لبس البنطلون

[ابونورا]

bism2



حكم لبس البنطلون | الشيخ محمد العريفي



على قناة بداية ,.



السؤال بعد الدقيقة الاولى و 55 ثانية ..



http://www.youtube.com/watch?v=IjyKYET8Wk0





وهنا الشيخ / الشنقيطي



سلسلة العلامتين ابن باز والألباني للنصائح والتوجيهات - حكم لبس البنطلون للنساء (http://www.3llamteen.com/index.php?option=com_content&task=view&id=231&Itemid=47)











========================================





وهذا موضوع اكثر من رائع ..



=======



السلام عليكم ورحمة الله وبركاته


شدني في كثييير من المواضيع ان الحريم امهات او بنات يلبسون البناطيل او التيشرتات عند الناس

فيه منهم تلبسه مع بلوزه طويله زي البنجابي يوصل لحد الركبه وفضفاض

هذولا خارج موضوعي

اللي باتكلم عنهم اللي يلبسون تي شرت قصير او بلوزه مغطيه المؤخره طبعا تكون هالمنطقه مغطيه وهي واقفه لكن لو انحت لولدها او بتجيب شي من الارض اكيد بتجيب العيد معه


تدرون يابنات انكم تسوون شي فيه احتمال كبيييييييييييير انكم ماتدخلون الجنه وانكم ملعوناااااااااااااااااااات

يعني حتى ريحة الجنه ماتشمونها!!

تعالوا نقرا الحديث وواضح انه يقصد فيه زمننا هذا

سيكون في آخر أمتي رجال يركبون على سروج كأشباه الرحال ينزلون على أبواب المساجد نساؤهم كاسيات عاريات على رؤوسهم كأسمنة البخت العنوهن فإنهن ملعونات لو كانت وراءكم أمة من الأمم لخدم نساؤكم نساءهم كما خدمتكم نساء الأمم من قبلكم
الراوي: عبدالله بن عمرو بن العاص المحدث: الهيثمي - المصدر: مجمع الزوائد - لصفحة أو الرقم: 5/140
خلاصة حكم المحدث: رجاله رجال الصحيح

مافكرتوا ايش اشباه الرحال؟ مو السيارات؟

وهذا ثاني

صنفان من أهل النار لم أرهما بعد : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ، ونساء كاسيات عاريات ، مميلات مائلات ، رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة ، لا يدخلن الجنة ، ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا الراوي: أبو هريرة المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - لصفحة أو الرقم: 3799
خلاصة حكم المحدث: صحيح
الدرر السنيه

ط§ظ„ط¯ط±ط± ط§ظ„ط³ظ†ظٹط© - ط§ظ„ظ…ظˆط³ظˆط¹ط© ط§ظ„ط/////ط¯ظٹط«ظٹط© (http://www.dorar.net/enc/hadith/%D9%83%D8%A7%D8%B3%D9%8A%D8%A7) %D8%AA+%D8%B9%D8%A7%D8%B1%D9%8 A%D8%A7%D8%AA/+p


طبعا كثيييييييييير قالوا انه المقصود فيه امام الرجال لكن انا مااشوف في الحديث شي يثبت انه امام الرجال واضح انه عاااااااااااااااااام


بالله اذا ماكنت الملابس القصيره والضيقة والبناطيل وخصوصا السكيني هي المقصود بها الكاسيات العاريات اجل وشو المقصود فيها علموني؟


واللي يقولون الشيخ الفلاني افتى والعلاني افتى !! هذي اشياء صريحه وواضحه قلبك يفتيك مو الشيخ الفلاني ولا غيره واعتقد لو اكلم هالمشايخ اللي افتوا واعلمهم الحال كيف صاير واقوله ان الفخوذ مفصله والسيقان والمؤخرة واضحه صحيح احيانا فوقها بلوزه لكن البلوزه اردى واردى ضيييقه ومفصلة المؤخرة من فوق البنطلون مايندرى يمكن يغير كلامه!

المشكله يابنات انه ذنبها مو هين!!

ذنبها انك ماتدخلييييييييييييييين الجنه ابدددددددددد مافيه رحمه وفيه لعن!!!!!!!!!!!!!


بالله اذا باعيش في هالدنيا وباصلي واصوم والبس لبس يمكن يبعدني عن الجنه بالله وش الفايده قولوا لي!!

والله قلبي يحترق على كل اللي يلبسون بناطيل مع بلايز قصيره او بلايز طويله ضيقه مفصله الجسم!!

الله المستعان!!

و هذه فتوى بن عثيمين عن البنطلون وانه يدخل ضمن الكاسيات العاريات ...
السؤال: ما حكم لبس (البنطلون) الذي انتشر في أوساط النساء مؤخراً؟

المفتي: محمد بن صالح العثيمين

الإجابة: قبل الإجابة على هذا السؤال أوجه نصيحة إلى الرجال المؤمنين أن يكونوا رعاة لمن تحت أيديهم من الأهل من بنين وبنات وزوجات وأخوات وغيرهن، وأن يتقوا الله تعالى في هذه الرعية، وألا يدعوا الحبل على الغارب للنساء اللاتي قال في حقهن النبي صلى الله عليه وسلم: "ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن"، وأرى ألا ينساق المسلمون وراء هذه الموضة من أنواع الألبسة التي ترد إلينا من هنا وهناك، وكثير منها لا يتلاءم مع الزي الإسلامي الذي يكون فيه الستر الكامل للمرأة مثل الألبسة القصيرة أو الضيقة جداً أو الخفيفة، ومن ذلك (البنطلون) فإنه يصف حجم رجل المرأة وكذلك بطنها وخصرها وثدييها وغير ذلك، فلابسته تدخل تحت الحديث الصحيح: "صنفان من أهل النار لم أرهما: قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس، ونساء كاسيات عاريات مائلات مميلات رؤسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا".


سبحان الله يمكن قبل عشر سنوات او اكثر لو تقولين لوحده البسي بنطلون قدام الناس قالت يؤؤؤ مستحيل استحي!


لكن سبحان الله اللحين ماتلاحظون ان البنات غالبيتهم مايستحون ؟
احيانا تكون حاطه رجل على رجل وفستانها اصلا لحد نص الساق لكن مع هالجلسه تلاقون الفخذ طالع ولا همها!!

انتي تسحين وهي مااستحت!!

اقروا معي

إن الحياء والإيمان قرنا جميعا فإذا رفع أحدهما ؛ رفع الآخر . الراوي: عبدالله بن عمر المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - لصفحة أو الرقم: 5020
خلاصة حكم المحدث: صحيح على شرط الشيخين

ولا حظوا ان التساهل في اللبس صار شوي شوي من طويل لميدي وارتفع لحد ماصار اللي تلبس تحت الركبه ستيره الله المستعان والبنطلون صارت البلايز اللي تنلبس معه كل مالها وتقصر وتضوق !!

تدرون ليش؟ لاننا صرنا ماننكر المنكر

اصلا تعودنا عليه من كثر مانشوفه!!

والله يستر لا يصير فينا زي بني اسرائيل

( لعن الذين كفروا من بني إسرائيل على لسان داود وعيسى ابن مريم ذلك بما عصوا وكانوا يعتدون كانوا لايتناهون عن منكر فعلوه لبئس ماكانوا يفعلون ترى كثيرا منهم يتولون الذين كفروا لبئس ماقدمت لهم أنفسهم )

الان الزواجات مليانه عري والملاهي والله الواحد صار يخاف يروح يخسف به بسببهم

الله يصلح الحال بس

اللهم يامقلب القلوب والابصار ثبت قلبي على دينك الثابت

انا ماكتبت الموضوع للمناقشه او تجي وحده وتقول حلال!
انا بغيت بس ابري ذمتي واصير انكرت المنكر وكل وحده عقلها براسها!!!

والله يهدينا جميعا



>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>>
موضوع بيد بنت من البنات يعني شهد شاهد منهم
sallalah

[الخليفي الهلالي]

ايش الموضوع يابونورا ..ماشي فتاوي سوى هذه خلاص انتهت الامه ورجعوا للبس البنطلونات
اللهم استر علينا يارب.

عش رجبأ ترى عجبأ ؛؛؛؛؛

[سالم محمد باعباد]

يعطيك العافية يابا نورا
موضه يالحبيب هالايام مع تعدد الاسماء والخامات كالجنز والاسترتش
والطامة الكبرى في الاسترتش والجنز الضيق يجسم العورة والله المستعان
شكرا لك ونسال الله الحفظ والسلامة

[ابونورا]

ايش الموضوع يابونورا ..ماشي فتاوي سوى هذه خلاص انتهت الامه ورجعوا للبس البنطلونات
اللهم استر علينا يارب.

عش رجبأ ترى عجبأ ؛؛؛؛؛

bism2
طالما ان من لبسها من النساء دخلن في نطاق الكاسيات العاريات بالنار وطالما ان النساء مازلن يلبسن مثلها ويخترعن كل يوم بها طامة جديده تكشف وتعري اكثر وطالما الحياء يسقط من نفوس نساءنا يوما بعد يوم
فلابد من التحذير والتهويل والتذكير
وكيف تدعوا الله ان يستر علي النساء ان كن يهتكن سترهن بايديهن وتحت نظر اولياء امورهن والهلالي يقول مافي داعي للتذكير احتقارا لشأن هذ التحذير
وراجع نفسك
sallalah

[ابونورا]

يعطيك العافية يابا نورا
موضه يالحبيب هالايام مع تعدد الاسماء والخامات كالجنز والاسترتش
والطامة الكبرى في الاسترتش والجنز الضيق يجسم العورة والله المستعان
شكرا لك ونسال الله الحفظ والسلامة

bism2
لعنها الله من موضه ولعن من ادخلها علينا ليسوء ادبنا ويقل حياء وينتهي الامر بدخولنا جحيم النار
ونعم نسال الله الحفظ ولكن لايجب ان نكتفي بالسوال
sallalah

[الموسطي]

الموضوع أكثر من رائع .. ويعطيك ربي العافية با نورا
وللعلم ليس الأثم قاصرا على أؤلئك النسوه اللواتي يلبس مثل هذه الألبسه المعيبه .. ويتبجحن أمام غيرهن أنهن المتطورات والمتقدمات .. !!!
ويزعمن ان العفيفات المحتشمات من مخلاف القرون الوسطى .. !!!! لا شك أن عليهن وزراً كبيراً ,, أثما ًعظيم .. ولكن أيضا لأولياء أورموهم قسطا وافيا من الأثم والوزر ..
فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( ما من راعي يسترعيه الله رعيه يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه والجنة )) . فكما أنهن لا يجدن رائحة الجنة كذلك الحال مع أولياء أمورهم فإن الجنة محرمه عليهم بنص الحديث .. ولا حول ولا قوة إلا بالله
/////

[ابونورا]

الموضوع أكثر من رائع .. ويعطيك ربي العافية با نورا
وللعلم ليس الأثم قاصرا على أؤلئك النسوه اللواتي يلبس مثل هذه الألبسه المعيبه .. ويتبجحن أمام غيرهن أنهن المتطورات والمتقدمات .. !!!
ويزعمن ان العفيفات المحتشمات من مخلاف القرون الوسطى .. !!!! لا شك أن عليهن وزراً كبيراً ,, أثما ًعظيم .. ولكن أيضا لأولياء أورموهم قسطا وافيا من الأثم والوزر ..
فقد صح عنه صلى الله عليه وسلم أنه قال : (( ما من راعي يسترعيه الله رعيه يموت يوم يموت وهو غاش لرعيته إلا حرم الله عليه والجنة )) . فكما أنهن لا يجدن رائحة الجنة كذلك الحال مع أولياء أمورهم فإن الجنة محرمه عليهم بنص الحديث .. ولا حول ولا قوة إلا بالله
/////

bism2
جزاك الله خير اخي الموسطي
ونتفق معك علي اهمية دور اولياء الامور في النصح لبناتهم لما لهم عليهم من سلطة الاب الراعي
sallalah

[عبيدسالم باحنان]

السؤال: هل يجوز للنساء أن يلبسن البنطلون ؟ وإذا كان الجواب لا فلماذا ؟. (الجواب الحمد لله
الواجب على المسلمة أن تلبس من الثياب ما يستر بدنها ، ويستر عورتها وذلك بلبس ما لا يصف البشرة كالشفاف ولا يصف حجم العورة كالضيق . والبنطلون هو مما يصف جسم وعورة المرأة فلهذا لا يجوز للمرأة أن تلبس البنطلون إلا وعليه قميص فضفاض أي واسع لأن من أهداف الإسلام الحفاظ على العورات والبعد عن كشفها لأن التهاون في ذلك من وسائل الوقوع فيما حرم الله من الزنا أو دواعيه . فالواجب على المسلمة أن تلتزم بآداب الإسلام في لباسها وفي حركاتها ، وفي كلامها ، قال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، وقال تعالى : ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ... الآية إلى قوله تعالى .. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) . والله أعلم
فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك السؤال :
ما حكم لبس البنطال للنساء؟ وإذا كان محرماً، فما حكم الجلوس مع من ترتديه ؟الجواب الذي أراه أن الشرع في مسألة اللباس لم يحدد لبساً بعينه للمرأة ولا للرجل، ولكنه وضع شروطاً وصفات عامة متى توفرت حلّ اللباس، كالستر، وهو لبها قال –تعالى- : "يواري سوءاتكم" الآية، [الأعراف : 26]، ولذلك سمي لباساً، وإن كانت الزينة مقصودة في اللباس أيضاً قال –تعالى-: "خذوا زينتكم عند كل مسجد" الآية، [الأعراف : 31]. وبناء عليه فلا وجه لتحريم لبس البنطلون بذاته، وهل يقول أحد مثلاً بتحريم لبسه تحت الثياب، أو أن تلبسه المرأة لزوجها ؟ نعم، قد يرى البعض أنه من التشبه، وهذا مذهب ضعيف؛ لأنه لبس شائع منتشر في كل البلاد، وليس يخفى على شريفِ علمكم ما في صحيح البخاري (5798) أن النبي -صلى الله عليه وسلم- توضأ، وعليه جبة شاميَّة، وعند الترمذي (1768) : أن النبي – صلى الله عليه وسلم – لبس جبة رومية ضيقة الكمين، والمسلمون قطعاً كانوا يلبسون ملابس تقرب من ملابس الكفار، ونقل غير واحد الإجماع على ذلك، وأنهم لم يكونوا يغسلونها. لكن إن كانت المرأة عند نساء ولبسته فليكن فضفاضاً لا يحجم الجسم، وأظن أننا نحتاج إلى تنبيه الأخوات على أهمية الارتباط بالمجتمع حتى مع وجود بعض المخالفات أو التقصير، فليس يحسن منهن أن يقطعن ما أمر الله به أن يوصل احتجاجاً بتفريط حصل، أو استناداً إلى أمر مشتبه، أو اعتماداً على اجتهاد خاص، وقد جعل الله لكل شيء قدراً. فضيلة الشيخ الدكتورسلمان بن فهد العودة*السؤال: ما حكم لبس البنطلون للفتيات عند غير أزواجهن؟
الجوابلا يجوز للمرأة عند غير زوجها مثل هذا اللباس ؛ لأنه يبين تفاصيل جسمها، والمرأة مأمورة أن تلبس ما يستر جميع بدنها ؛ لأنها فتنة وكل شيء يبين من جسمها يحرم إبداؤه عند الرجال أو النساء أو المحارم وغيرهم إلا الزوج الذي يحل له النظر إلى جميع زوجته، فلا بأس أن تلبس عنده الرقيق أو الضيق ونحوه والله أعلم ابن جبرين – النخبة من الفتاوى النسائية]
السؤال ما حكم لبس ( البنطلون ) الذي انتشر في أوساط النساء مؤخراً أجاب فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله بقولهالحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين قبل الإجابة على هذا السؤال أوجه نصيحة إلى الرجال المؤمنين أن يكونوا رعاة لمن تحت أيديهم من الأهل من بنين وبنات وزوجات وأخوات وغيرهن وأن يتقوا الله تعالى في هذه الرعية وألا يدعوا الحبل على الغارب للنساء اللاتي قال في حقهن النبي عليه الصلاة والسلام " ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن "
وأرى ألا ينساق المسلمون وراء هذه الموضة من أنواع الألبسة التي ترد إلينا من هنا وهناك ، وكثير منها لا يتلاءم مع الزي الإسلامي الذي يكون فيه الستر الكامل للمرأة مثل الألبسة القصيرة أو الضيقة جداً أو الخفيفة ، ومن ذلك " البنطلون " فإنه يصف حجم رجل المرأة وكذلك بطنها وخصرها وثدييها وغير ذلك ، فلبسته تدخل تحت الحديث الصحيح : " صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " .فنصيحتي لنساء المؤمنين ولرجالهن أن يتقوا الله عز وجل ، وأن يحرصوا على الزي الإسلامي الساتر ، وألا يضيعوا أموالهم في اقتناء مثل هذه الألبسة ... والله الموفق ***السؤال : يا فضيلة الشيخ : حجتهم بهذا أن البنطال فضفاض وواسع بحيث يكون ساتراً ؟
.الجواب : فأجاب فضيلته بقوله : حتى وإن كان واسعاً فضفاضاً لأن تميزك رجل عن رجل يكون به شئ من عدم الستر ، ثم أنه يخشى أن يكون ذلك أيضاً من تشبه النساء بالرجال لأن " البنطال " من ألبسة الرجال الدعوة العدد 1/1476-18/8/1415هـ:ابن عثيمين

[abu iman]

في الحقيقة تلخبطت على الأمور .... هل المقصود لبس المرأة للبنطلون و المشي به في الشارع دون عباية أو بالطو؟ أو لبسه في الشارع تحث البالطو؟ أو في البيت عند زوجها ؟ أو في جلسة نسائية ليس بينهم رجال؟ أو لبسها لوحدها في البيت ما حد عندها؟ أو لبسها عند محارمها غير الزوج؟ و بالطبع تختلف الحالات.... و لا تأتي الفتاوى بالتعميمات ....... لبس البنطلون حرام و بس......

[الواقعي]

في الحقيقة تلخبطت على الأمور .... هل المقصود لبس المرأة للبنطلون و المشي به في الشارع دون عباية أو بالطو؟ أو لبسه في الشارع تحث البالطو؟ أو في البيت عند زوجها ؟ أو في جلسة نسائية ليس بينهم رجال؟ أو لبسها لوحدها في البيت ما حد عندها؟ أو لبسها عند محارمها غير الزوج؟ و بالطبع تختلف الحالات.... و لا تأتي الفتاوى بالتعميمات ....... لبس البنطلون حرام و بس......


وبس ... وبس

[ابونورا]

السؤال: هل يجوز للنساء أن يلبسن البنطلون ؟ وإذا كان الجواب لا فلماذا ؟. (الجواب الحمد لله
الواجب على المسلمة أن تلبس من الثياب ما يستر بدنها ، ويستر عورتها وذلك بلبس ما لا يصف البشرة كالشفاف ولا يصف حجم العورة كالضيق . والبنطلون هو مما يصف جسم وعورة المرأة فلهذا لا يجوز للمرأة أن تلبس البنطلون إلا وعليه قميص فضفاض أي واسع لأن من أهداف الإسلام الحفاظ على العورات والبعد عن كشفها لأن التهاون في ذلك من وسائل الوقوع فيما حرم الله من الزنا أو دواعيه . فالواجب على المسلمة أن تلتزم بآداب الإسلام في لباسها وفي حركاتها ، وفي كلامها ، قال تعالى : ( يا أيها النبي قل لأزواجك وبناتك ونساء المؤمنين يدنين عليهن من جلابيبهن ) ، وقال تعالى : ( وقل للمؤمنات يغضضن من أبصارهن ويحفظن فروجهن ولا يبدين زينتهن إلا ما ظهر منها ... الآية إلى قوله تعالى .. ولا يضربن بأرجلهن ليعلم ما يخفين من زينتهن وتوبوا إلى الله جميعا أيها المؤمنون لعلكم تفلحون ) . والله أعلم
فضيلة الشيخ عبدالرحمن بن ناصر البراك السؤال :
ما حكم لبس البنطال للنساء؟ وإذا كان محرماً، فما حكم الجلوس مع من ترتديه ؟الجواب الذي أراه أن الشرع في مسألة اللباس لم يحدد لبساً بعينه للمرأة ولا للرجل، ولكنه وضع شروطاً وصفات عامة متى توفرت حلّ اللباس، كالستر، وهو لبها قال –تعالى- : "يواري سوءاتكم" الآية، [الأعراف : 26]، ولذلك سمي لباساً، وإن كانت الزينة مقصودة في اللباس أيضاً قال –تعالى-: "خذوا زينتكم عند كل مسجد" الآية، [الأعراف : 31]. وبناء عليه فلا وجه لتحريم لبس البنطلون بذاته، وهل يقول أحد مثلاً بتحريم لبسه تحت الثياب، أو أن تلبسه المرأة لزوجها ؟ نعم، قد يرى البعض أنه من التشبه، وهذا مذهب ضعيف؛ لأنه لبس شائع منتشر في كل البلاد، وليس يخفى على شريفِ علمكم ما في صحيح البخاري (5798) أن النبي -صلى الله عليه وسلم- توضأ، وعليه جبة شاميَّة، وعند الترمذي (1768) : أن النبي – صلى الله عليه وسلم – لبس جبة رومية ضيقة الكمين، والمسلمون قطعاً كانوا يلبسون ملابس تقرب من ملابس الكفار، ونقل غير واحد الإجماع على ذلك، وأنهم لم يكونوا يغسلونها. لكن إن كانت المرأة عند نساء ولبسته فليكن فضفاضاً لا يحجم الجسم، وأظن أننا نحتاج إلى تنبيه الأخوات على أهمية الارتباط بالمجتمع حتى مع وجود بعض المخالفات أو التقصير، فليس يحسن منهن أن يقطعن ما أمر الله به أن يوصل احتجاجاً بتفريط حصل، أو استناداً إلى أمر مشتبه، أو اعتماداً على اجتهاد خاص، وقد جعل الله لكل شيء قدراً. فضيلة الشيخ الدكتورسلمان بن فهد العودة*السؤال: ما حكم لبس البنطلون للفتيات عند غير أزواجهن؟
الجوابلا يجوز للمرأة عند غير زوجها مثل هذا اللباس ؛ لأنه يبين تفاصيل جسمها، والمرأة مأمورة أن تلبس ما يستر جميع بدنها ؛ لأنها فتنة وكل شيء يبين من جسمها يحرم إبداؤه عند الرجال أو النساء أو المحارم وغيرهم إلا الزوج الذي يحل له النظر إلى جميع زوجته، فلا بأس أن تلبس عنده الرقيق أو الضيق ونحوه والله أعلم ابن جبرين – النخبة من الفتاوى النسائية]
السؤال ما حكم لبس ( البنطلون ) الذي انتشر في أوساط النساء مؤخراً أجاب فضيلة الشيخ / محمد بن صالح العثيمين رحمه الله بقولهالحمد لله رب العالمين وصلى الله وسلم على نبينا محمد وعلى آله وصحبه ومن تبعهم بإحسان إلى يوم الدين قبل الإجابة على هذا السؤال أوجه نصيحة إلى الرجال المؤمنين أن يكونوا رعاة لمن تحت أيديهم من الأهل من بنين وبنات وزوجات وأخوات وغيرهن وأن يتقوا الله تعالى في هذه الرعية وألا يدعوا الحبل على الغارب للنساء اللاتي قال في حقهن النبي عليه الصلاة والسلام " ما رأيت من ناقصات عقل ودين أذهب للب الرجل الحازم من إحداكن "
وأرى ألا ينساق المسلمون وراء هذه الموضة من أنواع الألبسة التي ترد إلينا من هنا وهناك ، وكثير منها لا يتلاءم مع الزي الإسلامي الذي يكون فيه الستر الكامل للمرأة مثل الألبسة القصيرة أو الضيقة جداً أو الخفيفة ، ومن ذلك " البنطلون " فإنه يصف حجم رجل المرأة وكذلك بطنها وخصرها وثدييها وغير ذلك ، فلبسته تدخل تحت الحديث الصحيح : " صنفان من أهل النار لم أرهما : قوم معهم سياط كأذناب البقر يضربون بها الناس ونساء كاسيات عاريات مميلات مائلات رؤوسهن كأسنمة البخت المائلة لا يدخلن الجنة ولا يجدن ريحها ، وإن ريحها ليوجد من مسيرة كذا وكذا " .فنصيحتي لنساء المؤمنين ولرجالهن أن يتقوا الله عز وجل ، وأن يحرصوا على الزي الإسلامي الساتر ، وألا يضيعوا أموالهم في اقتناء مثل هذه الألبسة ... والله الموفق ***السؤال : يا فضيلة الشيخ : حجتهم بهذا أن البنطال فضفاض وواسع بحيث يكون ساتراً ؟
.الجواب : فأجاب فضيلته بقوله : حتى وإن كان واسعاً فضفاضاً لأن تميزك رجل عن رجل يكون به شئ من عدم الستر ، ثم أنه يخشى أن يكون ذلك أيضاً من تشبه النساء بالرجال لأن " البنطال " من ألبسة الرجال الدعوة العدد 1/1476-18/8/1415هـ:ابن عثيمين

bism2
ماخليت شئ ياعم عبيد جزاك الله خير
sallalah

[abu iman]

من قال أن البنطلون لبس الرجال ؟ في العصر العباسي النساء يلبسن بنطلون و اسمه ( السروال أو السربال)
في شبام المستقيات يلبسن بنطلون .....

[ابونورا]

من قال أن البنطلون لبس الرجال ؟ في العصر العباسي النساء يلبسن بنطلون و اسمه ( السروال أو السربال)
في شبام المستقيات يلبسن بنطلون .....

bism2
يابو ايمان وهل البنطلونات التي كانت ترتديه النساء بذاك الزمان زيادة بالستر مثل جينزات واستريتشات هالايام حتي ان الرجل ليشتهي النساء اللي يرتدين الجينز والاستريتش اكثر من العاريه حقا:)
هل جينز اليوم مثل سراويل الأمس :)
sallalah

[ابونورا]

وبس ... وبس

bism2
ماشي كلامك الواقعي ياواقعي بطلوا بنطلونات وبس :)
sallalah

[abu iman]

لقد قلنا هل يلبسنه تحت البالطو و إلا بلا بالطو...و الحالتين تفرق
و هذا الموضوع قد ناقشتاه في السقيفة باستفاضة... و لك الشكر

[الامبراطورالمغترب]

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية .

[ابونورا]

لقد قلنا هل يلبسنه تحت البالطو و إلا بلا بالطو...و الحالتين تفرق
و هذا الموضوع قد ناقشتاه في السقيفة باستفاضة... و لك الشكر

bism2
:)
روق دمك يابو ايمان اشبك معصب!!
اذا كنت توجه السؤال لي شخصيا أرى لو مايلبسونه بالمره يكون أفضل لو كان ضيقا او شفافا او غير ذلك
والله لا تكتسي الفتيات جمالا الا بالملابس الساتره الطويله مثل الجلابيات المغربيه او مثل القمصان الطويله ذوات السراويل الفضفاضه كالتي يلبسها اهل السند والبنجاب:)
شكرا ابو ايمان لمرورك
sallalah