الديمقراطيه والترشح في سقيفة الشبامي (كيف وأين ومتى )؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

من أجل التطوير لا التطوّر


بادي ذي بدٍ لابد من تقديم جزيل الشكر والعرفان للأخ المشرف العام على كل ما قدمه لنا نحن الحلان كنا أعضاء في الكثير من المنتديات
وكانت الترشيحات تاتي من خلال مدى قربك من الإداره وليس كل إداره تعي ماتفعل نعم هناك إدارات تختار الأصلح والبعض يختار المسحوبيه


إلا هنـــــــــــــــــا.....

هنا مشرفنا العام يضع المسؤليه على عاتق الحلان لأنه يعي أن دور الحلان هو الأساس في كل تطوّر للسقيفة الشباميه ومن هذا المنطلق وعلى
أساس المقترح الذي وضعه الأخ المشرف العام بخصوص أنتخابات المشرفين فأنني قد أرتئيت توضيح بعض النقاط لكيفية الترشح والأنتخاب حتى
تكتمل العمليه الديمقراطيه بحق وحقيق .

بسم الله توكلنا على الله ..

تشكيل اللجنة العليا لإدارة العمليه الأنتخابيه يتم من قبل المشرف العام ..أو بالترشيح المباشر من الحلان ؛ بعد أن يطرح المشرف العام (مثال )عشرة اسماء أو اكثر من الأعضاء للإدارة الأنتخابات ومن ثم يتم أنتخاب خمسة فقط والسادس نائب المشرف العام والسابع يكون الرئيس (المشرف العام ).


اولأ طريقة الترشح .....


يفترض توجيه الدعوه لمن يرغب بالأشراف من الحلان وأن يتقدم من يرغب بالترشح للأشراف ويحدد السقيفة التي يختارها ذلك لمن يجد في نفسة القدره .


ثانيأ .....


تنظر الإدارة في طلبات جميع المرشحين وفحصها وتحميصها ومن ثم أعلان أسماء من تتوفر لديهم الشروط المناسبة للترشح للاشراف .طبعأ من وجهة نظر الإدارة وخبرتها بالحلان المرشحين الذي ترى الإدارة انهم الأنسب للأشراف من غيرهم بحيادية ونزاهه دون محاباة.


ثالثأ.....


تعلن الإدارة أسماء من تم أختيارهم من بين المرشحين وعلى عدد الشواغر المطلوبه وتنشر أسمائهم وامام كل أسم أو اكثر لمرشح أو مرشحين ياتي أسم السقيفة التي ترى الإداره أن هذا المرشح أو هؤلا هم الأنسب للأشراف عليها .


رابعأ .....

تقوم الإدارة بالطلب من جميع الحلان وتحديدأ من أكمل منهم مائتي مشاركه (200) أن ينتخب من يراه مناسب للسقيفة أو للقسم .لأن من اكمل الـ 200مشاركه يكون لديه علم ودرايه بمايجري في السقيفة .


خامسأ .....


تقوم الإداره بإعلان النتيجة للحلان ومن ثم التصديق على النتيجة وأعلان الأسماء الفائزه .


وحتى تكتمل العمليه الديمقراطيه بصدق وأمانه يجب تشكيل مجلس لإداره العمليه الأنتخابيه ( فقط ) ويتكوّن من عدد من الأعضاء المشهود لهم بالصدق والنزاهه والحياديه والأقدميه..بمجموع خمسة أعضاء من حلان السقيفة الشباميه ممن تنطبق عليهم الشروط التي ذكرناها بالأضافة إلى السيد المشرف العام ونائبة ..ويكون السيد نائب المشرف العام عضو فعال من أعضاء اللجنة المنتخبه وبهذا يكون أعضاء اللجنة ستة اشخاص بالأضافة إلى الرئيس (المشرف العام )
فإذا انقسم الرائ بين الستة الأعضاء يكون الترجيح للمجموعة التي يقف الى جانبها السيد المشرف العام ..ترجيح الكفه .


سادسأ .....


هذ مجهود بسيط من أجل أرسى قاعدة للأنتخابات النزيهه في السقيفة الشباميه وعلى أن يتحلى الحلان بالنزاهه والتصويت الأمين لمن يروا فيه الفائده والأخلاص للسقيفة وخدمتها وليس على المزاج والشللية او المحاباة والمناطقيه أوعلى أختلاف الرائ والفكر والتوجه.


تم اعداد هذا البرنامج الأنتخابي من منطلق مساحة الحريه التي أتاحها لنا ربان السقيفة فأن اصبت لله الحمد وأن أخطئت سامحوني ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

تكملة ...........أن وافقة الإداره على هذا البرنامج ..فأنه يتوجّب تاجيل الأنتخابات حتى تكتمل الدراسه وتتم الموافقه وتنشر الخطة . ثم تبدأ العمليه الأنتخابيه

ملاحظة ......هامه

المعرفات المزدوجة يجب أخذ صوت واحد فقط وأن شكة اللجنة في معرف أنه مكرر يتم حذف تصويته ..والسلام ؛؛؛؛؛

[باغوزه]

بصراحة وفيت وكفيت اخي العزيز الخليفي الهلالي
وما اتيت به من اقتراحات جميعها تصب في مصب المصلحة العامة
اؤيد هذه الاقتراحات وبقوة
لامانع من مناقشة الموضوع لمن اراد ان يدلي بدلوه
اما لى عندهم برادات مافيه داعي للدلو ...
لازم نطعم الموضوع بشي من الدعابة
حفظك الله ورعاك اخي الخليفي الهلالي
تحياتي

[عبدالقادر صالح فدعق]

الحقيقة انا مع الكثير من النقاط التي وردت هنا وبالذات ترشيحات المعرفات المزدوجة والتي لاشك ستكون هي رأس المشكلة ..

وفي موضوع عدد لمشاركات التي تسمح للعضو بالترشيح ..


.

[الخليفي الهلالي]

بصراحة وفيت وكفيت اخي العزيز الخليفي الهلالي
وما اتيت به من اقتراحات جميعها تصب في مصب المصلحة العامة
اؤيد هذه الاقتراحات وبقوة
لامانع من مناقشة الموضوع لمن اراد ان يدلي بدلوه
اما لى عندهم برادات مافيه داعي للدلو ...
لازم نطعم الموضوع بشي من الدعابة
حفظك الله ورعاك اخي الخليفي الهلالي
تحياتي



شكرأ على حضورك أخي الفاضل باغوزه

كنت قد وضعت تفسير لبعض النقاط قبل قليل في ردي عليك ولكن طارالرد والله ماأدري كيف ..

سوف اعيد كتابتة مره أخرى ...مودتي ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

للأنصاف ......
الحضارم واليمنيين عامه اكثرهم في بلاد المهجر وبالخصوص مشتركي الأنترنت هم في دول الجوار ..هناك الأغلبيه منهم من العزوبيه ويسكنون في منزل واحد (عزبه) بعدد لا يقل عن خمسة أشخاص
وإلى زيادة بالطبع ..وكما يعلم الجميع خط الأنترنت واحد في منزل واحد وقد يتفرع هذا الخط داخل المنزل إلى 2 -3 - 4 خطوط أو اكثر في المنزل الواحد أو أنهم يتناوبون على
جهاز الحاسوب كل حسب وقت فراغة أو بالأتفاق فيما بينهم ..وهنا لنفترض أن لدينا في العزبه اربعة أعضاء في السقيفة الشباميه ..وكل واحد له معرّف ؛ فكيف بنا بالله عليكم
أن نميّز بين فلان وعلان وعنوان الآي بي هو نفسة .او نتهم عضو بأن له عدد من المعرفات .....!!!

الحال ينطبق على مرتادي مقاهي الأنترنت فقد يكون اثنان من المرتادين اعضاء في السقيفة وكل واحد له وجهة نظر هل نتهم أحدهم بأنه شخص واحد لعدد من المعرفات ...؟!

كان هذا للتوضيح ...والله من وراء القصد ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

الحقيقة انا مع الكثير من النقاط التي وردت هنا وبالذات ترشيحات المعرفات المزدوجة والتي لاشك ستكون هي رأس المشكلة ..

وفي موضوع عدد لمشاركات التي تسمح للعضو بالترشيح ..


.



أي نقاط تريدون تعديلها او إعادة صياغتها هذا راجع لكم

[عاشق الجوهره]

للأنصاف ......
الحضارم واليمنيين عامه اكثرهم في بلاد المهجر وبالخصوص مشتركي الأنترنت هم في دول الجوار ..هناك الأغلبيه منهم من العزوبيه ويسكنون في منزل واحد (عزبه) بعدد لا يقل عن خمسة أشخاص
وإلى زيادة بالطبع ..وكما يعلم الجميع خط الأنترنت واحد في منزل واحد وقد يتفرع هذا الخط داخل المنزل إلى 2 -3 - 4 خطوط أو اكثر في المنزل الواحد أو أنهم يتناوبون على
جهاز الحاسوب كل حسب وقت فراغة أو بالأتفاق فيما بينهم ..وهنا لنفترض أن لدينا في العزبه اربعة أعضاء في السقيفة الشباميه ..وكل واحد له معرّف ؛ فكيف بنا بالله عليكم
أن نميّز بين فلان وعلان وعنوان الآي بي هو نفسة .او نتهم عضو بأن له عدد من المعرفات .....!!!

الحال ينطبق على مرتادي مقاهي الأنترنت فقد يكون اثنان من المرتادين اعضاء في السقيفة وكل واحد له وجهة نظر هل نتهم أحدهم بأنه شخص واحد لعدد من المعرفات ...؟!

كان هذا للتوضيح ...والله من وراء القصد ؛؛؛؛؛

كثرت المعرفات اوقلت لايوجد مشكله المشكله في الالتزام بالاداب العامه والاخلاق وذلك ماذهب اليه
الاخ عبدالقادر فدعق وشدد عليه بقوه وخاصة الخصوصيه وطلوع البعض من الخاص الى العام وهنا نريد القرار الذي لايرحم

[الشبامي]

أخي الخليفي
أشكرك من الصميم على تفاعلك ولو انني متحفظ على ورود هكذا مواضيع تخص التغييرات بينما هناك موضوع أساسي مثبّت في العامه بالإمكان ان نناقش فيه مانود وان نرشح من خلاله من نرغب
تعدد المعرفات سمه من سمات النت التي لن نستطيع التحكم بها اطلاقا لا بهاك ولا بغير هاك !!
تعدد المعرفات لايهم المهم عدم الإساءه للآخرين هنا مربط الفرس !!
هناك تصوّر وهناك تحديد بدأ يظهر من خلال ماوردني من رسائل ترشيح للمشرفين سنعلن ذلك من خلال موضوع مستقل مساء الثلاثاء او صباح الأربعاء بالكثير !!
هناك رسائل وردتني من معرفات لم تبلغ الخمسين مشاركه تم اهمالها !!

[الخليفي الهلالي]

أخي الخليفي
أشكرك من الصميم على تفاعلك ولو انني متحفظ على ورود هكذا مواضيع تخص التغييرات بينما هناك موضوع أساسي مثبّت في العامه بالإمكان ان نناقش فيه مانود وان نرشح من خلاله من نرغب
تعدد المعرفات سمه من سمات النت التي لن نستطيع التحكم بها اطلاقا لا بهاك ولا بغير هاك !!
تعدد المعرفات لايهم المهم عدم الإساءه للآخرين هنا مربط الفرس !!
هناك تصوّر وهناك تحديد بدأ يظهر من خلال ماوردني من رسائل ترشيح للمشرفين سنعلن ذلك من خلال موضوع مستقل مساء الثلاثاء او صباح الأربعاء بالكثير !!
هناك رسائل وردتني من معرفات لم تبلغ الخمسين مشاركه تم اهمالها !!


مراحب يابوصالح

بامكانك دمج المواضيع

وهذه مشاركتي ظمن سياق الموضوع حول المعرفات والعنوان المشترك لها .

للأنصاف ......

الحضارم واليمنيين عامه اكثرهم في بلاد المهجر وبالخصوص مشتركي الأنترنت هم في دول الجوار ..هناك الأغلبيه منهم من العزوبيه ويسكنون في منزل واحد (عزبه) بعدد لا يقل عن خمسة أشخاص
وإلى زيادة بالطبع ..وكما يعلم الجميع خط الأنترنت واحد في منزل واحد وقد يتفرع هذا الخط داخل المنزل إلى 2 -3 - 4 خطوط أو اكثر في المنزل الواحد أو أنهم يتناوبون على
جهاز الحاسوب كل حسب وقت فراغة أو بالأتفاق فيما بينهم ..وهنا لنفترض أن لدينا في العزبه اربعة أعضاء في السقيفة الشباميه ..وكل واحد له معرّف ؛ فكيف بنا بالله عليكم
أن نميّز بين فلان وعلان وعنوان الآي بي هو نفسة .او نتهم عضو بأن له عدد من المعرفات .....!!!

الحال ينطبق على مرتادي مقاهي الأنترنت فقد يكون اثنان من المرتادين اعضاء في السقيفة وكل واحد له وجهة نظر هل نتهم أحدهم بأنه شخص واحد لعدد من المعرفات ...؟!

كان هذا للتوضيح ...والله من وراء القصد ؛؛؛؛؛

[الخليفي الهلالي]

كثرت المعرفات اوقلت لايوجد مشكله المشكله في الالتزام بالاداب العامه والاخلاق وذلك ماذهب اليه
الاخ عبدالقادر فدعق وشدد عليه بقوه وخاصة الخصوصيه وطلوع البعض من الخاص الى العام وهنا نريد القرار الذي لايرحم





هذا لن ترضاه الإدارة بأي حال وأنا أعرف ابو صالح جيداً بهذا الخصوص رجل الحكمة والتعقّل وليس سريع الأنفعال
المطالبة بتطبيق القرار الذي لا يرحم....!!!!كما تقول هذه قمة القسوة من ناحية ومن ناحية أخرى الحلان اخي الكريم
ليس اجراء أو عبيد لدى أحد حتى تصدر ضدهم قرارات لاترحم علي يد من لايرحم ؛الجميع هنا أحرار ولا يملك أحد تاديب
الناس يالعاشق ؛ ثم للتذكير ...الله سبحانه وتعالى غفوررحيم عفو يحب العفو ..!!


شاكر لك المرور والتعقيب يالكندي ؛؛؛؛؛

[عاشق الجوهره]

أخي الخليفي
أشكرك من الصميم على تفاعلك ولو انني متحفظ على ورود هكذا مواضيع تخص التغييرات بينما هناك موضوع أساسي مثبّت في العامه بالإمكان ان نناقش فيه مانود وان نرشح من خلاله من نرغب
تعدد المعرفات سمه من سمات النت التي لن نستطيع التحكم بها اطلاقا لا بهاك ولا بغير هاك !!
تعدد المعرفات لايهم المهم عدم الإساءه للآخرين هنا مربط الفرس !!
هناك تصوّر وهناك تحديد بدأ يظهر من خلال ماوردني من رسائل ترشيح للمشرفين سنعلن ذلك من خلال موضوع مستقل مساء الثلاثاء او صباح الأربعاء بالكثير !!
هناك رسائل وردتني من معرفات لم تبلغ الخمسين مشاركه تم اهمالها !!
حبيبي الخليفي ماقاله ابوصالح واضح
واظنه يشكي مثلنا من تعدد المواضيع وكانها برامج انتخابيه

هذا لن ترضاه الإدارة بأي حال وأنا أعرف ابو صالح جيداً بهذا الخصوص رجل الحكمة والتعقّل وليس سريع الأنفعال
المطالبة بتطبيق القرار الذي لا يرحم....!!!!كما تقول هذه قمة القسوة من ناحية ومن ناحية أخرى الحلان اخي الكريم
ليس اجراء أو عبيد لدى أحد حتى تصدر ضدهم قرارات لاترحم علي يد من لايرحم ؛الجميع هنا أحرار ولا يملك أحد تاديب
الناس يالعاشق ؛ ثم للتذكير ...الله سبحانه وتعالى غفوررحيم عفو يحب العفو ..!!


شاكر لك المرور والتعقيب يالكندي ؛؛؛؛؛
اخي الحبيب انا تحدث عن افشاء الاسرار وطلوعها من الخاص الى العلن
في هذه الحاله يعتبر العضو غير مؤتمن ويجب توقيفه مع عبارة موقوف غير موتمن
ولاداعي للرافه في هذه الحاله ولاتعتبر قسوة كما وصفتها انت .
اعطيك مثال طالما اننا سمحنا بتعدد المعرفات اذا سجل احدهم عضويته بمعرف نسائي
وتعرفت عليه اوعليها احد الاخوات الفاضلات واصبحت بينهم اسرار بنات على الخاص وهذا من حقهم
وبعد فتره ينقلب الخسيس على المسكينه وينشر كل اسرارها امام الملا
قل لي بالله عليك كيف يكون الناس احرار وليس لاحد حق التاديب عليهم
اي حريه يااخي تتحدث عنها
وطالما ان الامور في نظرك هكذا ان الناس احرار وليسوا عبيد
اذا لماذا الانتخابات والمشرفين وماذا يفعل المشرف العام ونائبيه خلاص نترك الامور حره طالما الناس احرار

[الخليفي الهلالي]

حبيبي الخليفي ماقاله ابوصالح واضح
واظنه يشكي مثلنا من تعدد المواضيع وكانها برامج انتخابيه

انا موضوعي مختلف هو عباره عن وضع قانون يحدد كيفية اجراء الانتخابات
يعني لجنة من كبار الشخصيات بالسقيفة ..يتم أنتخابها من ا لحلان ..2- كل عضو
يرغب في الترشح يراسل الأداره .3-تقوم اللجنة بأختيار المناسبين منهم ثم تنشر
أسمائهم وأمام كل مرشح او اكثر للسقيفة التي تكون اللجنة هي المختصة بان يكون
هذا العضو صالح لها .. وتطلب اللجنة من الأعضاء التصويت عليه نعم أو لا ..يعني
موضوعي مختلف ..صح يافندم ؛؛؛؛؛



اخي الحبيب انا تحدث عن افشاء الاسرار وطلوعها من الخاص الى العلن
في هذه الحاله يعتبر العضو غير مؤتمن ويجب توقيفه مع عبارة موقوف غير موتمن
ولاداعي للرافه في هذه الحاله ولاتعتبر قسوة كما وصفتها انت .
اعطيك مثال طالما اننا سمحنا بتعدد المعرفات اذا سجل احدهم عضويته بمعرف نسائي
وتعرفت عليه اوعليها احد الاخوات الفاضلات واصبحت بينهم اسرار بنات على الخاص وهذا من حقهم
وبعد فتره ينقلب الخسيس على المسكينه وينشر كل اسرارها امام الملا
قل لي بالله عليك كيف يكون الناس احرار وليس لاحد حق التاديب عليهم
اي حريه يااخي تتحدث عنها
وطالما ان الامور في نظرك هكذا ان الناس احرار وليسوا عبيد
اذا لماذا الانتخابات والمشرفين وماذا يفعل المشرف العام ونائبيه خلاص نترك الامور حره طالما الناس احرار



لكل حادث حديث ..ولاتقع متشدد جم يالعاشق ؛؛؛؛؛

[عاشق الجوهره]

لكل حادث حديث ..ولاتقع متشدد جم يالعاشق ؛؛؛؛؛

انت اول من احترق بنار غير الموتمن
واراك الان تدافع عنه
ماشي ياعم بطلنا تشدد
فمان الله

[الخليفي الهلالي]

انت اول من احترق بنار غير الموتمن
واراك الان تدافع عنه
ماشي ياعم بطلنا تشدد
فمان الله


ياباشا ....عندما تاتي المصلحة العليا للسقيفة تذوب كل الخلافات من وجهة نظري
ثم انني دافعت عن اسير خلف القضبان للأمانه ولأنني لا اشمت بالأعداء وأحب
الأصدقاء الاوفياء ...........؛؛؛؛؛؛

[عثمان باشا]

ياباشا...........؛؛؛؛؛؛


لبيك..وسعديك..أأمر

[عاشق الجوهره]

لبيك..وسعديك..أأمر

حسبته بيزهم عليك بقى
مبلاش اللقافه ياعصمان

[طالب النعماني]

بارك الله فيك اخي الهلالي
لقد طرحت النقط على الحروف وكفيت وففيت يالنشمي
لقد صغت دستور دوله كامل وليس منتدى اشكرك جزيل الشكر

[الخليفي الهلالي]

بارك الله فيك اخي الهلالي
لقد طرحت النقط على الحروف وكفيت وففيت يالنشمي
لقد صغت دستور دوله كامل وليس منتدى اشكرك جزيل الشكر


شاعرنا العزيز... طالب النعماني

كما يبدو لي أن القليل فهم الموضوع حرفيأ وأنته منهم أيها الشاعر
أقتراح تشكيل اللجنة من كبار شخصيات السقيفة كفيل بأختيار النخبة من المرشحين المتقدمين للاشراف
الأمرمتروك لربان السقيفة هو من يملك الحق بالقبول أو الرفض لهذا الدستور كما اسميته انته.

شاكر لك المرور مره اخرى ؛؛؛؛؛؛