الشيخ النجدي وعلماء سعوديون في تريم 0000ختامها مسك

[الحضرمي التريمي]

الشيخ النجدي وعلماء سعوديون في تريم 0000ختامها مسك

قريبا علماء سعوديين على رأسهم معالي الشيخ الدكتور / صالح بن عبدالله بن حميد رئيس مجلس القضاء الأعلى في المملكة العربية السعودية يحاضرون ويلتقون بطلاب العلم وبمواطني حضرموت ضمن ملتقى تريم الثقافي حيث سينظم ندوات علمية بمدينة تريم ابتداء من يوم الأربعاء 19 من ذي القعدة 1431هـ وحتى الجمعة 21 ذو القعدة 1431هـ الموافق 27 أكتوبر إلى 29أكتوبر2010م، تحت عنوان ( الربانيون وراثة الأنبياء ) .
وذكرت اللجنة الإعلامية للملتقى أنه تحت رعاية فخامة الرئيس على عبدالله صالح, تقيم رابطة العالم الإسلامي ووزارة الأوقاف والإرشاد اليمنية, وبالتنسيق مع ملتقى تريم الثقافي برعاية الشيخ / عبدالله بن احمد بقشان, وبحضور نُخبةٍ من علماء مجلس التعاون الخليجي, وبمناسبة تريم عاصمة الثقافة الإسلامية،2010 م التي تنتهي فعالياتها نهاية هذا العام 0
وهذا الحدث هام في تاريخ مدينة تريم الثقافي 0
والشيخ صالح بن عبد الله بن محمد بن حميد من كبار علماء المملكة العربية السعودية ومن مواليد بريدة سنة 1369 هـ. رئيس مجلس الشورى السابق منذ 1422هـ. ورئيس المجلس الأعلى للقضاء في السعودية منذ 2009. وعمل أستاذا في عدد من الكليات الإسلامية في أبرز جامعاتها السعودية وتولى رئيساً لكثيرا من أقسامها العلمية الدعوية ، إضافة إلى أنه إمام وخطيب المسجد الحرام بمكة المكرمة منذ (1404).
عضو هيئة كبار العلماءبالمملكة العربية السعودية منذ (1421) و عضو في المجلس الأعلى العالمي للمساجد برابطة العالم الإسلامي وعضو في اللجنة الشرعية بهيئة الإغاثة الإسلامية العالمية.
أما المشائخ الذين سيرافقونه لم تعلن أسماؤهم بعد وهل ستشمل لهم محاضرات في بعض المساجد الله أعلم 0

[الخليفي الهلالي]

شكرا لك أخي الكريم الحضرمي التريمي أفتقدناك ولكننا لن ننساك ..

سؤالنا للسادة العلماء الأجلاء الذين ذكرتهم ..ماستقدمون لحضرموت وأهلها من جديد أما القديم فقد حفظته الناس عن ظهر قلب


أو أنا مخطئ؛؛؛؛؛

[الحضرمي التريمي]

شكرا لك أخي الكريم الحضرمي التريمي أفتقدناك ولكننا لن ننساك ..

سؤالنا للسادة العلماء الأجلاء الذين ذكرتهم ..ماستقدمون لحضرموت وأهلها من جديد أما القديم فقد حفظته الناس عن ظهر قلب


أو أنا مخطئ؛؛؛؛؛


شكراً أخي الخليفي الهلالي على مرورك وتعليقك هذا ماقرأناه عنهم ومافي الغيب يعلمه الله ، إلا أن وجه الدلالة من هذا الخبر هل سيحضر بعض مشائخ المدينة الذين عادة يحتفون بهذه المناسبات وكذلك التغطية الإعلامية لهم أو أن الإختلاف في المناهج والعقائد سيحول دون ذلك ؟
هذا ماسنراه في الأيام القادمة وتقبل شكري لك 0

[طه الحسين]

ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر

[الموسطي]

الله يكون في عونهم ...
وأنا على ثقه أن من أعيان مدينة تريم من لا يروق له مثل هذه الملتقيات والمناسبات التي تشمل على علماء من المملكة
لعتبارة في قاموس القوم من الوهابيين .. وعلى كلا لن يصفى إلا الصافي ولن يبقى إلا ما كان لله وحده

وقل موتو بغيضكم

[طه الحسين]

يعني قلنا مبروك مانفع ايش تبي ايها الطيب !!

[الغبه]

سؤال بايلقون واه في تريم

[abu iman]

العلماء دائما يكونون حصيفين و لن ينزلقوا في أمور تسبب حساسيات و هم سوف يكونون محل ترحيب من الجميع ما داموا يحترمون الآخرين و علماء حضرموت معروفون بأنهم أهل لاحترام الآخر .. و عقلية ذا وهابي وذا سني و ذا شيعي و ذا سلفي غير موجود في مثل هذه المواقف إلا في عقول الجهلة...فقد عاشروا علماء السعودية في بلادهم و لم يحصل أن تطرقوا إلى مناقشات عقيمة و كل منهم يحترم الآخر .. فالموالد .. تقام هناك كما في حضرموت .... و جلسات الذكر من رواتب و أوراد تقرأ هناك كما في حضرموت ....و كل يحترم الآخر .. فأهلا و سهلا بالجميع... نحن أهل آداب و أخلاق عالية عايشنا البوذيين في الهند و الكونفشيوس في الصين و في إندونيسيا و عايشنا المسيحيين فيها و اليهود فما بال مسلمين مثلنا. و نحن أهل لكرم الضيافة و نعرف كيف نعامل الضيوف...و هؤلاء سيكونون محل احترام..

[من السادة]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم خير خلق الله وعلى اله وصحبه وسلم
الحمد لله والشكر على هذه الزيارة لكوكبه من العلماء التى سوفا تضىء سماء و ارض تريم -------تريم قلعة العلماء والعلم -----
اللهم اصلح حال البلاد والعباد ياالله يالله يالله ----------اللهم اهدنا الى الحق والى الطريق المستقيم
اللهم لم شمل المسلمين فى كل مكان --------اللهم اجعل من هؤلاء الدعات سبيل الى المصالحة ولم الشمل والنهوض بالامة الى العلى والرقى والارتقاء0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0

[الحضرمي التريمي]

العلماء دائما يكونون حصيفين و لن ينزلقوا في أمور تسبب حساسيات و هم سوف يكونون محل ترحيب من الجميع ما داموا يحترمون الآخرين و علماء حضرموت معروفون بأنهم أهل لاحترام الآخر .. و عقلية ذا وهابي وذا سني و ذا شيعي و ذا سلفي غير موجود في مثل هذه المواقف إلا في عقول الجهلة...فقد عاشروا علماء السعودية في بلادهم و لم يحصل أن تطرقوا إلى مناقشات عقيمة و كل منهم يحترم الآخر .. فالموالد .. تقام هناك كما في حضرموت .... و جلسات الذكر من رواتب و أوراد تقرأ هناك كما في حضرموت ....و كل يحترم الآخر .. فأهلا و سهلا بالجميع... نحن أهل آداب و أخلاق عالية عايشنا البوذيين في الهند و الكونفشيوس في الصين و في إندونيسيا و عايشنا المسيحيين فيها و اليهود فما بال مسلمين مثلنا. و نحن أهل لكرم الضيافة و نعرف كيف نعامل الضيوف...و هؤلاء سيكونون محل احترام..

أهلا الصديق القديم أبو iman ومشاركتك وتعقيبك على الراس وأنا أضم صوتي إلى صوتك في الترحيب بهولاء الفضلاء الذين يزورون تريم لأول مرة والمناسبة هي في الأساس رسمية تقع فيما عرف تريم عاصمة الثقافة الإسلامية والأمر محسوم ليس له علاقة بالموالد والزيارات وغيرها وإن تطرقوا في حديثهم فيما يمكن تصوره سيحدثون المسلمين بما يجمع شمل الأمة المسلمة على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وآله وسلم ،والأمر الذي يقرب بين المسلمين هو الإعتصام بالكتاب والسنة وترك البدع والمخالفات يعجل بالتأكيد في التقارب بين تريم ونجد هذا ما أدين الله به ياعزيزي وشرفني حضورك من جديد ومن المناسبات العظيمة والعزيزة على تريم أيضا سيصل إليها أيضا وفي خبر غير متصل بالأول قريب من هذا الموعد أيضا الشيخ سليم بن عيد الهلالي من بلاد الشام من كبار طلاب الشيخ العلامة المحدث الألباني رحمه الله وله محاضرات وزيارات لمساجد السلفيين في تريم نرحب به أيضا في مدينة تريم وفوق الخير السابق خيرا آخر 0

[الحضرمي التريمي]

بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم خير خلق الله وعلى اله وصحبه وسلم
الحمد لله والشكر على هذه الزيارة لكوكبه من العلماء التى سوفا تضىء سماء و ارض تريم -------تريم قلعة العلماء والعلم -----
اللهم اصلح حال البلاد والعباد ياالله يالله يالله ----------اللهم اهدنا الى الحق والى الطريق المستقيم
اللهم لم شمل المسلمين فى كل مكان --------اللهم اجعل من هؤلاء الدعات سبيل الى المصالحة ولم الشمل والنهوض بالامة الى العلى والرقى والارتقاء0
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته 0
وعليكم السلام ورحمة الله وبركاته
آمين
وشكرا على مرورك الطيب

[الحضرمي التريمي]

الله يكون في عونهم ...
وأنا على ثقه أن من أعيان مدينة تريم من لا يروق له مثل هذه الملتقيات والمناسبات التي تشمل على علماء من المملكة
لعتبارة في قاموس القوم من الوهابيين .. وعلى كلا لن يصفى إلا الصافي ولن يبقى إلا ما كان لله وحده

وقل موتو بغيضكم

شكراً على مرورك الطيب

[الحضرمي التريمي]

ألف مبروك .. لقد سعدت بهذا الخبر

جزاك الله خير الله يديم سعادتك

[abu iman]

إن كانت زيارة الهلالي ـو أنا في الحقيقة لا أعرف عنه و لم أسمع به و لم أطلع على كتاباته ـ زيارة عامة على أساس نبذ الخلافات و الفتنة و توحيد كلمة المسلمين على هدف و عدو واحد فألف أهلا و سهلا به أما إن كانت زيارته ـ كما قلت أنت ـ مخصوصة لزيارة مساجد معينة و جماعات معينة تتبع لمشربه في محاولة لترسيخ الفتن و الخلافات بين المسلمين و تشتيت شملهم ، فلا أهلا له و لا سهلا بكل من يحاول إذكاء الفتن و الخلافات يكفي ما أصاب الإسلام و المسلمين من مثل هذه الفتن حتى أصبحنا منبوذين على مستوى العالم تضحك علينا الأمم..بعد أن كنا محل ترحاب أنى حللنا و خيمنا بتسامحنا و تعاضدنا حتى جاءت هذه الدعوات الهدامة و تجرؤوا على نبي الإسلام صلوات الله عليه و سلامه بالسب و الشتم... و على قرآننا المجيد بالحرق و على الإسلام بالتسفيه و التحقير قاتلهم الله أنى يؤفكون .... فلنتعظ جميعا و نتجنب التسفيه فيما بيننا البين يا مسلمين .....فلا مجال لمثل هذه الصغائر و الخلاف في مثل هذا الوقت أولى بنا أن نتحد و نتخطى الخلافات أمام الهجمة الشرسة على الإسلام فهم لا يفرقون بين هذا و ذاك كلنا أمامهم سواء و نحن شركاء في المصيبة و علينا مواجهتهم بدلا من مصادمة بعضنا البعض لأغراض ..........
و شكرا على ترحيبك

[الغبه]

إن كانت زيارة الهلالي ـو أنا في الحقيقة لا أعرف عنه و لم أسمع به و لم أطلع على كتاباته ـ زيارة عامة على أساس نبذ الخلافات و الفتنة و توحيد كلمة المسلمين على هدف و عدو واحد فألف أهلا و سهلا به أما إن كانت زيارته ـ كما قلت أنت ـ مخصوصة لزيارة مساجد معينة و جماعات معينة تتبع لمشربه في محاولة لترسيخ الفتن و الخلافات بين المسلمين و تشتيت شملهم ، فلا أهلا له و لا سهلا بكل من يحاول إذكاء الفتن و الخلافات يكفي ما أصاب الإسلام و المسلمين من مثل هذه الفتن حتى أصبحنا منبوذين على مستوى العالم تضحك علينا الأمم..بعد أن كنا محل ترحاب أنى حللنا و خيمنا بتسامحنا و تعاضدنا حتى جاءت هذه الدعوات الهدامة و تجرؤوا على نبي الإسلام صلوات الله عليه و سلامه بالسب و الشتم... و على قرآننا المجيد بالحرق و على الإسلام بالتسفيه و التحقير قاتلهم الله أنى يؤفكون .... فلنتعظ جميعا و نتجنب التسفيه فيما بيننا البين يا مسلمين .....فلا مجال لمثل هذه الصغائر و الخلاف في مثل هذا الوقت أولى بنا أن نتحد و نتخطى الخلافات أمام الهجمة الشرسة على الإسلام فهم لا يفرقون بين هذا و ذاك كلنا أمامهم سواء و نحن شركاء في المصيبة و علينا مواجهتهم بدلا من مصادمة بعضنا البعض لأغراض ..........
و شكرا على ترحيبك

في مداخلتي الاولى هنا لي سوال بسيط وسهل ماحد رد عليه ولايهم يرد او مايرد
نا نعرف الوادي ونعرف شعابه .
سوالي ببساطه بايلقون واه هكذا كان السوال ولكن بعد ان قرات ردك الاول خوي بوايمان
عرفت ان الخير مقبل وفعلا قال بها الحضرمي بع واتضحت الروياء من وجهة نظر الحضرمي السني وبدا في
تفريق المسلمين وعزلهم حسب هواه الحزبي المتشدد وعرفت انها ماتعبر على مزاز
والحاصل كل من فيه شي فيه
لوباتصبه صبيب

[الحضرمي التريمي]

في مداخلتي الاولى هنا لي سوال بسيط وسهل ماحد رد عليه ولايهم يرد او مايرد
نا نعرف الوادي ونعرف شعابه .
سوالي ببساطه بايلقون واه هكذا كان السوال ولكن بعد ان قرات ردك الاول خوي بوايمان
عرفت ان الخير مقبل وفعلا قال بها الحضرمي بع واتضحت الروياء من وجهة نظر الحضرمي السني وبدا في
تفريق المسلمين وعزلهم حسب هواه الحزبي المتشدد وعرفت انها ماتعبر على مزاز
والحاصل كل من فيه شي فيه
لوباتصبه صبيب
لايكون في خاطرك شي ياخوي المكلاوي وانا أحب المكلا والبحر وأهله أهل البندر طيبين سمحين والمعذرة عن تأخير الرد أنا تحيرت في الحقيقة ياخوي وفهمت ربما خطا عن قصدك "وآه بايلقون " والمهم لي بغيته بغيناه وأنته وأنا وكل الاهل في حضرموت اهل سنه إن شاء الله
والتشدد منهج الرافضة والخوارج والحزبية قدها لها بطاقات وأنتخابات وانا وأنته إن شاء الله برئين منها يرضيك هذا ياصاحبي المكلاوي ياطيب ؟

[الخليفي الهلالي]

الحوار بدا يحلو
يثبت الموضوع

[abu iman]

شكرا أخي الغبة و بارك الله في الجميع و أنا منتظر رد التريمي على مشاركتي و أتمنى أن يكون الحوار هادئ و سموح ......

[الغبه]

لايكون في خاطرك شي ياخوي المكلاوي وانا أحب المكلا والبحر وأهله أهل البندر طيبين سمحين والمعذرة عن تأخير الرد أنا تحيرت في الحقيقة ياخوي وفهمت ربما خطا عن قصدك "وآه بايلقون " والمهم لي بغيته بغيناه وأنته وأنا وكل الاهل في حضرموت اهل سنه إن شاء الله
والتشدد منهج الرافضة والخوارج والحزبية قدها لها بطاقات وأنتخابات وانا وأنته إن شاء الله برئين منها يرضيك هذا ياصاحبي المكلاوي ياطيب ؟

حياء وسهلا بالحضرمي لاتشل في خاطرك خوك غبه البحر يحمل ويتحمل
سوالي بحدود علمي ومعرفتي ايش الهدف من الزياره ؟؟
وبحكم انك ناقل الخبر ومهتم بهذا الشان كنت آمل الجواب منك
اذا كانت الزياره لتوحيد الصف هذا امل الامه الاسلاميه جمعا ولكني اراك تقول المساجد السنيه وهنا بدانا التحزب والانحياز
وهذا مالانرضاه من فرقه لعلما الامه هم القدوه ويجب ان يكون علمهم نافع ونظرتهم اعم واشمل
لذا ننتظر التوضيح اذا بلأمكان ؟؟
شكرا

[الغبه]

شكرا أخي الغبة و بارك الله في الجميع و أنا منتظر رد التريمي على مشاركتي و أتمنى أن يكون الحوار هادئ و سموح ......

تحياتي وتقديري خوي بوايمان
ونا كماك مساهن جوابي
شكرا

[الحضرمي التريمي]

إن كانت زيارة الهلالي ـو أنا في الحقيقة لا أعرف عنه و لم أسمع به و لم أطلع على كتاباته ـ زيارة عامة على أساس نبذ الخلافات و الفتنة و توحيد كلمة المسلمين على هدف و عدو واحد فألف أهلا و سهلا به أما إن كانت زيارته ـ كما قلت أنت ـ مخصوصة لزيارة مساجد معينة و جماعات معينة تتبع لمشربه في محاولة لترسيخ الفتن و الخلافات بين المسلمين و تشتيت شملهم ، فلا أهلا له و لا سهلا بكل من يحاول إذكاء الفتن و الخلافات يكفي ما أصاب الإسلام و المسلمين من مثل هذه الفتن حتى أصبحنا منبوذين على مستوى العالم تضحك علينا الأمم..بعد أن كنا محل ترحاب أنى حللنا و خيمنا بتسامحنا و تعاضدنا حتى جاءت هذه الدعوات الهدامة و تجرؤوا على نبي الإسلام صلوات الله عليه و سلامه بالسب و الشتم... و على قرآننا المجيد بالحرق و على الإسلام بالتسفيه و التحقير قاتلهم الله أنى يؤفكون .... فلنتعظ جميعا و نتجنب التسفيه فيما بيننا البين يا مسلمين .....فلا مجال لمثل هذه الصغائر و الخلاف في مثل هذا الوقت أولى بنا أن نتحد و نتخطى الخلافات أمام الهجمة الشرسة على الإسلام فهم لا يفرقون بين هذا و ذاك كلنا أمامهم سواء و نحن شركاء في المصيبة و علينا مواجهتهم بدلا من مصادمة بعضنا البعض لأغراض ..........
و شكرا على ترحيبك

عزيزي وصديقي abu iman مرة أرى أرحب بك وبتعليقك وتعقيبك وملاحظاتك كلها ارحب بها وأرجو من الله أن يوفق المسلمين للتقارب بينهم على الكتاب والسنة على فهم السلف الصالح هذا أراه من وجهة نظري قاسم مشترك بين الفرق والمذاهب والجماعات لقوله تعالى كما في سورة النساء "فَإِنْ تَنَازَعْتُمْ فِي شَيْءٍ فَرُدُّوهُ إِلَى اللَّهِ وَالرَّسُولِ إِنْ كُنْتُمْ تُؤْمِنُونَ بِاللَّهِ وَالْيَوْمِ الْآخِرِ ذَلِكَ خَيْرٌ وَأَحْسَنُ تَأْوِيلًا " (59) والشيخ أبو أسامة سليم بن عيد الهلالي من كبار المشائخ المحققين في العالم الإسلامي في هذه الأيام وهو تتلمذ على يد شيخه الألباني ذائع الصيت والعلامة والمحدث وسبق له أن زار اليمن في ضيافة معهد دار الحديث بدماج بصعدة وحضر إلى المكلا وسيؤن وزار عددا من مساجدها وهذه زيارته الثانية لوادي حضرموت 0
وأما كونه يحضر إلى مساجد مخصوصة في مدينة تريم أو وادي حضرموت أنت تعلم يا صديقي أن مساجد تريم الأخرى لن تسمح له بأن يتحدث فيها وإن دخلها بالتأكيد أنه سينكر عليهم مايراه مخالفا للسنة وهو الداعي للمسلمين بالتمسك بالسنة وهذه أمور لا ينبغي أن نتجاهلها نحن وأياك لأنها حاصلة وموجودة في كثير من بلاد المسلمين وهي تثير زيادة الحدة والتصادم فالأفضل الإبتعاد عن مايثير الإحتكاك وحوادث كثيرة حدثت من سابق في مساجد تريم اكيد تعرفها ويوم نترك مايخالف السنة لا شك أن الجميع سيلتقون بأذن الله والتمسك بالسنة حل لهذه النزاعات وكلنا تحت هذا السقف الذي يظلنا سنلتقي ولن نترك فرصة لأحد من المتربصين أو الأعداء للمسلمين أن يدخلوا من هذا الباب 0
أما ترجمة الشيخ فهذا منقول من موقعه أليك ولمن سأل عنه :

ترجمة الشيخ سليم بن عيد الهلالى
نسبه ونسبته

هو الشيخ السلفي، الأثري، ربيع الشام، صاحب التصانيف المنهجية الفريدة، والتحقيقات العلمية العزيزة المفيدة؛ أبو أسامة سليم بن عيد بن محمد بن حسين الهلالي؛ نسبة إلى قبائل بني هلال العربية المسلمة؛، التي تمتد أصولها إلى (نجد) في (الجزيرة العربية)، ثم رحل الأجداد وسكنوا (بئر السبع) في صحراء النقب الفلسطينية، وبعد نكبة فلسطين استوطنوا مدينة الخليل حيث ولد الشيخ.
ولادته: ولد سنة (1377هـ = 1957م).

أسرته ونشأته وطلبه للعلم

نشأ في بيت صلاح ودين، حيث قضى طفولته المبكرة في مدينة رام الله، هاجر به والداه إلى (الأردن) سنة (1387هـ = 1967م) من آثار حرب اليهود -لعنهم الله- واحتلالهم الضفة الغربية لنهر الأردن، حيث استقرت العائلة في الأردن، حيث أنهى الشيخ الدراسة النظامية، وأكمل دراسته في كلية العلوم في الجامعة الأردنية، ثم درس اللغة العربية في بيروت، ثم الدراسات العليا في باكستان في الحديث النبوي حيث كانت رسالة التخصص في «الأحاديث النبوية التي عورضت بالقرآن والعقل».
ابتدأ طلبه للعلم الشرعي في السابعة عشر من عمره، حيث كانت بداية لقائه مع شيخه الإمام محمد (ناصر الدين الألباني) -رحمه الله- في الأردن سنة (1394 هـ)؛ نتيجة مناظرات الشيخ الألباني لطائفة من جماعات التكفير عرفوا بـ «طلائع البعث الإسلامي» حيث حضرها وكان يجلس مع الشيخ من بعد العشاء حتى فروع الفجر، ثم تواصل اللقاء مع الشيخ ناصر الدين الألباني، ورحل إليه في (دمشق الشام) في بداية (1398 هـ = 1978م) حيث حضر دروسه وقتئذ؛ في شرح كتاب «الترغيب والترهيب» للمنذري. قرأ على الشـيخ الألباني طلائع كتابه «تصفية الظلال»؛ وبخاصه مسائل الإستواء ووحدة الوجود ومسائل الصفات.
رحل الشيخ إلى باكستان للدعوة والطلب والتقى بعلمائها؛ حيث أجازه الشيخ عطاء الله حنيف، والشيخ بديع الدين الراشدي، وأخوه محب الدين، والشيخ محمد عبده فلاح، والشيخ حسن عبد الغفار غيرهم.
ورحل إلى الحجاز والتقى بالشيخ حماد الأنصاري، والشيخ ابن باز، والشيخ ابن عثيمين ـ رحمهم الله ـ، والشيخ عبد المحسن العباد -حفظه الله-، وكانت له مراسلات مع الشيخ محمد تقي الدين الهلالي المغربي ـ رحمه الله ـ في عام (1403هـ) وهو شيخة بالإجازة.

مشاهير شيوخه
1- الشيخ العلامة المحدث محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-.

2- الشيخ حماد الأنصاري -رحمه الله -.

3- الشيخ عطاء الله حنيف -رحمه الله-.

4- الشيخ محب الدين الراشدي -رحمه الله-.

5- الشيخ بديع الدين الراشدي -رحمه الله-.

ثناء العلماء عليه

أثنى عليه كثير من أهل العلم؛ منهم:

الشيخ العلامة محمد ناصر الدين الألباني -رحمه الله-.

والشيخ الدكتور ربيع المدخلي -حفظه الله-.
حيث أن الشيخ سليم الهلالي قدم لفضيلة الشيخ ربيع على كتابه «منهج أهل السنة والجماعة في نقد الرجال والكتب والطوائف».

والشيخ مقبل بن هادي الوادعي -رحمه الله- في كتابه «المخرج من الفتنة» (ص 185): «وهبوا أنكم انتصرتم على أهل السنة باليمن؛ الدعاة إلى الله؛ فماذا تصنعون بالأخ سليم الهلالي صاحب الجماعات الإسلامية؟...».

والشيخ بكر بن عبد الله أبو زيد في كتابه: «تحريف النصوص من مآخذ أهل الأهواء في الاستدلال» (93 ـ 94) قال: «...وأن التحريف داء ساري المفعول في كل من غلا، واتبع الهوى. وهي أمثلة نبه على كثير منها علماء العصر، وأبناء الوقت في عدد من الأقطار، في قلب جزيرة العرب «الديار السعودية» وفي مصر، والشام، والهند، والباكستان، والمغرب، وغيرها، منهم: ... الشيخ سليم الهلالي؛ في كتابه: «المنهل الرقراق»».

وقال فضيلة الشيخ محمد عمر بازمول -حفظه الله-: «الشيخ ربيع بن هادي هو ربيع الحجاز، والشيخ مقبل الوادعي ربيع اليمن، والشيخ سليم بن عيد الهلالي ربيع الشام».
جهوده الدعوية

1- من مؤسسي مجلة (الأصالة)، ومحرريها، وكتابها.
2- من مؤسسي مركز الإمام الألباني للدراسات المنهجية والأبحـاث العلمية، وهو مديره العام.
3- عقد حلق العلم والإفتاء.
4- المشاركة في المؤتمرات الإسلامية، واللقاءات الدعوية، والدورات العلمية؛ في عدد من دول العالم، مرات متعددة؛ مثل: أمريكا، بريطانيا، ألمانيا، هولندا، فرنسا، وماليزيا وأندونسيا ، ودول الخليج العربي، ومصر، والسودان وغيرها.
5- كان له عدد من المقالات في جريدة (المسلمون).
6- كان من ضمن العلماء الخمسة المشاركين في مناقشة مع التكفيريين؛ من أجل إصلاح حال الجزائر انظر: جريدة (القبس) الكويتية العدد (9544) (8 /شوال/1420هـ) الموافق (14/ 1/2000م).

وقد أرخ الشيخ مسيرته العلمية ضمن تاريخ الدعوة السلفية في بلاد الشام في كتابه:
«الوجيز في تاريخ الدعوة السلفية في بلاد الشام العزيز».

من الموقع الرسمى لفضيلة الشيخ سليم بن عيد الهلالى

[الحضرمي التريمي]

الحوار بدا يحلو
يثبت الموضوع
مشكور على هذه اللفته الكريمة منك

[الحضرمي التريمي]

الحمد لله عالسلامة ابا ايمن ولاتغلب عليك السذاجة فالموسطي هو نفسه التريمي وشكرا.
وأنت ياعزيزي البحار ذكي وفقيه لكونك إستنتجت من عندك لا عليك أيضا وهذا لاتقوم عليه أحكام

[abu iman]

وأما كونه يحضر إلى مساجد مخصوصة في مدينة تريم أو وادي حضرموت أنت تعلم يا صديقي أن مساجد تريم الأخرى لن تسمح له بأن يتحدث فيها وإن دخلها بالتأكيد أنه سينكر عليهم مايراه مخالفا للسنة وهو الداعي للمسلمين بالتمسك بالسنة وهذه أمور لا ينبغي أن نتجاهلها نحن وأياك لأنها حاصلة وموجودة في كثير من بلاد المسلمين وهي تثير زيادة الحدة والتصادم فالأفضل الإبتعاد عن مايثير الإحتكاك وحوادث كثيرة حدثت من سابق في مساجد تريم اكيد تعرفها ويوم

يالتريمي ... لماذا تصر على أن هناك نوعين من المساجد هي جميعها مساجد الله،( و إن المساجد لله جميعا) و لا يوجد هناك مسجد الله و آخر مسجد الشيطان ...و لا يوجد هناك مسجد للشوافع.... و مسجد للمالكية ... و مسجد للحنابلة..و مسجد للحنفيين ، فنحن مسلمون و لسنا مسيحيون و الجميع يعبدون إله واحد نفس الإله الذي تعبده أنت هم يعبدونه إلا إذا كان لكم الله و لهم الله ثاني و العياذ بالله.
و أما المشاكل التي تحصل في المساجد فهذا من نتائج الفتنة.... أتذكر حديث رسول الله في معاذ عندما أطال القراءة و اشتكى أحدهم إلى رسول الله فكيف كان غضب الرسول و كيف أنه وصف هذا النوع من العمل الذي يخالف المعتاد بالفتنة مجرد أنه أطال القراءة ألم يقل ( أفتان أنت يامعاذ؟) فما بالك بمن يستهزئ بسلوك الآخرين و يعتقد أنه يملك الحق المطلق و غيره على ضلالة ؟ ألم يترفع الشافعي عن الصغائر عندما ترك القنوت عند قبر أبي حنيفة مع أنه أصر على أنها سنة مؤكدة في صلاة الصبح في مذهبه يستوجب سجود السهو لمن غفل أوسهى عنه خشية الفتنة بصرف النظر عن صحة ما ذهب إليه أو لم يصح؟ و تذكر أيضا حادثة بني قريضة منهم من صلى في بني قريضة و منهم من صلى قبل وصولهم كيف أن الرسول أجازهم جميعا حتى لا يثير خلافا و فتنة هكذا رباهم محمد على التواد و التراحم و هكذا سلوك العلماء و ليس المتشدقون الذين يحبون أن يقال عنهم أنهم يصدعون بالحق ليلتف حولهم المريدون إعجابا و في نفوسهم حاجة....... لا يا عزيزي بارك الله فيك الإسلام واحد و أما الذين يستخدمون أيديهم متى ما عيوا عن الجواب فلا أظنهم إلا سفهاء و لا يستحقون لقب علماء و لا أتباع من قريب أو بعيد .....أتريدهم أن يتحدوا على ما تعتقد أنت وحدك و شيوخك أنه الصح ؟ لماذا إذن اعتمد المسلمون المذاهب الأربعة يكفي مذهب واحد و من خالف يكفر ثم يقتل واحدا بعد الآخر حتى نتخلص منهم جميعا كما يفعل البعض.
الكل يومن أن الله ربنا و لا يوجد الله ثاني و هذه هي العقيدة و أما الفلسفة و الهرطقة فليس لنا به حاجة لأن الإسلام نزل على بسطاء و فقراء و رعاة إبل و غنم و أميون و فهموه صح ( أشداء على الكفار رحماء بينهم على هذا المبدأ رباهم الرسول صلواة الله و سلامه عليه
و شكري للجميع

[عاشق الجوهره]

الحوار بدا يحلو
يثبت الموضوع

عيني عليك يابوجمال
البغض لمعاويه ماهي محبه في علي
او انا مخطي

[الحضرمي التريمي]

حياء وسهلا بالحضرمي لاتشل في خاطرك خوك غبه البحر يحمل ويتحمل
سوالي بحدود علمي ومعرفتي ايش الهدف من الزياره ؟؟
وبحكم انك ناقل الخبر ومهتم بهذا الشان كنت آمل الجواب منك
اذا كانت الزياره لتوحيد الصف هذا امل الامه الاسلاميه جمعا ولكني اراك تقول المساجد السنيه وهنا بدانا التحزب والانحياز
وهذا مالانرضاه من فرقه لعلما الامه هم القدوه ويجب ان يكون علمهم نافع ونظرتهم اعم واشمل
لذا ننتظر التوضيح اذا بلأمكان ؟؟
شكرا
ياحيا وياسهلا بالغبة كلها والبحر كماقلت لك يذكرنا دائما بالسمك أما الهدف من الزيارة حق الشيخ النجدي خبره للأسف خوك مسكين مايعرف الا أنها زيارة كما غيرها من الزيارات لمشائخ آخرين كثر يزورون تريم وقلت لك أنها زيارة رسمية وأنته تعرف كلمة ( رسمية )
الأمر الثاني الفرقة بين المسلمين حاصلة والرسول صلوات ربي وسلامه عليه أخبر بأنه بايحصل هذا لأنه فيه شيعة وفيه سنة وفيه أباضية وفيه صوفية وفيه سلفية وفيه فرق كثيرة لازم ياخوي نعترف بهذا ومن بعد نبحث على الذي يوحد المساجد وهو كتاب الله وسنة رسوله ، ننظر لي يأتي بشي من عنده أو من هواه نقول له أنته غلطان أصلح نفسك من هو سلفك وأيش رايك يالغبة المكلاوي ياطيب 0 أن الأمة كلها بعدين بتستقيم على أمر الله وذه غاية كل مسلم بلا مشاكل ولا منازعات وباتستقيم حكامها بس أصلح نفسك أولا أنته وهكذا تسير الأمور إن شاء الله تعالى قال تعالى " إن إبراهيم كان أمة 000 ) الآية

[abu iman]

لأنه فيه شيعة وفيه سنة وفيه أباضية وفيه صوفية وفيه سلفية

هذا الكلام فيه خلط و تشويش على القارئ لأنك جعلت الجميع في سلة واحدة
أولا الشيعة ليست مذهبا و إنما جماعة و هم في تعاليمهم يؤكدون أنهم يمشون على سنة المصطفى بصرف النظر عن خلافنا حولهم.
و أما الأباضية فهو مذهب اتسم في بداياته بالتشدد و الغلو في فهم النصوص ( راجع كتاب السالمي)
و اما الصوفية فهي طريقة في ممارسة العبادة و ليست مذهبا فقهيا أو عقائديا.لأنهم يتبعون المذاهب الأربعة
و أما أهل السنة فجميع المسلمين هم يمشون على سنة المصطفى و إن وجدت خلافات في بعض المسائل في ما بينهم يراها البعض مخالفا لما كان عليه الرسول و أن تسمية جماعة معينة بأنهم أهل سنة فهذا دلالة على الإستعلاء على المسلمين جميعا... بمعنى أنهم وحدهم يطبقون السنة و ما سواهم يطبقون شريعة إبليس
و أما السلفية فكل المسلمين يتبعون السلف الصالح و تسمية جماعة معينة بهذا الإسم أمر غريب أي سلف يقصدون. أليس جميعنا سلفنا الصالح هم الرسول و أصحابه أليست السنة هي ما سنها الرسول و أصحابه فلماذا إذن واحد سمى نفسه سني و واحد سمى نفسه سلفي ما الفرق بين السني الذي يتبع الرسول و ما عليه أصحابه و السلفي الذي يتبع نفس الرسول و ما عليه أصحابه ..... و الا المسألة خلاف حبا في الإختلاف .... من شان كل واحد يسوي له جماعة يصارع الثاني .... اعقلوا يا مسلمين و لا تتبعوا مخططات الغرب لتفتيت المسلمين .الظاهر صحيح أن العرب اتفقوا على أن لا يتفقوا و صدروا خلافاتهم و حب الزعامة على العالم كله لأن الخلافات في الإسلام و المسلمين مصدره العلماء العرب مع أن رواة الحديث معظمهم ليسوا عربا فالبخاري من (بخارى) و الترمذي من (ترمذ) بآسيا الوسطى(الإتحاد السوفييتي سابقا) و معظمهم كذلك للحديث بقية ....

[الحضرمي التريمي]

هذا الكلام فيه خلط و تشويش على القارئ لأنك جعلت الجميع في سلة واحدة
أولا الشيعة ليست مذهبا و إنما جماعة و هم في تعاليمهم يؤكدون أنهم يمشون على سنة المصطفى بصرف النظر عن خلافنا حولهم.
و أما الأباضية فهو مذهب اتسم في بداياته بالتشدد و الغلو في فهم النصوص ( راجع كتاب السالمي)
و اما الصوفية فهي طريقة في ممارسة العبادة و ليست مذهبا فقهيا أو عقائديا.لأنهم يتبعون المذاهب الأربعة
و أما أهل السنة فجميع المسلمين هم يمشون على سنة المصطفى و إن وجدت خلافات في بعض المسائل في ما بينهم يراها البعض مخالفا لما كان عليه الرسول و أن تسمية جماعة معينة بأنهم أهل سنة فهذا دلالة على الإستعلاء على المسلمين جميعا... بمعنى أنهم وحدهم يطبقون السنة و ما سواهم يطبقون شريعة إبليس
و أما السلفية فكل المسلمين يتبعون السلف الصالح و تسمية جماعة معينة بهذا الإسم أمر غريب أي سلف يقصدون. أليس جميعنا سلفنا الصالح هم الرسول و أصحابه أليست السنة هي ما سنها الرسول و أصحابه فلماذا إذن واحد سمى نفسه سني و واحد سمى نفسه سلفي ما الفرق بين السني الذي يتبع الرسول و ما عليه أصحابه و السلفي الذي يتبع نفس الرسول و ما عليه أصحابه ..... و الا المسألة خلاف حبا في الإختلاف .... من شان كل واحد يسوي له جماعة يصارع الثاني .... اعقلوا يا مسلمين و لا تتبعوا مخططات الغرب لتفتيت المسلمين .الظاهر صحيح أن العرب اتفقوا على أن لا يتفقوا و صدروا خلافاتهم و حب الزعامة على العالم كله لأن الخلافات في الإسلام و المسلمين مصدره العلماء العرب مع أن رواة الحديث معظمهم ليسوا عربا فالبخاري من (بخارى) و الترمذي من (ترمذ) بآسيا الوسطى(الإتحاد السوفييتي سابقا) و معظمهم كذلك للحديث بقية ....
أشكرك شكرا جزيلا على مرورك وسعة خاطرك وقد قيل "كل إناء بمافيه ينضح" وإذا وصل بك فهمك وجهددك في فهم قضية إلتقاء المسلمن على كتاب الله وسنة رسوله صلى الله عليه وسلم والأخذ بها بفهم السلف من الصحابة رضي الله عنهم الذين تلقوا من فم الرسول الرسالة وبلغوها إلى من تبعهم من التابعين إلى هذه السطحية فأقول لك قد نوقشت في هذه السقيفة عددا كبيرا من الموضوعات الحيوية وأنت لم تبارح مكانك ياعزيزي لك مافهمته ولنا مافهمناه وهكذا الآخرين ، لكن يبقى أن تعرف أن الطريق لمعرفة الحق ليس له باب إلا من الكتاب والسنة لا بفهمي ولا بفهمك ولكن بهم السلف الصالح أهل القرون المفضلة هل ترانا نلتقي على هذا ؟

[abu iman]

الخلاف موجود ليس من اليوم و إنما من أيام الرسول لولا أن الرسول كان الفيصل فيما يختلفون فيه و لاحد يملك الحقيقة غير الله و رسوله و أما العلماء كل بفهمه و جتهاده و تقديره للأمور سواء عن طريق الإستنباط من الكتاب و السنة أو من اجتهادهم و لعلنا حفظنا المقولة المشهورة ( رأيي هو الصواب و يحتمل الخطا و رأي الآخر خطأ و يحتمل الصواب) هكذا كانوا العلماء الأجلاء و لا كفروا بعضهم البعض و لا قاتلوا بعضهم البعض و لا أحد منهم سفه الآخر لأنهم يؤمنون أن لا يعرف الحقيقة المطلقة إلا الله و رسوله ......و أما أولئك الذين يظهرون تحت الأضواء و على الشاشات يسفهون بعضهم البعض كما في بعض القنوات التافهة ....لا أعتبرهم علماء بل هم لأقرب إلىة السفهاء لأنهم لا يدركون أن الغرب يبحثون عن مثل هذه الخلافات و يذكونها .... فاتعظوا .. فاتعظوا .... فاتعظوا .......
نعم كل وعاء بما فيه ينضح ..... يا التريمي قلتها /////

[حمود النهدي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

[الحضرمي التريمي]

موفق بإذن الله ... لك مني أجمل تحية .

شـكــ وبارك الله فيك ـــرا لك ... لك مني أجمل تحية . لاحظ يالخو أننا لسنا في زامل !!!!!!!!!!!!!!!!!

[abu iman]

الزامل يالخو من تراثنا الذي نعتز به ..... فلا تحاولوا طمسه فقد طمس الكثير من التراث تحت تبريرات مختلفة .... فهل نرضى بأن نمحو تراثنا الشعبي؟ و نصبح شعبا من غير جذور .... التراث الشعبي هويتنا و من خصوصياتنا ... هل نصبح شعبا بلا شخصية و لا هوية و لا خصوصيات ..... إذا أردت أن تمحو شعبا فابدأ بمحو تراثه .... فالتراث أول ما يستهدفه الغازي .. فمتى ما امحى التراث امحونا .. وضاع كياننا