آل خليفة بين مسرور والكندي

[الجاحظ]

كلنا قرأ ما كتبه العضو مسرور في موضوعنا الموؤد المسمّى ( ماهو شرع القبولة ) فيما يخص تعامل آل خليفة بالربا وأن ( آل خليفة ) كانوا أشهر القبائل الربوية في شبوة , هذا كلّه لم ينكره المدعو الخليفي الهلالي ولم يستطع أن ينبس ببنت شفة خصوصا أن العضو مسرور تحدّى الخليفي الهلالي بأن ينكر هذا فصمت الخليفي الهلالي وكأنه قد إبتلع لسانه ومما لاشك فيه أن من نبت لحمه من أموال الربا فالنار أولى به خصوصا إذا علمنا أن من يتعامل بالربا محارب لله ولرسوله بالنص القرآني , فماهو الحكم الشرعي لمن يحارب الله ورسوله ؟ إلاّ أن إبن حميد الكندي أثبت بأن في آل خليفة خصال ذميمة دنيئة لايأتيها كريم بل يمقتها وينكرها حتى اللئيم وهي ( الغدر والخيانة ) قال إبن حميد الكندي عن آل خليفة في كتابه تاريخ حضرموت أحداث السنة 1302 هجرية الجزء 2 الصفحة 400 التالي :


( وفي الشهر المذكور وصل إلى بلد سيئون ثلاثة بدو من قرب بلاد العوالق من قبيلة آل خليفة , وطلعوا إلى عند الدولة إلى حصن البلاد , ووجدوا جماعة من الدولة في المحضرة الكبيرة جلوسا , وأظهروا للدولة إنّا من العوالق , وكان نفوذنا من الأرض القبليّة وأظهرنا إن نحن من الأشراف توْرية , لحتى وصلنا إلى حضرتكم الآن , وطلبوا إتفاق السلطان المنصور فإختلا بهم في محل بالحصن وبثّوا إليه كلام بهرجة وتسفيفا , وكأن الدولة مالوا إلى كلامهم وفي ذلك الوقت وعائض بن سالمين بن عبدالله بن طالب ببلد سيئون جاء لغرضٍ ما , وحاله عزم السلطان عبود على السفر طريق البر , وبسعفه عمر بن جعفر بن مرعي بن طالب وجماعة , ونفذ معهم الثلاثة البدو المذكورين طريق دوعن , فلما وصلوا بلد قيدون ثم نفذوا منها ومعهم جمّالة , والسلطان عبود مأكله هو والبدو المذكورين في إناء واحد , ولم يدخل بباله وقوع خيانة وعيب منهم , إلى أن وصل الكل إلى وادي ميفع , وعلا عمر بن جعفر وجماعته من آل كثير طريق في جبل هناك مرتفع , وبقي السلطان عبود والعبد الذي معه وفرسه والبدو بايطلعون وراء الجماعة لكون الفرس تحفت , ثم لمّا رأى البدو آل كثير غابوا عنهم في ذلك الجبل , قالوا للعبد : أنت والفرس أعبروا هذا الطريق , ونحن والسلطان عبود بانخرج من هناك في مقربة تصل نحن إلى الجماعة بسرعة , وأنت باتعارض نحن هناك , فلمّا نفذ العبد بالفرس حيث اشاروا عليه العبد , وبقوا هم والسلطان عبود ساروا معاً إلى محل لايراهم أحد والسلطان متقدّمهم , فرماه أحدهم برمح واحد فسقط ميتا رحمه الله تعالى , ثم أن البدو رجعوا بسير حثيث على ورائهم حيث أتوا فنظرهم العبد وقال لهم : أيش معكم في عجل فارّين ؟ فقال أحدهم : راينا صيداً نعجل وراءه لعل ندركه , فرجع العبد إلى الطريق التي نفذوا هم والسلطان عبود فيها , فوقع على السلطان عبود ملقى على الأرض ميتا , أخزاهم الله على مافعلوه من خيانة وعيب مع جليسهم ورفيقهم وسعيفهم ) أهـ


http://www7.0zz0.com/2010/08/13/18/261222199.jpg (http://www.0zz0.com)


قلنا : هل رأيتم مسلما يفعل مثل هذه الأفعال الدنيئة من الغدر والخيانة برجل إستضافهم في قصره ورافقهم في سفره ويأكل معهم في وعاء واحد ويكرمهم كل هذا الكرم ثم يقتلونه غيلة بكل دناءة وخسّة ؟ ولكن من يأكل من أموال الربا وينبت لحم جسمه منه لايستغرب أن يفعل مثل هذه الخسّة والدناءة , فأين القبولة ؟ وهل هذه أخلاق القبائل ؟
نعلم أن الخليفي سيأتي ويقول : السادة سحرة مشعوذين وغير ذلك , حتى يتهرّب من الإجابة على هذا الفعل الشنيع الدنئ الخسيس الذي فعله بعض آل خليفة , وقد يأتي من يناصر الخليفي عصبية جاهلية ولاينكر هذا الفعل , ولكن الباطل لايغني من الحق شيئا , فالسؤال لكل قبيلي شهم نبيل في هذه السقيفة :

هل هولاء الغدرة الفجرة من القبائل ؟ فإن قيل : نعم قبائل قلنا : هل هذه أخلاق القبائل أم أخلاق الأنذال ؟ فإن قيل : هذه أخلاق الأنذال قلنا : إذن أخرجتم هولاء من القبولة ؟ فإن قيل : لم نخرجهم من القبولة قلنا : إذن ممكن أن يكون القبيلي غادرا فاجرا دنيئا والسلام . فأين شرع القبولة النبيل الذي تدعونه عند هولاء الغدرة الفجرة ؟

الخليفي الهلالي : هل ستثبّت هذا الموضوع كهدية قيّمة ؟

.

[الخليفي الهلالي]

قد سبقوك أليها من هم على شاكلتك ولم ينالوا من آل خليفة
وإن كانت هذه القصة حقيقية ..لماذا لم يذكر أسم واحد من هؤلا الرجال الذي نسبهم إلى آل خليفة .,أن كانوا مجهولين بالنسبة له فكيف بالقائد الكثيري يثق في قوم لايعرفهم
ويخرج برفقتهم ..أظنهم من الساده وقد سحروا عبود الكثيري وهم من قتله ..

على فكره أنته غبي وجاهل ..عبود الكثيري لم يكن سلطان بل قائد من قادة السلطنة وليس هو السلطان يا اباجهل ؛؛؛؛؛

[جابرعثرات الكرام]

, فالسؤال لكل قبيلي شهم نبيل في هذه السقيفة :

.

بعد ايه ياجويحظ تتملق ابناء القبائل؟؟ خسئت وخسئ كل من يتشدق لك سوى كان كلبا اوجروا

لن يقف معك في هذا الا قليلي الأصل أمثالك من المنافقين المعلومين النفاق في سقيفتنا..هكذا هي عاداتكم يا اهل التقيا والنفاق!!

لقد اتى بهذا الكلام جروك المطيع وولى هاربا ويظن الآن أنه سيستعيد امجاده ..لقد افحمك الخليفي بسؤال بسيط الا وهو ماهئ اسماء هؤلاء وهو محق أن يخرج السلطان في سيارة ورفقة دون أن يعلم من هؤلاء ومن اسماءهم ..لن تصلوا الي مبتغاكم بالنقل والتلفيق.زألم تعلم دولة السلطان ومسؤوليها من هؤلاء..قصص الحزايا وقصص الحبابات ولى عهدها ياجويحظ

دور لك غيرها..أما النفخ في اوداج العبد مسرور ومدحه في كل شاردة ووارده لكي يقف في صفك فهذا نتركه للعبد الابق أن يطعن في أسياده أو من يدعي أنتماءه لهم أن كان كما يقول أنه قبيلي وانا لا أظن بسمو أصله فمثل فعله يأتي من العرق الذي اندس فيه وقد نهى رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه من العرق الواطئ ان يصاهر ..وعلى مسرور أن يثبت سمو اصله والعودة الي صف أهله وناسه فلن ينفعه الشيعة كما لم ينفعه الشيوعيين


خبت وخاب مسعاك يارافضي.

[الفارس الملثم]

عالجاحظ اتى بادعاء على قبايل ال خليفه
وقد كذب القصه الخليفي جمله وتفصيلا
وقد قال انه من قصص الساده الصوفيه
وعليه وجب ان ياتي باسماء هؤلاء الاشخاص
علما ان الساده في شبوه حسب تلميح الخليفي انه قد يكون انه من الساده وعاونهم في قتل الكثيري اخوان لهم في قصر الكثيري علما ان الساده هم من باعواء تريم للقعيطي
وباعوا وتعاونوا على سلاطين ال كثير مع الانقليز ومع القعيطي حتى لاتبقى
اي منصب او سياده لاهل حضرموت الاصليين ومستعدين الان لبيع حضرموت
للحوثيين والدليل انضمام بن حفيظ لحزب الحق التابع للحوثي
والقادم اعظم
المهم يوردون الماء قامه على حضرموت

[عاشق الجوهره]

بعد ايه ياجويحظ تتملق ابناء القبائل؟؟ خسئت وخسئ كل من يتشدق لك سوى كان كلبا اوجروا

لن يقف معك في هذا الا قليلي الأصل أمثالك من المنافقين المعلومين النفاق في سقيفتنا..هكذا هي عاداتكم يا اهل التقيا والنفاق!!

لقد اتى بهذا الكلام جروك المطيع وولى هاربا ويظن الآن أنه سيستعيد امجاده ..لقد افحمك الخليفي بسؤال بسيط الا وهو ماهئ اسماء هؤلاء وهو محق أن يخرج السلطان في سيارة ورفقة دون أن يعلم من هؤلاء ومن اسماءهم ..لن تصلوا الي مبتغاكم بالنقل والتلفيق.زألم تعلم دولة السلطان ومسؤوليها من هؤلاء..قصص الحزايا وقصص الحبابات ولى عهدها ياجويحظ

دور لك غيرها..أما النفخ في اوداج العبد مسرور ومدحه في كل شاردة ووارده لكي يقف في صفك فهذا نتركه للعبد الابق أن يطعن في أسياده أو من يدعي أنتماءه لهم أن كان كما يقول أنه قبيلي وانا لا أظن بسمو أصله فمثل فعله يأتي من العرق الذي اندس فيه وقد نهى رسولنا الكريم صلوات ربي وسلامه عليه من العرق الواطئ ان يصاهر ..وعلى مسرور أن يثبت سمو اصله والعودة الي صف أهله وناسه فلن ينفعه الشيعة كما لم ينفعه الشيوعيين


خبت وخاب مسعاك يارافضي.

انا اليوم عرفت انه عبد تصدق ياشيخ جابر
اشوف الكويحه نازل على القبايل وكنت احسبه قبيلي طلع بوكويندا
على فكره ولعلم الاخ الجاحظ مسرور مكسور الناموس معروف عنه انه لاامان له
بالامس كتب موضوع يقول صباح رمضاني جميل واغاني وسب عباد الله من الصبح في رمضان
ولااجزم بصيامه واقول انه صائم ربما كان خارج الجاهزيه كما يقول العمده
ولوعدنا الى موضوع شروع القبوله تلاحظ ان مداخلته الاولى تتنافى مع مداخلاته التي تليها وخاصة عند حظور الشيخ جابر
صاحبنا الكور قلب 180 درجه لالشي وانما عنادا في جابر وهنا يظهر اصله ومبداه
لااصل يرده ولامبدا
اما اهل المرؤة والشهامه حتى وان اختلفت معهم كلا يرده اصله اخي الجاحظ وباذكرك قريب عندما ينقلب سويدان
فمان الله

[الجاحظ]

هل أخلاق القبائل الغدر والخيانة ؟

سؤال لن تستطيعوا الإجابة عنه وستستترون بالسباب والنباح .



سلام

كما يقول مسرور



.

[مسرور]

الظاهر انك تبالك أغنية مع هذا الصباح الرمضاني الجميل ياحامل القنبوس ( والحقوق محفوظة للحضرمي التريمي ) :) :)


أغنية ثورية لا تجرح الصيام :) :)





http://www.m-3n.net/song/morsdi/hnrdfan.rm

هنا ردفان ... كلمات عبد الله هادي سبيت لحن وغناء محمد مرشد ناجي

هنا ردفان في فم كل ثائر
ومن روح القبائل والعشائر




************************************************** ****************************


اتضح لي أن مجاراة السفهاء في الأخذ والرد سيفقدني إحترامي لنفسي قبل فقداني لإحترام الآخرين ، وسيفقد الكلمة الصادقة والجريئة مكانتها فقررت حذف ردي بإستثناء الأثر الذي أبقيته .



قررت عدم المشاركة في التوافه التي تنطوي على العصبيات وتدفع بالكاتب المشارك بها إلى التقليد والمحاكاة في شدة العصبية وذرابة اللسان .... ومن ثم الذهاب مع شطحات القلم مذهب الجاحدين .



اعتذاري للجميع .



سلام .


http://www.14october.com/files/issues/af9d9f27-9f60-40d0-94b1-c854a83b4750/Aden_as251144.jpg

[الخليفي الهلالي]

الظاهر انك تبالك أغنية مع هذا الصباح الرمضاني الجميل ياحامل القنبوس ( والحقوق محفوظة للحضرمي التريمي ) :) :)


أغنية ثورية لا تجرح الصيام :) :)





http://www.m-3n.net/song/morsdi/hnrdfan.rm

هنا ردفان ... كلمات عبد الله هادي سبيت لحن وغناء محمد مرشد ناجي

هنا ردفان في فم كل ثائر
ومن روح القبائل والعشائر




************************************************** ****************************


اتضح لي أن مجاراة السفهاء في الأخذ والرد سيفقدني إحترامي لنفسي قبل فقداني لإحترام الآخرين ، وسيفقد الكلمة الصادقة والجريئة مكانتها فقررت حذف ردي بإستثناء الأثر الذي أبقيته .



قررت عدم المشاركة في التوافه التي تنطوي على العصبيات وتدفع بالكاتب المشارك بها إلى التقليد والمحاكاة في شدة العصبية وذرابة اللسان .... ومن ثم الذهاب مع شطحات القلم مذهب الجاحدين .



اعتذاري للجميع .



سلام .


http://www.14october.com/files/issues/af9d9f27-9f60-40d0-94b1-c854a83b4750/Aden_as251144.jpg



أن لم تستح افعل ماشئت ..وأنت يامسرور لم تعد تستحي من متناقضاتك ولك سوابق كثيره في التفاهه ولكن ياسعد العرق دساس

[الخليفي الهلالي]

هل أخلاق القبائل الغدر والخيانة ؟

سؤال لن تستطيعوا الإجابة عنه وستستترون بالسباب والنباح .



سلام

كما يقول مسرور



.


كعادتك تهرب من الأجابة يالجاحظ وتبدأ بتكرار السؤال الذي سبق وان اجابك عليه العشرات من الأعضاء .

[الفارس الملثم]

كعادتك تهرب من الأجابة يالجاحظ وتبدأ بتكرار السؤال الذي سبق وان اجابك عليه العشرات من الأعضاء .



ما اسرع ماتخرص الهت الصوفيه

[القانص البري]

قد سبقوك أليها من هم على شاكلتك ولم ينالوا من آل خليفة
وإن كانت هذه القصة حقيقية ..لماذا لم يذكر أسم واحد من هؤلا الرجال الذي نسبهم إلى آل خليفة .,أن كانوا مجهولين بالنسبة له فكيف بالقائد الكثيري يثق في قوم لايعرفهم
ويخرج برفقتهم ..أظنهم من الساده وقد سحروا عبود الكثيري وهم من قتله ..

على فكره أنته غبي وجاهل ..عبود الكثيري لم يكن سلطان بل قائد من قادة السلطنة وليس هو السلطان يا اباجهل ؛؛؛؛؛

القبولة من هذا النوع غدر وخيانة صح والا غلط ؟

[عاشق الجوهره]

هل أخلاق القبائل الغدر والخيانة ؟

سؤال لن تستطيعوا الإجابة عنه وستستترون بالسباب والنباح .



سلام

كما يقول مسرور



.

لانجيبك يالحبيب رغما انك تعرف معنى شروع القبوله وتعلم ان السلام امان
للاسف اغلق موضوعك شروع القبوله الذي بدانا نناقش فيه المقصود وماالتبس علينا
وكنا بدانا حول الاستفحال على امل ان ننتهي منه بعد اجابتك على ماطرحناه ونعود الى شروع القبوله ولكن بقعاء تعكت . لذا سيدي فالسلام شرعا مستمد من كتاب الله سبحانه وتعالى
وهكذا كان للسلام في الاعراف القبليه مكانة عظيمه
وهذا يدل على ان القبايل يابن هاشم يعرفون كتاب الله ويستمدون شرعهم من شرعه
/////

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا هو السلام وليس سلام مسررروووف الذي تستشهد به
وهل سالت الرفيق الماركسي اين سلامه عندما كان قايد امن حريضه
صالح البعسي كل ليله يروع الامنين كبار وصغار في حريضه باطلاق النار وهو سكران
وسيارة الدوله الماركسيه اللعينه مليئه بالخمور والبنات المغتربات عن اهلهم
من ياخذهم من سكنهم عنوه كل ليله قد يقول الرفيق ليش سكر وبنات واطلاق نار
اسالوا اهل حريضه ؟؟؟
هذا هو الحصن الحصين الذي دخلته ياجاحظ
عبد ناقم قليل اصل ماركسي مطلوب في البلاد وفي المنتديات
خساره يابن هاشم الناس يقولون مسك ركن وانت مسكت جحله

فمان الله

[الخليفي الهلالي]

لانجيبك يالحبيب رغما انك تعرف معنى شروع القبوله وتعلم ان السلام امان
للاسف اغلق موضوعك شروع القبوله الذي بدانا نناقش فيه المقصود وماالتبس علينا
وكنا بدانا حول الاستفحال على امل ان ننتهي منه بعد اجابتك على ماطرحناه ونعود الى شروع القبوله ولكن بقعاء تعكت . لذا سيدي فالسلام شرعا مستمد من كتاب الله سبحانه وتعالى
وهكذا كان للسلام في الاعراف القبليه مكانة عظيمه
وهذا يدل على ان القبايل يابن هاشم يعرفون كتاب الله ويستمدون شرعهم من شرعه
/////

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا هو السلام وليس سلام مسررروووف الذي تستشهد به
وهل سالت الرفيق الماركسي اين سلامه عندما كان قايد امن حريضه
صالح البعسي كل ليله يروع الامنين كبار وصغار في حريضه باطلاق النار وهو سكران
وسيارة الدوله الماركسيه اللعينه مليئه بالخمور والبنات المغتربات عن اهلهم
من ياخذهم من سكنهم عنوه كل ليله قد يقول الرفيق ليش سكر وبنات واطلاق نار
اسالوا اهل حريضه ؟؟؟
هذا هو الحصن الحصين الذي دخلته ياجاحظ
عبد ناقم قليل اصل ماركسي مطلوب في البلاد وفي المنتديات
خساره يابن هاشم الناس يقولون مسك ركن وانت مسكت جحله

فمان الله


عظام الجاحظ أصيبت بالهشاشه وتحطمت وغدت طحين تحت رحى الحق والصدق

[جابرعثرات الكرام]

عظام الجاحظ أصيبت بالهشاشه وتحطمت وغدت طحين تحت رحى الحق والصدق


وأقصى علمه عبارة(( هذا مردود أبتدأ)) ههههههههههههههههههههههههههههههههههههههه


الا من صدق ياخليفي هل هو مردود أبتدأ... ماتقوم الا على ثلاث

عبدكم وجويحظكم وثالثهم..............!!


هؤلاء اعطوا جمع الكلم...!! من عاش سمع وقرأ

[الجاحظ]

لانجيبك يالحبيب رغما انك تعرف معنى شروع القبوله وتعلم ان السلام امان
للاسف اغلق موضوعك شروع القبوله الذي بدانا نناقش فيه المقصود وماالتبس علينا
وكنا بدانا حول الاستفحال على امل ان ننتهي منه بعد اجابتك على ماطرحناه ونعود الى شروع القبوله ولكن بقعاء تعكت . لذا سيدي فالسلام شرعا مستمد من كتاب الله سبحانه وتعالى
وهكذا كان للسلام في الاعراف القبليه مكانة عظيمه
وهذا يدل على ان القبايل يابن هاشم يعرفون كتاب الله ويستمدون شرعهم من شرعه
/////

يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ إِذَا ضَرَبْتُمْ فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَتَبَيَّنُواْ وَلاَ تَقُولُواْ لِمَنْ أَلْقَى إِلَيْكُمُ السَّلامَ لَسْتَ مُؤْمِنًا تَبْتَغُونَ عَرَضَ الْحَيَاةِ الدُّنْيَا فَعِندَ اللَّهِ مَغَانِمُ كَثِيرَةٌ كَذَلِكَ كُنتُم مِّن قَبْلُ فَمَنَّ اللَّهُ عَلَيْكُمْ فَتَبَيَّنُواْ إِنَّ اللَّهَ كَانَ بِمَا تَعْمَلُونَ خَبِيرًا
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته

هذا هو السلام وليس سلام مسررروووف الذي تستشهد به
وهل سالت الرفيق الماركسي اين سلامه عندما كان قايد امن حريضه
صالح البعسي كل ليله يروع الامنين كبار وصغار في حريضه باطلاق النار وهو سكران
وسيارة الدوله الماركسيه اللعينه مليئه بالخمور والبنات المغتربات عن اهلهم
من ياخذهم من سكنهم عنوه كل ليله قد يقول الرفيق ليش سكر وبنات واطلاق نار
اسالوا اهل حريضه ؟؟؟
هذا هو الحصن الحصين الذي دخلته ياجاحظ
عبد ناقم قليل اصل ماركسي مطلوب في البلاد وفي المنتديات
خساره يابن هاشم الناس يقولون مسك ركن وانت مسكت جحله

فمان الله



لانعلم شيئا عن البعسي ولا سلامة ولا عن حريضة فسل أهلها , ثم إلى من ينتمي هذا البعسي المذكور في مداخلتك ؟ أليس قبيلي يافعي كما أظن ؟ السؤال : مافعله هولاء بالسلطان عبود , هل هو من أخلاق القبائل , ببساطة نريد هولاء يجيبون بكل صراحة . الإجابة بسيطة . ( من أخلاق القبائل _ ليس من أخلاق القبائل ) يختاروا أحد الأمرين ولن يختاروا كونهم يعلمون أن إختيارهم سيفتح أبوابا من الجدل والمناقشة فلذل يتهربون .

عاشق الجوهرة :

لم نأت نحن إلى هنا للطعن في القبائل ( إجمالا ) كما تأفّك بعض المغرضين . نحن جئنا لنظهر لبعض الذين يطعنون في السادة ( إجمالا ) أن السادة والمشائخ والقبائل وغيرهم فيهم الصالح وفيهم الفاسد . هذه هي الرسالة التي لايريدون فهمها وكابروا عن نقد بعض الظواهر القبيلة بينما يسعون حثيثا لابراز الظواهر السلبية . التي نقر بها ونعترف بوجودها عند السادة بل ننقدها ونزدريها . ثم نجدهم يعممون ذلك على السادة جميعا

بااااااااااااااااااااااااااااااااي

وقت صلاة العشاء والتراويح دخل


.

[ابوناهد]

لم نأت نحن إلى هنا للطعن في القبائل ( إجمالا ) كما تأفّك بعض المغرضين . نحن جئنا لنظهر لبعض الذين يطعنون في السادة ( إجمالا ) أن السادة والمشائخ والقبائل وغيرهم فيهم الصالح وفيهم الفاسد . هذه هي الرسالة التي لايريدون فهمها وكابروا عن نقد بعض الظواهر القبيلة بينما يسعون حثيثا لابراز الظواهر السلبية . التي نقر بها ونعترف بوجودها عند السادة بل ننقدها ونزدريها . ثم نجدهم يعممون ذلك على السادة جميعا

بااااااااااااااااااااااااااااااااي

وقت صلاة العشاء والتراويح دخل


.


بدأ الجويحظ الحريضي مواضيعه باطلاق التهم على العموم والآن بعد أن بدأت عظامه تنكسر ونسحقها بالحجج التي تدينه ، تراجع واعترف أن في الناس بكل فئاتها الصالح والطالح ، وبعد أن كان مصابا بعمى الألوان ولم يستطيع التمييز بين الخطأ والصواب أعدنا لها رشده وبصره واصبح يميز الوان هذه اللوحة التي تقابله صباحا ومساء .


http://qatar4up.com/upfiles/Kad04072.bmp (http://qatar4up.com/)

[قاهر الظلام]

الظاهر انك تبالك أغنية مع هذا الصباح الرمضاني الجميل ياحامل القنبوس ( والحقوق محفوظة للحضرمي التريمي ) :) :)


أغنية ثورية لا تجرح الصيام :) :)





http://www.m-3n.net/song/morsdi/hnrdfan.rm

هنا ردفان ... كلمات عبد الله هادي سبيت لحن وغناء محمد مرشد ناجي

هنا ردفان في فم كل ثائر
ومن روح القبائل والعشائر




************************************************** ****************************


اتضح لي أن مجاراة السفهاء في الأخذ والرد سيفقدني إحترامي لنفسي قبل فقداني لإحترام الآخرين ، وسيفقد الكلمة الصادقة والجريئة مكانتها فقررت حذف ردي بإستثناء الأثر الذي أبقيته .



قررت عدم المشاركة في التوافه التي تنطوي على العصبيات وتدفع بالكاتب المشارك بها إلى التقليد والمحاكاة في شدة العصبية وذرابة اللسان .... ومن ثم الذهاب مع شطحات القلم مذهب الجاحدين .



اعتذاري للجميع .



سلام .


http://www.14october.com/files/issues/af9d9f27-9f60-40d0-94b1-c854a83b4750/Aden_as251144.jpg



استاذنا الفاضل مسرور مبارك عليك شهر رمضان وصوما مقبولا باذن الله

احسنت حينما لم تساير رويبضات القوم في التقاذف بقيئهم وحقدهم ومهما حاولوا ان ينالوا منك

فانت كالجبل لايهزك ريح فمابالك بنفخ فأر :)

رمضان كريم وكل عام وانت بخير

دع الكلاب تنبح لان القافله حتما ستسير رغما عن نباح الكلاب :)

[عاشق الجوهره]

لانعلم شيئا عن البعسي ولا سلامة ولا عن حريضة فسل أهلها , ثم إلى من ينتمي هذا البعسي المذكور في مداخلتك ؟ أليس قبيلي يافعي كما أظن ؟ السؤال : مافعله هولاء بالسلطان عبود , هل هو من أخلاق القبائل , ببساطة نريد هولاء يجيبون بكل صراحة . الإجابة بسيطة . ( من أخلاق القبائل _ ليس من أخلاق القبائل ) يختاروا أحد الأمرين ولن يختاروا كونهم يعلمون أن إختيارهم سيفتح أبوابا من الجدل والمناقشة فلذل يتهربون .

عاشق الجوهرة :

لم نأت نحن إلى هنا للطعن في القبائل ( إجمالا ) كما تأفّك بعض المغرضين . نحن جئنا لنظهر لبعض الذين يطعنون في السادة ( إجمالا ) أن السادة والمشائخ والقبائل وغيرهم فيهم الصالح وفيهم الفاسد . هذه هي الرسالة التي لايريدون فهمها وكابروا عن نقد بعض الظواهر القبيلة بينما يسعون حثيثا لابراز الظواهر السلبية . التي نقر بها ونعترف بوجودها عند السادة بل ننقدها ونزدريها . ثم نجدهم يعممون ذلك على السادة جميعا

بااااااااااااااااااااااااااااااااي

وقت صلاة العشاء والتراويح دخل


.
لاتعلم عن البعسي ممكن لكن كيف علمت عن سلامه ولم تعلم عن حريضه
حريضه ماتعرفها يالجاحظ ؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟؟
موافقين ياحبيب كل مايهمك من الامر ان البعسي يافعي يعني قبيلي
والباقي مش مهم خلاص ياحبيب
صالح البعسي قائد امن المنطقه ( قبيلي )
احمد الحامد مامور مديرية حريضه ( سيد )
وسرح وانت تقول يابن هاشم
حيابك