اين علي ناصر و اين العطاس ؟

[بنت الجنوب]

الى من يهمهم الامر وعلى و رأسهم الرئيس علي ناصر محمد و دولة الرئيس العطاس )
حين اعلنا نحن قرارنا الشجاع نحن ابناء الجنوب باعلان قرار التسامح و التصالح بين شعب الجنوب و بين كل القيادات الجنوبية منذ الاستقلال و حتى الحرب التي شنتها سلطة صنعاء على الجنوب بالرغم من كل الدسائس و المؤامرات التي احيكت ضد شعب الجنوب من ابناء الجنوب في القيادات السابقة و بالرغم من التضحيات التي قدمها شعب الجنوب خلال الفترة المنصرمة من 13يناير 1966م و حتى 13يناير 1986م الا ان ابناء الجنوب قد سمو بانفسهم على كل الجراح و لملموا أشلاؤهم المتناثرة ليجمعوا شملهم كجنوبيين لمواجهة العدو المشترك المتغطرس و الذي طغى و تجبر و كم كانت حرب صيف 1994م هي الحرب الانكى التي اوقعت الجنوب فريسة لوحوش ضارية من خلال مواقفهم الجامدة و الغير مبالية بما يحصل و التي تعتقد ان المسؤولية تقع على عاتق من يجلس على كرسي السلطة في الجنوب و الحقيقة ان كل القيادات التي في كراسي الحكم او خارج كرسي الحكم يوم ذاك في الجنوب هي التي تتحمل المسؤولية في ضياع الجنوب باكمله ارضا و انسانا و جاء قرار التسامح و التصالح و قبل الشعب الجنوبي بذلك القرار بدافع الرضاء لعل بذلك القرار يجتمع شمل القيادات الجنوبية لتشكل قوة و احده لتخليص الجنوب من بين انياب تلك الوحوش و كم كانت استجابة الرئيس علي سالم البيض لنداءات أبناء الجنوب المطالبة بنجدته استجابه افتخر بها كل جنوبي و كم كان لاعترافاته و اسفه على توقيعه لاتفاقيات الوحدة و اعتبرها خطاء يجب تصحيحه و بالرغم من اننا ندرك من ان البيض لم يوقع على اتفاقية الوحدة برضاء و طيب خاطر ليقدم الجنوب للشمال على طبق من الألم و كم كان هناك من يهدد البيض بالهجوم على الجنوب و اسقاطه من الحكم و اعلان الوحدة مع الشمال ان هو رفض .
و كذلك الضغوطات الدولية وهواة المصالح و الاستحمام في مستنقعات الانتقام .........
و بالرغم من كل ذلك الا اننا رضينا بالتسامح و التصالح و التنازل عن كل حق يمنحنا محاسبة و محاكمة المسئولين عن الحال الذي وصلنا اليه ورغبة منا في التسامح و التصالح و نسيان الماضي بكل اهواله رفعنا اسماء قياداتنا في شعاراتنا في مسيراتنا و اعتصاماتنا الا اننا لم نسمع من تلك القيادات أي قرار يفصح عن عن نفسها مستجيبا لنا مما يثير الشكوك بانهم لا زالوا في غيهم القديم او كانهم لا زالوا يدبرون المؤامرات ضد الجنوب اهله او انهم يوافقون سلطة الاحتلال في ذبح الجنوب و اهله من الوريد الى الوريد و نهب ثرواته و انتهاك حرماته كما يردده اعلام سلطة الاحتلال.
اما ان لباقي قياداتنا المتواجدة في الداخل و الخارج ان تفصح عن نفسهاو تعترف بالخطاء؟ و لكن و حتى و ان لم تعترف بالخطاء فالجنوب و شعبه قد سامحهم و هل جزء الاحسان الا الاحسان فانتم ابناء الجنوب و انتم قياداته و مهما ابتعدتم عن الجنوب و عن اهله فان اهل الجنوب لن يزدادون الا تقربا اليكم لعلكم تعودون اليه لتساهموا معه في تكملة مشوار الخلاص و فك الارتباط .
اما آن لكم الافصاح و تحديد مواقفكم من الحراك الجنوبي السلمي الذي يقدم كل يوم الشهداء و الجرحى و المعتقلين و المطاردين؟ ام ان هناك سبب اخر ادى بكم الى السكوت ( و كانهم خشب مسنده ) ؟ ام ان هناك كما يقولون في السياسة المصالح فوق كل شي؟ ام ان ما يدور في الجنوب لا يهمكم ؟ قولوا شي قولوا من انتم بالنسبة للجنوب حتى يكف ابناء الجنوب عن دعوتكم لنجدته و بالرغم من ان ابناء الجنوب قد اعلنوا قرارهم في فك الارتباط او الموت ، دون ان يتشاوروا مع احد في الخارج فالقرار جنوبي من الداخل و ليس من الخارج و دعوته لكم ليس الا لتكونوا عامل مساعد له في خلاصة من الشرك الذي نصمبتموه له ( و اللي شبكنا يخلصنا )
هل وصلت الرسالة
و الى اللقاء في رسالة جنوبية اخرى

[المنبعث]

اغرب حاجه و احده تتكلم و كانها وصيه على الجنوب و نقول لها ولكل جنوبى مسئول او عقيد او فقيد نحن لم نسامح احد اما مهرجانات التسامح فهذه بين عصابه انقسمت قسمين و احده سمتها المنتصره زمره و اخرى سمتها المنهزمه طغمه اما المواطن فلم يسامح احد على جريمته منذ منتصف 67 و ما بعده حتى الاستقلال الضايع و ما تلاه فجرايمهمم يتفاخرون بها و اخرها ما قاله با كثير احد مناضلى حرب الزماميط على قول اهل عدن المقهورين و الخاسرين الاولين مما سمى الاستقلال

جرايمهم ثابته و ظاهره للعيان و ما شى حاجه اسمها تصالح و تسامح حتى الرئيس على عبد الله صالح ليس من حقه الا اغلاق ملفات السياسيين اما الجرايم فلا تسقط بجلسة قات اسمها التصالح و التسامح و لو عملنا استفتاء لرايتم من هم دعاة التصالح و التسامح على طريقة (صلى لك تقرب) المثل الحضرمى المعروف
و الشعب لم ينسى جرايم اربعين سنه من 67 حتى 1994 يوم طرد العصابه

[عبدالرحمن صالح العوذلي]

والله انه بلا حيا هذا المسمي نفسه منبعث فهل هناك احد يسخر من اهم نصر وشرف في تاريخ بلاده وهو الاستقلال الوطني ويسمي ثورة 14 اكتوبر حرب الزماميط؟ ولا تقول ان اهل عدن يسمها حرب زماميط فهناك كثير جدا من ابنا عدن ناضلو بشرف في ثوره14 اكتوبر المجيده من خلال عضويتهم بالجبهه القوميه وجبهه التحرير فلا تفتري على الاستقلال والثوره وابنا عدن وانا اظنك لسن عدني ولا جنوبي وتحاول تخلي الجنوبيين يكرهو العدنيين ويكرهو الاستقلال والثوره ولكنك ستفشل يامنبعث بالحقد على الجنوب ونتصاراته التاريخيه.. وانا اييد من كتب بسم بنت الجنوب بانه لازم علي ناصر محمد والعطاس يحددو موقفهم فلا يكونو سلبيين والا فانهم فعلا يتاجرو بقضيه الجنوب واخر ماسمعته ان السلطه عوضت بالاسبوع الماضي من سكن ببيت علي ناصر بعد حرب1994 ورجعت البيت لعلي ناصر وهو ثالث بيت معه بعدن غير الذي اشترته له السلطه منذو 5سنوات بمليون دولار بصنعا وبمجرد ماستلمه باعه..ايش على مناضلين جالسين يجرو بعد البيوت والمخصصات والبقع والعالم يحسبهم قاده للجنوب

[بنت الجنوب]

اخي المنبعث
شكرا على مرورك و لتعلم اني احترم رايك و لكني اخالفك فيه .........
فانا لست وصية على الجنوب و قراراته و لكني كاحد افراد اهله قلت ما يجب علي قوله و اما بالنسبه للتصالح و التسامح الذي اعلنه ابناء الجنوب فهو قرار لا رجعة عنه و الا ماذا يعني خروج الجماهير في كل ارجاء الجنوب و هي تردد في شعاراتها اعترافها بقياداتها الجنوبية و ذلك دليل على صدق ابناء الجنوب حول ذلك القرار و كذلك القسم الشهير الذي رددته الجماهير مع المناضل احمد عمر بن فريد حيث حرموا دم الجنوبي على الجنوبي و وصفوه بالحرام اليست هي الجماهير التي قررت التسامح و التصالح و اما بالنسبة لارايك هذا فانه مردود اليك

[المنبعث]

يا سيدتى من خرجوا لا يمثلون حتى 10% من المواطنين و الذين يعترضون على حكاية التصالح و التسامح لا يستطيعون قول ذلك جهرا لا نهم عايشوا تاريخ كله دمويه خلال اربعه عقود و الويل لمن يقول حتى راى مخالف و هذه طريقه بربريه لادارة الامور على طريقة من ليس معى فهو ضدى و هذه مورست حتى اخر يوم لقيادة الانفصال عام 1994 فاى تصالح و تسامح تتحدثين عنه من امثال هؤلاء.و اؤكد لك انهم لا يمثلون الجنوب و لا يعرفون الا لغة الدم و قد ملاوا السجون ابان حرب الانفصال و كانوا يريدون ان يقيموا المشانق لا بناء الجنوب و هناك من الحزبيين انفسهم من فرح بانتصار الوحده لا ننا سندخل مجزره لا تنتهى من الانتقامات على كلمه او راى قاله جنوبى فى لقاء سيحاسب بالاعدام.

انظرى لشروط البيض للوحده و هى طرد على ناصر من صنعاء فهل امثال هؤلاء يؤ سسون لدوله وتسامح و لم نسمع حتى اعتذار لابناء الجنوب من امثال هؤلاء المجرمين كلهم من قحطان الى اليوم و اتحدى و احد يظهر و ثيقه تقول ذلك

[المنبعث]

يا سيدتى من خرجوا لا يمثلون حتى 10% من المواطنين و الذين يعترضون على حكاية التصالح و التسامح لا يستطيعون قول ذلك جهرا لا نهم عايشوا تاريخ كله دمويه خلال اربعه عقود و الويل لمن يقول حتى راى مخالف و هذه طريقه بربريه لادارة الامور على طريقة من ليس معى فهو ضدى و هذه مورست حتى اخر يوم لقيادة الانفصال عام 1994 فاى تصالح و تسامح تتحدثين عنه من امثال هؤلاء.و اؤكد لك انهم لا يمثلون الجنوب و لا يعرفون الا لغة الدم و قد ملاوا السجون ابان حرب الانفصال و كانوا يريدون ان يقيموا المشانق لا بناء الجنوب و هناك من الحزبيين انفسهم من فرح بانتصار الوحده لا ننا سندخل مجزره لا تنتهى من الانتقامات على كلمه او راى قاله جنوبى فى لقاء سيحاسب بالاعدام.

انظرى لشروط البيض للوحده و هى طرد على ناصر من صنعاء فهل امثال هؤلاء يؤ سسون لدوله وتسامح و لم نسمع حتى اعتذار لابناء الجنوب من امثال هؤلاء المجرمين كلهم من قحطان الى اليوم و اتحدى و احد يظهر و ثيقه تقول ذلك

و قياداتهم امثال طماح و من على شاكلتهم لو بحثت ستجدينه ممن قاموا بمجازر فى 13 يناير 86 او ما قبلها هؤلاء تربوا على قتل البشر و كانه يقتل فار و الا انظرى يوم هروبهم من العبر اتوا للسجين صالح الجرو من ابناء حضرموت و اخذوه و هو فى حماية الدوله على ذمة قضيه منظوره امام المحكمه و رموه فى الصحراء فى العبر ليتعذب حتى الموت اين هى الرجوله و احترام القانون الذى يتشدقون به امام الكاميرات و الصحافه

من كان عمره عام 1967 اقل من عشر سنوات فلن يكون مدرك لشي و لكن الذين اعمارهم فوق ذلك مطلوب منهم سرد الحقايق و الجرايم التى ارتكبت من قبل 30 نوفمبر 67 حتى اليوم و بالذات من يسمون انفسهم المناضلين فليحكون بتجرد و صدق و مرة اخرى لا يمثل هؤلاء احد و سياتى اليوم الذى يقول فيه المواطن علانيه انهم لا يمثلونه