مشاهدة النسخة كاملة : من كان (منكم منكن) لايبعَر فليرمي أبو ناهدبحجر
جابرعثرات الكرام
08-24-2010, 12:54 AM
ذكر سفيان بن عيينة: "من كانت معصيته في شهوة فارجوا له التوبة فإن آدم _عليه السلام_ عصى مشتهيا فغفر له، ومن كانت معصيته في كبر فاخشوا عليه اللعنة، فإن إبليس عصى مستكبرا فلعن".
كنت في سفر قاصد بارا بأمي اسأل الله قبوله واسأله عتقي وعتق آبائي وعتقكم من النيران في هذا الشهر الفضيل (آمين).
عدت وكلي شوق لأجلس معكم هنا في سقيفتنا الشامخة ودلفت أطالع أحد المواضيع وكان هذا عصر اليوم الثالث عشر من رمضان لم يرق لي مانتج عن هذا الموضوع ولم ترق لي بعض المداخلات من بعض الأخوة أشدد هنا بعض الأخوة فكلنا أخوة مهما أختلفنا ولكن مننا من لايردعه
سن أو علم أو مكانه في الأسأة للآخرين فتراه همازٍ مشاء بنميم يضرب الأمثال أنتقاصا من حق الآخرين يلوي الحروف ليا يجير الكلمات تجييرا لأذية خلق الله هذا الخلق دأب عليه ومارسه ومن ظمن تكراره لمقولة كان أقتباسي لهذا العنوان وأنتم أذكياء وأصحاب فهم ودرايه لا كما يعمم المستكبرون بعلمهم تجاهكم..فالمستكبرون يؤدي بهم الكبر إلى كثير من الانحرافات مثل: رفض الحق، وازدراء الآخرين، وسوء الظن بهم، والكذب في مدح النفس، وذكرها بما فيها وما ليس فيها، وسرعة الغضب والانتقام، وحب السيطرة، والافتخار، والرياء، والمن، ورد النصيحة، كما يخفي الكبر حيلا دفاعية؛ كإسقاط الأخطاء على الآخرين، وتبرير التصرفات وتصويبها على كل حال.
سا أضرب لكم مثلا من تواضع نبينا الكريم محمد صلى الله عليه وسلم لما أراد أحدهم أن يحدثه أخذته هيبة فارتعد، فقال له صلى الله عليه وسلم: "هون عليك إنما أنا ابن امرأة كانت تأكل القديد بمكة".
وأنا هنا أقول في عنواني من كان منكم لا يبعُر فيرمي أخانا أبو ناهد بحجر..فبطوننا ملئا بالفضلات وأنتم الكرامة من أكبركم الي أصغركم ولن يخرج أحدكم عن سنن الكون ..
حصل ما حصل بيننا كعادتنا الحضرمية المتأصله فينا ولا ينكرها الا جاحد(من لم يصدق فليرجع لبعض المواضيع القديمة) ولكننا طيبون ولهذا أحببت أن أوجهه لكم هذا المناشدة في ليلة الرابع عشر من رمضان للتجاوز عن ما كان من سؤ فهم تسبب به بعضهم هنا!!
رغم أيماني العميق بالتراتبية والأنصياع التام لما تقوله الأدارة المؤقرة ممثلة في المشرف العام أخي عقيل و لنائب المشرف العام صديقي فدعق ولأخوتي المشرفين ولأخوتي الحلان
أقول لا يتحمل أحدنا لوحدة سؤ الفهم الذي حصل ولهذا أقولها وأطلبها فليرفع التوقيف عن أخينا الكريم أبو ناهد..لأننا جميعا مسؤولون هنا عن ماحدث فقد شاركنا فيه أن لم يكن بأقلامنا فبوسوسة من الشيطان في صدورنا وكانت لنا مواقف ضد أو مع فليس منكم منكن برئ أطلاقا فكلكم مشاركون في ذلك ومن لم يدله البعر على البعير فليذهب الي الغائط ليرى ما في بطنه
من فضلات... فيعلد أخينا الي جوارنا ويشاركنا في الفئ لسقيفتنا العامرة.
والله من وراء القصد
الخليفي الهلالي
08-24-2010, 02:13 AM
بارك الله فيك يا شيخ جابر وانا اظم صوتي إلى صوتك برفع الحضر عن الأخ العزيز ابو ناهد
صاحب الفكر المتدفّق والقلم النير ..
جابرعثرات الكرام
08-25-2010, 12:17 AM
بارك الله فيك يا شيخ جابر وانا اظم صوتي إلى صوتك برفع الحضر عن الأخ العزيز ابو ناهد
صاحب الفكر المتدفّق والقلم النير ..
خليفي ايها الهلالي كلنا ذو خطأ وخير... ((وكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ))
نعم أخطأنا جميعا من جابر العثرات الي الخليفي الي أبو ناهد الي كل من شارك بكلمة أو أئد بقلبه ما أدعاه الجاحظ بأعتباره رد أعتبار للسادة العلويين عندما تهجم بتعميم لايفعله عاقل, لشق التآلف بين مكونات لمجتمع أقله مجتمع السقيفة المتأخي.
أخطأ ابو ناهد نعم..ولكن له العذر أذا نظرنا من المنظور ذاته لأجازة الجاحظ بما قاله!!
ما آلمني فعلا أن يكمم أحدهم ويسمح لآخر بالتداخل للرد على خصمه أكثر من بضعة ردود ومداخلات بينما تم توقيف الآخر!!
من باب العدل والأنصاف كان من الممكن السماح لهذه الشخصية برد واحد يدافع عن نفسه ويبين خطأ ووجهة نظر الآخر (لا أن يسمح بأكثر من ثمان مداخلات) .
لأن حق الرد مكفول للجميع في المكان وبالمساحة لا ان يترك له الحبل على الغارب!
وفي آخر مداخلاته ينقض قانون من قوانين السقيفة جهارا نهارا دون تعديل أو حذف!!
لماذا كل هذا؟؟
سؤال أبحث عن أجابة ضائعة له!!
من كان منكم بلا بعر فليحذف اباناهد بحجر...لن أزيد!!
سواء عفى الله عما سلف وليعد أبا ناهد الي أخوته مع التبجيل والأحترام للمشرف العام ولنائبه
الأخ الخلوق المتزن المعروف للجميع بحلمه وتجاوزه عن المنغصات صديقي عبدالقادر فدعق.
الخليفي الهلالي
08-25-2010, 01:19 PM
خليفي ايها الهلالي كلنا ذو خطأ وخير... ((وكل ابن آدم خطاء وخير الخطائين التوابون ))
نعم أخطأنا جميعا من جابر العثرات الي الخليفي الي أبو ناهد الي كل من شارك بكلمة أو أئد بقلبه ما أدعاه الجاحظ بأعتباره رد أعتبار للسادة العلويين عندما تهجم بتعميم لايفعله عاقل, لشق التآلف بين مكونات لمجتمع أقله مجتمع السقيفة المتأخي.
أخطأ ابو ناهد نعم..ولكن له العذر أذا نظرنا من المنظور ذاته لأجازة الجاحظ بما قاله!!
ما آلمني فعلا أن يكمم أحدهم ويسمح لآخر بالتداخل للرد على خصمه أكثر من بضعة ردود ومداخلات بينما تم توقيف الآخر!!
من باب العدل والأنصاف كان من الممكن السماح لهذه الشخصية برد واحد يدافع عن نفسه ويبين خطأ ووجهة نظر الآخر (لا أن يسمح بأكثر من ثمان مداخلات) .
لأن حق الرد مكفول للجميع في المكان وبالمساحة لا ان يترك له الحبل على الغارب!
وفي آخر مداخلاته ينقض قانون من قوانين السقيفة جهارا نهارا دون تعديل أو حذف!!
لماذا كل هذا؟؟
سؤال أبحث عن أجابة ضائعة له!!
من كان منكم بلا بعر فليحذف اباناهد بحجر...لن أزيد!!
سواء عفى الله عما سلف وليعد أبا ناهد الي أخوته مع التبجيل والأحترام للمشرف العام ولنائبه
الأخ الخلوق المتزن المعروف للجميع بحلمه وتجاوزه عن المنغصات صديقي عبدالقادر فدعق.
ابو ناهــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
الأنحنى امام الزوابع والعواصف لايعني الأنكسار ؛؛ولا تظن أن القلب ناسيك
رمضان كريم وصيام مقبول أيها الكريم ابن الكرام ؛؛؛؛؛
جابرعثرات الكرام
08-25-2010, 02:02 PM
ابو ناهــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
الأنحنى امام الزوابع والعواصف لايعني الأنكسار ؛؛ولا تظن أن القلب ناسيك
رمضان كريم وصيام مقبول أيها الكريم ابن الكرام ؛؛؛؛؛
بما أن البعرة تدل على البعير..كما يردد أحدهم وهو يعد نفسه من الكبار..ويضرب هذا المثل أنتقاصا لآخرين!!
فهل يجهل هذا أن في الجمل خاصية لئيمة وهي الحقد (( أحقد من بعير))..لهذا كان الموضوع
الذي تقرأون .
يعز في نفسي أن يكون بيننا رجال مثل البعران أو متشبهين بحقد البعارين.
هذا فيما بين البعارين من صراع الا يشبه مايدور هنا؟؟
http://www.youtube.com/watch?v=OOUBSFXOTZs
ر أيتم كيف كان الصراع في الرابط أعلاه أنظروا للحقد في الرابط التالي:
http://www.youtube.com/watch?v=eT_S1vwATW8&feature=related
ولكي لا نكون مثل هذا البعير نقطع في أعضاءنا أنظروا:
http://www.youtube.com/watch?v=Z2T0R7xr_6M&feature=related
ولابدَ في النهاية من النظرة المنصفة للبعير
http://www.youtube.com/watch?v=w17p8c2yVvg&feature=related
للأسف فطباعنا عندما تسؤ تكون أسواء من طباع الحيوان فيأكل أحدنا لحم أخيه ميتاً
أستغل البعض مادار من سؤ هنا لرأب الصدع من صراع سابق فيما بينهم فهذا لا يعيب أنما العيب أن يأتي هذا الأصلاح أستغلالاً لمشكلة وعلى حساب علاقات أخرى!!
صغر الكبار حقا !! ولكن لا كبير هنا!!
من كان منكم لايبعر فليرمي أبو ناهد بحجر؟؟؟
فهل وصلت الرسالة أم نفصح أكثر؟؟؟
الخليفي الهلالي
08-25-2010, 02:18 PM
البعره لاتدل على البعير فقط فهناك بعرالكثير من الحيوانات ؛فدعة يسعى خلف البعر ليجمعه ويتطيّب برائحته
لله في خلقة شؤن؛؛؛؛؛
جابرعثرات الكرام
08-26-2010, 12:32 AM
البعره لاتدل على البعير فقط فهناك بعرالكثير من الحيوانات ؛فدعة يسعى خلف البعر ليجمعه ويتطيّب برائحته
لله في خلقة شؤن؛؛؛؛؛
تتهيأ الظروف لأحدهم ليكون مشرف عام منتدى موعود ..كان فيما مامضى مشرف عام له أنشئ بسبب مثل أختلافنا هذا وأغلق المنتدى ولكن بعد التصالح الأخير بين قطبين تم على حساب أبو ناهد سيتم عودة ذلك المنتدى وتحت أشراف الشخصية ذاتها..ومن يعش رجبا يراء عجبا!!
لم يرد أحدا على سؤالي ؟ من كان منكم بلا بعر فليرمي أبو ناهد بحجر..
أن يتم التسامح والتصالح بقيمة مدفوعه فيلس تسامي على الجراح وانما سلعة مدفوعة الثمن
لله في خلقه شؤون الله يرحمك يامسرور.
الخليفي الهلالي
08-26-2010, 01:18 AM
تتهيأ الظروف لأحدهم ليكون مشرف عام منتدى موعود ..كان فيما مامضى مشرف عام له أنشئ بسبب مثل أختلافنا هذا وأغلق المنتدى ولكن بعد التصالح الأخير بين قطبين تم على حساب أبو ناهد سيتم عودة ذلك المنتدى وتحت أشراف الشخصية ذاتها..ومن يعش رجبا يراء عجبا!!
لم يرد أحدا على سؤالي ؟ من كان منكم بلا بعر فليرمي أبو ناهد بحجر..
أن يتم التسامح والتصالح بقيمة مدفوعه فيلس تسامي على الجراح وانما سلعة مدفوعة الثمن
لله في خلقه شؤون الله يرحمك يامسرور.
نحن في أنتظارك يا أبا ناهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــد
ندعو لمسرور بالصحة والسلامه
عنتره بن شداد
لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ =ولا ينالُ العلى من طبعهُ الغضبُ
جابرعثرات الكرام
08-26-2010, 01:30 AM
نحن في أنتظارك يا أبا ناهـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ ــد
ندعو لمسرور بالصحة والسلامه
عنتره بن شداد
لا يحْمِلُ الحِقْدَ مَنْ تَعْلُو بِهِ الرُّتَبُ =ولا ينالُ العلى من طبعهُ الغضبُ
كانت لي ملاحظة نلقتها لك هنا ياشيخ جابر: ظمن مشاركتي رقم 10 في موضوع المنافقون (السقيفة العامه..صوت سيبان قلت فيها...
ملاحظة هامه :-أظن وبعض الظن اثم أن أفتعال عابرة سبيل للخلاف مع ابو ناهد كان مرتب له مسبقأ من خلف الكواليس ..والله أعلم ....
لا يا أخي بل تلاقي مصالح!!
من يقبض ثمن عفوه ..فليس من المحسوبين على العافين عند المقدرة!!
شهر فضيل نطالب بالتجاوز عن ما كان من غير منة ولا ثمن!!
فهل يعي من بيده القرار دعوتنا!!؟؟ مازالنا في الأنتظار
وعشمنا كبير فيهم
من كان بلا بعر فليرمي ابو ناهد بحجر
عبدالقادر صالح فدعق
08-26-2010, 01:43 AM
:)
ياشيخنا جابر قدرك عزيز وغالي .....
إن للإنصاف وجوه عدة ولكن ليس للحق إلا وجه واحد !
سوف أجيب عن الــ %10 التي تخصني في الموضوع ... ! وماسوى ذلك لايتعلق بي من قريب او من بعيد !
لن نستطيع إرضاء الجميع ولكننا نميل حيث الحق يميل ولانستطيع ان نجعل الجميع يميل حيث نميل ! ماتراه من وجهة نظرك غير منصف ., قد نرى فيه كل الإنصـاف ! ولن أخوض في تفاصيل الأمور وماآلت إليه النتائج لأن ذلك أمر متعب ومرهق للجميع !
ولكنـي أقول :
أن الفكر ليس معرّف يتوقف او يستمر ! الفكر عمل وجهد إبداعي متواصل يقوم بإفرازه المخ البشري ومهما تعددت المعرفات وتعددت الأسماء ! يبقى الفكر ذات الفكر ! إذن من قمنا بتوقيف معرفه هو ( معرّف مجرّد ..... أخطأ وتجاوز ) ولم نوقف الفكر وعليه يستطيع ابوناهد ان يواصل تقديم فكره وآراؤه هنا وبكل أريحية فالمعاقب هنا هو معرّف ابوناهد وليس فكره ! والفكر الذي يمثله ابوناهد متواجد في السقيفة وبغزارة في جميع الأقسام ولن يزيد فيها ولن ينقص ذلك لأن لكل طاهش .... ناهش !
لذلك من حقنا ان نسأل هل الأمر متعلق بالمعرّف المجرد ! ام هو متعلق بفكر نحتاج الى وجوده في السقيفة ! ! إن تعلق الأمر بالمعرّف فالمعرفات بالكوم يمكن للمرء ان يآخذ منها ماشاء الله ونقصان واحد لن يضر ! وإن كان فكر فالفكر غير محجور عليه ولأباناهد كل التسهيلات للولوج مجددا الى السقيفة وذلك عن طريق إستخدامه أحد معرفاته الكثر فهو من رواد السقيفة القدماء :)
اذا سألتني عن حقوقي فسوف أخبرك ان ليس لي حقوق لدى ابوناهد وإن كان لي فأنا مسامحة في حقي في الدنيا والآخرة ! ولكن هناك حق لآخرين أوضحها الأخ عقيل في مداخلته لانملك حيالها من قرار والأمر يعود مباشرة لصاحب الحق !
ومواصلة إصراركم على عودة معرّف ابوناهد شخصيآ ! لاشك سوف يجعلنا نفكر مرات ومرات في الغرض الأساسي من هذا الإصرار .
تحيتي لك
.
.[/I]
الخليفي الهلالي
08-26-2010, 02:06 AM
رغم أن الرد مخصص لجابر عثرات الكرام
لكنني أحشر نفسي هنا حشرأ وأقول ..أن المعرف لدى الكثير من ألأخوان هو رمز وشعار لايمكن أن يتخلّوا عنه بسهوله ..خصوصأ الصادقين المؤمنيين
بصراحة أقول أن العضوالصادق لايستطيع تغييير جلده كل يوم مثل الأفعى ..(بمعرف جديد) ..صحيح الفكر هو الفكر ولكن للفكر مبدأ؛ وأبو ناهد رجل مبدأ
وصدق.
انتظروا؛؛؛؛؛
جابرعثرات الكرام
08-26-2010, 03:21 PM
:)
ياشيخنا جابر قدرك عزيز وغالي .....
إن للإنصاف وجوه عدة ولكن ليس للحق إلا وجه واحد !
سوف أجيب عن الــ %10 التي تخصني في الموضوع ... ! وماسوى ذلك لايتعلق بي من قريب او من بعيد !
لن نستطيع إرضاء الجميع ولكننا نميل حيث الحق يميل ولانستطيع ان نجعل الجميع يميل حيث نميل ! ماتراه من وجهة نظرك غير منصف ., قد نرى فيه كل الإنصـاف ! ولن أخوض في تفاصيل الأمور وماآلت إليه النتائج لأن ذلك أمر متعب ومرهق للجميع !
ولكنـي أقول :
أن الفكر ليس معرّف يتوقف او يستمر ! الفكر عمل وجهد إبداعي متواصل يقوم بإفرازه المخ البشري ومهما تعددت المعرفات وتعددت الأسماء ! يبقى الفكر ذات الفكر ! إذن من قمنا بتوقيف معرفه هو ( معرّف مجرّد ..... أخطأ وتجاوز ) ولم نوقف الفكر وعليه يستطيع ابوناهد ان يواصل تقديم فكره وآراؤه هنا وبكل أريحية فالمعاقب هنا هو معرّف ابوناهد وليس فكره ! والفكر الذي يمثله ابوناهد متواجد في السقيفة وبغزارة في جميع الأقسام ولن يزيد فيها ولن ينقص ذلك لأن لكل طاهش .... ناهش !
لذلك من حقنا ان نسأل هل الأمر متعلق بالمعرّف المجرد ! ام هو متعلق بفكر نحتاج الى وجوده في السقيفة ! ! إن تعلق الأمر بالمعرّف فالمعرفات بالكوم يمكن للمرء ان يآخذ منها ماشاء الله ونقصان واحد لن يضر ! وإن كان فكر فالفكر غير محجور عليه ولأباناهد كل التسهيلات للولوج مجددا الى السقيفة وذلك عن طريق إستخدامه أحد معرفاته الكثر فهو من رواد السقيفة القدماء :)
اذا سألتني عن حقوقي فسوف أخبرك ان ليس لي حقوق لدى ابوناهد وإن كان لي فأنا مسامحة في حقي في الدنيا والآخرة ! ولكن هناك حق لآخرين أوضحها الأخ عقيل في مداخلته لانملك حيالها من قرار والأمر يعود مباشرة لصاحب الحق !
ومواصلة إصراركم على عودة معرّف ابوناهد شخصيآ ! لاشك سوف يجعلنا نفكر مرات ومرات في الغرض الأساسي من هذا الإصرار .
تحيتي لك
.
.[/I]
ابوحمزة
لا أناقش في صحة أو خطأ قرار أتخذته الأدارة على أعلى مستوى فهي المسؤوله أولا وأخيرا
أمام الله ومن ثم أمام الحلان..نعم أمام الله!! لا عجب في ذلك(لا يقول أحدٌ ومادخل الله في
منتدى) أنها الولاية أخي الكريم أنها المسؤولية وحمل الأمانة((كلكم راع وكلكم مسؤول عن
رعيته)).
ماحصل هنا في بدايات الشهر المبارك لايقره عاقل وأنتم تعلمون من كان السبب في ذلك..انه
التعميم ياصاحبي(هنا نقطة الخلاف) أن يتطور الموضوع ويخرج أحدنا خاسر هذا لانقره أطلاقاً
أبو ناهد لا يتحمل المسؤولية لوحدة كل من أدلى بدوله في ذلك الأمر يتحمل جزء من المسؤولية
سيقول قائل تطاول على أحدهم؟؟
سا ارد من تداخل في ذلك الموضوع المشبوه يتحمل كل ما ترتب على مداخلاته((أساس
الموضوع حقير مخل بالأعراف والنخوة والشرف))..حقا أنا لم ترضني تلك المداخلات الغير موفقه
من قبل الشخصية المنافح عنها هنا,,وكان لا بدَ أن يتطرق أحد المشاركين في الرد على تلك
المداخلات وكان أبو ناهد هو من تجشم معاناة الرد..كان الرد سجالا ولسخونة الموضوع وصلنا
الي ما قرأنا وعلمنا..أذا من يتحمل الجريرة هو من أثار ذلك أي الجاحظ وليس أبو ناهد!!
أذا وبالمختصر المفيد نطالب برفع الحجب عن الأخ أبوناهد الذي عرفناه بذلك المعرف الذي أنتقده
الجاحظ ((نهود البنات ))ولم نرى تعليق من أي كان ماعدا الفرجةوأفتخر به أبو ناهد ولهذا أن كان
لنا حظوة أو رأي أو كلمة نريد أن نغلق ذلك الأمر دون خسائر لأحد أطلاقا
ومن به شئ يتكمد عليه!!
أتهامنا بمحوالة الأصرار على عودة أبو ناهد وجعلكم تتفكرون أو تصرون على الحجب منافي لما
تعرفه عني شخصيا..ولن ينتهي الموضوع الاساسي المثار من قبل الجاحظ الا بأنتهى ماترتب
عنه..ليس تهديدا وأنما حبُ ورجأ أن كان لتقدير الكرام مجالا لديكم..نريد أن نسمع من المشرف
العام ومنك مايسر الجميع هنا في هذا الشهر الفضيل شهر العفو والأكرام
سا أردد ما حييت أن كان أحدنا لايبعر فليرمي أبا ناهد بحجر..كل الموجودين بعارين أن أقترب
اليهم أحد..طبت وطاب مشرفنا العام وطاب الحلان وشهر كريم.
الخليفي الهلالي
08-26-2010, 05:36 PM
كيف بنا نظلم هكذا.؟! كيف أن نقسوا بكل بقوه على مظلوم بالأصل ..! كيف لنا أن نكون أمنا ونحن أول من يخون الأمانه..؟ كيف نبدوأمام الآخر الذي نوهمه بالصدق
والعدل ونحن أول من يجافي الحقيقة وكل ما نطرحه هو التدليس والأخفاء للحقائق .......هذه جملة تسأئلات تراودني منذ فتره كما هي تسأئلات بقية الأعضاء ؛وهي قليل من كثير .
أبا ناهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
إن شمس الحقيقة لابد لها من شروق في يوم ما مهما حاولوا تغطيتها بمنخل ...!
جابر جعلها لاتحنش يمناك أيها الإمام العادل ؛؛؛؛؛
الخليفي الهلالي
08-26-2010, 05:37 PM
الخليفي الهلالي :
يثبت الموضوع :- ....... ( حــــــــــــــــذف - .............
عبدالقادر صالح فدعق
.
الأخ الخليفي ... أرجو ان لاتخرج عن السياق حتى لاتتعرض بعض مداخلاتك للحذف ! وحافظ على شعرة معاوية .... والتي تكمن في المطالبة الهادئة والتوجيه الهادئ الرصين .... بعيدآ عن الدعوة الى عصيان مدني ( تحت بند الحرية الكاذبة ومحاولة التشكيك في قرار الإدارة ( لأن الأخير مرفوض رفضآ قاطعآ منك او من غيرك ) .
ولو عندك اي إعتراض عليك التوجه الى السقيفة الإدارية ! لأن أي مداخلة إعتراضية هنا سوف أقوم بحذفها أوتحويلها الى الأرشيف !
نائب المشرف
)
جابرعثرات الكرام
08-26-2010, 06:14 PM
أخي الخليفي شكرا للتثبيت..رغم أن الموضوع لم يتداخل فيه الا انت واخينا الكريم ابوحمزة ولكنه من وجهة نظرك موضوع كبير وهذا عشمي فيك وفي كثير من الأخوان أن يكون الموضوع لديهم ذو حظوة ولكن للأسف كان قليل حظ بالنسبة للمتداخلين!!
أخوتي جميعا:
النقاش هنا ليس حول صحة قرار أداري من خطئة كما أسلفت سابقا وأنما وؤد لفتنه أججها الجاحظ وكانت نتيجتها أن تحمل المسؤولية ابو ناهد!!
أطلب من الجميع وعلى رأسهم المشرف العام ونائبه تجاوز هذه الفتنة بعدم خروج أي كان من الأخوة من بيننا وهو يشعر بالقهر وعدم الأنصاف!!
ربط الأمور جميعها ودراسة المعطيات والمسببات هو مايجعليا في المكان السليم وعلى أرض صلبه دعوه من حر كريم الي أحرار...لهم الأمر والحل والربط
من كان لايبعر فليرمي أبو ناهد بحجر
عبدالقادر صالح فدعق
08-26-2010, 08:46 PM
كيف بنا نظلم هكذا.؟! كيف أن نقسوا بكل بقوه على مظلوم بالأصل ..! كيف لنا أن نكون أمنا ونحن أول من يخون الأمانه..؟ كيف نبدوأمام الآخر الذي نوهمه بالصدق
والعدل ونحن أول من يجافي الحقيقة وكل ما نطرحه هو التدليس والأخفاء للحقائق .......هذه جملة تسأئلات تراودني منذ فتره كما هي تسأئلات بقية الأعضاء ؛وهي قليل من كثير .
أبا ناهــــــــــــــــــــــــــــــــــــــد
إن شمس الحقيقة لابد لها من شروق في يوم ما مهما حاولوا تغطيتها بمنخل ...!
جابر جعلها لاتحنش يمناك أيها الإمام العادل ؛؛؛؛؛
bism2
يؤسفني أن أقول بالفعل هناك ظلم حاصل ., لكنه خلاف ماهو في بالك ........ ولو قمنا بإخضاع جميع المظالم للميزان ! ستكون النتائج عكس ماتتوقعها يالخليفي ! ستكون بنسبة %100 عكس توقعاتك ! أعصب على كلامـــــي وفـنــّـد حروفه ولاتحكّ كثير وأنت صائم !
سلام .
.
.
جابرعثرات الكرام
08-29-2010, 04:07 PM
يكاد رمضان أن يودع ونحن رافعين أكف الضراعة للرحمان أن يعفو ويغفر ويعتق من النيران
ولكن فيما بيننا لا عفو ولا تجاوز ولامصالحه!! لن ينظر الرحمان لقلوب كهذه..حتما لن ينظر ونحن نغلب الأنا على
ماسواها!! فمن كان منكم لايبعر فليرمي أبا ناهد بحجر!!!!!!!!
الخليفي الهلالي
08-29-2010, 06:56 PM
يكاد رمضان أن يودع ونحن رافعين أكف الضراعة للرحمان أن يعفو ويغفر ويعتق من النيران
ولكن فيما بيننا لا عفو ولا تجاوز ولامصالحه!! لن ينظر الرحمان لقلوب كهذه..حتما لن ينظر ونحن نغلب الأنا على
ماسواها!! فمن كان منكم لايبعر فليرمي أبا ناهد بحجر!!!!!!!!
لاحول ولاقوة إلا بالله
الله كريم ياشيخ جابر دمت بود ايها العزيز؛؛؛؛؛
الخليفي الهلالي
08-30-2010, 12:39 AM
وين جاء الموضوع ياجابر نقل إلى أين لست أدري ولكني سأبحث عنه ؛؛؛؛؛
الخليفي الهلالي
08-30-2010, 12:43 AM
الخليفي الهلالي;544567]وين جاء الموضوع ياجابر نقل إلى أين لست أدري ولكني سأبحث عنه ؛؛؛؛؛[/ALIGN]
وجدته في السقيفة السياسيه ..ليش.؟!هو الموضوع سياسي أو أجتماعي حتى ينقل إلى هنا .ولكنني أتفهم الأمر.............؟!
الخليفي الهلالي
08-30-2010, 01:50 PM
أهلا بك وبمواضيعك في السقيفة العامه
شيخنا الحبيب جابر عثرات الكرام ؛؛؛؛؛
الفارس الملثم
08-30-2010, 03:10 PM
اذا جاء الاذى من ابننا الله يهديه
وان جاء من ابنكم لابارك الله فيه
شعار يستخدمه الكثير
الخليفي الهلالي
08-30-2010, 03:44 PM
هذا ما يحدث أيها الفارس الملثّم
جابرعثرات الكرام
08-30-2010, 05:20 PM
اذا جاء الاذى من ابننا الله يهديه
وان جاء من ابنكم لابارك الله فيه
شعار يستخدمه الكثير
أهلا أخي الفارس الملثم أسعدني مرورك كما انا سعيد بترحيب الخليفي بي في السقيفة العامة!!
أحب أن أنقل للسادة جميعا هنا هذه البيتين لعل يكون هناك من معتبر:
أرى خلل الرمادم وميض نار***ويوشك أن يكون لها ضرام
فإن النار بالعودين تُذكى*** وأن الحرب أولها كلام
لازلت مصراً من كان بلا بعر فليرمي أباناهد بحجر
جابرعثرات الكرام
08-30-2010, 05:22 PM
وجدته في السقيفة السياسيه ..ليش.؟!هو الموضوع سياسي أو أجتماعي حتى ينقل إلى هنا .ولكنني أتفهم الأمر.............؟!
الخليفي:
أحبننا أن نحذف مداخلة عبيد ..فعفوا على التجاوز
جابرعثرات الكرام
08-31-2010, 10:38 PM
مضى رمضان ولم تلن القلوب!!
من كان لا يبعر فليحذف ابا ناهد بحجر
هل نقول غياب مؤقت من المشرف ونائبه
جائز
vBulletin® v3.8.9, Copyright ©2000-2025, TranZ by Almuhajir