المشاركات الجديدة [الأرشيف]

سالم علي الجرو

08-25-2010, 05:40 PM

المشاركات الجديدة .... لاجديد
الجديد غياب أخي مسرور
عداه سطور ، قرأناها قبل أعوام

قديم أستاذي مسرور جديد:

من قديمه:تفيد المراجع التاريخية أن العصبية والكراهية نشطت وسادت وتوسعت رقعتها لأسباب سياسية تتعلق بالحق في الأولوية للزعامة والريادة[QUOTE=مسرور;536930]في الصوفيات تتحقق النزعة المثالية التي تعلو على الحسي والفاني لتعانق الروحي وتطمح إلى الفناء في المحبوب الدائم الخالد ...

ذلك هو لسان حالي تجاه سقيفة الشبامي :) :)

تحياتي .

QUOTE]

سالم علي الجرو

08-27-2010, 04:02 AM

المشاركات الجديدة .... لاجديد
الجديد غياب أخي مسرور
عداه سطور ، قرأناها قبل أعوام

قديم أستاذي مسرور جديد:

من قديمه:[QUOTE=مسرور;536930]في الصوفيات تتحقق النزعة المثالية التي تعلو على الحسي والفاني لتعانق الروحي وتطمح إلى الفناء في المحبوب الدائم الخالد ...

ذلك هو لسان حالي تجاه سقيفة الشبامي :) :)

تحياتي .

QUOTE]

لكن الزمان زمان سوء ( فلا أدب ينفع ولا أديبُ )

سالم علي الجرو

08-27-2010, 05:15 AM

المشاركات الجديدة .... لاجديد
عداه سطور ، قرأناها قبل أعوام
QUOTE]

كهذه وغيرها
جابرعثرات الكرام;544033]تتهيأ الظروف لأحدهم ليكون مشرف عام منتدى موعود ..كان فيما مامضى مشرف عام له أنشئ بسبب مثل أختلافنا هذا وأغلق المنتدى ولكن بعد التصالح الأخير بين قطبين تم على حساب أبو ناهد سيتم عودة ذلك المنتدى وتحت أشراف الشخصية ذاتها..ومن يعش رجبا يراء عجبا!![/SIZE]
.

جابرعثرات الكرام

08-27-2010, 01:12 PM

وماقولك ياجرو أو الجرو او يا آل جرو...فيما قاله جابرعثرات الكرام

أحقٌ هو ؟

لم تنفي بل أشهرته!!

سالم علي الجرو

08-27-2010, 02:18 PM

قرأت عنوان موضوع:

من كان (منكم منكن) لايبعَر فليرمي أبو ناهدبحجر

رأيت من المفيد ومن الضرورة البحث عن عن معنى: ( لا يبعَر ) فشغّلت المحرك واستجاب الشيخ قوقل كعادته ، وهذا الشيخ أخرس ، ينقل ولا دخل له بتمييز الصحيح من الخطأ ، ذلك أنه قدّم لي:
1. أين نحن منه .. أو ما يبعر عنه إصطلاحا. ... ...
عرفت أنّ الكلمة المرادة: ( أو ما يعبّر عنه )

إنتقلت إلى الأخرى:

1. نتائج البحث عن: [U]يتبعر2.أمريكي من أصل مسلم يتبعر بـــ3 مليارات لمكة المكرمة [الأرشيف ...
عدد الردود: 5 - 3كاتب (كتَّاب) - تاريخ آخر مشاركة: 1 أيار (مايو) 2009
[الأرشيف] أمريكي من أصل مسلم يتبعر بـــ3 مليارات لمكة

وهنا خطأ مطبعي أيضا ( يتبرّع وليس يتبعر ) فصرفت النظر ، ووقفت على:

ما المعنى الذي يعبر عنه هذا البيت من الشعر ؟

وأخيرا دلّني على لسان العرب ( حرف الباء )
والبعر والبعر : رجيع الخف والظلف من الإبل والشاء وبقر الوحش والظباء إلا البقر الأهلية فإنها تخثي وهو خثيها ، والجمع أبعار ، والأرنب تبعر أيضا ، وقد بعرت الشاة والبعير يبعر بعرا . والمبعر والمبعر : مكان البعر من كل ذي أربع ، والجمع مباعر . والمبعار : الشاة ، والناقة تباعر حالبها . وباعرت الشاة والناقة إلى حالبها : أسرعت ، والاسم البعار ، ويعد عيبا لأنها ربما ألقت بعرها في المحلب . والبعر : الفقر التام الدائم والبعرة : الكمرة . والبعيرة : تصغير البعرة ، وهي الغضبة في الله - جل ذكره - . ومن أمثالهم : أنت كصاحب البعرة ، وكان من حديثه أن رجلا كانت له ظنة في قومه فجمعهم يستبرئهم وأخذ بعرة فقال : إني رام ببعرتي هذه صاحب ظنتي ، فجفل لها أحدهم وقال : لا ترمني بها ، فأقر على نفسه . والبعار: لقب رجل . والبيعرة : موضع . وأبناء البعير : قوم . وبنو بعران : حي .
وبقي السؤال:

من ( منكم ، منكنّ ) لا يبعَر؟
والسؤال لصاحبه وليس لي .[/COLOR]

وعلى هذا النّمط تتوالى ردرد ومشاركات وليس الردود والمشاركات ، وهي بيّنة لمن أراد أن يحسبها ويؤطّرها في دائرة ( التكرار الممل ) .

سالم علي الجرو

08-29-2010, 07:54 PM

لا ينمو العقل إلا بثلاث: إدامة التفكير، و مطالعة كتب المفكرين، و اليقظة لتجارب الحياة.
مصطفى السباعي

سالم علي الجرو

08-30-2010, 12:41 PM

سالم علي الجرو

08-31-2010, 02:51 AM

فضلا لا تحذف ... فضلا لا تضحك

اليوم, 11:20 AM
بحر من دموع
حال جديد

يكتب الموضوع

اليوم, 12:36 PM
بحر من دموع
هذه الرسالة حذفت بواسطة بحر من دموع.

يحذف مشاركة يعلم الله ماكتب فيها!!

اليوم, 06:15 PM

يصطنع المثوبة

اليوم, 07:44 PM

يعجبة الأصطناع فيندمج!!!

يوقف ابا ناهد وغيره يسرح ويمرح بعدة معرفات!!

الموضوع هذا يقصد به من يقصده وهو معلوم للجميع من يقصد

سيقول قائل لم يأتي بالأسم الصريح؟

سنرد وهل نحن أغبياء!!
ولكن للأهواء وللأنفس أحكام!!؟

أستغفرالله العظيم

يمكنك أن تضحك فقط عندما تتذكّر الجملة اللطيفة: " الموضوع هذا يقصد به من يقصده وهو معلوم للجميع من يقصد

سيقول قائل لم يأتي بالأسم الصريح؟
سنرد وهل نحن أغبياء؟؟؟!! "
تتهيأ الظروف لأحدهم ليكون مشرف عام منتدى موعود ..كان فيما مامضى مشرف عام له أنشئ بسبب مثل أختلافنا هذا وأغلق المنتدى ولكن بعد التصالح الأخير بين قطبين تم على حساب أبو ناهد سيتم عودة ذلك المنتدى وتحت أشراف الشخصية ذاتها..ومن يعش رجبا يراء عجبا!!

لم يرد أحدا على سؤالي ؟ من كان منكم بلا بعر فليرمي أبو ناهد بحجر..

أن يتم التسامح والتصالح بقيمة مدفوعه فيلس تسامي على الجراح وانما سلعة مدفوعة الثمن

لله في خلقه شؤون الله يرحمك يامسرور.

جابرعثرات الكرام

08-31-2010, 03:21 AM

فضلا لا تحذف ... فضلا لا تضحك

يمكنك أن تضحك فقط عندما تتذكّر الجملة اللطيفة: " الموضوع هذا يقصد به من يقصده وهو معلوم للجميع من يقصد

سيقول قائل لم يأتي بالأسم الصريح؟
سنرد وهل نحن أغبياء؟؟؟!! "

نعم يجب أن يحذف ويجب أن يوقف ويجب أن يطرد أنه المستهتر بمعتقداتنا أنظروا للتلبية

لبّيك لبّيك .. لبّيك لا منافس لك لبّيك
إنّ المجد والمركز والمقام والوصاية ، والفتح والإغلاق والحذف والتّملّق والنّفاق لك وحدك ، لا شريك لك لبّيك .

تعاظمت في عهدك الصّغائر ، وصغرت كلّ كبيرة يا من تسكن قلعة فوق ركام .

طوّعت الأقلام

سوّقت شعر الحطيئة وشعر أبا نوّاس
روّجت لشاعر ميّت شعره الميّت وعاديت أبا تمّام

خاصمت صلاح الدّين
لبّيك لبّيك .. لبّيك لا منافس لك لبّيك

عملت كما اشتهيت ، واعمل كما تشتهي ، فأنت وحدك تظهر ما تشتهي وتخفي ما لا تشتهي .

كلّ خارج عن الزمان والمكان قادم إليك ، إلا من كان سيّد همام

لبّيك لبّيك ، يا تاج الرؤوس المنحنية وعصا كلّ ظهر حاني

أبعد هذا ضحك أيها الأبله المتعيلم؟؟

(ولئن سألتهم ليقولن انمآ كنآ نخوض ونلعب..)

سالم علي الجرو

08-31-2010, 03:27 AM

فضلاً لا تتضحك

من ( منكم ، منكنّ ) لا يبعَر؟

جابرعثرات الكرام

08-31-2010, 03:31 AM

فضلاً لا تتضحك

من ( منكم ، منكنّ ) لا يبعَر؟

البعرة تدل على البعير...والروث يدل علىالبهائم

سالم علي الجرو

08-31-2010, 03:40 AM

فضلاً لا تحــزن
الخليفي:

أحبننا أن نحذف مداخلة عبيد ..فعفوا على التجاوز

سالم علي الجرو

08-31-2010, 04:04 AM

المشاركة شيء ، والرّدّ شيء آخر

المشاركة لا تدخل فيها انفعالات بل تفاعل في حين أنّ الرّد يصاحبه الإنفعال .

الرّدود تتناول الشّخص بينما المشاركة تتناول الموضوع .

والسؤال الأوّل:هل من يهتمّ بالرّدّ لا يقوى على المشاركة؟

والسؤال الثاني:هل من يسرف في الرّدّ لا يكتشف أنّه يحاكي نفسه أو وحيدا أو أنه داخل علبة المذاق واللون الواحد؟

فضلاً لا تتضحك

من ( منكم ، منكنّ ) لا يبعَر؟

فضلاً لا تحــزن

فضلاً لا تسخــر فليس منكم منكن برئ أطلاقا فكلكم مشاركون في ذلك ومن لم يدله البعر على البعير فليذهب الي الغائط ليرى ما في بطنه

من فضلات... فيعلد أخينا الي جوارنا ويشاركنا في الفئ لسقيفتنا العامرة.
والله من وراء القصد

جابرعثرات الكرام

08-31-2010, 04:07 AM

فضلاً لا تحــزن

كان ابراهيم ناجي الشاعر المعروف صاحب قصيدة الأطلال يحمل تصريحا بالتجول في القاهرة ليلاً بعد حريقها المشهور وذات ليلة وهويتجول في أزقتها سار وراءه كلب ضال وحاول ناجي إبعاده دون فائد’ فظن ناجي أنه كلب بوليسي وأخرج له التصريح من جيبه, ولكن الكلب هجمعليهوعضه!!!

عندها صاح ناجي إخص عليك! أتاريك كلب جاهل ما بتعرفش تقرأ!! هههههههههههههههههه

والحال من بعضه والزمن هو الزمن!!.

سالم علي الجرو

08-31-2010, 04:14 AM

المشاركة تفاعل والرّد: إنفعال

كان ابراهيم ناجي الشاعر المعروف صاحب قصيدة الأطلال يحمل تصريحا بالتجول في القاهرة ليلاً بعد حريقها المشهور وذات ليلة وهويتجول في أزقتها سار وراءه كلب ضال وحاول ناجي إبعاده دون فائد’ فظن ناجي أنه كلب بوليسي وأخرج له التصريح من جيبه, ولكن الكلب هجمعليهوعضه!!!

عندها صاح ناجي إخص عليك! أتاريك كلب جاهل ما بتعرفش تقرأ!! هههههههههههههههههه

والحال من بعضه والزمن هو الزمن!!.

جابرعثرات الكرام

08-31-2010, 04:21 AM

نعم يجب أن يحذف ويجب أن يوقف ويجب أن يطرد أنه المستهتر بمعتقداتنا أنظروا للتلبية

أبعد هذا ضحك أيها الأبله المتعيلم؟؟

(ولئن سألتهم ليقولن انمآ كنآ نخوض ونلعب..)

سأقول لكم طرفة ستضحككم كثيرآ..والطرفه هذه مشابهة للتلبية التي أبتدعها صاحبنا ولكم الحكم!!

هذآ حآل طآلب كآن في لجنة الامتحآن..

والمآدة المقررة هي مآدة الفقه فجآءه سؤآل يقول: عرف صلآة الكسوف؟؟

فكتب الطآلب: هي أن يكون الشخص متأخرآ عن صلآة الجمآعة ويكون مكسوفآ من وضعه وهو يصلي بمفرده ...

هآ هآ هآ انهآ مضحكة أو....

الآن أنتم أيهآ القآرؤون الكرآم انقسمتم الى قسمين .

.منكم من استمتع وضحكــ كثيرآ من هذه الطرفة ..

ومنكم من اشمأز منها وقآلت له نفسه : مآهذآ؟؟ هذه الطرفة سخيفة للغآية...

لكن لم قآلت له نفسه هكذآ ؟؟ولم أطلقنآ على هذه الطرفة انهآ سخيفة ..

أظنكم عرفتم ذلك... ومن لم يعرف مآ أرمي اليه فليقرأ هذآ الدليل وشرحه

عن ابن عمر رضي الله عنهما ومحمد بن كعب وزيد بن أسلم وقتادة :

انه قآل رجل في غزوة تبوك: ما رأينا مثل قرآئنآ هؤلآء .. أرغب بطونآ ولآ اكذب ألسنآ ولا اجبن عند اللقآء.

"يعني رسول الله وأصحآبه القرآء" فقآل عوف بن مآلك: كذبت ولكنك منآفق

لأخبرن رسول الله صلى الله عليه وسلمــ.فذهب عوف لرسول الله صلى الله عليه وسلم ليخبره

فوجد القرآن قد سبقه .. فجآء ذلك الرجل الى الرسول وقد ارتحل وركب نآقته

فقال: يآ رسول الله انمآ كنآ نخوض ونتحدث حديث الركب نقطع به عنآ الطريق

قال ابن عمر رضي الله عنهمآ: كأني انظر اليه متعلقآ بنسعة نآقة رسول الله وان الحجآرة تنكب رجليه وهو يقول:

انمآ كنا نخوض ونلعب. فيقول له رسول الله:{... أبالله وآياته ورسوله كنتم تستهزؤون . لآ تعتذروا قد كفرتم بعد ايمآنكم..}

مآ يلتفت اليه ومآ يزيد عليه." تفسير القرآن العظيم لابن كثير 2/367

أرغب بطونآ: يكثرون الأكل ويحبونه.

النسعة:سير مضفور تشد به الرحآل.

تنكب رجليه : تضرب رجليه.

يكون الهدف غآلبآ من ذكر هذه الطرف هو الاضحآك والتسلية ولكن..

هذآ الذنب العظيم الذي هو في نظر النآس لآ شيء...يوقع في الكفر الأكبر كمآ رأينآ في الحديث

فالرسول عليه افضل الصلوآت واتم التسليم لم يقبل اعتذآره .

ويدخل في ذلك بعض المواضيع السخيفة "وهذآ أقل لفظ يطلق على هذه التفآهآت"

سالم علي الجرو

08-31-2010, 04:23 AM

فضلاً لا تتعجّب

[COLOR="Red"][SIZE="6"][CENTER]اللهم اني نويت الصيام

جابرعثرات الكرام

08-31-2010, 04:29 AM

فضلاً لا تتعجّب

هل صليت القيام؟؟

سالم علي الجرو

08-31-2010, 12:03 PM

جابرعثرات الكرام

08-31-2010, 03:34 PM

الخليفي الهلالي

08-31-2010, 03:51 PM

تم التثبيت

نحن في العشر الأواخر من رمضان هل تجتمع قلوبنا على حب الله ورسوله ....؟!

جابرعثرات الكرام

08-31-2010, 04:25 PM

تم التثبيت

نحن في العشر الأواخر من رمضان هل تجتمع قلوبنا على حب الله ورسوله ....؟!

قلوبنا مجتمعة على حب الله ورسوله, أما فيما بيننا فما صنعه الدباغ بالجلد :FRlol: ولعاد شعره

سالم علي الجرو

08-31-2010, 05:17 PM

لعل وعسى

نأمل في الخروج من هيافة الرّدود إلى ثراء المشاركات والتّعقيب الجميل بعد تجربة كشفت لنا هزال وركاكة في منتدى لا يقبل أحوال كهذه .

نعود إلى مقولة أستاذنا وصديقنا مسرور ـ حفظه الله ـ لعلّ وعسى ينبري من يسلّط الضّوء على توسّع رقعة العصبيّة والكراهيّة في ديارنا الجميلة بين الأمّة الواحدة:
[QUOTE]تفيد المراجع التاريخية أن العصبية والكراهية نشطت وسادت وتوسعت رقعتها لأسباب سياسيّة تتعلق بالحق في الأولوية للزعامة والريادة
مسرور

[ALIGN=center][
[FONT="Arial"]لو يستحضر من يكره مناقب من يكرهه لخفّت حدّة الكراهيّة ، وفي ذات الوقت لو كانت ردّات فعل الآخر ، المقابل ، التّجاوز وغضّ الظرف والتّسامح دونما تذلل واستكانة لخفت حدّة العصبية والكراهيّة في طريق الزّوال إذا ما انتشرت ثقافة الحب والتّسامح ، غير أنّ المعضلة تبقى إذا كانت الكراهيّة ناشئة عن حسد وحقد . هذا على المستوى الفردي ، وعلى مستوى الكراهيّة الجماعيّة لجماعة ينبغي عدم التأثر بالمهيّجات والحشد والتعبئة التي غالبا ما تأتي عن طريق قنوات ووسائل مبرمجة ومنظّمة ضمن لعبة سياسيّة ، شعارها:
( فرّق تسد )

إذن نحن الآن أمام كراهيّة فرد لفرد بدافع العصبيّة أو الحقد والحسد ، وهذه في شقّها الصّحّي تعالج بتذكّر المناقب وتناسي المثالب وسوف يؤتي العلاج ثماره إن شاء الله تعالى ، أماّ في شقّها المرضي كالإبتلاء بالحقد والحسد ، فليس أقلّه من تحمّل سلوك أفراد ابتلوا بهذا الدّاء ـ كظاهرة ـ بسعة صدر .
كراهيّة مجموعة لمجموعة بفعل ثقافة عشائريّة وهذه تزول ـ تلقائيا ـ مع مرور الأيّام .
الكراهيّة القادمة عن طريق التّعيئة والحشد المنظّم وهذه قابلة للزّوال إذ ما قابل الحشد حشد منظّم مضاد يقوم على كشف وتعرية الأهداف الخبيثة من وراء سياسة:
فـــرّق تسد/FONT][/ALIGN

جابرعثرات الكرام

08-31-2010, 10:31 PM

[QUOTE=بحر من دموع;544791][COLOR="Blue"]لعل وعسى

نأمل في الخروج من هيافة الرّدود إلى ثراء المشاركات والتّعقيب الجميل بعد تجربة كشفت لنا هزال وركاكة في منتدى لا يقبل أحوال كهذه .

N

أبدأ بنفسك أولا ايها الناصح..وستجد الآخرين هينين لينين..كلما تراه هنا وماكان وما سيكون هو من بذرك وهذا هو الجناء..تقول كنا وكنا أيام زمان ولكن لم نراء فيك الا أنسان ضيق الصدر متعجرف بكم كلمة اكتسبتها في حياتك ووظننت نفسك أديب مفوهه اذا تكلم على الجميع أرخاء رؤوسهم أحتراما ..لي الآن ما يقارب الاربع سنوات في المنتدىكل خلاف أنت احد الخصوم!!او على الأقل مأججه...هذه حقيقة ولن يصارحك بها الاجابرعثرات الكرام أن بغيتها شلها وأن ماتبغاها خلها شاهدة عليك ليوم الدين فقدكتبت في ثراء النت ولن يزيلها أحد.

[QUOTE=بحر من دموع;544791][SIZE="5"][B][FONT="Arial"][CENTER
الكراهيّة القادمة عن طريق التّعيئة [/RIGHT]/FONT][/CELL][/TABLE1][/ALIGN

قوقلناها من بعد المغرب ولكن لم نجد لها في قوقل ولا ي القواميس معنى ولهذا سنتركهاللتسلية هنا!! قليل مما تحملون من ثقافة..وهذه هي عادتكم في النقاش ردت لكم يامن تطالب بالتجاوز والسمو بالمنتدى وأنت متعلق في طرف من أطرافهتريده به الأرض!!

متى سيفتح المنتدى الموعود المعلن عنه هنا الذي سوف تكون مشرفه العام..كما كنت سابقا؟؟

ابوفراس الهمداني

08-31-2010, 11:00 PM

سالم علي الجرو

08-31-2010, 11:59 PM

ويقال ثلاثة لا يهنأ لصاحبها عيش الحقد والحسد وسوء الخلق وقيل بئس الشعار الحسد وقيل لبعضهم ما بال فلان يبغضك قال لأنه شقيقي في النسب وجاري في البلد وشريكي في الصناعة فذكر جميع دواعي الحسد وقال أعرابي الحسد داء منصف يفعل في الحاسد أكثر من فعله في المحسود

شكرا أخي ابو فراس الهمداني للمداخلة الجيدّة وكنت أتمنّى أن تتعدّى النّسب في الجيرة وفي البلد وشراكة الصناعة كظواهر صحّيّة لتتناول العصبيّة البغيضة التي تغذّيها السياسة ، و الكراهيّة الممقوتة الممنهجة من لدن ساسة.

" فرّق تسد "
ما كان لبريطانيا أن تسيطر على 300 مليون هندي لما يزيد عن قرن من الزّمن لو لم تسعى إلى إثارة الفتنة بين الهندوس والمسلمين ، وسياسة " فرّق تسد " هي شعار الغازي والمحتل ، وإنّ من يقرأ التاريخ الإستعماري يقرأ المنهج إيّاه في التفريق بين الأمم والشعوب ( من خلال إثارتهم للخلافات الدينية والعرقية والمذهبية والقبلية في المناطق المحتلة بحيث لم يكونوا بحاجة إلى بنادق للهيمنة على هذه الشعوب إلا نادرا ولاتزال هذه المناطق وإلى يومنا هذا تعاني من آثار سياسة فرق تسد ) .
أينما تذهب تجد فرقاء متناحرين كلّ فريق يتربّص بالآخر ، ولكل فريق عقيدته وفلسفته الدينية والسياسيّة ، ومن كان سيصدّق أنّ العصبيّة والكراهية ستستوطن الضّفّة والقطاع وصنعاء وعدن وبلاد الرّافدين؟ .
قبل سنيّات كانت القبيلة في ديارنا الجميلة أسرة واحدة ، هم الآن .... لا داعي لذكر المواجع .

كانت الأسرة في البيت الواحد لحمة واحدة ، هي الآن .... أيضاً لا داعي للإسترسال ، وحتى هنا وهنيّاك وهناك ، لا نجد سببا للعصبيّة وانتشار ثقافة الكراهيّة إلا الجهل ، ولن نستطيع إقناع قارىء التاريخ والجماعة ، بأن العهد عهد أمّية وجهالة وأن أناس القرن الواحد والعشرون في ديارنا الجميلة متّهمون بالجهل ، لكن ماذا تقول وأنت أمام العصبيّة وكراهيّة البعض للبعض؟ .
نريد حلاً ، نعم نريد حلاّ عاجلاً .....

سالم علي الجرو

09-01-2010, 01:21 AM

ردودك كهذه:

قلوبنا مجتمعة على حب الله ورسوله, أما فيما بيننا فما صنعه الدباغ بالجلد :FRlol: ولعاد شعره

وهذه:
[QUOTE=بحر من دموع;544837]
أبدأ بنفسك أولا ايها الناصح..وستجد الآخرين هينين لينين..كلما تراه هنا وماكان وما سيكون هو من بذرك وهذا هو الجناء..تقول كنا وكنا أيام زمان ولكن لم نراء فيك الا أنسان ضيق الصدر متعجرف بكم كلمة اكتسبتها في حياتك ووظننت نفسك أديب مفوهه اذا تكلم على الجميع أرخاء رؤوسهم أحتراما ..لي الآن ما يقارب الاربع سنوات في المنتدىكل خلاف أنت احد الخصوم!!او على الأقل مأججه...هذه حقيقة ولن يصارحك بها الاجابرعثرات الكرام أن بغيتها شلها وأن ماتبغاها خلها شاهدة عليك ليوم الدين فقدكتبت في ثراء النت ولن يزيلها أحد.

قوقلناها من بعد المغرب ولكن لم نجد لها في قوقل ولا ي القواميس معنى ولهذا سنتركهاللتسلية هنا!! قليل مما تحملون من ثقافة..وهذه هي عادتكم في النقاش ردت لكم يامن تطالب بالتجاوز والسمو بالمنتدى وأنت متعلق في طرف من أطرافهتريده به الأرض!!

متى سيفتح المنتدى الموعود المعلن عنه هنا الذي سوف تكون مشرفه العام..كما كنت سابقا؟؟
لا تحمّل نفسك ما لا تطيق
لا تقحم نفسك فيما ليس لك به علم ولا فهم
استمر على هذا المنوال واقنع بشخصيّتك

سالم علي الجرو

09-01-2010, 10:21 AM

أبدأ بنفسك أولا ايها الناصح..وستجد الآخرين هينين لينين..كلما تراه هنا وماكان وما سيكون هو من بذرك وهذا هو الجناء..تقول كنا وكنا أيام زمان ولكن لم نراء فيك الا أنسان ضيق الصدر متعجرف بكم كلمة اكتسبتها في حياتك ووظننت نفسك أديب مفوهه اذا تكلم على الجميع أرخاء رؤوسهم أحتراما ..لي الآن ما يقارب الاربع سنوات في المنتدىكل خلاف أنت احد الخصوم!!او على الأقل مأججه...هذه حقيقة ولن يصارحك بها الاجابرعثرات الكرام أن بغيتها شلها وأن ماتبغاها خلها شاهدة عليك ليوم الدين فقدكتبت في ثراء النت ولن يزيلها أحد.

قوقلناها من بعد المغرب ولكن لم نجد لها في قوقل ولا ي القواميس معنى ولهذا سنتركهاللتسلية هنا!! قليل مما تحملون من ثقافة..وهذه هي عادتكم في النقاش ردت لكم يامن تطالب بالتجاوز والسمو بالمنتدى وأنت متعلق في طرف من أطرافهتريده به الأرض!!

متى سيفتح المنتدى الموعود المعلن عنه هنا الذي سوف تكون مشرفه العام..كما كنت سابقا؟؟
أبدأ بنفسك أولا ايها الناصح..وستجد الآخرين هينين لينين..كلما تراه هنا وماكان وما سيكون هو من بذرك وهذا هو الجناء..
أين أنت وأين الموضوع؟

تقول كنا وكنا أيام زمان ولكن لم نراء فيك الا أنسان ضيق الصدر متعجرف بكم كلمة اكتسبتها في حياتك ووظننت نفسك أديب مفوهه اذا تكلم على الجميع أرخاء رؤوسهم أحتراما ..
في المنتدى آخرون يقدّرون بالمئات إن لم يصل العدد إلى الآلاف

لي الآن ما يقارب الاربع سنوات في المنتدىكل خلاف أنت احد الخصوم!!او على الأقل مأججه...
الحقيقة يعرفها القرّاء

هذه حقيقة ولن يصارحك بها الاجابرعثرات الكرام أن بغيتها شلها وأن ماتبغاها خلها شاهدة عليك ليوم الدين فقد كتبت في ثراء النت ولن يزيلها أحد." في ثراء النت " لم أفهمها ، كما هي صراحتك: " لم نراء فيك إلا الأنسان ضيّق الصّدر متعجرف " أيضا لم أفهمها .
وأنت تقرأ: سورة الفيل ، هل وجدت ألف وهمزة بعد الرّاء في: " ألم تر "

قوقلناها من بعد المغرب ولكن لم نجد لها في قوقل ولا ي القواميس معنى ولهذا سنتركها للتسلية هنا!! قليل مما تحملون من ثقافة..وهذه هي عادتكم في النقاش ردت لكم
قوقلتها ولم تجد في قوقل ولا أيّ قاموس
إيش الذي لم تجده؟
قليل مما تحملون من ثقافة
الحمد لله على ما أعطى

وهذه عادتكم في النّقاش

أيّ نقاش؟

ردّت لكم

ماهي؟

متى سيفتح المنتدى الموعود المعلن عنه هنا الذي سوف تكون مشرفه العام..كما كنت سابقا؟؟

أيّ منتدى موعود؟
لا أدري أنّي سأكون مشرفا علما لمنتدى
كما كنت سابقا
نعم كنت مشرفا لمنتدى أخت فاضلة هي الدكتورة: فائزة النّهدي . هل أخبرتك عنّي بشيء؟، وإذا لم تخبرك فمن أتيت بالخبر؟ ، وهل ما تقوله صدقا أنّي سأتولّى الإشراف على منتدى؟ .
القرّاء وأنا نريد أجوبة ويكفي من دجل

سالم علي الجرو

09-01-2010, 01:51 PM

http://www.sbeiy.com/UserFiles/Image/barham%20omer/lafawy%20pakstan/pakstan%20(22).jpg
تعوّدنا قراءة أحداث الساعة هنا ، فيما يتعلّق بالجانب الإنساني من كوارث طبيعية ، إسهاما من هذا المنتدى في نشر وتعميم الحدث واستقطاب العواطف من أجل المواساة ، لكنّ مصيبة أشقائنا الباكستانيين لم تنل مساحة في خواطر الأمّة في هذا الشهر الفضيل ناهيك أن تحتل مساحة في موقع إليكتروني ، والسؤال:
أين الأمة التي تتداعى بالسهر والحمّى إذا ما تضرر عضو منها؟

فر مئات الآلاف من الناس من قراهم ومدنهم
إنتشار الكوليرا والإصابة بالإسهال الحاد
وقال ارشاد شيخ المستشار المحلي لمنظمة الصحة العالمية: "هذه الأزمة أكبر من كارثة التسونامي وهايتي مجتمعتين، على العالم أن يفهم ذلك، هذه المأساة ضخمة وغير مسبوقة" . وأضاف "الناس هنا فقدوا كل شيء يساعدهم على البقاء من منازل ومحاصيل وماشية، لقد فقدوا كل شيء خلال عشرة أيام".
وأكد بالقول: "هذه الكارثة ستعيد باكستان سنوات إلى الخلف " .
قدرت الخسائر المادّية بما يقرب من خمسين مليار دولار
http://www.alertnet.org/thefacts/imagerepository/RTRPICT/2010-08-15T220707Z_01_SIN203_RTRIDSP_2_PAKISTAN-FLOODS_mainimage.jpg

http://www.sbeiy.com/UserFiles/Image/barham%20omer/lafawy%20pakstan/pakstan%20(5).jpg

http://www.sbeiy.com/UserFiles/Image/barham%20omer/lafawy%20pakstan/pakstan%20(15).jpg

http://www.sbeiy.com/UserFiles/Image/barham%20omer/lafawy%20pakstan/pakstan%20(7).jpg

http://www.sbeiy.com/UserFiles/Image/barham%20omer/lafawy%20pakstan/pakstan%20(4).jpg

http://www.sbeiy.com/UserFiles/Image/barham%20omer/lafawy%20pakstan/pakstan%20(29).jpg

http://www.alriyadh.com/2010/08/19/img/440074322086.jpg

الخليفي الهلالي

09-01-2010, 02:57 PM

سالم علي الجرو

09-01-2010, 03:35 PM

الكوارث في كل مكان من بلاد المسلمين ولم نعد ندري أي من تلك الكوارث أعظم

ولكل كارثه اسباب تبدأ من فرد ظالم متجبّر لا هم له إلا نفسة وهذا أكيد وهو سبب مايحدث
في كل بلاد المسلمين ومواقعهم ؛ تبقى شئ لم أذكره ؛ هل نحن حقأ نستحق كل ما يحدث لنا
بسبب تقاعسنا وخنوعنا وعدم وقوفنا صفأ واحد ضد الطاغيه...........؟!

هل بالغت ؛؛؛؛؛

على الآدمي أن يواجه النّهايات الحتميّة التي يرسمها لنفسه ، وما كل قول أو فعل يؤدّي إلى نهاية تسرّ صاحبها ، ومن زرع حصد ، وما بلاش الولولة أمام ما نصنعه لأنفسنا بأنفسنا .

الخليفي الهلالي

09-01-2010, 03:51 PM

على الآدمي أن يواجه النّهايات الحتميّة التي يرسمها لنفسه ، وما كل قول أو فعل يؤدّي إلى نهاية تسرّ صاحبها ، ومن زرع حصد ، وما بلاش الولولة أمام ما نصنعه لأنفسنا بأنفسنا .

عندما اقول الصدق لا أطلب شهادة أثبات من أحد
عندما أنبري للدفاع عن الحقيقة لا أطلب سوى الأنصاف
عندما أقارع الظلم فأنا كفيل بمبارزة المعتدي ولن أستجدي أحد لمساعدتي أوالعطف علي لأنني بكل بساطه أملك الكثير وأعرف الكثير ولدي الكثير

وكل شئ في وقته حلوا ؛؛؛؛؛

جابرعثرات الكرام

09-01-2010, 04:22 PM

على الآدمي أن يواجه النّهايات الحتميّة التي يرسمها لنفسه ، وما كل قول أو فعل يؤدّي إلى نهاية تسرّ صاحبها ، ومن زرع حصد ، وما بلاش الولولة أمام ما نصنعه لأنفسنا بأنفسنا .

قولٌ فيه تشفي!!

عندما اقول الصدق لا أطلب شهادة أثبات من أحد
عندما أنبري للدفاع عن الحقيقة لا أطلب سوى الأنصاف
عندما أقارع الظلم فأنا كفيل بمبارزة المعتدي ولن أستجدي أحد لمساعدتي أوالعطف علي لأنني بكل بساطه أملك الكثير وأعرف الكثير ولدي الكثير

وكل شئ في وقته حلوا ؛؛؛؛؛

قولٌ رادع

سالم علي الجرو

09-01-2010, 04:27 PM

قولٌ فيه تشفي!!

قولٌ رادع

لا وظيفة لشيطان في العشر الأواخر من رمضــان

جابرعثرات الكرام

09-01-2010, 04:45 PM

لا وظيفة لشيطان في العشر الأواخر من رمضــان

شياطين الجن مصفدة

أما شياطين الأنس فمطلوق سراحها وهنا الأثبات!!

ماذا تفعل؟