكم وبالمخلصين الاوفياء

تقبل عظيم تقديري واحترامي

[ابونورا]

متيم أخي الكريم
شف ترى اخوك مايحب اللت والعجن وكثر الكلام اللي مامنه فايده خذها بإختصار ومن ردي هذا على مسرور سقيفة الشبامي - عرض مشاركة واحدة - وداعا سقيفة الشبامـــــــــــــــــــــــــــــي !!!! (http://www.alshibami.net/saqifa/showpost.php?p=503796&postcount=22) ، لاحظ التالي

هل رأيت لا اريد لاحمدا ولاشكورا ، ليس مدحا لا حتى الشكر لم أكن أنتظره بل كان عملي لوجه الله الكريم وهذه تستكثرها على الشبامي !!!
وشف هذه ايضا

لا طلب لي سوى هذا تجنيبنا السفه من القول !!
أرايت يامتيم الأمر بسيط للغايه لاأريد لاشكر ولامدح فقط تجنيبي وتجنيب إخواني حلان هذه الصرح الأذى من القول ، من عبّر عن محبته لأخيه في الله الشبامي بكلمه طيبه شعرا او نثرا فهذا نعجز عن شكره ونقول له من القلب جزاك الله خيرا !!
شفت كيف المسأله بسيطه للغايه !!
أتمنى عليك وحتى تكون لك مصداقيه امام إخوتك هنا ان تضع مواضيع مفيده بدل الشكاوي المكرره وتضييع وقتنا ووقتك ووقت الإخوان في أشياء مكرره !!
أخيرا نصيحه اوجهها لك ولوجه الله الكريم بدل نصائحك المكرره هنا وهناك
لاتكتب آيات من كتاب الله الكريم الا بعد التدقيق بها !!
لاحظ ماكتبته في ردك هذا سقيفة الشبامي - عرض مشاركة واحدة - لماذا المن على كل عمل (http://www.alshibami.net/saqifa/showpost.php?p=504864&postcount=19) والمقتبس بالأسفل

متيم اخي الكريم ترى تحملنا كلمة منتداى في كل دخله وخرجه لك وقلنا مايخالف يمكن جهازه أثرم والصحيح هي كلمة منتدى لكن تحريف متعمد في آيات الله فهذا والله لن نسكت عنه اذا تكرر !!
سأدع هذا الموضوع مفتوحا لحين تمكنك من الرد وبعدها يتم الغلق !!
تحيتي !!
bism2
كالعاده ((واضح مثل عين الشمس ياعقيل)),

لاتنسوا الصلاه عالحبيب قبل اغلاق الموضوع سبحانك اللهم وبحمدك نستغفرك ربنا ونتوب اليك اللهم صلي علي سيدنا محمد واله وصحبه وسلم

طبتم وحيابكم:FRlol:

[متيم]

أخوي الشبامي لاأحد يحب ألإساءه وتوجيهها لإي كان وقد وضعت مثل هذ في كثير من مداخلاتي فالإتهمام من غير دليل مرفوض وكل مداخله فيها من إساءه مرفوضه أيضا وأي مداخله فيها خروج عن الدين والخلق والخروج عن الموضوع والموضوعيه مرفوض فهذه ثوابت يجب أن يحترمها كل شخص

أخوي الشبامي ناوي بأن أدخل على الصفحه وأطلب فيها وقف الموضوع بسبب بعض المداخلات الخارجه عن الموضوع والتوجه إلى نوع من أنواع الجدل و التحقيق والتعريف بمقصد هذا وبدلا من مناقشة الموضوع تحول إلى تعريف بما يقصده الموضوع كل حسب رؤيته وبداء بالدفاع عن ماتخيله وهذا نوع من الخلط

أخوي الكريم ليس عيبا في الموضوع ولكن العيب في القراءه فالبعض يهمه معرفة الفاعل دون أن يناقش الفعل وكم رددت في ردودي على ترك الفاعل والبقاء في الفعل ونترك الفاعل بكل إحترام لشخصه وبدلا من كل ذلك أصر الجميع على معرفت الفاعل وهذا ما أخرج الموضوع

أخوي الشبامي يجب التحمل أكثر لأن هناك أخطاء إملائيه في كل موضوع ورد ولا أعتقد تستطيع إزالتها أما منتداى بزيادة حرف المد أو بدونه فليس بالخطا ء المغير أو أن يتسبب لك بالضيق إلا إذا كان مصدره متيم
أخوي الكريم لآأحد يحرف في قول الله عزوجل فهدي من روعك وعندما تكتب للإستدلال أنا في البدايه لآ أحب أن أضعها خوفا من ان أضع قوله تعالا في أمور ما يختلف عليها البشر ولكن غيري بداء وقد وضعت ألآيه ومكانها
وأعتقد إن بعض المنتديات لا تقبل نسخ ألأيات وهذا مايجعلن أبتعد قدر ألإمكان

أخوي الكريم بإمكانك وقف الموضوع وقد سبق لي صرحت بوقف الموضوع إذا تحور وأشكرك على ترك الموضوع وتقبلك منحي فرصة الرد فهذا مايجب أن تشكر عليه




إخواني قد لايمتدح الجميل ولكن يذم كل فبيح





مع تحيات أخوك
متيم

[الشبامي]

أخوي الشبامي لاأحد يحب ألإساءه وتوجيهها لإي كان وقد وضعت مثل هذ في كثير من مداخلاتي فالإتهمام من غير دليل مرفوض وكل مداخله فيها من إساءه مرفوضه أيضا وأي مداخله فيها خروج عن الدين والخلق والخروج عن الموضوع والموضوعيه مرفوض فهذه ثوابت يجب أن يحترمها كل شخص

أخوي الشبامي ناوي بأن أدخل على الصفحه وأطلب فيها وقف الموضوع بسبب بعض المداخلات الخارجه عن الموضوع والتوجه إلى نوع من أنواع الجدل و التحقيق والتعريف بمقصد هذا وبدلا من مناقشة الموضوع تحول إلى تعريف بما يقصده الموضوع كل حسب رؤيته وبداء بالدفاع عن ماتخيله وهذا نوع من الخلط

أخوي الكريم ليس عيبا في الموضوع ولكن العيب في القراءه فالبعض يهمه معرفة الفاعل دون أن يناقش الفعل وكم رددت في ردودي على ترك الفاعل والبقاء في الفعل ونترك الفاعل بكل إحترام لشخصه وبدلا من كل ذلك أصر الجميع على معرفت الفاعل وهذا ما أخرج الموضوع

أخوي الشبامي يجب التحمل أكثر لأن هناك أخطاء إملائيه في كل موضوع ورد ولا أعتقد تستطيع إزالتها أما منتداى بزيادة حرف المد أو بدونه فليس بالخطا ء المغير أو أن يتسبب لك بالضيق إلا إذا كان مصدره متيم
أخوي الكريم لآأحد يحرف في قول الله عزوجل فهدي من روعك وعندما تكتب للإستدلال أنا في البدايه لآ أحب أن أضعها خوفا من ان أضع قوله تعالا في أمور ما يختلف عليها البشر ولكن غيري بداء وقد وضعت ألآيه ومكانها
وأعتقد إن بعض المنتديات لا تقبل نسخ ألأيات وهذا مايجعلن أبتعد قدر ألإمكان

أخوي الكريم بإمكانك وقف الموضوع وقد سبق لي صرحت بوقف الموضوع إذا تحور وأشكرك على ترك الموضوع وتقبلك منحي فرصة الرد فهذا مايجب أن تشكر عليه




إخواني قد لايمتدح الجميل ولكن يذم كل فبيح





مع تحيات أخوك
متيم

لا بأس أخي متيم ولكن لن أدع تصحيح كلام رب العالمين يمر دون ان افيدك فيه ولو لم يكن لهذا الموضوع الا هذه الفائده لكفته
دعك من المنتديات الأخرى او المواقع الأخر التي لاتسمح بنسخ الايات ، عند وضعك لموضوع ما ورغبت بالإستشهاد بآيه من كتاب الله الكريم فكل ماعليك هو الضغط على هذه الأيقونه http://www.alshibami.net/saqifa/mwaextraedit4/buttons/quran.gif ومن ثم البحث عن الآيه المطلوبه فتظهر لك مع التشكيل ، قم بنسخها ثم وضعها في موضوعك ، آمل ان تكون قد استفدت !!

[متيم]

لا بأس أخي متيم ولكن لن أدع تصحيح كلام رب العالمين يمر دون ان افيدك فيه ولو لم يكن لهذا الموضوع الا هذه الفائده لكفته
دعك من المنتديات الأخرى او المواقع الأخر التي لاتسمح بنسخ الايات ، عند وضعك لموضوع ما ورغبت بالإستشهاد بآيه من كتاب الله الكريم فكل ماعليك هو الضغط على هذه الأيقونه http://www.alshibami.net/saqifa/mwaextraedit4/buttons/quran.gif ومن ثم البحث عن الآيه المطلوبه فتظهر لك مع التشكيل ، قم بنسخها ثم وضعها في موضوعك ، آمل ان تكون قد استفدت !!



شكرا أخوي الشبامي على هذه المعلومه اللتي كنت أجهلها




مع تحيات أخوك
متيم